فاطمة شاوتي : عِنْدَمَا يَرْقُصُ الشَّيْطَانُ ....
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ تسمعينَ أيتها الحربُ...! تعبتُ منْ طوافِ الجماجمِ بأغنياتِ الرَّالِي الحمراءِ...بينَ يديْ اللهْ...الحربُ توزعُ جدولَ أعمالِهَا ...على التائهينَ عنِْ الحبِّتقدمُ الموتُ هديَّةَ لَزِجَةً إلى ملائكةٍ ...تشهدُ أنَّ للعرشِ ماءَهُوللحربِ نبيذَهَاكما للسماءِ جثتََ الأثقياءِ...قُلْ أيُّها الزمنُ...!أتنتظِرُنِي أُعِدْ تَقْنِيمَ ملامحِيعلى تُولِيبِ tulupe الصبرِ بخبزٍ عارٍ منَِْ الجوعِِ...؟قُلْ أيُّهَا الخبزُ...!أمَا زِلْتَ تُصَفِّفُ أرْغفةَ الموتِفي البحرِ...؟ليفرغَ الموجُ الغيابَ منَْ الأرشيفِ...عَلَّ الآتِي يجففُ عرَقَ الملحِ...!قُلْ أيُّهَا الرحيلُ منَْ الحَرْبِ إلى الحِبْرِ ...!أمَا زالَ البحْرُ يَسْتَنْسِخُ أدواتِهِ منَْ الرَّفْعِ و النَّصْبِدونَ جزمٍ أوْ سُكُونٍ...؟فأقولُ :إنَّ الحبَّ يأتِي مرَّاتٍكمَا الحربُكمَا الموتُ...وحدِي أنَا الغريبةُ عنِْ الذاتِ...أُقايِضُ الحياةَ بالمُحالِأعبرُ الإنتظارَ في كُورِيدَا الغرقِ...أطردُ عنِْ الخرائطِ لعبةَ السِّيَّاطِ الأزرقِ ...منْ جسدِ " فْرَانْزْ فَانُونْ "في وطنٍ ....صارَ سؤالاً لِدهشةِ اللهِو جواباًلا يحتَاجُ تصفيقَ الشياطينْ.... ......
#عِنْدَمَا
#يَرْقُصُ
#الشَّيْطَانُ
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674145

رائد الحواري : مالك البطلي والومضة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري لقد أخذ أدب الومضة يترسخ أكثر، ففي عصر النت والسرعة أصبح هناك جمهور لهذا النوع الأدبي، وله كتابه كذلك، ونحن نعلم أنه ليس من السهل الإقدام على هذا النوع الأدبي، لأنه بحاجة إلى قدرات استثنائية، تعرفت على مالك كم أكثر من ست سنوات، وها هو يتقدم في عالم الومضة، واضعا لنفسه خط خاص به، فهو يؤكد على عناصر الفرح/التخفيف، فنجده يميل نحو "الكتابة، والمرأة والطبيعة" فهذه العناصر هي التي تجعل الشاعر قادر على مواصلة الحياة، دوره ككتاب، كشاعر،"الشعراءُ الذينَ ترحلُ عنهُم حبيباتُهميأفَلون بِبطءمثل غَيمةٍ مُسافرة !"فالكتابة نجدها من خلال الشعراء، والمرأة/ حبيباتهم، والطبيعة/غيمة" واللافت في الومضة أنها متكاملة، ترحل/يأفلون، غيمة/ببطء" ونجدها توازن بين المؤنث والمذكر "الشعراء/حبيباتهم، غيمة" ورغم أن الومضة جاءت تتحدث عن الآخرين/الشعراء وليس بضمير المتكلم أنا، إلا أنها جاءت بصيغة ناعمة وجميلة، فلفظ "الحب/الحبية" كلها تجذب المتلقي وتمنح النص لمسة ناعمة. المرأة لها أكثر من ومضة:" لا أَحد يَشبَهك وهذا مُملٌ ." فالشاعر يجعل المرأة سبب الفرخ والبهجة، وكأنها مركز الحياة، ورغم (قلة عد الكلمات) إلا أن الفكرة تصل وبطريقة سلسة وناعمة وممتعة، وجود ألفاظ قاسية "لا، ممل".والواقع يفرض ذاته على الشاعر، لهذا نجده حاضرا في الومضات:"ما زالَت تركضُ من زُقاقٍ الى زُقاق حافيةَ القدمينلتُغطيبعباءَتها صورةَ ابنِها الشَهيد " الصورة قاسية بالتأكيد، كما هي الحال الألفاظ: "تركض، زقاق، حافية، لتغطي" لكن الكاتب/الشاعر الجيد هو الذي يقدم الألم بأقل الأضرار على المتلقي، بحيث يوصل فكرته لكن دون أن يزعج القارئ، فالصورة الأدبية كانت كافية لمحو القسوة وازلت السواد، وكأن الشاعر يطفئ النار بالنور، فالإشعاع الذي يخرج من الومضة أزال (حرقة الأم على ولديها الشهيد.الومضات منشورة على صفحة الشاعر ......
#مالك
#البطلي
#والومضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674144

عبد العزيز الحيدر : نجم البحر نازلا للمدينه
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_الحيدر نجم البحر نازلا للمدينةليس عليك سوى الالتفاف على نفسكأذرعك الهشة...أذرعك التي لا تعرف الحب كم احتضنت حبيبات من غبار الوهملم تكن العجلة تتوقفكم جردت هياكلا من فساتينأيها المنتفخ من الملح ....من المياه الغارقة في الوهمأيها المنبعج في المرايا المقعرةوالذكريات الممزقة الأغلفةأيها القعري المهمللا تحاول صعود المركب...عمال النظافة قبل غيرهم سيدفعونكبمكانسهم الغليظة ....المكانس الموروثة من عصور الفايكنغسيدفعونك ثانية الى البحرلا تحاول تسلق واجهات المعارضما هن سوى –مانيكانات- جبسية ...أيدهن مثل أيديك ...هشة...مركبةهن أجزاء مهملة من رواية السوقالرواية المرعبةعن البقر الذي غزى الشوارع الرئيسية والحديقة الوحيدة اللعينة المتعلقة بالذاكرة.....لا تمد بأرجلك...أو أذرعك..الى بوابات البنايات الشاهقة ....هي حصة المرموقين...المرموقين جداوالذين يعالجون على الدوام من الأمراض الزهرية....المزمنة منها وتحت السريرية....البنايات الشاهقة بحاجة الى أنفاس طويلة...لا تهلع...قلوب صلبة ......
#البحر
#نازلا
#للمدينه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674143

حسين خلف موسى : دور المرأة في مكافحة الارهاب
#الحوار_المتمدن
#حسين_خلف_موسى خطورة انضمام المرأة لتنظيمات الإرهابيةأن الخطورة الحقيقية تتجاوز انتساب امرأة للتنظيمات الإرهابية في مناطق الملتهبة إلى خطورة أكبر مرصودة في” … حراكهن في مواقع الانترنيت وفيس بوك و توتير ، وهذا يعني أن انضواء امرأة أو انتماءها لتيارات حركيّة أو جماعة إرهابية فتح الأبواب على مصراعي ما يضاعف خطورة تجنيدها المباشر لان تجنيدها يأتي عبر الفضاء المفتوح من خلال توتير وعبر تغريدا تهن أو رسائلهن …” ، ومن هنا تأتي صعوبة عمليات مكافحة أفكار هذه التنظيمات، بكون هذه المجاميع الإرهابية فكرها التنظيمي اصبح مفتوح يمكن لأي فرد أن ينضم إليه من أي مكانٍ كان عبر الانترنت، بما يروجون لمشاريعه السياسية دينية من خلال رفع شعارات إقامة دولة الخلافة الإسلامية تحكم الشريعة كما تدعو كل من تنظيم جبهة (النصرة) و (داعش).الوازع الديني للمرأة ودوره في مواجهة الإرهاب :تشترك المقاصد الثابتة في الأديان جميعاً على نبذ العنف والإرهاب وتحريم القتل وتجريم الفساد في الأرض و تحث على الرحمة والتسامح والإخاء والتعاون وعمارة الأرض. وقد تناولت النصوص السماوية القيم الأخلاقية باعتبارها السبيل الأوحد لإقامة مجتمع آمن ومستقر لكل فرد من بني الإنسانية ، وهذه المبادئ التي هي ركائز أساسية في أصول الأديان وهى موجهة إلى المرأة جنبًا إلى جنب مع الرجل ، ففي اليهودية جاء في وصايا طوبيا لإبنه خلال عهد الأسر الاشوري عام 722 ق.م في الفقرة 16: " كل ما تكره أن يفعله غيرك بك فاياك أن تفعله أنت بغيركوجاء في نواهي الوصايا العشر (لا تقتل) وورد في سفر حزقيال: (ازيلوا الجور والاغتصاب) .كما أكدت النصوص المسيحية على التراحم والمحبة فجاء في رسالة بطرس ( لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة ) وقال المسيح عليه السلام ( صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم في الإسلام فإن السلام هو اسم من أسماء الله ، كما يحذر القرآن الكريم من سيئات الأعمال وينذر كل معتدٍ بالعقاب المستحَققال تعالى (لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ &#1751-;- مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ) وقال تعالى ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا &#1751-;- وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) إذن تدعو الرسالات السماوية لعمارة الأرض والحفاظ عليها والبعد عن إفسادها وتحث الانسان بالتمسك بالقيم التي أنزلها الله عز وجل في كتبه وعلى لسان أنبيائه الذين هداهم واجتباهم للدعوة في سبيله فهي الضمان والحامي من كل أشكال الفساد الديني والأخلاقي ، وهى الأساس في منع التطرف والإرهاب والصراعات والحروب التي تشهدها الإنسانية على مر التاريخ . هذا وقد كرم الإسلام المرأة ومنحها مكانة عالية ، فخلق فيها الرحمة والشفقة وحملها مسئولية التربية أبنائها على القيم والفضائل. وجعلها متساوية مع الرجل في المرتبة الإنسانية ، بغض النظر عن الدين او الجنس من حيث إن الاسلام يعزز القيم ، ويعلي حقوق الإنسان ، ويحترم التعددية ، ويدعو للجهاد دفاعا عن الحق ونبذ الباطل . ومن أمثلة تكريم الله للنساء اللائي ورد ذكرهن في القرآن السيدة حواء التي خلقها الله لتكون سكنًا لسيدنا آدم ، والسيدة آسيا امرأة فرعون ، والسيدة مريم العذراء ، وأم موسى وزوجه ، والسيدة سارة زوجة سيدنا إبراهيم ، والسيدة هاجر ، وزوج سيدنا أيوب ، وامرأة عمران وغيرهن ممن اجتباهن الله ب ......
#المرأة
#مكافحة
#الارهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674142

