Forwarded from الشاعر بسام شانع (.. ...)
#سلسلة_تأريخ_الأهنوم
وأنساب وافخاذ وأخماس قبائلة.
لا شك أن الإنسان قد استوطن المنطقة منذ القدم، فهناك رواية تشير أن سلسلة جبال الأهنوم قد استوطنتها بعض قبيلة فيشان التي ظهرت في نهاية الألف الثاني قبل الميلاد ولعبت دورا في تكوين مملكة سبأ، ثم دفعت بقبائلها في القرن السابع قبل الميلاد للبحث عن مستوطنات جديدة فسيطروا على قيعان وجبال المناطق الشمالية والغربية، فكانت الأهنوم من ضمن تلك البلاد التي استوطنتها(( ، وهذا محتمل غير أن الهمداني قد نسب تلك المنطقة إلى اسم شخص لعله المستوطن الأول لها وهو: الأهنوم بن الحارث (شاحذ) بن حذيق بن عبدالله بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان (أوسلة) بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(( . وعلى هذا فالأهنوم همدانية حاشدية لكنها حالياً في عداد قبائل بكيل.
ونظراً لتكاثر نسل الأهنوم المذكور فقد تقاسموا البلاد فيما بينهم وتوزعوا على وديانها وجبالها فحملت معظم المواضع أسماء وارثيها وهم ذرية الأهنوم الأب الجامع لهم، وعلى أساس النسب اعتمد لسان اليمن الهمداني في تقسيمه لقبائل الأهنوم وأورد لذلك روايتين، حيث استمد الرواية الأولى عن نُساب همدان(( ، بينما أورد الثانية عن عُراف وعُقال الأهنوم أنفسهم، فذكر أن نُساب همدان أشاروا إلى أن الأهنوم أولد "مالكاً وكراثاً ومكنياً وبتام والفاحش وعبد سنحان وسفيان وقطبان. فأولد مالك بن الأهنوم الحارث، فولد الحارث شهراً وعبدالله. وولد كراث بن الأهنوم عوفاً والحارث ومالكاً ووعلة وطلحة. فولد مالك بن كراث منقذاً ووهناً وحمرة، وحمرة أيضاً في خولان بطن من بني سعد وسفيان وعابداً وكوباً وهم الأكوبة وأولد بتام بن الأهنوم جردة وعامراً وقيساً وكفلاً وأعشم وعبداً. وأولد عبد سنحان بن الأهنوم عبد الله وسليلاً وخاولاً وهم الخول. وولد الفاحش بن الأهنوم الحارث وعامراً. وأولد قطبان بن الأهنوم مالكاً وسلمان وزيداً( )". بينما أشار عُراف الأهنوم إلى أن الأهنوم أولد "كراث بن الأهنوم ومكنى بن الأهنوم، فأولد مكنى الخول وبني بتام وبني منقذ وبني حمرة وبني سفيان وبني عامد وهم أهل صور وبني وهن وهم أهل وادي العكار. وأولد بتام قيساً وعامراً وغاشماً وبني جردة وهم الجرادات. وأولد كراث بني حي وبني عوف والمقادة والأكوبة وبني نوف وبني قطبان وبني فاحش والأيافع والسراعيف والأكفار وبني سنحان والأسمرة"( ) .
