مخدوش شدن #عزت مومنین واقعی قبل از ظهور و خوار شدنشان به دست دشمنان

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ‎﴿قصص ١٠﴾
کسی که عزت می خواهد، پس [باید آن را از خدا بخواهد، زیرا] همه عزت ویژه خداست.

وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ‎﴿منافقون ٨﴾‏
در حالی که عزت و اقتدار برای خدا و پیامبر او و مؤمنان است، ولی منافقان [به این حقیقت] معرفت و آگاهی ندارند.


وَ أَعِزَّ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ

🔸و مؤمنان را به وجود آن حضرت عزیز گردان

مفاتیح الجنان - دعا برای امام زمان، حضرت مهدی عجل الله فرجه منقول از امام رضا صلوات الله علیه


در دعای ندبه نیز می خوانیم:
أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِياءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْداءِ؟

🔸کجاست عزّت بخش دوستان و خوارکننده دشمنان


حضرت ابولولو علیه السلام

@abololo

#سبک

تبریک عمرکشون به اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم

به درک رفته عمر لامذهب
عیدتون مبارک حضرتِ زینب
عیدتون مبارک یا حضرت زینب

این عمرکشون ها همشون واس ماس
عیدتون مبارک حضرت عباس
عیدتون مبارک یا حضرت عباس

تو الاغی عمر از خری خرتر
عیدتون مبارک یاعلی اکبر
عیدتون مبارک یاعلیِ اکبر

صیغه توی ربیع که میشه لازم
عیدتون مبارک حضرت قاسم
عیدتون مبارک یا حضرت قاسم

عمره استاد بنی امیه
عیدتون مبارک بی بی رقیه
عیدتون مبارک یا بی بی رقیه

شاده هرچی شیعه روی زمینه
عیدتون مبارک بی بی سکینه
عیدتون مبارک یا بی سکینه

شادی ربیع از چشام معلومه
عیدتون مبارک بی بی معصومه
عیدتون مبارک یا بی بی معصومه

به درک رفته اون جاکش ناکس
عیدتون مبارک حضرت نرجس
عیدتون مبارک یا حضرت نرجس

رسیده موسم شادی زهرا
عیدتون مبارک یا ام لیلا
عیدتون مبارک بی بی ام لیلا

برا مجلس لعن دل شده بی تاب
عیدتون مبارک حضرت رباب
عیدتون مبارک یا حضرت رباب

بچه شیعه پاشو برین به عمر
عیدتون مبارک یاعلی اصغر
عیدتون مبارک یاعلیِ اصغر

ناممکن میشه با تبری ممکن
عیدتون مبارک حضرت محسن
عیدتون مبارک یا حضرت محسن

به عمرکشونا نیارید هجمه
عیدتون مبارک حضرت نجمه
عیدتون مبارک یا حضرت نجمه

با برائت میشن مریضا سالم
عیدتون مبارک اولاد مسلم
عیدتون مبارک یا اولاد مسلم

گه خوردی که میگی منم خلیفه
عیدتون مبارک بی بی شریفه
عیدتون مبارک یا بی بی شریفه

فرحة الزهراء شد چه خوبه حالم
عیدتون مبارک آقای عالم
عیدتون مبارک ای آقای عالم

باشه نذر فرج عمرکشونا
عیدتون مبارک یوسف زهرا
عیدتون مبارک ای یوسف زهرا

الهی نشیم از تبری محروم
عیدتون مبارک یا ام کلثوم
عیدتون مبارک بی بی ام کلثوم

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

#سبک

👍👍👍👍👍👍

جواب: اللهم العن الجبت و الطاغوت


یارب، یاذالجلال و الجبروت
یارب ، یا حی قادر لایموت
ازثواب این ذکر لعنم مبهوت
ذکر همه فرشتگان لاهوت
ذکرانس وجن وتمام ناسوت
ذکر اهل ثبات و اهل ثبوت
ذکرنا، من المهد الی التابوت
ذکرنمل ونحل وحوت و عنکبوت
ذکرشیرواسب ونهنگ وماموت
بگو،تا فاطمه بشه دعاگوت
بگو،صدات برسه تا ملکوت
بگوباشوق وخنده وکف وسوت
بگو تا که بشه قوت بازوت
بگوبا ضربه ی تنبک و فلوت
بگو تاپول بره بالا از پاروت
لال نمیری توچراکردی سکوت
اگه نگی امشب بختک بیاد روت
هرکی نگه بایدبهش بگیم شوت
بگوتاکه نشی مریض و فرتوت
بگونگواصلا به من چه مربوط
چراغ حق خاموش نمیشه با فوت
