النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين : مطالب الفلاحين بالمغرب بالمحافل الدولية
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين رسالة مفتوحةإلى السيد الأمين العام للأمم المتحدةالمفوضية السامية لحقوق الإنسانشكايةضد الحكومة المغربية في شخص رئيس الحكومة، وزير الداخلية ووزير الفلاحة والمياه والغابات.موضوع الشكاية : مس الحق في الحياة، الحقوق الأساسية، الحق في البيئة والتنمية.الوقائع :ــــ تم تجديد المكتب الوطني في 25 يونيو 2015 وتحملت مسؤولية الكاتب العام الوطني لهذه النقابة. ــــ بعد انعقاد المؤتمر الجهوي لجهتي سوس ماسة وكلميم وادنون في 02 يناير 2016 بأكادير أصبحت هذه النقابة هدفا لمحاولات التصفية.ـــــ في فاتح أبريل 2016 تم اعتقال الشهيد إبراهيم صيكا أسبوعا قبل انعقاد المؤتمر الإقليمي للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين بإقليم كلميم حيث من المنتظر أن يتم انتخابه كاتبا عاما إقليميا لهذه النقابة.ــــ في 04 أبريل 2016 تم تقديمه لدى وكيل الملك بابتدائية كلميم بتهم ملفقة لا أساس لها من الصحة وطلب من نائب الوكيل المكلف باستنطاقه إجراء خبرة حيث تم تعذيبه بمخفر الشرطة بكلميم، وفعلا تمت الموافقة على الخبرة لكن لم تكن إلا خبرة شكلية حيث لم يستغرق فحصه إلى 10 دقائق، منحت له شهادة طبية تثبت أنه يعاني من مرض السكري، وهو لم يعان أصلا من هذا المرض حسب تصريحات عائلته.ـــــ في 05 أبريل 2016 زارته أمه ولاحظت أن الدم بقميصه وأخبرها أنه يتعرض للتعذيب وأنه دخل في إضراب عن الطعام وعزف عن تسليمه من أمه.ـــــ في 06 أبريل 2016 تم نقله إلى مستشفى الحسن الثاني بأكادير في حالة إغماء، وتم وضعه في مركز العناية المركزة والتنفس الاصطناعي.ـــــ في 15 أبريل 2016 تم إعلان وفاته، ورفضت عائلته تسليم جثمانه إلا بعد إجراء التشريح الطبية عن التعذيب الذي طاله، لكن نتائج التشريح الرسمية تقول أن الوفاة تمت نتيجة تعفن مكروبي، ورفضت العائلة تسليم الجثمان.ـــــ في غشت 2016 تم دفته من طرف الدولة دون موافقة عائلته التي مازالت تطالب بتشريح طبي دولي وكشف حقيقة وفاته ومحاسبة المسؤولين عن ذلك.وكانت نقابتنا التنظيم الوحيد الذي تبنى هذه القضية، وبدأت مؤامرات تصفيتها منذ ذلك الحين إلى 28 دجنبر 2017 بعد الوقفة الاحتجاجية الوطنية أمام البرلمان، وانعقاد مجلسها الوطني الذي قررت عقد مؤتمرها الوطني الأول في 2018. وبعد انعقاد مؤتمرنا الوطني الأول بمقر الاتحاد المغربي للشغل في 23 يوليوز 2018 تفاجأنا برفض السلطات تسليم ملفنا القانوني، ولجأنا إلى المحكمة وما زال الملف يروج بالمحكمة الإدارية بالرباط.وعلى مستوى التعسفات والتجاوزات القانونية ضد أعضاء النقابة والفلاحين على السواء ندرج بعض الملفات الأساسية المتضمنة بالرابط التالي :http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670917وفي دجنبر 2018، قامت السلطات المحلية ببني ملال بالهجزم على أراضي الفلاحين بأولاد عياد، من أجل فرض تفويتها لصاحب شركة عقارية، وتعرض الفلاحون لهم وعلى رأسهم المناضلة رحمة بوحجرة ، وتم اعتقالها والحكم عليها بالسجن، من أجل ترهيب الفلاحين وإرغامهم على التنازل على حقهم في الأراضي، التي يستغلونها منذ أزيد من قرن من الزمان.كما تم اعتقال الكاتب العام الإقليمي لهذه النقابة بتنغير.الوقائع :ــــ في 15 نونبر 2017، خرج 1000 فلاح من تمتتوشت، أغلبهم نساء، في مسيرة شعبية في اتجاه ورش مشروع بناء سد تودغى، وأوقفوا الأشغال. السلطات الإقليمية بتنغير ترفض التفاوض ......
#مطالب
#الفلاحين
#بالمغرب
#بالمحافل
#الدولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683664
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين رسالة مفتوحةإلى السيد الأمين العام للأمم المتحدةالمفوضية السامية لحقوق الإنسانشكايةضد الحكومة المغربية في شخص رئيس الحكومة، وزير الداخلية ووزير الفلاحة والمياه والغابات.موضوع الشكاية : مس الحق في الحياة، الحقوق الأساسية، الحق في البيئة والتنمية.الوقائع :ــــ تم تجديد المكتب الوطني في 25 يونيو 2015 وتحملت مسؤولية الكاتب العام الوطني لهذه النقابة. ــــ بعد انعقاد المؤتمر الجهوي لجهتي سوس ماسة وكلميم وادنون في 02 يناير 2016 بأكادير أصبحت هذه النقابة هدفا لمحاولات التصفية.ـــــ في فاتح أبريل 2016 تم اعتقال الشهيد إبراهيم صيكا أسبوعا قبل انعقاد المؤتمر الإقليمي للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين بإقليم كلميم حيث من المنتظر أن يتم انتخابه كاتبا عاما إقليميا لهذه النقابة.ــــ في 04 أبريل 2016 تم تقديمه لدى وكيل الملك بابتدائية كلميم بتهم ملفقة لا أساس لها من الصحة وطلب من نائب الوكيل المكلف باستنطاقه إجراء خبرة حيث تم تعذيبه بمخفر الشرطة بكلميم، وفعلا تمت الموافقة على الخبرة لكن لم تكن إلا خبرة شكلية حيث لم يستغرق فحصه إلى 10 دقائق، منحت له شهادة طبية تثبت أنه يعاني من مرض السكري، وهو لم يعان أصلا من هذا المرض حسب تصريحات عائلته.ـــــ في 05 أبريل 2016 زارته أمه ولاحظت أن الدم بقميصه وأخبرها أنه يتعرض للتعذيب وأنه دخل في إضراب عن الطعام وعزف عن تسليمه من أمه.ـــــ في 06 أبريل 2016 تم نقله إلى مستشفى الحسن الثاني بأكادير في حالة إغماء، وتم وضعه في مركز العناية المركزة والتنفس الاصطناعي.ـــــ في 15 أبريل 2016 تم إعلان وفاته، ورفضت عائلته تسليم جثمانه إلا بعد إجراء التشريح الطبية عن التعذيب الذي طاله، لكن نتائج التشريح الرسمية تقول أن الوفاة تمت نتيجة تعفن مكروبي، ورفضت العائلة تسليم الجثمان.ـــــ في غشت 2016 تم دفته من طرف الدولة دون موافقة عائلته التي مازالت تطالب بتشريح طبي دولي وكشف حقيقة وفاته ومحاسبة المسؤولين عن ذلك.وكانت نقابتنا التنظيم الوحيد الذي تبنى هذه القضية، وبدأت مؤامرات تصفيتها منذ ذلك الحين إلى 28 دجنبر 2017 بعد الوقفة الاحتجاجية الوطنية أمام البرلمان، وانعقاد مجلسها الوطني الذي قررت عقد مؤتمرها الوطني الأول في 2018. وبعد انعقاد مؤتمرنا الوطني الأول بمقر الاتحاد المغربي للشغل في 23 يوليوز 2018 تفاجأنا برفض السلطات تسليم ملفنا القانوني، ولجأنا إلى المحكمة وما زال الملف يروج بالمحكمة الإدارية بالرباط.وعلى مستوى التعسفات والتجاوزات القانونية ضد أعضاء النقابة والفلاحين على السواء ندرج بعض الملفات الأساسية المتضمنة بالرابط التالي :http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670917وفي دجنبر 2018، قامت السلطات المحلية ببني ملال بالهجزم على أراضي الفلاحين بأولاد عياد، من أجل فرض تفويتها لصاحب شركة عقارية، وتعرض الفلاحون لهم وعلى رأسهم المناضلة رحمة بوحجرة ، وتم اعتقالها والحكم عليها بالسجن، من أجل ترهيب الفلاحين وإرغامهم على التنازل على حقهم في الأراضي، التي يستغلونها منذ أزيد من قرن من الزمان.كما تم اعتقال الكاتب العام الإقليمي لهذه النقابة بتنغير.الوقائع :ــــ في 15 نونبر 2017، خرج 1000 فلاح من تمتتوشت، أغلبهم نساء، في مسيرة شعبية في اتجاه ورش مشروع بناء سد تودغى، وأوقفوا الأشغال. السلطات الإقليمية بتنغير ترفض التفاوض ......
#مطالب
#الفلاحين
#بالمغرب
#بالمحافل
#الدولية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683664
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
مقداد مسعود : كاوتسكي
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ضحويات البلوىتموز 2020(*)الضحِك : ينظفُ الهواءَ من الغبار(*)قلبكَ مِن خيوط الشمس(*)هناك من يرى : السؤال يصحح الأمل (*)في البصرة : الصيف : نهاران(*)غادر نومه ُ وصيرنا شجرة ً(*)مَن يضمن المعنى في خطاب النص؟(*)أكثر هدوءاً من التاو : صاحبي(*)لا تنادي أحداً ....(*)منفضة . ميضأة .. مضافة .(*)صوته ُ يتسحب كالأفعى (*)صباح ٌ صهيد(*)من يصحح الخطأ التالي : الحطب : جريمة الفأس ؟(*)بالإيمان : نرتق مخاوفنا(*)هو : أكثر إزعاجا ً من ذبابة ِ الصباح (*) الغناء : يكسحهم(*)لا أصوات في أفواههم(*)أيامنا تتغول (*)كورونا : صفعة أخلاقية لغرور التكنولوجيا.(*)حبال الغسيل : شوارع متقاطعةالملابس : أختناق مروري(*)مهما يكن واصل الصريخ (*)لا تضع حياتك خلفك (*)النوافذ الموصدة : مستهدفة(*)لا تجعل الحياة بتفاهتهم(*)نلتقي جزئيا : أنتم وأنا(*)أنت صلتي بالحقيقة (*)لا هدأت ولا توقرت : خطاي (*)رممت ُ بعضا من خرابي(*)تسحننا البلوى (*)يمس ُ / يميس (*)سنابل / سنابك : ملعون من عقف اللام (*)ينحني أمامي وخنجره يطعن ظلي(*)هذه الدمعة : حصاة في عراء(*)فجر الاشجار تشذبه الزقزقة(*)أمش ِ لتعيد قدميك َ إلى الساقين(*)مِن قلق الماء : أخاف على هذه الآنية (*)دائما .. .دائما...هناك كاوتسكي : يخون ماركس ......
#كاوتسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683663
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ضحويات البلوىتموز 2020(*)الضحِك : ينظفُ الهواءَ من الغبار(*)قلبكَ مِن خيوط الشمس(*)هناك من يرى : السؤال يصحح الأمل (*)في البصرة : الصيف : نهاران(*)غادر نومه ُ وصيرنا شجرة ً(*)مَن يضمن المعنى في خطاب النص؟(*)أكثر هدوءاً من التاو : صاحبي(*)لا تنادي أحداً ....(*)منفضة . ميضأة .. مضافة .(*)صوته ُ يتسحب كالأفعى (*)صباح ٌ صهيد(*)من يصحح الخطأ التالي : الحطب : جريمة الفأس ؟(*)بالإيمان : نرتق مخاوفنا(*)هو : أكثر إزعاجا ً من ذبابة ِ الصباح (*) الغناء : يكسحهم(*)لا أصوات في أفواههم(*)أيامنا تتغول (*)كورونا : صفعة أخلاقية لغرور التكنولوجيا.(*)حبال الغسيل : شوارع متقاطعةالملابس : أختناق مروري(*)مهما يكن واصل الصريخ (*)لا تضع حياتك خلفك (*)النوافذ الموصدة : مستهدفة(*)لا تجعل الحياة بتفاهتهم(*)نلتقي جزئيا : أنتم وأنا(*)أنت صلتي بالحقيقة (*)لا هدأت ولا توقرت : خطاي (*)رممت ُ بعضا من خرابي(*)تسحننا البلوى (*)يمس ُ / يميس (*)سنابل / سنابك : ملعون من عقف اللام (*)ينحني أمامي وخنجره يطعن ظلي(*)هذه الدمعة : حصاة في عراء(*)فجر الاشجار تشذبه الزقزقة(*)أمش ِ لتعيد قدميك َ إلى الساقين(*)مِن قلق الماء : أخاف على هذه الآنية (*)دائما .. .دائما...هناك كاوتسكي : يخون ماركس ......
#كاوتسكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683663
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - كاوتسكي
مراد سليمان علو : صديقي القديم 43
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (43)وصل الفتور والجزع سويداء قلبك، قبل أن تقطع نصف الطريق، وشعرتَ بالإرهاق والتعب عندما بدا لك الدربُ طويلا.. العنكبة تبني بيتها، ويتداعى البيتُ مرارا قبل أن تكمل بناؤه، دائما، وكأنها المرّة الأولى تبدأ العناكب البناء من جديد..ألا يكفيك ذكر اسم صديقنا؛ لتبدأ ثانية عندما تتعب؟أنا إن ذكرت اسمه، يزول ظمأ قلبي، وينتشر في المكان أريجَ محبته، واستمر! ......
#صديقي
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683675
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو (43)وصل الفتور والجزع سويداء قلبك، قبل أن تقطع نصف الطريق، وشعرتَ بالإرهاق والتعب عندما بدا لك الدربُ طويلا.. العنكبة تبني بيتها، ويتداعى البيتُ مرارا قبل أن تكمل بناؤه، دائما، وكأنها المرّة الأولى تبدأ العناكب البناء من جديد..ألا يكفيك ذكر اسم صديقنا؛ لتبدأ ثانية عندما تتعب؟أنا إن ذكرت اسمه، يزول ظمأ قلبي، وينتشر في المكان أريجَ محبته، واستمر! ......
#صديقي
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683675
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - صديقي القديم/43
احمد جمعة : رواية -حرب البنفسج- والتحالف التركي العماني القطري لغزو البحرين
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة تروي ملحمة من تاريخ الحرب وتجارة الرق والقرصنة والاستعمار في المنطقة منذ 1862 وصورتها الراهنة في العلاقات الخليجية وتحالف قطر وتركيا الذي يعود تاريخه لتلك الفترة الحالكة ومحاولة الحلف القطري التركي العماني غزو البحرين حينذاك.ملحمة حرب الرق والحرية في 562 صفحة.تروي الرواية دراما متنامية بضراوة على مدى فصول متوالية ملحمة المحنة الإنسانية والدموية التي تشكلت وسط خضم الصراع الاستعماري والقبلي الذي شهدته منطقة الخليج العربي في أوج مراحل التدفق الغربي والفارسي والتركي على النفوذ، مع انتشار الاتجار بالرقيق الذي رغم تظاهر الوجود البريطاني بمكافحته لكنه ظل مختبئاً تحت معطف هذه الدول وهي تسعى لاستغلاله.تنفجر الأحداث الضارية من ساحل صور بعُمان وتتراكم حتى تنتشر في أرجاء المنطقة من خلال حروب ومواجهات بين مختلف الأطراف منها تجار الرقيق والقراصنة والوجود التركي الفارسي مع الاحتلال البريطاني وكلها تتراكم لتشكل منعطفاً لتوجيه الأحداث.تحكي الرواية قصة القرصان الخليجي الرئيس الشيخ سليمان بن احمد السليط الهلالي القادم من خلف العالم السفلي وقد حشد جموع البشر من حوله وقاد خمس سفن عملاقة في حروب وصراعات دامية اختلط فيها الخيال بالواقع ليشكل محور الأحداث التي يقود نارها الغزو الأجنبي للمنطقة، يتخلل ذلك علاقات اجتماعية معقدة تشمل الحب والكراهية والموت والحياة مع الضنك، ضمن خيوط الصراع على البقاء، فتشهد بنفسج الفتاة المنحدرة من قاع الرق المظلم ومعها الشاب مؤيد القادم هو الآخر من أسفل حافة الاستغلال البشري المتمثل في التحرش من قبل أولئك المتاجرين بالبشر لتنسج علاقة غامضة سرعان من تتكسر على حافة الحرب التي تنشب ويكون وقودها الفقراء والمعدمين والمهمشين، لتتصاعد وتشهد محاولات التحالف التركي منذ ذلك الحين بالقرن الثامن عشر لغزو البحرين حيث ينكسر الغزو التركي القطري على شواطئ الجزيرة الهادئة لتنهض من نومها على تحولات جذرية.تنبثق بضراوة دامية "بنفسج" فتاة الرقيق المنحدرة من الغيب المظلم لتقود سفن حربية أولاها إياها الرئيس سليمان السليط في معركة أسطورية وقودها السفن والبشر لتتطور إلى صراع قوى عالمية على المنطقة في رحى موت وحياة الأقوى هو من يبقى.يقول دكتور مارك هوبز المتخصص في تاريخ الخليج بالمكتبة البريطانية" في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي، واجه البريطانيون نوعاً من الرق يزيد تأصله من الجانب الاجتماعي عن الجانب التجاري. ورغم أن العبيد كانوا يُجلبون من مناطق بعيدة مثل شمال أفريقيا وشبه القارة الآسيوية، إلا أنهم كانوا مندمجين بشكل عام في المجتمع، حيث حُولوا - قسراً في الغالب إلى الإسلام وعاشوا إلى جانب العائلات التي كانوا يخدمونها. وقد حصل الكثير من العبيد على حريتهم في حينه. وقد شكلت النساء نسبة إماء أعلى مقارنة بالرقيق في المزارع الأمريكية. وعمل معظمهن كخادمات في البيوت، أما معظم الرقيق من الرجال فقد عملوا في الصناعات الاقتصادية الرئيسية بالمنطقة، صيد اللؤلؤ وزراعة النخيل"ضمن هذا الطقس القاسي المشوب بالحرب والموت والحب والكراهية والصراع على البقاء تدور أحداث الرواية ضمن حرب القرصنة والرقيق والاستعمار ومحاولات غزو الدول في المنطقة من قبل الأمبراطوريات البرتغالية والبريطانية والتركية والفارسية بالتحالفات حينها مع قطر وعُمان اللتين تحالفتا فترات مع الأتراك والفرس لغزو البحرين، اختلطت فيها المصالح الاستعمارية بتجارة الرق بالقرصنة، بالإضافة إلى حرب ضروس شنها الطبيعة على المنطقة فشهدت موت الآلاف بالمجاعة والأوبئة وفرار المئات من وجه الطبيعة نحو ......
