Und es gab keine anderen Arier - Arier. Nur Russen - Arier - Arier, die den Boden mit ihrer ewigen Arbeit unterwerfen, ihn mit ihrem Schweiß bewässern (eine der Bedeutungen des Wortes "Arier - Arier" ist "Pflüger - Arier", das heißt "pflügen, den Boden ernten") - Russen - Arier, Schöpfer, Schöpfer der Erdkultur und Zivilisation, große Helden und Arbeiter der vergangenen Jahrhunderte. Wir weichen nicht von unserem Thema ab. Alles oben Gesagte bezieht sich direkt auf alle Russen. Einschließlich und Russ-Borealis von Sibirien. Insbesondere der Akademiemitglied A.P.Okladnikov in der Arbeit "Neolithische Denkmäler als Quellen zur Ethnographie Sibiriens. (ASA, Bd. 2, S. 198) schreibt über die Besiedlung des Nordens Europas und Asiens durch rückständige Stämme der "langköpfigen Rasse" (Neandertaler - SP) und über die Ankunft der kurzköpfigen (rundköpfigen Brachycephalen): "... im inneren Asien bildete sich eine kurzköpfige Rasse, die mehrere Jahrhunderte lang weite Gebiete dieses Teils der Welt und den größten Teil Europas bewohnte. Die Kurzhaarigen brachten die Anfänge der höheren Kultur mit an die neuen Orte.... Die kurzköpfigen Außerirdischen haben die kulturell zurückgebliebenen Dolichocephalen aus der Steinzeit teils vernichtet, teils assimiliert. Der Akademiker hat Unrecht, was die "Zerstörung" angeht - dafür gibt es keine Beweise, in Sibirien war genug Platz für alle. Die Brachycephalen - die Russen - haben die Dolichocephalen - die Neandertaler - ethnisch absorbiert. Und letztere haben sich nicht nur nicht dagegen gewehrt, sondern, so muss man meinen, sie sind bereitwillig auf eine neue, materiell und geistig bessere Stufe übergegangen. Der Teil der Neandertaler, der nach Norden zog und sich anschließend mit den dort entlang der Küste eindringenden Mongoloiden vermischte, blieb buchstäblich bis heute in der Steinzeit. In den Gräbern der sibirischen borealen Russen finden sich vor allem Speere, Bögen, Pfeile, Äxte, Fischereigeräte und alles, was für die Jagd und den Fischfang nützlich ist. Interessant ist, dass sich die Bestattungen von Frauen nicht wesentlich von denen der Männer unterscheiden. Daraus kann man schließen, dass Frauen vollwertige Mitglieder der damaligen Gesellschaft waren und vieles von ihnen abhing. Es lohnt sich, auf die charakteristischen Merkmale der Siedlungen jener Zeit einzugehen. Die Russen in Sibirien und im Ural lebten, wie die meisten Russen im Allgemeinen, an den Ufern von Flüssen und Seen. Der Süden Sibiriens ist besonders reich an Stauseen. Und weil viele Siedlungen direkt am Wasser oder an niedrigen, vom Wasser überfluteten Ufern errichtet wurden. Sie wurden aus vielen Stämmen gefertigt. Die Seiten der Plattformen wurden mit Pfählen gesichert. Im Gegensatz zu den Siedlungen der indogermanischen Russen am Genfer- und Zürichsee wurden die Plattformen und Behausungen nicht auf Pfählen errichtet. Sie dienten nur zur Abstützung der Terrassenkanten. In der wissenschaftlichen Literatur werden diese Siedlungen oft als "Moorsiedlungen" bezeichnet, da sie in Sümpfen gefunden wurden. Aber zu der Zeit, als sie bewohnt waren, gab es noch keine Sümpfe. Es gab Seen. Und es gab Seesiedlungen. Die bekanntesten Siedlungen befanden sich in den Torfmooren von Gorbunovsky und Shigirsky (Südural). Viele Häuser standen auf Holzplanken. Die Wände bestanden aus dünnen Baumstämmen, manchmal sahen sie aus wie Flechtwerk und waren dann mit Lehm bedeckt. Das Giebeldach war mit Birkenrinde gedeckt. Die Russen am See betrieben hauptsächlich Fischfang - sie fingen Fische, schlugen sie mit Pfeilen, Speeren und Harpunen und fischten später mit Netzen und Sätteln. Der Einsatz von Booten war weit verbreitet. Auf den Seen wurden auch Enten gefangen. Bei den Ausgrabungen wurden hölzerne Entenköder gefunden. Aber auch die Großwildjagd stand nicht an letzter Stelle. Die Borealen in Sibirien gruben große Gruben, in denen sie Bären, Elche und Rentiere erlegten, die sie mit Hilfe von abgerichteten Jagdhunden eintrieben.