ريشش میسوزه هر کی بکنه فوت
آلاه بو اهل وحدته بیزده توت
منظورازاین مصرع بمونه مسکوت
هرگز نشه شیعه با سنی،مخلوط
عمری ها بدترند از قوم لوط
به عدد المرافق و البیوت
به تعداد ارواح در برهوت
عدد ثروت دایی و عموت
به عدد تک تک تار هر موت
از برج اول سال تا برج حوت
از ماه ژانویه الی ماه اوت
بنویس روی شیشه و رو کاپوت
بنویس روی پاچه های ماهوت
الهی بخری یخچال ِ بیست فوت
انشاءالله بری کربلا از کوت
شادیم وقرمزپوش به رنگ شاهتوت
ما اهل برائتیم نه لات و لوت
به نیت فرج بگو در قنوت
بازمیکنه قفلهارو مثل ریموت
رمز پیروزی داوود بر جالوت
بگو تاکه ، قوی تر بشه نیروت
انرژی زا ترازمعجون وقاووت
شیرین ترازحلواو خرما و توت
برای جسم وجان، قوی ترین قوت
هم خوبه برا بیرون و برا توت
موءثر تر،از تیر و توپ و باروت
لعنت به اهل سقیفه و تابوت
ابوبکره جبته و ، عمره طاغوت
آن دوملعون تر ازهاروت و ماروت
لعن آن دو ، بهتر از لعل و یاقوت
عمر ، لعنت به تو و یار یابوت
لعنت به آن سیاست وخلق وخوت
میلیون میلیون لعنت به هر تار موت
ابولوءلوء پیروز شد مثل طالوت
ته چاه جهنم کردی سقوط
اهل جهنم شاکی هستند از بوت
حمیم و زقومه برات لوت و پوت
عن میخوری به جای قره قروت
فضله ی سگ برات مثل لی لی پوت
ریق بچه ها برات مثل کمپوت
درخت توت،باشاخه هاش بره توت

اللهم لعن الجبت و الطاغوت

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

t.me/abololo

🔴عمَر مانع از توبه شیطان شد!

📚حديقة الشيعة ؛ ج‏۱، ص۳۰۹:

🔴مشهور است كه وقتى شيطان به خدمت حضرت رسالت پناه صلّى اللّه عليه و آله رفته گفت: يا رسول اللّه! من اگر توبه كنم آيا توبه من قبول مى‏شود؟
حضرت رسالت پناه صلّى اللّه عليه و آله فرمود كه به شرط آنكه بروى در پيش قبر آدم عليه السّلام سجده كنى و به زيارت قبر او مشرّف شوى.
شيطان عزم جزم كرد كه به زيارت قبر آدم عليه السّلام رود و به اين قصد از خدمت آن حضرت مرخص شده بيرون آمد، پس عمر را در راه ديد و آنچه گذشته بود از براى او نقل كرد. عمر گفت: واى بر تو، اى شيطان! به امر خدا آدم را به آن حسن و جمال و كمال سجده نكردى امروز راضى مى‏شوى به حكم رسول او، كه بر خاك آدم سجده كنى؟ عجب است از غيرت و حميت تو؟! پس شيطان پشيمان شده به راهى كه عمرش امر نمود روانه شد و شاعرى درين باب گفته:
ان كان ابليس اغوى الناس كلهم‏  فانت يا عمر اغويت شيطانا
يعنى #شيطان تمام مردمان را به ضلالت انداخت و از راه به در برد، اى عمر! تو شيطان را از راه بردى و گمراه كردى.

#عمرکشون
#مطاعن
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

t.me/abololo

🔴جریان لعن علنی مرحوم محقق کرکی به قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها و اعتراض عده ای از شیعیان در خصوص اینکه شما در ایران لعن میکنید شیعیان مکه را تحت فشار قرار میدهند و پاسخ علمی محقق به انان

✅برخی از مومنین از مکه که تحت فشار نواصب زندگی میکردند نامه ای به محقق #ثانی نوشتند که:
از شما درخواست داریم که در لعن مخالفین تقیه ای تر عمل کنید،
چون شما در ایران هستید و تحت فشار نیستید، اما ما در مکه تحت فشار نواصب هستیم!
#تقیه الان بر ما شدیدتر شده چون ما قبلا به مساجد #اهل_سنت نمیرفتیم  اما الان باید طوری عمل کنیم که مخالفین گمان کنند ما از آنها هستیم، و به سبب لعن علنی و رفتار شما در ایران شرایط بر ما سخت تر هم شده است، لذا تقیه کنید و آرامتر عمل کنید چون خبرها زود منتشر میشود!

