لــووتــکــەی پارێزکاری و دەســت هەڵگرتــن لە دونــیــا.
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ، ابْنُ الكَمَالِ المَقْدِسِيُّ،حَفَرَ مَكَانًا فِي الصَّالِحِيَّةِ لِبَعْضِ شَأْنِهِ،فَوَجَدَ جَرَّةً مَمْلُوءَةً دَنَانِيرَ،وَكَانَتْ مَعَهُ زَوْجَتُهُ تُعِينُهُ عَلَى الحَفْرِ،فَاسْتَرْجَعَ وَطَمَّ المَكَانَ،وَقَالَ لِزَوْجَتِهِ: هَذِهِ فِتْنَةٌ،وَلَعَلَّ لِهَذَا مُسْتَحِقِّينَ لَا نَعْرِفُهُمْ،وَعَاهَدَهَا عَلَى أَنَّهَا لَا تُشْعِرَ بِتِلْكَ الجَرَّةِ أَحَدًا،وَلَا تَتَعَرَّضَ لَهَا،وَكَانَتْ قَرِينَةً صَالِحَةً مِثْلَهُ،فَتَرَكَا ذَلِكَ تَوَرُّعًا،مَعَ فَقْرِهِمَا وَحَاجَتِهِمَا،وَهَذَا غَايَةُ الوَرَعِ وَالزُّهْدِ.
#واتــــــــه: محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد، ابن الكمال المقدسي، لە ناوچــەی ساڵحیە خەریکی هەڵکەندنی شوێنێک بوو بۆ کارێکی خــۆی، گــۆزەیــەکــی دۆزیەوە کە پــڕ بــوو لە دیــنــار - دراوی زێــــڕ-،خێزانەکەشی لەگەڵی بوو و لە هەڵکەندنەکە دا یارمەتی دەدا، کاتێک گــۆزەکــەی بینی وەک موسیبەتێک ســەیــری کــردوو "إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ"ـی کرد، و شوێنەکەی پــڕ کردەوە شاردیەوە، بە خێزانەکەی وت: ئەمە فــیــتــنــەو تاقیکردنەوەیە، و ڕەنگە خاوەنی هەبێت کە ئێمە نایانناسین [واتــــــــه: مــاڵــی خــەڵــک بێت]، پەیمانی لە خێزانەکەی وەرگرت کە باسی ئەو گــۆزەیــە بۆ هیچ کەسێک نەکات، و دەستکاریشی نەکات نەیبات، ئافرەتەکەش هاوسەرێکی چــاک و ســاڵــحــە بوو وەک پیاوەکە،بۆیە لەبەر پارێزکاری وازیان لێ هێنا، سەرباری ئەوەی کە هــەژار و پێویستیش بوون، ئەمەش لــووتــکــەی پارێزکاری و دەســت هەڵگرتنە لە دونــیــا.
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ، ابْنُ الكَمَالِ المَقْدِسِيُّ،حَفَرَ مَكَانًا فِي الصَّالِحِيَّةِ لِبَعْضِ شَأْنِهِ،فَوَجَدَ جَرَّةً مَمْلُوءَةً دَنَانِيرَ،وَكَانَتْ مَعَهُ زَوْجَتُهُ تُعِينُهُ عَلَى الحَفْرِ،فَاسْتَرْجَعَ وَطَمَّ المَكَانَ،وَقَالَ لِزَوْجَتِهِ: هَذِهِ فِتْنَةٌ،وَلَعَلَّ لِهَذَا مُسْتَحِقِّينَ لَا نَعْرِفُهُمْ،وَعَاهَدَهَا عَلَى أَنَّهَا لَا تُشْعِرَ بِتِلْكَ الجَرَّةِ أَحَدًا،وَلَا تَتَعَرَّضَ لَهَا،وَكَانَتْ قَرِينَةً صَالِحَةً مِثْلَهُ،فَتَرَكَا ذَلِكَ تَوَرُّعًا،مَعَ فَقْرِهِمَا وَحَاجَتِهِمَا،وَهَذَا غَايَةُ الوَرَعِ وَالزُّهْدِ.
#واتــــــــه: محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد، ابن الكمال المقدسي، لە ناوچــەی ساڵحیە خەریکی هەڵکەندنی شوێنێک بوو بۆ کارێکی خــۆی، گــۆزەیــەکــی دۆزیەوە کە پــڕ بــوو لە دیــنــار - دراوی زێــــڕ-،خێزانەکەشی لەگەڵی بوو و لە هەڵکەندنەکە دا یارمەتی دەدا، کاتێک گــۆزەکــەی بینی وەک موسیبەتێک ســەیــری کــردوو "إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ"ـی کرد، و شوێنەکەی پــڕ کردەوە شاردیەوە، بە خێزانەکەی وت: ئەمە فــیــتــنــەو تاقیکردنەوەیە، و ڕەنگە خاوەنی هەبێت کە ئێمە نایانناسین [واتــــــــه: مــاڵــی خــەڵــک بێت]، پەیمانی لە خێزانەکەی وەرگرت کە باسی ئەو گــۆزەیــە بۆ هیچ کەسێک نەکات، و دەستکاریشی نەکات نەیبات، ئافرەتەکەش هاوسەرێکی چــاک و ســاڵــحــە بوو وەک پیاوەکە،بۆیە لەبەر پارێزکاری وازیان لێ هێنا، سەرباری ئەوەی کە هــەژار و پێویستیش بوون، ئەمەش لــووتــکــەی پارێزکاری و دەســت هەڵگرتنە لە دونــیــا.
📚«كتاب تاريخ الإسلام للذهبي:٣٤٦/٥١»
❤1
رسول الــلّٰــه ﷺ لە فەرموودەیەکی صحیح ـدا دەفەرمووێت:
(دیــاری بــدەن بــە یــەکــتــری; یەکتریتان خــۆش دەوێت) .
