هەندێک کــوفــــری #ســیــدقــطــب کە لە تەفسیرەکەی دا نوسیویەتی بە دەستی خۆی
ئەوەشی بڵێت #ســیــدقــطــب پەشیمان بۆتەوە دەڵێم ڕاستە سید لە هەندێک کتێب پەشیمان بۆتەوە بەڵام لە تەفسیرەکەی پەشیمان نەبۆتەوە ئەوەی ئینکاری دەکات با یەک وشەمان بۆ بێنێت کە سید لەو قسانەی پەشیمان بوبێتەوە
ئەوەش بزانن #ســیــدقــطــب خاوەن عــەقــیــده نەبووە هەندێک کات هەندێک قــســەی کــوفــــری دەکات لە تەفسیری ئایەتێک بەڵام لە تەفسیرێ تر خۆی ڕەدی خۆی دەداتەوە ئەمەش جــەهــلــی ئەم کابرایەمان بۆ دەرئەخات
بۆ نمونە لە سوڕەتی التوبە دەڵــێــت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه یە دواتر لە چەندین سوڕەتی تر دەڵــێــت: قورئان وەک زەوی و ئاسمان مەخلوقە
لەم حاڵەتەش بۆمان دەردەکەوێت ئەم کــابــرا جــەهــمــیــە تــەوبــەی نەکردوە لەو کــوفــرانــەی چونکە لە دوای قسەیەکی حــەق کوفرێکی کردوە
لە تەفسیرەکەی دا (5/2719)
لە تفسير سورة العنکبوت دەڵــێــت:
" ولکنهم لا يملکون أن يؤلفوا منها مثل هذ #الكتاب ، #لأنه من #صنع الــلّٰــه لا من #صنع إنسان ".
#واتــــــــه: بەڵام ئەوان ناتوانن وەک ئەو کتابە دابنێن چونکە ئەم کتابە لە #دروستکردنی الــــلّٰــــە یە
نەک #لە دروستکردنی مرۆڤ
ببینە دەڵــێــت ئەم کتێبە لە دروستکراوی الــــلّٰــــه یە نەک مرۆڤ کەواتا ئەم قسە هیچ تەئویلێک هەڵناگرێت چونکە دەڵــێــت الــــلّٰــــه دروستی کردوە نەک مرۆڤ
جا ئەوەشی بڵێت ئاخر ڕەنگە #ســیــدقــطــب مەبەستی ئەوە نەبێت ئێمەش دەڵێین چ کاتێک کردنی کــوفــــر بەستراوەوتەوە بە مەبەست ؟
ابن تيمية لە (الصارم المسلول): دەڵــێــت:
فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الــلّٰــه".
#واتــــــــه: هەرکەس کارێک یان وتەیەک بڵێت کە کــوفــــر بێت پێی کــافــــر دەبێت ئەگەرچی مەبەستی ئەوەش نەبێت پێی کــافــــر بێت چونکە کەس مەبەستی نیە کــافــــر بێت ئیلا ئەوە نەبێت الــــلّٰــــە بیەوێت
ئەوەشی بڵێت #ســیــدقــطــب پەشیمان بۆتەوە دەڵێم ڕاستە سید لە هەندێک کتێب پەشیمان بۆتەوە بەڵام لە تەفسیرەکەی پەشیمان نەبۆتەوە ئەوەی ئینکاری دەکات با یەک وشەمان بۆ بێنێت کە سید لەو قسانەی پەشیمان بوبێتەوە
ئەوەش بزانن #ســیــدقــطــب خاوەن عــەقــیــده نەبووە هەندێک کات هەندێک قــســەی کــوفــــری دەکات لە تەفسیری ئایەتێک بەڵام لە تەفسیرێ تر خۆی ڕەدی خۆی دەداتەوە ئەمەش جــەهــلــی ئەم کابرایەمان بۆ دەرئەخات
بۆ نمونە لە سوڕەتی التوبە دەڵــێــت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه یە دواتر لە چەندین سوڕەتی تر دەڵــێــت: قورئان وەک زەوی و ئاسمان مەخلوقە
لەم حاڵەتەش بۆمان دەردەکەوێت ئەم کــابــرا جــەهــمــیــە تــەوبــەی نەکردوە لەو کــوفــرانــەی چونکە لە دوای قسەیەکی حــەق کوفرێکی کردوە
لە تەفسیرەکەی دا (5/2719)
لە تفسير سورة العنکبوت دەڵــێــت:
" ولکنهم لا يملکون أن يؤلفوا منها مثل هذ #الكتاب ، #لأنه من #صنع الــلّٰــه لا من #صنع إنسان ".
#واتــــــــه: بەڵام ئەوان ناتوانن وەک ئەو کتابە دابنێن چونکە ئەم کتابە لە #دروستکردنی الــــلّٰــــە یە
نەک #لە دروستکردنی مرۆڤ
ببینە دەڵــێــت ئەم کتێبە لە دروستکراوی الــــلّٰــــه یە نەک مرۆڤ کەواتا ئەم قسە هیچ تەئویلێک هەڵناگرێت چونکە دەڵــێــت الــــلّٰــــه دروستی کردوە نەک مرۆڤ
جا ئەوەشی بڵێت ئاخر ڕەنگە #ســیــدقــطــب مەبەستی ئەوە نەبێت ئێمەش دەڵێین چ کاتێک کردنی کــوفــــر بەستراوەوتەوە بە مەبەست ؟
ابن تيمية لە (الصارم المسلول): دەڵــێــت:
فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الــلّٰــه".
#واتــــــــه: هەرکەس کارێک یان وتەیەک بڵێت کە کــوفــــر بێت پێی کــافــــر دەبێت ئەگەرچی مەبەستی ئەوەش نەبێت پێی کــافــــر بێت چونکە کەس مەبەستی نیە کــافــــر بێت ئیلا ئەوە نەبێت الــــلّٰــــە بیەوێت
🔥1
دیسانەوە لە جێگایەکی تر دا #ســیــدقــطــب لە 📚 الظلال (1/38) لە بــاســی قــورئــان وتویەتی:
:" والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في #خلق الله جميعا وهو #مثل #صنع الله في كل شيء #وصنع الناس ".
ببینە #دەڵــێــت: قورئان وەک هەموو شتەکانی تر دروستکراوی الــــلّٰــــه یە (تەبعەن ئەمە وەک موعجیزەش دادەنێت کە دەڵــێــت دروستکراوە (مەخلوقە)
وە لە تفسير سورة "ص" (5/3006) : دەڵــێــت:
وهذا الحرف " صــاد" يقسم به الــلّٰــه سبحانه ، كما يقسم بالقرآن ذي الذكر ، وهذا الحرف من #صنعة الــلّٰــه فهو موجده ، موجده صوتا في حناجر البشر ".
#دەڵــێــت: ئەم حەرفی (ص) کە الــــلّٰــــه سوێندی پێ خواردوە لە قورئان #لە_دروستکراوەکانی الــــلّٰــــهیە.
ببینن ئەم کابرایه چەند جاهیلە بە اصوڵی تەفسیر و اصوڵی اهل السنە
لە هــەمــوو ئەو وتانەش خراپتر
لە 📚الظلال :(4/2328): دەڵــێــت:
" إن القرآن ظاهرة كونية #كالأرض #والسماوات ".