پس فقیه فاضل علامه محقق کرکی در پاسخ به نامه اهل مکه ابتدا از آنان دلجویی فرمودند، و آنها را به ثواب عظیم، و پاداش بزرگ در صبر مصیبت در ولایت امیرالمومنین علیه السلام وعده دادند، سپس فرمودند:
✅شرایط شما در مکه تکلیف ما را عوض نمیکند، چون شما در مکه شرایط خاص دارید، اما ما در ایران شرایط دیگری داریم!
✅ تقیه یک عنوان ثانوی است، و شرایط خاص را میطلبد، لذا شما آن شرایط را دارید، اما من ندارم!

✅ پس تا وقتی شرایط تقیه برای من به وجود نیاید من حق استعمال تقیه را ندارم!
بله شما درمکه تحت فشار نواصب هستید تقیه کنید، اما من در شهر خود آزاد هستم، لذا مجاز به تقیه نیستم!
✅ چون شرط استعمال تقیه در ترس از ضرر است، این شرایط فعلا نزد من وجود ندارد!

📚قصص العلماء صفحه ۴۵۱

#لعن_علنی
#عمرکشون
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

t.me/abololo

‏
🔔 #زنگ_تفریح

🛑 جدیدترین اختراع طالبان و تقدیر و تشکر از مخترعِ آن
تانک بدون سرنشین ساخت گروهک تروریستی طالبان 😅

🔥اسمش به خاطر ارادت شدید به مولای فراری از جنگ هاشون گذاشتن عُمَری کاروان 😂

@abololo

تا سختی شود همیشه بهرت آسان
غم های دلت رسد به خطِّ پایان

شادی دلِ حضرتِ زهرا بفرست
لعنت به ابوبکر و عمر و عثمان

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

یا امیرالمومنین :

جایی که تویی تهیِ از غم گردد
بر حیدریون بهشت مجسّم گردد

گر عطرِ تو را نسیم به دوزخ آرَد
بهتر زِ بهشت کلِّ جهنّم گردد

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

3⃣ علت خانه نشینی حضرت مولا أمیرالمؤمنین علیه السلام.
✅ «لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً» «اگر مؤمن و کافر از هم جدا بودند، کافرانشان را به عذابی دردآور عذاب می‌کردیم».

▪️[إکمال الدّین] [علل الشّرائع] إبْنُ مَسْرُورٍ، عَنِ ابْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَمَّنْ ذَکَرَهُ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قُلْتُ لَهُ: مَا بَالُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَمْ یُقَاتِلْ فُلَاناً وَ فُلَاناً وَ فُلَاناً ؟! قَالَ: لِآَیَةٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً قَالَ: قُلْتُ: وَ مَا یَعْنِی بِتَزَایُلِهِمْ ؟! قَالَ: وَدَائِعَ مُؤْمِنِینَ فِی أَصْلَابِ قَوْمٍ کَافِرِینَ، وَ کَذَلِکَ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ لَنْ یَظْهَرَ أَبَداً حَتَّی تَخْرُجَ وَدَائِعُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَإِذَا خَرَجَتْ ظَهَرَ عَلَی مَنْ ظَهَرَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَتَلَهُمْ.

▪️از امام صادق علیه السلام پرسیده شد: چرا حضرت أمیرالمؤمنین علیه السلام با فلانی و فلانی و فلانی نجنگید ؟! حضرت فرمودند: به دلیل آیه ای در قرآن: «لَوْ تَزَیَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِیماً» «اگر مؤمن و کافر از هم جدا بودند، کافرانشان را به عذابی دردآور عذاب می‌کردیم». گفته شد: منظور از جداشدنشان چیست ؟! فرمودند: أمانت‌های مؤمنان در صلب قوم کافر است.
و قائم نیز اینگونه است، هرگز ظهور نخواهد کرد تا زمانی که أمانت‌های خداوند زاده شوند، سپس به جنگ با دشمنان خدا که به مبارزه برخاستند می‌پردازد و آنها را به قتل می‌رساند.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 29 ٫ صفحه 435