Zusätzlich zu den konventionellen Waffen benutzten die Borealis gebogene hölzerne Wurfstöcke (eine Art Bumerang), die 150 Meter weit flogen. Überall in Südsibirien wurden zahlreiche Skulpturen gefunden, die von borealen Russen hinterlassen wurden. Und es ist uns nicht nur die Gestalten der Mutter Lada in allen Verwandlungen und der Hypostase vertraut (in Sibirien unter Russen, sowie in anderen Gebieten ihres Umzugs in boreal eine Epoche schon stark gab es den Kult der Mutter Lada wie das Ältere Horn, und ihre Tochter - der Jäger wie das Jüngere Horn). Die Russ-Borealis aus Sibirien waren geschickte Schnitzer von Holz, Stein und Knochen. Aus ihren Händen kamen erstaunliche Produkte hervor: anmutige Figuren von Elchen, Bären, Wölfen, Hunden, Enten und Fischen. Besonders interessant sind die zweiköpfigen Entenküken, Prototypen der zukünftigen zweiköpfigen Adler Alachi und Hattusa (Kleinasien), Byzanz und Russland (wir erinnern uns, dass die Zwei- und Vielköpfigkeit ein typisches Merkmal der Mythologie der russisch-borealen und russisch-indoeuropäischen Völker ist, bei anderen Völkern, wie die Experten meinen, fehlt dieses charakteristische Merkmal der Mythenbildung und Mythenwahrnehmung). Und Enteneimer, die anscheinend weit verbreitet waren (und bis in die Zeit des Moskauer Russlands überlebt haben), sprechen davon, dass jegliche Kommunikation mit Russen aus dem Nahen Osten existierte und während der ganzen Epoche ihrer getrennten Existenz nicht unterbrochen wurde. Die Einheit der russischen Kultur ist auffallend: Wir können die Schöpfkellen in Form von Enten, die im Nahen Osten und in Mesopotamien, im neolithischen Sibirien und in der Kiewer Rus hergestellt wurden, nebeneinander stellen - nur ein sehr großer Spezialist kann sie auseinanderhalten (und nicht immer auf den ersten Blick!) Besonders interessant sind die Darstellungen von Menschen und so genannten Idolen. In diesen Figuren begegnen wir eindeutig den Bewohnern der Seeufersiedlungen und Städte Sibiriens. Bärtige und bartlose Männer, manchmal mit zu Zöpfen geflochtenem Haar - und immer von kaukasischem Typ. Die sibirischen Russen trugen meist gut gearbeitete Felle. Sie waren mit Perlen bestickt und mit Klauen und Zähnen von Tieren verziert. Skier waren weit verbreitet (wer behauptet, dass die Norweger oder die Amerikaner die Skier erfunden haben, liegt falsch - Tausende Jahre vor ihnen waren die sibirischen Russen überall auf Skiern unterwegs). Es gab Karren, Schlitten, Schleppen und viele andere Geräte, die das Leben im Schoß der Natur erleichterten, aber der moderne Stadtbewohner hat keine Ahnung davon. Besonders wertvoll waren Jade-Schmuck und -Geräte. Die Rusen in Sibirien waren sparsam und sorgfältig: Sie bewahrten kleine Werkzeuge - Ahlen, Nadeln, feine Bohrer usw. - in schön geschnitzten Knochenkästen auf. Die Töpferwaren hatten einen runden Boden, waren nicht allzu kompliziert, aber robust und bequem. In verschiedenen Siedlungen benutzten die Rus-Borealis unterschiedliche Dekorationsmuster (das gibt Archäologen manchmal einen Grund, von verschiedenen "archäologischen Kulturen" zu sprechen; aber Archäologen sind keine Ethnologen, ihre Meinung zu Ethnogeneseprozessen ist eher kritisch zu betrachten). Diese Muster gingen nicht über einen Standardsatz von zwanzig oder dreißig für die Rus typischen Darstellungs- und Magieelementen hinaus. Auf den Felsen entlang der transuralen sibirischen Flüsse hat Russ Zeichnungen von Tieren hinterlassen, die mit roter Farbe ausgeführt wurden. Dort - rote Solar-Reinigungszeichen von Russ - Kreuze und Sonnenkreise. Russ von Sibirien gespeichert Traditionen der super ethnos - und die wichtigste - Sprache, boreal protolanguage von Russ. Einschließlich der Sprache der Symbole. Es ist allgemein anerkannt, dass die Bewohner des neolithischen Sibiriens 6-5 Tausend v. Chr. in der sozialen Entwicklung hinter den Bewohnern des Nahen Ostens, Süd- und Mitteleuropas zurückblieben.

Es stimmt, die Russen Sibiriens waren nicht so geschickte Ackerbauern und Viehzüchter; Archäologen haben bisher auch keine großen Städte dieser Epoche in Südsibirien gefunden. Die Felsmalereien erlauben es uns jedoch, die Bereiche zu beurteilen, in denen die uralo-sibirischen Rus-Borealisten ihren westlichen Verwandten voraus waren. "Bildergalerien", die die Rolle von Heiligtümern spielten, erlauben uns, uns von der Anwesenheit komplexer kosmogonischer Darstellungen zu überzeugen. Die Russen in Sibirien stellten den Himmel, die Oberwelt, und die Unterwelt, die Unterwelt, dar. Ein fantastisches Ungeheuer (Eidechse) aus der Unterwelt verschluckt die Sonne und verschlingt sie. Aber dann wird die Sonne (der Sonnengott) wiederbelebt, wiedergeboren. Es gab niemanden, von dem man den Mythos der ewig sterbenden und ewig wiederauferstehenden Gottheit hätte ausleihen können - in Ägypten und im Nahen Osten wird er erst in ein- oder zweitausend Jahren auftauchen. Die Originalität des Mythos der sibirischen Borealisten ist offensichtlich. Und natürlich stellt sich hier sofort die Frage, ob dieser universelle kosmogonische Mythos von den sibirischen Borealen und Zentralasien in eine Zivilisation der vorderasiatischen Rusen und Indoeuropäer eingeführt wurde? Die Kommunikation zwischen den verschiedenen ethnisch-kulturellen und sprachlichen Kernen des russischen Super-Ethnos wurde offenbar nie unterbrochen. Niemals! Im Laufe der Jahrtausende gab es viele Prozesse, über die wir in einer so kurzen Arbeit nicht im Detail sprechen können. Ihre Beschreibung - Geschäft der zukünftigen Forscher (Sibirien und Bergasien ist eine ungeöffnete Speisekammer der wahren Geschichte).

Das Wichtigste ist jedoch, dass sich im 6. bis 4. Jahrtausend v. Chr. in den Gebieten zwischen dem südsibirischen und dem zentralasiatischen ethnokulturell-linguistischen Kern des Superethnos zwei Sprachzweige von der borealen Pra-Sprache Russ abzuspalten beginnen: die frühurale Pra-Sprache und die frühaltaische Pra-Sprache. Jede Sprache hat natürlich ihre eigenen Träger. Daher kann man von einer Abspaltung der allgemeinen Superethnie der Russen - Borealen in Südsibirien und Zentralasien von zwei Protoethnien sprechen - dem frühen Uralischen, aus dem in der Zukunft Völker der finno-ugrischen Sprachfamilie hervorgehen werden, und dem frühen Altaischen - dem Vorläufer der Völker der türkischen Sprachfamilie, der mongolischen und tungusisch-mandschurischen Sprachen. Der grundlegende Teil des Russisch-Borealischen in Südsibirien und Zentralasien behielt die boreale Sprache bei und blieb russisch. Von den beiden ethnolinguistischen Ästen, die sich zu dieser Zeit von dem einzigen Baumstamm abspalteten, konnte man noch nicht sagen, dass die Ethnien der Ugro-Finnen und der Türken entstanden waren. Nein, in der vorherrschenden Gesamtheit der kulturellen und sprachlichen Traditionen waren die Borealen beider Zweige immer noch Russen. Aber sie erhielten bereits Vektoren der Entwicklung: einen in Richtung der Ethnogenese Proto-Ugro-Finnen, einen anderen - Proto-Türken. Der dritte "Nukleus" Russ-Borealis ließ sich in Zentralasien nieder. Die Bewohner von Sheitun (das in der wissenschaftlichen Welt angenommene anglisierte "Jeitun" ist falsch, richtig geschrieben und ausgesprochen wird Sheitun oder auch Shaitan), über die wir oben geschrieben haben, waren von den ural-sibirisch-altaischen Borealen durch zahlreiche Stämme der "Celteminar-Kultur" getrennt, die zwischen dem Kaspischen und dem Aralsee sowie zwischen Amu Darya und Syr Darya lebten. Diese Stämme scheinen recht rückständig zu sein. Dies wird durch das Material der Ausgrabungen des Kelteminars" belegt. Unserer Meinung nach waren sie eine gemischte Cro-Magnon-Neandertaler-Vorfahren-Ethnie, außerhalb der Grenz-Peripherie-Zonen der Super-Ethnien-Kerne". Bereits im 5. Jahrtausend v. Chr. gab es viele solcher Stämme in Eurasien und Afrika. Aber sie haben nicht den Grad und die Richtung der Entwicklung der irdischen Zivilisation bestimmt. An der Küste des Kaspischen Meeres und weiter östlich auf dem Gebiet des heutigen Usbekistan, Turkmenistan, Südkasachstan, Kirgisien, Tadschikistan, Nordiran und Nordafghanistan lebte die boreale Rus. Seit dem Mesolithikum haben sie in Grotten, Höhlen und Felsvorsprüngen unverwechselbare magische Zeichnungen in rotem Ocker hinterlassen - hauptsächlich Szenen der Stierjagd (Beyuk-Dash, Zaraut-Kamar usw.). Die Verbreitung von mikrolithischen Werkzeugen in ihrer Umgebung spricht für sich selbst - diese Kulturen wurden nicht nur von Borealrussen, sondern auch von Indoeuropäern und Ureinwohnern des Nahen Ostens geschaffen. Zentralasien war ein gewisses Verbindungszentrum. Viele Kauri-Muscheln, die als Schmuck verwendet werden, wurden dort gefunden. Die Muscheln wurden im Indischen Ozean abgebaut. Hier gibt es eine Verbindung zu einem anderen "Kern" des Super-Ethnos. Bei der Untersuchung des Neolithikums in Zentralasien müssen wir uns, wie in früheren Fällen, von der "Hypnose" der aktuellen späten Toponyme und einer bunten "asiatischen" ethnographischen Überlagerung befreien, die erst Jahrtausende später eingeführt wurde. Im 6. bis 5. Jahrtausend v. Chr. gab es in Zentralasien keine mongoloiden, turkstämmigen oder semitischen Ethnien; natürlich gab es auch keine Spur von arabischem, muslimischem oder türkischem Einfluss. Zentralasien war von europiden, borealen Menschen bevölkert, die zumeist brachyzephalen Ursprungs waren. Da sie keine Schriftsprache besaßen, kennen wir nicht die ursprünglichen Namen von Städten, Landstrichen, Flüssen, Seen, Steppen, Wüsten und Bergen, die von den frühen Bewohnern vergeben wurden. Aber manchmal sind die Wurzeln der ursprünglichen Namen in den späteren Toponymen erhalten geblieben.

Für Sprachwissenschaftler gibt es noch viel zu tun. Kulturen wie die von Sheitun, die hauptsächlich in fruchtbaren Oasen entlang des Kopet Dag angesiedelt waren, unterschieden sich kaum von der Kultur der Russen im Nahen Osten. Es gab eine Lücke, die aber nicht als signifikant bezeichnet werden konnte. Die Häuser wurden aus Lehmziegeln gebaut, und die Landwirtschaft war gut entwickelt, mit Bewässerungskanälen. Töpferwaren mit flachem Boden wurden rot bemalt. Im 5. Jahrtausend v. Chr. beherrschten die zentralasiatischen Rus-Borealier die Technik der Kupferverhüttung. Dies ist ein sehr wichtiger Indikator. Wenn man auch nur danach urteilt, wissen wir höchstwahrscheinlich sehr wenig über die Borealier Zentralasiens. Ausgrabungen in dieser Region wurden schon früher praktisch nicht finanziert. Und nach der Auflösung der Sowjetunion wurden überhaupt keine Ausgrabungen mehr durchgeführt, außerdem sind die früheren Ausgrabungen ohne angemessene Überwachung verloren gegangen. Alte Siedlungen und Grabstätten, die von "Amateurarchäologen" bewahrt wurden, wurden verwüstet und geplündert. In der Bergfestung Pesedzík wurde ein ganzer Palast ausgegraben - ein großes Gebäude mit großen und starken Außenmauern und einer komplexen Innenausstattung. Eine große Fläche vor dem Palast deutet darauf hin, dass der Palast als Marktplatz und Versammlungsort für die Bewohner des Hügelkastells diente, da zu dieser Zeit keine von Menschenhand errichteten Gebäude genutzt wurden. Im Inneren des Palastes wurden viele Fresken in Schwarz und Rot gemalt. Hauptsächlich wurden Bäume, Rinder und Raubtiere dargestellt. Das Ornament bestand aus Rauten, Dreiecken, Kreuzen und Quadraten (Rauten und Quadrate mit inneren Punkten oder Zeichnungen sind die ältesten magischen Fruchtbarkeitssymbole der Protorus-Prußland-Russen; eine leere Raute oder ein leeres Quadrat bedeutete oft Unfruchtbarkeit). Es sei am Rande bemerkt, dass über viele Jahrtausende hinweg die Hauptbitten und -anliegen der Rusen (und später der begleitenden Randvölker, die sich vom Super-Ethnos ablösten) an die Naturgewalten, die Einheitsgottheit Rod und die Muttergöttin Lada (und auch an alle ihre Hypostasen bis hin zu Indra, Enlil, Osiris usw.) in der Bitte bestanden, den Protoruss-Prarus-Prarus Fruchtbarkeit zu gewähren. ) bestand in der Forderung, dem Land, dem Vieh (Vermehrung der Herden) und der Familie Fruchtbarkeit (so viel wie möglich!) zu verleihen - die Fruchtbarkeit der Frauen der Familie, des Stammes, des Clans zu erhöhen. Die Magie der Jäger bestand seinerzeit darin, so viel Beute wie möglich zu machen. Magie der Landwirte und Viehzüchter - so viel wie möglich von der Ernte. Und die Russen beteten nicht nur und baten die unsichtbaren Gönner um Segen, sie arbeiteten auch unermüdlich und sparten nicht mit ihrer Energie. In allen Ausgrabungen werden vor allem Werkzeuge und Arbeitsgeräte gefunden. Sogar in den Orten des Kaspischen Meeres, wo Borealis unter Felsdächern lebten (Zhebel, Caillou), werden Sicheln, Äxte, Messer mit Mikrolithen, Getreidemühlen usw. gefunden. Wie überall gibt es auch hier Bestattungen mit rotem Ocker. Es ist eine jahrtausendealte Tradition der Russen, die von Generation zu Generation weitergegeben wird, egal wie weit sich die Nachkommen der ersten Russen von ihrer ursprünglichen Heimat entfernt haben. Die Bestattung mit rotem Ocker und die "Beerdigungs"-Inventar-Priesterin bedeuteten den festen Glauben an ein Leben nach dem Tod, an die Wiedergeburt. Dieser Glaube entstand weder in ägyptischen Tempeln noch in den Köpfen der späteren jüdischen Pharisäer, die die Texte verfassten. Seine Ursprünge liegen tief im Paläolithikum, in der ursprünglichen Weltanschauung der Proto-Russen. Ende des 5. Jahrtausends v. Chr. waren die Russsiedlungen in Zentralasien bereits groß genug - bis zu 15-20 Hektar groß. So sind in Kara-depe und Geoksur die großen Häuser mit vielen Zimmern um ein ziemlich großes Gebiet herum gebaut worden.

In seinem Zentrum befand sich ein gemeinsames Haus, ein Palast-Tempel, in dem nicht nur Versammlungen der "Patriarchen" der Clan-Familien stattfanden, sondern auch rituelle und magische Zeremonien. In den Festungen gab es eine klare Arbeitsteilung, eine soziale Gliederung der Gesellschaft nach der gemeinsamen indoeuropäisch-borealen Tradition in Fürsten, Weise, Brigade, die nicht nur für die Sicherheit der Festung, sondern auch für die innere Ordnung sorgte, und Bauern-Hirten. Die bei den Ausgrabungen gefundenen Statuetten lassen Rückschlüsse auf den Rang der dargestellten Person zu - sei es ein Häuptling mit einem stattlichen Helm oder ein Priester, der Gebete spricht. Und wenn es in der wissenschaftlichen Welt üblich ist, von "altgriechischen Staaten" des späten 2. Jahrtausends v. Chr. zu sprechen (wo der "Staat" aus einem Stammeshäuptling wie Odysseus, seiner Familie und einem Dutzend Arbeitern bestand), dann können wir ohne zu zögern behaupten, dass die Rusen Zentralasiens in der Jungsteinzeit in für damalige Verhältnisse riesigen Stadtstaaten lebten, die Tausende von Stadtbewohnern zählten. Dasselbe gilt in noch stärkerem Maße für Altyndepe und Namazga, die auf dem Gebiet des heutigen Südturkmenistan liegen. Dort gefundene Siegel mit Hakenkreuzen frühindischen Ursprungs bestätigen unsere Vermutung einer engen Verbindung zum Indus-Borealis. Das Niveau der sozialen Zugehörigkeit, der Kultur und der Produktion in diesen Städten war extrem hoch. Aber wir werden später auf sie zurückkommen, um die Zeit ihrer Blütezeit in der Bronzezeit zu beschreiben. Unsere Aufgabe war es nun, daran zu erinnern, dass der zentralasiatische ethnisch-kulturell-linguistische Kern des Super-Ethnos der Rus-Borealis seit der Altsteinzeit seinen Wert nicht verloren hat. Sie blieb weiterhin ein Zentrum der Kultur und Zivilisation in diesem Teil Eurasiens.

Die Türken in Russland (kurzer Überblick)

Die Türken in Russland (Kurzbericht)

Wenn man nach schriftlichen Quellen urteilt, waren die ersten Türken in Russland Skythen (der Name wurde von Griechen gegeben, die sich Romanes nennen). Die Skythen wurden angeblich im III. Jahrhundert n. Chr. von den Goten besiegt und sind seitdem spurlos verschwunden. Der Name ist, die Menschen existieren nicht. Die skythische Sprache wird von Wissenschaftlern der indoarischen Gruppe zugerechnet, so dass nicht klar ist, warum sie Türken sind.

Man geht davon aus, dass die Skythen in der Steppen- und Waldsteppenzone des nördlichen Schwarzmeerraums lebten. Die Hauptstadt ihres Reiches befand sich an der Stelle des heutigen Simferopol und hieß Neapel (übersetzt Novgorod), ein Wort, das nicht nur indoeuropäisch, sondern auch lateinisch ist.

Sie nannten Gottvater Popeii oder Papai und verehrten, wie es heißt, das Feuer, aber das Wort Feuer steht im Einklang mit einem Lamm, dem Symbol des apokalyptischen Christentums. Die Verwechslung ist hier die gleiche wie bei den Hindus, deren Gott Agni ebenfalls dem Lamm entspricht.

Die folgenden Zitate aus dem Buch von Andrei Lyzlov, das zur Zeit des jungen Peter I. geschrieben wurde, zeigen, wie unterschiedlich die Meinungen der Historiker waren:

"Diodorus Sikulus, ein sehr alter Geschichtsschreiber, der Bücher über die Taten der verschiedenen Völker zur Zeit des Augustus Cäsar schrieb, erzählt, dass die Skythen von Skythus abstammen, ihrem ersten Fürsten, der von Hyovia und einer Jungfrau geboren wurde. Und er war ein Mensch bis zum Nabel, aber sein Ende ist wie eine Schlange...

Andere Historiker sprechen davon, dass Skythien nach Skythen, dem Sohn des Herkules, benannt ist und aus zwei Teilen besteht: einem europäischen, in dem wir wohnen, d.h. Moskauer, Russen, Litauer, wolohische und tatarische Europäer... Die zweite ist die assyrische...

Aber seit fünfhundert Jahren und mehr, als die Skythen das Land verließen, das nach ihrer Sprache Mongal genannt wurde, dessen Bewohner Mongailian oder Mongailian genannt wurden, ließen sie sich in einigen Staaten nieder und änderten ihren Namen, sie wurden Tartar genannt, vom Fluss Tartar...

Über diese mongailischen Tataren, die in einem kleineren Teil Skythiens lebten, der nach ihnen Tatarei genannt wurde, schrieben viele berühmte Geschichtsschreiber, da sie durch ihre Kraft und ihren Verstand, aber auch durch militärische Taten in der ganzen Welt verherrlicht werden.

Sie wurden nie besiegt, aber überall waren sie siegreich. Sie verbannten Dareios, den König von Persien, aus Skythien und erschlugen Kyros, den ruhmreichen Alleinherrscher von Persien; sie besiegten Alexander, den großen Hetman namens Zopyrion, mit seinem Heer; sie gründeten das Königreich Baktrien und Parthien. Niemals ließen sie fremde Leute herein, sondern mit ihren eigenen Leuten [außer Griechen und Makedoniern] war ganz Asien bewohnt".

Die ersten Informationen über die Skythen stammen von Herodot (angeblich aus dem 5. Jahrhundert v. Chr.). Wir halten diesen Autor für einen Historiker der Epoche des Humanismus in Europa, und in diesem Fall werden die Skythen, deren Haupterwerb die religiöse Kriegsführung war, den religiösen Predigern von Byzanz oder den europäischen Kreuzfahrern des Mittelalters ähnlich. Wie die Kreuzfahrer eroberten die Skythen zwei Jahrzehnte lang Mesopotamien, Syrien und Palästina bis hin nach Ägypten. Der Name Skythen wird korrekt als skete, skitos ausgesprochen; ein skit ist ein Zufluchtsort für Wanderprediger.

Sie verschwanden entweder im II. Jahrhundert v. Chr. oder im III. Jahrhundert n. Chr., aber Andreas Lyzlov "zeugte", wie wir gerade gesehen haben, aus ihnen die Mongolen und die Tataren. In Nicephorus Gregoras' Geschichte der Römer, die die Zeit der Kreuzzüge beschreibt, wird der Vertrag "des Oberhauptes der Skythen mit den Genuesen" erwähnt. Der Historiker Geid schreibt in seiner History of the Levantine Trade in the Middle Ages (1879) von "den nördlichen Skythen des Dschingis Khan", was unsere Behauptung, dass "die Tataren-Mongolen" Kreuzfahrer und die Skythen ihre slawische Einheit sind, nicht schlecht bestätigt.Im Zusammenhang mit der wundersamen Wiederbelebung der Skythen ist es angebracht, an Cafa (heute Theodosia) zu erinnern, das fünfhundert Jahre vor Christus, zur Zeit von Herodot und seinen Skythen, erbaut wurde. Sie bauten sie, dann wurde sie zerstört, und sie wurde vergessen, vergessen, vergessen... und 1241 (während der Kreuzfahrer und "Tataren-Mongolen") wurde Cafa[18] von den Genuesen als Seetor des nördlichen Teils der Großen Seidenstraße wieder gegründet.

Nach einer Version wurden die Skythen im III. Jahrhundert von den Goten besiegt,[19] im selben 3. Jahrhundert wurden sie von den Sarmaten "vertrieben", einem Nomadenstamm, der von irgendwo am Tobol herkam und von den Goten völlig unbemerkt war. Als auch die Sarmaten verschwanden (wiederum spurlos!), wurde ihr Platz von den Hunnen eingenommen, deren Name sich von den chinesischen Hunnen ableitet. Diese wurden nach dem Tod ihres Anführers Attila im Jahr 453 in Ungarn besiegt.

Gerade erst von den Hunnen befreit, erscheinen die Awaren (565) aus demselben Asien. Ihr Ende kam in Ungarn (was für ein Land! Immerhin wurden hier auch die "Tataren-Mongolen" aufgehalten). Karl der Große besiegte sie 796, und sie verschwanden wieder spurlos.

Nur um sie loszuwerden, schlugen die Chasaren zu. Sie hatten vier Religionen: das Heidentum, das Judentum, den Islam und das Christentum (was genau der konfessionellen Aufteilung des byzantinischen Reiches entspricht). Die Hauptstadt befand sich angeblich am Unterlauf der Wolga, doch lebten sie dort nur im Winter, während sie im Sommer nomadisch waren. Schriftsprache hatte die jüdische und altrussische.

Dann zogen eine Reihe kleinerer Stämme durch: Kumanen, Kiptschaken, Peitschenegs und Torks. Die Kumanen verschwanden im XII. Jahrhundert aus den Annalen, aber trotzdem hielt es F. Petrarca (1304-1374) im XIV. Jahrhundert für notwendig, ein persisch-kumanisch-lateinisches Wörterbuch zu erstellen, aus dem hervorgeht, dass in der kumanischen Sprache viele griechische, lateinische, jüdische, slawische und türkische Wörter vorkommen.

Wir (die Autoren dieses Buches) sahen solche "Stämme" in Russland im letzten Viertel des XX Jahrhunderts. Ihre Religionen waren Atheismus, Islam, Christentum, Judentum und manchmal Buddhismus. Der Wortschatz bestand aus türkischen, slawischen, baltischen und finno-ugrischen Wörtern. Diese Stämme wurden als sowjetische Stroybat bezeichnet, eine recht künstliche militärische Formation, aber kein Stamm, kein Volk, keine Bevölkerung.