#دەڵــێــت: قورئان دیاردەیەکی کەونیە وەک ئــەرز و ئــاســمــان
وەک ئەرز و ئاسمانە !!!! یانی چی ئەرزو ئاسمان مەخلوقن یان کلامی الــلّٰــە ـن ؟ تاکەی بەرگری لەم هەموو کــوفــــرە دەکەن.
يــزيــد بن هــارون (کە ساڵی (٢٠٦) کــۆچــی وەفاتی کردوە) فەرمویەتی:
"من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، ومن لم يكفره؛ فهو كافر، ومن شك في كفره؛ فهو كافر"
هەر کەسێک بڵێت قورئان دروستکراوە ئەوە کــافــــرە ئەوەشی تەکفیری نەکات کــافــــرە ئەوەشی گومانی لە تەکفیر کردنی هەبێت کــافــــرە .
سوفیانی کوڕی عویینە ( ١٠٧ هـ ) دەفەرموێت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه ـیە وە هەر کەس بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە هەر کەسێکیش گومانی لە کــوفــــری ئەو کەسە هەبێت کــافــــرە.
ئەبو بکری کوڕی عیاش ( ٩٥ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە ئەوەی تەکفیری نەکات ئەویش کــافــــرە.
ئەبو سلمە ( ٢٤٧ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک شاهێدی بە کــوفــــری کــافــــر نەدات و تەکفیری نەکات خۆی کــافــــرە.
:" والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في #خلق الله جميعا وهو #مثل #صنع الله في كل شيء #وصنع الناس ".
ببینە #دەڵــێــت: قورئان وەک هەموو شتەکانی تر دروستکراوی الــــلّٰــــه یە (تەبعەن ئەمە وەک موعجیزەش دادەنێت کە دەڵــێــت دروستکراوە (مەخلوقە)
وە لە تفسير سورة "ص" (5/3006) : دەڵــێــت:
وهذا الحرف " صــاد" يقسم به الــلّٰــه سبحانه ، كما يقسم بالقرآن ذي الذكر ، وهذا الحرف من #صنعة الــلّٰــه فهو موجده ، موجده صوتا في حناجر البشر ".
#دەڵــێــت: ئەم حەرفی (ص) کە الــــلّٰــــه سوێندی پێ خواردوە لە قورئان #لە_دروستکراوەکانی الــــلّٰــــهیە.
ببینن ئەم کابرایه چەند جاهیلە بە اصوڵی تەفسیر و اصوڵی اهل السنە
لە هــەمــوو ئەو وتانەش خراپتر
لە 📚الظلال :(4/2328): دەڵــێــت:
" إن القرآن ظاهرة كونية #كالأرض #والسماوات ".
#دەڵــێــت: قورئان دیاردەیەکی کەونیە وەک ئــەرز و ئــاســمــان
وەک ئەرز و ئاسمانە !!!! یانی چی ئەرزو ئاسمان مەخلوقن یان کلامی الــلّٰــە ـن ؟ تاکەی بەرگری لەم هەموو کــوفــــرە دەکەن.
يــزيــد بن هــارون (کە ساڵی (٢٠٦) کــۆچــی وەفاتی کردوە) فەرمویەتی:
"من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، ومن لم يكفره؛ فهو كافر، ومن شك في كفره؛ فهو كافر"
هەر کەسێک بڵێت قورئان دروستکراوە ئەوە کــافــــرە ئەوەشی تەکفیری نەکات کــافــــرە ئەوەشی گومانی لە تەکفیر کردنی هەبێت کــافــــرە .
📚« الإبانة 257 »
سوفیانی کوڕی عویینە ( ١٠٧ هـ ) دەفەرموێت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه ـیە وە هەر کەس بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە هەر کەسێکیش گومانی لە کــوفــــری ئەو کەسە هەبێت کــافــــرە.
📚[ السنة لعبد الــلّٰــه بن أحمد ]
ئەبو بکری کوڕی عیاش ( ٩٥ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە ئەوەی تەکفیری نەکات ئەویش کــافــــرە.
📚[ السنة لحرب الکرماني 375 ]
ئەبو سلمە ( ٢٤٧ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک شاهێدی بە کــوفــــری کــافــــر نەدات و تەکفیری نەکات خۆی کــافــــرە.
📚[ الخطیب البغدادي في تاریخة ]
❤1
پاشان کوفرێکی تری هەرە گــەورەی ئەوەیە که لە تەفسیری
الرحمن علی العرش استوی
#دەڵــێــت: الــــلّٰــــه دەستی گرتوە بــەســەر عــەرش دا نەک لەسەر عەرش بەرزو بڵند بێت
ئەمەش عەقیدەی جەهمیەکانە
إبن الأعرابی دەڵــێــت:
ابن ابی دوئادی جەهمی لێمی پرسی: ئایا دهزانی و شارهزای كه له زمــانــی عــهرهبــی دا استوی به واتای استولی ( دهست بهسهر داگرتن ) بێت ؟
ابن الاعرابی وتــــی: نهخێر ئهم شته نازانم و نیه .
ابــن بــطــة دەفەرموێت:
هەرکەس یەک سیفەتی الــــلّٰــــه پەک بخات ئەوا هەموو سیفەتەکانی پەک خستوە، وەک چۆن کەسێک کــافــــر بێت بە یەک پیت لە قورئان ئەوا کــافــــرە بە هەموو قورئان.
ابن سحمان لە كتابی کشف الشبهتین دەڵــێــت:
{لكن قد علم بالضرورة من دين الإسلام أن من جحد علوا الــلّٰــه على خلقه، .. أنه كافر معطل لا يشك في ذلك مسلم، }
#دەڵــێــت: بەڵام لە پێویستیەکانی دینی ئیسلامە کە هەر کەس نکۆڵی بــەرزی الــــلّٰــــه بکات ئەوا #کافرێکی_پەکخەرە_کەسی_موسڵمان_گومانی_لە_کــافــــر_بونی_نیـیـە
الرحمن علی العرش استوی
#دەڵــێــت: الــــلّٰــــه دەستی گرتوە بــەســەر عــەرش دا نەک لەسەر عەرش بەرزو بڵند بێت
ئەمەش عەقیدەی جەهمیەکانە
إبن الأعرابی دەڵــێــت:
ابن ابی دوئادی جەهمی لێمی پرسی: ئایا دهزانی و شارهزای كه له زمــانــی عــهرهبــی دا استوی به واتای استولی ( دهست بهسهر داگرتن ) بێت ؟
ابن الاعرابی وتــــی: نهخێر ئهم شته نازانم و نیه .
📚«تاریخ بغداد ( ٥ / ٢٨٣ )»
ابــن بــطــة دەفەرموێت:
هەرکەس یەک سیفەتی الــــلّٰــــه پەک بخات ئەوا هەموو سیفەتەکانی پەک خستوە، وەک چۆن کەسێک کــافــــر بێت بە یەک پیت لە قورئان ئەوا کــافــــرە بە هەموو قورئان.
📚«#الإبانة الكبرى لإبن بطة العكبري المجلد الثاني صفحة 256.]»
