قال تعالى: ﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًا﴾
كان ابن مسعود- رضي الله عنه- إذا قرأ هذه الآية قال: اللهم زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا.
البغوي ( ٣/١٤٢)
كان ابن مسعود- رضي الله عنه- إذا قرأ هذه الآية قال: اللهم زدني علمًا وإيمانًا ويقينًا.
البغوي ( ٣/١٤٢)
قال الحسن البصري - رحمه الله - :
" استكثروا من الأصدقاء المؤمنين؛ فإن الرجل منهم يشفع في قريبه وصديقه ".
- تفسير البغوي ❪٣٤٠/٨❫.
" استكثروا من الأصدقاء المؤمنين؛ فإن الرجل منهم يشفع في قريبه وصديقه ".
- تفسير البغوي ❪٣٤٠/٨❫.
الوقف على قوله تعالى:
{عَفَا ٱللهُ عَنكَ}
وهو وقفٌ في غاية الحُسن؛ فصلَ الجملة الدُّعائية عن الجملة الاستفهامية.
ومن جمَاليَّات هذا الوقف أنَّ الله عزَّ وجلَّ ابتدأ نبيَّه ﷺ بالعفو والمسامحة قبل العتاب،
وأيضًا لأنَّ العفوَ عن رسول الله ﷺ عفوٌ مطلقٌ، ليس عفوًا خاصًا بهذه الواقعة فقط، وهو مثل قولنا: أصلح الله حالك؛ لم فعلتَ كذا وكذا
وقد نصّ عليه:
- الداني
- السجاوندي
- النحاس
- مكي
- المهدوي
{عَفَا ٱللهُ عَنكَ}
وهو وقفٌ في غاية الحُسن؛ فصلَ الجملة الدُّعائية عن الجملة الاستفهامية.
ومن جمَاليَّات هذا الوقف أنَّ الله عزَّ وجلَّ ابتدأ نبيَّه ﷺ بالعفو والمسامحة قبل العتاب،
وأيضًا لأنَّ العفوَ عن رسول الله ﷺ عفوٌ مطلقٌ، ليس عفوًا خاصًا بهذه الواقعة فقط، وهو مثل قولنا: أصلح الله حالك؛ لم فعلتَ كذا وكذا
وقد نصّ عليه:
- الداني
- السجاوندي
- النحاس
- مكي
- المهدوي
Forwarded from رُوَّاد الهِمَم🪴.
نحن على أعتاب أيامٍ عظيمة ، أيامٍ أقسم اللّٰه بها في كتابه ، فقال سبحانه: ﴿وَالْفَجْرِ • وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾
قال أهل العلم: هي عشر ذي الحجة،
وإذا أقسم اللّٰه بشيء، دلّ ذلك على عِظَمه وعلوّ شأنه 🌸.
📍هي أيام اختصّها اللّٰه بمزيد فضل، وجعل العمل الصالح فيها أحبّ إليه من سائر الأيام
قال النبي ﷺ: «ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى اللّٰه من هذه الأيام» قالوا: ولا الجهاد في سبيل اللّٰه؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل اللّٰه، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء»
🏷️تأمّل هذا الفضل ، أعمال بسيطة قد تفعلينها كل يوم، لكن في هذه العشر لها وزن آخر عند اللّٰه
📍 هذه الأيام ليست كغيرها ، هي فرصة ربانية، وموسم لا يتكرر إلا مرة في العام، فمن وفّق فيها فقد فاز، ومن غفل عنها فقد حُرم خيرًا كثيرًا
فاجعل لنفسك نصيبًا ، ولو كان يسيرًا، فالقليل في هذه الأيام عند اللّٰه عظيم .
قال أهل العلم: هي عشر ذي الحجة،
وإذا أقسم اللّٰه بشيء، دلّ ذلك على عِظَمه وعلوّ شأنه 🌸.
📍هي أيام اختصّها اللّٰه بمزيد فضل، وجعل العمل الصالح فيها أحبّ إليه من سائر الأيام
قال النبي ﷺ: «ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى اللّٰه من هذه الأيام» قالوا: ولا الجهاد في سبيل اللّٰه؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل اللّٰه، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء»
🏷️تأمّل هذا الفضل ، أعمال بسيطة قد تفعلينها كل يوم، لكن في هذه العشر لها وزن آخر عند اللّٰه
📍 هذه الأيام ليست كغيرها ، هي فرصة ربانية، وموسم لا يتكرر إلا مرة في العام، فمن وفّق فيها فقد فاز، ومن غفل عنها فقد حُرم خيرًا كثيرًا
فاجعل لنفسك نصيبًا ، ولو كان يسيرًا، فالقليل في هذه الأيام عند اللّٰه عظيم .
