Saat menyembelih (hewan kurban) mengucapkan doa :
{ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اَللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ، اللَّهُمَّ هَذِهِ عَنِّي وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِي }
“Dengan menyebut nama Alloh dan Alloh Maha Besar. Ya Alloh, ini pemberian dari-Mu dan persembahan untuk-Mu. Ya Alloh, ini (kurban) dariku dan dari keluargaku.”
Adapun untuk selain hewan kurban, maka hanya mengucapkan doa berikut ini saja:
{ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ }
“Dengan menyebut nama Alloh dan Alloh Maha Besar.”
{ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اَللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ، اللَّهُمَّ هَذِهِ عَنِّي وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِي }
“Dengan menyebut nama Alloh dan Alloh Maha Besar. Ya Alloh, ini pemberian dari-Mu dan persembahan untuk-Mu. Ya Alloh, ini (kurban) dariku dan dari keluargaku.”
Adapun untuk selain hewan kurban, maka hanya mengucapkan doa berikut ini saja:
{ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ }
“Dengan menyebut nama Alloh dan Alloh Maha Besar.”
Rosululloh Shollallohu'alaihi Wasallam bersabda :
"Barang siapa yang menyembelih hewan kurban sebelum sholat ‘Id maka hanya penyembelihan biasa (Bukan ibadah Qurban), & barang siapa melaksanakan penyembelihan setelah sholat ‘Id & dua khutbah maka sempurnalah ibadahnya & telah memperoleh kesunahan sebagai orang muslim.”
[ HR. Bukhori ]
"Barang siapa yang menyembelih hewan kurban sebelum sholat ‘Id maka hanya penyembelihan biasa (Bukan ibadah Qurban), & barang siapa melaksanakan penyembelihan setelah sholat ‘Id & dua khutbah maka sempurnalah ibadahnya & telah memperoleh kesunahan sebagai orang muslim.”
[ HR. Bukhori ]
بسم الله الرحمن الرحيم
Dikisahkan, ada seorang wanita yang memiliki suami munafik. Dan ia selalu mengucapkan 'Bismillah' pada setiap sesuatu, baik pekerjaan ataupun ucapan. Lalu suaminya berkata: "Aku akan berbuat sesuatu yang bisa membuatnya malu". la pun menitipkan dompet kepada istrinya dan berkata: Jagalah!". Lalu istrinya meletakkannya di suatu tempat dan menguncinya, kemudian suaminya mengambil dompet itu dan membuangnya ke sumur lalu memintanya dari istrinya. Si istri lalu pergi ke tempat ia meletakkan dompet seraya membaca "Bismillah", maka Alloh memerintahkan Malaikat Jibril untuk segera turun dan mengembalikan dompet tersebut ke tempatnya lagi. Ketika si istri hendak mengambil dompet itu, ia mendapatkannya seperti semula, suaminya menjadi heran dengan kejadian tersebut dan bertaubat kepada Alloh. [ an-Nawadir: 13 ]
Dikisahkan, ada seorang wanita yang memiliki suami munafik. Dan ia selalu mengucapkan 'Bismillah' pada setiap sesuatu, baik pekerjaan ataupun ucapan. Lalu suaminya berkata: "Aku akan berbuat sesuatu yang bisa membuatnya malu". la pun menitipkan dompet kepada istrinya dan berkata: Jagalah!". Lalu istrinya meletakkannya di suatu tempat dan menguncinya, kemudian suaminya mengambil dompet itu dan membuangnya ke sumur lalu memintanya dari istrinya. Si istri lalu pergi ke tempat ia meletakkan dompet seraya membaca "Bismillah", maka Alloh memerintahkan Malaikat Jibril untuk segera turun dan mengembalikan dompet tersebut ke tempatnya lagi. Ketika si istri hendak mengambil dompet itu, ia mendapatkannya seperti semula, suaminya menjadi heran dengan kejadian tersebut dan bertaubat kepada Alloh. [ an-Nawadir: 13 ]
KEUTAMAAN SURAT AL-IKHLAS
بسم الله الرحمن الرحيم