ابن سحمان لە كتابی کشف الشبهتین دەڵــێــت:
{لكن قد علم بالضرورة من دين الإسلام أن من جحد علوا الــلّٰــه على خلقه، .. أنه كافر معطل لا يشك في ذلك مسلم، }
#دەڵــێــت: بەڵام لە پێویستیەکانی دینی ئیسلامە کە هەر کەس نکۆڵی بــەرزی الــــلّٰــــه بکات ئەوا #کافرێکی_پەکخەرە_کەسی_موسڵمان_گومانی_لە_کــافــــر_بونی_نیـیـە
🔥1
وە لە کــوفــــری بەواحی
#ســیــدقــطــب ئەوەیە بە قورئان دەڵــێــت ئیقاعی موسیقی
قورئانەكەی الــــلّٰــــه #بە_مۆسیقا و ئیقاع ناو دەبات
لە ظلال القرآن "(الطبعة 25 عام 1417هـ ) عند تفسيره لسورة النجـم (6/3404) :
وقال ایضا فی سورة العاديات (6/3957) :"
#ســیــدقــطــب ئەوەیە بە قورئان دەڵــێــت ئیقاعی موسیقی
قورئانەكەی الــــلّٰــــه #بە_مۆسیقا و ئیقاع ناو دەبات
لە ظلال القرآن "(الطبعة 25 عام 1417هـ ) عند تفسيره لسورة النجـم (6/3404) :
وقال ایضا فی سورة العاديات (6/3957) :"
💯1
.
#ســیــدقــطــب #لە_تـەفـسـیـری_سوڕەتی_الاخلاص
کە کــۆتــا کتێبی #ســیــد_قــطــب ـە باوەڕی وایە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تێکەڵە بە مەخلوقات بە پوختی باوەڕی بە عــەقــیــدەی وحــدة الــوجــود هەیە کە بیروباوەڕی طــائــفــەی ابــن عــربــی یە کە هەموو زانایان تەکفیریان کردون
ئەمەش مەجالی ئەوەی تێدا نییە بوترێت تــەوبــەی لێ کردوە چونکە کۆتا پــەڕەی قورئانە کە تەفسیری کردوە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تێکەڵ بە مخلوقات دەکات .
#دەڵــێــت: هەموو ئەوەی کە تۆ دەیبینی لەم گــەردوونــە الــــلّٰــــەـیە ....
#دەقــی_وتــەی_ئــەو_کــافــــرە ☟☟☟
قال سيد قطب في “ظلاله” في شرح سورة “الإخلاص”: (إنها أحدية الوجود، فليس هناك حقيقة إلا حقيقته، وليس هناك وجود حقيقي إلا وجوده، وكل موجود آخر فإنما يستمد وجوده من ذلك الوجود الحقيقي، ويستمد حقيقته من تلك الحقيقة الذاتية).
وقال في “الموضع نفسه”: (فلا حقيقة لوجود إلا ذلك الوجود الإلهي، ولا حقيقة لفاعلية الإرادة الإلهية، فعلام يتعلق القلب بما لا حقيقة لوجوده ولا لفاعليته!
وحين يخلص القلب من الشعور بغير الحقيقة الواحدة، ومن التعلق بغير هذه الحقيقة، فعندئذ يتحرر من جميع القيود، وينطلق من كل الاوهاق. يتحرر من الرغبة وهي أصل قيود كثيرة، ويتحرر من الرهبة وهي أصل قيود كثيرة، وفيم يرغب وهو لا يفقد شيئاً متى وجد الله؟ ومن ذا يرهب ولا وجود لفاعلية إلا لله؟
ومتى استقر هذا التصور الذي لا يرى في الوجود إلا حقيقة الله، فستصحبه رؤية هذه الحقيقة في كل وجود آخر انبثق عنها – وهذه درجة يرى فيها القلب يد الله في كل شيء يراه. ووراءها الدرجة التي لا يرى فيها شيئاً في الكون إلا الله، لأنه لا حقيقة هناك يراها إلا حقيقة الله).
#ســیــدقــطــب #لە_تـەفـسـیـری_سوڕەتی_الاخلاص
کە کــۆتــا کتێبی #ســیــد_قــطــب ـە باوەڕی وایە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تێکەڵە بە مەخلوقات بە پوختی باوەڕی بە عــەقــیــدەی وحــدة الــوجــود هەیە کە بیروباوەڕی طــائــفــەی ابــن عــربــی یە کە هەموو زانایان تەکفیریان کردون
ئەمەش مەجالی ئەوەی تێدا نییە بوترێت تــەوبــەی لێ کردوە چونکە کۆتا پــەڕەی قورئانە کە تەفسیری کردوە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تێکەڵ بە مخلوقات دەکات .
#دەڵــێــت: هەموو ئەوەی کە تۆ دەیبینی لەم گــەردوونــە الــــلّٰــــەـیە ....
#دەقــی_وتــەی_ئــەو_کــافــــرە ☟☟☟
قال سيد قطب في “ظلاله” في شرح سورة “الإخلاص”: (إنها أحدية الوجود، فليس هناك حقيقة إلا حقيقته، وليس هناك وجود حقيقي إلا وجوده، وكل موجود آخر فإنما يستمد وجوده من ذلك الوجود الحقيقي، ويستمد حقيقته من تلك الحقيقة الذاتية).
وقال في “الموضع نفسه”: (فلا حقيقة لوجود إلا ذلك الوجود الإلهي، ولا حقيقة لفاعلية الإرادة الإلهية، فعلام يتعلق القلب بما لا حقيقة لوجوده ولا لفاعليته!
وحين يخلص القلب من الشعور بغير الحقيقة الواحدة، ومن التعلق بغير هذه الحقيقة، فعندئذ يتحرر من جميع القيود، وينطلق من كل الاوهاق. يتحرر من الرغبة وهي أصل قيود كثيرة، ويتحرر من الرهبة وهي أصل قيود كثيرة، وفيم يرغب وهو لا يفقد شيئاً متى وجد الله؟ ومن ذا يرهب ولا وجود لفاعلية إلا لله؟
ومتى استقر هذا التصور الذي لا يرى في الوجود إلا حقيقة الله، فستصحبه رؤية هذه الحقيقة في كل وجود آخر انبثق عنها – وهذه درجة يرى فيها القلب يد الله في كل شيء يراه. ووراءها الدرجة التي لا يرى فيها شيئاً في الكون إلا الله، لأنه لا حقيقة هناك يراها إلا حقيقة الله).
❤1
.
#تەعن دانی #ســیــد_قــطــب لە پێغەمبەر موســــیٰ و ناوهێنانی بەوەی کە پێغەمبەر موســــیٰ علیە السلام کەسێکی دەمارگیر بووە بۆ قەومەکەی واتا نەتەوە پەرست بووە
باشە کام ئیخوانی و داعش قبوڵیەتی پێیان بوترێت ئێوە دەمارگیرن بۆ حیزبەکەتان ؟؟
ئەی بۆ قبوڵتانە کەسێک ئیمامتان بێت کە ئاوا سوکایەتی بە یەکێک لە پێغەمبەرە گەورەکانی الــــلّٰــــه بکات ؟؟
سەییر بکەن چی دەڵــێــت: بە نبی موســــیٰ کە ئەم کتێبەی تاکو ئەمڕۆش چاپ دەکرێت و بڵاو دەکرێتەوە
قال سيد قطب في كتاب: ( التصوير الفني في القرآن ) ص : 162 – 163 :
(( لنأخذ موســــیٰ ؛ إنه #نموذج للزعيم المندفع #العصبي المزاج !! )) .ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موســــیٰ فقضى عليه? وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال #العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن #العصبيين).
ثم يقول عند قوله تعالى: ?فأصبح في المدينة خائفاً يترقب?، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق.
ئەمە ڕیدەیەکی سەڕیحە بەئیجماعی زانایان
#تەعن دانی #ســیــد_قــطــب لە پێغەمبەر موســــیٰ و ناوهێنانی بەوەی کە پێغەمبەر موســــیٰ علیە السلام کەسێکی دەمارگیر بووە بۆ قەومەکەی واتا نەتەوە پەرست بووە
باشە کام ئیخوانی و داعش قبوڵیەتی پێیان بوترێت ئێوە دەمارگیرن بۆ حیزبەکەتان ؟؟
ئەی بۆ قبوڵتانە کەسێک ئیمامتان بێت کە ئاوا سوکایەتی بە یەکێک لە پێغەمبەرە گەورەکانی الــــلّٰــــه بکات ؟؟
سەییر بکەن چی دەڵــێــت: بە نبی موســــیٰ کە ئەم کتێبەی تاکو ئەمڕۆش چاپ دەکرێت و بڵاو دەکرێتەوە
قال سيد قطب في كتاب: ( التصوير الفني في القرآن ) ص : 162 – 163 :
(( لنأخذ موســــیٰ ؛ إنه #نموذج للزعيم المندفع #العصبي المزاج !! )) .ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موســــیٰ فقضى عليه? وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال #العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن #العصبيين).
ثم يقول عند قوله تعالى: ?فأصبح في المدينة خائفاً يترقب?، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق.
ئەمە ڕیدەیەکی سەڕیحە بەئیجماعی زانایان
🔥1
.
تــەعــن دان لە صــەحــابــه لە لایەن
#ســیــدقــطــب؛
#ســیــدقــطــب وەکــوو رافیضه تــەعــن لە ئیمانی ابو سفیان -رضی الــلّٰــه عنه- دەدات وە بوختانی بۆ دەکات کە لەبەر سەرکەوتنی ئیسلام موسوڵمان بووە بەڵام لە حەقیقەت دا موسوڵمان نەبووە!
ئەو دەڵــێــت: أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ والذي لم يسلم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان وما نفذ الإسلام الى قلب ذلك الرجل.
#دەڵــێــت: ابو سفیان کەسێکە که تا ئەو کاتەی ئیسلام سەرنەکەوت موسوڵمان نەبوو کەوایە موسوڵمان بوونی ئەو تەنها بە زمــان بوو (#واتــــــــه: نیفاقی کردوە منافق بووە)، ئیمان هێنانی ئەو بە دڵ نەبوو، وە ئیسلام هەرگیز بە دڵــی ئەو کابرایە نەگەیشت .
تــەعــن دان لە صــەحــابــه لە لایەن
#ســیــدقــطــب؛
#ســیــدقــطــب وەکــوو رافیضه تــەعــن لە ئیمانی ابو سفیان -رضی الــلّٰــه عنه- دەدات وە بوختانی بۆ دەکات کە لەبەر سەرکەوتنی ئیسلام موسوڵمان بووە بەڵام لە حەقیقەت دا موسوڵمان نەبووە!
ئەو دەڵــێــت: أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ والذي لم يسلم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان وما نفذ الإسلام الى قلب ذلك الرجل.
📚مەجەلەی مسلمون
ژمارە 3 - ساڵی 1371 هیجری
#دەڵــێــت: ابو سفیان کەسێکە که تا ئەو کاتەی ئیسلام سەرنەکەوت موسوڵمان نەبوو کەوایە موسوڵمان بوونی ئەو تەنها بە زمــان بوو (#واتــــــــه: نیفاقی کردوە منافق بووە)، ئیمان هێنانی ئەو بە دڵ نەبوو، وە ئیسلام هەرگیز بە دڵــی ئەو کابرایە نەگەیشت .
💯1
.
#ســیــدقــطــب له زورێک لە وتەکانی دا
نهقد له ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- دەگرێت وە لێرە دا موخالیفەکانی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- بە حــەقــتــر لەو دەزانێت !
#ئەو_دەڵــێــت: وأخيراً ثارت الثائرة على عثمان واختلط فيها الحق بالباطل، والخير بالشر، ولكن لا بد لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام، ويستشعر الأمور بروح الإسلام أن يقرر أن تلك الثورة في عمومها كانت أقرب إلى روح الإسلام واتجاهه من موقف عثمان.
#دەڵــێــت: وە لە کۆتایی دا که له دژی عُــثــمــان شۆڕشیان کردو هەستان وە حــەق و باطل و خــێــر و شــەر لە نێوی دا تێکەڵ بوو، بەڵام بێگومان هەر کەسێک بە چاوی ئیسلام سەیری کارەکان بکات وە کارەکان بە روحێکی ئیسلامی هەست پێ بکات، دەزانێت به شێوەیەکی عام ئەم شۆڕش و هەستانە لە مەوقیفی عُــثــمــان بە ڕوحی اسلام و أُصولەکانی ئیسلامی نزیکتر بوو.
#دەزانن_ئەم_وتانەی_واتەی_چییە ؟!
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی که ڕیشی ئیمامی عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه یان- کێشاوە به روحی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی که هێرشیان کردە سەر خێزانی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- وە هەندێک قسەیان پێ وت کە بۆ وتن نابێت به أُصوڵەکانی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی کە شمشێریان لە ئیمامی عُــثــمــان دا تا شــەهــیــد بوو به ماناکانی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتە هەموو ئەو کەسانەی کە هێرشیان کردە سەر مــاڵــی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- وە لە ئەهلی ماڵەکەیان داو جنێویان پێدان لە ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- باشتر بوون وە لە پێشتر بوون بە سەرکردایەتی و حوکمەت!
#ســیــدقــطــب له زورێک لە وتەکانی دا
نهقد له ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- دەگرێت وە لێرە دا موخالیفەکانی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- بە حــەقــتــر لەو دەزانێت !
#ئەو_دەڵــێــت: وأخيراً ثارت الثائرة على عثمان واختلط فيها الحق بالباطل، والخير بالشر، ولكن لا بد لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام، ويستشعر الأمور بروح الإسلام أن يقرر أن تلك الثورة في عمومها كانت أقرب إلى روح الإسلام واتجاهه من موقف عثمان.
#دەڵــێــت: وە لە کۆتایی دا که له دژی عُــثــمــان شۆڕشیان کردو هەستان وە حــەق و باطل و خــێــر و شــەر لە نێوی دا تێکەڵ بوو، بەڵام بێگومان هەر کەسێک بە چاوی ئیسلام سەیری کارەکان بکات وە کارەکان بە روحێکی ئیسلامی هەست پێ بکات، دەزانێت به شێوەیەکی عام ئەم شۆڕش و هەستانە لە مەوقیفی عُــثــمــان بە ڕوحی اسلام و أُصولەکانی ئیسلامی نزیکتر بوو.
📚«العدالة الإجتماعیة ص189 - چاپی پێنجەم»
#دەزانن_ئەم_وتانەی_واتەی_چییە ؟!
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی که ڕیشی ئیمامی عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه یان- کێشاوە به روحی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی که هێرشیان کردە سەر خێزانی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- وە هەندێک قسەیان پێ وت کە بۆ وتن نابێت به أُصوڵەکانی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتــــە لە لای #ســیــدقــطــب ئەو کەسانەی کە شمشێریان لە ئیمامی عُــثــمــان دا تا شــەهــیــد بوو به ماناکانی ئیسلام نزیکتر بوون...
👈🏻واتە هەموو ئەو کەسانەی کە هێرشیان کردە سەر مــاڵــی ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- وە لە ئەهلی ماڵەکەیان داو جنێویان پێدان لە ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- باشتر بوون وە لە پێشتر بوون بە سەرکردایەتی و حوکمەت!
❤1
.
تــەعــنــەکانی #ســیــدقــطــب لە سەلەفی صالح و بە تایبەت ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- زۆرە، وە هەروەها بێ حورمەتی و تــەعــنــەکانی #ســیــدقــطــب لە عُــثــمــان و ابو سفیان زۆرە، هەروەها لە کیتابی عەداڵەتی ئیجتیماعی یش دا تــەعــن لە هەندێک سەحابەی تر وەکــوو ئیمام ابــوبــکــر و ئیمام عُــمــر -رضی الــلّٰــه عنهما- وە ئەهلی بــدر و ئەهلی بەیعەتی رضوان و هتد ئەدات.
قال الإمام أبو زرعة الرازي : إذا رأيتَ الرجل يَنتقصُ أحدًا من أصحاب رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فاعلم أنه زنديق .
#واتــــه: ئیمام أبو زرعة الرازي دەفەرموێت:
ئەگەر بینیت پیاوێک لە شکۆی یەکێک لە هاوەڵانی پێغەمبەر ﷺ کەم دەکاتەوە ئەوە بزانە کەوا ئەو کەسە زنــدیــقــە .
#تێبینی/ زنــدیــق کەسێکە کــوفــــری زۆرە بەڵام لە هەموو کەس دیار نییە چوونکە دەیشارێتەوە و بە حەق ڕووپۆشی دەکات، یاخود بە واتای مولحید ـیش دێت.
#ئیمامی_مالک دەفەرموێت:
ئەوانەی قسە بە هاوەڵان دەڵێن مەبەستیان ئەوەیە جنێوو قسە بڵێن بە رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ بەڵام ناوێرن و ناتوانن، بۆیە دێن قسەو تۆمەت دەدەنە پاڵ هاوەڵان.
بۆ ئەوەی خەڵکی بڵێن: محمد پیاوێکی خراپە چونکە هاوڕێکانی خراپ بوون، گەر پیاوێکی چاک بوایە هاوەڵەکانیشی چاک دبوون.
تــەعــنــەکانی #ســیــدقــطــب لە سەلەفی صالح و بە تایبەت ئیمام عُــثــمــان -رضی الــلّٰــه عنه- زۆرە، وە هەروەها بێ حورمەتی و تــەعــنــەکانی #ســیــدقــطــب لە عُــثــمــان و ابو سفیان زۆرە، هەروەها لە کیتابی عەداڵەتی ئیجتیماعی یش دا تــەعــن لە هەندێک سەحابەی تر وەکــوو ئیمام ابــوبــکــر و ئیمام عُــمــر -رضی الــلّٰــه عنهما- وە ئەهلی بــدر و ئەهلی بەیعەتی رضوان و هتد ئەدات.
قال الإمام أبو زرعة الرازي : إذا رأيتَ الرجل يَنتقصُ أحدًا من أصحاب رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فاعلم أنه زنديق .
#واتــــه: ئیمام أبو زرعة الرازي دەفەرموێت:
ئەگەر بینیت پیاوێک لە شکۆی یەکێک لە هاوەڵانی پێغەمبەر ﷺ کەم دەکاتەوە ئەوە بزانە کەوا ئەو کەسە زنــدیــقــە .
📚«تهذیب الکمال ٩٦/١٩ »
#تێبینی/ زنــدیــق کەسێکە کــوفــــری زۆرە بەڵام لە هەموو کەس دیار نییە چوونکە دەیشارێتەوە و بە حەق ڕووپۆشی دەکات، یاخود بە واتای مولحید ـیش دێت.
#ئیمامی_مالک دەفەرموێت:
ئەوانەی قسە بە هاوەڵان دەڵێن مەبەستیان ئەوەیە جنێوو قسە بڵێن بە رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ بەڵام ناوێرن و ناتوانن، بۆیە دێن قسەو تۆمەت دەدەنە پاڵ هاوەڵان.
بۆ ئەوەی خەڵکی بڵێن: محمد پیاوێکی خراپە چونکە هاوڕێکانی خراپ بوون، گەر پیاوێکی چاک بوایە هاوەڵەکانیشی چاک دبوون.
📚«صارم المسلول ص 580 »
🔥2
#ســیــدقــطــب لەبارەی قورئان دەڵــێــت:
وه هیچ کەسێک ناتوانێت شتێکی ئاوا وەکوو ئەم کیتابە بنوسێت، چونکە ئەوە الــــلّٰــــه خەلقی کردووە نەک ئینسان ...
وە هەروەها لە تەفسیری ســورەتی ص لە تەفسیری "صــاد" دەڵــێــت:
ئەم وشــەیــە لە دروستکراوەکانی الــــلّٰــــەیە!
هەروەها لەبارەی قــورئــان دەڵــێــت:
وە ئەوە وەکوو باقی دروستکراوەکانی الــــلّٰــــەیە.
❗️#ســیــدقــطــب وشــــەی صــنــع ـی بەکار هێناوە، خۆتان ئەزانن صــنــع بە چ واتایەک دێت...!
● وە هەروەها #ســیــدقــطــب
لە📚[فی ظلال ۳/۱۷۶۲]
#نــەفــی_مــەکــان دەکات لە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ .
● هەروەها #ســیــدقــطــب
لــە 📚 [کتاب تصویر الفني في القرآن ص 85 و 86 ]
زورێک لە أســمــاء و صــیــفــاتــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ وەکــوو اســتــواء و نــزول و دەستەکان نــەفــی دەکات وە هەروەها ڕۆشتنی پێغەمبەر عیــســــیٰ -علیه السلام- بۆ ئاسمان ئینکاری دەکات .
❗️ئەم کتێبەی لە سەرەتای دەعوەکەی خۆی نوسی بەڵام هیچ کات لەم تەعطیلانەی نەگەڕاوە چوونکە هەموو ئەمانەی لە تەفسیرەکەی دا وتوە .
● وە هەروەها ئینکاری #مــیــزان دەکات .
● وە #عــەڕشــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بە حەقیقی نازانێت!
وه هیچ کەسێک ناتوانێت شتێکی ئاوا وەکوو ئەم کیتابە بنوسێت، چونکە ئەوە الــــلّٰــــه خەلقی کردووە نەک ئینسان ...
📚[فی الظلال ۵/۲۷۱۹]
وە هەروەها لە تەفسیری ســورەتی ص لە تەفسیری "صــاد" دەڵــێــت:
ئەم وشــەیــە لە دروستکراوەکانی الــــلّٰــــەیە!
📚[فی الظلال ۵/۳۰۰۶]
هەروەها لەبارەی قــورئــان دەڵــێــت:
وە ئەوە وەکوو باقی دروستکراوەکانی الــــلّٰــــەیە.
📚«فی الظلال ۱/۳۸»
❗️#ســیــدقــطــب وشــــەی صــنــع ـی بەکار هێناوە، خۆتان ئەزانن صــنــع بە چ واتایەک دێت...!
● وە هەروەها #ســیــدقــطــب
لە📚[فی ظلال ۳/۱۷۶۲]
#نــەفــی_مــەکــان دەکات لە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ .
● هەروەها #ســیــدقــطــب
لــە 📚 [کتاب تصویر الفني في القرآن ص 85 و 86 ]
زورێک لە أســمــاء و صــیــفــاتــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ وەکــوو اســتــواء و نــزول و دەستەکان نــەفــی دەکات وە هەروەها ڕۆشتنی پێغەمبەر عیــســــیٰ -علیه السلام- بۆ ئاسمان ئینکاری دەکات .
❗️ئەم کتێبەی لە سەرەتای دەعوەکەی خۆی نوسی بەڵام هیچ کات لەم تەعطیلانەی نەگەڕاوە چوونکە هەموو ئەمانەی لە تەفسیرەکەی دا وتوە .
● وە هەروەها ئینکاری #مــیــزان دەکات .
📚[تصویر الفنی ص83]
● وە #عــەڕشــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بە حەقیقی نازانێت!
📚[فی ظلال ۴/۲۳۷۴]
💯1
لە کۆتایی دا دەڵێم #ســیــدقــطــب هەتا مرد ئیخوانی بوو
یەک بەڵگەم بۆ بێهنن #ســیــدقــطــب تــەوبــەی کردبێت لە ئیخوانی بوونی وه بەڕائەتی لە حــســن بــنــای طــاغــوت کردبێت
چونکە ئەو ئیخوانی بە کۆمەڵی ڕزگاربوو ناو دەبرد بۆ سەلماندنی تــەوبــە کــردنــی لە ئیخوان پێویستە بەڵگە بهێنن ئەم ســێ شــتــەی تێدا بێت
هەروەک الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ فەرمویەتی:
[إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا]
تهنها ئهو كهسانهیان نهبێت كه #تهوبهیان كردووه وه #چاكسازیان كردووه وه ئهو شتهی كه شاردیانهوه #ئیعلان و ئاشكرای دهكهن و ڕوونی دهكهنهوه بۆ خهڵكی
[فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ]
ئهوانه الــــلّٰــــه دهفهرموێت:
تهوبهیان لێ قهبوڵ دهكهم
[وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160)]
وه مــن زۆر تــهوبــه قهبوڵ دهكهم وه زۆر بهڕهحــم و ســۆزو بهزهیــیــم. .
#ئەگەر_ئەو_ســێ_مــەرجــەی تێدا نەبێت الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بە تــەوبــەی دانانێت ئادەی داعشە گومڕاکان کوا بەڵگەکانتان یان چیتر تەکفیری علی باپیر و سڵاح الدین بهادینیش مەکەن کە ئیخوانین
یەک بەڵگەم بۆ بێهنن #ســیــدقــطــب تــەوبــەی کردبێت لە ئیخوانی بوونی وه بەڕائەتی لە حــســن بــنــای طــاغــوت کردبێت
چونکە ئەو ئیخوانی بە کۆمەڵی ڕزگاربوو ناو دەبرد بۆ سەلماندنی تــەوبــە کــردنــی لە ئیخوان پێویستە بەڵگە بهێنن ئەم ســێ شــتــەی تێدا بێت
هەروەک الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ فەرمویەتی:
[إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا]
تهنها ئهو كهسانهیان نهبێت كه #تهوبهیان كردووه وه #چاكسازیان كردووه وه ئهو شتهی كه شاردیانهوه #ئیعلان و ئاشكرای دهكهن و ڕوونی دهكهنهوه بۆ خهڵكی
[فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ]
ئهوانه الــــلّٰــــه دهفهرموێت:
تهوبهیان لێ قهبوڵ دهكهم
[وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160)]
وه مــن زۆر تــهوبــه قهبوڵ دهكهم وه زۆر بهڕهحــم و ســۆزو بهزهیــیــم. .
#ئەگەر_ئەو_ســێ_مــەرجــەی تێدا نەبێت الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بە تــەوبــەی دانانێت ئادەی داعشە گومڕاکان کوا بەڵگەکانتان یان چیتر تەکفیری علی باپیر و سڵاح الدین بهادینیش مەکەن کە ئیخوانین
🔥1
باۆکــی ئیلێاس
کوفرهکانی #ســیــدقــطــب ☟☟
.
#ســیــدقــطــب ــی ئیخوان کابرایەکی مــولــحــیــد بوو، بەڵام هەریەک لە:
ڕافــیــزە، ئــوســامــە بــن لادن
جەماعەتی بــغــدادی
بە ئیمامیان دەزانی، لەعنەتیان لێ بێت.
#ســیــدقــطــب_یش ڕافــیــزەی بە موسڵمان دەزانی، هەر بۆیەش لە تەفسیرەکەی بە ئــاشــکــرا طــەعــن لە صــەحــابــە دەدات..!
#شوێنکەوتوانی داع...شیش مەدخەلی بــوون، بەڵام مەدخەلیەکی چــەکــداری مۆدێرنی خــەواریج ــی مورجیئە، ئیشیان پاراستنی وەلی ئەمرەکەیان بوو وە تاکە کێشەیان لەگەڵ مەدخەلیەت تەنها لەسەر حاکمیەت بوو، گــەرنــا ئــەوانــەی مــەدخــەلــی بــە ئیمامیان دەزانن
وەک ☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟
ابــو حــســنــی أشــعــری و مــاتــوریــدی و تـفـتـازانـی و ابــن حــجــری هـیـثـمـی و عـسـقـلانـی و الالــبــانــی، هەموویان لای داع...شیش ئــیــمــام بــوون..!
لە کاتێک دا ئهمانه بڕوایان بە ئیلاهێکی ئـیـفـلـیـج هەیە والعیاذبالــلّٰــه کە کــەم ئــەنــدامــە.
یــوســف قــەرزاوی ڤیدیۆی هەیە کە دەڵــێــت دیموکراسیەت أحسەنترە لە أحکامی شەرعی و دەیان کــوفــری تر کە ئەم فــاســدانــە تێی کەوتبوون.
نــوابــی صــەفــەوی دایمە لەگەڵ ســیــدقــطــب خەریکی کــۆبــونــەوە بــوون.
بەهەر هەموویانەوە دەیانەوێت تۆ لە دیــنــی صــەحــابــە دوور بخەنەوە بۆ دیــنــی مــوخــابــەرات.
بۆیە ئاگاداربەو بەرچاو ڕوون بە با کەس بە ناوی دیــنــەوە بۆ خــۆی بەکارت نەهێنێت.
بگەڕێنەوە بۆ سەردەمی ســێ جــیــلــە پــڕ خــێــرەکــە، کە خــیــرالــقــرون ــە.
#ســیــدقــطــب ــی ئیخوان کابرایەکی مــولــحــیــد بوو، بەڵام هەریەک لە:
ڕافــیــزە، ئــوســامــە بــن لادن
جەماعەتی بــغــدادی
بە ئیمامیان دەزانی، لەعنەتیان لێ بێت.
#ســیــدقــطــب_یش ڕافــیــزەی بە موسڵمان دەزانی، هەر بۆیەش لە تەفسیرەکەی بە ئــاشــکــرا طــەعــن لە صــەحــابــە دەدات..!
#شوێنکەوتوانی داع...شیش مەدخەلی بــوون، بەڵام مەدخەلیەکی چــەکــداری مۆدێرنی خــەواریج ــی مورجیئە، ئیشیان پاراستنی وەلی ئەمرەکەیان بوو وە تاکە کێشەیان لەگەڵ مەدخەلیەت تەنها لەسەر حاکمیەت بوو، گــەرنــا ئــەوانــەی مــەدخــەلــی بــە ئیمامیان دەزانن
وەک ☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟
ابــو حــســنــی أشــعــری و مــاتــوریــدی و تـفـتـازانـی و ابــن حــجــری هـیـثـمـی و عـسـقـلانـی و الالــبــانــی، هەموویان لای داع...شیش ئــیــمــام بــوون..!
لە کاتێک دا ئهمانه بڕوایان بە ئیلاهێکی ئـیـفـلـیـج هەیە والعیاذبالــلّٰــه کە کــەم ئــەنــدامــە.
یــوســف قــەرزاوی ڤیدیۆی هەیە کە دەڵــێــت دیموکراسیەت أحسەنترە لە أحکامی شەرعی و دەیان کــوفــری تر کە ئەم فــاســدانــە تێی کەوتبوون.
نــوابــی صــەفــەوی دایمە لەگەڵ ســیــدقــطــب خەریکی کــۆبــونــەوە بــوون.
بەهەر هەموویانەوە دەیانەوێت تۆ لە دیــنــی صــەحــابــە دوور بخەنەوە بۆ دیــنــی مــوخــابــەرات.
بۆیە ئاگاداربەو بەرچاو ڕوون بە با کەس بە ناوی دیــنــەوە بۆ خــۆی بەکارت نەهێنێت.
بگەڕێنەوە بۆ سەردەمی ســێ جــیــلــە پــڕ خــێــرەکــە، کە خــیــرالــقــرون ــە.
💯1
.
#سوننەتی_جیا_کردنەوەی_قــژ
#کردنی_بە_شێوازی_دەفتەری
٣٥٥٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُِقُونَ رُؤُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ.»
#واتــــــــه: «پێغەمبەری الــلّٰــه ﷺ قــــژی بەردەدایەوە، وە موشریکینیش قــژیــان جیا دەکردەوە و دەیان کرد بە دەفــتــەری، پێغەمبەر پێی خــۆش بوو موافەقەی ئــەهــلــی کتێب بێت و موخالیفی موشریکین بیت لەو شــتــانــەی کە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ ئــەمــری پێ نەکردووە، بەلام دواتر وەک موشریکین ئەویش قــــژی خــۆی جیا دەکردەوەو دەیکرد بە دەفــتــەری بەهــۆی ئەوەی فەرمانی پێکرا کە وابکات والــلّٰــه اعلم»
#سوننەتی_جیا_کردنەوەی_قــژ
#کردنی_بە_شێوازی_دەفتەری
٣٥٥٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُِقُونَ رُؤُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُؤُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ.»
#واتــــــــه: «پێغەمبەری الــلّٰــه ﷺ قــــژی بەردەدایەوە، وە موشریکینیش قــژیــان جیا دەکردەوە و دەیان کرد بە دەفــتــەری، پێغەمبەر پێی خــۆش بوو موافەقەی ئــەهــلــی کتێب بێت و موخالیفی موشریکین بیت لەو شــتــانــەی کە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ ئــەمــری پێ نەکردووە، بەلام دواتر وەک موشریکین ئەویش قــــژی خــۆی جیا دەکردەوەو دەیکرد بە دەفــتــەری بەهــۆی ئەوەی فەرمانی پێکرا کە وابکات والــلّٰــه اعلم»
📚«صحيح البخاري - ط السلطانية – البخاري (٤ / ١٨٩)»
❤1
.
مكحول الشامي دەڵــێــت:
يــحــيــیٰ بــن زكــريــا و عیــســــیٰ بــن مــريــم یەکترییان بینی، عیــســــیٰ لە ڕووی يــحــيــیٰ دا پێکەنی و تــەوقــەی لەگەڵ دا کرد، يــحــيــیٰ پێی گــووت: ئەی کــوڕی پــورم، چییە وا دەتبینم پێدەکەنی وەک بڵێی دڵنیا بووبیت ؟
عیــســــیٰ ـش گــوتــــی: ئەی کــوڕی پــورم، چییە وا دەتبینم گــرژی وەک بڵێی نا ئومێد بووبیت ؟ الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ سرووشی بۆ ناردن کە: خۆشەویستترینتان لە لای مــن، ڕووخۆشترینتانە بەرامبەر بە هاوەڵەکەی .
.
مكحول الشامي دەڵــێــت:
يــحــيــیٰ بــن زكــريــا و عیــســــیٰ بــن مــريــم یەکترییان بینی، عیــســــیٰ لە ڕووی يــحــيــیٰ دا پێکەنی و تــەوقــەی لەگەڵ دا کرد، يــحــيــیٰ پێی گــووت: ئەی کــوڕی پــورم، چییە وا دەتبینم پێدەکەنی وەک بڵێی دڵنیا بووبیت ؟
عیــســــیٰ ـش گــوتــــی: ئەی کــوڕی پــورم، چییە وا دەتبینم گــرژی وەک بڵێی نا ئومێد بووبیت ؟ الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ سرووشی بۆ ناردن کە: خۆشەویستترینتان لە لای مــن، ڕووخۆشترینتانە بەرامبەر بە هاوەڵەکەی .
📚[اصطناع المعروف لابن أبي الدنيا/31]
.
❤2💔1
31256_ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ (سَخْبَرَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِذَا أَصْبَحَ أَوْ أَمْسَى: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَفْضَلِ عِبَادِكَ الْغَدَاةَ أَوِ اللَّيْلَةَ نَصِيباً مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، وَ رِزْقٍ تَبْسُطُهُ، وَضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَبَلَاءٍ تَرْفَعُهُ، وَشَرٍّ تَدْفَعُهُ، وَفِتْنَةٍ تَصْرِفُهَا.
هاوەڵی بەڕێز عبدالــلّٰــه بن عُــمــر ۷۳هـ کاتێک بەیانی یا ئێوارە دەهات دەیووت:
یا الــــلّٰــــه لەم بەیانییە یان لەم ئێوارەیە دا بمگێڕە بۆ یەکێک لە باشترینی ئەو بەندانەی کە گەورەترین بەشیان پێ دەدرێت لەو خــێــرو چــاکــەیــەی دابەشی دەکەیت یا ئەو نــوورو ڕونــاکــیــەی کە هیدایەتی ـ خەڵکی ـ پێ دەدەیت؛ یان ئەو ڕەحــمــەتــەی بڵاوی دەکەیتەوە؛ یان ئەو ڕزقــــەی فراوانی دەکەیت ؛ یان ئەو زیــانــەی کە لای دەبەیت؛ یان ئەو بــەڵایــەی بــەرزی دەکەیتەوە؛ یان ئەو شــــەڕو خــراپــەیــەی وەلای دەنێیت ؛ یا ئەو فیتنەیەی لای دەدەیت»
هاوەڵی بەڕێز عبدالــلّٰــه بن عُــمــر ۷۳هـ کاتێک بەیانی یا ئێوارە دەهات دەیووت:
یا الــــلّٰــــه لەم بەیانییە یان لەم ئێوارەیە دا بمگێڕە بۆ یەکێک لە باشترینی ئەو بەندانەی کە گەورەترین بەشیان پێ دەدرێت لەو خــێــرو چــاکــەیــەی دابەشی دەکەیت یا ئەو نــوورو ڕونــاکــیــەی کە هیدایەتی ـ خەڵکی ـ پێ دەدەیت؛ یان ئەو ڕەحــمــەتــەی بڵاوی دەکەیتەوە؛ یان ئەو ڕزقــــەی فراوانی دەکەیت ؛ یان ئەو زیــانــەی کە لای دەبەیت؛ یان ئەو بــەڵایــەی بــەرزی دەکەیتەوە؛ یان ئەو شــــەڕو خــراپــەیــەی وەلای دەنێیت ؛ یا ئەو فیتنەیەی لای دەدەیت»
📚#المصنف_ابن_شیبة
❤2
حذيفة بن قتادة دەڵــێــت:
واز لێ هێنانی درۆیــەک لای مــن خۆشەویستترە لە ئەنجام دانی حەجێک .
واز لێ هێنانی درۆیــەک لای مــن خۆشەویستترە لە ئەنجام دانی حەجێک .
📚[سير السلف الصالحين لإسماعيل الأصبهاني ٩٩٩/٣]
.
#گێڕانەوە_و_خوێندنەوەۍ_حدیث
#وە_نــوێــــژی_ســونــنــەت...
لاۍ هەندێڪ لە سەلەف وارد بووە گێڕانەوەۍ حەدیث بەلایانەوە لە نــوێــــژۍ سوننەت گەورەتر بووە و ئەجرۍ زیاتر بووە، چونڪە نــوێــــژۍ سوننەت پاداشتەڪەۍ فقط بۆ نەفسۍ خۆتە، ئەمما حەدیث و گێڕانەوە و گەیاندنۍ ئەوە ڕزگار ڪردنۍ ئوممەتێڪە لە جــەهــل.
✹پێشەوا شافعي دەڵــێــت:
خوێندنەوەۍ حــەدیــث خــێــرۍ زیــاتــرە لــە نــوێــــژۍ ســونــنــەت.
🔸حدثنا عمر بن إبراهیم إملاءً ، حدثنا عبداللە بن محمد الحیاني ، سمعت عبدالرحمن بن أبي حاتم ، سمعت الربیع بن سلیمان ، یقول : سمعت الشافعي ، یقول : قراءة الحدیث خیر من صلاة التطو؏.
✹پێشەوا شافعي دەڵــێــت:
تــەڵــەبــۍ عــیــلــم بــاشــتــرە لــە نــوێــــژۍ سـونـنـەت.
🔸وأخبرناە محمد بن محمد بن محمود ، حدثنا أحمد بن عبدالــلّٰــه ، قال : سمعت الدغولي ، یقول : سمعت زڪارًا ، یقول : سمعت الربیع ، یقول : سمعت الشافعي ، یقول : طلب العلم أفضل من صلاة التطو؏.
✹پێشەوا وڪیع دەڵــێــت:
ئــەگــەر بمزانیبا نــوێــــژۍ ســونــنــەت خــێــرۍ زیــاتــرە لــە حــەدیــث ئــەوە حــەدیــثــم نەدەگێڕایەوە.☟
🔸أخبرنا أبو یعقوب ، أخبرنا جدي ، حدثنا یعقوب بن إسحاق ، حدثنا صالح بن محمد البغدادي جزرة ، قال : سمعت مِشڪدانة ، یقول : سمعت وڪیع ، یقول : لو علمت أن الصلاة خیر من الحدیث ما حدثت.
#وتــــم: عیللەتۍ ئەوەۍ سەلەف خوێندنەوەۍ حهدیث و تەڵەبۍ حهدیثیان پێ باشتر بووە لە نــوێــــژۍ سوننەت بۆ ئەوە دەگەڕێتەوە تۆ ڪە نــوێــــژۍ سوننەت دەڪەۍ تەنھا خــۆت ســــودۍ لێ وەردەگریت و پاداشتۍ لەسەر وەردەگریت، ئەمما تەڵەبۍ عیلم و خوێندن و خوێندنەوەۍ حهدیث دەوروبەرەڪەشت ســــودۍ لێ وەردەگرن تۆ دەبیتە هۆڪارێڪ بۆ ئەوەۍ ئەوانیش ئەو حهدیثانە ببیستن ڪە تۆ دیراسەت ڪردوون و دەیانخوێنیتەوە بەمەش جــەهــل لەسەر خــۆت و دەوربەرەڪەشت هەڵدەگریت. والــلّٰــه الموفق.
#گێڕانەوە_و_خوێندنەوەۍ_حدیث
#وە_نــوێــــژی_ســونــنــەت...
لاۍ هەندێڪ لە سەلەف وارد بووە گێڕانەوەۍ حەدیث بەلایانەوە لە نــوێــــژۍ سوننەت گەورەتر بووە و ئەجرۍ زیاتر بووە، چونڪە نــوێــــژۍ سوننەت پاداشتەڪەۍ فقط بۆ نەفسۍ خۆتە، ئەمما حەدیث و گێڕانەوە و گەیاندنۍ ئەوە ڕزگار ڪردنۍ ئوممەتێڪە لە جــەهــل.
✹پێشەوا شافعي دەڵــێــت:
خوێندنەوەۍ حــەدیــث خــێــرۍ زیــاتــرە لــە نــوێــــژۍ ســونــنــەت.
🔸حدثنا عمر بن إبراهیم إملاءً ، حدثنا عبداللە بن محمد الحیاني ، سمعت عبدالرحمن بن أبي حاتم ، سمعت الربیع بن سلیمان ، یقول : سمعت الشافعي ، یقول : قراءة الحدیث خیر من صلاة التطو؏.
📚«ذم الڪلام وأهلە للھروي | 1115 »
✹پێشەوا شافعي دەڵــێــت:
تــەڵــەبــۍ عــیــلــم بــاشــتــرە لــە نــوێــــژۍ سـونـنـەت.
🔸وأخبرناە محمد بن محمد بن محمود ، حدثنا أحمد بن عبدالــلّٰــه ، قال : سمعت الدغولي ، یقول : سمعت زڪارًا ، یقول : سمعت الربیع ، یقول : سمعت الشافعي ، یقول : طلب العلم أفضل من صلاة التطو؏.
📚«ذم الڪلام وأهلە للھروي | 1116»
✹پێشەوا وڪیع دەڵــێــت:
ئــەگــەر بمزانیبا نــوێــــژۍ ســونــنــەت خــێــرۍ زیــاتــرە لــە حــەدیــث ئــەوە حــەدیــثــم نەدەگێڕایەوە.☟
🔸أخبرنا أبو یعقوب ، أخبرنا جدي ، حدثنا یعقوب بن إسحاق ، حدثنا صالح بن محمد البغدادي جزرة ، قال : سمعت مِشڪدانة ، یقول : سمعت وڪیع ، یقول : لو علمت أن الصلاة خیر من الحدیث ما حدثت.
📚«ذم الڪلام وأهلە للھروي | 1030 »
#وتــــم: عیللەتۍ ئەوەۍ سەلەف خوێندنەوەۍ حهدیث و تەڵەبۍ حهدیثیان پێ باشتر بووە لە نــوێــــژۍ سوننەت بۆ ئەوە دەگەڕێتەوە تۆ ڪە نــوێــــژۍ سوننەت دەڪەۍ تەنھا خــۆت ســــودۍ لێ وەردەگریت و پاداشتۍ لەسەر وەردەگریت، ئەمما تەڵەبۍ عیلم و خوێندن و خوێندنەوەۍ حهدیث دەوروبەرەڪەشت ســــودۍ لێ وەردەگرن تۆ دەبیتە هۆڪارێڪ بۆ ئەوەۍ ئەوانیش ئەو حهدیثانە ببیستن ڪە تۆ دیراسەت ڪردوون و دەیانخوێنیتەوە بەمەش جــەهــل لەسەر خــۆت و دەوربەرەڪەشت هەڵدەگریت. والــلّٰــه الموفق.
❤2