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

▪️وجه غیبت، استخلاص نطفه هایی است که حاصل می شود از آنها أهل إیمان از أهل نفاق؛ زیرا که بسط ید به مقتضای خروج، موجب قتل أهل خلاف است و به سبب قتل آنها فوت می شود این ذراری صالحه از أصلاب ایشان و در حکمت بالغه، این امری است مرغوب و مطلوب و همین وجه، علّت صبر و سکوت و ترک جهاد امیرالمؤمنین علیه السلام بود با کسانی که بر او پیشی گرفتند. چه آن حضرت می دانست که در أصلاب أهل ردّه نطفه های مؤمنینی است. چنان چه بسیاری مشاهد و محسوس است و حال صبر و قعود آن جناب از طلب خود، مثل إختفای امام عصر علیه السلام است.

فاضل خبیر، قطب الدین اشکوری تلمیذ محقّق داماد در محبوب القلوب روایت کرده که جناب سیّدالشهداء علیه السلام در روز عاشوراء چون حمله می‌کرد بر لشکر إبن زیاد، بعضی را می‌کشت و بعضی را وا می‌گذاشت با آن که به ظاهر متمکّن شده بود بر قتل آنها. پس از آن جناب سؤال کردند از سبب این کار. فرمودند: پرده از پیش چشم من برداشته شد، پس دیدم نطفه‌هایی را که در صلب‌های ایشان بود. پس شناختم آن را که از نطفه او اهل ایمان بیرون می‌آید. پس او را وا می‌گذاشتم از کشتن به جهت استخلاص آن ذریّه و دیدم آن را که از او نطفه صالحی بیرون نمی آید، پس او را می‌کشتم.

📚 نجم الثاقب (ثقة المحدثین میرزا حسین طبرسی نوری) ٫ صفحه 326

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

✴️ قدیمی‌ترین فیلم کربلای معلی، ۹۴ سال قبل

🔸 قدیمی‌ترین فیلم از کربلا به‌عنوان جدیدترین
اثر یافت شده از حرم حضرت سید الشهدا و
حضرت عباس منتشر شد.

🔸 این فیلم کوتاه توسـط فردریک گادمر در سال
۱۹۲۷ میلادی تهیه شـده، او یک عکاس و فیلم
بردار فرانسوی بوده که به کشورهای مختلفی
سفر کرده و تصاویر بسیاری را ثبت‌کرده‌است.

@abololo

عقوبت گناهان شیعیان در دنیا


عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَا مُفَضَّلُ إِيَّاكَ وَ الذُّنُوبَ وَ حَذِّرْهَا شِيعَتَنَا فَوَ اللَّهِ مَا هِيَ إِلَى أَحَدٍ أَسْرَعَ مِنْهَا إِلَيْكُمْ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَتُصِيبُهُ الْمَعَرَّةُ مِنَ السُّلْطَانِ وَ مَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ وَ إِنَّهُ لَيُصِيبُهُ السُّقْمُ وَ مَا ذَاكَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ وَ إِنَّهُ لَيُحْبَسُ عَنْهُ الرِّزْقُ وَ مَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ وَ إِنَّهُ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ مَا هُوَ إِلَّا بِذُنُوبِهِ حَتَّى يَقُولَ مَنْ حَضَرَهُ لَقَدْ غُمَّ بِالْمَوْتِ فَلَمَّا رَأَى مَا قَدْ دَخَلَنِي قَالَ أَ تَدْرِي لِمَ ذَاكَ يَا مُفَضَّلُ قَالَ قُلْتُ لَا أَدْرِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ ذَاكَ وَ اللَّهِ إِنَّكُمْ لَا تُؤَاخَذُونَ بِهَا فِي الْآخِرَةِ وَ عُجِّلَتْ لَكُمْ فِي الدُّنْيَا.



💠 مفضل بن عمر گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمود:
ای مفضل، بپرهیز از گناهان و شیعیان ما را نیز از گناهان بر حذر دار که به خدا سوگند اثر گناهان بر هیچ کس سریع‌تر از آنچه بر شماست نباشد.