#رواية
#-حرب
#البنفسج-
#والتحالف
#التركي
#العماني
#القطري
#لغزو
#البحرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683674
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة تروي ملحمة من تاريخ الحرب وتجارة الرق والقرصنة والاستعمار في المنطقة منذ 1862 وصورتها الراهنة في العلاقات الخليجية وتحالف قطر وتركيا الذي يعود تاريخه لتلك الفترة الحالكة ومحاولة الحلف القطري التركي العماني غزو البحرين حينذاك.ملحمة حرب الرق والحرية في 562 صفحة.تروي الرواية دراما متنامية بضراوة على مدى فصول متوالية ملحمة المحنة الإنسانية والدموية التي تشكلت وسط خضم الصراع الاستعماري والقبلي الذي شهدته منطقة الخليج العربي في أوج مراحل التدفق الغربي والفارسي والتركي على النفوذ، مع انتشار الاتجار بالرقيق الذي رغم تظاهر الوجود البريطاني بمكافحته لكنه ظل مختبئاً تحت معطف هذه الدول وهي تسعى لاستغلاله.تنفجر الأحداث الضارية من ساحل صور بعُمان وتتراكم حتى تنتشر في أرجاء المنطقة من خلال حروب ومواجهات بين مختلف الأطراف منها تجار الرقيق والقراصنة والوجود التركي الفارسي مع الاحتلال البريطاني وكلها تتراكم لتشكل منعطفاً لتوجيه الأحداث.تحكي الرواية قصة القرصان الخليجي الرئيس الشيخ سليمان بن احمد السليط الهلالي القادم من خلف العالم السفلي وقد حشد جموع البشر من حوله وقاد خمس سفن عملاقة في حروب وصراعات دامية اختلط فيها الخيال بالواقع ليشكل محور الأحداث التي يقود نارها الغزو الأجنبي للمنطقة، يتخلل ذلك علاقات اجتماعية معقدة تشمل الحب والكراهية والموت والحياة مع الضنك، ضمن خيوط الصراع على البقاء، فتشهد بنفسج الفتاة المنحدرة من قاع الرق المظلم ومعها الشاب مؤيد القادم هو الآخر من أسفل حافة الاستغلال البشري المتمثل في التحرش من قبل أولئك المتاجرين بالبشر لتنسج علاقة غامضة سرعان من تتكسر على حافة الحرب التي تنشب ويكون وقودها الفقراء والمعدمين والمهمشين، لتتصاعد وتشهد محاولات التحالف التركي منذ ذلك الحين بالقرن الثامن عشر لغزو البحرين حيث ينكسر الغزو التركي القطري على شواطئ الجزيرة الهادئة لتنهض من نومها على تحولات جذرية.تنبثق بضراوة دامية "بنفسج" فتاة الرقيق المنحدرة من الغيب المظلم لتقود سفن حربية أولاها إياها الرئيس سليمان السليط في معركة أسطورية وقودها السفن والبشر لتتطور إلى صراع قوى عالمية على المنطقة في رحى موت وحياة الأقوى هو من يبقى.يقول دكتور مارك هوبز المتخصص في تاريخ الخليج بالمكتبة البريطانية" في شبه الجزيرة العربية والخليج العربي، واجه البريطانيون نوعاً من الرق يزيد تأصله من الجانب الاجتماعي عن الجانب التجاري. ورغم أن العبيد كانوا يُجلبون من مناطق بعيدة مثل شمال أفريقيا وشبه القارة الآسيوية، إلا أنهم كانوا مندمجين بشكل عام في المجتمع، حيث حُولوا - قسراً في الغالب إلى الإسلام وعاشوا إلى جانب العائلات التي كانوا يخدمونها. وقد حصل الكثير من العبيد على حريتهم في حينه. وقد شكلت النساء نسبة إماء أعلى مقارنة بالرقيق في المزارع الأمريكية. وعمل معظمهن كخادمات في البيوت، أما معظم الرقيق من الرجال فقد عملوا في الصناعات الاقتصادية الرئيسية بالمنطقة، صيد اللؤلؤ وزراعة النخيل"ضمن هذا الطقس القاسي المشوب بالحرب والموت والحب والكراهية والصراع على البقاء تدور أحداث الرواية ضمن حرب القرصنة والرقيق والاستعمار ومحاولات غزو الدول في المنطقة من قبل الأمبراطوريات البرتغالية والبريطانية والتركية والفارسية بالتحالفات حينها مع قطر وعُمان اللتين تحالفتا فترات مع الأتراك والفرس لغزو البحرين، اختلطت فيها المصالح الاستعمارية بتجارة الرق بالقرصنة، بالإضافة إلى حرب ضروس شنها الطبيعة على المنطقة فشهدت موت الآلاف بالمجاعة والأوبئة وفرار المئات من وجه الطبيعة نحو ......
#رواية
#-حرب
#البنفسج-
#والتحالف
#التركي
#العماني
#القطري
#لغزو
#البحرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683674
الحوار المتمدن
احمد جمعة - رواية -حرب البنفسج- والتحالف التركي العماني القطري لغزو البحرين
سميحه فايز ابو صالح : شذراتٌ بطعناتِ رحمة
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح أراقصُ صقيعَ اللحظة وصهيل الارتجاف بفوهة جرح لفوضة يقضة هاربة بسديم عناق متلاشي سرب الأفق بدالية السماء هناك عناقيد تمطر من ثغر الضباب جدائل صدى تتدلى منها أنامل السحاب فتنبلج شرنقة الصمت لتبوح عطر الأيمان بأرتعاش ملامحي يستبيح شهب الأيمان نشيج نبضي ووسادة خلدي بثغر عزلتي تنسدل ملامح أسكبها دبيب الليل وخفقان وميض تترنح أطيافه افاق رحمة وترسمني ريشة الأيمان وتلون خطوة السماء خفقان وجداني وفي مداك وحي يورق نبؤة تستبيح همسة وأدنو مرتشفة محراب تسبيحك وشغافي تسبح سكونك شذرات بطعنات رحمة . ......
#شذراتٌ
#بطعناتِ
#رحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683673
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح أراقصُ صقيعَ اللحظة وصهيل الارتجاف بفوهة جرح لفوضة يقضة هاربة بسديم عناق متلاشي سرب الأفق بدالية السماء هناك عناقيد تمطر من ثغر الضباب جدائل صدى تتدلى منها أنامل السحاب فتنبلج شرنقة الصمت لتبوح عطر الأيمان بأرتعاش ملامحي يستبيح شهب الأيمان نشيج نبضي ووسادة خلدي بثغر عزلتي تنسدل ملامح أسكبها دبيب الليل وخفقان وميض تترنح أطيافه افاق رحمة وترسمني ريشة الأيمان وتلون خطوة السماء خفقان وجداني وفي مداك وحي يورق نبؤة تستبيح همسة وأدنو مرتشفة محراب تسبيحك وشغافي تسبح سكونك شذرات بطعنات رحمة . ......
#شذراتٌ
#بطعناتِ
#رحمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683673
الحوار المتمدن
سميحه فايز ابو صالح - شذراتٌ بطعناتِ رحمة
سري القدوة : المعركة مع الاحتلال قائمة والإرادة الشعبية ستنتصر
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو بات يراوغ في سياسته ويستغل ورقة الضم من اجل الابتزاز السياسي للشعب الفلسطيني والحيلولة دون اقامة الدولة الفلسطينية وتطبيق استحقاقات عملية السلام القائمة منذ اكثر من ثلاثين عاما مستغلا الظروف والمعطيات الدولية والدعم الامريكي الا محدود لسياسته للاستمرار في القرصنة والسرقة لمزيد من الاراضي الفلسطينية حيث بات الاحتلال يشكل اكثر خطورة على مستقبل المنطقة كلها وان تلويحه المستمر باستخدام ورقة الضم وتنفيذ مشاريعه الاستيطانية ومخططاته لفرض سياسة الأمر الواقع على الأرض اصبح يتناقض تماما مع الاعتبار القانوني الدولي وقرارات الامم المتحدة.وطالما عملت وحاولت اجهزة مخابرات الاحتلال العمل على بث سمومها ونشر الخلافات والسيطرة عبر عملاءها للحيلولة دون الاستمرار في تحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية حيث اثبتت التجارب الماضية عن وجود محاولات إسرائيلية أميركية لضرب الوحدة الوطنية الفلسطينية مستغلين مساحة الحوار المباشر عبر صفحات التواصل الاجتماعي واستغلالها للترويج الي تلك الافكار العقيمة وقيام بعض الجهات والشخوص بمحاربة الشعب الفلسطيني تحت مسميات مختلفة ويحاولون ضرب حالة الوحدة الوطنية الفلسطينية والتشكيك في قدرة الشعب الفلسطيني في الصمود والتصدي والمقاومة.ان القيادة الفلسطينية وكافة أبناء شعبنا سيواصلون رفضهم ومقاومتهم للاحتلال ومخططاته وأن المعركة الأساسية مع الاحتلال بكل اشكاله وأدواته هي معركة قائمة على الارض وتتشكل خطورتها في التهديدات اليومية لحياة السكان والاعتداءات المتكررة على المدن والقرى الفلسطينية وتوسيع المستوطنات من خلال مصادرة الارضي وإتباع سياسة الاعتقالات الجماعية والقتل بدم بارد والعدوان الدائم والمستمر على الشعب الفلسطيني ومحاولاته الدائمة لسرقة ما يمكن سرقته من الاراضي الفلسطينية وتدمير التراث والحضارة القائمة عبر التاريخ.أن وحدة المواقف الوطنية الفلسطينية التي تنتهجها القيادة الفلسطينية بقيادة الرئيس محمود عباس والتي كان اخرها ما تم اتخاذه من قرارات من قبل القيادة لموجهة مؤامرة الضم وما يسمى صفقة القرن الامريكية كانت مواقف معبرة عن اماني وتطلعات الجماهير الفلسطينية ومجسدة طموحاتها وكانت حاسمة وصلبة ومتينة وواضحة وضوح الشمس ولا مكان لمن يشككون في قوة هذه المواقف التي عبرت عن اماني وتطلعات الشعب الفلسطيني وإرادته الثورية والكفاحية وقلنا إننا في حل من كل الاتفاقيات دون أي استثناءات وأن الموقف كان محاطا من كافة مكونات الشعب الفلسطيني من فصائل العمل الوطني والمنظمات التابعة للمجتمع المدني وكافة الأطياف والذين أبدوا استعدادهم لتحمل كافة التبعات من أجل الحرية والاستقلال.واننا هنا وفي هذا المجال ثمن عاليا المواقف العربية والدولية التي عبرت بكل وضوح عن رفضها لمخططات الاحتلال ومساندتها لقضيتنا الفلسطينية وفي الوقت نفسه نطالب الدول العربية الشقيقة بتوفير شبكة الامان والدعم المالي لتعزيز الصمود الفلسطيني ومتطلباته وخاصة في القدس والأغوار والمناطق المهددة بالمصادرة في ظل استمرار سياسة الحصار التي تفرضها الإدارة الأميركية وسلطات الاحتلال العسكري في انتهاك فاضح لكل القوانين وقرارات الشرعية الدولية.وفي ظل هذا التشابك وما وصلت اليه الاوضاع السياسية القائمة في الاراضي المحتلة تستمر كل المحاولات الهادفة الي التصدي لمخططات الاحتلال وسياساته التعسفية القمعية ومن اجل حماية الشعب الفلسطيني وحقوقه والعمل على تعزيز الوحدة الوطنية وتوسيع قاعدة المشاركة الوطنية الشاملة بعيدا عن الانتماء الحزبي والسياسي وتشكيل اكبر جبهة ......
#المعركة
#الاحتلال
#قائمة
#والإرادة
#الشعبية
#ستنتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683672
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو بات يراوغ في سياسته ويستغل ورقة الضم من اجل الابتزاز السياسي للشعب الفلسطيني والحيلولة دون اقامة الدولة الفلسطينية وتطبيق استحقاقات عملية السلام القائمة منذ اكثر من ثلاثين عاما مستغلا الظروف والمعطيات الدولية والدعم الامريكي الا محدود لسياسته للاستمرار في القرصنة والسرقة لمزيد من الاراضي الفلسطينية حيث بات الاحتلال يشكل اكثر خطورة على مستقبل المنطقة كلها وان تلويحه المستمر باستخدام ورقة الضم وتنفيذ مشاريعه الاستيطانية ومخططاته لفرض سياسة الأمر الواقع على الأرض اصبح يتناقض تماما مع الاعتبار القانوني الدولي وقرارات الامم المتحدة.وطالما عملت وحاولت اجهزة مخابرات الاحتلال العمل على بث سمومها ونشر الخلافات والسيطرة عبر عملاءها للحيلولة دون الاستمرار في تحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية حيث اثبتت التجارب الماضية عن وجود محاولات إسرائيلية أميركية لضرب الوحدة الوطنية الفلسطينية مستغلين مساحة الحوار المباشر عبر صفحات التواصل الاجتماعي واستغلالها للترويج الي تلك الافكار العقيمة وقيام بعض الجهات والشخوص بمحاربة الشعب الفلسطيني تحت مسميات مختلفة ويحاولون ضرب حالة الوحدة الوطنية الفلسطينية والتشكيك في قدرة الشعب الفلسطيني في الصمود والتصدي والمقاومة.ان القيادة الفلسطينية وكافة أبناء شعبنا سيواصلون رفضهم ومقاومتهم للاحتلال ومخططاته وأن المعركة الأساسية مع الاحتلال بكل اشكاله وأدواته هي معركة قائمة على الارض وتتشكل خطورتها في التهديدات اليومية لحياة السكان والاعتداءات المتكررة على المدن والقرى الفلسطينية وتوسيع المستوطنات من خلال مصادرة الارضي وإتباع سياسة الاعتقالات الجماعية والقتل بدم بارد والعدوان الدائم والمستمر على الشعب الفلسطيني ومحاولاته الدائمة لسرقة ما يمكن سرقته من الاراضي الفلسطينية وتدمير التراث والحضارة القائمة عبر التاريخ.أن وحدة المواقف الوطنية الفلسطينية التي تنتهجها القيادة الفلسطينية بقيادة الرئيس محمود عباس والتي كان اخرها ما تم اتخاذه من قرارات من قبل القيادة لموجهة مؤامرة الضم وما يسمى صفقة القرن الامريكية كانت مواقف معبرة عن اماني وتطلعات الجماهير الفلسطينية ومجسدة طموحاتها وكانت حاسمة وصلبة ومتينة وواضحة وضوح الشمس ولا مكان لمن يشككون في قوة هذه المواقف التي عبرت عن اماني وتطلعات الشعب الفلسطيني وإرادته الثورية والكفاحية وقلنا إننا في حل من كل الاتفاقيات دون أي استثناءات وأن الموقف كان محاطا من كافة مكونات الشعب الفلسطيني من فصائل العمل الوطني والمنظمات التابعة للمجتمع المدني وكافة الأطياف والذين أبدوا استعدادهم لتحمل كافة التبعات من أجل الحرية والاستقلال.واننا هنا وفي هذا المجال ثمن عاليا المواقف العربية والدولية التي عبرت بكل وضوح عن رفضها لمخططات الاحتلال ومساندتها لقضيتنا الفلسطينية وفي الوقت نفسه نطالب الدول العربية الشقيقة بتوفير شبكة الامان والدعم المالي لتعزيز الصمود الفلسطيني ومتطلباته وخاصة في القدس والأغوار والمناطق المهددة بالمصادرة في ظل استمرار سياسة الحصار التي تفرضها الإدارة الأميركية وسلطات الاحتلال العسكري في انتهاك فاضح لكل القوانين وقرارات الشرعية الدولية.وفي ظل هذا التشابك وما وصلت اليه الاوضاع السياسية القائمة في الاراضي المحتلة تستمر كل المحاولات الهادفة الي التصدي لمخططات الاحتلال وسياساته التعسفية القمعية ومن اجل حماية الشعب الفلسطيني وحقوقه والعمل على تعزيز الوحدة الوطنية وتوسيع قاعدة المشاركة الوطنية الشاملة بعيدا عن الانتماء الحزبي والسياسي وتشكيل اكبر جبهة ......
#المعركة
#الاحتلال
#قائمة
#والإرادة
#الشعبية
#ستنتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683672
الحوار المتمدن
سري القدوة - المعركة مع الاحتلال قائمة والإرادة الشعبية ستنتصر
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة- متى سرقوا بيضتنا؟
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت تقول حكاية شعبيّة أنّ أرملة بدويّة لها طفل مفطوم ولا تملك إلا دجاجة، تطعم بيضتها اليوميّة لطفلها، وذات يوم سرق أحدهم البيضة، فاشتكت المرأة لشيخ القبيلة، فقال لمن حوله: ابحثوا عمّن سرق البيضة، لكنّهم ضحكوا في سرّهم ولم يحرّكوا ساكنا، وبعد أسبوع سُرقت دجاجة الأرملة، فاشتكت لشيخ القبيلة، فقال لمن حوله: ابحثوا عن سارق البيضة، لكنّهم لم يحرّكوا ساكنا ظنّا منهم بأنّ شيخهم خَرِفٌ، وبعدها سُرقت ماعز وفرس والشّيخ يقول: ابحثوا عن سارق البيضة، وعندما قُتل رجل من أبناء العشيرة قال الشّيخ: ابحثوا عمّن سرق البيضة. قبض رجال العشيرة على قاتل الرّجل، وبعد التّحقيق معه اعترف بأنّه هو من قام بالجرائم السّابقة من سرقة البيضة وما بعدها. وهنا عرف أبناء الشّيخ وأتباعه حكمة الشّيخ، فالسّكوت على جريمة بسيطة قاد إلى جرائم كبيرة.وبما أنّ الشّيء بالشّيء يقاس، فكم مرّة سُرقت بيضتنا وماعزنا وفرسنا وسيفنا وقُتل رجالنا دون أن نبحث عن سارق البيضة؟ وهل لو كان شيوخ قبيلتنا مثل شيخ عشيرة تلك المرأة سنصل إلى ما وصلنا إليه؟فمتى سرقوا بيضتنا الفلسطينيّة العربيّة؟ هل سرقوها بوعد بلفور أم بتسهيل الهجرات اليهوديّة، أم بحروب المهازل؟لكنّ السّرقة الماحقة جاءت بوعد ترامب، وتصفيق شيوخ عشائرنا العربيّة له ولها. والأخطر من كلّ هذا أن يطالب أحد شيوخ العشائر العربيّة "بعدم ضمّ الأراضي الفلسطينيّة، وإعادة الأمور إلى ما كانت عليه قبل "صفعة نتنياهو-ترامب"؛ كي نستطيع الإستمرار في التّطبيع"! أيّ أنّه يطالب بتكريس الاحتلال. فهل يرى شيوخ القبائل العربيّة أنّ مشيخاتهم ستبقى ما دام احتلال فلسطين باقيا؟ وهل يعي العربان أنّ سكوتهم عن سرقة البيضة الفلسطينيّة سيقود إلى ضياعهم شيوخا ودولا ووطنا وشعوبا كانت عربيّة ولن تبقى؟ ......
