Forwarded from Ahbabul Mujtaba (Pecinta Kanjeng Nabiﷺ)
1716345708.pdf
1.1 MB
Risalah tentang fiqih Qurban dan aqiqah
NIAT PUASA DZULHIJJAH
1. Niat Puasa Dzulhijjah (1-7 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرِ ذُوالْحِجَّةٌ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Aku berniat puasa bulan Dzulhijjah, sunnah karena Alloh Ta'ala."
2. Niat Puasa Tarwiyah (8 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ تَرْوِيَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Saya berniat melakukan puasa sunah Tarwiyah karena Alloh Ta'ala."
3. Niat Puasa ’Arofah (9 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ عَرَفَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Aku berniat puasa 'Arafah, sunnah karena Alloh Ta'ala."
Semoga bermanfaat
1. Niat Puasa Dzulhijjah (1-7 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ شَهْرِ ذُوالْحِجَّةٌ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Aku berniat puasa bulan Dzulhijjah, sunnah karena Alloh Ta'ala."
2. Niat Puasa Tarwiyah (8 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ تَرْوِيَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Saya berniat melakukan puasa sunah Tarwiyah karena Alloh Ta'ala."
3. Niat Puasa ’Arofah (9 Dzulhijjah)
نَوَيْتُ صَوْمَ عَرَفَةَ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى
"Aku berniat puasa 'Arafah, sunnah karena Alloh Ta'ala."
Semoga bermanfaat
•𝙺𝙸𝚂𝙰𝙷 𝙰𝙷𝙻𝙸 𝙿𝚄𝙰𝚂𝙰 𝙳𝚉𝚄𝙻𝙷𝙸𝙹𝙹𝙰𝙷 𝚈𝙰𝙽𝙶 𝙼𝙰𝙺𝙰𝙼𝙽𝚈𝙰 𝙳𝙸𝚉𝙸𝙰𝚁𝙰𝙷𝙸 𝙽𝙰𝙱𝙸 ﷺ 𝙳𝙰𝙽 𝙿𝙰𝚁𝙰 𝚂𝙰𝙷𝙰𝙱𝙰𝚃•
𝙳𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙺𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚍𝚒𝚛 𝚔𝚊𝚛𝚢𝚊 𝚂𝚢𝚎𝚔𝚑 𝚂𝚢𝚒𝚑𝚊𝚋𝚞𝚍𝚍𝚒𝚗 𝙰𝚑𝚖𝚊𝚍 𝚒𝚋𝚗 𝚂𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚑 𝚊𝚕-𝚀𝚘𝚕𝚢𝚞𝚋𝚒 𝚍𝚒𝚌𝚎𝚛𝚒𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗.
𝚂𝚞𝚊𝚝𝚞 𝚔𝚊𝚕𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚈𝚊’𝚚𝚞𝚋 𝚋𝚒𝚗 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚋𝚎𝚛𝚌𝚎𝚛𝚒𝚝𝚊 𝚝𝚎𝚗𝚝𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚞𝚗𝚒𝚔. 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚠𝚊𝚛𝚊’ 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚊𝚔𝚠𝚊 𝚖𝚎𝚜𝚔𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚕 𝚔𝚊𝚛𝚒𝚋𝚗𝚢𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚏𝚊𝚜𝚒𝚔 𝚍𝚊𝚗 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚘𝚜𝚊. 𝚂𝚞𝚍𝚊𝚑 𝚍𝚞𝚊 𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚝𝚊𝚠𝚊𝚏 𝚍𝚒 𝚜𝚎𝚔𝚒𝚝𝚊𝚛 𝙺𝚊’𝚋𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊𝚗𝚢𝚊. 𝚃𝚊𝚔 𝚜𝚎𝚙𝚎𝚛𝚝𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚞𝚜 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚛𝚞𝚜 (𝚍𝚊𝚠𝚊𝚖), 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚜𝚎𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚞𝚔𝚊.
𝙼𝚎𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔𝚒 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚋𝚞𝚕𝚊𝚗 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑, 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚒𝚗𝚒 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚗𝚊𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚌𝚊𝚛𝚊 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚞𝚛𝚗𝚊 𝚔𝚎𝚗𝚍𝚊𝚝𝚒 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚛𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚗𝚍𝚞𝚜. 𝙱𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏, 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚔𝚘𝚝𝚊 𝚃𝚑𝚞𝚛𝚝𝚑𝚞𝚜 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚝𝚊𝚙 𝚍𝚒 𝚜𝚊𝚗𝚊 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚋𝚎𝚛𝚊𝚙𝚊 𝚕𝚊𝚖𝚊. 𝙳𝚒 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚐𝚎𝚛𝚜𝚊𝚗𝚐 𝚒𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑, 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚒𝚜𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚒 𝚜𝚎𝚋𝚞𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚠𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚛𝚎𝚛𝚞𝚗𝚝𝚞𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗𝚊𝚗, 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚠𝚊𝚏𝚊𝚝 𝚝𝚊𝚗𝚙𝚊 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚑𝚞 𝚔𝚎𝚌𝚞𝚊𝚕𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏. 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛 𝚖𝚎𝚗𝚌𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚔𝚊𝚏𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚕𝚊𝚗𝚐𝚔𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚐𝚎𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚊𝚝𝚔𝚊𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚔𝚎𝚖𝚋𝚊𝚕𝚒 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚔𝚜𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚛𝚞𝚖𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚞𝚗𝚓𝚞𝚗𝚐, 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚏𝚊𝚗𝚒, 𝚜𝚎𝚔𝚊𝚕𝚒𝚐𝚞𝚜 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚕𝚊𝚝𝚒 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚍𝚒 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚖𝚞𝚕𝚊 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚎𝚗𝚐𝚑𝚞𝚗𝚒.
𝙺𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚋𝚎𝚐𝚒𝚝𝚞 𝚛𝚊𝚖𝚊𝚒𝚗𝚢𝚊, 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚕𝚘𝚔𝚊𝚜𝚒 𝚛𝚎𝚛𝚞𝚗𝚝𝚞𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚒𝚝𝚞. 𝙿𝚊𝚛𝚊 𝚙𝚎𝚕𝚊𝚢𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚎𝚋𝚞𝚝-𝚗𝚢𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚊𝚕𝚖𝚊𝚛𝚑𝚞𝚖 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚣𝚞𝚑𝚞𝚍 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚛𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚎𝚔𝚊𝚜𝚒𝚑 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 (𝚠𝚊𝚕𝚒𝚢𝚢𝚞𝚕𝚕𝚘𝚑). “𝚂𝚞𝚋𝚑𝚊𝚗𝚊𝚕𝚕𝚘𝚑, 𝚜𝚒𝚊𝚙𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚖𝚞𝚖𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚊𝚝𝚒𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚘𝚗𝚍𝚘𝚗𝚐-𝚋𝚘𝚗𝚍𝚘𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚝𝚊𝚔𝚣𝚒𝚊𝚑, 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚘𝚕𝚊𝚝𝚒, 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚊𝚗𝚐𝚒𝚜𝚒 𝚔𝚎𝚙𝚎𝚛𝚐𝚒𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊?” 𝙺𝚊𝚝𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏.