بعضی از شما سختی و رنجی از سوی سلطان به او می‌رسد و آن را سببی نباشد جز گناهانش، شخصی دچار درد و بیماری می‌شود و آن را علتی نباشد جز گناهانش، کسی رزق و روزی‌اش حبس می‌شود و آن را سببی نباشد مگر گناهانش، و بعضی از شما‌ در هنگام مرگ بر او سخت گرفته می‌شود تا آنجا که اطرافیانش می‌گویند به خاطر مرگ غمگین و متألم شده است و آن نباشد مگر به جهت گناهانش.

راوی گوید: وقتی امام دگرگونیِ حال مرا دید فرمود: آيا می‌دانی چرا اینگونه است؟ گفتم: نمی‌دانم، فدایت گردم.
فرمود: این به آن خاطر است که به خدا سوگند در آخرت مؤاخذه نمی‌شوید و عقوبت گناهان‌تان در دنیا به شما می‌رسد.


علل الشرائع، ج‌۱، ص۲۹۷
وسائل الشیعة، ج۱۵، ص۳۰۵
بحار الأنوار، ج۶، ص۱۵۷

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

فراموش کردن امور و مسائل دین در اثر گناه


بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیهم السلام قَالَ: لَا أَحْسَبُ أَحَدَكُمْ يَنْسَى شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِ إِلَّا لِخَطِيئَةٍ أَخْطَأَهَا.


💠 از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده که ایشان فرمود:
گمان نمی‌کنم کسی از شما چیزی از امور و مسائل دینش را فراموش کند مگر به سبب گناه و خطایی که مرتکب شده است.


الجعفریات (الأشعثیات)، ج۱، ص۱۷۲
مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۳۲

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

🔘از سه نفر دورى كن....

🔹 امام صادق عليه السلام فرمودند: اِحْذَرْ مِنَ النّاسِ ثَلاثَةً: اَلْخائِنَ، وَ الظَّلومَ، وَ النَّمّامَ لاَِنَّ مَنْ خانَ لَكَ خانَكَ، وَ مَنْ ظَلَمَ لَكَ سَيَظْلِمُكَ، وَ مَنْ نَمَّ اِلَيْكَ سَيَنِمُّ عَلَيْكَ.

◽️ در ميان مردم از سه كس دورى كن: خيانتكار، ستمكار و سخن چين زيرا كسى كه به خاطر تو [به ديگرى] خيانت كند، به خود تو نيز خيانت مى كند و كسى كه به خاطر تو [به ديگرى] ستم كند، به خود تو نيز ستم مى كند و كسى كه براى تو سخن چينى كند، بر ضد تو نيز سخن چينى خواهد كرد

📘بحار الأنوار ج 78، ص 229، ح 11.

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۲۲)
#معجزات_الائمه #سخنان_مهدوی

✅ تفویض امر به ائمه علیهم السلام [2]

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄

#قسمت_بیست_و_دوم

راوی میگویـد: از امـام رضا علیه السلام درباره‌ی آیهٔ «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {٤٣/نحل}» «اگر نمی‌دانید از اهل ذکر بپرسید سوال کردم» فرمودند:

💠نَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ وَ نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ

#ترجمه: ما اهل ذکر هستیم. و از ما باید پرسیده شود.

راوی میگوید: شما باید پرسیده شوید و ما باید از شما بپرسیم؟حضرت میفرمایند: بلی،سپس راوی عرض میکند: بر شما لازم است که به ما جواب دهید؟ حضرت میفرمایند:

 لَا ذَاکَ إِلَیْنَا إِنْ شِئْنَا فَعَلْنَا وَ إِنْ شِئْنَا لَمْ نَفْعَلْ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسابٍ.

#ترجمه : خیر، جواب دادن به اختیـار ماست. اگر بخواهیم جواب میدهیم. و اگر بخواهیم جواب نمیدهیم. آیا فرموده خـدای متعال را نشنیده ای که: «هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِکْ بِغَیْرِ حِسابٍ.»

✅🔚این واگـذاري امر به ائمه علیهم السلام که از آن تعبیر به «تفویض» شده، غیر از آن اعتقاد باطلی است که « مُفَوِّضه » داشـته اند.
آنها کار را از تحت قدرت الهی خارج می‌دانسـتند و برای مخلوقات در اختیارشان، استقلال قائل بودند. ولی به اعتقاد ما، اهل بیت علیهم‌السلام که امر هدایت و تعلیم و تربیت مردم به ایشان واگذار شده دل‌هایشان ظرف مشیت الهی است و جز خواست خدا در دل آنها چیزی نمیگذرد.

