💡امامت، چراغ هدایت|
3⃣ بخش سوم| وجود امام معصوم علیه السلام در هر عصر و زمانى #لازم است!
📖 #قرآن كتابى است كه بيان كننده‌ى هر چيزى است و براى #هدايت و #رحمت نازل شده است:
﴿وَ نَزَّلْنَا عَلَيكَ الْكِتابَ تِبْيانا لِّكُلِّ شَىء ٍوَ هُديً وَ رَحْمَة.¹ً﴾
🕯قرآن كتابى است كه براى بيرون آوردن تمام افراد بشر از ظلمات فكرى و اخلاقى به سوى #علم و #نور، نازل شده است:
﴿كِتَابٌ أنْزَلْنَاهُ إِلَيكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور.²ِ﴾
💡و قرآن كتابى است كه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله دربارهی آن فرمود:
♨️ «براى قرآن #ظاهرى است و #باطنى، پس ظاهرش حكم و دستور است و باطنش علم و دانش؛ ظاهرش جلوه و زيباست و باطنش ژرف وعميق؛ ستارگانى دارد و ستارگانش هم ستارگانى دارد؛ شگفتى هايش به شمار درنيايد و عجائبش كهنه نگردد؛ چراغهاى هدايت در آن است...³»
⁉️ آيا چنان هدفى از چنين كتابى، بدون وجود معلّم ومبيّنِ آگاه به اسرار آن و رَسته از تمام ظلمات فكرى و اخلاقى، يعنى بدون انسان #معصوم از خطا و هوى در رفتار و گفتار و پندار، ممكن است؟!
🔰 اين همان ضرورت وجود امام معصومى است كه شناختش جز از طريق #وحى، ممكن نيست.
📌۱. نحل/۸۹
۲. ابراهیم/۱
۳. کافی، ج۲، ص۵۹۹
📚 برگرفته ازکتاب به یاد آخرین خلیفه ی پروردگار، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
#اعتقادات #امامت #دلیل_عقلی
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
3⃣ بخش سوم| وجود امام معصوم علیه السلام در هر عصر و زمانى #لازم است!
📖 #قرآن كتابى است كه بيان كننده‌ى هر چيزى است و براى #هدايت و #رحمت نازل شده است:
﴿وَ نَزَّلْنَا عَلَيكَ الْكِتابَ تِبْيانا لِّكُلِّ شَىء ٍوَ هُديً وَ رَحْمَة.¹ً﴾
🕯قرآن كتابى است كه براى بيرون آوردن تمام افراد بشر از ظلمات فكرى و اخلاقى به سوى #علم و #نور، نازل شده است:
﴿كِتَابٌ أنْزَلْنَاهُ إِلَيكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّور.²ِ﴾
💡و قرآن كتابى است كه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله دربارهی آن فرمود:
♨️ «براى قرآن #ظاهرى است و #باطنى، پس ظاهرش حكم و دستور است و باطنش علم و دانش؛ ظاهرش جلوه و زيباست و باطنش ژرف وعميق؛ ستارگانى دارد و ستارگانش هم ستارگانى دارد؛ شگفتى هايش به شمار درنيايد و عجائبش كهنه نگردد؛ چراغهاى هدايت در آن است...³»
⁉️ آيا چنان هدفى از چنين كتابى، بدون وجود معلّم ومبيّنِ آگاه به اسرار آن و رَسته از تمام ظلمات فكرى و اخلاقى، يعنى بدون انسان #معصوم از خطا و هوى در رفتار و گفتار و پندار، ممكن است؟!
🔰 اين همان ضرورت وجود امام معصومى است كه شناختش جز از طريق #وحى، ممكن نيست.
📌۱. نحل/۸۹
۲. ابراهیم/۱
۳. کافی، ج۲، ص۵۹۹
📚 برگرفته ازکتاب به یاد آخرین خلیفه ی پروردگار، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
#اعتقادات #امامت #دلیل_عقلی
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
عبدالفتاح عبدالمقصود (اهل سنت عمری) و نقل شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
به يقين هر كس اين بحث كوتاه و مستند به مدارك روشن رابخواند مى فهمد بعد از شهادت رسول خدا (صلى الله عليه وآله) چه غوغائى برپا شد، و براى نيل به حكومت و خلافت چه‌ها كردند، و اين اتمام حجّت الهيّه براى همه آزاد انديشان دور از تعصّب است، چرا كه ما از خودمان چيزى ننوشتيم، هرچه نوشتيم از منابع مورد قبول خود آنهاست.