حيدر عصفور : الحرب العالمية الثالثة وكيف سيبدو المشهد السياسي
#الحوار_المتمدن
#حيدر_عصفور لحرب العالمية الثالثة وكيف سيبدو المشهد السياسيربما ينظر الكثيرون بنظره تعجب لاحداث درماتيكية متقلبة متسارعه، والاغلب يتابع ماينشر بوسائل الأعلام فقط متناسيآ ان للحقيقة وجها أخر,,يرى المختصين بالعالم أنها الحرب العالمية الثالثة باسلوب جديد غير تقليدي فاصبحت الحرب الجرثومية وحرب المناخ والحروب الأقتصادية مؤثره أكثر من الحروب التقليديه,,بداية لأبد من توضيح قانون الأقتصاد العام:( الفرص لطرف تعني تهديد لطرف أخر ونقاط القوه تعني الضعف لطرف أخر)نبدأ من الصين ذات الاقتصاد القوي والذي يبلغ معدل الدخل السنوي 13.7 تريلون دولار سنويآ وبمعدل نمو يوصف بانه الأسرع بالعالم بواقع 6% والذي يتوقع أن يكون معدل الدخل السنوي ضعف معدل الدخل للولايات المتحده سنة 2030 والبالغ حاليآ 18 تريلون دولار وبنمو متسارع لايسمح للولايات المتحده اللحاق بالصين،ما يعني ان العالم الجديد سيكون بعد عقد من الأن بقياده أحاديه للصين,,الولايات المتحده تطمح مستقبلا أن تكون شريكآ بعالم ثنائي الأقطاب مع الصين وليس تابعآ.تبداء القصه مع أنتشار وباء معدي في الصين وعلى أثره توقفت أغلب الصناعات وتعطل الأقتصاد فما هو الرد الصيني وماهو التصرف الامريكي؟الصين باعت كميات كبيره من الأسهم الخاصة بالشركات العالمية الامريكية والاوربية وباسعار متدنية نسبيآ ثم أعادت المضاربة بها حتى منيت أسعارها بهبوط سريع مما دفع حاملي الاسهم للتخلص منها لتقليل حجم الخسائر، وأتجهت الصين لأستثمار بالمعدن الاصفر (الذهب) بشراء كميات كبيره وعلى مدى ثلاثة اسابيع متتالية حتى أرتفعت قيمة المعدن الاصفر بشكل غير مسبوق ببورصة أسيا وتبعتها بورصة أستراليا ولندن وعلل الخبراء الاقتصاديين ذلك (في زمن الازمات والحروب فأن المستثمرين يلجاون الى الاستثمار الاقتصادي الأمن)ونتيجة لذلك فقدت كثير من أسهم الشركات الكبرى نصف قيمتها وكثير منها أعلنت أفلاسها،ونذكر منها شركات الطيران الامريكية التي تعتمد على حجم وسرعه الحركة وكوادر كبيره وكلف منافسة مع الشركات الاخرى تجعل أرباحها محدوده ومديونيتها كبيره نتيجة التحديث المستمر لاسطولها ،ولاتمتلك خزين مالي لحالات كهذه؛هنا بدات الصين ببيع الذهب وبشكل تدريجي مستفيده من الطلب الذي أحدثتة عليه ومستفيده من أسعاره العالمية الجديده ومتوجه بالاموال لشراء أسهم الشركات المفلسة والخاسره وباسعارها الجديده،، فاستحوذت على معظم الأصول وكانت هذه ضربة مربحة للصين تقدر بعشرات الترليونات يقابلها خسائر فادحة بالجانب الأخر ممهده للعهد الجديد مابعد كرونا.الولايات المتحده على يقين أنها لاتستطيع لوحدها مواجهة الصين دون حلفائها ،ضعفها يعني تخلي الدول الحليفة والصديقة فكان لأبد من أشراكهم بالحربورغم أن خطوره الفيروس وفقآ لمختصين 0.5% وكانت في السابق فيروسات أخطر مثل سارس وأفلاونزا الطيور والحمى النزفية ..الخ فالجوء للأعلام جعل منه خطرآ عالميآ وكذلك دعم منظمة الصحة الدولية من خلال الاتفاقات التي تلزم الدول باليات خاصة؛لتتوقف الحياة وتشل أقتصاديات العالم وماصرح به البنك الدولي مؤخرآ (هناك 189 عضوآ لدية نتوقع من 90 عضوآ أن يطلبوا القروض قريبآ ولاتوجد أمكانية لدعم الجميع).هذا يعني أن النظام العالمي الجديد سيكون مرهونآ بالسياسة والتبعية الامريكية الاسرائلية والتي تسيطر على البنك الدولي.أدت الازمة لهبوط حاد بأسعار النفط الخام وصل الى كلفة الاستخراج، وهو ما أستفادت منه الدول الصناعية لمليء الأحتياطيات الستراتيجية فكانت بالمقابل خسائر كبيره على الدول النفطية ومنها العراق ......
#الحرب
#العالمية
#الثالثة
#وكيف
#سيبدو
#المشهد
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674141

منسى موريس : مفهوم الجهاد فى -المسيحية- رداً على الدكتور -يوسف زيدان-
#الحوار_المتمدن
#منسى_موريس فى برنامج " التاسعة " الذى يقدمة الأستاذ " وائل الإبراشى " (1) ظهر الدكتور " يوسف زيدان "وتحدث عن تداعيات فيروس " كورونا " وتحدث أيضاً عن " الإرهاب والجهاد " فى الأديان وقام بوضع نظريتة التى يراها تؤسس لمفهوم الإجرام فى الأديان والتى تقوم على فكرة الإنابة وفيها يكون النبى هو الذى يتحدث بأسم الله ثم بعد ذلك من يرفض دعوة هذا النبى يكون مصيره الإبادة وأشار إلى مفهوم النبؤة فى العهد القديم من بداية" موسى " وأحال إلى" يشوع ابن نون " والذى قام بإبادة جماعات كاملة , وقال أن هذا المفهوم جاء من العهد القديم؟ ! .ولم يكتفى الدكتور " يوسف زيدان " بهذا القدر لكنهأراد أن يفهمنا من خلال حديثه أن " الجهاد " أصلة فى " المسيحية "وقال بالنص " الناس متصوره ان مفهوم الجهاد مفهوم دا إسلامى حتى فى الإنجليزى"Jihad"يتطقوها بالعربى القرشى المفهوم دا أول ما ظهر ظهر فى المسيحية مش فى الإسلام والآيه الإنجيلية صريحة جداً وبتقول بفعل الأمر الحاسم جدا فى الترجمة العربية" جاهد فى سبيل يسوع كما يجاهد الجندى الصالح فى سبيل سيده "ويكمل " والآيه بتقوله ايه جاهد ويفتحوا أى عهد جديد هيلاقوها كدا , أنا مش بختلق يعنى " .وكأن " الدكتور يوسف زيدان " يريد أن يفهمنا من خلال هذا الكلام أن فيروس الإجرام رسخت له اليهودية ثم بعد ذلك المسيحية .وسأقسم الرد إلى قسمين القسم الأول الذى يتعلق بالتوارة والثانى يتعلق بمفهوم الجهاد فى المسيحية .القسم الأول : يرى الدكتور " يوسف زيدان " أن السبب الرئيسى فى تأصيل هذا الإجرام أن النبى " نائب " عن الله و يقتل ويبيد كل من يخالفه ومن لايؤمن به وهذا حدث وتجسد فى حروب العهد القديم على يد " يشوع ابن نون "أولاً : حروب العهد القديم يا دكتور " زيدان " لم تكن بسبب نشر الدين أو ترسيخ لعقيدة اليهود, فمن المعروف أن اليهودية معتقد غير تبشيرى فكيف كان الأنبياء يقتلون كل من لايؤمن بهم وبرسالتهم ؟ثانياً : حروب العهد القديم كانت خاصة بشعوب معينة وزمان معين فلو كانت حروب من أجل العقيدة لكانت تتخطى حدود الزمان والمكان .ثالثاً : كيف ينظر اليهودى والمسيحيى لهذه الحروب ؟ هذه الحروب تُقرأ كتاريخ وليس كتشريع وشتان بين هذا وذاك .رابعاً : لم تحدث حالة واحدة فى التوراة أن نبياً ما قتل كل من لايؤمن به .خامساً : لايمكن نطبيق معاييرنا الأخلاقية وليدة هذا العصر على عصور العهد القديم فى الحروب فاخلاقيات البشر تتطور بشكل مستمر .وبهذا يادكتور يتضح أن كل ماقلته عن التوراه غير صحيح فى المطلق .القسم الثانى : مفهوم " الجهاد فى المسيحية " أولاً : للأسف أنت وقعت فى مغالطة كبيرة يا دكتور " يوسف "وهذه المغالطة هى أنك أخذت كلمة فى المسيحية وقرأتها بالنظره الإسلامية فالجهاد فى المسيحية ليس بعقيدة بل حالة وفرق كبير بين العقيدة والحالة . فمثلاً لو قلت ( على الطبيب أن يجاهد ضد المرض) هل هذا معناه أن الطبيب أصبح " جهادى " ؟ ويتبنى فكر إجرامى؟ أم أن حضرتك ستفهم أن الطبيب يكافح والكفاح هنا حالة ؟ طبيعى ستفهم أن الجهاد حالة وليس عقيدة. و أنت طبقت المفهوم الإصطلاحى الشرعى الذى يتضمن مفاهيم دينية فى عقيدتك على " كلمة الجهاد فى المسيحية " وهذا خلط كبير جداً لذلك مصطلحDogma " يُشير إلى" "Jihad"" لها تطبيقاتها الشرعية على أرض الواقع وهذا فيه " إسقاط " من حضرتك .ثانياً : تقول " هناك آيه اإنجيلية صريحة جداً وبتقول بفعل الأمر الحاسم جداً فى الترجمة العربية" جاهد فى سبيل يسوع كما يجاهد الجند ......
#مفهوم
#الجهاد
#-المسيحية-
#رداً
#الدكتور
#-يوسف
#زيدان-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674140