Ada seseorang dari kaum Anshor yang menjadi imam di masjid Quba', dan setiap ia memulai membaca surat dalam sholat, ia akan memulai dengan surat al-Ikhlas lalu membaca surat lain setelahnya, dan ia melakukannya di setiap roka'at, maka sahabat-sahabatnya berkata: "Kamu membaca surat ini lalu kamu menganggap ini tidak cukup hingga kamu membaca surat yang lain, sebaiknya kamu membaca surat ini atau kamu meninggalkannya dan membaca dengan surat yang lain", Ia menjawab: "Aku tidak akan meninggalkannya dan jika kalian senang aku menjadi imam kalian aku akan melakukannya, dan jika kalian tidak senang, maka aku akan meninggalkan kalian", Sedangkan mereka menganggap bahwa ia adalah orang yang paling pantas untuk menjadi imam dan mereka tidak suka jika orang lain yang mengimami mereka. Tatkala Nabi mendatangi mereka, mereka menceritakan hal tersebut kepada beliau, lalu beliau bertanya kepadanya: "Hai fulan, apa yang mencegahmu melakukan apa yang diperintahkan sahabat-sahabatmu? Dan apa yang mendorongmu membaca surat ini di setiap roka'at?". Maka ia berkata: "Wahai Rosululloh, aku mencintainya", Maka Rosululloh bersabda: (Sesungguhnya dengan mencintainya akan memasukkanmu ke surga.) [ Tafsirul Qurthubi: 20/228 ]
Dari Anas bin Malik berkata: “Malaikat Jibril turun kepada Nabi ketika sedang berada di Tabuk, Jibril berkata: "Wahai Muhammad, Mu'awiyah bin Mu'awiyah al Muzani telah meningal di kota Madinah, maka wajib bagi kita untuk mensholatinya”, Maka Rosululloh ﷺ mengiyakannya, lalu Jibril mengepakkan sayapnya di atas tanah, maka tidak tersisa dari pepohonan dan perbukitan kecuali tunduk, kemudian diangkat tempat tidur Rosululloh hingga bisa melihat Mu'awiyah, lalu Nabi mensholatinya dan di belakang beliau ada dua shof/baris dari malaikat yang setiap shofnya ada seribu malaikat, Nabi bertanya kepada Jibril: (Wahai Jibril, dengan apa ia memperoleh kedudukan ini?) Jibril berkata: (Dengan kecintaannya kepada surat al-lkhlas dan membacanya saat berpergian atau tidak, dalam keadaan berdiri atau duduk dan di setiap keadaan.) Ada yang meriwayatkan: setiap shof terdapat 60 ribu malaikat. [ Usdul Ghobah: 4/438 ]
خبر الصحيحين وغيرهما أن (قل هو الله احد) تعدل ثلث القرآن، قد اختلف العلماء في معناه، فحمله بعضهم على أن الثلث باعتبار معاني القرآن إذ هي أحكام وأخبار وتوحيد، والإخلاص مشتملة على الأخير فتكون ثلثا بهذا الاعتبار، وقيل: من عمل بما تضمنته من الإخلاص والتوحيد كان كمن قرأ ثلث القرآن، ومنهم من حمله على ثواب قرائتها مثل ثواب من قرأ ثلثا، ويؤيده حديث: «من قرأ قل هو الله احد فكأنما قرأ ثلث القرآن»، وقيل: تعدل ثلثه من غير مضاعفة. < بغية المسترشدين: ١٨٦>
Keterangan kitab Shohih Bukhori Muslim dan lainnya, bahwa surat al-lkhlas sebanding dengan sepertiga al-Qur'an', ulama berselisih dalam artinya, sebagian berpendapat bahwa (sepertiga itu diibaratkan dengan makna al-Qur'an yang mana makna-makna al-Qur'an terdiri dari hukum-hukum, kabar-kabar dan ketauhidan, sedangkan surat al-Ikhlas mencakup makna yang terakhir), maka jadilah ia sepertiga dengan ibarat ini, ada yang mengatakan: (Orang yang mengamalkan apa yang terkandung dalam surat al-Ikhlas dari keikhlasan dan ketauhidan, maka ia seperti orang yang membaca sepertiga al-Qur'an). Sebagian berpendapat (dengan pahala membacanya, sama seperti pahala orang yang membaca sepertiga al-Qur'an), dan dikuatkan dengan hadits:
{من قرأ قل هو الله احد فكأنما قرأ ثلث القرآن}
“Barang siapa membaca al-Ikhlas, maka seakan-akan ia membaca sepertiga al-Qur'an”, ada yang mengatakan: Setara dengan sepertiga tanpa dilipatgandakan.