𝚂𝚎𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚓𝚞𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚛𝚊𝚜, 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛𝚗𝚢𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚜𝚒𝚕 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚖𝚙𝚒𝚛𝚒 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚛𝚙𝚎𝚛𝚊𝚗𝚓𝚊𝚝 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚕𝚒𝚑𝚊𝚝 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚔𝚊𝚏𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚒𝚊𝚜𝚊. 𝙿𝚊𝚍𝚊 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚒𝚝𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚌𝚊𝚗𝚝𝚞𝚖 𝚝𝚞𝚕𝚒𝚜𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚠𝚊𝚛𝚗𝚊 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 :
هذا جزاء من آثر رضا الله على رضا نفسه وأحب لقاءنا فأحببنا لقاءه
“𝙸𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚖𝚋𝚊𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚎𝚗𝚍𝚒𝚛𝚒, 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚗𝚍𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚖𝚞𝚒-𝙺𝚞 𝚍𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊𝚗𝚢𝚊 𝙰𝚔𝚞 𝚙𝚞𝚗 𝚛𝚒𝚗𝚍𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚖𝚞𝚒𝚗𝚢𝚊.”
𝚂𝚎𝚕𝚎𝚙𝚊𝚜 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚊𝚝 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚋𝚞𝚖𝚒𝚔𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊, 𝚛𝚊𝚜𝚊 𝚔𝚊𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚖𝚙𝚒𝚛𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚍𝚞𝚛. 𝙳𝚒 𝚍𝚞𝚗𝚒𝚊 𝚖𝚒𝚖𝚙𝚒 𝚒𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚔𝚜𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚊𝚑𝚕𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚗𝚐𝚐𝚊𝚗𝚐 𝚔𝚞𝚍𝚊 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 𝚜𝚎𝚛𝚝𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚊𝚔𝚊𝚒𝚊𝚗 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚋𝚞𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚗𝚍𝚎𝚛𝚊 𝚍𝚒 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊. 𝙳𝚒 𝚋𝚎𝚕𝚊𝚔𝚊𝚗𝚐𝚗𝚢𝚊 𝚊𝚍𝚊 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚖𝚙𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚊𝚞 𝚑𝚊𝚛𝚞𝚖.
𝙳𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙺𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚍𝚒𝚛 𝚔𝚊𝚛𝚢𝚊 𝚂𝚢𝚎𝚔𝚑 𝚂𝚢𝚒𝚑𝚊𝚋𝚞𝚍𝚍𝚒𝚗 𝙰𝚑𝚖𝚊𝚍 𝚒𝚋𝚗 𝚂𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚑 𝚊𝚕-𝚀𝚘𝚕𝚢𝚞𝚋𝚒 𝚍𝚒𝚌𝚎𝚛𝚒𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗.
𝚂𝚞𝚊𝚝𝚞 𝚔𝚊𝚕𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚈𝚊’𝚚𝚞𝚋 𝚋𝚒𝚗 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚋𝚎𝚛𝚌𝚎𝚛𝚒𝚝𝚊 𝚝𝚎𝚗𝚝𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚞𝚗𝚒𝚔. 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚠𝚊𝚛𝚊’ 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚊𝚔𝚠𝚊 𝚖𝚎𝚜𝚔𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚕 𝚔𝚊𝚛𝚒𝚋𝚗𝚢𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚏𝚊𝚜𝚒𝚔 𝚍𝚊𝚗 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚘𝚜𝚊. 𝚂𝚞𝚍𝚊𝚑 𝚍𝚞𝚊 𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚝𝚊𝚑𝚞𝚗 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚞𝚔𝚊𝚗 𝚝𝚊𝚠𝚊𝚏 𝚍𝚒 𝚜𝚎𝚔𝚒𝚝𝚊𝚛 𝙺𝚊’𝚋𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊𝚗𝚢𝚊. 𝚃𝚊𝚔 𝚜𝚎𝚙𝚎𝚛𝚝𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚞𝚜 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚛𝚞𝚜 (𝚍𝚊𝚠𝚊𝚖), 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚒𝚗𝚒 𝚜𝚎𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚞𝚔𝚊.
𝙼𝚎𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔𝚒 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚋𝚞𝚕𝚊𝚗 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑, 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚒𝚗𝚒 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚗𝚊𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚜𝚎𝚌𝚊𝚛𝚊 𝚜𝚎𝚖𝚙𝚞𝚛𝚗𝚊 𝚔𝚎𝚗𝚍𝚊𝚝𝚒 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚛𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚗𝚍𝚞𝚜. 𝙱𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏, 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚔𝚘𝚝𝚊 𝚃𝚑𝚞𝚛𝚝𝚑𝚞𝚜 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚝𝚊𝚙 𝚍𝚒 𝚜𝚊𝚗𝚊 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚋𝚎𝚛𝚊𝚙𝚊 𝚕𝚊𝚖𝚊. 𝙳𝚒 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚐𝚎𝚛𝚜𝚊𝚗𝚐 𝚒𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑, 𝚙𝚎𝚛𝚜𝚒𝚜𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚒 𝚜𝚎𝚋𝚞𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚠𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚛𝚎𝚛𝚞𝚗𝚝𝚞𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗𝚊𝚗, 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚠𝚊𝚏𝚊𝚝 𝚝𝚊𝚗𝚙𝚊 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚞𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚑𝚞 𝚔𝚎𝚌𝚞𝚊𝚕𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏. 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛 𝚖𝚎𝚗𝚌𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚔𝚊𝚏𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚕𝚊𝚗𝚐𝚔𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚐𝚎𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚊𝚝𝚔𝚊𝚕𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚔𝚎𝚖𝚋𝚊𝚕𝚒 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚔𝚜𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚛𝚞𝚖𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚞𝚗𝚓𝚞𝚗𝚐, 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚏𝚊𝚗𝚒, 𝚜𝚎𝚔𝚊𝚕𝚒𝚐𝚞𝚜 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚕𝚊𝚝𝚒 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚍𝚒 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚜𝚎𝚖𝚞𝚕𝚊 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚎𝚗𝚐𝚑𝚞𝚗𝚒.