كمال آيت بن يوبا : بيان لإتحاد الربوبيين الناطقين بالعربية أيضا
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا الحرية ديننا العقل رسولنا الطبيعة كتابنا المساواة والأخوة مبادئنا بخلاف مواقع كثيرة تحدثت عن الموضوع الذي يخص ما تمت نسبته للمستشار السابق لرئيس تركيا رجب طيب أردوغان و الذي صرح في حسابه بتويتر بتخليه عن الإسلام و الأديان و توجهه نحو الربوبية و العقل في مسألة الإعتقاد بوجود شخص أوجد العالم ، نشرت الصحيفة الإلكترونية المصرية "مبتدأ" (أنظر رابط الخبر أسفله)تحت عنوان مثير و محرض هو "مستشار أردوغان يرتد عن الإسلام" ، ما يلي :"أعلن أتيلجان بايار، المستشار السابق للرئيس التركى رجب طيب أردوغان، تخليه عن اعتناق الإسلام.وقال بايار، فى تغريدة على حسابه بموقع "تويتر": "من هنا أعلن أننى أودع الدين الإسلامى وأعتنق الربوبية. وفى حال تواجد أى موقف حول ذلك فأود الاستماع إليه".ومن المعروف أن الربوبية هي اللادين أى عدم الإيمان بالرب، والإيمان فقط بالعقل، وهو نفس نهج الملحدين."و هذا تدليس وتحوير مقصود لكلام المستشار السابق للرئيس طيب أردوغان إذا صحت تصريحاته طبعا .فهو لم يقل أنه صار ملحدا و إنما المقصود صار ربوبيا يؤمن بإستخدام العقل ( ولا ندري من المقصود هل هو أم غيره) ..إننا في الإتحاد :1- نسأل الصحيفة التي زادت عبارة لم ترد فيما تمت نسبته للمستشار المذكور و هي " و من المعروف ان الربوبية هي اللادين أي عدم الإيمان بالرب و الإيمان فقط بالعقل " هذا السؤال البسيط : إذا كانت الربوبية هي الإلحاد فلماذا إسمها الربوبية ؟ هذا السؤال البسيط كاف لفضح تدليس الصحيفة المذكورة أعلاه ..2- ندين هذا التدليس على الربوبية التي ياما كتبنا مرارا و تكرارا أنها ليست إلحادا و إنما هي الإعتقاد بفرضية فلسفية و ليست علمية تفسيرية بوجود شخص أزلي عاقل لا هو مذكر و لا هو مؤنث لأنه ليس مادة له وجود و علم مطلقين و إرادة و قدرة مطلقين كان السبب النهائي في وجود الكون أو الأكوان إذا ثبت علميا وجود أساب أخرى لوجودها ..3- نرحب بالمستشار السابق للرئيس رجب طيب أردوغان و غيره في عالم الربوبية الجديدة إذا صح انه فعلا يريد التعرف على أفكارها و مبادئها بغض النظر عن اعتناقه لاي دين من عدمه .و نحيله و الجميع على منشوراتنا المعلقة في صفحتنا على الفيسبوك (يجد كل من يريد الرابط أسفل البيان) .4- إن نظرتنا للأديان ليست قدحية و إنما هي علمية حديثة تعتمد على الملاحظة والعقل ترى أن الاديان كانت ضرورية في مرحلة من مراحل تطور الفكر البشري و تطور تنظيم الجماعات البشرية الذي يخضع لقانون التطور العام للكون برمته هدفها حماية الفرد داخل الجماعة و إعطائه قوتها للحفاظ على النوع .هذا القانون الطبيعي (إلهي في اعتقادنا) هو قانون تنظيم الأنواع الحيوانية التي تعيش في جماعات كالنمل والنحل و الفهود وغيرهم ..5- إن القدرة الإلهية العظمى أو العظمة الإلهية (أي الله) تعمل في الكون من خلال القوانين الطبيعية التي سبقت مشيئتها أن قررتها منذ الأزل .6- نرى وفقا لنفس المنهج العقلاني أن الطاقة والمادة كعنصرين يمكن أن يتحول أحدهما للآخر وفق شروط مضبوطة أزليان. و إذن فالأمر يتعلق فقط بتكوين و ليس بخلق من عدم .لأنه ليس تابثا علميا وفق الفيزياء بملاحظات أو تجارب أو إستنتاجات أو تقديرات فيزيائية أو رياضياتية أنه قبل وجود الكون الذي نحن فيه كان هناك العدم ...7- نحن لا ندعو لأي دين أو للتخلي عن أي دين أو معتقد .و إنما ندعو للسلام بين الأديان و البشر و للحرية الدينية و حرية الاعتقاد و حرية التعبي ......
#بيان
#لإتحاد
#الربوبيين
#الناطقين
#بالعربية
#أيضا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674139

خالد محمد النوباني : تجنب الدراما في حياتك اليومية
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_النوباني يجب علينا ان نتجنب الدراما في حياتنا اليومية بل نجتثها و ننهيها إن وجدت بأي طريقة كانت. تلك النهايات المفتوحة التي لا تنفك تؤرقنا و لا نستطيع اتخاذ قرارات حازمة إزاءها. الدراما هي صناعة و صناعة ضخمة لها علم و أسس تقوم عليها. و هي تدر مكاسب و ارباحا و أموال طائلة. و هي بجانب كل ما تمثله لها استخدامات اخرى لا يعرفها الا من جربها جيدا. الحركات السياسية الظلامية تحافظ على مستوى مرتفع من الدراما لدى المنتسبين اليها لكي تحافظ عليهم معصوبي الأعين و تحافظ على مراكز النفوذ الدرامية فيها. فهي و هم مستهدفون دائما و عرضة لهجمات خارجية ترغب في القضاء عليها و انهائها. و هي و ان كانت ضعيفة في الدفاع عن نفسها من الخارج تتخذ أشد الإجراءات ضد منتسبيها عندما يتوقفوا للحظات و ينظروا في المستوى و المحتوى الدرامي الذي يعيشون فيه، و ما يسببه لهم من ألم ومعاناه. فهم دائما على الحافة و الجميع يستهدفهم و هم ينطبق عليهم قول الشاعر:وعاجز الرأي مضياع لفرصته حتى إذا فات أمر عاتب القدرا.و أنا هنا لا أقف في صف ضد طرف آخر و لكني أعبر عن ملاحظات موضوعية استفدتها من خبرة طويلة. الدراما شيء مَرَضي و تؤدي الى أمراض نفسية و بدنية اذا استحوذت على حياة المرء. في الواقع الدرامي نحن دوما ضحايا و لا يوجد ابطال و لا خير ينتصر في النهاية. المخدرات و اللجوء الى المؤثرات العقلية هي أيضا هروب من الواقع و لجوء الى الدراما، لجوء الى قصة خيالية من صنع ذهننا و صنع المادة المخدرة تلك الهلاوس السمعية و البصرية متماسكة متزنة رصينة نلجأ اليها هروبا من الواقع غير المرغوب و النشوة التي لا نجدها في حيواتنا المعتادة.قد نعيد قراءة قصة لها بناء درامي جميل عدة مرات و لكنا لا نستطيع الاعادة في الطبيعة الا عن طريق مؤثرات صناعية ذكرت اثنتان منهن سابقا هي الحركات السياسية الظلامية و المخدرات. لماذا اللجوء الى العنف، لأنه دراما. العنف الذي يتحطم على صخوره مستقبل كثير من الشباب هذه الأيام. يجب ان نترك الدراما للشاشات و الممثلين و كاتبي السيناريو و نبتعد عن دورانها في حياتنا اليومية.سياسيونا يفهموننا تماما و يعرفون انّا مغرمون بالدراما لذلك لا يتركون فرصة دون ان يتحفوننا بحبكة درامية نعيش فيها حتى الحبكة التالية، يبقى عنصر الإثارة متمكنا حتى لا نمل العيش تحت حكمهم، و هم بارعون بنسج سيناريوهات افلام الرعب. الرعب الذي سنعيش فيه حتما ان توقف هؤلاء السياسيون عن حكمنا.نحن نعيش قصص طويلة لا تنتهي، روايات ذات نهايات مفتوحة لا يستطيع أي منا اغلاقها، لأننا إن فعلنا ذلك و تكسرت دائرة الدراما سنتوقف و نسأل الأسئلة الوجودية الضرورية التي لا بد منها. يجب ان نرفض ان نكون كوميديا سوداء تنتهي بأبطالها الى القبور و ان نكون مجرد عابري جثث و مشارح. يجب ان لا نرضى لأبنائنا ما نقبله لأنفسنا. يجب ان لا نقبل ان نرى انفسنا في الدراما التلفزيونية و السينمائية، و ان نستمد منها نهاياتنا المؤلمة.هناك صيادوا فرص متنفذون في مجتمعاتنا يسرقون منا أحلامنا و مشاريعنا الناجحة لكي يمتلكوها و يكسبوا الأموال من ورائها بينما نحن نجلس عاجزين مخذولين. يسرقون منا دراما النجاح و يتركون لنا دراما الصراع و الركض وراء رغيف الخبز. ......
#تجنب
#الدراما
#حياتك
#اليومية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674138

خالد كروم : هل نهاية العالم يوم 29 إبريل
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :- عودة ذلك الجنس المتطور هل يعقل انهم يحتاجون لخلط شيفراتهم الجينية المتطورة مع من هم اقل منهم .....وينظرون لهم كجنس بدائي ..!! ألم يكن السبب مثيرا جدا" اضافة لجعل جميع القوانين السارية بدون ذكر سبب معين .....كأن يشذ عن قاعدة التنويم الجماعي وعملية مسح الذاكرة لتبقى احداث اليوم عالقة في ذهنه بادق التفاصيل....في ال&#1649-;-سابيع ال&#1649-;-خيرة.... تم تسجيل &#1649-;-ضواء زرقاء غريبة وتم تصويرها من مختلف &#1649-;-نحاء العالم.....ويظهر مقطع فيديو مسجل في مدريد ب&#1649-;-سبانيا غيوما تتحول الي اللون الازرق فوق المباني.... وبقي الضوء الغامض لعدة دقائق....ثم يختفي دون ترك &#1649-;-ي &#1649-;-ثر لما سببه....ومنذ نشر الفيديو علي وسائل التواصل الاجتماعي في 20 مارس الماضي.... &#1649-;-فاد عدد لايحصي من الاشخاص برؤية ظواهر مماثلة....ويبدو &#1649-;-ن مقطع فيديو &#1649-;-خر تم تسجيله في 1 &#1649-;-بريل في حي كوينز بنيويورك.... يظهر نفس الاضواء تماما مثل تلك الموجوده في مدريد....وس&#1649-;-ل الشخص الذي حمل الفيديو عن ما إذا كان هناك شيئا خارقا.....ولكن لا &#1649-;-حد &#1649-;-ستطاع تفسيرة.... قبل ثلاثة &#1649-;-يام نشر مستخدم علي منصة ..(( Reddit )) ...صور للضوء ال&#1649-;-زرق الغريب فوق ولاية بنسلفانيا بالولايات المتحدة.....وقد شوهدت هذه ال&#1649-;-ضواء بعدها مباشرة.... والان &#1649-;-ري المزيد من المنشورات حول هذه ال&#1649-;-ضواء الزرقاء الغامضة تظهر في جميع &#1649-;-نحاء العالم....بعد ذلك نشر محرر &#1649-;-خر صورة لضوء &#1649-;-زرق تحيطه به نقاط تطفو في السماء غرب &#1649-;-ستراليا..... وحدثت ظاهره من اكثر المشاهد المروعه علي شاطئ في برشلونة إسبانيا في 15 مارس الماضي....ووفقا للشهود فإن مابدا ضوء &#1649-;-زرق غريب في السماء خلال عاصفة رعدية تحول الي مابدا انه جسم غامض عملاق.....وحتي الآن لم يجد &#1649-;-حد تفسير منطقي وعقلاني لهذه الظاهرة وال&#1649-;-ضواء الغريبة في السماء...... وفي الماضي كانت تنسب هذه ال&#1649-;-ضواء للنوادي الليلية....ولكن مع وجود معظم البلدان حول العالم في حالة &#1649-;-غلاق صارمه خلال وباء كورونا.....فإن هذا ال&#1649-;-حتمال مستبعد تماما.....وأدي هذا الي المشككين لتقديم تفسيراتهم الخاصة.....وقال البعض &#1649-;-نها ظاهرة طبيعية تماما بسبب الت&#1649-;-ثيرات الكهروضغطيه....ولكن هذا لم نشاهده من قبل....!!فعلي مايبدو..... إذا تم ضغط ألواح الكريستال الكوارتز الكبيره في قشرة ال&#1649-;-رض بزاوية معينة..... فإنه يتسسبب في حقل كهربائي كبير لتوليد مايعادل من الشفق في السماء ويحدث عادة قبل وقوع زلزال كبير....ولكن ماهو واضح هو &#1649-;-ن منظري المؤامرة يختلفون مع المتشككين.....و&#1649-;-قترحوا &#1649-;-ن ال&#1649-;-ضواء الزرقاء الغامضة في السماء هي بالت&#1649-;-كيد دليل علي غزو &#1649-;-جنبي....ويقول بعض الخبراء في هذا المجال &#1649-;-ن ال&#1649-;-صل الحقيقي لوباء الفيروس التاجي من خارج ال&#1649-;-رض..... وسيعمل علي &#1649-;-ضعاف البشر.....وستكون الخطوة التالية هي وضع السفن فوق المدن الكبري.... وهناك دليل &#1649-;-خر في الفيديو ال&#1649-;-خير من محطة الفضاء الدولية....والذي &#1649-;-ظهر مئات من ال&#1649-;-ضواء تقترب من ال&#1649-;-رض....وعلي الرغم من &#1649-;-ننا لانستطيع &#1649-;-ستبعاد ال&#1649-;-مر كلة قد يكون بسبب مشروع الشعاع ال&#1649-;-زرق ..... فتخطط وكالة ناسا وال&#1649-;-مم المتحدة في هذا الوقت ب&#1649-;-علان النظام العالمي الجديد، ......
#نهاية
#العالم
#إبريل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674137