[ Bughyatul Mustarsyidin: 186 ]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم
Ada seseorang dari kaum Anshor yang menjadi imam di masjid Quba', dan setiap ia memulai membaca surat dalam sholat, ia akan memulai dengan surat al-Ikhlas lalu membaca surat lain setelahnya, dan ia melakukannya di setiap roka'at, maka sahabat-sahabatnya berkata: "Kamu membaca surat ini lalu kamu menganggap ini tidak cukup hingga kamu membaca surat yang lain, sebaiknya kamu membaca surat ini atau kamu meninggalkannya dan membaca dengan surat yang lain", Ia menjawab: "Aku tidak akan meninggalkannya dan jika kalian senang aku menjadi imam kalian aku akan melakukannya, dan jika kalian tidak senang, maka aku akan meninggalkan kalian", Sedangkan mereka menganggap bahwa ia adalah orang yang paling pantas untuk menjadi imam dan mereka tidak suka jika orang lain yang mengimami mereka. Tatkala Nabi mendatangi mereka, mereka menceritakan hal tersebut kepada beliau, lalu beliau bertanya kepadanya: "Hai fulan, apa yang mencegahmu melakukan apa yang diperintahkan sahabat-sahabatmu? Dan apa yang mendorongmu membaca surat ini di setiap roka'at?". Maka ia berkata: "Wahai Rosululloh, aku mencintainya", Maka Rosululloh bersabda: (Sesungguhnya dengan mencintainya akan memasukkanmu ke surga.) [ Tafsirul Qurthubi: 20/228 ]
Dari Anas bin Malik berkata: “Malaikat Jibril turun kepada Nabi ketika sedang berada di Tabuk, Jibril berkata: "Wahai Muhammad, Mu'awiyah bin Mu'awiyah al Muzani telah meningal di kota Madinah, maka wajib bagi kita untuk mensholatinya”, Maka Rosululloh ﷺ mengiyakannya, lalu Jibril mengepakkan sayapnya di atas tanah, maka tidak tersisa dari pepohonan dan perbukitan kecuali tunduk, kemudian diangkat tempat tidur Rosululloh hingga bisa melihat Mu'awiyah, lalu Nabi mensholatinya dan di belakang beliau ada dua shof/baris dari malaikat yang setiap shofnya ada seribu malaikat, Nabi bertanya kepada Jibril: (Wahai Jibril, dengan apa ia memperoleh kedudukan ini?) Jibril berkata: (Dengan kecintaannya kepada surat al-lkhlas dan membacanya saat berpergian atau tidak, dalam keadaan berdiri atau duduk dan di setiap keadaan.) Ada yang meriwayatkan: setiap shof terdapat 60 ribu malaikat. [ Usdul Ghobah: 4/438 ]
خبر الصحيحين وغيرهما أن (قل هو الله احد) تعدل ثلث القرآن، قد اختلف العلماء في معناه، فحمله بعضهم على أن الثلث باعتبار معاني القرآن إذ هي أحكام وأخبار وتوحيد، والإخلاص مشتملة على الأخير فتكون ثلثا بهذا الاعتبار، وقيل: من عمل بما تضمنته من الإخلاص والتوحيد كان كمن قرأ ثلث القرآن، ومنهم من حمله على ثواب قرائتها مثل ثواب من قرأ ثلثا، ويؤيده حديث: «من قرأ قل هو الله احد فكأنما قرأ ثلث القرآن»، وقيل: تعدل ثلثه من غير مضاعفة. < بغية المسترشدين: ١٨٦>
Keterangan kitab Shohih Bukhori Muslim dan lainnya, bahwa surat al-lkhlas sebanding dengan sepertiga al-Qur'an', ulama berselisih dalam artinya, sebagian berpendapat bahwa (sepertiga itu diibaratkan dengan makna al-Qur'an yang mana makna-makna al-Qur'an terdiri dari hukum-hukum, kabar-kabar dan ketauhidan, sedangkan surat al-Ikhlas mencakup makna yang terakhir), maka jadilah ia sepertiga dengan ibarat ini, ada yang mengatakan: (Orang yang mengamalkan apa yang terkandung dalam surat al-Ikhlas dari keikhlasan dan ketauhidan, maka ia seperti orang yang membaca sepertiga al-Qur'an). Sebagian berpendapat (dengan pahala membacanya, sama seperti pahala orang yang membaca sepertiga al-Qur'an), dan dikuatkan dengan hadits:
{من قرأ قل هو الله احد فكأنما قرأ ثلث القرآن}
“Barang siapa membaca al-Ikhlas, maka seakan-akan ia membaca sepertiga al-Qur'an”, ada yang mengatakan: Setara dengan sepertiga tanpa dilipatgandakan.
[ Bughyatul Mustarsyidin: 186 ]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟ قَالَ قُلْنَا: الَّذِي لَا يُولَدُ لَهُ، قَالَ: لَيْسَ ذَاكَ بِالرَّقُوبِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا
“Tahukah engkau siapakah yang mandul?” Para sahabat menjawab; “Orang yg mandul ialah orang yang tidak mempunyai anak”. Lalu Rosululloh bersabda; Orang yang mandul ialah orang yang memepunyai banyak anak, tetapi anak-anaknya tidak memberi manfaat kepadanya sesudah ia meninggal dunia." (HR. Ahmad)
“Tahukah engkau siapakah yang mandul?” Para sahabat menjawab; “Orang yg mandul ialah orang yang tidak mempunyai anak”. Lalu Rosululloh bersabda; Orang yang mandul ialah orang yang memepunyai banyak anak, tetapi anak-anaknya tidak memberi manfaat kepadanya sesudah ia meninggal dunia." (HR. Ahmad)
”اقبل الحق ممن جاءك به وإن كان بعيدا بغيضا واردد الباطل على من جاءك به وإن كان حبيبا قريبا.“
“Terimalah kebenaran yang datang padamu meski bersumber dari orang jauh yang kau benci, dan tolaklah kebatilan yang sampai padamu meski berasal dari orang dekat yang kau cintai.”
