🌞Укрепить суверенитет!

https://t.me/boost/againstca

⚡️Появились первые рендеры комплекса, который планируется построить на Новом Арбате в Москве на месте бывшего здания Совета экономической взаимопомощи.

🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡️Из серии «Жизнь замечательных Монро»

Владислав Мамышев-Монро

1995 г.

🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡️«Я зарывался в сугроб и мечтал о своём замке…»

Никас Сафронов

🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡Вчера с коллегами на стриме очень занятно разложили идеологическую подоплеку истории экранизаций "Дракулы" Брема Стокера.

1) Фридрих Мурнау, создавая графа Орлока, совершил первую мутацию образа графа Дракулы. Он превратил утонченного, соблазнительного аристократа в отвратительного человека-крысу. Очевидно речь идет о фигуре Другого. Но кто он? Есть мнение, что Дракула Стокера — восточно-европейский еврей-аристократ. Некоторые предполагают даже, что этот роман крипто-антисемитский. И если у Стокера это было слабо проявлено, то Мурнау усиливает этот образ, лишая зрителя любых возможных симпатий к графу. Предположение это не лишено смысла, Орлок воспроизводит в некоторой степени антисемитские фантазии начала 20-го века. Как бы то ни было Мурнау разрабатывает фигуру внешнего Другого — чужака, приезжего, иммигранта, который пытается ассимилироваться, купить жилплощадь и на этом основании получить внж. Здесь Другой — снаружи. А светлый герой — горожанин, молодой семьянин, который в общем ждет простого человеческого счастья, достатка.

2) Носферату Херцога в исполнении Клауса Кински очевидно рвет с традицией демонизации Другого. В духе политики денацификации послевоенного немецкого общества мы видим откат от стигматизации приезжего, который кстати, возможно, когда-то был евреем, как было сказано выше. С этим все понятно, это дух времени. Другой приметой времени является мода на экзистенциализм. Орлок Херцога конечно неприятен, он жесток, ужасен, но он наделён страдающей экзистенцией. Он вместе со своей жертвой проживает жизнь, полнуюю страдания и катастроф, которая фактически толкает графа к жестокости. Злом у Херцога является проклятое Богом человечество. Сам мир ужасен, а в центре мира — стоит страдающая фигура субъекта-свидетеля, пораженного проклятьем как и все живое, безусловно, но способного сострадать и сражаться — граф Орлок. Здесь Другой — это мир человека в своей тотальности и обреченности, а субъект тот, кто способен на трагическое экзистирование.

3) Носферату Эггерса. Возмущенные феминистки зря возмутились. Елена — не просто женщина. В современной западной иконологии именно женщина — символ человека вообще. Так и стоит относится к Елене. И в ее воображении, в ее душе зреет зло. Она потакает своим страстям и призывает из потустороннего мира чуму. Орлок влюблен, он не свободен, он просто кукла, он просто сексуальный фантазм. Эггерс как бы говорит что, зло рождается в нас, мы в нем виноваты. Но эта линия настолько вялая и украшена каким-то неимоверным сентиментализмом и глупостью, что обсуждать даже не хочется. Проблема этого фильма в том, что Эггерс так и не смог создать внутренний мир субъекта. Он промахивается по всем целям. Эггерс попался в ловушку, поставленную Фридрихом Мурнау и снял фильм категории Б. Другой Эггерса — это черт знает что, какая-то слабо артикулированная дрянь.


🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡️С мыслями о вас… спокойной ночи, родные отписчики!

🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡️Сегодня в 23:00 наш традиционный «экстренный» ночной стрим будет посвящён «русскому» как эстетической/стилистической категории.

Последние годы мы часто слышим заклинания «русский код», «русский стиль», «русское деколониальное» и т.д. Эти термины становятся предметом обсуждений в высоких и не очень кабинетах: «нам нужно найти русский код!», «кто нам расскажет про русское? Может у татар спросить?», «Да, да, кокошник! только посовременнее что-нибудь можно?!».

Охота за русским сейчас ведется во всём мире: и в Голливуде и на заснеженных чернозёмах и в чиновнических презентациях. Здесь в тылу нам тоже нужен этот русский — кто он? что он? где искать? почему он чёрный? почему блестит он? Этот проклятый русский мираж!

В качестве специального гостя мы пригласили звезду русского современного искусства — человека ответственного за единственное достойное внимания движение в художественное среде последних лет — «Пост-икона», — Антона Беликова, ведущего тг-канала «Русский стиль».

Тайное станет явным! Не пропустите…

🧍 Суверенное искусство 🧍

⚡️«Семейный портрет в интерьере»

Семён Файбисович

1982 г.

Принимаем туалетную эстафету!

🧍 Суверенное искусство 🧍