🔻شخصـی به نام «کامل بن ابراهیم مـدنی» براي سؤال از همین مطلب خـدمت حضـرت بقیة الله عجل الله فرجه الشريف رسیده بود ، آن حضرت بدون آنکه او چیزی بگوید، فرمودند:

💠 وَجِئْتَ تَسْاَلُهُ عَنْ مَقَالَةِ الْمُفَوِّضَةِ کَذَبُوا بَلْ قُلُوبُنَا اَوْعِیَةٌ لِمَشِیَّةِ اللَّهِ فَاِذَا شَاءَ شِئْنَا وَاللَّهُ یَقُولُ وَما تَشاؤُنَ اِلَّا اَنْ یَشاءَ اللَّهُ

#ترجمه : آمـده ای دربـاره اعتقـاد مفوضه سـؤال کنی. ایشـان دروغ می‌گوینـد(مطلـب آنگـونه کـه معتقدنـد نیست). بلکه دلهـای ما
ظرف هایی برای خواست خدای عزوجّل است؛ پس هر گاه خدای متعال بخواهد ما میخواهیم. وخداوند میفرماید: «و شـما جز آنچه خدا میخواهد، نمی‌خواهید.»

درحدیث دیگر آمده است:

💠 إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام) مَوْرِداً لِإِرَادَتِهِ فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شَیْئاً شَاءُوهُ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِینَ.

#ترجمه : خداونـد متعـال دلهـای ائمه را محـلّ ورود اراده خود ساخته است و اگر او چیزی را بخواهـد، آنها همان را میخواهنـد. و این فرمایش خداوند است که: «و شما جز آنچه خدا میخواهد، نمیخواهید.»


✅🔚بله؛ اگر چنین مقامی براي اهلبیت علیهم السلام نبود، آنگاه دادن چنان اختیاراتی به ایشان، تفویضِ باطل بود؛ ولی حال که چنین مورد لطف و عنایت حضـرت باريتعالی هسـتند، خواست آنها از مردم همان چیزی است که خـدا از ایشان میخواهـد. خدا از مردم بندگی و معرفت خود را خواسته است و این ذوات مقدسه را از هر جهت شایسته اینکه مردم را به سوي آن هدف سوق دهند، قرار داده است.

----------

۱ -اصول کافی کتاب الحجة باب أن أهل الذكر ح۳(ر.ک: تصویر الحاقی)
⚠️ #تذکر_مهم : ۲ - در اینجا و درکل بحث ما، مسأله تفویضِ رزق و خلق بندگان به ائمه علیهم السلام اصلاً مطرح نیست؛ چرا که اهل بیت علیهم السلام همه بندگان مورد تکریم خداوند متعال هستند. خلق بندگان (به معنای تکوین) و روزی دادن به آنان به معنای فراهم آوردن تمام امکانات لازم برای حیات #فقط در شأن خداوند متعال می‌باشد. در این مجال صرفا مسئله هدایت و تربیت محلّ بحث است.
۳- انسان/۲۰
۴- خرائج و جرائح ج۱ص۴۵۹ح۴
۵- تفسیر علی بن ابراهیم قمی ج۲ص۴۰۸و۴۰۹

➖➖➖➖➖
#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

🔹رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: «كسى كه ایشان(ائمه اثنی عشر) را يا يكى از آنان را #انكار كند مرا انكار كرده است، چرا که به واسطه‏ ايشان است كه خداوند آسمان را نگاه داشته كه بر زمين نيفتد مگر به اذن او و به سبب ايشان است كه خداوند زمين را حفظ كرده كه اهلش را نلرزاند.»
📕كمال الدين و تمام النعمة، ج۱، ص۲۵۹


پ.ن: امامت ائمه اثنی عشر علیهم‌السلام بابی است که خداوند برای بندگیِ خود باز کرده و عبادت را فقط از این طریق ممکن دانسته است ، لذا نمی‌توان پذیرفت که شخصی ادعای معرفت خدا و نبی خدا را داشته باشد ، اما نسبت به این امر حالت #تسلیم نداشته باشد! کسی که خدا را به خدایی باور دارد و پیامبرش را هم به پیامبری، نمی‌تواند در مسیری که پیامبر خدا برای هدایت تبیین فرموده است تردید داشته باشد.