[ Ubay bin Ka'ab ra ]
“Terimalah kebenaran yang datang padamu meski bersumber dari orang jauh yang kau benci, dan tolaklah kebatilan yang sampai padamu meski berasal dari orang dekat yang kau cintai.”
[ Ubay bin Ka'ab ra ]
–AMALAN UNTUK MEMPERMUDAH SAAT PROSES MELAHIRKAN–
_________________________
Sebagaimana kita ketahui bahwa proses persalinan adalah salah satu jihad dan pengorbanan seorang Ibu yang mempertaruhkan hidupnya untuk melahirkan sang buah hatinya. Maka orang yang sedang hamil sangat butuh support dan doa-doa agar bisa meringankan beban dan kegundahan yang sedang dia rasakan, baik dari dirinya sendiri, keluarga atau orang lain.
Muassis Pondok Pesantren Al-Is'af Kalabaan KH. Muhammad Habibulloh Rois sering kali menganjurkan bagi ibu yang sedang hamil untuk membaca dan mengulang-ulang ayat di bawah ini, jika usia kehamilannya sudah lebih 7 bulan.
Amalan ini bukan hanya dianjurkan kepada ibu yang sedang hamil saja tapi juga dianjurkan bagi sang suami dan keluarga yang lain, bahkan di masa-masa Beliau, para santri sering diminta bantuannya untuk membacakan ayat tersebut secara bersama-sama untuk membantu mereka yang sedang dalam peroses persalinan.
Adapun ayat tersebut adalah:
ثُمَّ السَّبِيْلَ يَسَّرَهْ
(QS. 'ABASA - 20)
— TAWASSUL:
١. الفاتحة الى حضرة رسول الله ...
٢. جميع الصحابة والاولياء.....
٣. جميع المشايخ اوَّلا وآخرا......
٤. الشيخ محمد حبيب الله رىٔيس....
٥. مَن أجازني ومَن أجازه....
— TATACARA:
1. Setelah shalat Maghrib dan Subuh dibaca sebanyak 21x. Tapi, jika sempat membacanya setiap selesai shalat yang lima waktu, itu lebih baik.
2. Jika sudah tiba waktu melahirkan maka dibaca sebanyak-banyaknya tanpa ada jumlah tertentu.
— PERHATIAN:
Jika usia kehamilan masih dibawah 6 bulan disarankan agar tidak mengkhususkan amalan ini.
_________________________
Sebagaimana kita ketahui bahwa proses persalinan adalah salah satu jihad dan pengorbanan seorang Ibu yang mempertaruhkan hidupnya untuk melahirkan sang buah hatinya. Maka orang yang sedang hamil sangat butuh support dan doa-doa agar bisa meringankan beban dan kegundahan yang sedang dia rasakan, baik dari dirinya sendiri, keluarga atau orang lain.
Muassis Pondok Pesantren Al-Is'af Kalabaan KH. Muhammad Habibulloh Rois sering kali menganjurkan bagi ibu yang sedang hamil untuk membaca dan mengulang-ulang ayat di bawah ini, jika usia kehamilannya sudah lebih 7 bulan.
Amalan ini bukan hanya dianjurkan kepada ibu yang sedang hamil saja tapi juga dianjurkan bagi sang suami dan keluarga yang lain, bahkan di masa-masa Beliau, para santri sering diminta bantuannya untuk membacakan ayat tersebut secara bersama-sama untuk membantu mereka yang sedang dalam peroses persalinan.
Adapun ayat tersebut adalah:
ثُمَّ السَّبِيْلَ يَسَّرَهْ
(QS. 'ABASA - 20)
— TAWASSUL:
١. الفاتحة الى حضرة رسول الله ...
٢. جميع الصحابة والاولياء.....
٣. جميع المشايخ اوَّلا وآخرا......
٤. الشيخ محمد حبيب الله رىٔيس....
٥. مَن أجازني ومَن أجازه....
— TATACARA:
1. Setelah shalat Maghrib dan Subuh dibaca sebanyak 21x. Tapi, jika sempat membacanya setiap selesai shalat yang lima waktu, itu lebih baik.
2. Jika sudah tiba waktu melahirkan maka dibaca sebanyak-banyaknya tanpa ada jumlah tertentu.
— PERHATIAN:
Jika usia kehamilan masih dibawah 6 bulan disarankan agar tidak mengkhususkan amalan ini.
Didalam kitab “Kaifa Takunu Ghoniyyan” Hal ; 36 dijelaskan,
Bahwasannya Al-Habib Sa’ad Muhammad Bin Alawi Al-Aydrus ra. berkata :
ﺳﻮﺭﺓ ( ﻗﺮﻳﺶ ) ﻣﻦ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﻤﻪ ﻭﺣﺰﻧﻪ ﻭﻭﺳﻮﺳﺘﻪ
ﻭﻣﻦ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻌﻮﻡ ﺃﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻀﺮﺗﻪ
Barangsiapa yang membaca Surat Quraisy, maka akan hilang kesusahan dan rasa was-wasnya.