كنتُ مِثلك ..
تتزاحم عليَّ الأشغال والهموم، أظلّ أنتظر وقتًا لصفاء روحي وهدوء قلبي وعقلي حتى ينقضي يومي فأُمنِّي نفسي بيوم غدٍ لعلي أجد فيه وقتاً له!
وحين أرى أحدهم يرتل آياتهِ يحترق قلبي شوقاً لمصحفي ..
و تمضي الأيام..
ويبدأ قلبي يقسو ونورُه يخبو فأشعر أني أتراجع، يضعف إيماني، و تزداد غفلتي .. ولا زلت أقول لنفسي: " لا عليكِ فأنتِ معذروة وربك يعلم حالكِ وأشغالك "
ثمّ يومًا ذُهلت حين تأملت قول ربي:
{علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله}
سبحانك !
تعلمُ حالهم وأمراضهم وأشغالهم في أسفارهم أو انهماكهم في حرب عدوهم فبمَ توصيهم؟
"فاقرءوا ما تيسر منه"
عجبًا!!
يأذن لهم أن يجمعوا الصلاة بل ويقصروها، وأن يفطروا في نهار رمضان .. لكن يأمرهم ألا ينقطعوا عن كلام ربهم !
فما عذري أنا ؟!
لا أخفيك ... خجلت من نفسي كثيراً !
أيعقل أن أجد وقتًا لكل الأشياء ولا أجد نصف ساعة لتلاوة وِردي ؟؟
حينها فقط علمت كم كنت أكذب على نفسي ..
كلَّما هممتُ أن أحمل مصحفي توافدت أعذاري، فـلاح لي قول ربي: {فَاقْرَءوا مَا تَيسّرَ مِنْه} ..
وكلَّما تزاحمت أشغالي فلا أدري أيُّها خيرٌ لي بدا لي قول ربي :{هُو خَيرٌ مِمّا يَجْمَعُون} ..
"فَاقْرَءوا مَا تَيسّرَ مِنْه"...
لا تنس هذه الآية كلما انشغلت ..
-منقول بتصرّف
تتزاحم عليَّ الأشغال والهموم، أظلّ أنتظر وقتًا لصفاء روحي وهدوء قلبي وعقلي حتى ينقضي يومي فأُمنِّي نفسي بيوم غدٍ لعلي أجد فيه وقتاً له!
وحين أرى أحدهم يرتل آياتهِ يحترق قلبي شوقاً لمصحفي ..
و تمضي الأيام..
ويبدأ قلبي يقسو ونورُه يخبو فأشعر أني أتراجع، يضعف إيماني، و تزداد غفلتي .. ولا زلت أقول لنفسي: " لا عليكِ فأنتِ معذروة وربك يعلم حالكِ وأشغالك "
ثمّ يومًا ذُهلت حين تأملت قول ربي:
{علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله}
سبحانك !
تعلمُ حالهم وأمراضهم وأشغالهم في أسفارهم أو انهماكهم في حرب عدوهم فبمَ توصيهم؟
"فاقرءوا ما تيسر منه"
عجبًا!!
يأذن لهم أن يجمعوا الصلاة بل ويقصروها، وأن يفطروا في نهار رمضان .. لكن يأمرهم ألا ينقطعوا عن كلام ربهم !
فما عذري أنا ؟!
لا أخفيك ... خجلت من نفسي كثيراً !
أيعقل أن أجد وقتًا لكل الأشياء ولا أجد نصف ساعة لتلاوة وِردي ؟؟
حينها فقط علمت كم كنت أكذب على نفسي ..
كلَّما هممتُ أن أحمل مصحفي توافدت أعذاري، فـلاح لي قول ربي: {فَاقْرَءوا مَا تَيسّرَ مِنْه} ..
وكلَّما تزاحمت أشغالي فلا أدري أيُّها خيرٌ لي بدا لي قول ربي :{هُو خَيرٌ مِمّا يَجْمَعُون} ..
"فَاقْرَءوا مَا تَيسّرَ مِنْه"...
لا تنس هذه الآية كلما انشغلت ..
-منقول بتصرّف
قَــال الإمـام الشّـافعيّ -رحمهُ اللّٰه تعالى-:
أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ
سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ
وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ
أَخي لَن تَنالَ العِلمَ إِلّا بِسِتَّةٍ
سَأُنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ
ذَكاءٌ وَحِرصٌ وَاِجتِهادٌ وَبُلغَةٌ
وَصُحبَةُ أُستاذٍ وَطولُ زَمانِ
◽️العلامة ابن باز رحمه الله تعالى :
إنَّ تعلم العلم والتفقه في الدين، طريق واسع لخشية الله تعالى؛ لأن الخشية تتفاوت حسب العلم والبصيرة، قال تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء}، فكلما كان الإنسان عالما بدين الله متفقها فيه، خاشعا، فأخشى الناس هم الرسل والأنبياء، ثم العلماء.
