This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ما هي مفطرات الصيام؟؟
🚫 الأولُ :الأكلُ، أوِ الشربُ:
وهوَ: إيصالُ الطعامِ أوِ الشرابِ إلى الْجَوْفِ مِنْ طريقِ الفمِ أو الأنفِ
أيّا كانَ نوعُ المأكولِ أوِ المشروبِ؛ لقولِهِ -تَعَالَى-: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [سورةُ البقرةِ: 187].
والسَّعُوطُ في الأَنْفِ كالأكلِ والشربِ؛ لقولِهِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- في حديثِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ: "وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا".
قالَ ابنُ تيميَّةَ: "فَدَلَّ عَلَى أَنَّ إنْزَالَ الْمَاءِ مِنَ الْأَنْفِ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، وَهُوَ قَوْلُ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ".
أمَّا شمُّ الروائحِ فلا يُفَطِّرُ؛ لِأَنَهُ ليسَ للرائحةِ جِرْمٌ يَدخُلُ إلى الْجَوْفِ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
🚫 الأولُ :الأكلُ، أوِ الشربُ:
وهوَ: إيصالُ الطعامِ أوِ الشرابِ إلى الْجَوْفِ مِنْ طريقِ الفمِ أو الأنفِ
أيّا كانَ نوعُ المأكولِ أوِ المشروبِ؛ لقولِهِ -تَعَالَى-: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [سورةُ البقرةِ: 187].
والسَّعُوطُ في الأَنْفِ كالأكلِ والشربِ؛ لقولِهِ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- في حديثِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ: "وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا".
قالَ ابنُ تيميَّةَ: "فَدَلَّ عَلَى أَنَّ إنْزَالَ الْمَاءِ مِنَ الْأَنْفِ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، وَهُوَ قَوْلُ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ".
أمَّا شمُّ الروائحِ فلا يُفَطِّرُ؛ لِأَنَهُ ليسَ للرائحةِ جِرْمٌ يَدخُلُ إلى الْجَوْفِ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
❤5👍5
⚠️ ما هي مفطرات الصيام ؟؟
🚫 الثاني: الْإِبَرُ الْمُغَذِّيَةُ:
التي يُكتفَى بِهَا عنِ الأكلِ والشُّرْبِ
فإذَا تناوَلَهَا أفطرَ؛ لِأَنَّهَا وإنْ لَمْ تَكُنْ أكلًا وشربًا حقيقةً، فإِنَّهَا بمعناهُمَا؛ فثبتَ لَهَا حكمُهُمَا.
أمَّا الْإِبَرُ غيرُ الْمُغَذِّيَةِ، فإِنَّها غَيْرُ مُفَطِّرَةٍ، سواءٌ تناولَهَا عنْ طريقِ العَضَلِ، أوْ عنْ طريقِ الوريدِ، حتى ولو وجدَ حرارتَهَا في حلقِهِ، فإِنَّها لا تُفَطِّرُ؛ لأنها ليستْ أكْلًا، ولا شُربًا، ولا بمعناهُمَا؛ فلا يَثْبُتُ لها حكمُهُما.
ولا عِبرةَ بوجودِ الطَّعْمِ في الحلقِ في غيرِ الأكلِ والشربِ؛ ولذا قال الفقهاءُ: لوْ لَطَّخَ باطنَ قدمِهِ بحنظلٍ، فوجدَ طعمَهُ في حلقِهِ، لَمْ يُفْطِرْ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
🚫 الثاني: الْإِبَرُ الْمُغَذِّيَةُ:
التي يُكتفَى بِهَا عنِ الأكلِ والشُّرْبِ
فإذَا تناوَلَهَا أفطرَ؛ لِأَنَّهَا وإنْ لَمْ تَكُنْ أكلًا وشربًا حقيقةً، فإِنَّهَا بمعناهُمَا؛ فثبتَ لَهَا حكمُهُمَا.
أمَّا الْإِبَرُ غيرُ الْمُغَذِّيَةِ، فإِنَّها غَيْرُ مُفَطِّرَةٍ، سواءٌ تناولَهَا عنْ طريقِ العَضَلِ، أوْ عنْ طريقِ الوريدِ، حتى ولو وجدَ حرارتَهَا في حلقِهِ، فإِنَّها لا تُفَطِّرُ؛ لأنها ليستْ أكْلًا، ولا شُربًا، ولا بمعناهُمَا؛ فلا يَثْبُتُ لها حكمُهُما.