ليث الجادر : كوفيد 19 .. صدفة المؤامره الكبرى..ج2
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر ومع عدم الاتفاق مع بعض الاطروحات التي تذهب الى الحدود القصوى من الشك وتحذر من غايات متخيله مثل ان الجهات التي اصطنعت هذا الوباء واحد من اهدافها هو زرع رقائق اللكترونيه في اجساد سكان الارض لغرض السيطره عليهم وتحويلهم الى الات مطيعه , فان من العقل ايضا ان لا نقر بصحه الحجه الوحيده التي يرد بها خصوم (عقليه المؤامره ) التي تتذرع بان انتشار الوباء وبشكله الكثيف في دول الراسمال دون غيرها يسقط مبررات المؤامره كليا باعتبار انه ليس من الوارد ابدا ان تسعى قوى المؤامره في الحاق الاذى بشعوبها والخسائر باقتصادياتها ...ان قيمه هذه الحجه لا تتعدى ان تستحيل الى قيمه ادبيه صرفه ومثاليه امام منطق الطرح العلمي الطبقي الذي يتناول القضيه مبتعدا عن الطرح الشكلي المتطرف للعقليه التامريه ومستجليا بوضوح قاطع صوره المؤامره المستدامه التي ترتبط بطبيعه الراسمال وشروط جشعه ومتطلبات ديمومتها التي باتت خارج نطاق السيطره والمشاركه السياسيه .. ان هذا الوضوح القاطع لم يعد في اطار الدعايه الفكريه التي تقبل الجدلات والاخذ والرد ولا اصلا ان يدرج في قائمة الدوافع التحريضيه , بل هو يمثل فقط الاشاره الى ما بات يصدر عن الجهات السياسيه والاعلاميه والبحثيه من ادانه لاداء السلطات الحاكمه بالتقصير وغياب الاراده , اللذين تسببا في وقوع الجائحه , ان كل ما يقال بهذا الصدد وما يتم تاكيده بالادله الرسميه لايمكن بت الحكم فيه بكونه تقصيرا متعمدا غايته استيلاد الجائحه او حتى الاستهتار المدروس بها , لايمكن اثبات ان الجهات السياسيه المعنيه بالسلطه في المملكه المتحده مدانه بالتقصير لانها لم تاخذ بالحسبان تحذيرات صدرت في عام 1017 عن جهات بحثيه مختصه توقعت انتشار فايروس رئوي واجرت تمرينا موسعا لكيفيه التصدي له ومن تقييم التمرين ظهرت نتائج خطيره تؤشر الى الضعف في اداء الرعايه الصحيه والوقايه منه , ما الذي كان بامكان السلطات المعنيه ان تتخذه ؟ هل كان من المعقول استقطاع الاموال وزياده الضرائب من اجل توفير حاجات وموؤسسات اضافيه استعدادا لكارثه متوقعه ؟ وهل يمكن ان يدان الرئيس ترامب لان الحكومه الفدراليه سمحت لان يصدر في مطلع هذا العام مصنعوا الاقنعه الواقيه والكفوف منتوجاتهم هذه للصين وبكميات تصل قيمها الى عشرات ملايين الدولات مما اثر على الخزين الامريكي من هذه السلع ؟! .. وبالمقابل وعلى المستوى السياسي ,كيف يقبل تقصير الصين من قبل الجهات الامريكيه المتخصصه من خلال الاشاره الى اهمال السلطات الصينيه لتحذيرات متكرره من الخبراء بسؤ اداء مركز ووهان للاختبارات البيلوجيه الذي يشخصونه كنقطة مركز انتشار الفايروس وكان اخر تحذير رسمي قد صدر من السفير الامريكي الذي زار مركز الابحاث هذا عام 2018 ! كيف يمكن القبول بهذا التقصير والمركز ممول ماديا وفنيا بصوره مشتركه من امريكا وكندا ؟ لماذا لم يمارس دورهما المفترض ازاء ما يعتبر تقصيرا صينيا ؟ وبالمقابل فان اتهام الرئيس الامريكي الموجه للصين والقائل بانها اخفت معلومات مهمه عن انتشار الفايروس , هو اتهام باطل اكدت بطلانه تصريحات الخبراء الامريكيين العاملين في منظمه الصحه العالميه حيث اكدوا انهم زودوا الرئيس بكل المعلومات الكافيه !, ان كل ماتقدم لايمكن استخلاص حقيقه قاطعه منه الا بكونها تؤكد ان الجائحه ليست مؤامره خطط لها بالمعنى التقليدي بل هي وبحد ذاتها صدفة المؤامره الراسماليه المستدامه التي سخرت كل مفردات الوجود الواقعي وباطلاقيتها للنهب والتصارع عليه ..لا يمكن لاي طرح عقلاني من ان يؤكد يقينه بان سلطات الطغيان هي من اختلقت الفايروس كوفيد 19 ولولا سعي هذه السلطات لم يكن للفي ......
#كوفيد
#صدفة
#المؤامره
#الكبرى..ج2

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674136

طلال سيف : الجيش المصري بين البزنسة وزراعة المصطلح
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف تقول هيلاري كلينتون فى كتابها خيارات صعبة: أن الجيش المصري استطاع أسر قائد الأسطول الأمريكي فى البحر الأحمر، وقد تراجع أسطولنا أمام تلك القوة العملاقة للقائد عبد الفتاح السيسي. من القراءة الأولى لمثل تلك الأخبار المتداولة على مواقع التفاسخ الاجتماعي، أندفع مسرعا لإضافة جمل أخرى على لسان هيلاري، بأن تقول أيضا: وقد فوجئت شخصيا بقوة الجيش المصري فى اليوم التالي لوصول قواتنا للحدود المصرية. حيث اختلفت مع زوجي الرئيس كلينتون، وبعدما ضربني بالقبقاب وسقطت أرضا، فوجئت ببلاطة سيراميك تتحرك، فإذا بي أخلعها، وأجد الكارثة – عمل سحر وشعبذة مكتوب على ورق التواليت به ركبة صرصار أعرج وشعر نملة طالق وأربع حبات بذر بانجو- هذا العمل من نتاج جيش مصر الذي استعان بأم خديجة المغربية آسفه جدا حبيبي كلينتون المخلصة للأبد H k يعد التدريب على القراءة بكل ما نملك من ميكانيزمات حسية، هي وسيلة الأمان الوحيدة كي لا ننخدع وجدانيا مع تلك الأخبار التي يزرعها العوام، أو بعض الشخصيات الساذجة التي تفعل فعل الدبة التي قتلت صاحبها فى الحكاية التراثية الشهيرة، وربما أيضا تزرع تلك المقولات الساذجة من أجهزة دول معادية، بهدف السخرية من جيشك الوطني الذي أثبتت السنوات الأخيرة أنه الحصن الأمثل لحماية البلاد، لا لشئ سوى أنه مولود من عرق الفلاحين، فليس فى مصر جيش – فكل شعب مصر جيش – ربما لدي بعض التحفظات التي تشبه تحفظات الزعيم التاريخي خالد محي الدين تجاه الزعيم جمال عبد الناصر. لكن خالد محي الدين لم يتدنى ويصف جيش بلاده بالمصرائيلي، كقول جماعة أردوغان - الإخوان سابقا – 3 شارع المنصورية الإسماعيلية والفرع الآخر 2 شارع مطار صبيحة بتركيا، ولدينا فروع أخرى. المسألة بسيطة جدا ولا تحتاج إلى وجهة نظري أو وجهة نظر غيرك، بقدر ما تحتاج إلى بذل بعض الجهد منك لتبيان الحقائق، فعندما تشاهد وتسمع فجأة على ومن مواقع معلومة المصدر ومعلومة التوجه بالكراهية لبلادك أو جيشك الوطني، أو تقرأ على مواقع التفاسخ طحن وعجين مفاجئ وبشكل سريع ومتلاحق عن خبر ما، عليك أن تسأل نفسك سؤال ساذج: كيف انتشر ذلك الخبر بتلك السرعة وبذلك الضجيج؟ وحدك عليك الإجابة. فإن لم تستطع فيمكنك قراءة هيربرت شيللر فى كتابه العبقري – المتلاعبون بالعقول – فحينما بدأ الجيش المصري للظهور علانية فى تنفيذ المشاريع المدنية كمستثمر، انقاد الكثيرون خلف جمل ليست ساذجة وإن بدت فى ظاهرها السذاجة. مثل جيش المكرونة ، ذلك المصطلح الذي زرعته جماعة السقوط والتدني بالاتفاق المسبق مع عدوك التاريخي الذي يبدو فى تلك المرحلة الضبابية صديقا، ومن المدهش أن تنجر خلف تلك المزروعات دون أدنى جهد منك فى البحث والتحري، عن قيمة مشاركة جيشك فى الاقتصاد المدني، على الرغم من أن المصدر لك تلك المسألة يشارك جيش بلاده بعدد 60 شركة تعمل فى الحياة المدنية بقيمة لا تقل عن 10 مليار دولار. لن أخبرك عن مقصدي فمن السهل الحصول على المعلومة من خلال مواقع البحث، وأيضا لم تتسائل عن القوى العظمي التي تشارك المدنيين فى الاقتصاد كالجيش الأمريكي والصيني والإيطالي وغيرهم، ولم تكلف نفسك عناء البحث فى النسب المئوية والفئات الدولارية، بقدر ما بحثت عن التفاهات على مواقع الفيس والهيس وكل من عليها فان. ولا أقصد بفان – فان ......
#الجيش
#المصري
#البزنسة
#وزراعة
#المصطلح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674135