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
به يقين هر كس اين بحث كوتاه و مستند به مدارك روشن رابخواند مى فهمد بعد از شهادت رسول خدا (صلى الله عليه وآله) چه غوغائى برپا شد، و براى نيل به حكومت و خلافت چه‌ها كردند، و اين اتمام حجّت الهيّه براى همه آزاد انديشان دور از تعصّب است، چرا كه ما از خودمان چيزى ننوشتيم، هرچه نوشتيم از منابع مورد قبول خود آنهاست.
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
عبدالفتاح عبدالمقصود (اهل سنت عمری) و نقل شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
t.me/abololo
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
t.me/abololo
Telegram
شجاعت هشتم
نام علی مرتضی ذکر مدام ماست
لعن سه خصم فاطمه در مرام ماست
ما را محبت علی و آل او بس است
دشمن برو بمیر که حیدر امام ماست
لعن سه خصم فاطمه در مرام ماست
ما را محبت علی و آل او بس است
دشمن برو بمیر که حیدر امام ماست
#در_محضر_ثقلین
🔰 آیه‌ای از جزء۱۸
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا.¹﴾
قرآن کریم در بیان ساختن کشتی توسط حضرت نوح و سرگذشت قومش می‌فرماید: «به او وحى نموديم زير نظر ما و به وحى ما كشتى را بساز.»
-----------------------------------
💠 و در حديث متواتر از پيامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم نقل است که می‌فرماید: «مَثَل #اهل_بيتم مانند #كشتى_نوح است؛ هر كه سوار آن شد نجات يافت و هر كه از آن روى گرداند غرق گشت.²»
⛴ از تمثيل حضرت، اهل‌بيتش را به كشتى نوح، استفاده مىشود همان‌طور كه كشتى نوح به دست حضرت نوح عليهالسلام و زير نظر خدا و وحى او ساخته شد و سبب نجات امتش گشت، همچنين #نجات اين امت با كشتىاى است كه ساخته شده با دست #تعليم و #تربيت_خاتم (پيامبران)، تحت اشرافِ نظر #خداوند و #وحى او است و آن کشتی به تصریح #رسول_الله صلی‌الله‌علیه‌وآله #اهلبیتش می‌باشد.
🔰 و صد البته كشتىاى كه #رسول_خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم آن را ساخته و نظر الهى (عين الله) بر آن نظارت داشته و ظرافتهايى كه در ساختش به كار برده، به #وحى_الهى بوده است كه #نجات و #هلاک، دائر مدار #تمسک به آن و #تخلف ورزيدن از آن است.
❇️ همچنين اين روايت دلالت مىكند بر #عصمت_اهل‌بيت عليهمالسلام؛ زيرا تمسک به كسى كه از خطا و لغزش معصوم نباشد نقض غرض است، كه هدف و غرض #نجات از پرتگاههاى دنيا و آخرت است (و تمسك به غير معصوم نقض اين غرض است) و كسى كه تمسک به او نجات است و تخلف از او هلاكت است، حتما از #حق جدا نمىگردد و باطل به سوى او نمىآيد.
💯 پس امر به تمسک و نهى از تخلف به مقتضاى مطلق بودن تمسک و تخلف، دليل است بر اينكه كشتى نجات اين امت بر راه راست جارى است و انحرافى از راستى و حق ندارد...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. ما به نوح وحی کردیم که کشتی را در حضور ما و مطابق وحی ما بساز. (مؤمنون، آیه ۲۷)
۲. بصائر الدرجات، ص۳۱۷، باب۱۳؛ عيون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۷ و...؛ مصادر عامه: مستدرک على الصحيحين، ج۲، ص۳۴۳ و ج۳ ص۱۵۱؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸؛ معجم الصغير، ج۱، ص۱۳۹ و بسیاری مصادر دیگر.
🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #قرآن #ماه_رمضان
@abololo
🔰 آیه‌ای از جزء۱۸
﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا.¹﴾
قرآن کریم در بیان ساختن کشتی توسط حضرت نوح و سرگذشت قومش می‌فرماید: «به او وحى نموديم زير نظر ما و به وحى ما كشتى را بساز.»