ومع تقارب الروايتان باتفاقهما في (18) بطن إلا أننا نتفق مع الهمداني في ترجيح رواية عُراف الأهنوم كونهم أعرف بأهل بلادهم، ولتقاربها مع ما ورد في قصيدة الإمام المعتضد يحيى بن محفوظ (ت: 636هـ/ 1238م)( )، كما أن معظم الأسماء الواردة فيها ما زالت متصلة بالتقسيم القبلي الحالي(( ، وإن اختلطت واندمجت بعضها في بعض وأندثر البعض الآخر، ولكن ما يهمنا هنا هو ذلك التطور والتغيير الذي طرأ على ذلك التقسيم عبر الزمن، ومن المؤكد أن موقع المنطقة الاستراتيجي الحصين والخصب والصحي إضافة إلى ما يتصف به أهلها من الفطرية وسلامة الناحية والشجاعة والكرم والوفاء والعفة مع حبهم لمن هاجر إليهم(( ، كل ذلك وغيره أهَّلها لتكون منطقة جذب سكاني فقصدها الباحث عن الأمان، والطَمُوحُ إلى الحكم، والباحث عن الرزق، وطالب العلم، فتوالت إليها الهجرات عبر الزمن، الأمر الذي جعل سكانها خليطاً بعضهم همدانيون ـ حاشد وبكيل ـ وبعضهم حميريون وقضاعيون، إضافة إلى الأنساب الهاشمية والأموية، وكل هذه السلالات امتزجت مع بعضها مُشَكِلَة شرائح المجتمع اليمني المعروفة. كما أن تأهيل أهلها فكرياً قد جعل منهم هجرات نازحة تسود مجتمعات أخرى، إضافة إلى الظروف السياسية والاقتصادية التي كانت تضغط أحيانا على بعض السكان حتى تضطرهم إلى الرحيل منها، لهذا وذاك ولكي يسهل على قبائل الأهنوم توزيع المهام والمسؤوليات فيما بينهم وكذا الخسائر والفوائد، وربط الفرد بالمجتمع ـ ربطا قويا ومصيريا ـ، فقد جرت أعرافهم القبلية على تقسيم قبائلهم بشكل هرمي تنازلي يبدأ من الرأس الممثل بزعيم القبيلة (الشيخ) وينتهي بالفرد أصغر حلقة ربط في المجتمع، لهذا كله وغيره فقد تم إعادة النظر في تعديل تقسيم الأهنوم حتى استقروا على تقسيمه إلى خمسة أخماس، يتكون الخُمس الأول من قبائل ذري وخُمسان من قبائل سيران الغربي والشرقي وخُمسان من قبائل الجبل الغربي (المدان)( )، ثم تنقسم تلك الأخماس فيما بينها إلى أقسام وأجزاء صغيرة وأصغر حتى تصل إلى مستوى الأسرة والفرد.
#يتبع_في_المنشور_القادم
http://telegram.me/bssamshana
وأنساب وافخاذ وأخماس قبائلة.
لا شك أن الإنسان قد استوطن المنطقة منذ القدم، فهناك رواية تشير أن سلسلة جبال الأهنوم قد استوطنتها بعض قبيلة فيشان التي ظهرت في نهاية الألف الثاني قبل الميلاد ولعبت دورا في تكوين مملكة سبأ، ثم دفعت بقبائلها في القرن السابع قبل الميلاد للبحث عن مستوطنات جديدة فسيطروا على قيعان وجبال المناطق الشمالية والغربية، فكانت الأهنوم من ضمن تلك البلاد التي استوطنتها(( ، وهذا محتمل غير أن الهمداني قد نسب تلك المنطقة إلى اسم شخص لعله المستوطن الأول لها وهو: الأهنوم بن الحارث (شاحذ) بن حذيق بن عبدالله بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان (أوسلة) بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(( . وعلى هذا فالأهنوم همدانية حاشدية لكنها حالياً في عداد قبائل بكيل.
ونظراً لتكاثر نسل الأهنوم المذكور فقد تقاسموا البلاد فيما بينهم وتوزعوا على وديانها وجبالها فحملت معظم المواضع أسماء وارثيها وهم ذرية الأهنوم الأب الجامع لهم، وعلى أساس النسب اعتمد لسان اليمن الهمداني في تقسيمه لقبائل الأهنوم وأورد لذلك روايتين، حيث استمد الرواية الأولى عن نُساب همدان(( ، بينما أورد الثانية عن عُراف وعُقال الأهنوم أنفسهم، فذكر أن نُساب همدان أشاروا إلى أن الأهنوم أولد "مالكاً وكراثاً ومكنياً وبتام والفاحش وعبد سنحان وسفيان وقطبان. فأولد مالك بن الأهنوم الحارث، فولد الحارث شهراً وعبدالله. وولد كراث بن الأهنوم عوفاً والحارث ومالكاً ووعلة وطلحة. فولد مالك بن كراث منقذاً ووهناً وحمرة، وحمرة أيضاً في خولان بطن من بني سعد وسفيان وعابداً وكوباً وهم الأكوبة وأولد بتام بن الأهنوم جردة وعامراً وقيساً وكفلاً وأعشم وعبداً. وأولد عبد سنحان بن الأهنوم عبد الله وسليلاً وخاولاً وهم الخول. وولد الفاحش بن الأهنوم الحارث وعامراً. وأولد قطبان بن الأهنوم مالكاً وسلمان وزيداً( )". بينما أشار عُراف الأهنوم إلى أن الأهنوم أولد "كراث بن الأهنوم ومكنى بن الأهنوم، فأولد مكنى الخول وبني بتام وبني منقذ وبني حمرة وبني سفيان وبني عامد وهم أهل صور وبني وهن وهم أهل وادي العكار. وأولد بتام قيساً وعامراً وغاشماً وبني جردة وهم الجرادات. وأولد كراث بني حي وبني عوف والمقادة والأكوبة وبني نوف وبني قطبان وبني فاحش والأيافع والسراعيف والأكفار وبني سنحان والأسمرة"( ) .