حسين علوان حسين : الماسونية (البنّاؤون الأحرار) / 2
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين ثالثاً / التنظيم الماسونيالوحدة التنظيمية الأساسية للماسونية هي "المحفل" (The Lodge) المحلي الذي يعتبر العمود الفقري لها حيث يتوجب على الماسوني أن يبدأ عضويته من خلال قبوله في واحد منها ، إنما باستثناء الدرجات الشرفية التي تمنح لعلية القوم و تسمى درجة "السيد المنصَّب" الخاصة . مثلا ، كانت المحافل السبعة الموجودة في العراق (ستة منها في البصرة و واحد في بغداد) قبل ثورة 14 تموز ، 1958 – و كلها كانت ترتبط بالمحافل الثلاثة الكبيرة في بريطانيا – تنصَّب الأمير عبد الإله بن علي الهاشمي (خال الملك فيصل الثاني) سيداً أكبر عليها جميعاً كي تحظى بمباركته و دعمه لنشاطاتها طبعا ً( رغم أن صفة "الفرمسولي" ترتبط في أذهان أغلب أفراد الشعب العراقي بأشنع التصرفات !) . و عادة ما تكون المحافل الماسونية المحلية منظمات صغيرة تسودها شخصيات مؤثرة اجتماعياً تتوارث العضوية فيها أباً عن جد لكون الماسونية ترفض اعتبار نفسها تنظيماً مفتوحاً و متاحاً للجميع بل تعمل كتنظيم نخبوي سري و حصري .و يجتمع أعضاء المحفل – و له رئيس و ضبّاط و بوّاب يُنتخبون دورياً كل سنة – على نحو منتظم لأداء المهام الروتينية المعتادة مثل تسديد الفواتير ، وتنظيم النشاطات الاجتماعية والخيرية ، وانتخاب الأعضاء الجدد ، و معالجة البريد وما إلى ذلك . كما يَعقد المحفل اجتماعات تثقيفية تُقدَّم خلالها المحاضرات التي عادة ما تتناول جانباً من جوانب التاريخ الماسوني أو طقوسه و تكيل له المدائح على نحو مستهجن . و في ختام الاجتماع ، يُدعى الأعضاء لتناول الطعام في حفل عشاء رسمي فخم جداً يتباهى به الماسونيون ، أو لمشاهدة لوحة احتفالية ، تتضمن أحيانًا شرب الأنخاب و الغناء . كما تنظم اجتماعات اخرى لجمع التبرعات لشتى الأغراض و منها الخيرية . و يتألف الجانب الأكبر من الطقوس الماسونية من الاحتفالات المكرسة لمنح واحدة من درجاته الثلاث المذكورة في الجزء الأول من هذه الورقة (بعض المحافل لديها درجات هرمية عديدة قد تصل إلى مائة درجة تتراكب على الأقسام الرئيسية الثلاثة) . و بعد أن يقدم المرشح البالغ سن الرشد طلبه بنفسه حصراً لقبوله في الدرجة الماسونية الأولى ، و حصوله على الموافقة المطلوبة بتحديد ميعاد له ، يلزمه أداء اليمين على الكتاب المقدس حسب دينه بما يشبه هذا النص : "أنا ، سين صاد ، بإرادتي الحرة و برضاي التام ، و الله شاهد علي ، أقسم قسماً باتا و صادقاً بالالتزام بعدم أفشاء كلمة السر المرفقة بهذا الالتزام لأي شخص ليس سيداً ماسونياً حقيقياً و شرعياً ، إلا داخل محفل شرعي ، في جلسة فعلية ، أو عند باب المحفل للحصول على الإذن بالدخول ؛ و بعكسه أضع نفسي تحت طائلة التعرض للعار فأدمغ بالخيانة إلى الأبد كرجل و أغدو محتقراً ومنحطاً ومطروداً كماسوني ".و بعد أدائه لليمين ، تُعهد إليه كلمات المرور والباجات وإشارة السيطرة (المصافحات السرية) الخاصة برتبته الجديدة ، بضمنها إشارة الانتماء للماسونية و اشارة طلب المساعدة (إشارة الكرب) من الإخوان . و عندما يصبح عدد المحافل الماسونية المحلية في الولاية أو الإقليم أو البلد ثلاثة فما فوق ، عادة ما يتم تكوين محفل أعلى منزلة يتولى الإشراف علي المحافل المحلية يسمى بـ "المحفل الكبير" (Grand Lodge) أو "المشرق الكبير" (Grand Orient) المستقل بذاته . و بسبب التنافس الشديد بين المحافل الكبرى حتى ضمن رقعة البلد الواحد ، فلا يوجد هناك محفل أكبر يشرف على جميع المحافل الماسونية في العالم ؛ بل نجد أن كل محفل كببر يحتفظ لنفسه بالاستقلالية التامة . و يمكن أن يحصل الاعتراف المتبادل بشرعية المحاف ......
#الماسونية
#(البنّاؤون
#الأحرار)

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674134

صوت الانتفاضة : حادثة المطعم التركي وضرورة التنظيم
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تكشف الحوادث التي تجري في ساحات الانتفاضة عن القصور الحقيقي والنقص الحاد لدى المنتفضين، فتشتت المنتفضين هو اكثر أسلحة السلطة قوة، والتي دائما ما تحافظ عليه، وهي ايضا تغذي ذلك التشتت والتشظي بوسائل مختلفة، فتارة تستخدم ميليشيا معينة للدخول في الساحات بحجة انهم متظاهرين، او انها تمنع حركة هذا التجمع المعين من أداء فعالياته، او انها تمارس ضغوطا على مجموعات معينة لترك الساحة "الخطف والاغتيال"، او انها تغري البعض لتقربهم منها بحجة "التفاوض"، او تزرع جواسيسها بين مجموعات معينة لمحاولة تشكيك هذه المجموعة بتلك، او توهم المنتفضين بأنها تحابي هذه المجموعة على تلك، وغيرها الكثير من الوسائل القذرة التي تمارسها سلطة الإسلام السياسي، كل هذه الوسائل الخبيثة هدفها فقط إبقاء حالة من التفرد والفرقة داخل الساحات، فخيمة التجمع الفلاني لا يمكن لها ان تثق بتلك المجموعة، وهؤلاء لا يتقربون لأولئك، وبهذا فهم يعيشون افراداً رغم كثرة جمهورهم.حادثة المطعم التركي نهار الامس كشفت بشكل دقيق ما يمر به المنتفضون، فميليشيا القبعات الزرق، الذراع العسكري للتيار الصدري المتواجد في ساحة التحرير، هذه الميليشيا استولت على المطعم التركي ومنعت أي شخص الاقتراب منه او تصويره؛ بالأمس أحد المتظاهرين كان يأخذ "السيلفي" امام المطعم التركي، وفجأة هجمت عليه مجموعة من هذه العصابات، وقاموا بضربه واخذوا هاتفه ودراجته، وبدأوا التحقيق معه، الا انه استطاع الهرب منهم، فركضوا خلفه وهم يحملون العصي والسكاكين والمسدسات، ولولا اختباءه بإحدى خيم رفاقه لكان مصيره غير معلوم؛ هو لم يرتكب فعل يسيء لهذه العصابات، لكن لأنهم جزء أساسي من هذه السلطة القبيحة، فهم يمارسون بين الحين والأخر أفعال البلطجة ليخيفوا المتظاهرين أولا، وليثبتوا مواقعهم ثانيا.ان الدعوات لتظاهرة مليونية بعد الحظر الوقائي، والمتظاهرون بهذا الضعف والتفكك سوف لن تجدي شيئا، بل ستزيد فقط من اعداد الضحايا؛ يجب على المنتفضين ان يخرجوا بشكل تنظيمي معين، لحماية أنفسهم من اعتداءات السلطة وميليشياتها وعصاباتها، وان يوجدوا ترابطا معينا بينهم، فهذه السلطة تعيش ازمة وجود، وهي بأشد حالات ضعفها وتفككها، وعلى الجميع إدراك ان الميليشيات والعصابات ليست بأقوى من الجماهير إذا تنظمت وانتظمت. ......
#حادثة
#المطعم
#التركي
#وضرورة
#التنظيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674133

نساء الانتفاضة : لو وصلت ملاك الزبيدي الى دور ايوائنا لما كان هذا مصيرها
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة غادرت الحياة ضحية الاجرام الذكوري والارهاب العائلي السيدة ملاك الزبيدي بعد معاناة ايام عديدة من آلام الحروق التي فرضها عليها زوجها المجرم محمد المياحي وعائلته المجرمة. ولو كان لديها قدرة الوصول الى دور ايواء منظمة حرية المرأة في العراق لما كان مصيرها الموت حرقا وتعذيباً. اذ ان منظمتنا كانت قد انشأت شبكة من دور الايواء للنساء بالذات لانقاذهن من ظروف التهديد والارهاب والقتل والعنف النفسي، لمعرفتنا ويقيننا بان نساء العراق ستظل تعيش في ظل حكومات متعاقبة تنحني اجلالاً للذكورية والعشائرية المجرمة على حساب كرامة وسلامة النساء.ان دور ايواء منظمة حرية المراة في العراق قد انقذت ما يقارب من تسعة مئة انثى كانت تعاني نفس معاناة ملاك الزبيدي، الا ان فرقهن عن ملاك بانهن تجرأن ورفضن العنف والتسلّط والعنجهية الذكورية، وهربن من منازلهن في ظلمات الليالي ووصلن الى دور ايوائنا حيث حافظن على كرامتهن الانسانية وعلى سلامتهن الجسدية، وفي كثير من الحالات تلقين تعليما وثقافة ووعيا سياسياً جعلهن نقاطاً مضيئة في مجتمع يعتز بهن.الى جميع نساء العراق: لا تستسلمي الى تعنيف زوجك واسرتك او اسرة زوجك، بل غادري معتقلك وتوجهي الى دور الأمان، دور حماية المرأة وايوائها في منظمة حرية المرأة في العراق.ولعل حادثة مقتل السيدة ملاك الزبيدي افضل دليل على دوافع الحكومة المستقيلة لغلق منظمتنا وكذلك مساعيها الخائبة لحلّ منظمتنا؛ وذلك لأن منظمة حرية المرأة في العراق لا ترضى بان تكون النساء ضحايا الاجرام الذكوري والعشائري، وتأخذ نصاب الامور بيدها وتنقذ النساء من الموت المحقق من دون ان تنتظر موافقات او أذنا من الحكومات الذكورية المتعاقبة، اذ ان جميع الحكومات السابقة كانت تنبطح امام ذكورية المؤسسة العشائرية والذكورية الحاكمة والتي يمثلها الرجل في بيته ويسمح لعائلته ايضا ان تقتص من الزوجة التي "يمتلكها" معه.اما بالنسبة للتشريع الذي تطالب به معظم المنظمات النسوية على شاشات الاعلام، فانه تشريع خجول عجنته الايادي الذكورية عشرات المرات بحيث جردته من اهم نقطة طالبنا بها، الا وهي دور ايواء للنساء تديرها منظمات نسوية. وكان جواب المشرّعين بان العراق لا يوجد فيه عنف خاص بالمرأة، ولذلك رفضوا تسميتها بدور ايواء للمرأة، وجعلوها دور ايواء للجميع وبشكل عام، وهي هذه ممارسات المشرِّعين الذكوريين.قلوبنا تدمى للجريمة المرتكبة ضد ملاك الزبيدي ونطالب بمحاكمة زوجها واسرته بتهمة القتل مع سبق الاصرار، او على اقل تقدير التحريض على القتل. ولن نتوقف عن نضالنا النسوي الى ان ينالوا عقابهم. ونطالب من الحكومات القادمة ان تمارس واجبها بحماية المرأة-المواطنة عوضاً عن تعنيفها بغلق دور الايواء الوحيدة التي تقبل النساء من دون قيد او شرط او امر من المحكمة.عاشت المرأة في العراق حرة كريمة عاشت ملاك الزبيدي خالدة في ذاكرة المجتمع العراقي ......
#وصلت
#ملاك
#الزبيدي
#ايوائنا
#مصيرها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674132