وأعظم ما يعين على هذا العلم للوصول إلى خشية الله تعالى هو كتاب الله حفظا وتلاوة وتدبرا، فهو الهدى والنور والخير، فكل واحد منا مسؤول ولاسيما طالب العلم، فعليه بالتقوى والبلاغ والبيان والنصيحة، والرابحون هم الذين يتواصون بالحق مع ولاة الأمر وأهل الرأي وعامة الناس.
من محاضرة له بعنوان: "واجبات طالب العلم"
إنَّ تعلم العلم والتفقه في الدين، طريق واسع لخشية الله تعالى؛ لأن الخشية تتفاوت حسب العلم والبصيرة، قال تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء}، فكلما كان الإنسان عالما بدين الله متفقها فيه، خاشعا، فأخشى الناس هم الرسل والأنبياء، ثم العلماء.
وأعظم ما يعين على هذا العلم للوصول إلى خشية الله تعالى هو كتاب الله حفظا وتلاوة وتدبرا، فهو الهدى والنور والخير، فكل واحد منا مسؤول ولاسيما طالب العلم، فعليه بالتقوى والبلاغ والبيان والنصيحة، والرابحون هم الذين يتواصون بالحق مع ولاة الأمر وأهل الرأي وعامة الناس.
من محاضرة له بعنوان: "واجبات طالب العلم"
الأخلاق تقوم على أربعة أركان :
•صيانة اللسان.
•البعد عن الفضول وما لا يعني.
•عدم الإنسياق مع الانفعالات.
•سلامة الصّدر.
الشيخ عبد الرزاق البدر | مختصر من أحاديث الأخلاق : ( ١٦/١ )
•صيانة اللسان.
•البعد عن الفضول وما لا يعني.
•عدم الإنسياق مع الانفعالات.
•سلامة الصّدر.
الشيخ عبد الرزاق البدر | مختصر من أحاديث الأخلاق : ( ١٦/١ )
قــال العلامة عبد الرحمٰن السعدي -رحمه الله-:
"علمُ القرآن حفظاً وتفسيراً، أسهل العلوم، وأجلّها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه".
[تفسير السعدي (٨٢٥/١)].
"علمُ القرآن حفظاً وتفسيراً، أسهل العلوم، وأجلّها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه".
[تفسير السعدي (٨٢٥/١)].
Forwarded from تِلاَوَاتٌ خَاشِعَة
﴿ وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) ﴾
الشيخ محمد المنفي
❀﴿ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴾
رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنها العشر الأول من ذي الْحِجَّةِ .
• قال النبي ﷺ «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء »..
رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنها العشر الأول من ذي الْحِجَّةِ .
• قال النبي ﷺ «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء »..
🔹أتت العشر من ذي الحجة
لا تضيعوها ..وعمروها بالطاعات
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر :
• الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظَّمه ]..
• الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } قال ابن عباس: هي أيام العشر .
• الثالثة : أن رسول الله ﷺ شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا .
• الرابعة : حثه ﷺ على أفعال الخير فيها.
• الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل.
• السادسة : أَن فيها يوم التروية.
• السابعة : أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين.
• الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة.
• التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة.
• العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية.
📖 التبصرة لـ ابن الجوزي (١٢٧)
لا تضيعوها ..وعمروها بالطاعات
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر :
• الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظَّمه ]..
• الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } قال ابن عباس: هي أيام العشر .
• الثالثة : أن رسول الله ﷺ شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا .
• الرابعة : حثه ﷺ على أفعال الخير فيها.
• الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل.
• السادسة : أَن فيها يوم التروية.
• السابعة : أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين.
• الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة.
• التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة.
• العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية.
📖 التبصرة لـ ابن الجوزي (١٢٧)
أنت تعيش الآن خير أيّام الدنيا!
فهل استشعرت فضلها وعِظمها؟
كلّ الأعمال الصالحة تُقاس اليوم بمكيالٍ مختلف، فسابق بالخيرات ولا تستصغرنّ من الطاعات شيئًا!
"فتزود من كتاب بالله في كُل حين»
فهل استشعرت فضلها وعِظمها؟
كلّ الأعمال الصالحة تُقاس اليوم بمكيالٍ مختلف، فسابق بالخيرات ولا تستصغرنّ من الطاعات شيئًا!
"فتزود من كتاب بالله في كُل حين»
Forwarded from صُحْبَةٌ لِلْجَنَّـةِ🌸
قال النّبيﷺ:« ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام »
•قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
-العمل الصـالح يشمل:
الصلاة
الصدقـة
الصيـام
الذكــر
التكبيـر
قراءة القرآن
صلة الأرحـام
الإحسان إلى الخلق
حسن الجوار….
•قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
-العمل الصـالح يشمل:
الصلاة
الصدقـة
الصيـام
الذكــر
التكبيـر
قراءة القرآن
صلة الأرحـام
الإحسان إلى الخلق
حسن الجوار….
قال
*«لو أنَّ رجلًا جلس على ظهر الطريق ومعه خِرقةٌ فيها دنانير، لا يمرُّ إنسانٌ إلا أعطاه دينارًا، وآخرُ إلى جانبه يُكبِّرُ الله تعالى،*
*لكان صاحبُ التكبير أعظمَ أجرًا».*
«حلية الاولياء (4/204)»
أبو عبيدة بن عبدالله بن مسعود رحمه الله*«لو أنَّ رجلًا جلس على ظهر الطريق ومعه خِرقةٌ فيها دنانير، لا يمرُّ إنسانٌ إلا أعطاه دينارًا، وآخرُ إلى جانبه يُكبِّرُ الله تعالى،*
*لكان صاحبُ التكبير أعظمَ أجرًا».*
«حلية الاولياء (4/204)»
Forwarded from آياتٌ بيّنات(قالون عن نافع)
﴿ وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ ﴾
متعبش روحك بالمقارنات، فكلّما اتّسعت عيناك لما عند غيرك، ضاق صدرك .
فارضَ بما قسم الله لك، واسعَ فيما ينفعك، واجعل قلبك معلّقًا بما عند الله لا بما عند الناس .
صلاة الفجر 🍀
متعبش روحك بالمقارنات، فكلّما اتّسعت عيناك لما عند غيرك، ضاق صدرك .
فارضَ بما قسم الله لك، واسعَ فيما ينفعك، واجعل قلبك معلّقًا بما عند الله لا بما عند الناس .
صلاة الفجر 🍀
Forwarded from صُحْبَةٌ لِلْجَنَّـةِ🌸
جلس الإمام مالك في المسجد النبوي كعادته يروي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، والطلاب حوله يستمعون.
فصاح صائح: جاء إلى المدينة فيل عظيم!
ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلًا قبل ذلك، فالمدينة ليست موطنًا للفيلة.
فهرع الطلبة جميعهم ليروا الفيل، وتركوا مالكًا، إلا يحيى بن يحيى الليثي.
فقال له الإمام مالك: لِمَ لَمْ تخرج معهم؟ أقد رأيت الفيل من قبل؟
قال يحيى: إنما قدمتُ المدينة لأرى مالكًا، لا لأرى الفيل.
ويوم عرفة يوم العبادة، وليس يوم الملذات والسهرات.
فمنهم من يكون كيحيى، ومنهم من يكون كالطلبة الذين غادروا مجلس العلم.
فالناس في عرفة صنفان:
صنف قد حدَّد هدفه، فهو يعلم ماذا يريد من يوم عرفة، وما الثمرة التي يرجو تحصيلها.
وصنفٌ آخر غافلٌ لاهٍ مفرِّط، تستهويه أنواع الفِيَلة المختلفة.
فالقنوات الفضائية، والمسلسلات، والأفلام، والأغاني، وأنواع المحرَّمات، هي فيلة هذا الزمان.
فاحذر الفِيَلة وبريقها، فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام.
فصاح صائح: جاء إلى المدينة فيل عظيم!
ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلًا قبل ذلك، فالمدينة ليست موطنًا للفيلة.
فهرع الطلبة جميعهم ليروا الفيل، وتركوا مالكًا، إلا يحيى بن يحيى الليثي.
فقال له الإمام مالك: لِمَ لَمْ تخرج معهم؟ أقد رأيت الفيل من قبل؟
قال يحيى: إنما قدمتُ المدينة لأرى مالكًا، لا لأرى الفيل.
ويوم عرفة يوم العبادة، وليس يوم الملذات والسهرات.
فمنهم من يكون كيحيى، ومنهم من يكون كالطلبة الذين غادروا مجلس العلم.
فالناس في عرفة صنفان:
صنف قد حدَّد هدفه، فهو يعلم ماذا يريد من يوم عرفة، وما الثمرة التي يرجو تحصيلها.
وصنفٌ آخر غافلٌ لاهٍ مفرِّط، تستهويه أنواع الفِيَلة المختلفة.
فالقنوات الفضائية، والمسلسلات، والأفلام، والأغاني، وأنواع المحرَّمات، هي فيلة هذا الزمان.
فاحذر الفِيَلة وبريقها، فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام.