Исторический Ефремоff
4.92K subscribers
2.53K photos
61 videos
1.21K links
Об истории России - с гордостью, честно и интересно

Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины
Download Telegram
Художник зимней радости
(продолжение)

Федота Васильевича Сычкова, нашего знаменитого земляка, недаром называли "художником радости". Счастьем и праздником веет от его работ, к примеру - от этой: "Катание с гор". 👆

Картины с играми деревенской молодёжи, со своими земляками из села Кочелаево Сычков начал писать ещё до революции. Они сделали его популярным: их охотно покупали коллекционеры, а открытки с репродукциями картин Федота Васильевича печатались огромными тиражами. Кстати, на выставках некоторые художники не хотели, чтобы их работы размещали рядом с яркими картинами Сычкова, которые приковывали к себе всё внимание посетителей.

После революции цветные открытки и репродукции работ Сычкова в журналах "Нива", "Родина", "Солнце России", "Огонёк" дали заработок русским художникам за границей. "...русские эмигранты с твоих открыток здесь пишут картины", - писал в Кочелаево из Западной Европы в 1930-е годы друг Ф.В. Сычкова, ученик Ильи Репина художник Константин Вещилов.

#культура
#Саранск
@aefremoff80
Трезвость - во все времена

На днях в моём городе, Саранске, состоялся ставший традиционным автомобильный крестный ход "За трезвость". Современное городское общество трезвости достойно продолжает ещё дореволюционные традиции. За осознанный отказ от алкоголя крестьяне в Российской империи начали выступать ещё во второй половине 19 века.

Особенно в этом плане прославилось село Анненково (сейчас это Ромодановский район Мордовии). Оно было буквально самым трезвым селом Пензенской губернии; власти никак не могли открыть в нём кабак: местные жители стойко держались "сухого закона". Сельское общество трезвости (как и в других сёлах и в городах) формировалось вокруг церковного прихода.

Общество трезвости было создано и в старом Саранске, при активном участии священников, горожан, учителей.

В начале 20 века общероссийское движение трезвости стало массовым: так, на 1 января 1911 г. в Империи (без учёта Польши и Финляндии) насчитывалось 1873 общества трезвости, а в них - более 500 тысяч членов.

#Саранск
@aefremoff80
Первый воевода

Многие города в России были основаны как крепости. Не исключение - #Саранск: в 1641 г. его, как пограничное укрепление, заложил воевода Савелий (Савва) Козловский. Памятник основателю города предлагают установить саранские казаки.

Проект монумента создал Народный художник Мордовии Николай Филатов. Воевода изображён в старинной одежде и кольчуге. В правой руке он держит царский указ об основании крепости. У ног воеводы - символический острог.

Известно о первом воеводе немного: рода был знатного, дальний потомок Рюриковичей, носил титул князя. Судя по историческим документам, в 1641 г. Савелию было около 23 лет. Крепостью Саранск он управлял неполный год.

Как отмечает директор Краеведческого музея имени И.Д. Воронина Дмитрий Фролов, основной заботой воеводы было содержание крепости в постоянной боевой готовности, контроль за гарнизоном, сбор информации о противнике на пограничных землях. А также сбор податей, наблюдение за торговлей... То есть и за мирной жизнью своего города.

@aefremoff80
Как одеть воеводу?

Проект памятника князю Савве Козловскому, первому воеводе Саранска, вызвал интерес у горожан, которым интересна история. Общее мнение: модель памятника - красивый, но, скорее, обобщённый образ "былинного" князя. Одет герой не по эпохе...

А как правильно? Обратимся к книге к.ф.н, директора Краеведческого музея им. И.Д. Воронина Д.В. Фролова "Саранск XVII столетия в документах и артефактах". В ней как раз есть реконструкция городового воеводы в повседневной одежде (см. фото, в образе воеводы - уважаемый И.А. Лошкарёв👆).

Согласитесь - совсем другое впечатление. Богатое одеяние подчёркивает высокий статус воеводы. Шапка - дорогого меха с бархатным или парчовым верхом. На плечах - крытая хорошим сукном шуба с длинными рукавами, под ней - длинный дорогой кафтан, с серебряными пуговицами (а под ним наверняка - бархатный зипун и шёлковая рубаха). Кафтан стянут статусным кушаком из персидского шёлка. И непременный атрибут начального человека - трость. Сразу видно: воевода!

#Саранск
@aefremoff80
В августе этого года исполнится 110 лет со дня начала Первой мировой войны. Мы продолжаем рассказ об её участниках - наших земляках: одним из них был штабс-капитан Пётр Ананьин.

Пётр Григорьевич родился в Саранске 19 июня 1882 г. Как вспоминают внуки, человек он был высокообразованный (прекрасно читал, писал и говорил по-немецки) и высоких моральных качеств. В 1914 году пошёл на фронт добровольцем - «вольноопределяющимся».
Как человек с хорошим образованием, был направлен в школу прапорщиков военного времени, получил офицерский чин. Вернувшись на фронт, дослужился до штабс-капитана.

В 1917 г. Пётр был тяжело ранен и (или?) заболел брюшным тифом; лечился в госпитале в Казани, где познакомился с будущей женой. Лина Елисеевна закончила мед. училище, во время войны была медсестрой.

Поправившись, бывший офицер получил юр. образование, работал в Казани. К 1926 г. вместе с женой переехал в Саранск, продолжил работу следователя. Ушёл из жизни ветеран в 1959 г. в возрасте 77 лет.

#Саранск
#фронтовики
@aefremoff80
Продолжим рассказывать о героях - участниках Первой мировой войны.

Недавно я писал о штабс-капитане Петре Ананьине: он родился и вырос в Саранске, получил прекрасное образование, а в 1914 году, в возрасте 32 лет, ушёл на фронт добровольцем (см. об этом подробнее: https://t.me/izvmor/16747). Благодаря хорошему образованию был замечен, закончил школу прапорщиков военного времени, стал офицером. Дослужился до чина штабс-капитана, в 1917 г. получил тяжёлое ранение, был отправлен на лечение в Казань. На этом война для него закончилась.

Согласитесь, интересно узнать о семье и предках Петра Ананьина. Кем был господин штабс-капитан? Дворянином? Нет! Пётр Григорьевич был сыном земского фельдшера и внуком казённого крестьянина - вот пример «социальных лифтов», которые работали в Российской империи.

- Родители Петра Ананьина, Григорий Яковлевич и Елизавета Михайловна, были почётными гражданами Саранска, - рассказывает праправнучка героя Светлана Боровец. - Григорий Яковлевич, крестьянский сын, работал фельдшером в земской больнице, в 1891 году получил чин коллежского регистратора (низший гражданский чин в Табели о рангах, дававший право на личное почётное гражданство). В нашей семье сохранилась фотография Григория Яковлевича: на ней он - с наградами. Это какая-то медаль и орден святого Станислава III степени, видимо, полученный за выслугу лет.

Сохранилась старинная фотография дома Ананьиных. Он стоял на перекрестке улиц Базарной и 2-й Богословской - сейчас это улицы Советская и Пролетарская. В 1919 г. «родовое гнездо» национализировали, в 1965 - снесли и построили на его месте 69-квартирный дом (на первом этаже которого работало кафе «Театральное»).

Друзья Ананьиных - представители старшего поколения - вспоминали, как детьми часто бывали в гостях в старом доме, вечерами пили чай на веранде, отдыхали в саду или слушали музыку в гостиной.

- Моя мама Ольга Львовна родилась и росла в стенах этого дома, - рассказывает Светлана Боровец, - она хорошо помнила убранство просторных комнат: резной комод со столовым серебром, сияющий медным блеском самовар, огромный дубовый стол на массивных ножках в центре гостиной, где вечерами собиралась вся семья.

Приятно осознавать, что жители Саранска интересуются историей своих семей, разыскивают сведения о предках в архивах, хранят старинные фото. Память о героях и их семьях передаётся из поколения в поколение; а зная своё прошлое, мы уверенней смотрим в будущее.

#Саранск
#фронтовики
@aefremoff80
Пётр Григорьевич Ананьин и дом, в котором он родился (дом стоял на месте кафе "Театральное" - сейчас в нём расположился частный молодёжный театр, напротив здания Русского драматического театра в Саранске).

#Саранск
@aefremoff80
В эти дни в Саранске, в "старом соборе", можно поклониться великим святыням: частице Тернового венца Спасителя и частице Животворящего Креста Господня. По молитвам к чудотворным иконам и другим святыням с давних пор наши предки получали помощь от Бога.

Главной святыней старого Саранска был образ Всемилостивого Спаса. Как пишет директор Республиканского краеведческого музея Д.В. Фролов, в 1662 г. городской воевода сообщал царю Алексею Михайловичу о 7 чудесах, связанных с этой иконой:

"Протопоп Иван Степанов пел молебен для Максимки, имевшего голову больную и обе руки сухие, и тот получил изцеление.
Стрелецкая жена... разслаблена была ногами, ползала... протопоп пел молебен, и она получила изцеление.

Матрёна Иванова... бывши слепая, просила петь молебен... и прозрела.
...жена стрелецкая разслаблена была руками и ногами... получила изцеление.

Больная глазами получила изцеление.
Больная от ломоты в голове получила изцеление.
Казак очами не видел и руки имел больные.. и получил изцеление".

#Саранск
@aefremoff80
Где праздник, там и игры. А во что играли на Руси на Красную горку?

Люди постарше ещё помнят эти забавы. Вот мне - папа рассказывает: наши бабушки и дедушки из небольших городов и деревень ставили качели, а ещё скатывали яйца с горки. Правила были просты: по наклонной плоскости или желобку по очереди пускали катиться яйца. Если одно яйцо коснется другого, запустивший его игрок забирает оба. «Это, в сущности, детская игра. Хотя в неё играют не только мальчишки, но и взрослые, включая серьёзных и пожилых людей», - писали в 19 веке иностранцы.

На дореволюционной открытке с рисунком нашего земляка, прекрасного художника Федота Васильевича Сычкова, показана другая забава. Для неё был нужен мягкий мяч, из ткани или войлока.

Крашеные яйца раскладывали на расстоянии 8 -10 см друг от друга. Игроки с расстояния 10 – 20 шагов катали по земле или бросали мячик, стараясь задеть яйцо. Задел - забирай выигрыш и бросай снова. Не задел - передай ход. Можно сыграть и сейчас, было бы желание!

#Саранск
#культура
@aefremoff80
Добро пожаловать!

Дорогие друзья, любители истории! Вы знаете, что я всегда сердечно рад Вам: и новым подписчикам канала, и нашему кругу старых знакомых. Для Вас у меня приготовлено много интересного.

В этом канале об истории России у меня накопилось уже более 3 тысяч публикаций. Как найти в них что-то себе по душе? Ориентироваться  помогут рубрики - хэштеги (нажимаете, к примеру, на #Фаберже - и внизу экрана появится стрелочка для переключения на все посты с таким же #). Выбирайте!👇

#Победа - герои, битвы и победы России; Великая Отечественная война.
#фронтовики - герои Великой войны, истории бойцов.
#Москва - интересно о прошлом Кремля и столицы.
#Петербург - о Северной Пальмире.
#Саранск - интересные истории о городе и прошлом Мордовии.

#НиколайII – о достижениях эпохи Николая II, о начале XX века и личности Государя.
#Фаберже - истории шедевров.
#старина - Россия в Средние века
#17век – про 17 столетие. Есть ещё #18век и #19век
#ПётрI - о царе-реформаторе.
#ЕлизаветаПетровна - про неё, красавицу-императрицу!
#флот - по морям, по волнам.

#ВладычныйПолк и #ГородКрепость - мой опыт погружения в прошлое: я в роли казака, рейтара, пушкаря и т.д.
#кольчуга - несколько публикаций о старинном доспехе.
#1812год - борьба с Наполеоном.
#гусары - интересно о гусарских полках.

#вера - о Православии.
#культура - богатейший пласт Российской культуры, РЕЦЕПТОВ, обычаев, ремёсел. О красоте!
#фарфор - рубрика о российском фарфоре.

#Сибирь - её история.
#КрымНаш – история Крыма. Также есть рубрики:
#Ливадия
#Севастополь
#Китай - русско-китайские отношения

#НовыйГод – всё про этот праздник.
#бабушка - истории о моей любимой прабабушке...
#стихи - поэзия. Интересная рубрика!
#охота - про охоту.
#купечество - славные торговые династии России.
#образование - серия постов о системе образования в начале ХХ века.

Дорогие друзья, огромное спасибо за Ваши внимание, комментарии,советы и поддержку! Мне очень приятно писать для Вас. Все вместе мы обязательно сохраним правду об истории России: яркой, богатой, интересной, героической, душевной!

Ваш
@aefremoff80