ال يسار الطائي : شهيد السم
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي 1___هناكَ، حيثُ انتصبت مأذنة ذهبية في بغدادالقي نظرةًعلى الأوراقِ المؤدلجةشرقا وغرباتنشحن ذاكرتياردد..هنا يرقد رجل كريممن نسل كريممات بالسمفهل توجب الادلجةقد قتله حاكموانتم تقتلونحين تكونوا حكاما2_____السماء فوقيغادرها الظل القمري زرقاء شاحبة على أرضِ تحفظ كل قصص الحبحبيبتي تمضي برأس مرفوعبثوب من سندسلانها رفضت جرمكمفاستوطنت السماء3___حمامتي ،حسنائيانتِقصيدتي التي اكتبهاواحصرها..بين الصعود للسماءو بين الزنازينقصيدتيحلقي واصفقي جناحيكفالارض..جائحة سموم4____الدين عند المرابينوالدم باسمهيملكه العبثيونوالقومية اسمج نكتةمن ام واب انجبابل مباح كل شيء لاجلهااستلقيت على العشباتامل المأذنة المذهبة___سعد ......
#شهيد
#السم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674151

سامي الذيب : من هو مؤلف القرآن؟
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب كتب دون مؤلف----------لكل كتاب مؤلف، حتى وإن لا يعرف اسمه. والكتب التي لا يعرف مؤلفها كثيرة. وقد يكون جهل اسم المؤلف نابع من رغبة المؤلف إخفاء اسمه خوفًا من سطوة الخصوم أو بسبب تواضع المؤلف الذي لا يريد ان يظهر أمام الناس. وقد يظهر اسم المؤلف، ولكنه ليس المؤلف الحقيقي. فهناك رسائل دكتوراة قدمها طلاب كأنها من أعمالهم، ولكن استأجروا لكتابتها شخص آخر. هذا والمؤلف ليس بالضرورة هو من كتب الكتاب، بل قد يكون قد أملاه لأحد كتبته. فعميد الأدب العربي طه حسين كان يملي كتبه لأنه ضرير. وكذلك الكتب التي تنسب للشعراوي ليست بخط يده، ولكنها تتضمن أقواله مفرغة من أشرطة سجلها في جلساته. وقد يكون الكتاب تجميع قصص أو نصوص استغرق تأليفها سنين كثيرة واشترك فيها اشخاص مجهولون مثل كتاب الف ليلة وليلة وكتاب اخوان الصفا. وهناك كتب قام من يدعي تأليفها بسرقة محتواها من آخرين إما جزئيًا أو كليًا.نسبة الكتب لله---------ولو سرق شخص عملا أدبيًا أو ان طالبًا غش في الإمتحان بنقل أجوبة زميله مدعيًا أن ما كتبه أوحاه له الملاك جبريل، لتم ارساله لمصحة الأمراض العقلية.والغريب في الأمر أن ما نرفضه اليوم من ادعاء استلام رسالة من الملاك جبريل او من الله من أهل زماننا، نؤمن به عندما يتعلق الأمر بالرسالات التي نطلق عليها الرسالات السماوية. ونسبة كلام لله أو للملائكة كان أمرًا طبيعيًا عن كثير من الشعوب القديمة. فقد سيطرت على بعض الثقافات القديمة فكرة أن القوانين صادرة عن الإله. فحمورابي يفتتح شريعته بتحية الآلهة فيقول في مقدمة شرائعه:في ذلك الوقت ناداني أنو الأعلى وبل، رب السماء والأرض الذي يقرر مصير العالم، أنا حمورابي الأمير الأعلى، عابد الآلهة، لكي أنشر العدالة في العالم، وأقضي على الأشرار والآثمين، وأمنع الأقوياء أن يظلموا الضعفاء، وأنشر النور في الأرض وأرعى مصالح الخلق .وإذا انتقلنا إلى الثقافة اليهودية، فإن الكتاب المقدس اليهودي يتضمن مجموعة من الأسفار استغرق تأليفها قرونًا عديدة، وبعضها يحمل اسم مؤلفها، بينما بعضها الآخر دون مؤلف. وبعض نصوص العهد القديم تشير إلى أنها موحى بها من الله مباشرة لموسى، لا بل مكتوبة بإصبع الله. ونعطي هنا مثلا من سفر الخروج:وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: وأَنتَ فكَلِّمْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: إِحفَظوا سُبوتي خاصَّةً، لأَنَّها عَلامةٌ بَيني وبَينَكم مَدى أَجْيالِكم، لِيَعلَموا أَنِّي أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُكم. فآحفَظوا السَّبْت، فإِنَّه مُقَدَّسٌ لَكم، من آستَباحَه يُقتَلْ قَتْلًا. كُلُّ مَن يَعمَلُ فيه عَمَلًا تُفصَلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن وَسْطِ شَعبْها. في سِتَّةِ أيام تُصنَعُ الأَعْمال، وفي اليَومِ السَّابِعِ سَبْتُ راحةٍ مُقَدَّسٌ لِلرَّبّ. كُلُّ مَن عَمِلَ عَمَلًا في يَومِ السَّبتِ يُقتَلُ قَتْلًا. فلْيَحفَظْ بَنو إسْرائيلَ السَّبْت، حافِظِينَ إِيَّاه مَدى أَجْيالِهم عَهْدًا أَبَدِيًّا. فهُو بَيني وبَينَ بَني إِسْرائيلَ عَلامةٌ أَبَدِيَّة، لأَنَّه في سِتَّةِ أيام صَنَعَ الرَّبُّ السَّمَواتِ والأَرض، وفي اليَومِ السَّابِعِ آستَراحَ وتَنَفَّس. ولَمَّا آنتَهى اللهُ مِن مُخاطَبَةِ موسى على جَبَلِ سِيناء، سلَّمَه لَوحَيِ الشَّهادة، لَوحَينِ مِن حَجَر، مَكْتوبَينِ بِإِصبَعِ الله (الخروج 31: 12-18).وقد أطلق المسيحيون على الكتاب المقدس اليهودي اسم العهد القديم وأضافوا إليه مجموعة من الأسفار أسموها بالعهد الجديد. وهذه الأسفار تحمل اسماء مؤلفيها، أو من يعتقد انهم مؤلفوها. ولكن بولس يقول:فأُعلِمُكم، أَيُّها الإِخو ......
#مؤلف
#القرآن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674150

كاظم لفتة جبر : الأخلاق الوقائية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_لفتة_جبر &#1632-;- ان القيمة الأخلاقية معبر مهم لانتقال البشر من مرحلة التوحش البدائي الى مرحلة الإنسانية , ونالت تلك القيمة معظم قضايا التفكير الانساني منذُ القدم , فمهما تعددت مسالك القيمة الاخلاقية تبعاً للظروف الزمانية والمكانية , والبيئة الدينية , والسياسية ،والاقتصادية ,والاجتماعية . ترجع الى مسلكين هما , الاخلاق المادية , او المثالية , فتاريخ الامم يعتمد على ما قدمت تلك الحضارة للبشرية لتطوير العقل الاخلاقي , فمنبع القيمة الاخلاقية بدء مع الشرق مرتبطاً بالطقوس والعبادات الدينية لغرض تخليص النفس من خطأيها . ثم نجد تطور عقلياً يبدأ مع الحضارة اليونانية مع سقراط الذي بحث عن معاير ثابتة ومطلقة للقيم الاخلاقية بالضد من النشاط السفسطائي الذي يرى بأن القيمة الاخلاقية نسبية والذي عبر عن واقع التحول السياسي في اثينا من القبلية الى الديمقراطية , ثم جاء افلاطون ليقر بالقيم الثابتة والمطلقة في عالم الاخرة ونسبية الاشياء وجزئيتها في عالمنا الارضي , اما ارسطو من بعده حاول التوازن بين النسبي , والثابت من خلال وسطهُ الذهبي (لا افراط ولا تفريط ) , فهو ثابت كقانون متبع ,ونسبي من حيث تعامل الافراد والامم مع هذه الوسطية . وما جاء بعد ارسطو من مدارس فلسفية عبرت عن أراءها بشروحات للمبدأ الارسطي وبحثت في السعادة واللذة . ثم اخذت الديانات السماوية بسيطرتها على العقل الاخلاقي ليبرز لنا طور التوفيق ما بين العقل والنقل مع تذبذب القوال بين الاعتماد على الجزئي او الكلي للوصول للحقيقة الكاملة . اما في العصر الحديث فنجد الاعتماد على العقل هو الاساس في التطور الاخلاقي فمع الشك الديكارتي في القديم ومحاولة تمحيص الافكار من الشوائب الكنسية . وبعد ان تخلصت الاخلاق من سطوت الكنيسة اقر الفرنسي مكيافيللي بمبدأ (الغاية تبرر الوسيلة ) ونادى بالفصل بين الاخلاق والسياسة , ذلك سمح بظهور الاستبداد والطغيان عند الحكام للمحافظة على مناصبهم , فأصبح الانسان( ذئب لأخية الانسان) وفق مبدأ توماس هوبز , ثم ظهر جاك جان روسو بمبدأ العقد الاجتماعي ما بين الحاكم والشعب . ثم تطور المبدأ في العصر المعاصر مع البرجماتية الامريكية التي ترى في المنفعة هي اساس التعاملات الانسانية , فما هو نافع فهو خير لي , هذا المبدأ سمح بصعود الرسمالية الامريكية وسيطرتها على العالم . ثم ان حدوث الطارئ الذي غير جميع قواعد السلوك والمبادئ الاخلاقية فبرزت الاخلاق وفق محددات وقائية ابرز سماتها المحافظة على الجنس البشري واستمراره , فبعد ان كان التقارب في التواصل هو السلوك الاخلاقي للتعامل مع الاخر , أصبح التباعد سلوك اخلاقي في التواصل مع اخذ الحذر من القرب , كذلك اصبح الشك هو اليقين في تواصلنا مع الاشياء ,وان اليقين شك نحذر من معرفته . كذلك التغيرات الاقتصادية فنجد التكافل الاجتماعي فيما بين الدول والشعوب والشعب الواحد , ما هو الا اطار جديد لترسيخ الاشتراكية وعلو كعبها على الرأسمالية , كذلك عودة ربط السياسة بالأخلاق عبر ما تقدمة الدول الاستبدادية لشعوبها , او الدول المعادية لها , او عمل بعض الدول العكس من ذلك .كذلك انهاء سيطرة الدين على الاخلاق من خلال اهمية الوقاية من الطقس الديني . في ضوء ذلك تكون لذة الصحة كضرورة اخلاقية , والسعادة في البقاء واستمرار الحياة عبر التكيف مع منهجية جديدة . كذلك ان الاخلاق الوقائية هي اخلاق نسبية ومتغيرة من فرد الى اخر تبعاً لأثر يعطل الأخذ بها قد يكون سياسي , او اقتصادي , او ديني او اجتماعي , فتلك العوامل هي الاساس في الوقاية الاخلاقية . وسلوكيات التباعد الاخلاقي الوقائي اصبحت تُدرس وذات أثر مشاع ب ......
#الأخلاق
#الوقائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674149

عبد العزيز فرج عزو : نتائج وأحداث بطولة الإمارات الدولية لرياضة البولو
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة الإمارات الدولية لرياضة البولو والتي أقيمت بنادي غنتوت لسباق الخيل والبولو بدولة الإمارات خلال الفترة من 7 وحتى 20 ديسمبر 2019.----------- [[[ أولا ]]] شارك في هذه البطولة الفرق الآتية::- ---------- 1- فريق غنتوت.2- فريق مهره بنجاش.3- فريق أبو ظبي. 4- فريق ديزرت بالم.5- فريق ايه أم الحبتور.----- [[[ ثانيا ]]] نتائج مباريات البطولة في الدور الأول وهو الآتي:::---------- 1- فوز فريق ايه أم الحبتور علي فريق مهره بنجاش بنتيجة 10 أهداف مقابل تسعة ونصف.2- فوز فريق أبو ظبي علي فريق ديزرت بالم بنتيجة 11 ونصف هدف مقابل 7.3- فوز فريق مهره بنجاش علي فريق أبو ظبي بنتيجة 7 ونصف هدف مقابل 6.4- فوز فريق غنتوت علي فريق ديزرت بالم بنتيجة 11 هدف مقابل 3.5- فوز فريق ايه أم الحبتور علي فريق ديزرت بالم بنتيجة 7 أهداف مقابل 5.6- فوز فريق غنتوت علي فريق أبو ظبي بنتيجة 7 ونصف هدف مقابل 6.7- فوز فريق أبو ظبي علي فريق ايه أم الحبتور بنتيجة 9 أهداف مقابل 8.8- فوز فريق غنتوت علي فريق مهره بنجاش بنتيجة 12 هدف مقابل 6 ونصف.9- فوز فريق ايه أم الحبتور علي فريق غنتوت بنتيجة 6 ونصف هدف مقابل 6.10- فوز فريق مهره بنجاش علي فريق ديزرت بالم بنتيجة 5 أهداف مقابل4.----------- وقد صعد للمباراة النهائية للبطولة فريقي غنتوت وايه أم الحبتور أما فريقي مهره بنجاش وأبو ظبي فقد لعبوا علي مباراة تحديد المركز الثالث والرابع للبطولة.----------- [[[ ثالثا ]]] نتيجة المباراة النهائية للبطولة وهو الآتي:::----------- فوز فريق غنتوت علي فريق ايه أم الحبتور بنتيجة 10 أهداف مقابل 7 ونصف. ----------- [[[ رابعا ]]] نتيجة مباراة تحديد المركز الثالث والرابع للبطولة وهو الآتي:::- ----------- فوز فريق ابو ظبي علي فريق مهره بنجاش بنتيجة 10 أهداف مقابل 6 ونصف. ---------- [[[ خامسا ]]] وقد أسفرت البطولة بعد ختامها بالترتيب الآتي::------------ 1- حصول فريق غنتوت علي كأس البطولة والميداليات الذهبية والمركز الأول.2- حصول فريق ايه أم الحبتور علي الميداليات الفضية والمركز الثاني للبطولة.3- حصول فريق ابو ظبي علي الميداليات البرونزية والمركز الثالث للبطولة.4- حصول فريق مهره بنجاش علي المركز الرابع للبطولة.5- حصول فريق ديزرت بالم علي المركز الخامس للبطولة.---------- [[[ سادسا ]]] مثل فريق الغنتوت في البطولة اللاعبين التاليين::----------- 1- عبد الله دسمال السويدي.2- ماتيو لالور.3- استيبان كوستاس.4- مانويل توكالينو.---- [[[ سابعا ]]] مثل فريق ايه أم الحبتور في البطولة اللاعبين التاليين::- --------- 1- سانتياجو كيرناداس. 2- حبتور الحبتور.3- الشيخة علياء ال مكتوم.4- توما إيريادني.---- [[[ ثامنا ]]] مثل فريق أبو ظبي في البطولة اللاعبين التاليين::--------- 1- فارس البيهوني.2- مارتين دولفان.3- سيرجيو وغيرههذه كانت أحداث ونتائج بطولة الإمارات للبولو والي لقاء وبالله التوفيق. ......
#نتائج
#وأحداث
#بطولة
#الإمارات
#الدولية
#لرياضة
#البولو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674148

فرست مرعي : تاريخ تسرب الأفكار العَلمانية إلى كُردستان/ ج10
#الحوار_المتمدن
#فرست_مرعي وحول بدايات ظهور الخلاف الصيني - السوفيتي بين الماركسيين الكرد، والموقف الشخصي للسيد الطالباني كعضو في المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني (= البارتي)، يتطرق الطالباني الى هذه الناحية بالقول:"في البداية ظهرت الخلافات بين جميع هؤلاء الحزبيين، وكانت لديهم تصورات وأفكار آيديولوجية حول مسألة الماركسية- اللينينية، لأن الماركسية كانت تضم إتجاهين فكريين مختلفين، الشكل السوفيتي والشكل الصيني، وكنت أنا واحدا من هؤلاء أناصر الشكل الصيني، وكنت أستمع الى راديو موسكو وبكين وأعرف الخلافات الدائرة بين هذين الإتجاهين، وخصوصا أن احمد عبدالله ئاميدي (= قيادي في البارتي – جناح المكتب السياسي اغتيل من قبل جناح الملا مصطفى البارزاني في اربيل عام1967م) كان يمدني بالمنشورات الصينية، وكان هو بدوره يؤيد الإتجاه الصيني ويعتبره أفضل من الإتجاه السوفيتي".وعندما استفسر المحاور من السيد الطالباني حول وجود أسباب أخرى ماعدا ما ذكره آنفاً، حول شيوع الفكر الماوي داخل حركة اليسار الكردي؟، أجاب بالقول:"نعم هناك أسباب أخرى، فبعد مجيء الأخوة في المنظمة الثورية لحزب تودة الإيراني(= كلاجئين هرباً من شاه ايران) الى بكرجو(= سابقاً احدى ضواحي السليمانية) تطورت أفكارنا حول الماركسية والنظرية الماوية. وكنت ومجموعة من الشباب معي كنا ضمن هذه المجموعة(= منتصف عقد الستينات من القرن العشرين)، وإنتشرت هذه الأفكار رويدا رويدا داخل الحزب وإنطلقت من البداية في السليمانية من قبل مجموعة من الشباب اليساريين الواعين مثل: نوشيروان مصطفى، و بكر حسين، و فؤاد ملا محمود، و شهزاد صائب(= المحامي)، و فريدون عبدالقادر، و أحمد عبدالله، و جلال كركوكي و غيرهم، و نمت و تطورت و إنتشرت بفضل هؤلاء الشباب. وكان الجزء الآخر داخل قيادة الحزب(= جناح المكتب السياسي)، يؤيدون الماركسية الينينية ولكنهم كانوا راضين مائة بالمائة بالأفكار الصينية، بل أنهم قبلوا حتى ببعض العموميات الكلاسيكية الماركسية، ونستطيع القول، نحن في الواقع ظهرنا كتيار عام 1968 نبشر بأفكار (ماوتسيتونغ) وننشر الكتب الصينية وسط الناس وتطورنا شيئا فشيئا. كما أن حصولنا على إجازة إصدار مجلة رزكاري(= صدرت في عام1969م، وكانت تطبع في مطابع جريدة الثورة في بغداد، رئيس تحريرها : نوشيروان مصطفى أمين)، وكذلك مجيء الإخوان في المنظمة الثورية الإيرانية(= تابعة لحزب تودة) كان لهما دور في تأطير أفكارنا وتوجهاتنا في إطار فكري محدد. أضف الى ذلك أن بعض الإخوان في الجامعة الذين تأثروا بهذا الفكر منهم: دارو شيخ نوري، و فاضل ملا محمود، و شهاب شيخ نوري الذي كان في البصرة آنذاك ثم عاد الى بغداد، وكذلك بعض الأعضاء الذين كانوا يعملون في اللجان المحلية منهم :جمال طاهر، ومحمد صابر، ورفعت الملا(= محمود عبدالرحمن)، وفؤاد قرداغي، تجمع هؤلاء حول مجلة رزكاري (= التحرير)، وأخيرا شباب آخرين مثل: محمود ملا عزت(= مدرس في اعدادية تجارة السليمانية)، وحمة جاوشين وغيرهم ممن لا يحضرني أسماؤهم كل هؤلاء كانت لديهم أفكار يسارية، وبذلك نستطيع القول بأن التيار اليساري المنظم بدأ يظهر داخل الحزب ويرسخ أقدامه". وبعد حل الحزب الثوري (= الحزب الديمقراطي الكردستاني – جناح المكتب السياسي- الجلاليون) أين ذهب هؤلاء، هل أسسوا حزبا جديداً؟ كان جواب الطالباني:"بعد إتفاقية 11 آذار(=عام1970م) وحل الحزب الثوري بدأت المجموعة التي تعتبر نفسها تيارا ماركسياً لينينياً بالتحضير لتأسيس منظمة جديدة وعصرية. كنا قد فتحنا مكتبة بإسم الفكر الجديد (بيري نوى) في بغداد كوكيل لتوزيع الكتب الصينية وكانت إجازتها بإسم (د ......
#تاريخ
#تسرب
#الأفكار
#العَلمانية
#كُردستان/

