أدب العرب | شعر عربي فصيح
3.5K subscribers
73 photos
7 videos
1 file
26 links
‏ وكان الكلام كله منثوراً فاحتاجت العرب إلى الغناء بمكارم أخلاقها، وطيب أعراقها، وذكر أيامها الصالحة، وأوطانها النازحة، فتوهموا أعاريض جعلوها موازين الكلام، فلما تم لهم وزنه سموه شعراً؛ لأنهم شعروا به، أي: فطنوا

المَالِك : @jy144
Download Telegram
أَبَانَ مَوْلِدُهُ عَنْ طِيبِ عُنْصُرِهِ 
يَا طِيبَ مُبْتَدَأٍ مِنْهُ وَمُخْتَتَمِ
يَوْمٌ تَفَرَّسَ فِيهِ الْفُرْسُ أَنَّهُمُ 
قَدْ أُنْذِرُوا بِحُلُولِ الْبُؤْسِ وَالنِّقَمِ
وَبَاتَ إِيوَانُ كِسْرَى وَهْوَ مُنْصَدِعٌ 
كَشَمْلِ أَصْحَابِ كِسْرَى غَيْرَ مُلْتَئِمِ


البوصيري في مديحِ خيرِ البرية
🔥2
إِذا قَرُبتِ فَهَجرٌ مِنكِ يُبعِدُني
وَإِن بَعُدتِ فَوَصلٌ مِنكِ يُدنيني
وَلَستُ أَعجَبُ مِن عِصيانِ قَلبِكِ لي
عَمداً إِذا كانَ قَلبي فيكِ يَعصيني

أبو عبادة البحتري


https://t.me/adabalarabs
7
" سيرفر ديسكورد أدب العرب "

السّلام عليكم ورحمة الله، مهم جدًا ‼️

سيتم قريبًا افتتاح سيرفر ديسكورد (مجتمع أدبي) متميز جدًا بقدرات تحليل عروضية عالية

ونحتاج إلى بعض المشرفين على السيرفر.. من يملك الوقت أو يودّ الاستفسار
يتواصل من direct القناة
أو على
@jy144

العمل تطوعي لخدمة الأدب العربي؛ ما وضعنا الإعلان تحت مسمى "وظيفة" حتى يكون واضح أنه تطوعي وليس براتب
بالإضافة إلى أن إدارة سيرفرات الديسكورد تكون بسيطة فيكون الراتب (إن وجد) لا يكاد يُذكر
3
يَومٌ حَدا الظُعنَ فيهِ لِاِبنِ فاطِمَةٍ
سِنانُ مُطَّرِدِ الكَعبَينِ مَطرورِ
وَخَرَّ لِلمَوتِ لا كَفٌّ تُقَلِّبُهُ
إِلّا بِوَطءٍ مِنَ الجُردِ المَحاضيرِ
ظَمآنَ سَلّى نَجيعُ الطَعنِ غُلَّتَهُ
عَن بارِدٍ مَن عُبابِ الماءِ مَقرورِ
كَأَنَّ بيضَ المَواضي وَهيَ تَنهَبُهُ
نارٌ تَحَكَّمُ في جِسمٍ مِنَ النورِ


الشريف الرضي في يوم #عاشوراء
1
تُمَنِّي النَّفسَ لَو كَانَت سَتَدرِي
مَتَى ما الخِلُّ يسقينا الفِراقَا
وَلَو عَلِمَت نُفُوسٌ يَومَ فَقدٍ
لَباتَت قَبلَهُ دَهرًا عِناقا


الصّالحي
4
مَيتاً خُلِقتُ وَلَم أَكُن مِن قَبلِها
شَيئاً يَموتُ فَمُتُّ حَيثُ حَيِيتُ
وَأَموتُ أُخرى بَعدَها وَلَأَعلَمَن
إِن كانَ يَنفَعُ أَنَّني سَأَموتُ


السموأل
5
أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ
لم أرتضِ العيشَ والأيامُ مقبلةٌ
فكيف أرضَى وقد ولَّتْ على عَجَلِ

لامية العجم للطغرائي
6
‏وَالخَيرُ يَفعَلُهُ الكَريمُ بِطَبعِهِ
وَإِذا اللَئيمُ سَخا فَذاكَ تَكَلُّفُ
قَد يُحسَبُ الصَمتُ الطَويلُ مِنَ الفَتى
حِلماً يُوَقَّرُ وَهُوَ فيهِ تَخَلُّفُ