ولا عِبرةَ بوجودِ الطَّعْمِ في الحلقِ في غيرِ الأكلِ والشربِ؛ ولذا قال الفقهاءُ: لوْ لَطَّخَ باطنَ قدمِهِ بحنظلٍ، فوجدَ طعمَهُ في حلقِهِ، لَمْ يُفْطِرْ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
👍7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️ ما هي مفطرات الصيام ؟؟
🚫 الثالثُ: الْجِمَاعُ:
وهُوَ: إيلاجُ الذَّكَرِ في الفَرْجِ، وهو أعظمُهَا، وأكبرُهَا إِثمًا،
فمتى جامعَ الصائمُ، بَطُلَ صومُهُ، فرضًا كانَ الصيامُ أو نفلًا،
ثمَّ إنَّ كانَ في نهارِ رمضانَ -والصومُ واجبٌ عليْهِ- لَزِمَهُ مَعَ القضاءِ الكفارةُ الْمُغَلَّظَةُ،
وهيَ: عِتقُ رقبةٍ مؤمنةٍ،
فإنْ لَمْ يَجِدْ، فصيامُ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، لا يُفْطِرُ بينَهُمَا، إلا لعذرٍ شرعيٍّ: كأيامِ العيدَيْنِ والتشريقِ، أو لعذرٍ حِسِّيٍّ: كالْمَرضِ والسَّفَرِ، بشرطِ ألَّا يكونُ قاصدًا السفرَ لأجلِ الإفطارِ، فإنْ أفطرَ لغيرِ عذرٍ -ولو يومًا واحدًا-، لَزِمَهُ استئنافُ الصيامِ من جديدٍ؛ لِيَحْصُلَ التتابعُ،
فإنْ لمْ يستطِعْ صيامَ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، فإطعامُ ستينَ مسكينًا، لكلِّ مسكينٍ نصفُ كيلو وعشْرَةُ جراماتٍ مِنَ القمحِ الْجَيِّدِ؛
وذلكَ لِمَا ثَبَتَ عنْ رَسولِ اللهِ ﷺ في صحيحِ مسلمٍ، لَمَّا جاءَهُ رَجلٌ قدْ وقَعَ على امرأتِهِ في نهارِ رمضانَ، وأفتاهُ الرسولُ بقولِهِ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ؟ (يَعنِي: مُتَتَابِعَيْنِ، كمَا في الرواياتِ الأُخرَى)1، قَالَ: لَا، قَالَ: "فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا"2. والحديثُ في الصحيحَيْنِ مُطَوَّلًا.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
🚫 الثالثُ: الْجِمَاعُ:
وهُوَ: إيلاجُ الذَّكَرِ في الفَرْجِ، وهو أعظمُهَا، وأكبرُهَا إِثمًا،
فمتى جامعَ الصائمُ، بَطُلَ صومُهُ، فرضًا كانَ الصيامُ أو نفلًا،
ثمَّ إنَّ كانَ في نهارِ رمضانَ -والصومُ واجبٌ عليْهِ- لَزِمَهُ مَعَ القضاءِ الكفارةُ الْمُغَلَّظَةُ،
وهيَ: عِتقُ رقبةٍ مؤمنةٍ،
فإنْ لَمْ يَجِدْ، فصيامُ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، لا يُفْطِرُ بينَهُمَا، إلا لعذرٍ شرعيٍّ: كأيامِ العيدَيْنِ والتشريقِ، أو لعذرٍ حِسِّيٍّ: كالْمَرضِ والسَّفَرِ، بشرطِ ألَّا يكونُ قاصدًا السفرَ لأجلِ الإفطارِ، فإنْ أفطرَ لغيرِ عذرٍ -ولو يومًا واحدًا-، لَزِمَهُ استئنافُ الصيامِ من جديدٍ؛ لِيَحْصُلَ التتابعُ،
فإنْ لمْ يستطِعْ صيامَ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، فإطعامُ ستينَ مسكينًا، لكلِّ مسكينٍ نصفُ كيلو وعشْرَةُ جراماتٍ مِنَ القمحِ الْجَيِّدِ؛
وذلكَ لِمَا ثَبَتَ عنْ رَسولِ اللهِ ﷺ في صحيحِ مسلمٍ، لَمَّا جاءَهُ رَجلٌ قدْ وقَعَ على امرأتِهِ في نهارِ رمضانَ، وأفتاهُ الرسولُ بقولِهِ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: وَهَلْ تَسْتَطِيعُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ؟ (يَعنِي: مُتَتَابِعَيْنِ، كمَا في الرواياتِ الأُخرَى)1، قَالَ: لَا، قَالَ: "فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا"2. والحديثُ في الصحيحَيْنِ مُطَوَّلًا.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
👍3
⚠️ ما هي مفطرات الصيام ؟؟
🚫 الرابع التَّقَيُّؤُ عَمْدًا:
وهُوَ: إِخْرَاجُ مَا فِي الـمَعِدَةِ مِنْ: طعامٍ أَوْ شَرَابٍ عَنْ طريقِ الفمِ؛
لقولِ النبيِّ ﷺ : "مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ، فَلْيَقْضِ".