𝙺𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚋𝚎𝚐𝚒𝚝𝚞 𝚛𝚊𝚖𝚊𝚒𝚗𝚢𝚊, 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚕𝚘𝚔𝚊𝚜𝚒 𝚛𝚎𝚛𝚞𝚗𝚝𝚞𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗𝚊𝚗 𝚒𝚝𝚞. 𝙿𝚊𝚛𝚊 𝚙𝚎𝚕𝚊𝚢𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚎𝚋𝚞𝚝-𝚗𝚢𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚊𝚕𝚖𝚊𝚛𝚑𝚞𝚖 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚣𝚞𝚑𝚞𝚍 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚛𝚖𝚊𝚜𝚞𝚔 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚎𝚔𝚊𝚜𝚒𝚑 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 (𝚠𝚊𝚕𝚒𝚢𝚢𝚞𝚕𝚕𝚘𝚑). “𝚂𝚞𝚋𝚑𝚊𝚗𝚊𝚕𝚕𝚘𝚑, 𝚜𝚒𝚊𝚙𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚖𝚞𝚖𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚊𝚝𝚒𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐-𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚘𝚗𝚍𝚘𝚗𝚐-𝚋𝚘𝚗𝚍𝚘𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚛𝚝𝚊𝚔𝚣𝚒𝚊𝚑, 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚘𝚕𝚊𝚝𝚒, 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚊𝚗𝚐𝚒𝚜𝚒 𝚔𝚎𝚙𝚎𝚛𝚐𝚒𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊?” 𝙺𝚊𝚝𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏.
𝚂𝚎𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚕𝚞𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚓𝚞𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚛𝚊𝚜, 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛𝚗𝚢𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚑𝚊𝚜𝚒𝚕 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚖𝚙𝚒𝚛𝚒 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚛𝚙𝚎𝚛𝚊𝚗𝚓𝚊𝚝 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚕𝚒𝚑𝚊𝚝 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚔𝚊𝚏𝚊𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚔 𝚋𝚒𝚊𝚜𝚊. 𝙿𝚊𝚍𝚊 𝚔𝚊𝚒𝚗 𝚒𝚝𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚌𝚊𝚗𝚝𝚞𝚖 𝚝𝚞𝚕𝚒𝚜𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚠𝚊𝚛𝚗𝚊 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 :
هذا جزاء من آثر رضا الله على رضا نفسه وأحب لقاءنا فأحببنا لقاءه
“𝙸𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑 𝚋𝚊𝚕𝚊𝚜𝚊𝚗 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚖𝚋𝚊𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚊 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚎𝚗𝚍𝚒𝚛𝚒, 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚗𝚍𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚖𝚞𝚒-𝙺𝚞 𝚍𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊𝚗𝚢𝚊 𝙰𝚔𝚞 𝚙𝚞𝚗 𝚛𝚒𝚗𝚍𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚎𝚖𝚞𝚒𝚗𝚢𝚊.”
𝚂𝚎𝚕𝚎𝚙𝚊𝚜 𝚖𝚎𝚕𝚊𝚔𝚜𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚊𝚝 𝚓𝚎𝚗𝚊𝚣𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚋𝚞𝚖𝚒𝚔𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊, 𝚛𝚊𝚜𝚊 𝚔𝚊𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚊𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚑𝚊𝚖𝚙𝚒𝚛𝚒 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛𝚗𝚢𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚍𝚞𝚛. 𝙳𝚒 𝚍𝚞𝚗𝚒𝚊 𝚖𝚒𝚖𝚙𝚒 𝚒𝚗𝚒𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚖𝚎𝚗𝚢𝚊𝚔𝚜𝚒𝚔𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚊𝚑𝚕𝚒 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚝𝚎𝚛𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝 𝚖𝚎𝚗𝚞𝚗𝚐𝚐𝚊𝚗𝚐 𝚔𝚞𝚍𝚊 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 𝚜𝚎𝚛𝚝𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚊𝚔𝚊𝚒𝚊𝚗 𝚑𝚒𝚓𝚊𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚋𝚞𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚗𝚍𝚎𝚛𝚊 𝚍𝚒 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗𝚗𝚢𝚊. 𝙳𝚒 𝚋𝚎𝚕𝚊𝚔𝚊𝚗𝚐𝚗𝚢𝚊 𝚊𝚍𝚊 𝚜𝚎𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚖𝚙𝚊𝚗 𝚋𝚎𝚛𝚋𝚊𝚞 𝚑𝚊𝚛𝚞𝚖.
𝙳𝚒 𝚋𝚎𝚕𝚊𝚔𝚊𝚗𝚐 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚒𝚗𝚒, 𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚞𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚍𝚒𝚒𝚔𝚞𝚝𝚒 𝚍𝚒 𝚋𝚎𝚕𝚊𝚔𝚊𝚗𝚐𝚗𝚢𝚊 𝚕𝚊𝚐𝚒 𝚜𝚊𝚝𝚞 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚊𝚝𝚞 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊.
“𝚂𝚒𝚊𝚙𝚊 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊?” 𝚃𝚊𝚗𝚢𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏.
“𝙿𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚖𝚙𝚊𝚗 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝙼𝚞𝚑𝚊𝚖𝚖𝚊𝚍 ﷺ.
𝙳𝚞𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝙱𝚊𝚔𝚊𝚛 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 𝚍𝚊𝚗 𝚄𝚖𝚊𝚛 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ,
𝚜𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚊𝚛𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚄𝚝𝚜𝚖𝚊𝚗 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 𝚍𝚊𝚗 𝙰𝚕𝚒 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
𝙳𝚊𝚗 𝚊𝚔𝚞𝚕𝚊𝚑 𝚙𝚎𝚖𝚎𝚐𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚗𝚍𝚎𝚛𝚊 𝚍𝚒 𝚍𝚎𝚙𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊,”
𝚓𝚊𝚠𝚊𝚋 𝚊𝚕𝚖𝚊𝚛𝚑𝚞𝚖 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚖𝚒𝚖𝚙𝚒 𝚒𝚝𝚞.
“𝙷𝚎𝚗𝚍𝚊𝚔 𝚔𝚎 𝚖𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊?”
“𝙼𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚒𝚗𝚐𝚒𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚣𝚒𝚊𝚛𝚊𝚑𝚒𝚔𝚞.”
𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚔𝚊𝚐𝚞𝚖,
“𝙱𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚔𝚊𝚞 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚕𝚒𝚊𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚖𝚊𝚌𝚊𝚖 𝚒𝚗𝚒?”
“𝚂𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚊𝚔𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 ﷻ 𝚍𝚒𝚋𝚊𝚗𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚔𝚞 𝚜𝚎𝚗𝚍𝚒𝚛𝚒 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚔𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑,” 𝚓𝚊𝚠𝚊𝚋 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊.
𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚒𝚍𝚞𝚛, 𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚒𝚝𝚞 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚝𝚊𝚔 𝚙𝚎𝚛𝚗𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕𝚔𝚊𝚗 𝚊𝚖𝚊𝚕𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚑𝚊𝚢𝚊𝚝.
𝙰𝚗𝚓𝚞𝚛𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚎𝚛𝚋𝚊𝚗𝚢𝚊𝚔 𝚊𝚖𝚊𝚕 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚝𝚊𝚖𝚊 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚛𝚖𝚊𝚔𝚝𝚞𝚋 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚋𝚎𝚋𝚎𝚛𝚊𝚙𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜. 𝙼𝚒𝚜𝚊𝚕𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚛𝚒𝚠𝚊𝚢𝚊𝚝 𝙸𝚋𝚗𝚞 ‘𝙰𝚋𝚋𝚊𝚜 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚂𝚞𝚗𝚊𝚗 𝙰𝚝-𝚃𝚒𝚛𝚖𝚒𝚍𝚣𝚒 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗,
“𝚃𝚒𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚕𝚊𝚒𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚔𝚊𝚒 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 ﷻ 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚒𝚋𝚊𝚍𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚙𝚎𝚛𝚝𝚒 𝚜𝚎𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚒𝚗𝚒 (𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑).”
𝙼𝚎𝚜𝚔𝚒𝚙𝚞𝚗 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚝𝚊 “𝚜𝚎𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒”, 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚍𝚒𝚖𝚞𝚕𝚊𝚒 1 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚌𝚞𝚔𝚞𝚙 𝚍𝚒𝚓𝚊𝚕𝚊𝚗𝚔𝚊𝚗
𝚜𝚎𝚖𝚋𝚒𝚕𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 10 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 (𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚊𝚜𝚢𝚛𝚒𝚚: 11, 12, 13 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑) 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚎𝚛𝚕𝚊𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊. 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚍𝚒𝚔𝚞𝚝𝚒𝚙 𝙰𝚕-𝙼𝚞𝚋𝚊𝚛𝚘𝚔𝚏𝚞𝚛𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚃𝚞𝚑𝚏𝚊𝚝𝚞𝚕 𝙰𝚑𝚠𝚊𝚍𝚣𝚒 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚖𝚊𝚔𝚜𝚞𝚍 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚊𝚢𝚢𝚊𝚖𝚞𝚕 ‘𝚊𝚜𝚢𝚛 (10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 9 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 1 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑.
[ 𝙺𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚍𝚒𝚛 𝚔𝚊𝚛𝚢𝚊 𝚂𝚢𝚎𝚔𝚑 𝚂𝚢𝚒𝚑𝚊𝚋𝚞𝚍𝚍𝚒𝚗 𝙰𝚑𝚖𝚊𝚍 𝚒𝚋𝚗 𝚂𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚑 𝚊𝚕-𝚀𝚘𝚕𝚢𝚞𝚋𝚒 رحمه الله ]
“𝚂𝚒𝚊𝚙𝚊 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊?” 𝚃𝚊𝚗𝚢𝚊 𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏.
“𝙿𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚝𝚊𝚖𝚙𝚊𝚗 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝚔𝚒𝚝𝚊 𝙼𝚞𝚑𝚊𝚖𝚖𝚊𝚍 ﷺ.
𝙳𝚞𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝙱𝚊𝚔𝚊𝚛 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 𝚍𝚊𝚗 𝚄𝚖𝚊𝚛 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ,
𝚜𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚊𝚛𝚊 𝚘𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚞𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚙𝚎𝚖𝚞𝚍𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚄𝚝𝚜𝚖𝚊𝚗 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 𝚍𝚊𝚗 𝙰𝚕𝚒 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
𝙳𝚊𝚗 𝚊𝚔𝚞𝚕𝚊𝚑 𝚙𝚎𝚖𝚎𝚐𝚊𝚗𝚐 𝚋𝚎𝚗𝚍𝚎𝚛𝚊 𝚍𝚒 𝚍𝚎𝚙𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊,”
𝚓𝚊𝚠𝚊𝚋 𝚊𝚕𝚖𝚊𝚛𝚑𝚞𝚖 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚖𝚒𝚖𝚙𝚒 𝚒𝚝𝚞.
“𝙷𝚎𝚗𝚍𝚊𝚔 𝚔𝚎 𝚖𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊?”
“𝙼𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚒𝚗𝚐𝚒𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚣𝚒𝚊𝚛𝚊𝚑𝚒𝚔𝚞.”
𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚔𝚊𝚐𝚞𝚖,
“𝙱𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚔𝚊𝚞 𝚋𝚒𝚜𝚊 𝚖𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚕𝚒𝚊𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚖𝚊𝚌𝚊𝚖 𝚒𝚗𝚒?”
“𝚂𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚊𝚔𝚞 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚞𝚝𝚊𝚖𝚊𝚔𝚊𝚗 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 ﷻ 𝚍𝚒𝚋𝚊𝚗𝚍𝚒𝚗𝚐 𝚛𝚒𝚍𝚑𝚘 𝚍𝚒𝚛𝚒𝚔𝚞 𝚜𝚎𝚗𝚍𝚒𝚛𝚒 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚔𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑,” 𝚓𝚊𝚠𝚊𝚋 𝚜𝚊𝚑𝚊𝚋𝚊𝚝𝚗𝚢𝚊.
𝙰𝚋𝚞 𝚈𝚞𝚜𝚞𝚏 𝚙𝚞𝚗 𝚋𝚊𝚗𝚐𝚞𝚗 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚒𝚍𝚞𝚛, 𝚕𝚊𝚕𝚞 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚜𝚊𝚊𝚝 𝚒𝚝𝚞 𝙱𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚝𝚊𝚔 𝚙𝚎𝚛𝚗𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕𝚔𝚊𝚗 𝚊𝚖𝚊𝚕𝚊𝚗 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚒𝚝𝚞 𝚑𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚑𝚊𝚢𝚊𝚝.
𝙰𝚗𝚓𝚞𝚛𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚎𝚛𝚋𝚊𝚗𝚢𝚊𝚔 𝚊𝚖𝚊𝚕 𝚜𝚑𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚙𝚊𝚍𝚊 10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚙𝚎𝚛𝚝𝚊𝚖𝚊 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚛𝚖𝚊𝚔𝚝𝚞𝚋 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚋𝚎𝚋𝚎𝚛𝚊𝚙𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜. 𝙼𝚒𝚜𝚊𝚕𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚒𝚝𝚜 𝚛𝚒𝚠𝚊𝚢𝚊𝚝 𝙸𝚋𝚗𝚞 ‘𝙰𝚋𝚋𝚊𝚜 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚊𝚍𝚊 𝚍𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚂𝚞𝚗𝚊𝚗 𝙰𝚝-𝚃𝚒𝚛𝚖𝚒𝚍𝚣𝚒 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚊𝚝𝚊𝚔𝚊𝚗,
“𝚃𝚒𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚍𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚕𝚊𝚒𝚗 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚜𝚞𝚔𝚊𝚒 𝙰𝚕𝚕𝚘𝚑 ﷻ 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚒𝚋𝚊𝚍𝚊𝚑 𝚜𝚎𝚙𝚎𝚛𝚝𝚒 𝚜𝚎𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚒𝚗𝚒 (𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑).”
𝙼𝚎𝚜𝚔𝚒𝚙𝚞𝚗 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚋𝚞𝚝𝚔𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚝𝚊 “𝚜𝚎𝚙𝚞𝚕𝚞𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒”, 𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊 𝚓𝚒𝚔𝚊 𝚍𝚒𝚖𝚞𝚕𝚊𝚒 1 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 𝚌𝚞𝚔𝚞𝚙 𝚍𝚒𝚓𝚊𝚕𝚊𝚗𝚔𝚊𝚗
𝚜𝚎𝚖𝚋𝚒𝚕𝚊𝚗 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 10 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑 (𝚓𝚞𝚐𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚊𝚜𝚢𝚛𝚒𝚚: 11, 12, 13 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑) 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚝𝚎𝚛𝚕𝚊𝚛𝚊𝚗𝚐 𝚞𝚗𝚝𝚞𝚔 𝚋𝚎𝚛𝚙𝚞𝚊𝚜𝚊. 𝚂𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚙𝚎𝚗𝚍𝚊𝚙𝚊𝚝 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚠𝚒 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚐𝚊𝚒𝚖𝚊𝚗𝚊 𝚍𝚒𝚔𝚞𝚝𝚒𝚙 𝙰𝚕-𝙼𝚞𝚋𝚊𝚛𝚘𝚔𝚏𝚞𝚛𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚃𝚞𝚑𝚏𝚊𝚝𝚞𝚕 𝙰𝚑𝚠𝚊𝚍𝚣𝚒 𝚋𝚊𝚑𝚠𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚖𝚊𝚔𝚜𝚞𝚍 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚊𝚢𝚢𝚊𝚖𝚞𝚕 ‘𝚊𝚜𝚢𝚛 (10 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚊𝚍𝚊𝚕𝚊𝚑 9 𝚑𝚊𝚛𝚒 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚝𝚊𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 1 𝙳𝚣𝚞𝚕𝚑𝚒𝚓𝚓𝚊𝚑.
[ 𝙺𝚒𝚝𝚊𝚋 𝙰𝚗-𝙽𝚊𝚠𝚊𝚍𝚒𝚛 𝚔𝚊𝚛𝚢𝚊 𝚂𝚢𝚎𝚔𝚑 𝚂𝚢𝚒𝚑𝚊𝚋𝚞𝚍𝚍𝚒𝚗 𝙰𝚑𝚖𝚊𝚍 𝚒𝚋𝚗 𝚂𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚑 𝚊𝚕-𝚀𝚘𝚕𝚢𝚞𝚋𝚒 رحمه الله ]
°Keutamaan & Amaliyah Bulan Dzulhijjah°
Syekh Abdul Qodir al-Jailani dalam kitab al-Ghuniyah menukil hadits dari Sa’id Al-Khudry, Rosululloh ﷺ bersabda :
سَيِّدُ الشُّهُوْرِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَأَعْظَمُهَا حُرْمَةً ذُو الْحِجَّة
“Penghulu bulan-bulan adalah bulan Romadhon, sedangkan yang paling utama kemuliaannya adalah Dzulhijjah.”
Dari Jabir, tentang kemuliaan 10 hari awal Dzulhijjah Rosululloh ﷺ juga bersabda :
أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ عَشْرِ ذِى الْحِجَّةِ
“Hari-hari di dunia yang paling utama adalah hari-hari sepuluh awal bulan dzulhijjah.”
Dzulhijjah merupakan bulan yang menghimpun beberapa ibadah yang tidak ada di bulan lainnya, yaitu ibadah haji, qurban, sholat Idhul Adha. Dalam bulan ini kita diingatkan beberapa peristiwa besar, yaitu pengorbanan Nabi Ibrohim A.S. dan putranya, Nabi Ismail A.S., peristiwa haji wada’, dan khutbah yang disampaikan Nabi Muhammad ﷺ.
Semoga bermanfaat.
Syekh Abdul Qodir al-Jailani dalam kitab al-Ghuniyah menukil hadits dari Sa’id Al-Khudry, Rosululloh ﷺ bersabda :
سَيِّدُ الشُّهُوْرِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَأَعْظَمُهَا حُرْمَةً ذُو الْحِجَّة
“Penghulu bulan-bulan adalah bulan Romadhon, sedangkan yang paling utama kemuliaannya adalah Dzulhijjah.”
Dari Jabir, tentang kemuliaan 10 hari awal Dzulhijjah Rosululloh ﷺ juga bersabda :
أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ عَشْرِ ذِى الْحِجَّةِ
“Hari-hari di dunia yang paling utama adalah hari-hari sepuluh awal bulan dzulhijjah.”
Dzulhijjah merupakan bulan yang menghimpun beberapa ibadah yang tidak ada di bulan lainnya, yaitu ibadah haji, qurban, sholat Idhul Adha. Dalam bulan ini kita diingatkan beberapa peristiwa besar, yaitu pengorbanan Nabi Ibrohim A.S. dan putranya, Nabi Ismail A.S., peristiwa haji wada’, dan khutbah yang disampaikan Nabi Muhammad ﷺ.
Semoga bermanfaat.
Ahbabul Mujtaba
Photo
Anjuran-anjuran di 10 hari pertama di bulan Dzulhijjah.
Point-point ini di kutip dari Nasehat Al-’Alim Ad-Da'i ilallooh Sultonul ilm wa ulama Al-Habib Salim bin Abdulloh Asy-Syathiri rohimahulloh.
1. Berpuasa 9 hari di awal Dzulhijjah.
2. Menghidupkan malam-malamnya dengan ibadah dan tahajjud walau setengah jam sebelum fajar.
3. Memperbanyak membaca kalimat Tasbih, Tahmid, tahlil dan Takbir, terlebih ketika melihat hewan-hewan ’udhiyah.
4. Menghidupkan malam hari tarwiyah (malam 8 dzulhijjah) dan malam hari ’arofah (malam 9 dzulhijjah).
5. Memperbanyak membaca dzikir di hari ’Arofah dengan membaca :
Surat Al-Ikhlash 1000 ×
Tahlil 1000 ×
Sholawat Ibrohimiyyah 1000 ×
Ayat Kursi 360 ×
6. Memperbanyak memanjatkan do'a di hari ’arofah dengan sungguh-sungguh.
7. Menghidupkan malam hari raya dengan membaca Al-Qur'an dan ibadah-ibadah lainnya.
8. Membaca takbir : mursal dan muqoyyad
Mursal (yang tidak terikat dengan sholat) di sunnahkan mulai dari terbenamnya matahari di hari ’arofah sampai takbirnya imam ketika sholat Idul adha.
Mugoyyad (yang terikat dengan sholat, baik sunnah, wajib bahkan sholat jenazah) : maka di sunnahkan bagi orang yg tidak melaksanakan haji di mulai dari subuh hari arofah sampai sholat ashar di hari 13 dzulhijjah, adapun yang melaksanakan ibadah haji di mulai dari zuhur di hari raya idul adha sampai sholat subuh di hari 13 dzhul hijjah setelah tahallul dilanjutkan sampai ashar.
9. Berkumpul di suatu tempat di hari ’arofah dengan niatan menyerupai orang-orang yang wuquf di ’arofah serta berdzikir dan do'a bersama seperti adat di kota tareem.
10. Menyembelih udhiyyah di hari raya idul adha dan hendaknya bagi yang berudhiyah tidak memotong kuku dan mencukur rambut mulai awal dzhulhijjah sampai terlaksanakannya udhiyah tersebut dikarenakan hukumnya makruh.
11. Mandi sunnah hari raya Idul adha walaupun bagi orang yang haid.
12. Memakai wangi-wangian serta memakai pakaian yang paling bagus di antara pakaiannya di hari raya idul adha.
13. Melaksanakan sholat idul adha dan berpagi-pagi menuju masjid untuk melaksanakan sholat idul adha.
14. Disunnahkan tidak makan sesuatu setelah sholat subuh di hari raya tersebut sampai setelah sholat idul adha, serta di sunnahkan memakan bagian hati dari kambing udhiyahnya.
15. Mengucapkan tahni'ah (selamat) hari raya idul adha.
Ini sedikit dari amalan-amalan yang di anjurkan di 10 hari pertama di bulan dzulhijjah, semoga bermanfaat.
أو كما قال رضي الله عنه
الفاتحة إلى حضرة النبي صلى الله عليه و سلم و إلى روح سيدي سلطان العلم و العلماء الحبيب سالم بن عبد الله الشاطري الفاتحة...
Point-point ini di kutip dari Nasehat Al-’Alim Ad-Da'i ilallooh Sultonul ilm wa ulama Al-Habib Salim bin Abdulloh Asy-Syathiri rohimahulloh.
1. Berpuasa 9 hari di awal Dzulhijjah.
2. Menghidupkan malam-malamnya dengan ibadah dan tahajjud walau setengah jam sebelum fajar.
3. Memperbanyak membaca kalimat Tasbih, Tahmid, tahlil dan Takbir, terlebih ketika melihat hewan-hewan ’udhiyah.
4. Menghidupkan malam hari tarwiyah (malam 8 dzulhijjah) dan malam hari ’arofah (malam 9 dzulhijjah).
5. Memperbanyak membaca dzikir di hari ’Arofah dengan membaca :
Surat Al-Ikhlash 1000 ×
Tahlil 1000 ×
Sholawat Ibrohimiyyah 1000 ×
Ayat Kursi 360 ×
6. Memperbanyak memanjatkan do'a di hari ’arofah dengan sungguh-sungguh.
7. Menghidupkan malam hari raya dengan membaca Al-Qur'an dan ibadah-ibadah lainnya.
8. Membaca takbir : mursal dan muqoyyad
Mursal (yang tidak terikat dengan sholat) di sunnahkan mulai dari terbenamnya matahari di hari ’arofah sampai takbirnya imam ketika sholat Idul adha.
Mugoyyad (yang terikat dengan sholat, baik sunnah, wajib bahkan sholat jenazah) : maka di sunnahkan bagi orang yg tidak melaksanakan haji di mulai dari subuh hari arofah sampai sholat ashar di hari 13 dzulhijjah, adapun yang melaksanakan ibadah haji di mulai dari zuhur di hari raya idul adha sampai sholat subuh di hari 13 dzhul hijjah setelah tahallul dilanjutkan sampai ashar.
9. Berkumpul di suatu tempat di hari ’arofah dengan niatan menyerupai orang-orang yang wuquf di ’arofah serta berdzikir dan do'a bersama seperti adat di kota tareem.
10. Menyembelih udhiyyah di hari raya idul adha dan hendaknya bagi yang berudhiyah tidak memotong kuku dan mencukur rambut mulai awal dzhulhijjah sampai terlaksanakannya udhiyah tersebut dikarenakan hukumnya makruh.
11. Mandi sunnah hari raya Idul adha walaupun bagi orang yang haid.
12. Memakai wangi-wangian serta memakai pakaian yang paling bagus di antara pakaiannya di hari raya idul adha.
13. Melaksanakan sholat idul adha dan berpagi-pagi menuju masjid untuk melaksanakan sholat idul adha.
14. Disunnahkan tidak makan sesuatu setelah sholat subuh di hari raya tersebut sampai setelah sholat idul adha, serta di sunnahkan memakan bagian hati dari kambing udhiyahnya.
15. Mengucapkan tahni'ah (selamat) hari raya idul adha.
Ini sedikit dari amalan-amalan yang di anjurkan di 10 hari pertama di bulan dzulhijjah, semoga bermanfaat.