Als die Kumanen, den russischen Chroniken nach zu urteilen, entlang der Nordküste des Schwarzen Meeres zu wandern begannen, entstanden an denselben Ufern desselben Meeres genuesische Handelskolonien. Ihre Befestigungen wurden an den Mündungen des Dnjepr, des Don und des Kuban errichtet. Von hier aus wurden Karawanen genuesischer Kaufleute, begleitet von bewaffneten Wachen (die durchaus aus angeheuerten Einheimischen bestehen konnten) und Viehherden, die unterwegs gefüttert werden mussten, in den Osten geschickt. Aus der Ferne sahen sie aus wie reine Nomaden. In den russischen Annalen jener Zeit wird nichts über diese Genuesen berichtet, aber das ist kein Problem, denn im Westen gibt es keine Erwähnungen unserer Kumanen.[20] Da beide gleichzeitig auf demselben Territorium wanderten, sind die Schlussfolgerungen recht einfach zu ziehen....Wie wir sehen können, wanderten alle möglichen Leute an der nördlichen Schwarzmeerküste entlang. Es bleibt noch hinzuzufügen, dass einige Wissenschaftler auf der Grundlage archäologischer, astroarchäologischer, historischer, ethnographischer und linguistischer Daten behaupten, dass die Indo-Iraner, die gemeinhin als Arier bezeichnet werden, von hier aus entstanden sind. Schilow schreibt selbstbewusst, dass die Urheimat der Arier "am Unterlauf des Dnjepr gefunden wurde", von wo aus sie sich bis nach Indien ausbreiteten.

Aber das ist die Meinung des ukrainischen Wissenschaftlers. Und die Ethnografin Swetlana Scharnikowa aus Wologda ist der Meinung, dass das Land von Wologda, Archangelsk und die Küsten des Arktischen Ozeans, von wo aus die Römer nach Westen und die Inder nach Süden zogen, die gemeinsame Urheimat aller Indoeuropäer im Allgemeinen ist. Und der Forscher Murad Adzhiev "leitet" Indoeuropäer und einige andere Völker aus dem Osten ab: Seiner Ansicht nach wurde das Volk der Kiptschak-Kolowten, das von Attila nach Europa gebracht wurde, durch das Schicksal grausam gespalten und über den Globus verstreut. Ein Teil der Kiptschaken wird heute angeblich russisch genannt, andere Teile heißen Ukrainer und Kumyken, Kosaken, Karatschaier, Bulgaren, Ungarn, Serben...

Wir sind Moskauer, aber im Gegensatz zum Lokalpatriotismus werden wir unser Heimatland Moskwa nicht zur angestammten Heimat aller Menschen auf dem Planeten erklären. Wir wollen dennoch realistisch bleiben.

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Ein in Israel lebender Mann muss seiner Ex-Frau mehrere Hunderttausend Euro Unterhalt für die gemeinsamen Kinder zahlen. Ausreisen darf er einem Bericht zufolge erst nach der Zahlung – oder er wartet bis zum 31.12.9999.

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Italiener haben das Gesichtserkennungssystem geknackt 😂.

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Shchedrets - das Alte "Neujahr"

Das Neue Jahr zu feiern in der Nacht von 31.Dezember auf den 1.Januar ist relativ neu. Dieser Feiertag hat keine tiefen Wurzeln, aber zur gleichen Zeit wurde in Alt-Russland Shchedrets (von shchedryj щедрый – großzügig, reich) gefeiert.
Am 31. Dezember, nachdem die Macht von Karachun geschwächt war und eine neue Sonne geboren war, feierten die Slawen eine der beliebtesten Jahreszeiten - die Rauhnächte.

Die Veles-Rauhnächte dauerten bis 6. Januar. Shchedrets war eine von diesen Rauhnächten und an diesem Tag wurde ein großes Festmahl gefeiert und überall wurden Lieder gesungen (Shchedrowki). Eine reiche Tafel, ein großes Fest an diesem Tag bedeutete Wohlstand im kommenden Jahr. Schon der Name "Großzügig" sagt uns, dass es an diesem Feiertag üblich ist, einen großzügigen Tisch zu decken und nicht an Geschenken und guten Taten zu sparen. Man hat sich auch an die Ahnen erinnert und sie mit an die Tafel eingeladen.

Heutzutage erinnert sich praktisch niemand mehr an Shchedrets, da am 31. Dezember die Neujahrsfeiertage auf der ganzen Welt beginnen.

Ich wünsche uns allen heute einen erfreulichen, großzügigen und harmonischen Übergang!
Ich freue mich auf viele bereichernde und spannende Beiträge im neuen (gregorianischen) Jahr! 🎉🌟✨