-----------------------------------
💠 و در حديث متواتر از پيامبر صلىاللهعليهوآلهوسلم نقل است که می‌فرماید: «مَثَل #اهل_بيتم مانند #كشتى_نوح است؛ هر كه سوار آن شد نجات يافت و هر كه از آن روى گرداند غرق گشت.²»
⛴ از تمثيل حضرت، اهل‌بيتش را به كشتى نوح، استفاده مىشود همان‌طور كه كشتى نوح به دست حضرت نوح عليهالسلام و زير نظر خدا و وحى او ساخته شد و سبب نجات امتش گشت، همچنين #نجات اين امت با كشتىاى است كه ساخته شده با دست #تعليم و #تربيت_خاتم (پيامبران)، تحت اشرافِ نظر #خداوند و #وحى او است و آن کشتی به تصریح #رسول_الله صلی‌الله‌علیه‌وآله #اهلبیتش می‌باشد.
🔰 و صد البته كشتىاى كه #رسول_خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم آن را ساخته و نظر الهى (عين الله) بر آن نظارت داشته و ظرافتهايى كه در ساختش به كار برده، به #وحى_الهى بوده است كه #نجات و #هلاک، دائر مدار #تمسک به آن و #تخلف ورزيدن از آن است.
❇️ همچنين اين روايت دلالت مىكند بر #عصمت_اهل‌بيت عليهمالسلام؛ زيرا تمسک به كسى كه از خطا و لغزش معصوم نباشد نقض غرض است، كه هدف و غرض #نجات از پرتگاههاى دنيا و آخرت است (و تمسك به غير معصوم نقض اين غرض است) و كسى كه تمسک به او نجات است و تخلف از او هلاكت است، حتما از #حق جدا نمىگردد و باطل به سوى او نمىآيد.
💯 پس امر به تمسک و نهى از تخلف به مقتضاى مطلق بودن تمسک و تخلف، دليل است بر اينكه كشتى نجات اين امت بر راه راست جارى است و انحرافى از راستى و حق ندارد...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. ما به نوح وحی کردیم که کشتی را در حضور ما و مطابق وحی ما بساز. (مؤمنون، آیه ۲۷)
۲. بصائر الدرجات، ص۳۱۷، باب۱۳؛ عيون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۷ و...؛ مصادر عامه: مستدرک على الصحيحين، ج۲، ص۳۴۳ و ج۳ ص۱۵۱؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸؛ معجم الصغير، ج۱، ص۱۳۹ و بسیاری مصادر دیگر.
🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #قرآن #ماه_رمضان
@abololo
❇️ کسی که #قداست و #عظمت این دین را نگه داشت، #حسین_بن_علی علیهماالسلام است که اگر #شهادت او نبود، اساس #وحى و #تنزيل نابود مىگشت.
✍🏻 شیخ محمّد عبده از علمای الأزهر مصر اعتراف می‌کند و می‌گوید:
🔴 «اگر حسین بن علی علیهماالسلام کشته نشده بود، امروز اثری از #قرآن بر روی زمین باقی نمی‌ماند.¹»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. تفسیر المنار، محمد رضا رشید (از شاگردان محمد عبده که این تفسیر را از درس شیخ محمد عبده تقریر کرده است)، ج۶، ص۳۰۴.
📚 برگرفته از کتاب چراغ هدایت، کشتی نجات،
آیت الله العظمی وحید خراسانی
◼️ #کلام_فقیه #امام_حسين علیه‌السلام #محرم
@abololo
✍🏻 شیخ محمّد عبده از علمای الأزهر مصر اعتراف می‌کند و می‌گوید:
🔴 «اگر حسین بن علی علیهماالسلام کشته نشده بود، امروز اثری از #قرآن بر روی زمین باقی نمی‌ماند.¹»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌 ۱. تفسیر المنار، محمد رضا رشید (از شاگردان محمد عبده که این تفسیر را از درس شیخ محمد عبده تقریر کرده است)، ج۶، ص۳۰۴.
📚 برگرفته از کتاب چراغ هدایت، کشتی نجات،
آیت الله العظمی وحید خراسانی
◼️ #کلام_فقیه #امام_حسين علیه‌السلام #محرم
@abololo
عبدالفتاح عبدالمقصود (اهل سنت عمری) و نقل شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
👈نتيجه: آيا با اين همه مدارك روشن كه عموماً از منابع خودشان نقل شده است باز هم مى گويند «افسانه شهادت...! »
انصاف كجاست؟!
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱، تأليف مقاتل بن عطيّة كه با مقدّمه اى از دكتر حامد داود استاد دانشگاه عين الشمس قاهره به چاپ رسيده، چاپ بيروت، مؤسّسة البلاغ.
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
@abololo
🌐 ویژه نامه اصول دین
🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه)
💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران
🔰 برگ پانزدهم: دلایل عصمت
6⃣ دلیل ششم:
🖤 منشأ خطا و گناه #ضعف_عقل_و_اراده است.
💖 #عقل_كاملى كه با اتصال به #وحى به
#حق_اليقين رسيده و هر چيز را چنان كه هست مىبيند و ارادهاى كه جز به #اراده‌ی_خداوند متعال متأثّر نمىشود، مجالى براى خطا و گناه در وجود پيغمبر نمىگذارد.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #نبوت
@abololo
🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه)
💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران
🔰 برگ پانزدهم: دلایل عصمت
6⃣ دلیل ششم:
🖤 منشأ خطا و گناه #ضعف_عقل_و_اراده است.
💖 #عقل_كاملى كه با اتصال به #وحى به
#حق_اليقين رسيده و هر چيز را چنان كه هست مىبيند و ارادهاى كه جز به #اراده‌ی_خداوند متعال متأثّر نمىشود، مجالى براى خطا و گناه در وجود پيغمبر نمىگذارد.
📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #نبوت
@abololo
Telegram
attach 📎
عبدالفتاح عبدالمقصود (اهل سنت عمری) و نقل شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
t.me/abololo
💎وى هجوم به خانه #وحى را در كتاب خود اینچنین آورده است :
«و الّذي نفس عمر بيده، ليَخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها... »!
قالت له طائفة خافت اللّه، و رعت الرسول في عقبه:
«يا أبا حفص، إنّ فيها فاطمة... »!
فصاح لايبالي: «و إن... »!
و اقترب و قرع الباب، ثمّ ضربه و اقتحمه...
و بداله علىّ...
و رنّ حينذاك صوت الزهراء عند مدخل الدار... فان هى الا طنين استغاثة...[۱]
🔹قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم.
عده اى كه از خدا مى ترسيدند و رعايت منزلت پيامبر (صلى الله عليه وآله) را پس از او مى كردند، گفتند:
«اباحفص، فاطمه در اين خانه است».
بى پروا فرياد زد: «باشد!!».
نزديك شد، در زد، سپس با مشت و لگد به در كوبيد تا به زور وارد شود.
على (عليه السلام) پيدا شد...
طنين صداى زهرا در نزديكى مدخل خانه بلند شد... اين ناله استغاثه او بود...! ».
💎حديث ديگرى از «مقاتل ابن عطيّة» (اهل سنت عمری) در كتاب الامامة و السياسة :
او در اين كتاب چنين مى نويسد:
ان ابابكر بعد ما اخذ البيعة لنفسه من الناس بالارهاب و السيف و القوّة ارسل عمر، و قنفذاً و جماعة الى دار علىّ و فاطمه (عليه السلام) و جمع عمر الحطب على دار فاطمه و احرق باب الدار!...[۲]
🔹«هنگامى كه ابوبكر از مردم با تهديد و شمشير و زور بيعت گرفت، عمر، قنفذ و جماعتى را به سوى خانه على و فاطمه (عليها السلام) فرستاد، و عمر هيزم جمع كرد و درِ خانه را آتش زد...
و در ذيل اين روايت تعبيرات ديگرى است كه قلم از بيان آن عاجز است.
#فاطمیه
📖[۱]عبدالفتاح عبدالمقصود، علي بن ابى طالب: ۴/۲۷۶-۲۷۷.
📖[۲]كتاب الامامة و الخلافة، ص ۱۶۰ و ۱۶۱
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه
t.me/abololo
Telegram
شجاعت هشتم
نام علی مرتضی ذکر مدام ماست
لعن سه خصم فاطمه در مرام ماست
ما را محبت علی و آل او بس است
دشمن برو بمیر که حیدر امام ماست
لعن سه خصم فاطمه در مرام ماست
ما را محبت علی و آل او بس است
دشمن برو بمیر که حیدر امام ماست