أو كما قال رضي الله عنه
الفاتحة إلى حضرة النبي صلى الله عليه و سلم و إلى روح سيدي سلطان العلم و العلماء الحبيب سالم بن عبد الله الشاطري الفاتحة...
📚 كلام السادة آل باعلوي 📚
𝙰𝚕 𝙷𝚊𝚋𝚒𝚋 𝙰𝚕 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚒𝚔𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚒𝚗 𝙰𝚕𝚒 𝚋𝚒𝚗 𝙷𝚊𝚜𝚢𝚒𝚖 𝙰𝚜 𝚂𝚎𝚐𝚐𝚊𝚏 𝚁.𝚊 ( 𝚐𝚑𝚞𝚛𝚊𝚏 𝚑𝚊𝚍𝚑𝚛𝚊𝚖𝚊𝚞𝚝 1248 𝙷 - 𝚖𝚞𝚔𝚊𝚕𝚕𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚑𝚛𝚊𝚖𝚊𝚞𝚝 1313 𝙷 ), 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 :
لا يغرك الدهر، فإن له آفات، فلا يغرك الأمل والعمر، فإن له آجال وفجآت، فلا تغتر بالعز والشرف والإقبال، فإن له أوقات، فلا تغتر بالنسب، فاذكر أبا لهب، وقال تعالى : (( ما أغنى عنه ماله وما كسب )) إلى آخر السورة، ولا تغتر بالعلم، فاذكر بلعام بن باعورا، ولا تغتر بالعمر وإن طال، فاذكر فرعون وعاد، ولا تغتر بالأهل والسكن، فاذكر آدم وحواء حيث قال الله تعالى فيه : (( يا آدم أسكن أنت وزوجك الجنة )) إلى آخر الآية، ثم أخرجهم من الجنة عليهما السلام لما قدر عليهما في الأزل.
𝙹𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚖𝚊𝚜𝚊, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚙𝚎𝚝𝚊𝚔𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚞𝚖𝚞𝚛, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚊𝚓𝚊𝚕 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚜𝚞𝚊𝚝𝚞 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚔 𝚝𝚎𝚛𝚍𝚞𝚐𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚑𝚘𝚛𝚖𝚊𝚝𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚕𝚒𝚊𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚛𝚝𝚊 𝚔𝚎𝚖𝚊𝚔𝚖𝚞𝚛𝚊𝚗, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚠𝚊𝚔𝚝𝚞, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚗𝚊𝚜𝚊𝚋, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝙻𝚊𝚑𝚊𝚋, 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚂𝚠𝚝 𝚋𝚎𝚛𝚏𝚒𝚛𝚖𝚊𝚗 : (( 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔𝚕𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚛𝚖𝚊𝚗𝚏𝚊𝚊𝚝 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚝𝚊 𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚙𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊 𝚞𝚜𝚊𝚑𝚊𝚔𝚊𝚗 )) 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚜𝚞𝚛𝚊𝚝, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚒𝚕𝚖𝚞, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙱𝚊𝚕'𝚊𝚖 𝚋𝚒𝚗 𝙱𝚊'𝚞𝚛𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚞𝚖𝚞𝚛 𝚖𝚎𝚜𝚔𝚒𝚙𝚞𝚗 𝚙𝚊𝚗𝚓𝚊𝚗𝚐, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙵𝚒𝚛'𝚊𝚞𝚗 𝚍𝚊𝚗 '𝙰𝚍, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚙𝚊𝚜𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝙰𝚍𝚊𝚖 𝚍𝚊𝚗 𝚂𝚒𝚝𝚒 𝙷𝚊𝚠𝚠𝚊' 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚔𝚊 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚂𝚠𝚝 𝚋𝚎𝚛𝚏𝚒𝚛𝚖𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚒 𝚗𝚢𝚊 : (( 𝚠𝚊𝚑𝚊𝚒 𝙰𝚍𝚊𝚖 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 𝚕𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊 𝚒𝚜𝚝𝚛𝚒 𝚖𝚞 𝚍𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚜𝚞𝚛𝚐𝚊 )) 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚊𝚢𝚊𝚝, 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚍𝚒𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚍𝚞𝚊 𝚍𝚒 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛𝚔𝚊𝚗 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚜𝚞𝚛𝚐𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚝𝚊𝚚𝚍𝚒𝚛𝚔𝚊𝚗 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚔𝚎𝚍𝚞𝚊 𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚍𝚒 𝚣𝚊𝚖𝚊𝚗 𝚊𝚣𝚊𝚕𝚒.
📚 𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞' 𝚔𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕 𝙰𝚛𝚒𝚏 𝙱𝚒𝚕𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚕 𝙷𝚊𝚋𝚒𝚋 𝙰𝚕 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚒𝚔𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚒𝚗 𝙰𝚕𝚒 𝚋𝚒𝚗 𝙷𝚊𝚜𝚢𝚒𝚖 𝙰𝚜 𝚂𝚎𝚐𝚐𝚊𝚏 𝚁.𝚊, 𝚑𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚗 : 44
𝙰𝚕 𝙷𝚊𝚋𝚒𝚋 𝙰𝚕 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚒𝚔𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚒𝚗 𝙰𝚕𝚒 𝚋𝚒𝚗 𝙷𝚊𝚜𝚢𝚒𝚖 𝙰𝚜 𝚂𝚎𝚐𝚐𝚊𝚏 𝚁.𝚊 ( 𝚐𝚑𝚞𝚛𝚊𝚏 𝚑𝚊𝚍𝚑𝚛𝚊𝚖𝚊𝚞𝚝 1248 𝙷 - 𝚖𝚞𝚔𝚊𝚕𝚕𝚊 𝚑𝚊𝚍𝚑𝚛𝚊𝚖𝚊𝚞𝚝 1313 𝙷 ), 𝚋𝚎𝚕𝚒𝚊𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚔𝚊𝚝𝚊 :
لا يغرك الدهر، فإن له آفات، فلا يغرك الأمل والعمر، فإن له آجال وفجآت، فلا تغتر بالعز والشرف والإقبال، فإن له أوقات، فلا تغتر بالنسب، فاذكر أبا لهب، وقال تعالى : (( ما أغنى عنه ماله وما كسب )) إلى آخر السورة، ولا تغتر بالعلم، فاذكر بلعام بن باعورا، ولا تغتر بالعمر وإن طال، فاذكر فرعون وعاد، ولا تغتر بالأهل والسكن، فاذكر آدم وحواء حيث قال الله تعالى فيه : (( يا آدم أسكن أنت وزوجك الجنة )) إلى آخر الآية، ثم أخرجهم من الجنة عليهما السلام لما قدر عليهما في الأزل.
𝙹𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚖𝚊𝚜𝚊, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚙𝚎𝚝𝚊𝚔𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚞𝚖𝚞𝚛, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚊𝚓𝚊𝚕 𝚍𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚜𝚞𝚊𝚝𝚞 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚝𝚊𝚔 𝚝𝚎𝚛𝚍𝚞𝚐𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚑𝚘𝚛𝚖𝚊𝚝𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚕𝚒𝚊𝚊𝚗 𝚜𝚎𝚛𝚝𝚊 𝚔𝚎𝚖𝚊𝚔𝚖𝚞𝚛𝚊𝚗, 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝚒𝚊 𝚖𝚎𝚖𝚙𝚞𝚗𝚢𝚊𝚒 𝚠𝚊𝚔𝚝𝚞, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚗𝚊𝚜𝚊𝚋, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚋𝚞 𝙻𝚊𝚑𝚊𝚋, 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚂𝚠𝚝 𝚋𝚎𝚛𝚏𝚒𝚛𝚖𝚊𝚗 : (( 𝚝𝚒𝚍𝚊𝚔𝚕𝚊𝚑 𝚋𝚎𝚛𝚖𝚊𝚗𝚏𝚊𝚊𝚝 𝚋𝚊𝚐𝚒 𝚗𝚢𝚊 𝚑𝚊𝚛𝚝𝚊 𝚗𝚢𝚊 𝚍𝚊𝚗 𝚊𝚙𝚊 𝚢𝚊𝚗𝚐 𝚍𝚒𝚊 𝚞𝚜𝚊𝚑𝚊𝚔𝚊𝚗 )) 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚜𝚞𝚛𝚊𝚝, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚒𝚕𝚖𝚞, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙱𝚊𝚕'𝚊𝚖 𝚋𝚒𝚗 𝙱𝚊'𝚞𝚛𝚊, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚞𝚖𝚞𝚛 𝚖𝚎𝚜𝚔𝚒𝚙𝚞𝚗 𝚙𝚊𝚗𝚓𝚊𝚗𝚐, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙵𝚒𝚛'𝚊𝚞𝚗 𝚍𝚊𝚗 '𝙰𝚍, 𝚓𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚝𝚎𝚛𝚝𝚒𝚙𝚞 𝚍𝚎𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚙𝚊𝚜𝚊𝚗𝚐𝚊𝚗 𝚍𝚊𝚗 𝚝𝚎𝚖𝚙𝚊𝚝 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕, 𝚒𝚗𝚐𝚊𝚝𝚕𝚊𝚑 𝙽𝚊𝚋𝚒 𝙰𝚍𝚊𝚖 𝚍𝚊𝚗 𝚂𝚒𝚝𝚒 𝙷𝚊𝚠𝚠𝚊' 𝚔𝚎𝚝𝚒𝚔𝚊 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚂𝚠𝚝 𝚋𝚎𝚛𝚏𝚒𝚛𝚖𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚗𝚐𝚎𝚗𝚊𝚒 𝚗𝚢𝚊 : (( 𝚠𝚊𝚑𝚊𝚒 𝙰𝚍𝚊𝚖 𝚝𝚒𝚗𝚐𝚐𝚊𝚕 𝚕𝚊𝚑 𝚔𝚊𝚖𝚞 𝚋𝚎𝚛𝚜𝚊𝚖𝚊 𝚒𝚜𝚝𝚛𝚒 𝚖𝚞 𝚍𝚒 𝚍𝚊𝚕𝚊𝚖 𝚜𝚞𝚛𝚐𝚊 )) 𝚜𝚊𝚖𝚙𝚊𝚒 𝚙𝚊𝚍𝚊 𝚊𝚔𝚑𝚒𝚛 𝚊𝚢𝚊𝚝, 𝚔𝚎𝚖𝚞𝚍𝚒𝚊𝚗 𝚖𝚎𝚛𝚎𝚔𝚊 𝚋𝚎𝚛𝚍𝚞𝚊 𝚍𝚒 𝚔𝚎𝚕𝚞𝚊𝚛𝚔𝚊𝚗 𝚘𝚕𝚎𝚑 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚍𝚊𝚛𝚒 𝚜𝚞𝚛𝚐𝚊 𝚔𝚊𝚛𝚎𝚗𝚊 𝚜𝚎𝚋𝚊𝚋 𝙰𝚕𝚕𝚊𝚑 𝚝𝚎𝚕𝚊𝚑 𝚖𝚎𝚗𝚝𝚊𝚚𝚍𝚒𝚛𝚔𝚊𝚗 𝚊𝚝𝚊𝚜 𝚔𝚎𝚍𝚞𝚊 𝚗𝚢𝚊 𝚜𝚎𝚓𝚊𝚔 𝚍𝚒 𝚣𝚊𝚖𝚊𝚗 𝚊𝚣𝚊𝚕𝚒.
📚 𝙼𝚊𝚓𝚖𝚞' 𝚔𝚊𝚕𝚊𝚖 𝙰𝚕 𝙰𝚛𝚒𝚏 𝙱𝚒𝚕𝚕𝚊𝚑 𝙰𝚕 𝙷𝚊𝚋𝚒𝚋 𝙰𝚕 𝙸𝚖𝚊𝚖 𝚂𝚢𝚊𝚒𝚔𝚑𝚊𝚗 𝚋𝚒𝚗 𝙰𝚕𝚒 𝚋𝚒𝚗 𝙷𝚊𝚜𝚢𝚒𝚖 𝙰𝚜 𝚂𝚎𝚐𝚐𝚊𝚏 𝚁.𝚊, 𝚑𝚊𝚕𝚊𝚖𝚊𝚗 : 44
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Alloh menutup aib kita
•Al-Ustadz Al-Habib Abubakar bin Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman Assegaf•
•Al-Ustadz Al-Habib Abubakar bin Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman Assegaf•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Duduklah kalian di Majelis Ta’lim.
•Al-Ustadz Al-Habib Abubakar bin Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman Assegaf•
•Al-Ustadz Al-Habib Abubakar bin Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman Assegaf•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Pentingnya memiliki Guru
•Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman bin Ahmad Assegaf•
•Sayyidil Walid Al-Habib Abdurrohman bin Ahmad Assegaf•