#تزكية
■ السؤال
فضيلة الشيخ هل مادة التزكية من أمور العقيدة؟
وإذا كانت من أمور العقيدة هل يجوز دراسة العقيدة على كتاب لعالم عقيدته غير صحيحة، او ذكر بالكتاب عقيدته، كما ذكرتم في كتاب التزكية.
كتاب مختصر منهاج القاصدين لأبن قدامة المقدسي (رحمه الله) الذي اختصره من كتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي ذكرتم أنه كان اشعري العقيدة..
وسؤالي الثاني يافضيلة الشيخ هو أن مادة التزكية لم أسمع بها في دروس كبار العلماء المتأخرين،
وسؤالي هو لماذا لم يدرسوها؟
● الجواب
هي تواخم العقيدة، أي انعكاس لها لا شك و الأثر القلبي والسلوكي لها
الكتاب أصله للغزالي واختصره ابن الجوزي واختصر الاختصار ابن قدامة، و أصل الكتاب لم يتعرض لمواطن خلاف الأشاعرة: الصفات والإيمان والقدر، و المساحة كبيرة جدا من مواطن الاتفاق وهو تعرض لأمهات الفضائل وأمهات الرذائل مما لا خلاف فيه من عبادات ومعاملات ومهلكات ومنجيات، ثم إن ابن قدامة كذلك سلفي العقيدة وهو من ندرس له في الحقيقة، وهو قد هذب الكتاب.
أنت لم تسمع ليس دليلا على عدم الوجود؛ فإن كتب الرقاق من القرون الأولى أولهم كتاب الزهد والرقائق لابن المبارك رحمه الله من طبقة التابعين وأسد بن موسى وأبي حاتم الرازي وهناد بن السري وابن أبي الدنيا وأحمد بن حنبل، ثم كتب الرقاق في الصحيح من البخاري ومسلم والسنن الأربعة ومجالس تدريس هذه الكتب معلومة مشهورة، ثم في طبقات أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية له مجلد السلوك، و ابن القيم جل تأليفه في التزكية بل يقول هي غاية العلوم وأهمها في الفوائد في تفسير "ويزكيهم"، ثم كتب العلماء كالمنذري في الترغيب والترهيب، والنووي في رياض الصالحين، وابن حزم في مداواة النفوس وغيره في الآداب، وقسموها لآداب الطالب والعالم والقابض والمزكي والمفتي والقاضي هي في نفس باب التزكية وهذا كتاب ثابت في معظم كتب الفقه كآداب طالب العلم في المجموع وأدب الدين والدنيا للماوردي و اقتضاءالعلم العمل للبغدادي و أدب الرواية وغير ذلك.
ثم في المتأخرين كتاب حلية طالب العلم لبكر أبي زيد وشرحه لابن عثيمين ثم كتاب التصفية والتربية للألباني.
المقصود أن التزكية علم يشمل أعمال القلوب وآداب الباطن والظاهر وهو مادة التربية بمجالاتها والزهد والرقاق والسلوك والترغيب والترهيب وأخبار الآخرة وهو يحيط بالشريعة إحاطة السوار بالمعصم، وهو متكون متبلور من القرون الخيرية وعلمك بالعدم ليس دليلا على العدم.
■ السؤال
فضيلة الشيخ هل مادة التزكية من أمور العقيدة؟
وإذا كانت من أمور العقيدة هل يجوز دراسة العقيدة على كتاب لعالم عقيدته غير صحيحة، او ذكر بالكتاب عقيدته، كما ذكرتم في كتاب التزكية.
كتاب مختصر منهاج القاصدين لأبن قدامة المقدسي (رحمه الله) الذي اختصره من كتاب منهاج القاصدين لابن الجوزي ذكرتم أنه كان اشعري العقيدة..
وسؤالي الثاني يافضيلة الشيخ هو أن مادة التزكية لم أسمع بها في دروس كبار العلماء المتأخرين،
وسؤالي هو لماذا لم يدرسوها؟
● الجواب
هي تواخم العقيدة، أي انعكاس لها لا شك و الأثر القلبي والسلوكي لها
الكتاب أصله للغزالي واختصره ابن الجوزي واختصر الاختصار ابن قدامة، و أصل الكتاب لم يتعرض لمواطن خلاف الأشاعرة: الصفات والإيمان والقدر، و المساحة كبيرة جدا من مواطن الاتفاق وهو تعرض لأمهات الفضائل وأمهات الرذائل مما لا خلاف فيه من عبادات ومعاملات ومهلكات ومنجيات، ثم إن ابن قدامة كذلك سلفي العقيدة وهو من ندرس له في الحقيقة، وهو قد هذب الكتاب.
أنت لم تسمع ليس دليلا على عدم الوجود؛ فإن كتب الرقاق من القرون الأولى أولهم كتاب الزهد والرقائق لابن المبارك رحمه الله من طبقة التابعين وأسد بن موسى وأبي حاتم الرازي وهناد بن السري وابن أبي الدنيا وأحمد بن حنبل، ثم كتب الرقاق في الصحيح من البخاري ومسلم والسنن الأربعة ومجالس تدريس هذه الكتب معلومة مشهورة، ثم في طبقات أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية له مجلد السلوك، و ابن القيم جل تأليفه في التزكية بل يقول هي غاية العلوم وأهمها في الفوائد في تفسير "ويزكيهم"، ثم كتب العلماء كالمنذري في الترغيب والترهيب، والنووي في رياض الصالحين، وابن حزم في مداواة النفوس وغيره في الآداب، وقسموها لآداب الطالب والعالم والقابض والمزكي والمفتي والقاضي هي في نفس باب التزكية وهذا كتاب ثابت في معظم كتب الفقه كآداب طالب العلم في المجموع وأدب الدين والدنيا للماوردي و اقتضاءالعلم العمل للبغدادي و أدب الرواية وغير ذلك.
ثم في المتأخرين كتاب حلية طالب العلم لبكر أبي زيد وشرحه لابن عثيمين ثم كتاب التصفية والتربية للألباني.
المقصود أن التزكية علم يشمل أعمال القلوب وآداب الباطن والظاهر وهو مادة التربية بمجالاتها والزهد والرقاق والسلوك والترغيب والترهيب وأخبار الآخرة وهو يحيط بالشريعة إحاطة السوار بالمعصم، وهو متكون متبلور من القرون الخيرية وعلمك بالعدم ليس دليلا على العدم.
#الليلة بإذن الله
#التاسعةم بتوقيت القاهرة
البداية لشرح #الأسماء_الحسنى من كتاب فضيلة الشيخ أحمد فريد ..
على مجموعة #تزكية
https://www.facebook.com/groups/360171186295195/?ref=share&fs=e&s=cl
نسأل الله السداد والتوفيق والقبول
#التاسعةم بتوقيت القاهرة
البداية لشرح #الأسماء_الحسنى من كتاب فضيلة الشيخ أحمد فريد ..
على مجموعة #تزكية
https://www.facebook.com/groups/360171186295195/?ref=share&fs=e&s=cl
نسأل الله السداد والتوفيق والقبول
نستأنف الليلة بإذن الله
#مجلس_الأسماء_والصفات
الساعة ٩ مساءا بإذن الله ..
على مجموعة #تزكية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/360171186295195/?ref=share_group_link
نسأل الله السداد والتوفيق والقبول
#مجلس_الأسماء_والصفات
الساعة ٩ مساءا بإذن الله ..
على مجموعة #تزكية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/groups/360171186295195/?ref=share_group_link
نسأل الله السداد والتوفيق والقبول