#بدون
#مؤاخذة-
#سرقوا
#بيضتنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683671
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت تقول حكاية شعبيّة أنّ أرملة بدويّة لها طفل مفطوم ولا تملك إلا دجاجة، تطعم بيضتها اليوميّة لطفلها، وذات يوم سرق أحدهم البيضة، فاشتكت المرأة لشيخ القبيلة، فقال لمن حوله: ابحثوا عمّن سرق البيضة، لكنّهم ضحكوا في سرّهم ولم يحرّكوا ساكنا، وبعد أسبوع سُرقت دجاجة الأرملة، فاشتكت لشيخ القبيلة، فقال لمن حوله: ابحثوا عن سارق البيضة، لكنّهم لم يحرّكوا ساكنا ظنّا منهم بأنّ شيخهم خَرِفٌ، وبعدها سُرقت ماعز وفرس والشّيخ يقول: ابحثوا عن سارق البيضة، وعندما قُتل رجل من أبناء العشيرة قال الشّيخ: ابحثوا عمّن سرق البيضة. قبض رجال العشيرة على قاتل الرّجل، وبعد التّحقيق معه اعترف بأنّه هو من قام بالجرائم السّابقة من سرقة البيضة وما بعدها. وهنا عرف أبناء الشّيخ وأتباعه حكمة الشّيخ، فالسّكوت على جريمة بسيطة قاد إلى جرائم كبيرة.وبما أنّ الشّيء بالشّيء يقاس، فكم مرّة سُرقت بيضتنا وماعزنا وفرسنا وسيفنا وقُتل رجالنا دون أن نبحث عن سارق البيضة؟ وهل لو كان شيوخ قبيلتنا مثل شيخ عشيرة تلك المرأة سنصل إلى ما وصلنا إليه؟فمتى سرقوا بيضتنا الفلسطينيّة العربيّة؟ هل سرقوها بوعد بلفور أم بتسهيل الهجرات اليهوديّة، أم بحروب المهازل؟لكنّ السّرقة الماحقة جاءت بوعد ترامب، وتصفيق شيوخ عشائرنا العربيّة له ولها. والأخطر من كلّ هذا أن يطالب أحد شيوخ العشائر العربيّة "بعدم ضمّ الأراضي الفلسطينيّة، وإعادة الأمور إلى ما كانت عليه قبل "صفعة نتنياهو-ترامب"؛ كي نستطيع الإستمرار في التّطبيع"! أيّ أنّه يطالب بتكريس الاحتلال. فهل يرى شيوخ القبائل العربيّة أنّ مشيخاتهم ستبقى ما دام احتلال فلسطين باقيا؟ وهل يعي العربان أنّ سكوتهم عن سرقة البيضة الفلسطينيّة سيقود إلى ضياعهم شيوخا ودولا ووطنا وشعوبا كانت عربيّة ولن تبقى؟ ......
#بدون
#مؤاخذة-
#سرقوا
#بيضتنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683671
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة- متى سرقوا بيضتنا؟
حنان بديع : نظرية الحب الكيميائي
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع الحب كابتسامة الموناليزا لها ألف تفسير وتفسير، لكنها في النهاية تبتسم سواء لك أو عليك. وقد أصبح من المسَلمات أن الحب عملية كيميائية لا تقع فجأة وإنما بعد موافقة الدماغ الذي يحتفي هرمونيا بهذا القرار.. نعم يحتفي بقرار غير واع أو بضغطة زر حمقاء تجعلنا نقع في الحب، هذا الحب الذي يشبه الحرب تماما من السهل أن نشعلها ومن الصعب أن نخمدها.. ربما لهذا نجتهد في ملاحظته وتفسيره وتحليله على الأقل أملا في أن نكون من يضحك في النهاية ويبقى السؤال كأنه سر كوني..ما الذي يجعلنا نفرح بربطة عنق حمراء أو دبّا أحمر سخيفا في الفالنتين؟ أحدث نظريات تفسير هذه الجريمة العاطفية تشير بأصابع الاتهام إلى تورط الأنوف في هذا المصاب، فهل نكون قد سقطنا صرعى للحب بأنوفنا مثلا ؟ نظرية الحب بالفيرمون تؤكد هذا والسر يكمن في جزيئات دقيقه لا رائحة لها تجعل الرجل يركض خلف حبيبته والمرأة تستسلم لحبيبها. والفيرمونات مواد يفرزها أفراد ليستقبلها أفراد آخرون من نفس النوع لإحداث استجابة محددة تسمى هذه المواد العضوية المتنقلة بين الطرفين الفيرمونات (Les Phermones) .. أما النتيجة فهي الترويج لعطر مدعم بالفيرمونات من قبل شركات تجارية على استعداد لإقناعك بأن الأمر في غاية البساطة عندما تتعامل مع كائن يحب بأنفه! هذا العطر الطبيعي الساحر مكون أساسا من الفيرمون ممزوجا بزيوت محددة لخلق رائحة من شأنها أن تجذب الرجال أو النساء دون عقول طبعا ويباع في قارورات بثمن يصل إلى 60 دولارا فأكثر. ترى هل يمكن العلاقات العاطفية مجرد فيرمونات إنسانية لا أكثر؟ وهل نفرح بهذا الخبر الذي يجعل من الحبيب كلبا يسيل لعابه مهرولا خلف حاسة الشم ودليله الأنف لا القلب؟ وهل يصبح الحب عطرا أو (تي شيرت) يلبسه أصحاب كل المقاسات فلا يضيق علينا أو بنا؟لا أعتقد أن هناك من يستسيغ نظرية الحب الكيميائي وان كانت مقنعة نظريا؟ فأنا لم استسغ يوما مادة الكيمياء والفيزياء وقصيدة شعر كاذبة هي بنظري أجمل من نظرية علمية صادقة. الحب كذبة.. كذبة ساحرة وجميلة ومستبدة.. أفضّلها وهما خالصا لا يولد في المختبرات وإنما في سراديب الأحلام، فهي ابن شرعي للحلم لا للعلم .. نعم العلم والحلم ضدان لا يلتقيان؟ وإلا كيف يكون الفيرمون مسؤولا عن حالات لا تحصى أبدا من الغرام .. كيف يكون مسؤولا عن سترة يخلعها الحبيب كي يدفئك؟ أو عن فنجان قهوة لم تطلبه؟ أو صوت مرح يخفف حزنك؟ أو غيرة مجنونة تشعل حطب شتائك؟ أو مراضاتك والحق عليك؟يبدو الحب جميلا هكذا كما هو بزئبقيته وغموضه وعصيانه على العلم والعقل.. فذكاؤه في أن تُلدغ من الجُحر مرتين وعبقريته في أن تعود وإن غبت وكابرت. ......
#نظرية
#الحب
#الكيميائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683670
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع الحب كابتسامة الموناليزا لها ألف تفسير وتفسير، لكنها في النهاية تبتسم سواء لك أو عليك. وقد أصبح من المسَلمات أن الحب عملية كيميائية لا تقع فجأة وإنما بعد موافقة الدماغ الذي يحتفي هرمونيا بهذا القرار.. نعم يحتفي بقرار غير واع أو بضغطة زر حمقاء تجعلنا نقع في الحب، هذا الحب الذي يشبه الحرب تماما من السهل أن نشعلها ومن الصعب أن نخمدها.. ربما لهذا نجتهد في ملاحظته وتفسيره وتحليله على الأقل أملا في أن نكون من يضحك في النهاية ويبقى السؤال كأنه سر كوني..ما الذي يجعلنا نفرح بربطة عنق حمراء أو دبّا أحمر سخيفا في الفالنتين؟ أحدث نظريات تفسير هذه الجريمة العاطفية تشير بأصابع الاتهام إلى تورط الأنوف في هذا المصاب، فهل نكون قد سقطنا صرعى للحب بأنوفنا مثلا ؟ نظرية الحب بالفيرمون تؤكد هذا والسر يكمن في جزيئات دقيقه لا رائحة لها تجعل الرجل يركض خلف حبيبته والمرأة تستسلم لحبيبها. والفيرمونات مواد يفرزها أفراد ليستقبلها أفراد آخرون من نفس النوع لإحداث استجابة محددة تسمى هذه المواد العضوية المتنقلة بين الطرفين الفيرمونات (Les Phermones) .. أما النتيجة فهي الترويج لعطر مدعم بالفيرمونات من قبل شركات تجارية على استعداد لإقناعك بأن الأمر في غاية البساطة عندما تتعامل مع كائن يحب بأنفه! هذا العطر الطبيعي الساحر مكون أساسا من الفيرمون ممزوجا بزيوت محددة لخلق رائحة من شأنها أن تجذب الرجال أو النساء دون عقول طبعا ويباع في قارورات بثمن يصل إلى 60 دولارا فأكثر. ترى هل يمكن العلاقات العاطفية مجرد فيرمونات إنسانية لا أكثر؟ وهل نفرح بهذا الخبر الذي يجعل من الحبيب كلبا يسيل لعابه مهرولا خلف حاسة الشم ودليله الأنف لا القلب؟ وهل يصبح الحب عطرا أو (تي شيرت) يلبسه أصحاب كل المقاسات فلا يضيق علينا أو بنا؟لا أعتقد أن هناك من يستسيغ نظرية الحب الكيميائي وان كانت مقنعة نظريا؟ فأنا لم استسغ يوما مادة الكيمياء والفيزياء وقصيدة شعر كاذبة هي بنظري أجمل من نظرية علمية صادقة. الحب كذبة.. كذبة ساحرة وجميلة ومستبدة.. أفضّلها وهما خالصا لا يولد في المختبرات وإنما في سراديب الأحلام، فهي ابن شرعي للحلم لا للعلم .. نعم العلم والحلم ضدان لا يلتقيان؟ وإلا كيف يكون الفيرمون مسؤولا عن حالات لا تحصى أبدا من الغرام .. كيف يكون مسؤولا عن سترة يخلعها الحبيب كي يدفئك؟ أو عن فنجان قهوة لم تطلبه؟ أو صوت مرح يخفف حزنك؟ أو غيرة مجنونة تشعل حطب شتائك؟ أو مراضاتك والحق عليك؟يبدو الحب جميلا هكذا كما هو بزئبقيته وغموضه وعصيانه على العلم والعقل.. فذكاؤه في أن تُلدغ من الجُحر مرتين وعبقريته في أن تعود وإن غبت وكابرت. ......
#نظرية
#الحب
#الكيميائي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683670
الحوار المتمدن
حنان بديع - نظرية الحب الكيميائي
كاظم حبيب : صراع محتدم بين الإرادة الوطنية واللاوطنية في العراق
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لم أكن في شك يوما، كما يزداد يقيني يوماً بعد آخر، بأن الدولة العميقة في العراق بكل مؤسساتها ومنشآتها والقوى الفاعلة فيها هي التالية:أولاً: الجهات غير الرسمية1. جميع قادة الأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية منها والسنية، العربية منها والكردية والتركمانية، إنها القوى التي تشكل النخب القيادية الحاكمة، سواء أكانت في الحكم أم خارجه؛2. جميع قادة وكوادر المليشيات الطائفية المسلحة الشيعية، وتلك القوى المسلحة السنية التابعة للأحزاب الاسلامية السنية؛3. قوى الحشد الشيعي التي تشكل المليشيات الطائفية الشيعية المسلحة هيكل الحشد العظمي وقياداته الفاعلة والمؤثرة؛4. المكاتب الاقتصادية التابعة للمليشيات الطائفية المسلحة وللحشد الشعبي التي تمارس يومياً بطرق شتى استنزاف المجتمع وتمارس شتى صور الإرهاب ضده؛5. الغالبية العظمى من المصارف الخاصة التي تتركز مهمتها في ابتلاع المزيد من العملة الصعبة من البنك المركزي العراقي عبر أساليب مختلفة، منها أسلوب مميز هو مزاد العملة الصعبة؛6. منظمات المجتمع المدني، منها منظمات حقوق الإنسان التابعة لتلك الاحزاب، والحسينيات وبعض مواكب التعازي المرتبطة مباشرة بالأحزاب الإسلامية السياسية وبشخصيات فاسدة وبإيران؛7. جمهرة كبيرة من المكاتب التجارية والعاملين في التجارة الخارجية والمقاولات واصحاب مكاتب العقارات والعقاريين السماسرة المرتبطين بالأزاب والقوى الحاكمة؛8. المرجعيات والمؤسسات والشيوخ الدينية، الشيعية منها والسنية، التي وقفت حتى الآن إلى جانب احزاب الإسلام السياسي الحاكمة والتي لم تتورع عن تأييدها السري والعلني، ونقدها في حالات نادرة حين لا يمكن السكوت ويفتضح التعاون والتنسيق والتكام وتوزيع الأدوار؛9. قوى عشائرية متعاونة مع النخب الحاكمة من جهة، وبعض المرجعيات الدينية المتخلفة والمنحرفة كلية عن دورها الديني والاجتماعي، والتي تعتبر ضمن قوى البلطجة، وهي غير محترمة في عرف العشائر الوطنية.10. جماعات الجريمة المنظمة المتعاملة بالجنس والمخدرات وشراء وبيع أعضاء جسم الإنسان، لاسيما الأطفال، والسطو وغيرها، والتي لها خيوط ممتدة في أجهزة الدولة.إن جميع هذه الجهات والقوى والشخصيات غير الرسمية المتشابكة في ما بينها بالمصالح المشتركة المناهضة لمصالح الشعب أولا، ثم علاقاتها المباشرة وغير المباشرة، تعيش تبعية شديدة لمصالح النظام الإيراني والقوى الدينية الحاكمة في إيران، لاسيما خضوعها لولي الفقيه الإيراني علي خامنئي، ورئيس الحرس الثوري الإيراني، ورئيس جهاز صيانة النظام وحماية الدستور، وفيلق القدس ورئاسة جهاز الامن الإيراني الداخلي التابع لوزارة المخابرات الإيرانية ثانياً. ثانيا: الجهات الرسمية1. لا يخلو جهاز رسمي تابع للدولة العراقية الحالية بسلطاتها الثلاث (التنفيذية والتشريعية والقضاء) ومؤسساتها المستقلة ومنشآتها من قوى منظمة جيدا ومرتبطة عضوياً ومصلحياً بالدولة العميقة. (وليس كل أجهزة شخصيات الدولة)، لقد بدأت هذه العملية بالتشكل والتكامل منذ فترة حكومة الشيعي المتطرف والخائب الفاسد ابراهيم الجعفري، ثم تواصلت وتفاقمت في فترة حكم المالكي الأكثر طائفية وتطرفا والأكثر إفساداً وعدوانية، ومرورا بالعبادي، (باعتبار الساكت عن الحق مشارك فيه وإبليس أخرس)، واستكمالها في فترة حكم جزار الشعب والفاسد حتى النخاع عادل عبد المهدي. وهذه الحالة لاتزال قائمة في فترة حكم الكاظمي حيث تواجه اليوم تآمراً من كل تلك الأطراف، رغم إن حكومة الكاظمي لم تقم بشيء يذكر حتى الآن في مواجهة هذه القوى وما فعلته بالعراق وشعب العرا ......
#صراع
#محتدم
#الإرادة
#الوطنية
#واللاوطنية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683669
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لم أكن في شك يوما، كما يزداد يقيني يوماً بعد آخر، بأن الدولة العميقة في العراق بكل مؤسساتها ومنشآتها والقوى الفاعلة فيها هي التالية:أولاً: الجهات غير الرسمية1. جميع قادة الأحزاب الإسلامية السياسية الشيعية منها والسنية، العربية منها والكردية والتركمانية، إنها القوى التي تشكل النخب القيادية الحاكمة، سواء أكانت في الحكم أم خارجه؛2. جميع قادة وكوادر المليشيات الطائفية المسلحة الشيعية، وتلك القوى المسلحة السنية التابعة للأحزاب الاسلامية السنية؛3. قوى الحشد الشيعي التي تشكل المليشيات الطائفية الشيعية المسلحة هيكل الحشد العظمي وقياداته الفاعلة والمؤثرة؛4. المكاتب الاقتصادية التابعة للمليشيات الطائفية المسلحة وللحشد الشعبي التي تمارس يومياً بطرق شتى استنزاف المجتمع وتمارس شتى صور الإرهاب ضده؛5. الغالبية العظمى من المصارف الخاصة التي تتركز مهمتها في ابتلاع المزيد من العملة الصعبة من البنك المركزي العراقي عبر أساليب مختلفة، منها أسلوب مميز هو مزاد العملة الصعبة؛6. منظمات المجتمع المدني، منها منظمات حقوق الإنسان التابعة لتلك الاحزاب، والحسينيات وبعض مواكب التعازي المرتبطة مباشرة بالأحزاب الإسلامية السياسية وبشخصيات فاسدة وبإيران؛7. جمهرة كبيرة من المكاتب التجارية والعاملين في التجارة الخارجية والمقاولات واصحاب مكاتب العقارات والعقاريين السماسرة المرتبطين بالأزاب والقوى الحاكمة؛8. المرجعيات والمؤسسات والشيوخ الدينية، الشيعية منها والسنية، التي وقفت حتى الآن إلى جانب احزاب الإسلام السياسي الحاكمة والتي لم تتورع عن تأييدها السري والعلني، ونقدها في حالات نادرة حين لا يمكن السكوت ويفتضح التعاون والتنسيق والتكام وتوزيع الأدوار؛9. قوى عشائرية متعاونة مع النخب الحاكمة من جهة، وبعض المرجعيات الدينية المتخلفة والمنحرفة كلية عن دورها الديني والاجتماعي، والتي تعتبر ضمن قوى البلطجة، وهي غير محترمة في عرف العشائر الوطنية.10. جماعات الجريمة المنظمة المتعاملة بالجنس والمخدرات وشراء وبيع أعضاء جسم الإنسان، لاسيما الأطفال، والسطو وغيرها، والتي لها خيوط ممتدة في أجهزة الدولة.إن جميع هذه الجهات والقوى والشخصيات غير الرسمية المتشابكة في ما بينها بالمصالح المشتركة المناهضة لمصالح الشعب أولا، ثم علاقاتها المباشرة وغير المباشرة، تعيش تبعية شديدة لمصالح النظام الإيراني والقوى الدينية الحاكمة في إيران، لاسيما خضوعها لولي الفقيه الإيراني علي خامنئي، ورئيس الحرس الثوري الإيراني، ورئيس جهاز صيانة النظام وحماية الدستور، وفيلق القدس ورئاسة جهاز الامن الإيراني الداخلي التابع لوزارة المخابرات الإيرانية ثانياً. ثانيا: الجهات الرسمية1. لا يخلو جهاز رسمي تابع للدولة العراقية الحالية بسلطاتها الثلاث (التنفيذية والتشريعية والقضاء) ومؤسساتها المستقلة ومنشآتها من قوى منظمة جيدا ومرتبطة عضوياً ومصلحياً بالدولة العميقة. (وليس كل أجهزة شخصيات الدولة)، لقد بدأت هذه العملية بالتشكل والتكامل منذ فترة حكومة الشيعي المتطرف والخائب الفاسد ابراهيم الجعفري، ثم تواصلت وتفاقمت في فترة حكم المالكي الأكثر طائفية وتطرفا والأكثر إفساداً وعدوانية، ومرورا بالعبادي، (باعتبار الساكت عن الحق مشارك فيه وإبليس أخرس)، واستكمالها في فترة حكم جزار الشعب والفاسد حتى النخاع عادل عبد المهدي. وهذه الحالة لاتزال قائمة في فترة حكم الكاظمي حيث تواجه اليوم تآمراً من كل تلك الأطراف، رغم إن حكومة الكاظمي لم تقم بشيء يذكر حتى الآن في مواجهة هذه القوى وما فعلته بالعراق وشعب العرا ......