Barangsiapa yang membacanya pada makanan, maka Alloh SWT akan menghilangkan mudhorotnya (pada tubuh).
Seringkali kita dihantui rasa cemas dan takut setiap ada orang yang menghidangkan makanan pada kita.
Mau minum kopi khawatir maag kumat, mau makan gulai kambing khawatir darah tinggi kambuh, mau minum yang manis-manis khawatir kencing manis, mau minum yang pahit-pahit takut nyerang ke liver.
Maka bacalah :
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ
ِ
ﻟِﺈِﻳﻠَﺎﻑِ ﻗُﺮَﻳْﺶٍ * ﺇِﻳﻠَﺎﻓِﻬِﻢْ ﺭِﺣْﻠَﺔَ ﺍﻟﺸِّﺘَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ * ﻓَﻠْﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍ ﺭَﺏَّ ﻫَٰﺬَﺍ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ * ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻃْﻌَﻤَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﺟُﻮﻉٍ ﻭَﺁﻣَﻨَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﺧَﻮْﻑٍ
[ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻏﻨﻴﺎ ، ﺹ ٣٦ ]
Bahwasannya Al-Habib Sa’ad Muhammad Bin Alawi Al-Aydrus ra. berkata :
ﺳﻮﺭﺓ ( ﻗﺮﻳﺶ ) ﻣﻦ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﻤﻪ ﻭﺣﺰﻧﻪ ﻭﻭﺳﻮﺳﺘﻪ
ﻭﻣﻦ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻌﻮﻡ ﺃﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻀﺮﺗﻪ
Barangsiapa yang membaca Surat Quraisy, maka akan hilang kesusahan dan rasa was-wasnya.
Barangsiapa yang membacanya pada makanan, maka Alloh SWT akan menghilangkan mudhorotnya (pada tubuh).
Seringkali kita dihantui rasa cemas dan takut setiap ada orang yang menghidangkan makanan pada kita.
Mau minum kopi khawatir maag kumat, mau makan gulai kambing khawatir darah tinggi kambuh, mau minum yang manis-manis khawatir kencing manis, mau minum yang pahit-pahit takut nyerang ke liver.
Maka bacalah :
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ
ِ
ﻟِﺈِﻳﻠَﺎﻑِ ﻗُﺮَﻳْﺶٍ * ﺇِﻳﻠَﺎﻓِﻬِﻢْ ﺭِﺣْﻠَﺔَ ﺍﻟﺸِّﺘَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ * ﻓَﻠْﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍ ﺭَﺏَّ ﻫَٰﺬَﺍ ﺍﻟْﺒَﻴْﺖِ * ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻃْﻌَﻤَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﺟُﻮﻉٍ ﻭَﺁﻣَﻨَﻬُﻢْ ﻣِﻦْ ﺧَﻮْﻑٍ
[ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻏﻨﻴﺎ ، ﺹ ٣٦ ]
من ديوان الإمام الحداد ؛
— وإن رمــت أن تحـظى بقلــب منوّر
نقي عن الأغيار فاعكف عن الذكر
وثــابر على الظلام وفى الضــياء
وفى كل حـال باللسان وبالسر ٠٠٠
— فإنك إن لا زمتـــه بتوجـــه
بذالك نور ليس كالشمس والبدر
ولكنه نور من الله وارد
أتـى ذكره في سـورة النور فاستقر ٠٠٠
Dari Diwan Imam Haddad ;
— Apabila ingin memiliki hati yang bercahaya
Suci dari segala keruh, maka dawamkan zikir
Tekunlah engkau siang dan malam
Dalam setiap keadaan dengan hati dan lisan
— Bila kau lazimkan dengan penuh kesempurnaan
Akan nampak cahaya melebihi keindahan matahari dan bulan
Ia adalah cahaya yang datangnya langsung dari Tuhan
Sebagaimana tercantum dalam surah An-Nur, mantapkanlah....
— وإن رمــت أن تحـظى بقلــب منوّر
نقي عن الأغيار فاعكف عن الذكر
وثــابر على الظلام وفى الضــياء
وفى كل حـال باللسان وبالسر ٠٠٠
— فإنك إن لا زمتـــه بتوجـــه
بذالك نور ليس كالشمس والبدر
ولكنه نور من الله وارد
أتـى ذكره في سـورة النور فاستقر ٠٠٠
Dari Diwan Imam Haddad ;
— Apabila ingin memiliki hati yang bercahaya
Suci dari segala keruh, maka dawamkan zikir
Tekunlah engkau siang dan malam
Dalam setiap keadaan dengan hati dan lisan
— Bila kau lazimkan dengan penuh kesempurnaan
Akan nampak cahaya melebihi keindahan matahari dan bulan
Ia adalah cahaya yang datangnya langsung dari Tuhan
Sebagaimana tercantum dalam surah An-Nur, mantapkanlah....