المعري
5
فرُبما سرّني ما بتُّ أحذرُهُ
ورُبّما ساءني ما بتُّ أرجوه

أمية بن أبي الصلت
9
فَلَا تَرُمْ بِالْمَعَاصِي كَسْرَ شَهْوَتِهَا 
إِنَّ الطَّعَامَ يُقَوِّي شَهْوَةَ النَّهِمِ
وَالنَّفْسُ كَالطِّفْلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى 
حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةً لِلْمَرْءِ قَاتِلَةً 
مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ أَنَّ السُّمَّ فِي الدَّسَمِ
وَاخْشَ الدَّسَائِسَ مِنْ جُوعٍ وَمِنْ شِبَعٍ 
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ


رائعة البوصيري (البردة)
- كعب بن زهير بن أبي سلمى

يروى أن كعب بن زهير ـ رضي الله عنه ـ خرج وأخوه بُجير إلى الرسول ﷺ فلما بلغا أبرق العزّاف قال بُجير لكعب: اثبت أنت في غنمنا في هذا المكان حتى ألقى هذا الرجل الذي يدَّعي النبوة فأسمع ما يقول، فثبت كعب وخرج بُجير فجاء الرسول ﷺ فعرض عليه الإسلام فأسلم بُجير فبلغ ذلك كعباً فقال:
ألا أبلغا عنّي بُجيراً رسالةً
على أي شيء دين غيرك دلكا
على خُلُقٍ لم تُلف أمّـا ولا أبـاً
عليه ولم تُدرك عليه أخاً لكـا
سقاك أبو بكر بكأس رويّـة
وأنهلك المأمور منها وعلّكـا

فلما بلغت أبياته هذه الرسول ﷺ أهدر دمه؛ وقال عليه الصلاة والسلام: “من لقي كعباً فليقتله”، فكتب بذلك بُجير إلى أخيه وقال له النجاء، وما أراك تفلت، ثم كتب إليه أن الرسول ﷺ لا يأتيه أحد يشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله إلا قَبِلَ منه وأسقط ما كان قبل ذلك، فإذا أتاك كتابي هذا فأقبل وأسلم.

فدخل الإسلام قلب كعب فأسلم بين يدي الرسول ﷺ فقال أبو بكر: يا رسول الله رجل يبايعك فمد الرسول ﷺ يده ومد كعب يده، فبايعه وأسفر عن وجهه وأنشد قصيدته "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول"
فعفــا عنه الرسول ص وكساه بردتـه ﷺ
3
وَإِن غُنّيتُ عَن أَحَدٍ قَلاني
وَعاقَبَني بِما فيهِ اِكتِفاءُ
سَيُغنيني الَّذي أَغناهُ عَنّي
فَلا فَقرٌ يَدومُ وَلا ثَراءُ
نعم الفتاة فتاة هند لو بذلت
ردّ التحية نطقا أو بإيماء
ألحَّ عليَّ السُقمُ حتّى ألفتهُ
وَملَّ طبيبي جانبي والعوائدُ
مررتُ على دار الحبيبِ فحمحمت
جوادي، وهل تُشجي الجيادِ المعاهِدُ!
أهمُّ بشيءٍ واللّيالي كأنّها
تُطاردني عن كونهِ وأُطاردُ
وحيدٌ من الخلّانِ في كلِّ بلدةٍ
إذا عظُم المطلوبُ، قلَّ المُساعدِ!


المتنبّي
4
نَفسِي الَّتي تَملِكُ الأشيَاءَ ذَاهِبَةٌ
فَكيفَ أَبكِي علَى شَيءٍ إذَا ذَهبَا؟


الأمير منجك باشا
3
أنا إن كنتُ مرهقًا في شبابي
مُثقلًا بالهمومِ والأوصابِ
فمتى أعرف الطلاقةَ والأنسَ
ألمّا أكونُ تحتَ الترابِ ؟

محمد مهدي الجواهري
2
سَهِرَتْ أَعيِنٌ وَنامَت عُيونُ
في أُمورٍ تَكونُ أَو لا تَكونُ

فَاِدرَأِ الهَمَّ ما اِستَطَعتَ عَن
النَفسِ فَحِملانُكَ الهُمومَ جُنونُ

إِنَّ رَبّاً كَفاكَ بِالأَمسِ ماكانَ
سَيَكفيكَ في غَدٍ ما يَكونُ


الشافعي
👏2
بَكَيْتُ لَيَالِينَا قُبَيْلَ رَحِيلِهَا
يَقِينًا بِأَنِّي بَعْدَ حِينٍ سَأَرْثِيهَا
وَأَيْقَنْتُ أَنَّ الْعَيْشَ رَهْنٌ بِمُرِّهِ
إِذَا مَا شَرِبْتُ الشَّهْدَ مِنْ كَأْسِ حَالِيهَا


الصّالحي
3
"وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ

وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ

إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ"

الشافعي
4
سهرتُ واللَّيلُ أمسى للوَرَى سَكَنا
فمَن يدلُّ على أجفانيَ الوَسَنا؟


الرّافعي
5