#صراع
#محتدم
#الإرادة
#الوطنية
#واللاوطنية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683669
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - صراع محتدم بين الإرادة الوطنية واللاوطنية في العراق
نجم الدليمي : مفارقة غريبة في التاريخ الحديث
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..لقد تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وتحت مشروع الحكومة العالمية وما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، وتمت عملية تفكيك الاتحاد السوفيتي في كانون الاول من عام 1991،وفق ما يسمى بمعاهدة بيليشوفسكيا باشا(معاهدة مينسك) بين الرئيس الروسي بوريس يلتسن، مرشح المكتب السياسي للحزب، والمخمور دائماً، وكرافجوك، رئيس اوكرانيا، سكرتير الحزب الشيوعي الاوكرايني، عضو المكتب السياسي للحزب الحاكم، قومي متطرف بامتياز....، وشوشكيفيج رئيس البرلمان البيلاروسي،عضو في الحزب الشيوعي السوفيتي. ثانياً.. لقد تم ما تم ذكره اعلاه بعلم وموافقة الخائن والعميل الامبريالي غورباتشوف وفريقه العلني-الخفي المرتد والخائن، وفي ظل صمت مطبق من قبل 20مليون عضو في الحزب وهم لن يفعلوا شيء وكأنما الامر لا يعنيهم اصلاً، وكذلك موقف الطبقة العاملة السوفيتية وحلفائها، والكمسمول الشيوعي.....، ثالثاً.. الغريب في الأمر هو ان رئيس جهاز امن الدولة السوفيتية كرجيكوف (كي.جي بي)والاستخبارات العسكرية السوفيتية (كرو)ووزير الدفاع السوفيتي، ورئيس الوزراء السوفيتي.....، لم يتحركوا اتجاه انقاذ دولتهم العظمى من قبل خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة العميل والخائن غورباتشوف وفريقه العلني-الخفي المرتد، مفارقة غريبة، وكأنهم كانوا في سبات اهل الكهف، وكأنما في حالة تخدير لا يرون ولا يسمعون وكأنهم يعيشون في المريخ وليس في الاتحاد السوفيتي. كارثة حقيقية... ؟؟؟!. رابعاً.. ان جميع رؤساء جمهوريات الاتحاد السوفيتي هم قادة الحزب الشيوعي السوفيتي في الجمهورية، اي سكرتير الحزب الشيوعي في الجمهورية المحلية، وبنفس الوقت هم اعضاء في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي، وقسم منهم عضواً في المكتب السياسي للحزب الحاكم. خامساً.. على اثر تفكيك الاتحاد السوفيتي ظهرت رابطة الدول المستقلة (جمهوريات الاتحاد السوفيتي) ورؤساء هذه الدول الجديدة هم نفسهم كانوا قادة الحزب الشيوعي السوفيتي، ولكنهم تخلوا عن الحزب والفكر، بل اصبح قسماً منهم معادي للحزب والفكر اسوأ من الخصم الأيديولوجي المتمثل بالامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين من امثال غورباتشوف، يلسين، كرافجوك...... سادساً.. السؤال المشروع : بعد تفكيك الاتحاد السوفيتي اصبح رؤساء رابطة الدول المستقلة (قادة الحزب الشيوعي السوفيتي وهم بنفس الوقت قادة الجمهوريات المحلية السوفيتية) يحتفلون بعيد الاستقلال الوطني؟! الاستقلال ممن ؟ من كان المستعمر لكم؟! أو من كان المحتل لكم؟! غريب حقا عندما تحدث الخيانة العظمى، الفكرية والطبقية والوطنية ليس لها حدود اصلا،بدليل عندما وقع يلسين وكرافجوك و شوشكيفيج معاهدة الخيانة العظمى لتفكيك الاتحاد السوفيتي، وهؤلاء الخونة والعملاء..... فككوا دولتهم العظمى بالمجان وبدون اطلاق طلقة واحدة، وبنفس اليوم يقوم يلسين وهو في حالة الادمان الرهيبة يتصل ببوش الاب عبر التلفون ومترجمه وزير خارجيته كوزوروف ( وهو من الطابور الخامس هرب الى اميركا لغاية الآن.....) يقول له انتهي الاتحاد السوفيتي ولم يعد موجودا في الخارطة ؟! سابعاً.. ان تفكيك الاتحاد السوفيتي وتصفية منجزات الاشتراكية العظمى جاء بفعل الخيانة العظمى في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي وصمت وجبن وتردد من قبل من ادوا القسم والولاء للحفاظ على أمن واستقرار وسلامة الاتحاد السوفيتي والدفاع عنه، واصبح العامل الخارجي هو الموجه والمنظم للعامل الداخلي وهذه هي المفارقة الغريبة التي حدثت في نهاية القرن العشرين وهي اختفاء دولة الاتحاد ......
#مفارقة
#غريبة
#التاريخ
#الحديث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683694
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..لقد تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وتحت مشروع الحكومة العالمية وما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، وتمت عملية تفكيك الاتحاد السوفيتي في كانون الاول من عام 1991،وفق ما يسمى بمعاهدة بيليشوفسكيا باشا(معاهدة مينسك) بين الرئيس الروسي بوريس يلتسن، مرشح المكتب السياسي للحزب، والمخمور دائماً، وكرافجوك، رئيس اوكرانيا، سكرتير الحزب الشيوعي الاوكرايني، عضو المكتب السياسي للحزب الحاكم، قومي متطرف بامتياز....، وشوشكيفيج رئيس البرلمان البيلاروسي،عضو في الحزب الشيوعي السوفيتي. ثانياً.. لقد تم ما تم ذكره اعلاه بعلم وموافقة الخائن والعميل الامبريالي غورباتشوف وفريقه العلني-الخفي المرتد والخائن، وفي ظل صمت مطبق من قبل 20مليون عضو في الحزب وهم لن يفعلوا شيء وكأنما الامر لا يعنيهم اصلاً، وكذلك موقف الطبقة العاملة السوفيتية وحلفائها، والكمسمول الشيوعي.....، ثالثاً.. الغريب في الأمر هو ان رئيس جهاز امن الدولة السوفيتية كرجيكوف (كي.جي بي)والاستخبارات العسكرية السوفيتية (كرو)ووزير الدفاع السوفيتي، ورئيس الوزراء السوفيتي.....، لم يتحركوا اتجاه انقاذ دولتهم العظمى من قبل خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة العميل والخائن غورباتشوف وفريقه العلني-الخفي المرتد، مفارقة غريبة، وكأنهم كانوا في سبات اهل الكهف، وكأنما في حالة تخدير لا يرون ولا يسمعون وكأنهم يعيشون في المريخ وليس في الاتحاد السوفيتي. كارثة حقيقية... ؟؟؟!. رابعاً.. ان جميع رؤساء جمهوريات الاتحاد السوفيتي هم قادة الحزب الشيوعي السوفيتي في الجمهورية، اي سكرتير الحزب الشيوعي في الجمهورية المحلية، وبنفس الوقت هم اعضاء في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي، وقسم منهم عضواً في المكتب السياسي للحزب الحاكم. خامساً.. على اثر تفكيك الاتحاد السوفيتي ظهرت رابطة الدول المستقلة (جمهوريات الاتحاد السوفيتي) ورؤساء هذه الدول الجديدة هم نفسهم كانوا قادة الحزب الشيوعي السوفيتي، ولكنهم تخلوا عن الحزب والفكر، بل اصبح قسماً منهم معادي للحزب والفكر اسوأ من الخصم الأيديولوجي المتمثل بالامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين من امثال غورباتشوف، يلسين، كرافجوك...... سادساً.. السؤال المشروع : بعد تفكيك الاتحاد السوفيتي اصبح رؤساء رابطة الدول المستقلة (قادة الحزب الشيوعي السوفيتي وهم بنفس الوقت قادة الجمهوريات المحلية السوفيتية) يحتفلون بعيد الاستقلال الوطني؟! الاستقلال ممن ؟ من كان المستعمر لكم؟! أو من كان المحتل لكم؟! غريب حقا عندما تحدث الخيانة العظمى، الفكرية والطبقية والوطنية ليس لها حدود اصلا،بدليل عندما وقع يلسين وكرافجوك و شوشكيفيج معاهدة الخيانة العظمى لتفكيك الاتحاد السوفيتي، وهؤلاء الخونة والعملاء..... فككوا دولتهم العظمى بالمجان وبدون اطلاق طلقة واحدة، وبنفس اليوم يقوم يلسين وهو في حالة الادمان الرهيبة يتصل ببوش الاب عبر التلفون ومترجمه وزير خارجيته كوزوروف ( وهو من الطابور الخامس هرب الى اميركا لغاية الآن.....) يقول له انتهي الاتحاد السوفيتي ولم يعد موجودا في الخارطة ؟! سابعاً.. ان تفكيك الاتحاد السوفيتي وتصفية منجزات الاشتراكية العظمى جاء بفعل الخيانة العظمى في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي وصمت وجبن وتردد من قبل من ادوا القسم والولاء للحفاظ على أمن واستقرار وسلامة الاتحاد السوفيتي والدفاع عنه، واصبح العامل الخارجي هو الموجه والمنظم للعامل الداخلي وهذه هي المفارقة الغريبة التي حدثت في نهاية القرن العشرين وهي اختفاء دولة الاتحاد ......
#مفارقة
#غريبة
#التاريخ
#الحديث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683694
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - مفارقة غريبة في التاريخ الحديث
سجى مشعل : بلادة
#الحوار_المتمدن
#سجى_مشعل رائحةُ الروح عَفِنة،والبلادةُ في الشعورِتتأخّذ أروقةَ الفؤادتتملّكها.الليلُ عنوان دسمِ الشعور.وبراحةِ انثيال الذكرياتِفي أوجِها.علامةٌ فارِقة واحدة تحلُّمحلَّ كل شيء،ألا وهي انسدالُ الأنين حبلًامُلتَفًّا مُلتويًا كَمِشنقةٍتصيّدها راغبٌ في الرّحيلقضّ على أظافرهبحجةٍ الإفراطِ في التفكيروالهَلْوَسة.واعتلت ملامحَهُ نهْرةٌ غانيةوصوتٌ يشقُ طبلةَ الأذنِلا تعبث بالماضيإنّ اللّعَناتِ مُطاردةٌ إياكَمُطاردةٌ إيّانامَن نحنُ؟نحن صوتُ ماضيكَوهمساتُ اليقظةِ فيأوجِ الضياعورفاقُ القلقِوالسّمَرِوالبؤسِوالعِلَلِوالنّحيبِ والدموعمَن سوف يوقظك من أوهامكعدا بناتِ أفكارك! ......
#بلادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683693
#الحوار_المتمدن
#سجى_مشعل رائحةُ الروح عَفِنة،والبلادةُ في الشعورِتتأخّذ أروقةَ الفؤادتتملّكها.الليلُ عنوان دسمِ الشعور.وبراحةِ انثيال الذكرياتِفي أوجِها.علامةٌ فارِقة واحدة تحلُّمحلَّ كل شيء،ألا وهي انسدالُ الأنين حبلًامُلتَفًّا مُلتويًا كَمِشنقةٍتصيّدها راغبٌ في الرّحيلقضّ على أظافرهبحجةٍ الإفراطِ في التفكيروالهَلْوَسة.واعتلت ملامحَهُ نهْرةٌ غانيةوصوتٌ يشقُ طبلةَ الأذنِلا تعبث بالماضيإنّ اللّعَناتِ مُطاردةٌ إياكَمُطاردةٌ إيّانامَن نحنُ؟نحن صوتُ ماضيكَوهمساتُ اليقظةِ فيأوجِ الضياعورفاقُ القلقِوالسّمَرِوالبؤسِوالعِلَلِوالنّحيبِ والدموعمَن سوف يوقظك من أوهامكعدا بناتِ أفكارك! ......
#بلادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683693
الحوار المتمدن
سجى مشعل - بلادة
بولس اسحق : إعجازٌ قُرآنى ... السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق إن عجز أمة الإسلام عن توفير كوادر بشرية.. يكون همها البحث في شتى العلوم الإنسانية.. بدلا عن تفريغ الكبت من ضغوطات التشريعات الإسلامية المتأثرة بالعادات القبلية البدوية.. وعدم وجود برهان ودليل على صحة النبوة المحمدية من قبل اطراف محايدة.. وانما فقط ما دونة أبناء الحظيرة.. ومن ثم عدم وجود أي معجزة لمدعي النبوة.. وباعتراف مؤلف القران نفسه (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ).. وبسبب هذا الفشل في القدرة على اثبات نبوة ابن آمنة.. دفعت بعض المهلوسين النصابين إلى التفكير في ابتكار خرافة الإعجاز العلمي.. لحفظ ماء الوجه لأمة حظيرة الإسلام.. وليكونوا في الوقت نفسه اغبى أمة أخرجت للناس.. ويثبتوا ان علوم الدنيا ليسوا بحاجه لها.. بقدر احتياجهم للآخرة.. ولهذا نرى وبصفة دوريه.. يأتي إلينا اسافل المشعوذين محملون بالعديد من الدراسات الإعجازية حول القرآن.. وتأويله بما يناسب عصرنا.. ونتيجة اعجازاتهم القرآنية المكتشفة.. والمفروض ان الغاية منها هو زيادة ايمان المشككين ببشرية القران.. ولكننا نرى ان اعجازاتهم هذه كانت نتائجها عكسية تماما.. حيث أدت الى زيادة تخلف متبعي الإسلام.. باستبدال البحث العلمي والتجربة المعملية.. بقراءة طلاسم وتأويلها.. وكأنهم اعادوا قومهم إلى ما قبل التاريخ.. وتناسوا ان نقضها الذي تم بكل سهولة.. اوقظ الكثيرين من سباتهم الإيمانى وتركوا الإسلام.. بعدما اكتشفوا زيف ادعاءاتهم.. ورغم هذا لا تزال شركة المصير في استخلاص العصير.. تهل علينا بين الفينة والأخرى بطله بهية ودرة نقيه.. وهذه الشركة تابعة للشركة الأم .. شركة السراب لابن عبد الوهاب.. الممول الرسمي بالبترودولار المبارك.. والتابع لها فرعي الشركة الأول في تعز وهي.. شركة القات لاستخراج المعجزات.. والثانية شركة الفرقان في استخراج عصير القرآن في مكة.. والحقيقة أن هذه الشركات تشمل المتخصصين في كل أعمال الحنجل والمنجل .. والعلاقات العامة مع ناسا.. وسيواد هيوم وغيرهم.. نعم لقد أصبحت في أيامنا هذه كل كلمه في القرآن أو الحديث .. معجزة بقدرة واحد أحد هبل.. فانشق القمر وعصرت الذبابة.. وصِيغَ علم الأجنة من جديد.. بموجب الكلمتين اللقمة أو المضغة.. والعلقة الطبية.. وصيغ الانفجار الكوني بتفتق الأرض عن المجرات كلها والسماء.. وبانت معجزة السفر إلى ديار الله في المسجد الأقصى.. وغطست الشمس في الطين.. وأصبح الملاك الصغير طبيبا يفرق بين الذكر والأنثى.. ويدحض النظريات العلمية.. بنظريه زغلوليه بهلوليه جديدة.. والحبل على الجرار .. ولكن ما باليد حيلة.. فلا أحد يستطيع ان يقاوم سحر البترودولار.. وللأمانة فان هنالك قله من المسلمين.. تعترف بأن القران كتاب هداية.. ولا يمكن ان يكون كتاب علم.. لأنه كتاب ابن بيئته التي ولد ونما فيها.. واما من يعتبر أي كلمه او عدد اعجازا.. فهو بكل تأكيد ايمانه ناقص ومشكوك فيه ويبحث عن أي شيء حتى لو كان كذبا.. لحفظ ماء وجه نبيه ولتثبيت ايمانه قبل ايمان الضعفاء.. ولا اعرف لماذا يرسلون ابناؤهم الى ارقى الجامعات في الدول الكافرة للتحصيل العلمي لخدمة شعوبهم واوطانهم.. الم يكن من الاجدر ان يكتفوا بالتدريس الديني القرآني.. وهو كفيل بغزو الفضاء والدفاع عن حياض الوطن وفق تصورهم.. ان موضوع الاعتقاد بالإعجاز العلمي هذا او العجز العلمي كما يتبين عند اخضاعه للفحص .. لهو شرك يسقط به المتدين نفسه.. فالعلم نسبي..أي قابل للدحض او التصديق.. وهذه يعرفها اي شخص.. ومن المفترض ان الايمان مطلق.. واليوم سآخذكم معي في جولة.. لبيان كذب وتدليس الكهان.. عن المعجزة في اية من آيات ......