#معرفت_امام

@abololo

▫️◽️#طلب_علم
قسمت – پنجاه • پنجم✔️


🔹 تفاوت بهشت رفتن "عابد و عالِم"


🔻علل الشرائع الْعَطَّارُ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْعَالِمَ وَ الْعَابِدَ فَإِذَا وَقَفَا بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قِیلَ لِلْعَابِدِ انْطَلِقْ إِلَی الْجَنَّةِ وَ قِیلَ لِلْعَالِمِ قِفْ تَشْفَعْ لِلنَّاسِ بِحُسْنِ تَأْدِیبِکَ لَهُمْ.
بصائر الدرجات الیقطینی عن یونس عمن رواه مثله.

✍🏻 از یونس بن عبدالرحمن اعلی الله مقامه، روایت است که حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام فرمودند: روز قیامت خداوند عزوجل، عالِم و عابد را حاضر نموده و هر دو در مقابل حق می‌ایستند. به عابد گفته می‌شود: به بهشت برو؛ و به عالِم فرمان داده می‌شود: به بهشت برو. سپس به عالِم فرمان داده می‌شود: بایست و به واسطه حسن تأدیب و تربیتی که مردم را نمودی، آن‌ها را شفاعت کن.

📚بحارالانوار، ٢/١٥، به نقل از "علل الشرايع" صدوق رحمه الله و ‌"بصائر الدرجات" صفار رحمه الله

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


◻️▫️موضوع #درباره_عايشه سلقلقیه • قسمت — دوم ✔️


✍ حدیثی که حضرت امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام به آن احتجاج کرد و صحابه هم تایید کردند این است:


👈شیخ صدوق رضوان الله علیه در کتاب کمال الدین و تمام النعمة که به دستور حضرت مولانا اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) نوشته است روایت می کند:


🔸حضرت پیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند:👇

🔺يا أبا الحسن إنّ هذا الشرف باق لهنّ ما دمن الله على الطاعة، فأيّتهنّ عصت اللّٰه بعدي بالخروج عليك فأطلق لها في الأزواج و أسقطها من شرف اموتة المؤمنين.

👈ای ابا الحسن همانا شرف "ام المومنین" برای زنان من باقی است تا زمانی که اطاعت خدا را کنند.

👈 پس هرکدام از آنها که خدا را به واسطه خروج بر تو عصیان کرد، او را طلاق بده و از شرافت 👈ام المومنین بودن ساقط کن.


📚کمال الدین و تمام النعمة، صفحه ۴۱۹


#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

#انساب_النواصب

📣باب هجدهم ،

مطاعن بانی بدعت و برهم زننده دین و ملت و آن شیطان امت کلب بنکلاب ، عمر بن خطاب الکذاب ، علیه اللعنه والعذاب الی یوم الحساب

🖊ادامه طعن چهارم( حذف متعه حج ، و متعه نساء)

✍٭ روايت است از سلمان و مقداد بن اسود و عمّار كه روزي ما در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه وآله بوديم آن حضرت برخاست و خطبه خواند و بعد از حمد و ثناي باريتعالي، روي مبارك به طرف ما كرد و فرمودند:
اي مردمان به درستي كه جبرئيل امين از نزد ربّ العالمين جهت من تحفه اي آورده است كه آن مُتعه است، كه اين تحفه پيش از من به هيچ پيغمبري فرستاده نشده و من امر ميكنم شما را به مُتعه كردن و مُتعه سنّت من است و بعد از من سنّت مرا بپاي داريد و هركه قبول كند فرمودة مرا و عمل كند به آن و زنده دارد سنّت مرا او از من است و من از اويم و هركه مخالفت نمايد و خلاف امر من كند خلاف فرمان خدايتعالي كرده است. 
و به تحقيق كه (عمر بي پدر) يكي از اصحاب (منافق) من تكذيب قول من كرده منع متعه خواهدكرد و ترك اين سنّت بين مردم خواهد نمود، و گواه ميگيرم خداي را كه آن كـس از اهـل دوزخ است و لعنت خدا بر كسي باد كه خلاف امر من كنـد در ايـن سـنّت، و هـر كـه انكـار كنـد سنّت مرا پس خلاف امر من كرده است، و هر كه خلاف امر كند در اين (سنّت) بـه تحقيـق كـه خلاف امر خداي تعالي كرده است، و هركه خلاف امر خدايتعالي كرده است پس اوست از اهل نار.  و به تحقيق كه مخصوص ساخته است خدايتعالي متعه را به (شريعت) من و تفـضيل داده اسـت مرا به اين سنّت بر ديگر پيغمبران ، پس هركه به پيروي سنّت متعه كنـد در عمـر خـود يـك مرتبه او از اهل بهشت است، و هر گاه مرد با زني كه متعه شده باشد بنشيند در يك مكاني فـرود مي آيد از براي ايشان دو ملك كه حفظ ايشان نمايد تا آنكه از آن مكان بر خيزند، و هرگاه حـرف بزنند خواهد بود گفتگوي ايشان با يكديگر ذِكر و تسبيح، و هرگاه مرد دست زنرا بگيـرد مـيريـزدگناهان ايشان، از انگشت هاي ايشان و هر گاه ببوسد زنرا بنويسد خدايتعالي به هر بوسيدن از براي هر دو حج و عمره اي، و هرگاه مقاربت واقع شود بنويسد خدايتعالي به هر لذّتي كه يافته اند حسنات مثل كوهها، پس هرگاه برخيزند و غسل كنند و بدانند هر دو امر پروردگار خود را و بدانند كه متعه سنّت من است خدايتعالي خطاب ميكند به ملائكه:  نظر كنيد به اين دو بنده مؤمن كه برخاستند و غسل مي كنند و مي دانند كه من خداي ايشانم 
گواه باشيد كه من آمرزيدم گناهان هر دو را، و نميرسد آب غسل به مويي از بدن ايشان مگر اين كه پيوسته از براي ايشان به عدد هر موئي كه در بدن ايشان است ده حسنه نوشته ميشود 
و بر طرف سازد از ايشان ده سيّئه و بلند سازد از براي ايشان ده درجه. 