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674147

سعيد علام : بل بسبب كورونا، وليس بالرغم من كورونا! وباء كورونا، هو التوقيت المثالى لطرح مشروع -لوبى المصرى اليوم-. بتفعيل ازمه يمكن قبول ما لا يمكن قبوله!
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام السؤال الرئيسى المطروح الان: هل مشروع "لوبى المصرى اليوم"، هو دعم غير مباشر للوبى الرسمى الداعم لـ"صفقة القرن"، ام انه منافس "بديل" له؟!اعتقد ان الاجابه على هذا السؤال يمكن تلخيصها فى عدة نقاط فاصلة: اولاً: ان الحكام الفعليين لعالم اليوم، ينظرون الى الـ"لوبى الرسمى" الداعم لـ"صفقة القرن"، على انه غير مضمون استمراره بشكله الحالى، بعد ردود الفعل المتوقعه، الناجمه عن التفاعلات مع الاثار السلبيه لجانحة كورونا، والتى تشير الكثير من التحليلات لاحتمالات قويه لحدوث تغيرات درامتيكيه فى منطقة الشرق الاوسط، ("اظن اننا امام صفحة بيضاء تخولنا البدء من جديد. وهذه الصفحة البيضاء، تأتى بفرص كبيرة جداً"، تصريح لواحد من اغنى المقاولين فى نيو اورلينز تعقيباً على نتائج الاعصار.)، كما وانهم ينظرون ايضاً، الى "المعتاون" الرسمى على انه غير قادر بـ"مفرده"، على الاقل، على تمرير "صفقة القرن" على نطاق واسع وبشكل علنى، طبعاً، ليس بين الانظمه العربيه، تلك الموافقه على الصفقه بالفعل، ولكن فى السر، وانما الموافقة الواسعة والعلنيه بين النخب المؤثره مصرياً وعربياً، لذا كان التقدم بالرديف الاحتياطى "المدنى".ثانياً: ان تأرجح مصير كلً من ترامب ونتنياهو فى السلطه، القى على حكام العالم الفعليين، - الذى لا يعدو ترامب/نتنياهو لهم، سوى انهما ادوات تنفيذ ارادتهم، مهما كان حجم كلً منهما -، ولانه بالنسبه لحكام العالم الفعليين، لا يمكن ترك شئ للصدف، فقد القى هذا المستقبل المتارجح للزعيمين، وبالتالى مستقبل زعماء محليين اخرين، القى على الحكام الفعليين بمسئولية اعطاء الضوء الاخضر لتقدم الاحتياطى الاستراتيجى الغير رسمى، "المدنى"، ففى كل دوله توجد شبكه موثقه، رسميه وغير رسميه، من "المتعاونيين"، وهم فى نفس الوقت، فى حالة تنافس مخفى بشكل دائم، لخدمة السيد، كما ان السيد يقوم بشكل دائم، باستخدامهم فى ادوار مختلفه، احياناً، احدهما كداعم للاخر، واحيانً اخرى، احدهما كمحفز للاخر، وفى حالتنا هذه، يشتمل مشروع "لوبى المصرى اليوم" من بين اهدافه، على حزمه من الاهداف، منها الضغط، التحفيز، التهديد بالبديل "المدنى" المستعد للتقدم لتنفيذ "صفقة القرن".(1) ثالثاً: ان حجم وحدة ردود الافعال السلبيه تجاه "صفقة القرن"، خاصة قى اعقاب مؤتمر ترامب/نتنياهو لاعلان بنود ما اسموه "خطة سلام الشرق الاوسط"، خلقت حالة من القناعة النفسيه التى جعلت الكثيرين يبشرون، بل ويؤكدون بموت "صفقة القرن"، - بالرغم من ان بنودها تنفذ على الارض على قدم وساق! -، اظهرت هذه الحاله من ردود الفعل السلبيه الواسعه، قوى دعم "صفقة القرن" الرسميه، وهى تبدو عاجزه عن التقدم باى خطوات فى اتجاه الدعم الـ"علنى" لـ"صفقة القرن"، وقد تجلى موقفها الهش هذا، خلال مؤتمر وزراء الخارجيه العرب الذى عقد فى القاهره بعد مؤتمر ترامب/نتنياهو، والذي تخفى موقف الانظمه العربيه وراء تعبير "الفلسطينيون يرفضون الخطه!"، مما جعل حكام العالم الفعليين، يدفعون بالاحتياطى الاستراتيجى "المدنى" الى المقدمه، مع توفير عناصر الدعم والحمايه له، المحليه والخارجيه!، تلك الحمايه التى تجلت فى التصريحات الخانعه لمكرم محمد احمد، بعد ان كان قد تم الاعلان عن استدعاء الممثل القانونى لجريدة المصرى اليوم، بعد حملة شرسه من الهجوم العنيف، من اعلام النظام، المقروء والمرئى، على مشروع "لوبى المصرى اليوم"، والذى قادته عناصر لصيقه، سواء بالنظام او بامن النظام، والتى وصمت مقدم المشروع صلاح دياب، "نيوتن" بالخيانه،(2) والذى كانت نفس هذه السلطات فى موقف اقل منه عشرات الاضعاف، قامت ......
#بسبب
#كورونا،
#وليس
#بالرغم
#كورونا!
#وباء
#كورونا،
#التوقيت
#المثالى
#لطرح
#مشروع
#-لوبى
#المصرى
#اليوم-.
#بتفعيل
#ازمه
#يمكن
#قبول
#يمكن
#قبوله!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674159

ياسين سليماني : عيد ميلاد جديد: غابت الطرطة بسبب السيد كورونا
#الحوار_المتمدن
#ياسين_سليماني هذا الزيف الكبير المسمى حياة لا أستمتع فيه بحق إلا في لحظات محدودة أقوم بتوسيعها كلما استطعت: القراءة والكتابة عن المسرح والسينما، ممارسة الحب بعنف مع جسد أحبه، السكر إلى درجة التحول إلى حلّوف لطيف. الموسيقى أيضا (شغفت هذه الأيام بأغاني عبد المجيد مسكود رغم سذاجة كلماتها: "شعاع الشمس"، "قاع الناس تبات راقدة وأنايا سهران" وأعود إلى الموشحات بصوت صونيا مبارك) عندما يصدر لي كتاب جديد أحس أني شجرة تتمدد بأغصان وجذور كثيفة، وأحيانا فرس جامح (قلت شجرة وفرس وقد يأتي من الأصدقاء من يؤول هذا التأنيث بطريقته الخاصة !!) أتمثل كثيرا كلام نيتشه الذي رسمه لي خطاط في لوحة أعلقها في مكتبي منذ فترة طويلة "الامتياز الخطر للعقل الحر أن يحيا على سبيل التجربة وأن يعانق المغامرة" في أيام السكون أحس أنني دعسوقة قد تكون جميلة لكنها تافهة وتستحق السحق (فكرت كثيرا ولسنوات في إنهاء تراجيديا الحياة-حياتي أسوة بكاواباتا أو خليل الحاوي أو عبد الله بوخالفة ولكن لا تزال جذور الشجرة متعلقة بأمها الأرض) دعاني صديق وسيم قبل أيام لتعاطي "الزطلة" وكان رأيي أن الشرب فعل أنيق في شكل ما بينما الزطلة أقرب إلى فعل المراهقين. ردّ عليّ: "جبري. ما تعرف والو". كي تزطل ثما تبدع صح. أرسلت له إيموجي ضاحك وأنهيت الموضوع. تعودت الاحتفال بعيد ميلاد بطريقتي الخاصة. على الأقل من أيام كنت طالبا في الجامعة إلى اليوم، فأيامها كنت أهرب من حضور المحاضرات، وحتى بعدما بدأت التدريس، إن صادف وكان ذلك اليوم خارج الويكند كنت أعطي لنفسي إجازة خاصة. هذه المرة يأتي ونحن في الحجر، كنت أود لو اشتريت طرطة من المحل الذي تعودت اقتناءها منه لكن لا هو ولا محلات الحلويات الأخرى مفتوحة. من الصعب أن أدعي أني سعيد، لكن من المجحف أيضا لو قلت أنني تعيس، فلم أكن تعيسا أبدا. أليست السعادة في شكل ما هي المغامرة الدائمة في اكتشاف هذا الإنسان الذي هو أنا؟ لديّ موعدان في السنة أنجز فيهما جردا كاملا لأشغال العام، أحدهما عيد ميلادي والآخر في نهاية السنة الميلادية. أراجع كل الظروف الشخصية والأسرية، كتاباتي، عملي، علاقاتي،وأين وصلت في إنجاز الرغبات التي وضعتها في السنة الفارطة. الكثير من النقائص تبقى حاضرة، الإنسان مشروع لا ينتهي إلا بوفاته كما نقول دوما. هذه السنة بالضبط قطعت شوطا مهما على أكثر من صعيد وهذا ما يبهجني وأنا عموما من الأشخاص الذين لا ينامون إلاّ بعد حساب عسير مع هذه النفس قليلة الأدب، من الأشياء التي أحاسب عليها نفسي هذه الفترة أنني لم أتعلم أن أكون وقحا. هذا ما يلزمني في الآتي من الأيام. لقد كثر الأوباش في حياتي، محيطي، بمجرد أن أحطو هطوة واحدة خارج بيتي أصطدم بأشكال غريبة من الحيوانات وحيدة الخلية من الذين يتقاسمون معك بطريقة عجيبة تسمية "الإ،سان"، تخيل أن مسؤولا قليل أدب وصل إلى منصبه بالرشوة، تعود على ضرب أمه وهو في سن الخمسين، كما يستغل منصبه للحصول على امتيازات يسميه الناس "إنسان" و"رجلا" !!، وتخيل امرأة بكرش، قليلة أدب، تتحول فجأة وبضربة حظ إلى مسؤولة في كلية أو جامعة أو مستشفى وتتحكم في مصير أكثر من ستين موظفا. خرقة الحيض هذه، البائسة التي تأخذ حقوق الناس بسبب ضغط ما يسميها البعض "إنسانا" !! عندما أدخل إلى بيتي فأنا أخرج كليا من العالم الذي لا أعود إليه إلاّ عندما أخرج مجددا من البيت. أشعر بالرغبة في التقيؤ عندما أجدني ملزما أن أجلس بحكم التزامات ما إلى مثل ذلك التيس أو خرقة الحيض تلك. لكن هاتف يهتف لي بصوت ألبيرتو كاييرو أحيانا "الحياة ليست كلها نهارات مشمسة، والمطر عندما يندر يصبح مطلوبا". عندما أتو ......
#ميلاد
#جديد:
#غابت
#الطرطة
#بسبب
#السيد
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674158