#إعجازٌ
#قُرآنى
#السَّمَاوَاتِ
#وَالْأَرْضَ
#كَانَتَا
#رَتْقًا
#فَفَتَقْنَاهُمَا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683692
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق إن عجز أمة الإسلام عن توفير كوادر بشرية.. يكون همها البحث في شتى العلوم الإنسانية.. بدلا عن تفريغ الكبت من ضغوطات التشريعات الإسلامية المتأثرة بالعادات القبلية البدوية.. وعدم وجود برهان ودليل على صحة النبوة المحمدية من قبل اطراف محايدة.. وانما فقط ما دونة أبناء الحظيرة.. ومن ثم عدم وجود أي معجزة لمدعي النبوة.. وباعتراف مؤلف القران نفسه (وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ).. وبسبب هذا الفشل في القدرة على اثبات نبوة ابن آمنة.. دفعت بعض المهلوسين النصابين إلى التفكير في ابتكار خرافة الإعجاز العلمي.. لحفظ ماء الوجه لأمة حظيرة الإسلام.. وليكونوا في الوقت نفسه اغبى أمة أخرجت للناس.. ويثبتوا ان علوم الدنيا ليسوا بحاجه لها.. بقدر احتياجهم للآخرة.. ولهذا نرى وبصفة دوريه.. يأتي إلينا اسافل المشعوذين محملون بالعديد من الدراسات الإعجازية حول القرآن.. وتأويله بما يناسب عصرنا.. ونتيجة اعجازاتهم القرآنية المكتشفة.. والمفروض ان الغاية منها هو زيادة ايمان المشككين ببشرية القران.. ولكننا نرى ان اعجازاتهم هذه كانت نتائجها عكسية تماما.. حيث أدت الى زيادة تخلف متبعي الإسلام.. باستبدال البحث العلمي والتجربة المعملية.. بقراءة طلاسم وتأويلها.. وكأنهم اعادوا قومهم إلى ما قبل التاريخ.. وتناسوا ان نقضها الذي تم بكل سهولة.. اوقظ الكثيرين من سباتهم الإيمانى وتركوا الإسلام.. بعدما اكتشفوا زيف ادعاءاتهم.. ورغم هذا لا تزال شركة المصير في استخلاص العصير.. تهل علينا بين الفينة والأخرى بطله بهية ودرة نقيه.. وهذه الشركة تابعة للشركة الأم .. شركة السراب لابن عبد الوهاب.. الممول الرسمي بالبترودولار المبارك.. والتابع لها فرعي الشركة الأول في تعز وهي.. شركة القات لاستخراج المعجزات.. والثانية شركة الفرقان في استخراج عصير القرآن في مكة.. والحقيقة أن هذه الشركات تشمل المتخصصين في كل أعمال الحنجل والمنجل .. والعلاقات العامة مع ناسا.. وسيواد هيوم وغيرهم.. نعم لقد أصبحت في أيامنا هذه كل كلمه في القرآن أو الحديث .. معجزة بقدرة واحد أحد هبل.. فانشق القمر وعصرت الذبابة.. وصِيغَ علم الأجنة من جديد.. بموجب الكلمتين اللقمة أو المضغة.. والعلقة الطبية.. وصيغ الانفجار الكوني بتفتق الأرض عن المجرات كلها والسماء.. وبانت معجزة السفر إلى ديار الله في المسجد الأقصى.. وغطست الشمس في الطين.. وأصبح الملاك الصغير طبيبا يفرق بين الذكر والأنثى.. ويدحض النظريات العلمية.. بنظريه زغلوليه بهلوليه جديدة.. والحبل على الجرار .. ولكن ما باليد حيلة.. فلا أحد يستطيع ان يقاوم سحر البترودولار.. وللأمانة فان هنالك قله من المسلمين.. تعترف بأن القران كتاب هداية.. ولا يمكن ان يكون كتاب علم.. لأنه كتاب ابن بيئته التي ولد ونما فيها.. واما من يعتبر أي كلمه او عدد اعجازا.. فهو بكل تأكيد ايمانه ناقص ومشكوك فيه ويبحث عن أي شيء حتى لو كان كذبا.. لحفظ ماء وجه نبيه ولتثبيت ايمانه قبل ايمان الضعفاء.. ولا اعرف لماذا يرسلون ابناؤهم الى ارقى الجامعات في الدول الكافرة للتحصيل العلمي لخدمة شعوبهم واوطانهم.. الم يكن من الاجدر ان يكتفوا بالتدريس الديني القرآني.. وهو كفيل بغزو الفضاء والدفاع عن حياض الوطن وفق تصورهم.. ان موضوع الاعتقاد بالإعجاز العلمي هذا او العجز العلمي كما يتبين عند اخضاعه للفحص .. لهو شرك يسقط به المتدين نفسه.. فالعلم نسبي..أي قابل للدحض او التصديق.. وهذه يعرفها اي شخص.. ومن المفترض ان الايمان مطلق.. واليوم سآخذكم معي في جولة.. لبيان كذب وتدليس الكهان.. عن المعجزة في اية من آيات ......
#إعجازٌ
#قُرآنى
#السَّمَاوَاتِ
#وَالْأَرْضَ
#كَانَتَا
#رَتْقًا
#فَفَتَقْنَاهُمَا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683692
الحوار المتمدن
بولس اسحق - إعجازٌ قُرآنى ... السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا
مظهر محمد صالح : النخبة العراقية وصعود الطبقة الوسطى:وجهة نظر
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح النخبة العراقية وصعود الطبقة الوسطى:وجهة نظر ———————————مظهر محمد صالحان ولادة الطبقة الوسطى في تاريخ العراق الوطني الحديث جاءت إبتداءً من روح الامة العراقية وجدليتها التاريخية العابرة للمذاهب والعرقيات والقوميات الضيقة وفي خضم دايلكتيك تاريخ تطور العراق الحديث في حقبة النصف الاول من القرن العشرين .فقد استطاعت تلك الطبقة الوسطى ان تفرز (نخبة مستقلةindependent elite)لا محالة،وحملت تلك النخبة بثوابتها ومتغيراتها معادلة مشروعها الوطني ليعبر بصدق عن روح الامة العراقية في بناء عقد اجتماعي جديد موحد ،جوهره الدفاع عن مستقبل الإنسان وضمان وجوده وتقدمه وسعادته ،وكان بمقدور المشروع الوطني النخبوي المستقل ان يوفر بنية موضوعية لاستدامة العدالة الانسانية وضمان الحريات وتوفير العيش المزدهر للانسان في العراق . ومنذ ان تمزقت الطبقة الوسطى وتحولت للاسف الى مشاريع واستقطابات مذهبية وعرقية وغيرها من صراعات النصف الثاني من القرن العشرين ،افتقرت النخبة العراقية (ذات التقاليد العريقة) إلى ضمان زخم عامل قوتها :وهو الاستقلال وحاضنته الطبقية الوسطية .يومها خلعت الطبقة الوسطى بنفسها ثوب برنامجها الوطني وتغطت بمذهبيات واديولوجيات متحيزة وضيقت نفسها في حلبات الاستقطاب الحزبي والتمزق المذهبي والتشتت القومي وهي بلاشك قد مزقت بدورها وشائج نسيج النخبة المستقلة واستبدلته بفواصل اجتماعية وسياسية شديدة التباعد عن معتقد ديمومة الاستقلال.وهكذا فقدت النخبة العراقية منذ نصف قرن والى اليوم واحدة من اهم مقومتها ،وهي هوية استقلاليتها ، بعد ان انتهت الطبقة الوسطى هي الأخرى كمشروع وحاضنة للنخبة المستقلة وتشتت الى التعددية Pluralism السياسية .وبهذا غدت (النخبة التاريخية )مجرد شتات او نقاط صغيرة شديدة التلون وعنصر عشوائي ذي ضوضاء بيضاء stochastic في معادلة التوقعات السياسية المتصارعة،ولاتمتلك ان وجدت زخم استقلاليتها الذي يعني ضمان وحدتها .وان نشوء النخب الحالية يمثل اندماجاً عشوائياً مع تعدديات سياسية ونزعات مناطقية او عشائرية متحيزة معادية لمذهب النخبة واستقلاليتها. ولاسيما بعد ضياع النخبة لمحيطها الطبقي الاوسط ومناخها الحيوي او فقدان وجودها بوحدتها الطبقية الاوسطية الواسعة .فمن صفوة القول ،ما زالت تلك الاجزاء النخبوية متعلقة وحتى اللحظة باجنحة التحيزات السياسية والطبقية والمذهبية او القوميات الضيقة وغيرها.وان ولادة نخبة عراقية مستقلة في القرن الحادي والعشرين هو بأمس الحاجة الى ولادة طبقة وسطى عراقية حقيقية عابرة للقوميات والمذاهب كشرط ضرورة necessary condition ليولد عبرها ومن خلالها قوى المشروع الوطني المستقل ،تقوده النخبة العراقية الصاعدة كشرط كفاية sufficient condition تهتدي به الديمقراطية العراقية التعددية كمجال فكري وحركي ذي صدى وطني واسع وليس العكس. ......
#النخبة
#العراقية
#وصعود
#الطبقة
#الوسطى:وجهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683691
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح النخبة العراقية وصعود الطبقة الوسطى:وجهة نظر ———————————مظهر محمد صالحان ولادة الطبقة الوسطى في تاريخ العراق الوطني الحديث جاءت إبتداءً من روح الامة العراقية وجدليتها التاريخية العابرة للمذاهب والعرقيات والقوميات الضيقة وفي خضم دايلكتيك تاريخ تطور العراق الحديث في حقبة النصف الاول من القرن العشرين .فقد استطاعت تلك الطبقة الوسطى ان تفرز (نخبة مستقلةindependent elite)لا محالة،وحملت تلك النخبة بثوابتها ومتغيراتها معادلة مشروعها الوطني ليعبر بصدق عن روح الامة العراقية في بناء عقد اجتماعي جديد موحد ،جوهره الدفاع عن مستقبل الإنسان وضمان وجوده وتقدمه وسعادته ،وكان بمقدور المشروع الوطني النخبوي المستقل ان يوفر بنية موضوعية لاستدامة العدالة الانسانية وضمان الحريات وتوفير العيش المزدهر للانسان في العراق . ومنذ ان تمزقت الطبقة الوسطى وتحولت للاسف الى مشاريع واستقطابات مذهبية وعرقية وغيرها من صراعات النصف الثاني من القرن العشرين ،افتقرت النخبة العراقية (ذات التقاليد العريقة) إلى ضمان زخم عامل قوتها :وهو الاستقلال وحاضنته الطبقية الوسطية .يومها خلعت الطبقة الوسطى بنفسها ثوب برنامجها الوطني وتغطت بمذهبيات واديولوجيات متحيزة وضيقت نفسها في حلبات الاستقطاب الحزبي والتمزق المذهبي والتشتت القومي وهي بلاشك قد مزقت بدورها وشائج نسيج النخبة المستقلة واستبدلته بفواصل اجتماعية وسياسية شديدة التباعد عن معتقد ديمومة الاستقلال.وهكذا فقدت النخبة العراقية منذ نصف قرن والى اليوم واحدة من اهم مقومتها ،وهي هوية استقلاليتها ، بعد ان انتهت الطبقة الوسطى هي الأخرى كمشروع وحاضنة للنخبة المستقلة وتشتت الى التعددية Pluralism السياسية .وبهذا غدت (النخبة التاريخية )مجرد شتات او نقاط صغيرة شديدة التلون وعنصر عشوائي ذي ضوضاء بيضاء stochastic في معادلة التوقعات السياسية المتصارعة،ولاتمتلك ان وجدت زخم استقلاليتها الذي يعني ضمان وحدتها .وان نشوء النخب الحالية يمثل اندماجاً عشوائياً مع تعدديات سياسية ونزعات مناطقية او عشائرية متحيزة معادية لمذهب النخبة واستقلاليتها. ولاسيما بعد ضياع النخبة لمحيطها الطبقي الاوسط ومناخها الحيوي او فقدان وجودها بوحدتها الطبقية الاوسطية الواسعة .فمن صفوة القول ،ما زالت تلك الاجزاء النخبوية متعلقة وحتى اللحظة باجنحة التحيزات السياسية والطبقية والمذهبية او القوميات الضيقة وغيرها.وان ولادة نخبة عراقية مستقلة في القرن الحادي والعشرين هو بأمس الحاجة الى ولادة طبقة وسطى عراقية حقيقية عابرة للقوميات والمذاهب كشرط ضرورة necessary condition ليولد عبرها ومن خلالها قوى المشروع الوطني المستقل ،تقوده النخبة العراقية الصاعدة كشرط كفاية sufficient condition تهتدي به الديمقراطية العراقية التعددية كمجال فكري وحركي ذي صدى وطني واسع وليس العكس. ......
#النخبة
#العراقية
#وصعود
#الطبقة
#الوسطى:وجهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683691
الحوار المتمدن
مظهر محمد صالح - النخبة العراقية وصعود الطبقة الوسطى:وجهة نظر
كمال آيت بن يوبا : بيوت مساجد و أجساد ّإلهية في المغرب ، هل هذا ممكن؟
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة قرأت في الأخبار عن كثيرين في جريد تي هسبريس و هبة بريس يتساءلون عن مغزى إستمرار غلق المساجد في المغرب من طرف "المخزن " (المقصود بالكلمة السلطات المغربية) بعد فتح المقاهي والمطاعم و غير ذلك من الأماكن التي يجتمع فيها الناس دون مشاكل أو مع الاعلان عن خلو بعض المناطق او المدن من فيروس كورونا حسب ما يتم الاعلان عنه من طرف السلطات المغربية بين الفينة والاخرى ..و بدا لي وكأنهم إقتنعوا أن "المخزن" هو من إخترع الله و ليس العكس أي ان الله هو من أعطى الحق ل "المخزن" في الوجود حسب ما يعتقدون و بنصوص دينية مثل :"يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ"السجدة : 5 الحجر الصحي المفروض فيه أن يؤدي للتأمل في الأمر الإلهي من جهة الإيمان الإسلامي بعد ملاحظة ما يحصل من غلق للمساجد و التفكر فيه كإعتبار مثلا أن الايمان و الصلاة و غير ذلك قد صارا أمرا شخصيا أكثر مما مضى يهم كل فرد بعينه في علاقته مع ربه لتحسين علاقته هذه و الارتقاء بها للافضل .بل أكثر من ذلك يمكن إعتبار الصلاة في المنازل بمثابة فرصة لتقديس البيوت و جعلها فضاءات خالية مما يحدث فيها عادة من مشاجرات مثلا أو سوء خلق أو عنف ضد النساء أمام الاطفال أو سباب أو اكاذيب أو عدم إحترام للآخر أو غير ذلك سواء كان هذا الآخر أبناء أو ازواج الخ و إعتبار البيوت في المغرب مادام أن الآذان يرفع وقتا بوقت كأن البيوت صارت مساجد صغيرة يلتقي الناس فيها جماعة و لو كانوا غير مرئيين بارواحهم المتوجهة نحو السماء و في كل المغرب ...و هذا سيقوي مشاعر التضامن والتآزر و يدحض اللامبالاة بالاخر للمستطيعين فعل شيء لاخوانهم الضعفاء والفقراء و الجيران القريبين ..و أكثر من كل هذا يمكن اعتبار اجساد المؤمنين هياكل للعبادة الالهية بحيث المفروض فيها ان تكون نظيفة ليس فقط بواسطة الماء والصابون و الشامبو و غير ذلك من الخارج و انما من الداخل النفسي بواسطة الامتناع عن فعل الرذائل و ترك الاكاذيب و الخداع و السطو على مال الغير او غير ذلك للسمو بالنفس البشرية نحو العلى الالهي كمصدر للنقاء القلبي المؤدي لمحبة الآخر المختلف و التسامح معه و محاولة التاثير فيه بالايجابي من الأعمال التي يؤدي لها الايمان ...الايمان الحقيقي يؤدي اوتوماتيكيا لاعمال صالحة و للسلام بعيدا عن التباكي او لوم السلطات عن غلق المساجد طالما ان كل شيء هو من تدبير الله و طالما هو ممكن التفكر في مثل الافكار التي وردت في هذا المقال .. مع تحياتي العطرة للجميع ......
#بيوت
#مساجد
#أجساد
#ّإلهية
#المغرب
#ممكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683690
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا حرية – مساواة – أخوة قرأت في الأخبار عن كثيرين في جريد تي هسبريس و هبة بريس يتساءلون عن مغزى إستمرار غلق المساجد في المغرب من طرف "المخزن " (المقصود بالكلمة السلطات المغربية) بعد فتح المقاهي والمطاعم و غير ذلك من الأماكن التي يجتمع فيها الناس دون مشاكل أو مع الاعلان عن خلو بعض المناطق او المدن من فيروس كورونا حسب ما يتم الاعلان عنه من طرف السلطات المغربية بين الفينة والاخرى ..و بدا لي وكأنهم إقتنعوا أن "المخزن" هو من إخترع الله و ليس العكس أي ان الله هو من أعطى الحق ل "المخزن" في الوجود حسب ما يعتقدون و بنصوص دينية مثل :"يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ"السجدة : 5 الحجر الصحي المفروض فيه أن يؤدي للتأمل في الأمر الإلهي من جهة الإيمان الإسلامي بعد ملاحظة ما يحصل من غلق للمساجد و التفكر فيه كإعتبار مثلا أن الايمان و الصلاة و غير ذلك قد صارا أمرا شخصيا أكثر مما مضى يهم كل فرد بعينه في علاقته مع ربه لتحسين علاقته هذه و الارتقاء بها للافضل .بل أكثر من ذلك يمكن إعتبار الصلاة في المنازل بمثابة فرصة لتقديس البيوت و جعلها فضاءات خالية مما يحدث فيها عادة من مشاجرات مثلا أو سوء خلق أو عنف ضد النساء أمام الاطفال أو سباب أو اكاذيب أو عدم إحترام للآخر أو غير ذلك سواء كان هذا الآخر أبناء أو ازواج الخ و إعتبار البيوت في المغرب مادام أن الآذان يرفع وقتا بوقت كأن البيوت صارت مساجد صغيرة يلتقي الناس فيها جماعة و لو كانوا غير مرئيين بارواحهم المتوجهة نحو السماء و في كل المغرب ...و هذا سيقوي مشاعر التضامن والتآزر و يدحض اللامبالاة بالاخر للمستطيعين فعل شيء لاخوانهم الضعفاء والفقراء و الجيران القريبين ..و أكثر من كل هذا يمكن اعتبار اجساد المؤمنين هياكل للعبادة الالهية بحيث المفروض فيها ان تكون نظيفة ليس فقط بواسطة الماء والصابون و الشامبو و غير ذلك من الخارج و انما من الداخل النفسي بواسطة الامتناع عن فعل الرذائل و ترك الاكاذيب و الخداع و السطو على مال الغير او غير ذلك للسمو بالنفس البشرية نحو العلى الالهي كمصدر للنقاء القلبي المؤدي لمحبة الآخر المختلف و التسامح معه و محاولة التاثير فيه بالايجابي من الأعمال التي يؤدي لها الايمان ...الايمان الحقيقي يؤدي اوتوماتيكيا لاعمال صالحة و للسلام بعيدا عن التباكي او لوم السلطات عن غلق المساجد طالما ان كل شيء هو من تدبير الله و طالما هو ممكن التفكر في مثل الافكار التي وردت في هذا المقال .. مع تحياتي العطرة للجميع ......
#بيوت
#مساجد
#أجساد
#ّإلهية
#المغرب
#ممكن؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683690
الحوار المتمدن
كمال آيت بن يوبا - بيوت مساجد و أجساد ّإلهية في المغرب ، هل هذا ممكن؟
احمد موكرياني : الى عبد الفتاح السيسي أنقذنا من الترك المغول كما أنقذ سيف الدين قطز مصر من المغول
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان الطاغية المغولي والعنصري أردوغان يتخذ من الدين الإسلامي راية ليستعيد المستعمرات المغولية كما فعلوا اجداده بالتضحية بالملايين من الشبان العرب والمسلمين في غزواتهم من اجل الغنائم والسبايا، ان اقتصاد دولة الترك المغول منهار ولا سبيل في احيائه الا في غزواتهم للسيطرة على منابع البترول في المنطقة، فخطط الطاغية أردوغان للسيطرة على قطر، وربما سيحين الوقت لإزاحة الأمير تميم ويضع محله اخونجي مطيع له، وليبيا وسيطرته على الشمال الغربي من سوريا ويحاول السيطرة على الموصل وكركوك في العراق الغنيتين بالنفط والمعادن. ان مصر وتونس والجزائر ليست بعيدة عن مخططات التركي المغولي أردوغان، فلم يعرفنا التاريخ عن المغول سوى الغدر واستباحة الأعراض، السبايا، وحرق الكتب والأمية الثقافية ولم يترك المغول ارثا ثقافيا او علميا لنقتدي بهم بل مازالوا محتلين لكوردستان ويشنون حملة إبادة عنصرية ضد الكرد أينما وجدوا ليكمتوا أصواتهم عن الدفاع عن حقوقهم وتحرير ارضهم، وليس خافيا عليكم مأساة الأرمن اللذين يتذكرون سنويا ضحاياهم المليون والنصف اللذين أبادهم المغول الترك في بداية القرن العشرين وهجروا اليونانيين وأثار قلعة طروادة شاهدة على وجودهم التاريخي في شرق ارض أناضول، فقد صرح وزير الخارجية اليوناني نيكوس كوتزياس خلال إدلائه ببيان أمام مجلس وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي: "بأن هناك شعبين فقط لديهم الحق في أن يدعو وطنهم الأصلي شبه جزيرة الأناضول التي هي الآن تسمى بـ”تركيا”. فالأناضول هي أرض الكرد كما هي أرض اليونانيين، وهم يعيشون في هذه البقعة منذ أكثر من 10 الف سنة، وكل من يدعي غير ذلك فهو واهم حتى في أحلامه والتاريخ يؤكد ويرسخ من عاش فيها ومن كان فيها ومن لا يزال فيها، فاليونانيين والكرد كانوا لا يزالون في شبه الجزيرة، الجزء الغربي منها أرض اليونانيين والجزء الشرقي منها أرض الكرد".ان قبول الغرب للاستعمار التركي المغولي لأرض أناضول وخاصة الإمبراطورية البريطانية العظمى، فالإمبراطورية البريطانية هي ام المصائب التي ابتلت بها الشرق الأوسط منذ نهاية الحرب العالمية الأولى حيث قطعوا الدولة الإسلامية الى دويلات ومسحوا أسم الإسلام من اسم الدولة الإسلامية وبدلوه بأسماء دول قومية عربية، ففرضوا القومية العربية على المكونات التي تعيش في الدول الإسلامية، للأسباب التالية: 1. القضاء على الدولة الإسلامية والتخلي عن الكتابة العربية في نقضهم للعهد الذي قطعوه للشريف حسين جد ملك عبدالله ملك الأردن كثمن لتحالفه مع الاستعمار البريطاني للقضاء على الدولة العثمانية المغولية.2. فصل قضية فلسطين والمسجد الأقصى عن العالم الإسلامي لحصرها بدويلات قومية عربية لم تستقر سياسيا منذ إنشائها الى الآن.3. استخدام ارض اناضول كخط دفاع جنوب دولة الاتحاد السوفيتي الشيوعية حديثة التكوين بعد الحرب العالمية الأولى وبعدها ضد حلف وارشو. 4. إبقاء المنطقة غير مستقرة وضعيفة بسبب صراع القوميات المستعمرة للحصول على حقوقها القومية من الدول التي تتبنى الفكر والمعتقد القومي، مما يفرض على الدول العربية قبول اغتصاب فلسطين من قبل مهاجرين اليهود من دول أوربا، لأن العرب هم مهاجرون من الجزيرة العربية.5. وأد اية محاولات لقيام أتحاد دولي إسلامي فتصبح أكبر قوة بشرية وسياسية واقتصادية في العالم تهز عروش الاستعمار القديم.يا سيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي، لقد انقذت الشعب المصري من الاخوان المسلمين وبدعهم وتجارتهم بالدين. ان كانوا على حق ويطبقون الدين الإسلامي فكيف يقتلون جنود مصر في سيناء تنفيذا لأوامر المغو ......
#الفتاح
#السيسي
#أنقذنا
#الترك
#المغول
#أنقذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683689
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني ان الطاغية المغولي والعنصري أردوغان يتخذ من الدين الإسلامي راية ليستعيد المستعمرات المغولية كما فعلوا اجداده بالتضحية بالملايين من الشبان العرب والمسلمين في غزواتهم من اجل الغنائم والسبايا، ان اقتصاد دولة الترك المغول منهار ولا سبيل في احيائه الا في غزواتهم للسيطرة على منابع البترول في المنطقة، فخطط الطاغية أردوغان للسيطرة على قطر، وربما سيحين الوقت لإزاحة الأمير تميم ويضع محله اخونجي مطيع له، وليبيا وسيطرته على الشمال الغربي من سوريا ويحاول السيطرة على الموصل وكركوك في العراق الغنيتين بالنفط والمعادن. ان مصر وتونس والجزائر ليست بعيدة عن مخططات التركي المغولي أردوغان، فلم يعرفنا التاريخ عن المغول سوى الغدر واستباحة الأعراض، السبايا، وحرق الكتب والأمية الثقافية ولم يترك المغول ارثا ثقافيا او علميا لنقتدي بهم بل مازالوا محتلين لكوردستان ويشنون حملة إبادة عنصرية ضد الكرد أينما وجدوا ليكمتوا أصواتهم عن الدفاع عن حقوقهم وتحرير ارضهم، وليس خافيا عليكم مأساة الأرمن اللذين يتذكرون سنويا ضحاياهم المليون والنصف اللذين أبادهم المغول الترك في بداية القرن العشرين وهجروا اليونانيين وأثار قلعة طروادة شاهدة على وجودهم التاريخي في شرق ارض أناضول، فقد صرح وزير الخارجية اليوناني نيكوس كوتزياس خلال إدلائه ببيان أمام مجلس وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي: "بأن هناك شعبين فقط لديهم الحق في أن يدعو وطنهم الأصلي شبه جزيرة الأناضول التي هي الآن تسمى بـ”تركيا”. فالأناضول هي أرض الكرد كما هي أرض اليونانيين، وهم يعيشون في هذه البقعة منذ أكثر من 10 الف سنة، وكل من يدعي غير ذلك فهو واهم حتى في أحلامه والتاريخ يؤكد ويرسخ من عاش فيها ومن كان فيها ومن لا يزال فيها، فاليونانيين والكرد كانوا لا يزالون في شبه الجزيرة، الجزء الغربي منها أرض اليونانيين والجزء الشرقي منها أرض الكرد".ان قبول الغرب للاستعمار التركي المغولي لأرض أناضول وخاصة الإمبراطورية البريطانية العظمى، فالإمبراطورية البريطانية هي ام المصائب التي ابتلت بها الشرق الأوسط منذ نهاية الحرب العالمية الأولى حيث قطعوا الدولة الإسلامية الى دويلات ومسحوا أسم الإسلام من اسم الدولة الإسلامية وبدلوه بأسماء دول قومية عربية، ففرضوا القومية العربية على المكونات التي تعيش في الدول الإسلامية، للأسباب التالية: 1. القضاء على الدولة الإسلامية والتخلي عن الكتابة العربية في نقضهم للعهد الذي قطعوه للشريف حسين جد ملك عبدالله ملك الأردن كثمن لتحالفه مع الاستعمار البريطاني للقضاء على الدولة العثمانية المغولية.2. فصل قضية فلسطين والمسجد الأقصى عن العالم الإسلامي لحصرها بدويلات قومية عربية لم تستقر سياسيا منذ إنشائها الى الآن.3. استخدام ارض اناضول كخط دفاع جنوب دولة الاتحاد السوفيتي الشيوعية حديثة التكوين بعد الحرب العالمية الأولى وبعدها ضد حلف وارشو. 4. إبقاء المنطقة غير مستقرة وضعيفة بسبب صراع القوميات المستعمرة للحصول على حقوقها القومية من الدول التي تتبنى الفكر والمعتقد القومي، مما يفرض على الدول العربية قبول اغتصاب فلسطين من قبل مهاجرين اليهود من دول أوربا، لأن العرب هم مهاجرون من الجزيرة العربية.5. وأد اية محاولات لقيام أتحاد دولي إسلامي فتصبح أكبر قوة بشرية وسياسية واقتصادية في العالم تهز عروش الاستعمار القديم.يا سيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي، لقد انقذت الشعب المصري من الاخوان المسلمين وبدعهم وتجارتهم بالدين. ان كانوا على حق ويطبقون الدين الإسلامي فكيف يقتلون جنود مصر في سيناء تنفيذا لأوامر المغو ......
#الفتاح
#السيسي
#أنقذنا
#الترك
#المغول
#أنقذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683689
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - الى عبد الفتاح السيسي أنقذنا من الترك المغول كما أنقذ سيف الدين قطز مصر من المغول
علاء اللامي : ثورة العشرين والإقصاء الطائفي المتبادل
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي تصاعدت الحملة الشرسة والواسعة المسيئة لثورة العشرين ولأحد رموزها وهوالشيخ صاري المحمود الزوبعي والتحق بها كتاب جدد يحمل بعضهم شهادات علمية مرموقة. وإذا كان بعض مَن يصنفون أنفسهم لبراليين ويساريين "متحولين" هاجموا الثورة ككل، فإن البعض الأخر من الكتبة الطائفيين هاجموا أحد شخصيات هذه الثورة وهو الشيخ المذكور. تقوم هذه الحملة في هذا الجانب على أسس ودوافع طائفية صريحة، فالضاري شيخ عشيرة من العشائر العراقية العربية السنية، والمسيئين إليه هم من أبواق الاحتلال الأميركي و"الدكاترة" المواظبين على الظهور في قنوات أحزاب الفساد والقتل الطائفية، إذ يبدو أن أصحاب القرار قد عزموا أمرهم على تطييف التاريخ العراقي بكامله والانتهاء من هذا "الصداع" الذي يسببه لهم التراث الثوري الكفاحي الوطني ورموزه وخصوصا من الطائفة المقابلة كالشيخ المقاتل ضاري الزوبعي.إن ما يقوم به هؤلاء هو من محاولات لخط الوراق وتبرير إساءاتهم للشيخ ضاري بمحاولات نظام صدام إقصاء مشاركة مقاتلي العشائر العربية ورجال الدين في الجنوب والفرات الأوسط ونقل مركز وعاصمة وثقل ثورة العشرين من هذه المناطق إلى مناطق الغرب العراقي لا يعدو ان يكون محاولة غير علمية ولا أخلاقية ورجعية سياسيا قام بها إعلام صدام حسين ذو النزوع الطائفي هو الآخر بالأمس رغم مزاعمه العلمانية والإعلام الحزبي والمليشياوي اليوم ممثلة بالدكتورين علي النشمي وجاسب الموسوي؛ وهذا الأخير -كما يتذكر القارئ المتابع - قد سبق له أن حاول الإساءة إلى البطل صلاح الدين الأيوبي هازم الفرنجة الصليبيين ومحرر القدس، وقد رددنا عليه وعلى فيديواته بعدة مقالات نشرت في الصحافة العراقية والعربية فلم يرد على ما كتبناه بكلمة واحد واكتفى بأن ابتلع لسانه وسكت فلم يعد لهذا الموضوع مذّاك.إن الطرفين الطائفيين، الشيعي والسني، في محاولتهما تطييف التاريخ العربي والعراقي ومنه ثورة العشرين العراقية الكبرى هما وجهان لعملة واحدة ذات جوهر رجعي ولا علمي يستبدل مجد الوطن والانتماء الإنساني إليه بالغريزة الطائفية المراهقة والمسنودة بالقمع الحكومي بالأمس أو بالخنجر الطائفي اليوم. وقبل أن نعرض ما طرحه علي النشمي في تسجيل الفيديو، فلنتعرف عليه وعلى سيرته كما وردت في صفحته على الويكيبيديا (هو علي نشمي حميدي عباس المالكي، من مواليد مدينة بغداد عام 1956م، حاصل على شهادة دكتوراه في التاريخ الحديث - لم يحدد اسم الجامعة أو الكلية ومكانها – يجيد اللغتين العربية والإنكليزية وأستاذ مادة التاريخ الأوربي في الجامعة المستنصرية في بغداد. بدأ نشاطه الثقافي المعروف بعد احتلال العراق مباشرة ولا أعلم أن كان قد عاد إلى العراق مع الغزو، فهو يفاخر بالقول في سيرته (أصدر أول صحيفة ديمقراطية بعد سقوط النظام في 20/ 4/ 2003 بعنوان فجر بغداد وهو أيضا كما يرد في صفحته "المحلل السياسي الأول للقنوات الناطقة باللغة الإنكليزية منها N.B.C / C.B.S الأمريكيتان، وبريس الإيرانية وغيرها").بالعودة لما يقوله علي النشمي بلغته الفصحى الركيكة والتي لا تليق بحامل شهادة دكتوراة وضعف حافظته وارتباكها حتى في إيراد الأمثال الشعبية المتعلقة بالأحداث في بيئته، نجده يقول، وسأنقل كلامه بشكل شبه حرفي: *(حاول البعثيون أن يعطوا لضاري، الشيخ ضاري، أهمية كبيرة واعتباره جزءا من ثورة العشرين. والحقيقة، مع إجلالنا للشيخ ضاري، حادثة الشيخ ضاري ليست لها علاقة بالثورة أيها الإخوة. إنه حدث عرضي حصل أثناء الثورة. يعني الآن كل واحد يقتل واحد في زمن الثورة يعتبر هو ثائر؟)*(ضاري كان رئيس عشيرة زوبع. هؤلاء الناس بدو عيشتهم على ا ......
#ثورة
#العشرين
#والإقصاء
#الطائفي
#المتبادل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683688
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي تصاعدت الحملة الشرسة والواسعة المسيئة لثورة العشرين ولأحد رموزها وهوالشيخ صاري المحمود الزوبعي والتحق بها كتاب جدد يحمل بعضهم شهادات علمية مرموقة. وإذا كان بعض مَن يصنفون أنفسهم لبراليين ويساريين "متحولين" هاجموا الثورة ككل، فإن البعض الأخر من الكتبة الطائفيين هاجموا أحد شخصيات هذه الثورة وهو الشيخ المذكور. تقوم هذه الحملة في هذا الجانب على أسس ودوافع طائفية صريحة، فالضاري شيخ عشيرة من العشائر العراقية العربية السنية، والمسيئين إليه هم من أبواق الاحتلال الأميركي و"الدكاترة" المواظبين على الظهور في قنوات أحزاب الفساد والقتل الطائفية، إذ يبدو أن أصحاب القرار قد عزموا أمرهم على تطييف التاريخ العراقي بكامله والانتهاء من هذا "الصداع" الذي يسببه لهم التراث الثوري الكفاحي الوطني ورموزه وخصوصا من الطائفة المقابلة كالشيخ المقاتل ضاري الزوبعي.إن ما يقوم به هؤلاء هو من محاولات لخط الوراق وتبرير إساءاتهم للشيخ ضاري بمحاولات نظام صدام إقصاء مشاركة مقاتلي العشائر العربية ورجال الدين في الجنوب والفرات الأوسط ونقل مركز وعاصمة وثقل ثورة العشرين من هذه المناطق إلى مناطق الغرب العراقي لا يعدو ان يكون محاولة غير علمية ولا أخلاقية ورجعية سياسيا قام بها إعلام صدام حسين ذو النزوع الطائفي هو الآخر بالأمس رغم مزاعمه العلمانية والإعلام الحزبي والمليشياوي اليوم ممثلة بالدكتورين علي النشمي وجاسب الموسوي؛ وهذا الأخير -كما يتذكر القارئ المتابع - قد سبق له أن حاول الإساءة إلى البطل صلاح الدين الأيوبي هازم الفرنجة الصليبيين ومحرر القدس، وقد رددنا عليه وعلى فيديواته بعدة مقالات نشرت في الصحافة العراقية والعربية فلم يرد على ما كتبناه بكلمة واحد واكتفى بأن ابتلع لسانه وسكت فلم يعد لهذا الموضوع مذّاك.إن الطرفين الطائفيين، الشيعي والسني، في محاولتهما تطييف التاريخ العربي والعراقي ومنه ثورة العشرين العراقية الكبرى هما وجهان لعملة واحدة ذات جوهر رجعي ولا علمي يستبدل مجد الوطن والانتماء الإنساني إليه بالغريزة الطائفية المراهقة والمسنودة بالقمع الحكومي بالأمس أو بالخنجر الطائفي اليوم. وقبل أن نعرض ما طرحه علي النشمي في تسجيل الفيديو، فلنتعرف عليه وعلى سيرته كما وردت في صفحته على الويكيبيديا (هو علي نشمي حميدي عباس المالكي، من مواليد مدينة بغداد عام 1956م، حاصل على شهادة دكتوراه في التاريخ الحديث - لم يحدد اسم الجامعة أو الكلية ومكانها – يجيد اللغتين العربية والإنكليزية وأستاذ مادة التاريخ الأوربي في الجامعة المستنصرية في بغداد. بدأ نشاطه الثقافي المعروف بعد احتلال العراق مباشرة ولا أعلم أن كان قد عاد إلى العراق مع الغزو، فهو يفاخر بالقول في سيرته (أصدر أول صحيفة ديمقراطية بعد سقوط النظام في 20/ 4/ 2003 بعنوان فجر بغداد وهو أيضا كما يرد في صفحته "المحلل السياسي الأول للقنوات الناطقة باللغة الإنكليزية منها N.B.C / C.B.S الأمريكيتان، وبريس الإيرانية وغيرها").بالعودة لما يقوله علي النشمي بلغته الفصحى الركيكة والتي لا تليق بحامل شهادة دكتوراة وضعف حافظته وارتباكها حتى في إيراد الأمثال الشعبية المتعلقة بالأحداث في بيئته، نجده يقول، وسأنقل كلامه بشكل شبه حرفي: *(حاول البعثيون أن يعطوا لضاري، الشيخ ضاري، أهمية كبيرة واعتباره جزءا من ثورة العشرين. والحقيقة، مع إجلالنا للشيخ ضاري، حادثة الشيخ ضاري ليست لها علاقة بالثورة أيها الإخوة. إنه حدث عرضي حصل أثناء الثورة. يعني الآن كل واحد يقتل واحد في زمن الثورة يعتبر هو ثائر؟)*(ضاري كان رئيس عشيرة زوبع. هؤلاء الناس بدو عيشتهم على ا ......
#ثورة
#العشرين
#والإقصاء
#الطائفي
#المتبادل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683688
الحوار المتمدن
علاء اللامي - ثورة العشرين والإقصاء الطائفي المتبادل
قحطان محمد صالح الهيتي : علم من مدينتي - الشيخ شهاب الدين المحشي الحياني الهيتي
#الحوار_المتمدن
#قحطان_محمد_صالح_الهيتي اسمه ونسبه ولقبه:-هو الشيخ شهاب الدين بن احمد بن عبد الله بن علي بن حسين بن عبيد بن خلف بن محمد بن حسين بن الشيخ ناصر الحياني الجد الجامع لعشيرة السادة البو حيَّات(1) .-أما لقبه المحشي، فقد ناله جَدُّه الشيخ عبد الله الذي كان عالما جليلا ذا مكانة علمية في زمانه. وعلى وفق رواية أبنته الفاضلة (المْلّية زكية المحشي) فإن أحد علماء الشام زار الشيخ عبد الله، وتداول معه في بعض المسائل الشرعية والفقهية، ولما كان الشيخ عبد الله سريع البديهية والرد على ما دار بينهما بفضل ما كان يملكه من رصيد معرفي، شهد له الشيخ الشامي بالفضل والمعرفة، وقال عنه:" إنه رجل محشو بالعلم" تعبيرا عن غزارة علمه. ومن وقتها عُرفَ الشيخ عبد الله بالشيخ المحشي، وصار له لقبا حمله من بعده أبناؤه وأحفاده.-ولادته:-لم يتفق من كتب عنه على سنة ولادته فمنهم من يذكر أنها سنة 1870ومنهم من يقول إنها سنة 1875، ولكن الراجح هو ما ذكره الشيخ رشاد الخطيب الهيتي، وهي سنة 1885(2) ، وذلك لأنه ترجم للشيخ شهاب الدين في كتابه هيت في إطارها القديم والحديث، وكان على علاقة وطيدة به كونهما عملا إمامين في الجيش، وكانا يسكنان في بغداد، ولابد من أنه أهداه نسخة من كتابه ، فلو كان ما ذكره الشيخ الخطيب غير صحيح لأعترض عليه الشيخ شهاب الدين، فضلا عن أن مواليده هذه تنسجم مع خدمته في الجيش وإحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية.-دراسته:-درس العلوم الدينية في هيت، وواصل دراسته في مدرسة المرجانية الدينية في جامع مرجان ببغداد(3) ؛ فدرس مختلف العلوم الدينية والعربية على كبار علماء بغداد، وكان ممن درَّسَ في هذه المدرسة الشيخ أبو الثناء محمود الآلوسي (1803 - 1854م) وأبنه الشيخ نعمان الآلوسي (1836-1899م) وحفيده الشيخ محمود شكري الآلوسي (1856-1923م)، والشيخ علي علاء الدين بن نعمان الآلوسي (1861 -1922م)(4).-ومن خلال تواريخ الوفاة نرجح أن يكون الشيخ شهاب الدين قد درس على يد َّالشيخ العلامة محمود شكري الآلوسي الذي لازمه الشاعر معروف الرصافي مدة أثنتي عشرة سنة وهو الذي أطلق عليه لقب الرصافي تيمناً بمعروف الكرخي. كما درس على يدَّ الشيخ علي علاء الدين الآلوسي الذي تخرج على يديه العلامة محمد بهجت الأثري(5).-ولعل أصله الذي يرجع الى البو حيّاة - احدى القرى القريبة من آلوس- سبب في دراسته في هذه المدرسة بترتيب واتفاق بين والده وبين هؤلاء العلماء الأفذاذ.-عمله:-بعد أن حصل الشيخ شهاب الدين على إجازة في تدريس العلوم العقلية والنقلية، عُينَّ اماما في الجيش التركي. وفي زمن الاحتلال البريطاني للعراق عُينَّ معلما في المدارس الابتدائية في مدينة الرمادي. بعدها أعيد إماما في الجيش العراقي سنة 1942، واستمر بعمله حتى إحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية، وعلى وفق قانون الخدمة العسكرية وحسب مواليده فإنه بلغ السن القانوني للتقاعد سنة 1948.-ومن الجدير بالذكر أن الإمام في الجيش العراقي كان بمنزلة الضابط، وكان يرتدي العمامة وزي العلماء (الجبة باللون الخاكي والقفطان). وكان الإمام يعين بهذه الوظيفة بعد اداءه امتحان الأئمة في الجيش ونجاحه في الامتحان. وكان الإمام في أول تعينه في الجيش في العهد الملكي يمنح (إمام درجة رابعة) ثم يترقى في الدرجات حتى يصل الى (إمام درجة أولى)، وفي العهد الجمهوري أضيفت لها (إمام درجة ممتازة) وهي أعلى درجات الأئمة في الجيش العراقي. وكانت علامة الدرجة على شكل شريط يوضع على كُمَّي(6) الجبة للدرجة الرابعة، وشريطين للدرجة الثالثة، وثلاثة أشر ......
#مدينتي
#الشيخ
#شهاب
#الدين
#المحشي
#الحياني
#الهيتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683687
#الحوار_المتمدن
#قحطان_محمد_صالح_الهيتي اسمه ونسبه ولقبه:-هو الشيخ شهاب الدين بن احمد بن عبد الله بن علي بن حسين بن عبيد بن خلف بن محمد بن حسين بن الشيخ ناصر الحياني الجد الجامع لعشيرة السادة البو حيَّات(1) .-أما لقبه المحشي، فقد ناله جَدُّه الشيخ عبد الله الذي كان عالما جليلا ذا مكانة علمية في زمانه. وعلى وفق رواية أبنته الفاضلة (المْلّية زكية المحشي) فإن أحد علماء الشام زار الشيخ عبد الله، وتداول معه في بعض المسائل الشرعية والفقهية، ولما كان الشيخ عبد الله سريع البديهية والرد على ما دار بينهما بفضل ما كان يملكه من رصيد معرفي، شهد له الشيخ الشامي بالفضل والمعرفة، وقال عنه:" إنه رجل محشو بالعلم" تعبيرا عن غزارة علمه. ومن وقتها عُرفَ الشيخ عبد الله بالشيخ المحشي، وصار له لقبا حمله من بعده أبناؤه وأحفاده.-ولادته:-لم يتفق من كتب عنه على سنة ولادته فمنهم من يذكر أنها سنة 1870ومنهم من يقول إنها سنة 1875، ولكن الراجح هو ما ذكره الشيخ رشاد الخطيب الهيتي، وهي سنة 1885(2) ، وذلك لأنه ترجم للشيخ شهاب الدين في كتابه هيت في إطارها القديم والحديث، وكان على علاقة وطيدة به كونهما عملا إمامين في الجيش، وكانا يسكنان في بغداد، ولابد من أنه أهداه نسخة من كتابه ، فلو كان ما ذكره الشيخ الخطيب غير صحيح لأعترض عليه الشيخ شهاب الدين، فضلا عن أن مواليده هذه تنسجم مع خدمته في الجيش وإحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية.-دراسته:-درس العلوم الدينية في هيت، وواصل دراسته في مدرسة المرجانية الدينية في جامع مرجان ببغداد(3) ؛ فدرس مختلف العلوم الدينية والعربية على كبار علماء بغداد، وكان ممن درَّسَ في هذه المدرسة الشيخ أبو الثناء محمود الآلوسي (1803 - 1854م) وأبنه الشيخ نعمان الآلوسي (1836-1899م) وحفيده الشيخ محمود شكري الآلوسي (1856-1923م)، والشيخ علي علاء الدين بن نعمان الآلوسي (1861 -1922م)(4).-ومن خلال تواريخ الوفاة نرجح أن يكون الشيخ شهاب الدين قد درس على يد َّالشيخ العلامة محمود شكري الآلوسي الذي لازمه الشاعر معروف الرصافي مدة أثنتي عشرة سنة وهو الذي أطلق عليه لقب الرصافي تيمناً بمعروف الكرخي. كما درس على يدَّ الشيخ علي علاء الدين الآلوسي الذي تخرج على يديه العلامة محمد بهجت الأثري(5).-ولعل أصله الذي يرجع الى البو حيّاة - احدى القرى القريبة من آلوس- سبب في دراسته في هذه المدرسة بترتيب واتفاق بين والده وبين هؤلاء العلماء الأفذاذ.-عمله:-بعد أن حصل الشيخ شهاب الدين على إجازة في تدريس العلوم العقلية والنقلية، عُينَّ اماما في الجيش التركي. وفي زمن الاحتلال البريطاني للعراق عُينَّ معلما في المدارس الابتدائية في مدينة الرمادي. بعدها أعيد إماما في الجيش العراقي سنة 1942، واستمر بعمله حتى إحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية، وعلى وفق قانون الخدمة العسكرية وحسب مواليده فإنه بلغ السن القانوني للتقاعد سنة 1948.-ومن الجدير بالذكر أن الإمام في الجيش العراقي كان بمنزلة الضابط، وكان يرتدي العمامة وزي العلماء (الجبة باللون الخاكي والقفطان). وكان الإمام يعين بهذه الوظيفة بعد اداءه امتحان الأئمة في الجيش ونجاحه في الامتحان. وكان الإمام في أول تعينه في الجيش في العهد الملكي يمنح (إمام درجة رابعة) ثم يترقى في الدرجات حتى يصل الى (إمام درجة أولى)، وفي العهد الجمهوري أضيفت لها (إمام درجة ممتازة) وهي أعلى درجات الأئمة في الجيش العراقي. وكانت علامة الدرجة على شكل شريط يوضع على كُمَّي(6) الجبة للدرجة الرابعة، وشريطين للدرجة الثالثة، وثلاثة أشر ......
#مدينتي
#الشيخ
#شهاب
#الدين
#المحشي
#الحياني
#الهيتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683687
الحوار المتمدن
قحطان محمد صالح الهيتي - علم من مدينتي - الشيخ شهاب الدين المحشي الحياني الهيتي
آرام كربيت : الأخوان وتركيا
#الحوار_المتمدن
#آرام_كربيت الأخوان المسلمين سعداء جدًا هذه الأيام، لأن الرضا الأمريكي عن أردوغان وتركيا في الأوج.لقد تحول هذا البلد الكبير والجميل إلى مجرد أداة تنفيذ رخيصة للسياسة الأمريكية في تمزيق البلدان العربية الواحدة تلو الأخرى.دخلت ليبيا لتأخذ عائدات النفط من جوفها، تضعه في حسابها، لتكون عونًا، مصروف جيب، في توسيع حروبها على الدول الأخرى.ليبيا ليست إلا المحطة الأولى في التوسع والتمزيق والتقسيم، ولن يقف في طريق الأتراك أية قوة، لأن أغلب الدول مكبلة بالقرار الأمريكي، منها مصر وتونس والجزائر والسودان وغيرهم.وأوروبا عاجزة، ضعيفة، لا تستطيع أن تستقل، خوفًا من هذه الولايات المتحدة.سيتوسع أردوغان، ويمزق القارة الافريقية، وأوروبا وآسيا.تركيا شبيح برتبة دولة.وأردوغان سيبقى في السلطة، لأنه يتقن الدور، وديماغوجي رخيص، خرج من بيضة الأخوان.سيبقى إلى أن يتم صنع شبيح أخر، براغماتي مبتذل مثله.الأخوان، كانوا وما زالوا تنظيم خدمي، قميء، منفذ للسياسات الأمريكية، سيفها الوسخ في ضرب هذه الدولة أو تلك.قلت قبل أيام، القرن الواحد والعشرين سيبقى قرنًا أمريكيًا، وستبقى تركيا رأس حربتها في ضرب العالم القديم، وعندما تنجز المهام المؤكل إليها سيتم تمزيقها إلى أجزاء.النظام التركي والأخوان يتبجحون اليوم، عقولهم لم تعد تحملهم من كثرة الانجازات التركية، قوتها العسكرية الضاربة في مناطق كثيرة من العالم، وكأنها دولة عظمى. ومصدقين أن هذا كله دون غطاء أمريكي.نسوا او تناسوا علمانية الدولة التركية، وكرههم لها، وقبلوا كذب أردوغان في تسويق نفسه إسلاميًا.نعود ونكرر: تركيا ليست دولة إسلامية، أنها دولة علمانية، بيد أنها لا ترقى إلى مستوى مرياع ......
#الأخوان
#وتركيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683686
#الحوار_المتمدن
#آرام_كربيت الأخوان المسلمين سعداء جدًا هذه الأيام، لأن الرضا الأمريكي عن أردوغان وتركيا في الأوج.لقد تحول هذا البلد الكبير والجميل إلى مجرد أداة تنفيذ رخيصة للسياسة الأمريكية في تمزيق البلدان العربية الواحدة تلو الأخرى.دخلت ليبيا لتأخذ عائدات النفط من جوفها، تضعه في حسابها، لتكون عونًا، مصروف جيب، في توسيع حروبها على الدول الأخرى.ليبيا ليست إلا المحطة الأولى في التوسع والتمزيق والتقسيم، ولن يقف في طريق الأتراك أية قوة، لأن أغلب الدول مكبلة بالقرار الأمريكي، منها مصر وتونس والجزائر والسودان وغيرهم.وأوروبا عاجزة، ضعيفة، لا تستطيع أن تستقل، خوفًا من هذه الولايات المتحدة.سيتوسع أردوغان، ويمزق القارة الافريقية، وأوروبا وآسيا.تركيا شبيح برتبة دولة.وأردوغان سيبقى في السلطة، لأنه يتقن الدور، وديماغوجي رخيص، خرج من بيضة الأخوان.سيبقى إلى أن يتم صنع شبيح أخر، براغماتي مبتذل مثله.الأخوان، كانوا وما زالوا تنظيم خدمي، قميء، منفذ للسياسات الأمريكية، سيفها الوسخ في ضرب هذه الدولة أو تلك.قلت قبل أيام، القرن الواحد والعشرين سيبقى قرنًا أمريكيًا، وستبقى تركيا رأس حربتها في ضرب العالم القديم، وعندما تنجز المهام المؤكل إليها سيتم تمزيقها إلى أجزاء.النظام التركي والأخوان يتبجحون اليوم، عقولهم لم تعد تحملهم من كثرة الانجازات التركية، قوتها العسكرية الضاربة في مناطق كثيرة من العالم، وكأنها دولة عظمى. ومصدقين أن هذا كله دون غطاء أمريكي.نسوا او تناسوا علمانية الدولة التركية، وكرههم لها، وقبلوا كذب أردوغان في تسويق نفسه إسلاميًا.نعود ونكرر: تركيا ليست دولة إسلامية، أنها دولة علمانية، بيد أنها لا ترقى إلى مستوى مرياع ......
#الأخوان
#وتركيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683686
الحوار المتمدن
آرام كربيت - الأخوان وتركيا
ادهم ابراهيم : مشروع ضم اراضي فلسطينية
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، أن إسرائيل ستبدأ في ضم بعض مناطق الضفة الغربية في يوليو/تموز من العام الجاري ،وهناك مشروع آخر تسعى فيه اسرائيل لضم منطقة الأغوار وشمال البحر الميت . وإذا نفذت الحكومة الإسرائيلية مشروعها المذكور فانها ستضم 30% من الضفة الغربية الى مايعرف بدولة اسرائيل . ولو لم يسترد المرحوم انور السادات سيناء بعد 9 سنوات من حرب أكتوبر 1973 المجيدة لجرى ضمها نهائيا الى اسرائيل ايضا .ويبدو ان هذه المخططات تهدف الى منع قيام دولة فلسطينية مستقلة على وفق قرارات الامم المتحدة والاتحاد الاوربي والجامعة العربية . ويجري كل ذلك في ظل الانقسام الحاد على الساحة الفلسطينية نتيجة تفرد حماس في حكم غزة ، رغم معارضتها لاتفاقيات اوسلو . ويؤكد نتنياهو على تنفيذ خطته الشهر المقبل، للتغطية على تهم الفساد التي تلاحقه، كما انه يستغل حاجة ترامب إلى الدعم الشخصي في سباق الرئاسة القادم في عمليةتبادل المصالح بينهما .مما لاشك فيه ان مضي اسرائيل قدما في هذه المخططات سيؤدي إلى اندلاع احتجاجات شعبية فلسطينية واسعة قد تتطور إلى اعمال عنف وعنف مضاد . موقف الاتحاد الاوروبيذكرت (قناة فرانس24) ان 25 دولة من اصل 27 عضوا في الاتحاد الأوروبي وافقت على بيان أصدرته وزارة خارجية الاتحاد ، يحث الحكومة الإسرائيلية على التخلي عن ضم أراض فلسطينية في الضفة الغربية المحتلة. فيما قال يان أسيلبورن، وزير خارجية لوكسمبورغ: "إذا انتقلت إسرائيل إلى التطبيق وضمت غور الأردن في الضفة الغربية، لا أرى أي اختلاف مع ما فعلته روسيا مع شبه جزيرة القرم عام 2014 .وتحت عنوان كيف سيرد الاتحاد الاوروبي على اسرائيل ؟ ، كتب دميتري سيموشين، في "أوراسيا ديلي"، عن مدى قدرة الاتحاد الأوروبي على مواجهة قرار ضم إسرائيل لأجزاء من الضفة الغربية المحتلة . فاوضح ان قيادة الاتحاد الأوروبي تدرك ان هذا الإجراء احادي الجانب من إسرائيل وهو يتعارض تماما مع مطلب الاتحاد الأوروبي المعتمد بقيام دولتين .وقد يعترف الاتحاد الاوروبي بدولة فلسطينية مستقلة .كما يناقش البرلمان البلجيكي مسألة الاعتراف بالدولة الفلسطينية ايضا .ملك الاردنقال الملك عبد الله الثاني إذا ضمت إسرائيل أجزاء من الضفة الغربية فإن ذلك سيؤدي إلى صدام كبير مع بلاده، مشددا على أن الأردن يدرس جميع الخيارات .وقد حذرت قناة "كان" الإسرائيلية الرسمية، السبت، من ترجمة ملك الأردن "تهديداته" لتل أبيب إلى خطوات فعلية حال ضمها أجزاء من الضفة الغربية ، والذي قد تشمل تخفيض مستوى العلاقات .وفي تحليل نشرته على موقعها الإلكتروني، قال معلق الشؤون العربية بالقناة، روعي كايس، إن ملك الأردن يدرك جيدا أنه حال تنفيذ خطوة الضم يمكن أن تتحول المملكة بشكل رسمي إلى وطن بديل للفلسطينيين، ويمثل ذلك أكبر كابوس للبيت الملكي الأردني .ومن جانب اخر يؤكد مسؤولون في حركة فتح ان الفلسطی-;-نی-;-ی-;-ن لن يسمحوا بمرور قرار الضم للضفة ، ولكن اذا حدث وتم تنفيذ هذا القرار، فان مخطط "اسرائيل الكبری-;-" سيمتد الی-;- كثير من البلدان في المنطقة العربية وسوف يتسبب في دوامة جديدة من العنف، لن تنتهي بسهولة.دوافع الضم ان هاجس التغير الديموغرافي نتيجة الولادات الفلسطينية مازال يقلق المسؤولين الاسرائيليين ، ويدفعهم للهروب الى الامام بمشاريع جديدة . كما انهم يخشون من عدالة القضية الفلسطين التي باتت تحظى بدعم قوي وواسع من اغلب دول العالم ، وهناك التزام أخلاقي وإنساني ......
#مشروع
#اراضي
#فلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683685
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، أن إسرائيل ستبدأ في ضم بعض مناطق الضفة الغربية في يوليو/تموز من العام الجاري ،وهناك مشروع آخر تسعى فيه اسرائيل لضم منطقة الأغوار وشمال البحر الميت . وإذا نفذت الحكومة الإسرائيلية مشروعها المذكور فانها ستضم 30% من الضفة الغربية الى مايعرف بدولة اسرائيل . ولو لم يسترد المرحوم انور السادات سيناء بعد 9 سنوات من حرب أكتوبر 1973 المجيدة لجرى ضمها نهائيا الى اسرائيل ايضا .ويبدو ان هذه المخططات تهدف الى منع قيام دولة فلسطينية مستقلة على وفق قرارات الامم المتحدة والاتحاد الاوربي والجامعة العربية . ويجري كل ذلك في ظل الانقسام الحاد على الساحة الفلسطينية نتيجة تفرد حماس في حكم غزة ، رغم معارضتها لاتفاقيات اوسلو . ويؤكد نتنياهو على تنفيذ خطته الشهر المقبل، للتغطية على تهم الفساد التي تلاحقه، كما انه يستغل حاجة ترامب إلى الدعم الشخصي في سباق الرئاسة القادم في عمليةتبادل المصالح بينهما .مما لاشك فيه ان مضي اسرائيل قدما في هذه المخططات سيؤدي إلى اندلاع احتجاجات شعبية فلسطينية واسعة قد تتطور إلى اعمال عنف وعنف مضاد . موقف الاتحاد الاوروبيذكرت (قناة فرانس24) ان 25 دولة من اصل 27 عضوا في الاتحاد الأوروبي وافقت على بيان أصدرته وزارة خارجية الاتحاد ، يحث الحكومة الإسرائيلية على التخلي عن ضم أراض فلسطينية في الضفة الغربية المحتلة. فيما قال يان أسيلبورن، وزير خارجية لوكسمبورغ: "إذا انتقلت إسرائيل إلى التطبيق وضمت غور الأردن في الضفة الغربية، لا أرى أي اختلاف مع ما فعلته روسيا مع شبه جزيرة القرم عام 2014 .وتحت عنوان كيف سيرد الاتحاد الاوروبي على اسرائيل ؟ ، كتب دميتري سيموشين، في "أوراسيا ديلي"، عن مدى قدرة الاتحاد الأوروبي على مواجهة قرار ضم إسرائيل لأجزاء من الضفة الغربية المحتلة . فاوضح ان قيادة الاتحاد الأوروبي تدرك ان هذا الإجراء احادي الجانب من إسرائيل وهو يتعارض تماما مع مطلب الاتحاد الأوروبي المعتمد بقيام دولتين .وقد يعترف الاتحاد الاوروبي بدولة فلسطينية مستقلة .كما يناقش البرلمان البلجيكي مسألة الاعتراف بالدولة الفلسطينية ايضا .ملك الاردنقال الملك عبد الله الثاني إذا ضمت إسرائيل أجزاء من الضفة الغربية فإن ذلك سيؤدي إلى صدام كبير مع بلاده، مشددا على أن الأردن يدرس جميع الخيارات .وقد حذرت قناة "كان" الإسرائيلية الرسمية، السبت، من ترجمة ملك الأردن "تهديداته" لتل أبيب إلى خطوات فعلية حال ضمها أجزاء من الضفة الغربية ، والذي قد تشمل تخفيض مستوى العلاقات .وفي تحليل نشرته على موقعها الإلكتروني، قال معلق الشؤون العربية بالقناة، روعي كايس، إن ملك الأردن يدرك جيدا أنه حال تنفيذ خطوة الضم يمكن أن تتحول المملكة بشكل رسمي إلى وطن بديل للفلسطينيين، ويمثل ذلك أكبر كابوس للبيت الملكي الأردني .ومن جانب اخر يؤكد مسؤولون في حركة فتح ان الفلسطی-;-نی-;-ی-;-ن لن يسمحوا بمرور قرار الضم للضفة ، ولكن اذا حدث وتم تنفيذ هذا القرار، فان مخطط "اسرائيل الكبری-;-" سيمتد الی-;- كثير من البلدان في المنطقة العربية وسوف يتسبب في دوامة جديدة من العنف، لن تنتهي بسهولة.دوافع الضم ان هاجس التغير الديموغرافي نتيجة الولادات الفلسطينية مازال يقلق المسؤولين الاسرائيليين ، ويدفعهم للهروب الى الامام بمشاريع جديدة . كما انهم يخشون من عدالة القضية الفلسطين التي باتت تحظى بدعم قوي وواسع من اغلب دول العالم ، وهناك التزام أخلاقي وإنساني ......
#مشروع
#اراضي
#فلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683685
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - مشروع ضم اراضي فلسطينية
ضياء الشكرجي : مع دعوة عادل حكيم لدولة المواطنية ورفضه لكل من الدينية والعلمانية 2 7
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي www.nasmaa.comعادل حكيم:أعزائي الكرام وكل على حدة وانفراد، فكر وأجب ولوضع إجابتك في منظور نظام سياسي واضح ودقيق أنت تختاره.أين؟ أنت من الخيارات الثلاثة التالية:1. الدولة الدينية، حيث رجال الدين والسلطة الدينية يهيمنون على السلطة السياسية والدولة كما في إيران والعراق لحد ما وأفغانستان في عهد طالبان ودويلة الظلام "داعش" ودولة إسرائيل الصهيونية وبنسب متفاوتة.ضياء الشكرجي:موقفي معروف باعتباري أحد أبرز الدعاة إلى الدولة العلمانية الديمقراطية الإنسانية العادلة الحديثة في العراق، وجاء في مشروع التعديل الدستوري المطروح من قبلي باسم دستور دولة المواطنة، ذلك في البند الثالث من المادة (15) التي تقابل المادة (13) من دستور 2005: «لا سلطة لمؤسسة دينية، ولا لتجمعات عشائرية، ولا لأحزاب أو مجموعات سياسية، ولا لأعراف أو تقاليد، فوق سلطة الدستور والقانون، وينظم بقانون.»عادل حكيم:2. الدولة الدنيوية (العلمانية) حيث فصل رجال الدين والسلطة الدينية وكذلك فصل الدين عن السلطة السياسية والدولة، وهذا لم أر وجوده بحذافيره بفصل الدين عن الدولة في الدول التي تدعي العلمانية، فـ ملك أعرق دولة ديمقراطية بريطانيا هو نفسه رئيس الكنيسة لمذهب الدولة الرسمي والصلبان تعلو أعلام أغلب الدول الأوروبية الحديثة والإنجيل يقسم به في مناسبات التنصيب في أمريكا وغيرها واسم الرب يثق به الدولار الأمريكي وهنالك عشرات الشواهد التي يصعب حصرها، وأخيرا تعديل الدستور الروسي الذي انتهى عليه الاستفتاء يوم أمس وسيقر اليوم يحمل اسم الرب ولأول مرة.ضياء الشكرجي:نعم، كما هو معروف عني أنا مع الفصل ليس بين الدين من جهة، وبين كل من الدولة والسياسة من جهة أخرى، بل الفصل يشمل إلى جانب الدين كل موقف شخصي من القضايا الميتافيزيقة إيجابا أو سلبا، أي إيمانا أو عدم إيمان، أي إن هذا يشمل الإلحاد واللاأدرية والإلهية اللادينية، فكل ذلك حاله حال الدين والتدين شأن شخصي تكفل الدولة العلمانية الديمقراطية حريته لكل الأفراد من جهة، كما تكفل حرية التعبير عنه، وتحظر إقحامه من جهة أخرى في شؤون الدولة والسياسة. ملكة بريطانيا رئيسة الكنيسة كمنصب شرفي يستند إلى تقاليد بريطانية بالية أكل وشرب الدهر عليها، وليس من دولة أورپية أخرى بمقدار اطلاعي تحذو حذوها، وهي أي الملكة لا تمارس دورها كـ(رَجُلَةِ دين) كما تعلم. ثم بريطانيا صحيح ذات ديمقراطية عريقة، لكنها بالنسبة لي لا تمثل النموذج الأمثل للديمقراطية، فعندي ديمقراطية ألمانيا أرقى بكثير من ديمقراطية كل من بريطانيا وأمريكا، ولو إن لي مأخذ على ألمانيا أنها لم تعتمد دستوريا العلمانية بشكل واضح، ولي تفصيل في بيان رأيي أستغني عنه هنا. أما أداء اليمين على الإنجيل في الولايات المتحدة فيمثل ممارسة خاطئة، ولا تعمل بذلك معظم دول أورپا، بل إن أحد المستشارين السابقين، لأنه كان ملحدا، أسقط من نص القسم الجزء الأخير الذي يقول فيه «ما أعانني الله عليه»، وقبل اليمين منه. أما الأعلام التي تحمل الصليب مثل بريطانيا، والدول الاسكندنافية وسويسرا واليونان، وكذلك الأعلام التي تحمل الرموز الإسلامية كالسعودية وإيران وكثير من الدول العربية وغير العربية التي تحمل رمز الهلال، وكذلك علم إسرائيل بنجمة داوود، علاوة على أنها قائمة على أساس ديني مرفوض، هذا علاوة على الاحتلال وسياسة التوسع والمجازر التي ارتكبتها، فكل ذلك موضع نقد مني، لأن الدولة لكل المواطنين، وليست خاصة بالمسيحيين، ولو كانت الأعلام قد اختيرت في زماننا هذا لما اشتملت على هذه الرموز. وللعلم في ألمانيا، رغم ......
#دعوة
#عادل
#حكيم
#لدولة
#المواطنية
#ورفضه
#الدينية
#والعلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683684
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي www.nasmaa.comعادل حكيم:أعزائي الكرام وكل على حدة وانفراد، فكر وأجب ولوضع إجابتك في منظور نظام سياسي واضح ودقيق أنت تختاره.أين؟ أنت من الخيارات الثلاثة التالية:1. الدولة الدينية، حيث رجال الدين والسلطة الدينية يهيمنون على السلطة السياسية والدولة كما في إيران والعراق لحد ما وأفغانستان في عهد طالبان ودويلة الظلام "داعش" ودولة إسرائيل الصهيونية وبنسب متفاوتة.ضياء الشكرجي:موقفي معروف باعتباري أحد أبرز الدعاة إلى الدولة العلمانية الديمقراطية الإنسانية العادلة الحديثة في العراق، وجاء في مشروع التعديل الدستوري المطروح من قبلي باسم دستور دولة المواطنة، ذلك في البند الثالث من المادة (15) التي تقابل المادة (13) من دستور 2005: «لا سلطة لمؤسسة دينية، ولا لتجمعات عشائرية، ولا لأحزاب أو مجموعات سياسية، ولا لأعراف أو تقاليد، فوق سلطة الدستور والقانون، وينظم بقانون.»عادل حكيم:2. الدولة الدنيوية (العلمانية) حيث فصل رجال الدين والسلطة الدينية وكذلك فصل الدين عن السلطة السياسية والدولة، وهذا لم أر وجوده بحذافيره بفصل الدين عن الدولة في الدول التي تدعي العلمانية، فـ ملك أعرق دولة ديمقراطية بريطانيا هو نفسه رئيس الكنيسة لمذهب الدولة الرسمي والصلبان تعلو أعلام أغلب الدول الأوروبية الحديثة والإنجيل يقسم به في مناسبات التنصيب في أمريكا وغيرها واسم الرب يثق به الدولار الأمريكي وهنالك عشرات الشواهد التي يصعب حصرها، وأخيرا تعديل الدستور الروسي الذي انتهى عليه الاستفتاء يوم أمس وسيقر اليوم يحمل اسم الرب ولأول مرة.ضياء الشكرجي:نعم، كما هو معروف عني أنا مع الفصل ليس بين الدين من جهة، وبين كل من الدولة والسياسة من جهة أخرى، بل الفصل يشمل إلى جانب الدين كل موقف شخصي من القضايا الميتافيزيقة إيجابا أو سلبا، أي إيمانا أو عدم إيمان، أي إن هذا يشمل الإلحاد واللاأدرية والإلهية اللادينية، فكل ذلك حاله حال الدين والتدين شأن شخصي تكفل الدولة العلمانية الديمقراطية حريته لكل الأفراد من جهة، كما تكفل حرية التعبير عنه، وتحظر إقحامه من جهة أخرى في شؤون الدولة والسياسة. ملكة بريطانيا رئيسة الكنيسة كمنصب شرفي يستند إلى تقاليد بريطانية بالية أكل وشرب الدهر عليها، وليس من دولة أورپية أخرى بمقدار اطلاعي تحذو حذوها، وهي أي الملكة لا تمارس دورها كـ(رَجُلَةِ دين) كما تعلم. ثم بريطانيا صحيح ذات ديمقراطية عريقة، لكنها بالنسبة لي لا تمثل النموذج الأمثل للديمقراطية، فعندي ديمقراطية ألمانيا أرقى بكثير من ديمقراطية كل من بريطانيا وأمريكا، ولو إن لي مأخذ على ألمانيا أنها لم تعتمد دستوريا العلمانية بشكل واضح، ولي تفصيل في بيان رأيي أستغني عنه هنا. أما أداء اليمين على الإنجيل في الولايات المتحدة فيمثل ممارسة خاطئة، ولا تعمل بذلك معظم دول أورپا، بل إن أحد المستشارين السابقين، لأنه كان ملحدا، أسقط من نص القسم الجزء الأخير الذي يقول فيه «ما أعانني الله عليه»، وقبل اليمين منه. أما الأعلام التي تحمل الصليب مثل بريطانيا، والدول الاسكندنافية وسويسرا واليونان، وكذلك الأعلام التي تحمل الرموز الإسلامية كالسعودية وإيران وكثير من الدول العربية وغير العربية التي تحمل رمز الهلال، وكذلك علم إسرائيل بنجمة داوود، علاوة على أنها قائمة على أساس ديني مرفوض، هذا علاوة على الاحتلال وسياسة التوسع والمجازر التي ارتكبتها، فكل ذلك موضع نقد مني، لأن الدولة لكل المواطنين، وليست خاصة بالمسيحيين، ولو كانت الأعلام قد اختيرت في زماننا هذا لما اشتملت على هذه الرموز. وللعلم في ألمانيا، رغم ......
#دعوة
#عادل
#حكيم
#لدولة
#المواطنية
#ورفضه
#الدينية
#والعلمانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683684
الحوار المتمدن
ضياء الشكرجي - مع دعوة عادل حكيم لدولة المواطنية ورفضه لكل من الدينية والعلمانية 2/7
عادل عطية : الأحداث تتكلم 75
#الحوار_المتمدن
#عادل_عطية • المحبة وحدها، هي التي تتنازل لِتقْهر، وتنحني لِتغْلب!• الضحك خير دواء، إلا داء الخطية!• الخطية، تجعل الإنسان أقل مرتبة في الإنسانية!• نستطيع أن نرى الله فوق صليب يسوع، كما نراه تماماً في أعمال قوته وجبروته!• من المستحيل أن يُهزم الله، انه دائماً يتغلّب على جميع العقبات التي يضعها البعض في طريق تقدم ملكوته!• كلنا يُطلق عليه: "إنسان". المهم، أن نعرف الإنسانية!• لو آمن الشيطان؛ لقال: "أعوذ بالله من الإنسان الرجيم"!• بعض الناس يسخرون ممن يبدّلون في مشاعرهم، بينما هم يبدّلون في أخلاقهم!• كذبت الحكومة، ولو صدقت!• هناك من ينظر إلى إنسان له وجه أنثى، وهناك من ينظر إلى أنثى لها وجه إنسان!• صباح "الله"، حياة. أما صباح "الاسم"، فأقصى ما يفعله حامله، هو أن يكون مطرباً، وأن تكون مطربة!• لكي تحصل على الحياة؛ عليك أن تبكي!• الأرض ـ فقط ـ، لأجسادنا!• كارثة العالم، أميّة القلب!• رفض عزومتي؛ لأن طعامي ـ كمسيحي ـ :حرام. بينما يؤمن في قلبه بأن مالي وزوجتي، حلال شرعاً!• إذا كانت نظرية "النشوء والتطور" صحيحة؛ فلماذا ما تزال للأمهات يدان فقط؟!• لا شيء يوبّخ الضمير، مثل كلمة طيبة لا تقولها!• لا أحد يحتفظ بالحياة؛ لذلك فلنتمتع بها!• قاعدتي الذهبية: لا تفتح علبة لم تقفلها!• كل الأشياء إذا تركتها ذبلت، إلا المحبة إذا تركتها ذبلت أنت!• الشك زهرة ينزع المرء تويجاتها، متسائلاً: نعم... لا... نعم... لا...!• التقليديون قوم يثقون في الماضي أكثر!• ليست الغيرة حباً للغير بمقدار ما هي حب للذات!• أنا لا أخشى المرأة؛ لأن لها قلب أم!• احترس؛ فقد تكون موضوع الحديث في غيابك! ......
#الأحداث
#تتكلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683683
#الحوار_المتمدن
#عادل_عطية • المحبة وحدها، هي التي تتنازل لِتقْهر، وتنحني لِتغْلب!• الضحك خير دواء، إلا داء الخطية!• الخطية، تجعل الإنسان أقل مرتبة في الإنسانية!• نستطيع أن نرى الله فوق صليب يسوع، كما نراه تماماً في أعمال قوته وجبروته!• من المستحيل أن يُهزم الله، انه دائماً يتغلّب على جميع العقبات التي يضعها البعض في طريق تقدم ملكوته!• كلنا يُطلق عليه: "إنسان". المهم، أن نعرف الإنسانية!• لو آمن الشيطان؛ لقال: "أعوذ بالله من الإنسان الرجيم"!• بعض الناس يسخرون ممن يبدّلون في مشاعرهم، بينما هم يبدّلون في أخلاقهم!• كذبت الحكومة، ولو صدقت!• هناك من ينظر إلى إنسان له وجه أنثى، وهناك من ينظر إلى أنثى لها وجه إنسان!• صباح "الله"، حياة. أما صباح "الاسم"، فأقصى ما يفعله حامله، هو أن يكون مطرباً، وأن تكون مطربة!• لكي تحصل على الحياة؛ عليك أن تبكي!• الأرض ـ فقط ـ، لأجسادنا!• كارثة العالم، أميّة القلب!• رفض عزومتي؛ لأن طعامي ـ كمسيحي ـ :حرام. بينما يؤمن في قلبه بأن مالي وزوجتي، حلال شرعاً!• إذا كانت نظرية "النشوء والتطور" صحيحة؛ فلماذا ما تزال للأمهات يدان فقط؟!• لا شيء يوبّخ الضمير، مثل كلمة طيبة لا تقولها!• لا أحد يحتفظ بالحياة؛ لذلك فلنتمتع بها!• قاعدتي الذهبية: لا تفتح علبة لم تقفلها!• كل الأشياء إذا تركتها ذبلت، إلا المحبة إذا تركتها ذبلت أنت!• الشك زهرة ينزع المرء تويجاتها، متسائلاً: نعم... لا... نعم... لا...!• التقليديون قوم يثقون في الماضي أكثر!• ليست الغيرة حباً للغير بمقدار ما هي حب للذات!• أنا لا أخشى المرأة؛ لأن لها قلب أم!• احترس؛ فقد تكون موضوع الحديث في غيابك! ......
#الأحداث
#تتكلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683683
الحوار المتمدن
عادل عطية - الأحداث تتكلم (75)