واتە کاتێک تۆ دیاریەکت بۆ دەهێندرێت لە لایەن کەسێکەوە بێگومان پێی دڵ خۆش دەبیت، بــۆچــی ؟ لەبەر ئەوەی ئەو هەستەت بۆ دروست دەبێت کە گرنگیت پێ دەدات، بیرت لێ دەکاتەوە، هــەوڵ دەدات دڵــت خــۆش بکات، دەیەوێت ئەو کارانە ئەنجام بدات کە تۆ پێت خۆشە، بەم شێوەیە خۆشەویستی تۆ بۆ ئەو، ئەگەر نەبووبێت ئەوە دروست دەبێت، وە ئەگەریش هەبێت ئەوە زیاتر بێت .
خۆشەویستی نێوان هــاوســەران شتێکی سروشتی نییە، واتــــە وەکو خۆشویستی تۆ بۆ دایــک و باوک و خــوشــک و بـرات نییە، چونکە ئەمانە نزیکی تۆن و لە خوێنی خۆتن، بە بێ مەرج ڕەحــم و ســۆز و خۆشەویستیت بۆیان هەیە، واتــــە خۆشەویستیەکەت بۆیان سروشتیە، هەر کە هــۆشــت کردووەتەوە ئەم کەسانەت خۆشویستووە .
بەڵام هاوژینەکەت ئەسڵەن هەر نەتناسیوە هەتا ماوەیەک پێش زەواج کردن، دواتر بینیوتەو بە دڵت بووەو هاوسەرگیریت لەگەڵی دا کردووە، واتــــــە حــەزت لێ بووە; نەوەك خۆشت ویستبێت .
جا خۆشەویستی دروست دەکرێت، بە تایبەتی لە دوای گواستنەوەو مانەوەی هەردوولا لە یەک مــاڵ دا، ئەوکات دەبێت هاوسەران ئەوە لەبەر چاو بگرن کەسی بەرامبەریان وەکــوو خــۆیــان مــرۆڤــە، هــەســتــی هــەیــە، ویـسـتـی هــەیــە، خــەم و خــەفــەتــی هــەیــە، هــیــلاکــی هــەیــە، بــێ تــاقــەتــی هــەیــە، وە لە هەمان کاتیش دا ماف و ئەرکی هــەیــە .
پێویستە هەردوولا سەرەڕای سەرقاڵی و ناخۆشیەکانیان هەوڵ بدەن ئەو کارانە ئەنجام نەدەن کە کەسی بەرامبەر پێی بێزارە، چونکە ئەم جۆرە کارانە وردە وردە بێزاری و ڕق لە دڵــی کەسی بەرامبەر دا دروست دەکات، وە بە شێوەیەک لە شێوەکان هەر دەریدەبڕێت بەرامبەرت، لەوانەیە تــووڕە نەبێت لێت، بەس ئیتر وەکــوو جــاران قسەی خۆشت لەگەڵ نەکات، نایەوێت بێتەوە بۆ ماڵەوە بتبینێت، حــــەز دەکــات زوو زوو بڕواتەوە ماڵی باوکی تا کەمتر بتبینێت، حــــەز دەکــات دایمە لە میوانی بن یان میوانتان هەبێت تا بەرکەوتنی لەگەڵ تۆ دا کەمتر بێتەوە، بە شێوەیەک لە شێوەکان ئەو هەستەی ناخی هەر دەردەخات .
لــە جــیــاتــی ئــەوە; پێویستە بە کارانێک، قسەیانێک، ڕەفتارانێک بەرامبەر یەک بجووڵێنەوە کە بەرامبەر پێی خۆشە، وە بزانن مافی بەرامبەرەکەیان تەنها نەفەقە کێشان و جل بۆ کڕین، یان تەنها خواردن ئامادە کردن نییە، ئەمانە هەمووی پێداویستی ماددین، لەگەڵ ئەوە دا پێویستە پێداویسیە مەعنەویەکانیش پڕ بکرێنەوە .
بــۆ نــمــونــە ئــافــرەت بە ناوێک بانگ بکرێت کە پێی خۆشە، گوێی بۆ بگیردرێت، ئەگەر حــــەزی لە هەر شتێک بوو کە ناشەرعی نییە وە هاوسەرەکەشی توانای هەیە ئەنجامی بدات; بۆی دابین بکرێت، بە کورتی و پوختی وا ڕەفتار بکرێت بەرامبەری کە مێیە، واتــــە دڵــی نــاســکــە، جــوانــە، مایەی دڵخۆشی هاوسەرەکەیەتی، نازی هەڵدەگیردرێت . . .
وە وا ڕەفتار بکرێت بەرامبەر پیاوەکە کە نێرە، واتــــە پیاوی مــاڵــە، بڕیاردەری کۆتاییە، لێپرسراوە لەوانەی ژێــر دەســتــی، . . .
(دیــاری بــدەن بــە یــەکــتــری; یەکتریتان خــۆش دەوێت) .
واتە کاتێک تۆ دیاریەکت بۆ دەهێندرێت لە لایەن کەسێکەوە بێگومان پێی دڵ خۆش دەبیت، بــۆچــی ؟ لەبەر ئەوەی ئەو هەستەت بۆ دروست دەبێت کە گرنگیت پێ دەدات، بیرت لێ دەکاتەوە، هــەوڵ دەدات دڵــت خــۆش بکات، دەیەوێت ئەو کارانە ئەنجام بدات کە تۆ پێت خۆشە، بەم شێوەیە خۆشەویستی تۆ بۆ ئەو، ئەگەر نەبووبێت ئەوە دروست دەبێت، وە ئەگەریش هەبێت ئەوە زیاتر بێت .
خۆشەویستی نێوان هــاوســەران شتێکی سروشتی نییە، واتــــە وەکو خۆشویستی تۆ بۆ دایــک و باوک و خــوشــک و بـرات نییە، چونکە ئەمانە نزیکی تۆن و لە خوێنی خۆتن، بە بێ مەرج ڕەحــم و ســۆز و خۆشەویستیت بۆیان هەیە، واتــــە خۆشەویستیەکەت بۆیان سروشتیە، هەر کە هــۆشــت کردووەتەوە ئەم کەسانەت خۆشویستووە .
بەڵام هاوژینەکەت ئەسڵەن هەر نەتناسیوە هەتا ماوەیەک پێش زەواج کردن، دواتر بینیوتەو بە دڵت بووەو هاوسەرگیریت لەگەڵی دا کردووە، واتــــــە حــەزت لێ بووە; نەوەك خۆشت ویستبێت .
جا خۆشەویستی دروست دەکرێت، بە تایبەتی لە دوای گواستنەوەو مانەوەی هەردوولا لە یەک مــاڵ دا، ئەوکات دەبێت هاوسەران ئەوە لەبەر چاو بگرن کەسی بەرامبەریان وەکــوو خــۆیــان مــرۆڤــە، هــەســتــی هــەیــە، ویـسـتـی هــەیــە، خــەم و خــەفــەتــی هــەیــە، هــیــلاکــی هــەیــە، بــێ تــاقــەتــی هــەیــە، وە لە هەمان کاتیش دا ماف و ئەرکی هــەیــە .
پێویستە هەردوولا سەرەڕای سەرقاڵی و ناخۆشیەکانیان هەوڵ بدەن ئەو کارانە ئەنجام نەدەن کە کەسی بەرامبەر پێی بێزارە، چونکە ئەم جۆرە کارانە وردە وردە بێزاری و ڕق لە دڵــی کەسی بەرامبەر دا دروست دەکات، وە بە شێوەیەک لە شێوەکان هەر دەریدەبڕێت بەرامبەرت، لەوانەیە تــووڕە نەبێت لێت، بەس ئیتر وەکــوو جــاران قسەی خۆشت لەگەڵ نەکات، نایەوێت بێتەوە بۆ ماڵەوە بتبینێت، حــــەز دەکــات زوو زوو بڕواتەوە ماڵی باوکی تا کەمتر بتبینێت، حــــەز دەکــات دایمە لە میوانی بن یان میوانتان هەبێت تا بەرکەوتنی لەگەڵ تۆ دا کەمتر بێتەوە، بە شێوەیەک لە شێوەکان ئەو هەستەی ناخی هەر دەردەخات .
لــە جــیــاتــی ئــەوە; پێویستە بە کارانێک، قسەیانێک، ڕەفتارانێک بەرامبەر یەک بجووڵێنەوە کە بەرامبەر پێی خۆشە، وە بزانن مافی بەرامبەرەکەیان تەنها نەفەقە کێشان و جل بۆ کڕین، یان تەنها خواردن ئامادە کردن نییە، ئەمانە هەمووی پێداویستی ماددین، لەگەڵ ئەوە دا پێویستە پێداویسیە مەعنەویەکانیش پڕ بکرێنەوە .
بــۆ نــمــونــە ئــافــرەت بە ناوێک بانگ بکرێت کە پێی خۆشە، گوێی بۆ بگیردرێت، ئەگەر حــــەزی لە هەر شتێک بوو کە ناشەرعی نییە وە هاوسەرەکەشی توانای هەیە ئەنجامی بدات; بۆی دابین بکرێت، بە کورتی و پوختی وا ڕەفتار بکرێت بەرامبەری کە مێیە، واتــــە دڵــی نــاســکــە، جــوانــە، مایەی دڵخۆشی هاوسەرەکەیەتی، نازی هەڵدەگیردرێت . . .
وە وا ڕەفتار بکرێت بەرامبەر پیاوەکە کە نێرە، واتــــە پیاوی مــاڵــە، بڕیاردەری کۆتاییە، لێپرسراوە لەوانەی ژێــر دەســتــی، . . .
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا خَطَبَنَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا قَالَ: لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ.
#واتــــــــه: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (رَضِيَ الــلّٰــه عَنْەُ) دەڵــێــت: پێغەمبەر (️ﷺ) وتــاری بۆ نەداوین ئیللا فەرموویەتی: ئیمانی نییە ئەو کەسەی ئەمانەتی نییە
(#واتــــــــه: ئەمانەت پارێز نییە)،
وە دینیشی نییە ئەو کەسەی پەیمان و بەڵێنی نییە
(#واتــــــــه:: بێ وەعدە).
#واتــــــــه: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (رَضِيَ الــلّٰــه عَنْەُ) دەڵــێــت: پێغەمبەر (️ﷺ) وتــاری بۆ نەداوین ئیللا فەرموویەتی: ئیمانی نییە ئەو کەسەی ئەمانەتی نییە
(#واتــــــــه: ئەمانەت پارێز نییە)،
وە دینیشی نییە ئەو کەسەی پەیمان و بەڵێنی نییە
(#واتــــــــه:: بێ وەعدە).
📚[مسند الامام أحمد (12383) ].
ئەوانەی ئێستا ئەوهان بۆ یەکتری؟!
یەڪیڪ لە بەرهەماڪانی بــاوەر بــوون بە قــــەدەر بە یــەقــیــنــەوە ئەەیە ڪە ڕازیت دەڪات بە هەموو ئەو شتانەی ڪە بۆ تۆ نەبووەو بە دەستت نەهێناوە، یان توشت بووەو بە سەرت هاتووە.
ســلــمــان الــفــارســي أبا الدرداء ـی نارد بۆ ئەوەی داوای ئافرەتێڪی بۆ بڪات،
ماڵی ئافرەتەڪە ووتیان بە أبا الدرداء: سەبارەت بە سلمان ئێمە ڪــچــی پێ نادەین بۆ هاوسەرگیری، بەلام دەیدەین بە تۆ ئەگەر دەتەوێت.
جا أبا الدرداء هاوسەرگیری لەگەڵ ڪرد، پاشان سلمان هات، أبا الدرداء پێی فــەرمــــوو: من شــــەرم دەڪــەم لــە تــۆ ڪاتێڪ منت نارد بۆ ئەوەی داوای ئافرەتێڪت بۆ بڪەم، خــۆم هاوسەرگیریم لەگەڵ ڪرد.
ســلــمــان پــێــی فــەرمــــوو:
مــن شایسستەترە ڪە شــــەرم لە تۆ بڪەم ڪاتێڪ داوای ئافرەتێڪم ڪرد ڪە الــــلّٰــــه عز وجل بۆ توی بڕیار دابوو.
بویە هەر شتێڪ کە الــــلّٰــــه عز وجل نەیڪردبێتە رزقــی ئــێــوە چ منال بێت چ هاورێ بێت چ هاوسەرگیری بێت چ مال و سامان بێت هەر شتێڪ کە نەیکردبێته رزقــی توو رازی بە بە قــــەدەری الــــلّٰــــه عز وجل.
وە هەروەها هەر شتێڪ خۆت دەتەوێت دوو ئەوندە بۆ موسوڵمان بتەوێت .
وَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡءࣰا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّوا۟ شَیۡءࣰا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ .
یەڪیڪ لە بەرهەماڪانی بــاوەر بــوون بە قــــەدەر بە یــەقــیــنــەوە ئەەیە ڪە ڕازیت دەڪات بە هەموو ئەو شتانەی ڪە بۆ تۆ نەبووەو بە دەستت نەهێناوە، یان توشت بووەو بە سەرت هاتووە.
ســلــمــان الــفــارســي أبا الدرداء ـی نارد بۆ ئەوەی داوای ئافرەتێڪی بۆ بڪات،
ماڵی ئافرەتەڪە ووتیان بە أبا الدرداء: سەبارەت بە سلمان ئێمە ڪــچــی پێ نادەین بۆ هاوسەرگیری، بەلام دەیدەین بە تۆ ئەگەر دەتەوێت.
جا أبا الدرداء هاوسەرگیری لەگەڵ ڪرد، پاشان سلمان هات، أبا الدرداء پێی فــەرمــــوو: من شــــەرم دەڪــەم لــە تــۆ ڪاتێڪ منت نارد بۆ ئەوەی داوای ئافرەتێڪت بۆ بڪەم، خــۆم هاوسەرگیریم لەگەڵ ڪرد.
ســلــمــان پــێــی فــەرمــــوو:
مــن شایسستەترە ڪە شــــەرم لە تۆ بڪەم ڪاتێڪ داوای ئافرەتێڪم ڪرد ڪە الــــلّٰــــه عز وجل بۆ توی بڕیار دابوو.
📚[الإبانة الڪبري].
بویە هەر شتێڪ کە الــــلّٰــــه عز وجل نەیڪردبێتە رزقــی ئــێــوە چ منال بێت چ هاورێ بێت چ هاوسەرگیری بێت چ مال و سامان بێت هەر شتێڪ کە نەیکردبێته رزقــی توو رازی بە بە قــــەدەری الــــلّٰــــه عز وجل.
وە هەروەها هەر شتێڪ خۆت دەتەوێت دوو ئەوندە بۆ موسوڵمان بتەوێت .
وَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡءࣰا وَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰۤ أَن تُحِبُّوا۟ شَیۡءࣰا وَهُوَ شَرࣱّ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ .
💯2❤1
دوعــای خــراپ لە خــۆتــان مــەکــەن
عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الــلّٰــه عنها ،
أن رسول الــلّٰــه ﷺ قال:
"لَا تَدْعُوا عَلَى أنْفُسِكُمْ إلَّا بِخَيْرٍ ؛ فَإنَّ المَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فــەرمــــووی:
“دوعــا مــەکــەن لە خۆتان تەنها دوعــــای خــێــر نەبێت؛ چونکە بە ڕاستی فریشتەکان ‘ئامین’ لەسەر ئەوە دەکەن کە دەیڵێن.”
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن جابر بن عبدالــلّٰــه رضي الــلّٰــه عنهما ،
أن رسول الــلّٰــه ﷺ قال:
"لَا تَدْعُوا عَلَى أنْفُسِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أوْلَادِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أمْوَالِكُمْ ، لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْألُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فــەرمــــووی:
“دوعــای خــراپ لە خــۆتــان مــەکــەن، و دوعــای خــراپ لە منداڵەکانتان مــەکــەن، و دوعــای خــراپ لە مــاڵ و سامانتان مــەکــەن، نەوەک تووشی کاتێک ببن لە لایەن الــــلّٰــــهوە کە هەر داوایەکی تێدا بکرێت، وەڵام دەدرێتەوە و (دوعــا خراپەکە) بۆتان قبوڵ بکرێت.”
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن أنس بن مالك رضي الــلّٰــه عنه :
أنَّ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُوَ مَحْمُومٌ فَقَالَ : "كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ". فَقَالَ الأعْرَابِيُّ : بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ القُبُورَ!. فَقَامَ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ وَتَرَكَهُ.
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ چــووە لای پیاوێکی عــەرەبــی دەشتەکی بۆ سەردانی کردنی کاتێک تــا-ی هەبوو، پێی فــەرمــــوو: “(ئەم نەخۆشییە) کەفارەت (سڕەرەوەی گوناه) و پاککەرەوەیە.”
پیاوە دەشتەکیەکە وتــــــی: بەڵکو تایەکە کە بە سەر پیرە مێردێکی بە تەمەنەوە دەکوڵێت و زیارەتی گۆڕەکانی پێ دەکات( دەیکوژێت)! رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ یش هەستاو بەجێی هێشت.
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن ابن عباس رضي الــلّٰــه عنهما:
أنَّ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ : "لَا بَأسَ عَلَيْكَ ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ الــلّٰــه". قَالَ الأعْرَابِيُّ : طَهُورٌ؟! ، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ القُبُورَ!. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "فَنَعَمْ إذًا".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ چــووە لای پیاوێکی عــەرەبــی دەشتەکی بۆ سەردانی کردنی، پێی فــەرمــــوو: “هیچ خــەمــت نەبێت، (ئەم نەخۆشییە) پاککەرەوەیە (لە گوناه)، إِنْ شَاءَ الــلّٰــه.”
پیاوە دەشتەکیەکە وتــــــی: پاککەرەوە ؟! بەڵکو تایەکە کە بە سەر پیرە مێردێکی بە تەمەنەوە دەکوڵێت و زیارەتی گۆڕەکانی پێ دەکات( دەیکوژێت) پێغەمبەریش ﷺ فــەرمــــووی: “کەواتە با هەر وا بێت.”
عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الــلّٰــه عنها ،
أن رسول الــلّٰــه ﷺ قال:
"لَا تَدْعُوا عَلَى أنْفُسِكُمْ إلَّا بِخَيْرٍ ؛ فَإنَّ المَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فــەرمــــووی:
“دوعــا مــەکــەن لە خۆتان تەنها دوعــــای خــێــر نەبێت؛ چونکە بە ڕاستی فریشتەکان ‘ئامین’ لەسەر ئەوە دەکەن کە دەیڵێن.”
📚[مسند الإمام أحمد].
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن جابر بن عبدالــلّٰــه رضي الــلّٰــه عنهما ،
أن رسول الــلّٰــه ﷺ قال:
"لَا تَدْعُوا عَلَى أنْفُسِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أوْلَادِكُمْ وَلَا تَدْعُوا عَلَى أمْوَالِكُمْ ، لَا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْألُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ فــەرمــــووی:
“دوعــای خــراپ لە خــۆتــان مــەکــەن، و دوعــای خــراپ لە منداڵەکانتان مــەکــەن، و دوعــای خــراپ لە مــاڵ و سامانتان مــەکــەن، نەوەک تووشی کاتێک ببن لە لایەن الــــلّٰــــهوە کە هەر داوایەکی تێدا بکرێت، وەڵام دەدرێتەوە و (دوعــا خراپەکە) بۆتان قبوڵ بکرێت.”
📚[صحيح مسلم].
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن أنس بن مالك رضي الــلّٰــه عنه :
أنَّ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُوَ مَحْمُومٌ فَقَالَ : "كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ". فَقَالَ الأعْرَابِيُّ : بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ القُبُورَ!. فَقَامَ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ وَتَرَكَهُ.
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ چــووە لای پیاوێکی عــەرەبــی دەشتەکی بۆ سەردانی کردنی کاتێک تــا-ی هەبوو، پێی فــەرمــــوو: “(ئەم نەخۆشییە) کەفارەت (سڕەرەوەی گوناه) و پاککەرەوەیە.”
پیاوە دەشتەکیەکە وتــــــی: بەڵکو تایەکە کە بە سەر پیرە مێردێکی بە تەمەنەوە دەکوڵێت و زیارەتی گۆڕەکانی پێ دەکات( دەیکوژێت)! رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ یش هەستاو بەجێی هێشت.
📚[مسند الإمام أحمد].
ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ
عن ابن عباس رضي الــلّٰــه عنهما:
أنَّ رَسُولُ الــلّٰــهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ : "لَا بَأسَ عَلَيْكَ ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ الــلّٰــه". قَالَ الأعْرَابِيُّ : طَهُورٌ؟! ، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ القُبُورَ!. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : "فَنَعَمْ إذًا".
#واتــــــــه: رَسُولُ الــلّٰــه ﷺ چــووە لای پیاوێکی عــەرەبــی دەشتەکی بۆ سەردانی کردنی، پێی فــەرمــــوو: “هیچ خــەمــت نەبێت، (ئەم نەخۆشییە) پاککەرەوەیە (لە گوناه)، إِنْ شَاءَ الــلّٰــه.”
پیاوە دەشتەکیەکە وتــــــی: پاککەرەوە ؟! بەڵکو تایەکە کە بە سەر پیرە مێردێکی بە تەمەنەوە دەکوڵێت و زیارەتی گۆڕەکانی پێ دەکات( دەیکوژێت) پێغەمبەریش ﷺ فــەرمــــووی: “کەواتە با هەر وا بێت.”
📚[صحيح البخاري].
❤1
[ #خــدری_زیــنــده ]
یــهكــێــك لــهو خـورافـاتـانـهی كــه لــه نــاو مـوسـولـمـانـان دا باوه به گــشــتــی و لــه لای صــۆفــی و شــیــعــه به تایبهتی چــیــرۆكــی (خــدری زیــنــدهیــه)...
گوایه خــدری زیــنــده له ژیــان دایــه وه تا ئێستا نــهمــردووه .
وه گوایه پێغهمبهری الــلّٰــهشی بینیوه!
#ابن_القيم_الجوزي_دەڵــێــت:
« ئهو فهرموودانهی كهوا باس له خــضــرو زیندوێتی و ژیانی دهكات ههموویان درۆن و هیچی راست نین» .
دهڵــێــن چــوارهم نهوهی ئادهم بووه ...
بهو قسهیهش بێت و ههتا ئێستا له ژیــان بێت... ئهوه تهمهنی زیاتر دهبێت له هــهزاران ســــاڵ...كــهچــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تهمهنی نــوحــی (علیه السلام) هیناوهتهوه به بهڵگه له درێــژی و دهعــوه دا...تهمهنی نوحیش له 1000 بۆ 2000 ســــاڵ بــــووه ...
قورئان به تهنها وشهیهكیش باسی مانهوهی و زیندوێتی و ژیانی نهكردووه ...
وه له هیچ فهرموودهیهكیش باسی ژیانی و زیندوو مانهوهی نههاتووه ...
زاناكانیش هیچیان لهبارهی ژیانیهوه نهوتووه!
موســــیٰ پێغهمبهری الــــلّٰــــه بوو علیه السلام.. كهچی ئهو به مهرج و بۆ ماوهیهكی كهم مایهوه لهگهڵ پێغهمبهرێك... ئهی چۆن دێت بۆ لای كهسانیك كه نازانن نــوێــــژ چیهو جهماعهت چیه!
وه دهڵــێــن فڵان كهس خــضــری بینیوه .. ئهو كهسهی كه بینیویهتی به چی دهیناسێتهوهو دهزانێت ئهوه خــضــره!؟
ئهگهر بمایهتهوه بۆچی ئێستا جیهادی نهدهكرد ؟؟
ئهی بۆ نهدههاته جــومــعــهو جــهمــاعــهت كه فــــهرزه ؟؟
یــهكــێــك لــهو خـورافـاتـانـهی كــه لــه نــاو مـوسـولـمـانـان دا باوه به گــشــتــی و لــه لای صــۆفــی و شــیــعــه به تایبهتی چــیــرۆكــی (خــدری زیــنــدهیــه)...
گوایه خــدری زیــنــده له ژیــان دایــه وه تا ئێستا نــهمــردووه .
وه گوایه پێغهمبهری الــلّٰــهشی بینیوه!
#ابن_القيم_الجوزي_دەڵــێــت:
« ئهو فهرموودانهی كهوا باس له خــضــرو زیندوێتی و ژیانی دهكات ههموویان درۆن و هیچی راست نین» .
دهڵــێــن چــوارهم نهوهی ئادهم بووه ...
بهو قسهیهش بێت و ههتا ئێستا له ژیــان بێت... ئهوه تهمهنی زیاتر دهبێت له هــهزاران ســــاڵ...كــهچــی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ تهمهنی نــوحــی (علیه السلام) هیناوهتهوه به بهڵگه له درێــژی و دهعــوه دا...تهمهنی نوحیش له 1000 بۆ 2000 ســــاڵ بــــووه ...
قورئان به تهنها وشهیهكیش باسی مانهوهی و زیندوێتی و ژیانی نهكردووه ...
وه له هیچ فهرموودهیهكیش باسی ژیانی و زیندوو مانهوهی نههاتووه ...
زاناكانیش هیچیان لهبارهی ژیانیهوه نهوتووه!
موســــیٰ پێغهمبهری الــــلّٰــــه بوو علیه السلام.. كهچی ئهو به مهرج و بۆ ماوهیهكی كهم مایهوه لهگهڵ پێغهمبهرێك... ئهی چۆن دێت بۆ لای كهسانیك كه نازانن نــوێــــژ چیهو جهماعهت چیه!
وه دهڵــێــن فڵان كهس خــضــری بینیوه .. ئهو كهسهی كه بینیویهتی به چی دهیناسێتهوهو دهزانێت ئهوه خــضــره!؟
ئهگهر بمایهتهوه بۆچی ئێستا جیهادی نهدهكرد ؟؟
ئهی بۆ نهدههاته جــومــعــهو جــهمــاعــهت كه فــــهرزه ؟؟
📚 [ المــنـار الـمـنــيـف في الـصـحـيـح والـضـعـيـف (صـــ : ٦٧ - ٧٦ ) ]
❤2
#ووشــــەی_تــەوحــیــد لە کتێبەکانی ســەلــەف
بۆ ئەوەی خوێنەر لە گرنگی و گەورەیی ئەم بابەتە گرنگەی بیروباوەڕ تێ بگاو لای ڕوون بێتەوە، پێویستە بزانرێت، پێشەواکانی سەلەف کاتێک کتێبیان نووسیوە بە ناوی (التــوحــیــد) مەبەستیان (الأســمــاء والصــفــات) بــووە، بە پێچەوانەی (متأخرین و معاصرین) کە مەبەستیان لە تــەوحــیــد زیاتر تــەوحــیــدی (ئولوهییەت و ڕوبوبیەتە)
#بــۆ_نــمــوونــه:
• کتاب التــوحــیــد لإبــن خــزیــمــة:
دانراوی ئیمام ئیبن خوزەیمەیە یەکێکە لە پێشەواکانی سەلەف، کەچی تەنهاو تەنها بەشی (ئــەســمــاء و ســیــفــات)ـی زیاتر هێناوە، باسی جێگیر کردنی سیفاتی بینین و بیستن....هتد دەکاو ڕوونــی دەکاتەوە.
• کتاب التــوحــیــد لإبــن مــنــده:
ئەمەشیان بە هەمان شــــێوە.
بۆیە پێویستە خوێنەری موسڵمان بزانێت و لای ڕوون بێت، مەنهەجی سەلەف چــۆن بووەو مەنهەجی ئەوانەی ئێستا چــۆنــە!
بۆ ئەوەی خوێنەر لە گرنگی و گەورەیی ئەم بابەتە گرنگەی بیروباوەڕ تێ بگاو لای ڕوون بێتەوە، پێویستە بزانرێت، پێشەواکانی سەلەف کاتێک کتێبیان نووسیوە بە ناوی (التــوحــیــد) مەبەستیان (الأســمــاء والصــفــات) بــووە، بە پێچەوانەی (متأخرین و معاصرین) کە مەبەستیان لە تــەوحــیــد زیاتر تــەوحــیــدی (ئولوهییەت و ڕوبوبیەتە)
#بــۆ_نــمــوونــه:
• کتاب التــوحــیــد لإبــن خــزیــمــة:
دانراوی ئیمام ئیبن خوزەیمەیە یەکێکە لە پێشەواکانی سەلەف، کەچی تەنهاو تەنها بەشی (ئــەســمــاء و ســیــفــات)ـی زیاتر هێناوە، باسی جێگیر کردنی سیفاتی بینین و بیستن....هتد دەکاو ڕوونــی دەکاتەوە.
• کتاب التــوحــیــد لإبــن مــنــده:
ئەمەشیان بە هەمان شــــێوە.
سەرجەم کتێبەکانی تایبەت بە (الرد علی الجهمیة).
بۆیە پێویستە خوێنەری موسڵمان بزانێت و لای ڕوون بێت، مەنهەجی سەلەف چــۆن بووەو مەنهەجی ئەوانەی ئێستا چــۆنــە!
❤1
قال الشاعر:
إذا لم يعِظْ في الناس من هو مُذنبٌ
فمن يعظُ العاصينَ بعد محمّدِ
#واتــــــه: ئەگەر لە ناو خــەڵــکــی کەسی تاوانبار ئامۆژگاری خــەڵــکــی نەکات
ئیتر کــێ ئامۆژگاری تاوانباران بکات لە دوای مُــحــمّــد ﷺ ؟
#واتــــــــه: ئەگەر تەنها ئەو کەسانەی تاوانیان نییە بۆیان هەبێت ئامۆژگاری خــەڵــکــی بکەن، ئەوە تەنها پێغەمبەرە ﷺ بۆی هەیە ئامۆژگاری خــەڵــک بکات.
چونکە بێجگە لە مُــحــمّــد و پێغەمبەران (صلی الــلّٰــه عليهم وسلم) هەمووان تاوانیان هەیە، وەک شــاعــر دەڵــێــت:
من ذا الذي ما ساء قط
ومن له الحسنى فقط؟
کێیە ئەو کــەســەی هەرگیز خــراپــەی نەکردووە
وە کێیە ئەوەی تەنها چــاکــەی هەیە ؟
کەسێک جوابی دەداتەوەو دەڵــێــت:
محمدُ الهادي الذي
عليه جبريلٌ هبط
مُــحــمّــد ـی ڕێنیشاندەر ئــەوەی
جیبریلی فــریــشــتــە هــاتــە خــوارەوە بــۆ ســەری (ﷺ)
إذا لم يعِظْ في الناس من هو مُذنبٌ
فمن يعظُ العاصينَ بعد محمّدِ
#واتــــــه: ئەگەر لە ناو خــەڵــکــی کەسی تاوانبار ئامۆژگاری خــەڵــکــی نەکات
ئیتر کــێ ئامۆژگاری تاوانباران بکات لە دوای مُــحــمّــد ﷺ ؟
#واتــــــــه: ئەگەر تەنها ئەو کەسانەی تاوانیان نییە بۆیان هەبێت ئامۆژگاری خــەڵــکــی بکەن، ئەوە تەنها پێغەمبەرە ﷺ بۆی هەیە ئامۆژگاری خــەڵــک بکات.
چونکە بێجگە لە مُــحــمّــد و پێغەمبەران (صلی الــلّٰــه عليهم وسلم) هەمووان تاوانیان هەیە، وەک شــاعــر دەڵــێــت:
من ذا الذي ما ساء قط
ومن له الحسنى فقط؟
کێیە ئەو کــەســەی هەرگیز خــراپــەی نەکردووە
وە کێیە ئەوەی تەنها چــاکــەی هەیە ؟
کەسێک جوابی دەداتەوەو دەڵــێــت:
محمدُ الهادي الذي
عليه جبريلٌ هبط
مُــحــمّــد ـی ڕێنیشاندەر ئــەوەی
جیبریلی فــریــشــتــە هــاتــە خــوارەوە بــۆ ســەری (ﷺ)
#ئیمامی_علي_دەیفەرموو:
أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا.
کەسە ئازیز و خۆشەویستەکەت بە سادەیی و بە بێ زیادە ڕۆیی خــۆش بوێت ڕەنگە ڕۆژێک لە ڕۆژان ببێت بە کەسێک ڕقت لێیەتی، وە دووژمنەکەت یان ئەو کەسەی ڕقت لێیەتی بە سادەیی بە بێ زیادە ڕۆیی ڕقت لێی بێت ڕەنگە ڕۆژێک لە ڕۆژان ببێت بە ئەزیز و خۆشەویستت.
أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا.
کەسە ئازیز و خۆشەویستەکەت بە سادەیی و بە بێ زیادە ڕۆیی خــۆش بوێت ڕەنگە ڕۆژێک لە ڕۆژان ببێت بە کەسێک ڕقت لێیەتی، وە دووژمنەکەت یان ئەو کەسەی ڕقت لێیەتی بە سادەیی بە بێ زیادە ڕۆیی ڕقت لێی بێت ڕەنگە ڕۆژێک لە ڕۆژان ببێت بە ئەزیز و خۆشەویستت.
❤1
ئەفلاتۆنی مــەلــعــون لە یەکێک لە وتــــە بەناوبانگەکانی دەڵــێــت:
《محك الرجال، صغائر الأعمال》
#واتــــــــه: تـاقـیـکـەرەوەی پــیــاوە (ڕاسـتـەقـیـنـەکـان)، کــردەوە بـچـووکـەکـانـیـانـە”
کــەســی وا دەبینم باســی خــاک و نیشتیمان و کــوردایــەتــی و ئەم جۆرە شتانە دەکات، خــۆی لێمان کردووە بە کــــوردی عــەیــارە 24 ـی خــالــص مــن لێرەوە پێکەنین دەمگرێت .
ئەگەر تۆ شتێک یان کەسێکت خــۆش بووێت دەبێت
خــزمــەتــی بکەیت + پارێزگاری لێ بکەیت ( لە ژیــنــگــەو ســروشــت و ئــاژەڵ و ئــیــنــســان و مــاف و بــەرژەوەنــدی و …. )
سەرەتا دەبێت لە شــتــی بچووکەوە دەست پێ بکەیت کە کردنی ئاسان بێت؛ وەرە ئەو ســاردی و دەبــەی ئــاوو جــگــەرەو چــەرەســەی دەیخۆیت فــڕێی مەدەو بیپارێزە ( هەرچەند ئەمە زۆر گەورەیە ئەگەر کەسێک عەقڵی پێی بشکێت ).
وەرە بە شتی بــچــووک خــزمــەت بە خــــاک و قــەومــەکــەت بکە ( هەرچەند ئیسلام فێرمان دەکات خزمەت بە هەموو سەر زەوی بکەین نە خاک و ماڵی خۆت )
دواتر وەرە قسەم بۆ بکە باسی مان و نەمانم بۆ بکە لەسەر کوردایەتی با منیش کەمێک گوێت بۆ بگرم.
ئاخر والــلّٰــه زۆر جار ئینسان شتی وا دەبینێت ناتوانێت بێ تاقەت نەبێت؛
زەلام هەیە ناتوانێت هەر بە تەنها ســوودی بــۆ خــۆی هەبێت، خزمەت بە خۆی بکات بە تەمایە خــزمــەت بە کــورد و شعب بکات ؟!
لەگەڵ کەسی خۆم لە ناو سەیارە شتم خواردووە، وەستاوە وتوویەتی لەو جامەوە فڕەی بە، وتــوومــە نابێت گاڵتەی بە مــن کردووە! دەی دەبێت مــن گاڵتە بە ئەو بکەم یان ئەو بە منی بکات ؟!
ئێستاش ئەو کــوردێــکــی خــالــص و منیش بــێ دیــــن و ئــیــمــان و دوژمــنــی کــورد و نیشتیمان.
جا زۆرینە هەر واین ئەڵێی بێژنگ و هێڵەکین دونیایەک عەیب و کونی ورد وردمان تیدایە بەڵام نایبینین بۆیە بۆشمان چارەسەر ناکرێت ، لە هەرە زەقترینیان » “شارچێتییە”
وەک دەوترێت کەچەڵ تیمارکەر بوایە تیماری سەری خۆی دەکرد = کــوردیش تیمارکەر بوایە چەند ساڵە تیماری شارچێتی خــۆی دەکرد.
یان مەسەلەی پـیـاوو جـلـی کــوردی؛
نازانم بۆ عــەرەب تەلەبەی مەکتەبە، مامۆستا و بەڕێوبەرە، تەلەبەی زانکۆیە، دکــتــۆرە، بەدی گاردە لە مۆڵەکان …
هەر بە دزداشەوەیەو هەر زۆر ئاساییە.
بەڵام لای ئێمە ڕۆژی بۆنەکانی لێ دەرچیت بۆ یەکێک لەو جێیانە جــلــی کــــوردی لەبەر بکەیت زۆر نامۆو عەیبەیە، باشە بۆ ؟! ئەمە جلی قەومێکی ترە ؟!
هۆکار چییە نازانم!
ئەمە جــلــی کــوردی و قات ئاوایە، خۆ ئەگەر تاک شەڕواڵ و کراس لەبەر بکەیت دەبێت دوعا بکەی فیکەت لێ نەکەن.
مــحــك ـیش = جۆرە بەردێکە لە کۆنەوە بەکار هاتووە بۆ ناسینەوەو تاقیکردنەوەی زێــــڕ و زیــــو، لە کــــوردی دەڵێین ســەنــگــی مــەحــەک = واتــــە ســەنــگــی تاقیکردنەوە.
《محك الرجال، صغائر الأعمال》
#واتــــــــه: تـاقـیـکـەرەوەی پــیــاوە (ڕاسـتـەقـیـنـەکـان)، کــردەوە بـچـووکـەکـانـیـانـە”
کــەســی وا دەبینم باســی خــاک و نیشتیمان و کــوردایــەتــی و ئەم جۆرە شتانە دەکات، خــۆی لێمان کردووە بە کــــوردی عــەیــارە 24 ـی خــالــص مــن لێرەوە پێکەنین دەمگرێت .
ئەگەر تۆ شتێک یان کەسێکت خــۆش بووێت دەبێت
خــزمــەتــی بکەیت + پارێزگاری لێ بکەیت ( لە ژیــنــگــەو ســروشــت و ئــاژەڵ و ئــیــنــســان و مــاف و بــەرژەوەنــدی و …. )
سەرەتا دەبێت لە شــتــی بچووکەوە دەست پێ بکەیت کە کردنی ئاسان بێت؛ وەرە ئەو ســاردی و دەبــەی ئــاوو جــگــەرەو چــەرەســەی دەیخۆیت فــڕێی مەدەو بیپارێزە ( هەرچەند ئەمە زۆر گەورەیە ئەگەر کەسێک عەقڵی پێی بشکێت ).
وەرە بە شتی بــچــووک خــزمــەت بە خــــاک و قــەومــەکــەت بکە ( هەرچەند ئیسلام فێرمان دەکات خزمەت بە هەموو سەر زەوی بکەین نە خاک و ماڵی خۆت )
دواتر وەرە قسەم بۆ بکە باسی مان و نەمانم بۆ بکە لەسەر کوردایەتی با منیش کەمێک گوێت بۆ بگرم.
ئاخر والــلّٰــه زۆر جار ئینسان شتی وا دەبینێت ناتوانێت بێ تاقەت نەبێت؛
زەلام هەیە ناتوانێت هەر بە تەنها ســوودی بــۆ خــۆی هەبێت، خزمەت بە خۆی بکات بە تەمایە خــزمــەت بە کــورد و شعب بکات ؟!
لەگەڵ کەسی خۆم لە ناو سەیارە شتم خواردووە، وەستاوە وتوویەتی لەو جامەوە فڕەی بە، وتــوومــە نابێت گاڵتەی بە مــن کردووە! دەی دەبێت مــن گاڵتە بە ئەو بکەم یان ئەو بە منی بکات ؟!
ئێستاش ئەو کــوردێــکــی خــالــص و منیش بــێ دیــــن و ئــیــمــان و دوژمــنــی کــورد و نیشتیمان.
جا زۆرینە هەر واین ئەڵێی بێژنگ و هێڵەکین دونیایەک عەیب و کونی ورد وردمان تیدایە بەڵام نایبینین بۆیە بۆشمان چارەسەر ناکرێت ، لە هەرە زەقترینیان » “شارچێتییە”
وەک دەوترێت کەچەڵ تیمارکەر بوایە تیماری سەری خۆی دەکرد = کــوردیش تیمارکەر بوایە چەند ساڵە تیماری شارچێتی خــۆی دەکرد.
یان مەسەلەی پـیـاوو جـلـی کــوردی؛
نازانم بۆ عــەرەب تەلەبەی مەکتەبە، مامۆستا و بەڕێوبەرە، تەلەبەی زانکۆیە، دکــتــۆرە، بەدی گاردە لە مۆڵەکان …
هەر بە دزداشەوەیەو هەر زۆر ئاساییە.
بەڵام لای ئێمە ڕۆژی بۆنەکانی لێ دەرچیت بۆ یەکێک لەو جێیانە جــلــی کــــوردی لەبەر بکەیت زