قيل لعطاء السليمي: ما الحذر؟ قال:
الاتقاء على العمل ألا يكون لله.
📚الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا (٢١)
الاتقاء على العمل ألا يكون لله.
📚الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا (٢١)
❤1
من أكبر الأخطاء التي يقعُ فيها بعضُ الآباء والأمهات: الانشغالُ بتفاصيل حفل الزواج وترتيباتِه من مشترياتٍ وأثاثٍ، عند زواج الأبناء والبنات، مع إغفال توجيهِهم إلى أسسِ الحياة الزوجية، وكيفية بناء بيتٍ سعيدٍ، والتعامل مع الآخر.
وهذا التوجيهُ أهمُّ بكثيرٍ من المظاهر؛ لأنه الأساسُ لاستقرارِ الأسرة
وهذا التوجيهُ أهمُّ بكثيرٍ من المظاهر؛ لأنه الأساسُ لاستقرارِ الأسرة
❤1
ڪﻠﻤﺔ «أبشِـر» من السُّـنَّة:
ورد أنَّ أعـرابيًّا قـال لـرسـولِ اللّٰـه ﷺ: «ألا تُنجِزُ لـي يا محمدُ ما وعدتَنـي؟»
فـقال رسـولُ اللّٰـه ﷺ: «أبشِـر.»
ورد أنَّ أعـرابيًّا قـال لـرسـولِ اللّٰـه ﷺ: «ألا تُنجِزُ لـي يا محمدُ ما وعدتَنـي؟»
فـقال رسـولُ اللّٰـه ﷺ: «أبشِـر.»
❤1
تقول العرب: "من التوقِّي ترك الإفراط في التوقّي"
وقال ابن زيدون في هذا المعنى:
وقد يُنجيكَ إغْفَالٌ ويُردِيكَ احتراسُ
وقال ابن زيدون في هذا المعنى:
وقد يُنجيكَ إغْفَالٌ ويُردِيكَ احتراسُ
❤1
💛
سُئل الإمام أحمد بن حنبل ؛
الرجل يدخل المسجد فيرى قومًا فيحسّن صلاته؛ أيكونُ رياءً؟
قال لا، تلك بركة المسلم على المسلم
سُئل الإمام أحمد بن حنبل ؛
الرجل يدخل المسجد فيرى قومًا فيحسّن صلاته؛ أيكونُ رياءً؟
قال لا، تلك بركة المسلم على المسلم
❤1
لمَّا مَات رَسُولُ الله ﷺ
صِرنَا كالغَنمِ الشَّارِدة
فِي الليلة المُمطِرة
أنس بن مالك رضي اللّهُ عنه
صِرنَا كالغَنمِ الشَّارِدة
فِي الليلة المُمطِرة
أنس بن مالك رضي اللّهُ عنه
❤1
لَا يَشعُر بِكَ إلَّا مَنْ يُحِبُّـك
قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ:
( إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ضَعِيفًا
أَعرِفُ فِيهِ الْجُوعَ؛ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ )
[ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ]
قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ:
( إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ضَعِيفًا
أَعرِفُ فِيهِ الْجُوعَ؛ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ )
[ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ]
❤1
"القرآن شديد التفلت أكثر من غيره من الكلام، وقد جعل الله فيه خصلتين متقابلتين، أن من أقبل على القرآن أقبل عليه، ومن أدبر عنه أدبر عنه!"
❤1🥰1
( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى ٱلإِسْلاَمِ )
أي: لا أحد أظلم ممن يفتري الكذب على الله، ويجعل له أنداداً وشركاء، وهو يدعى إلى التوحيد والإخلاص.
تفسير ابن كثير
أي: لا أحد أظلم ممن يفتري الكذب على الله، ويجعل له أنداداً وشركاء، وهو يدعى إلى التوحيد والإخلاص.
تفسير ابن كثير
❤1
إذَا كانَتْ المَرْأةُ مَنهيَّةً عَنِ الضَّربِ بِالأرجُلِ؛ خَوفًا مِن افتِتَانِ الرَّجُلِ بِما يُسمَعُ مِن صَوتِ خَلْخالِها ونَحوِه، فَكَيفَ بكَشفِ
❤1🥰1
{ مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}
ذُكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه، فبلغه عن طاوس أنه قال: يكتب الملَك كل شيء حتى الأنين، فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله.
تفسير ابن كثير
ذُكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه، فبلغه عن طاوس أنه قال: يكتب الملَك كل شيء حتى الأنين، فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله.
تفسير ابن كثير
❤1
"أتَخْنُقُنِي الحياةُ وأنت ربي؟
وأنتَ اللهُ في ضَعْفِي وَكَرْبِي
وأنتَ مُقدِّرُ الأقدارِ عَدْلٌ
رحيمٌ تحتوي بالُّلطْفِ قلبي"
وأنتَ اللهُ في ضَعْفِي وَكَرْبِي
وأنتَ مُقدِّرُ الأقدارِ عَدْلٌ
رحيمٌ تحتوي بالُّلطْفِ قلبي"
❤1
قال محمد بن اسحاق الثقفي كان يقال:
«من استعمل التسويف والمنى لم ينبعث في العمل» وكان يقال: «من أقلقه الخوف، ترك أرجو، وسوف، وعسى»
📚المتمنيين لابن أبي الدنيا (٦١)
«من استعمل التسويف والمنى لم ينبعث في العمل» وكان يقال: «من أقلقه الخوف، ترك أرجو، وسوف، وعسى»
📚المتمنيين لابن أبي الدنيا (٦١)
والمرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تغلّظ كلامها وتقوّيه ، ولا تليّنه وتكسره ..
ابن القيم رحمه الله
ابن القيم رحمه الله