—PINTU TAUBAT SELALU TERBUKA—
Imam An Nawawi rohimahullohu berkata:
لو تكرر الذنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر وتاب في كل مرة قبلت توبته وسقطت ذنوبه، ولو تاب عن الجميع توبة واحدة بعد جميعها صحت توبته.
“Seandainya dosa itu berulang seratus kali atau seribu kali bahkan lebih, kemudian pelakunya selalu bertaubat setiap kali melakukan dosa, niscaya akan diterima taubatnya dan akan gugur dosa-dosanya. Dan seandainya ia bertaubat dari semua dosanya dengan satu kali taubat saja setelah semua dosanya, maka tetap sah taubatnya.”
— Al-Minhaj Syarah Shohih Muslim, jilid 17 halaman 75
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وبارك وسلم أجمعين
Imam An Nawawi rohimahullohu berkata:
لو تكرر الذنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر وتاب في كل مرة قبلت توبته وسقطت ذنوبه، ولو تاب عن الجميع توبة واحدة بعد جميعها صحت توبته.
“Seandainya dosa itu berulang seratus kali atau seribu kali bahkan lebih, kemudian pelakunya selalu bertaubat setiap kali melakukan dosa, niscaya akan diterima taubatnya dan akan gugur dosa-dosanya. Dan seandainya ia bertaubat dari semua dosanya dengan satu kali taubat saja setelah semua dosanya, maka tetap sah taubatnya.”
— Al-Minhaj Syarah Shohih Muslim, jilid 17 halaman 75
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وبارك وسلم أجمعين
“Didiklah mata hati supaya jangan memandang hina pada orang lain walaupun dengan ahli maksiat.”
[ الحبيبعمربنحفيظ ]
[ الحبيبعمربنحفيظ ]
VID-20210730-WA0064.mp4
3.1 MB
Ijazah SHOLAWAT yg Apabila di Baca 7x Sbelum Tidur, Maka Pahalnya Seperti Beribadah Sepanjang Malam.
Dan Apalagi Faedah Lain Nya dari sholawat ini ??
Yuk kita simak penjelasan nya !!!
Oleh: Syech Muhammad Al-Amri
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّـدِنَا مُحَمَّدٍ النَّــبِـــىِّ اْلأُمِّـــيِّ الْحَبِـــيْبِ الْعَالِىِّ الْقَادِرِ الْعَظِيْمِ الْجَاهِ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ
Dan Apalagi Faedah Lain Nya dari sholawat ini ??
Yuk kita simak penjelasan nya !!!
Oleh: Syech Muhammad Al-Amri
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّـدِنَا مُحَمَّدٍ النَّــبِـــىِّ اْلأُمِّـــيِّ الْحَبِـــيْبِ الْعَالِىِّ الْقَادِرِ الْعَظِيْمِ الْجَاهِ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ
Al-Habib Alwi Bin Ahmad Al-Haddad Ra bahwa bagus bila membaca 3 suroh² ini pagi dan sore yaitu itu Al-Ashr, Quraisy dan al-Falaq yang mana dalam ketiga suroh itu tidak ada huruf Kaf tapi justru di dalamnya mengandung hal-hal yang dapat mencukupi (kaaf) dari segala keprihatinan, didalamnya juga mengandung obat untuk kebaikan hati.
—42 KEUTAMAAN BERSHOLAWAT KEPADA ROSULALLOH ﷺ MENURUT SYAIKH ABDUL QODIR AL-JAILANIY RODHIYALLOHU 'ANHU—
1. —Bersholawat untuk Nabi berarti melaksanakan perintah Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
2. —Bersholawat untuk Nabi berarti meniru Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى yang bersholawat kepada Nabi.
3. —Bersholawat untuk Nabi berarti meniru malaikat-malaikat-Nya yang bersholawat kepada Nabi.
4. —Mendapat balasan 10 kali lipat sholawat dari
Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى untuk diri kita pada setiap sholawat yang kita ucapkan.
5. —Alloh akan mengangkat derajat orang yang membaca sholawat 10 tingkat lebih tinggi..
6. —Mendapat 10 catatan kebaikan.
7. —Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى menghapuskan 10 dosa keburukan.
8. —Berpeluang besar doanya akan di qobulkan oleh Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
9. —Sholawat adalah syarat utama mendapat syafa'at dari Rosululloh ﷺ
10. —Sholawat adalah syarat untuk mendapat ampunan Alloh dan akan ditutup segala aib.
11. —Sholawat adalah syarat untuk memperoleh perlindungan dari segala hal yang ditakutinya.
12. —Sholawat adalah syarat seseorang dapat dekat kepada Rosululloh ﷺ
13. —Nilai sholawat sama dengan nilai sedekah.
14. —Sholawat adalah alasan bagi Alloh dan para malaikat untuk membacakan sholawat balasan.
15. —Sholawat adalah syarat kesucian jiwa dan raga bagi pembacanya.
16. —Terpenuhinya segala keinginan.
17. —Sholawat adalah alasan seseorang mendapat kabar baik bahwa dirinya kelak akan memperoleh surga.
18. —Sholawat adalah faktor memperoleh keselamatan di Hari Kiamat.
19. —Sholawat adalah alasan bagi Rosululloh ﷺ untuk mengucapkan sholawat balasan.
20. —Sholawat dapat membuat pembacanya teringat akan semua hal yang dilupakannya.
21. —Sholawat dapat membuat harumnya sebuah majelis pertemuan dan orang-orang yang hadir tidak mendapat kerugian di Hari Kiamat kelak.
22. —Sholawat dapat menghilangkan kemiskinan dan kefakiran bagi pembacanya.
23. —Sholawat dapat menghapus julukan orang kikir ketika sholawat dibacakan.
24. —Sholawat menjadi penyelamat dari doa ancaman Rosululloh bagi orang yang tidak membaca sholawat ketika namanya disebutkan.
25. —Sholawat akan mengiringi perjalanan pembacanya kelak di atas jembatan menuju surga dan akan menjauh dari orang yang tidak membacanya.
26. —Sholawat akan menghilangkan keburukan-keburukan di suatu majelis pertemuan yang tidak dimulai dengan menyebut nama Alloh dan Rosul-Nya.
27. —Sholawat adalah penyempurna pahala dari sebuah percakapan yang dimulai dengan menyebut nama Alloh dan membaca sholawat kepada Rosul-Nya.
28. —Sholawat adalah faktor yang dapat menyelamatkan seorang hamba ketika berada di atas jembatan menuju surga.
29. —Sholawat menghapus status sebagai pembenci sholawat.
30. —Sholawat adalah alasan bagi Alloh untuk mengumumkan pujian baiknya kepada pembaca sholawat tersebut di hadapan semua makhluk, baik di bumi maupun di langit.
31. —Sholawat dapat mendatangkan rahmat Alloh.
32. —Sholawat dapat mendatangkan berkah.
33. —Sholawat dapat melanggengkan dan mempertebal cinta kepada Rosululloh ﷺ dimana cinta ini merupakan simpul pokok keimanan. Dan, keimanan seseorang belum sempurna tanpa adanya cinta kepada Nabi.
34. —Sholawat dapat memikat hati Rosululloh agar mencintai dirinya.
35. —Sholawat mendatangkan hidayah dan menghidupkan hati yang telah mati.
36. —Sholawat adalah syarat agar nama pembacanya disebut-sebut di hadapan Rosululloh ﷺ
37. —Sholawat dapat memantapkan iman dan Islam serta membacanya sama dengan memberi hak yg layak diterima oleh Rosululloh ﷺ
38. —Sholawat merupakan bentuk syukur kita atas segala nikmat dari Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
39. —Bacaan sholawat mengandung dzikir, syukur dan pengakuan atas nikmat Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
40. —Sholawat yang dibaca seorang hamba adalah bentuk doa dan permohonan kepada Alloh, terkadang doa itu dipersembahkan kepada Nabi ﷺ dan tak jarang pula untuk dirinya sendiri, karena sholawat dapat mendatangkan tambahan pahala.
1. —Bersholawat untuk Nabi berarti melaksanakan perintah Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
2. —Bersholawat untuk Nabi berarti meniru Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى yang bersholawat kepada Nabi.
3. —Bersholawat untuk Nabi berarti meniru malaikat-malaikat-Nya yang bersholawat kepada Nabi.
4. —Mendapat balasan 10 kali lipat sholawat dari
Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى untuk diri kita pada setiap sholawat yang kita ucapkan.
5. —Alloh akan mengangkat derajat orang yang membaca sholawat 10 tingkat lebih tinggi..
6. —Mendapat 10 catatan kebaikan.
7. —Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى menghapuskan 10 dosa keburukan.
8. —Berpeluang besar doanya akan di qobulkan oleh Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
9. —Sholawat adalah syarat utama mendapat syafa'at dari Rosululloh ﷺ
10. —Sholawat adalah syarat untuk mendapat ampunan Alloh dan akan ditutup segala aib.
11. —Sholawat adalah syarat untuk memperoleh perlindungan dari segala hal yang ditakutinya.
12. —Sholawat adalah syarat seseorang dapat dekat kepada Rosululloh ﷺ
13. —Nilai sholawat sama dengan nilai sedekah.
14. —Sholawat adalah alasan bagi Alloh dan para malaikat untuk membacakan sholawat balasan.
15. —Sholawat adalah syarat kesucian jiwa dan raga bagi pembacanya.
16. —Terpenuhinya segala keinginan.
17. —Sholawat adalah alasan seseorang mendapat kabar baik bahwa dirinya kelak akan memperoleh surga.
18. —Sholawat adalah faktor memperoleh keselamatan di Hari Kiamat.
19. —Sholawat adalah alasan bagi Rosululloh ﷺ untuk mengucapkan sholawat balasan.
20. —Sholawat dapat membuat pembacanya teringat akan semua hal yang dilupakannya.
21. —Sholawat dapat membuat harumnya sebuah majelis pertemuan dan orang-orang yang hadir tidak mendapat kerugian di Hari Kiamat kelak.
22. —Sholawat dapat menghilangkan kemiskinan dan kefakiran bagi pembacanya.
23. —Sholawat dapat menghapus julukan orang kikir ketika sholawat dibacakan.
24. —Sholawat menjadi penyelamat dari doa ancaman Rosululloh bagi orang yang tidak membaca sholawat ketika namanya disebutkan.
25. —Sholawat akan mengiringi perjalanan pembacanya kelak di atas jembatan menuju surga dan akan menjauh dari orang yang tidak membacanya.
26. —Sholawat akan menghilangkan keburukan-keburukan di suatu majelis pertemuan yang tidak dimulai dengan menyebut nama Alloh dan Rosul-Nya.
27. —Sholawat adalah penyempurna pahala dari sebuah percakapan yang dimulai dengan menyebut nama Alloh dan membaca sholawat kepada Rosul-Nya.
28. —Sholawat adalah faktor yang dapat menyelamatkan seorang hamba ketika berada di atas jembatan menuju surga.
29. —Sholawat menghapus status sebagai pembenci sholawat.
30. —Sholawat adalah alasan bagi Alloh untuk mengumumkan pujian baiknya kepada pembaca sholawat tersebut di hadapan semua makhluk, baik di bumi maupun di langit.
31. —Sholawat dapat mendatangkan rahmat Alloh.
32. —Sholawat dapat mendatangkan berkah.
33. —Sholawat dapat melanggengkan dan mempertebal cinta kepada Rosululloh ﷺ dimana cinta ini merupakan simpul pokok keimanan. Dan, keimanan seseorang belum sempurna tanpa adanya cinta kepada Nabi.
34. —Sholawat dapat memikat hati Rosululloh agar mencintai dirinya.
35. —Sholawat mendatangkan hidayah dan menghidupkan hati yang telah mati.
36. —Sholawat adalah syarat agar nama pembacanya disebut-sebut di hadapan Rosululloh ﷺ
37. —Sholawat dapat memantapkan iman dan Islam serta membacanya sama dengan memberi hak yg layak diterima oleh Rosululloh ﷺ
38. —Sholawat merupakan bentuk syukur kita atas segala nikmat dari Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
39. —Bacaan sholawat mengandung dzikir, syukur dan pengakuan atas nikmat Alloh سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
40. —Sholawat yang dibaca seorang hamba adalah bentuk doa dan permohonan kepada Alloh, terkadang doa itu dipersembahkan kepada Nabi ﷺ dan tak jarang pula untuk dirinya sendiri, karena sholawat dapat mendatangkan tambahan pahala.
41. —Sholawat adalah buah yang paling manis dan faedah paling utama yang dapat didatangkan dari pembacaan sholawat atas Nabi adalah melekatnya gambaran seorang Nabi yang mulia di dalam jiwa pembacanya.
42. —Memperbanyak bacaan sholawat atas Nabi ﷺ menjadikan dirinya satu tingkatan dengan derajat seorang Syeikh Murobbi (guru spiritual).
[ Kitab As-Safinah Al-Qodiriyah Li Asy-Syaikh ‘Abdul Qodir Al-Jailani Al-Hasani ]
Bersholawatlah istiqomah dalam setiap hari² kita...
Sebab istiqomah itu di cintai-Nya ☝
—اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ وَسَلِّمْ—
42. —Memperbanyak bacaan sholawat atas Nabi ﷺ menjadikan dirinya satu tingkatan dengan derajat seorang Syeikh Murobbi (guru spiritual).
[ Kitab As-Safinah Al-Qodiriyah Li Asy-Syaikh ‘Abdul Qodir Al-Jailani Al-Hasani ]
Bersholawatlah istiqomah dalam setiap hari² kita...
Sebab istiqomah itu di cintai-Nya ☝
—اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ وَسَلِّمْ—
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
“Teruslah perbanyak bersholawat sampai kalian dapat melihat keindahan nur Sayyidinaa Muhammad Shollallohu 'alaihi Wasallam.
Sesunggunya seindah-indahnya dan seluas-luasnya surga itu diciptakan dari nur Sayyidinaa Muhammad Shollallohu'alaihi Wasallam.”
[ Al-Habib Umar bin Hafidz ]
Sesunggunya seindah-indahnya dan seluas-luasnya surga itu diciptakan dari nur Sayyidinaa Muhammad Shollallohu'alaihi Wasallam.”
[ Al-Habib Umar bin Hafidz ]