ومَعنَى ذَرَعَهُ: غلبَهُ.
ويُفْطِرُ إذا تعمَّدَ الْقَيْءَ: إِمَّا بالفعلِ: كعصرِ بطنِهِ، أو غمزِ حَلْقِهِ،
أو بالشَّمِّ: مِثْلَ: أَنْ يَشُمَّ شيئًا؛ لِيَقِيءَ بِهِ،
أوْ بالنَّظَرِ: كَأَنْ يَتَعَمَّدَ النظرَ إلى شَيْءٍ؛ لِيَقِيءَ بِهِ، فَيُفْطِرُ بِذَلِكَ كُلِّهِ،
أَمَّا إذا حَصَلَ الْقَيْءُ بدونِ سببٍ مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ.
وإِذَا رَاجَتْ مَعِدَتُهُ، لَمْ يَلْزَمْهُ مَنْعُ الْقَيْءِ؛ لِأَنَّ ذلكَ يضرُّهُ، ولكن يتركُهُ، فَلَا يُحَاوِلُ الْقَيْءَ، ولَا مَنْعَهُ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
🚫 الرابع التَّقَيُّؤُ عَمْدًا:
وهُوَ: إِخْرَاجُ مَا فِي الـمَعِدَةِ مِنْ: طعامٍ أَوْ شَرَابٍ عَنْ طريقِ الفمِ؛
لقولِ النبيِّ ﷺ : "مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ، فَلْيَقْضِ".
ومَعنَى ذَرَعَهُ: غلبَهُ.
ويُفْطِرُ إذا تعمَّدَ الْقَيْءَ: إِمَّا بالفعلِ: كعصرِ بطنِهِ، أو غمزِ حَلْقِهِ،
أو بالشَّمِّ: مِثْلَ: أَنْ يَشُمَّ شيئًا؛ لِيَقِيءَ بِهِ،
أوْ بالنَّظَرِ: كَأَنْ يَتَعَمَّدَ النظرَ إلى شَيْءٍ؛ لِيَقِيءَ بِهِ، فَيُفْطِرُ بِذَلِكَ كُلِّهِ،
أَمَّا إذا حَصَلَ الْقَيْءُ بدونِ سببٍ مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ.
وإِذَا رَاجَتْ مَعِدَتُهُ، لَمْ يَلْزَمْهُ مَنْعُ الْقَيْءِ؛ لِأَنَّ ذلكَ يضرُّهُ، ولكن يتركُهُ، فَلَا يُحَاوِلُ الْقَيْءَ، ولَا مَنْعَهُ.
📕📕 من كتاب دليلك إلى رضا الرحمن في شهر رمضان
✨ لفضيلة الشيخ/عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
👍5
📣📣 تنبيه هام
🚫لا يوجد درس اليوم
والدروس متوقفه في شهر رمضان بمشيئة الله✋
وسنوافيكم بأي جديد 📣
🌱وفقكم الله لما يحب ويرضى وتقبل الله منا ومنكم
🚫لا يوجد درس اليوم
والدروس متوقفه في شهر رمضان بمشيئة الله✋
وسنوافيكم بأي جديد 📣
🌱وفقكم الله لما يحب ويرضى وتقبل الله منا ومنكم
👍9❤6
🎙🎙يبدء الان البث المباشر لخطبة الجمعة
لفضيلة الشيخ المفسر/
عادل السيد -حفظه الله-
لفضيلة الشيخ المفسر/
عادل السيد -حفظه الله-
❤1
رمضان شهر الطاعات
الشيخ عادل السيد
خطبة بعنوان :
💫 رمضان شهر الطاعات
خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
- وفقه الله وسدد خطاه -
الجمعة:5/ رمضان/ ١٤٤٥هـ
💫 رمضان شهر الطاعات
خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
- وفقه الله وسدد خطاه -
الجمعة:5/ رمضان/ ١٤٤٥هـ
👍6❤1🥰1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مطلوب متطوعين لتفريغ المجالس من 17 حتى المجلس 22 من مجالس تفسير سورة النور
وذلك لاخراجها فى ابحاث للمدارسة
موقع الارشيف للدروس MP3:
https://archive.org/details/sort-el-noor
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/playlist?list=PLLMUes7Jn627UiNyDWRcvB5_QcMPt9Xtv
مطلوب متطوعين لتفريغ المجالس من 17 حتى المجلس 22 من مجالس تفسير سورة النور
وذلك لاخراجها فى ابحاث للمدارسة
موقع الارشيف للدروس MP3:
https://archive.org/details/sort-el-noor
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/playlist?list=PLLMUes7Jn627UiNyDWRcvB5_QcMPt9Xtv
Internet Archive
سلسلة تفسير سورة النور : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
سلسلة تفسير سورة النور لفضيلة الشيخ/عادل السيد-حفظه الله-
👍9❤4