↩️راوي گويد برخاست از جاي خود حضرت امير و عرض كرد: يا رسول االله من تصديق قول و فرموده شما كردم، چه چيز است اجر آن كسي كه سعي كند تا از براي برادر مؤمن متعه بهم رساند؟ 
حضرت رسول فرمودند: سعي كننده را ثواب و حسنات برابر ثواب هر دو است. 
حضرت امير فرمودند: چه چيز است ثواب هر دو؟ آن حضرت فرمودند: 
هرگاه برخيزند و غسل كنند، خلق ميكند خدايتعالي به عدد هر قطرهاي كه از بدن هر دو چكد فرشته اي كه تسبيح و تقديس خدا كند و ثواب آن از براي ايشان است تا روز قيامت. 
يا عليّ: هركه بشنود اين حديث را و دوست ندارد٭٭ نيست از آن جماعتي كه به من ايمان آورده اند و من از او بيزارم 

📚( اباحت و استحباب متعه در وسائل الشيعه ج ١٤ ص ٤٤٢ و مستدرك الوسائل ج ١٤ ص ٤٥١

ادامه دارد...

#شجاعت_هشتم
#کمپین_بازگشایی_حرم_مطهر_حضرت_ابولولو_رحمة_الله_علیه

@abololo

⭕️آیا می دانید اسماءدختر ابوبکر صیغه می شده وعبدالله بن زبیر نیز فرزند متعه است⁉️
📜ابی داود طیالسی چنین نقل کرده است:

◀️مسلم قرشي ميگويد:

◀️ بر أسماء دختر ابوبكر وارد شديم واز  متعه از او سوال کرديم.
او در جواب گفت: ما خودمان در زمان پيامبر به متعه عمل مي کرده و صيغه مي شديم. 


📣همچنین اسماء دختر ابوبکر اعتراف کرده که پسرش عبدالله بن زبیر نیز نتیجه ازدواج موقت او با زبیر بوده است.

📚مسند ابی داود طیالسی 208/3 ، مسند اسماء بنت ابی بکر .

🔰🔰🔰

📜ابونعیم اصفهانی جریان را اینگونه نقل کرده است:

◀️عبدالله زبير، ابن عباس را به خاطر اينكه او متعه را حلال ميدانست سرزنش مي کرد.

عبدالله بن عباس به ابن زبير گفت: از  مادرت (اسماء دختر ابوبكر)بپرس که چگونه با پدرت زبير  ازدواج کرد.
ابن زبير از مادرش سوال کرد و اسماء در جواب پسرش گفت:

⭕️ آري ! تو فرزند متعه هستي

📚محاظرات الادباء ، راغب اصفهانی ، 214/3 ، الحد الخامس عشر فی 
التزویج ، جواز المتعه

@abololo