ومع تقارب الروايتان باتفاقهما في (18) بطن إلا أننا نتفق مع الهمداني في ترجيح رواية عُراف الأهنوم كونهم أعرف بأهل بلادهم، ولتقاربها مع ما ورد في قصيدة الإمام المعتضد يحيى بن محفوظ (ت: 636هـ/ 1238م)( )، كما أن معظم الأسماء الواردة فيها ما زالت متصلة بالتقسيم القبلي الحالي(( ، وإن اختلطت واندمجت بعضها في بعض وأندثر البعض الآخر، ولكن ما يهمنا هنا هو ذلك التطور والتغيير الذي طرأ على ذلك التقسيم عبر الزمن، ومن المؤكد أن موقع المنطقة الاستراتيجي الحصين والخصب والصحي إضافة إلى ما يتصف به أهلها من الفطرية وسلامة الناحية والشجاعة والكرم والوفاء والعفة مع حبهم لمن هاجر إليهم(( ، كل ذلك وغيره أهَّلها لتكون منطقة جذب سكاني فقصدها الباحث عن الأمان، والطَمُوحُ إلى الحكم، والباحث عن الرزق، وطالب العلم، فتوالت إليها الهجرات عبر الزمن، الأمر الذي جعل سكانها خليطاً بعضهم همدانيون ـ حاشد وبكيل ـ وبعضهم حميريون وقضاعيون، إضافة إلى الأنساب الهاشمية والأموية، وكل هذه السلالات امتزجت مع بعضها مُشَكِلَة شرائح المجتمع اليمني المعروفة. كما أن تأهيل أهلها فكرياً قد جعل منهم هجرات نازحة تسود مجتمعات أخرى، إضافة إلى الظروف السياسية والاقتصادية التي كانت تضغط أحيانا على بعض السكان حتى تضطرهم إلى الرحيل منها، لهذا وذاك ولكي يسهل على قبائل الأهنوم توزيع المهام والمسؤوليات فيما بينهم وكذا الخسائر والفوائد، وربط الفرد بالمجتمع ـ ربطا قويا ومصيريا ـ، فقد جرت أعرافهم القبلية على تقسيم قبائلهم بشكل هرمي تنازلي يبدأ من الرأس الممثل بزعيم القبيلة (الشيخ) وينتهي بالفرد أصغر حلقة ربط في المجتمع، لهذا كله وغيره فقد تم إعادة النظر في تعديل تقسيم الأهنوم حتى استقروا على تقسيمه إلى خمسة أخماس، يتكون الخُمس الأول من قبائل ذري وخُمسان من قبائل سيران الغربي والشرقي وخُمسان من قبائل الجبل الغربي (المدان)( )، ثم تنقسم تلك الأخماس فيما بينها إلى أقسام وأجزاء صغيرة وأصغر حتى تصل إلى مستوى الأسرة والفرد.
#يتبع_في_المنشور_القادم
http://telegram.me/bssamshana
الوضع حساس والدنيا عقب فوق راس
في كل مركاس.. منكوسه على راسها
والعرق دساس يا المتربصين الخساس
يا حلف خناس خان الأرض واقداسها
(القدس) مقياس ثورتنا جهاد وحماس
واحنا اولو البأس فيلا دقت اجراسها
كيان الافلاس فوق الكون ما له اساس
يتجرع الكاس … من ناري و ترباسها
#يتبع #عاقل_بن_صبر
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
في كل مركاس.. منكوسه على راسها
والعرق دساس يا المتربصين الخساس
يا حلف خناس خان الأرض واقداسها
(القدس) مقياس ثورتنا جهاد وحماس
واحنا اولو البأس فيلا دقت اجراسها
كيان الافلاس فوق الكون ما له اساس
يتجرع الكاس … من ناري و ترباسها
#يتبع #عاقل_بن_صبر
#إتحاد_الشعراء_والمنشدين
https://t.me/aboyahyaalshami
Telegram
اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية
القناة الرسمية والوحيده لـ اتحاد الشعراء والمنشدين
لتواصل بنا على الرقم 774513233
لتواصل بنا على الرقم 774513233
تولينا علي باطن وضاهر
وجسدنا مضامين الولايه
توليناه في ماضي وحاضر
على نهج النبي بدر الهدايه
تولياه فجتزنا المخاطر
وحطمنا جدارات الوصايه
ولاء صادق من اعماق المشاعر
حمل فينا لنصر الدين رايه
امير المؤمنين نور البصاير
قرين الذكر نبراس الحمايه
بنا بالعلم للأمة منابر
وأحيا ديننا مقصد وغايه
وصرنا اليوم لاحفاده عساكر
على خط الولاء حتى النهاية
#يتبع
#ذكرى_الولاية١٤٤٤هـ
#الشاعر_يوسف_الحداد_ابوحيدر
وجسدنا مضامين الولايه
توليناه في ماضي وحاضر
على نهج النبي بدر الهدايه
تولياه فجتزنا المخاطر
وحطمنا جدارات الوصايه
ولاء صادق من اعماق المشاعر
حمل فينا لنصر الدين رايه
امير المؤمنين نور البصاير
قرين الذكر نبراس الحمايه
بنا بالعلم للأمة منابر
وأحيا ديننا مقصد وغايه
وصرنا اليوم لاحفاده عساكر
على خط الولاء حتى النهاية
#يتبع
#ذكرى_الولاية١٤٤٤هـ
#الشاعر_يوسف_الحداد_ابوحيدر
سيد القول والفعل سيد "المنطــــــقه
والمريكي والاسرائيلي" ادرى"بــــــها.
مِـن حمل هم الامه في وسط" عاتــقه
هو بها احق من غيــــــــرة وأولأ بـــها
حقق انجاز ماحاكم عســـر حقـــــــقه
من عجم هــــذه الامـــه واعرابـــــــها
في سبيل نصرة الاقصى شحن بندقه
يوم الاعراب تحني للعدو ارقابــــــــها
بايقيم العداله والخــطى مرفــــــقه
في مشارق ربوع الارض ومغــــــرابها
خبروا من نقض عهده وخان موثــــقه
من تغداء بكــــــــذبه ماتــعـــشا بــــها
#يتبع
#الشاعر_يوسف_الحداد
#طوفان_الاقصى
#سيد_القول_والفعل
والمريكي والاسرائيلي" ادرى"بــــــها.
مِـن حمل هم الامه في وسط" عاتــقه
هو بها احق من غيــــــــرة وأولأ بـــها
حقق انجاز ماحاكم عســـر حقـــــــقه
من عجم هــــذه الامـــه واعرابـــــــها
في سبيل نصرة الاقصى شحن بندقه
يوم الاعراب تحني للعدو ارقابــــــــها
بايقيم العداله والخــطى مرفــــــقه
في مشارق ربوع الارض ومغــــــرابها
خبروا من نقض عهده وخان موثــــقه
من تغداء بكــــــــذبه ماتــعـــشا بــــها
#يتبع
#الشاعر_يوسف_الحداد
#طوفان_الاقصى
#سيد_القول_والفعل
أكبر انجاز أمني قــيـّد اكـبـر جــواسـيس
لـ اجهزة أمـن مربوطة مـع خـالـق الـنـاس
قوم تعرف طموح آلاف الاعـوام لـ ابليس
تسمعه قــبل تــتــحـوّل نــوايـاه وسـواس
فكّـت اطراف (CIA) بــروس الدساميس
وادخلت شلة (الموساد) داخل طفرطاس!!
تكشف اهل الخيانة من خلال الأحاسـيس
كنـّها شابــكـة وســط الجـزيئات حــسـّاس
تـخترق عمـق الامريكي وخلف الكواليـس
واخرجت خـُبـْرهم كله من الساس للـراس
لو 'سليمان' فينـا ما طلب عرش بـلقـيـس
بل مريكا من انيويــورك لا حــد تـكـساس
واستلمها بطـرفة عين خمسيـن في كيـس
الولايــات بــه والبيت الابيض وسَط كأس
واستلـم برج لـنـدن واستلم بـرج باريــس
مثل غصنين في مطّاط من خير مغراس!!
يا الــقوى الأمنيــة شـكراً بـكل القوامـيس
بأسـكـم توأم الجيش اليماني أُولوا الـبأس
ما بقى الاّ نشـوف الجن بـيـن المحابيــس
واعترافات حـتـّى كل وسواس خــنـّاس!!
#الحمزة_المغربي #يتبع...
#جواسيس_امريكا_واسرائيل .
لـ اجهزة أمـن مربوطة مـع خـالـق الـنـاس
قوم تعرف طموح آلاف الاعـوام لـ ابليس
تسمعه قــبل تــتــحـوّل نــوايـاه وسـواس
فكّـت اطراف (CIA) بــروس الدساميس
وادخلت شلة (الموساد) داخل طفرطاس!!
تكشف اهل الخيانة من خلال الأحاسـيس
كنـّها شابــكـة وســط الجـزيئات حــسـّاس
تـخترق عمـق الامريكي وخلف الكواليـس
واخرجت خـُبـْرهم كله من الساس للـراس
لو 'سليمان' فينـا ما طلب عرش بـلقـيـس
بل مريكا من انيويــورك لا حــد تـكـساس
واستلمها بطـرفة عين خمسيـن في كيـس
الولايــات بــه والبيت الابيض وسَط كأس
واستلـم برج لـنـدن واستلم بـرج باريــس
مثل غصنين في مطّاط من خير مغراس!!
يا الــقوى الأمنيــة شـكراً بـكل القوامـيس
بأسـكـم توأم الجيش اليماني أُولوا الـبأس
ما بقى الاّ نشـوف الجن بـيـن المحابيــس
واعترافات حـتـّى كل وسواس خــنـّاس!!
#الحمزة_المغربي #يتبع...
#جواسيس_امريكا_واسرائيل .
بنك مال السعوديه دخل بنك الاهداف
قبل اصفي حساباتي معه جاي اصفيه
بالصـــواريخ با نقبض على كل صراف
تصبح البورصات اصفار والدفع مافيه
جاك يا بن سعود الرد مدبول واضعاف
جاك سيل العرم يجتث عرشك وينفيه
جاک بركان باليستي و طوفان طواف
لا اشتعل ما ميـاه البحر الاحمر تطفيه
جاک حاطم وقاصم جاك زلزال حتاف
جاک ما يلتهم ملكك و يحرق مصافيه
والمدن والموانئ والعواصـم والارياف
والمطارات و اسواق الوقود و مرافيه
والإمــــاراتي المرجف على برج رجاف
كف واحد من (الباس اليماني) يكفيه
يلحق الرس والأيكه ومدين والاحقاف
نحذفه من على وجه الخريطه ونخفيه
#يتبع.....✍️
عاقل بن صبر
قبل اصفي حساباتي معه جاي اصفيه
بالصـــواريخ با نقبض على كل صراف
تصبح البورصات اصفار والدفع مافيه
جاك يا بن سعود الرد مدبول واضعاف
جاك سيل العرم يجتث عرشك وينفيه
جاک بركان باليستي و طوفان طواف
لا اشتعل ما ميـاه البحر الاحمر تطفيه
جاک حاطم وقاصم جاك زلزال حتاف
جاک ما يلتهم ملكك و يحرق مصافيه
والمدن والموانئ والعواصـم والارياف
والمطارات و اسواق الوقود و مرافيه
والإمــــاراتي المرجف على برج رجاف
كف واحد من (الباس اليماني) يكفيه
يلحق الرس والأيكه ومدين والاحقاف
نحذفه من على وجه الخريطه ونخفيه
#يتبع.....✍️
عاقل بن صبر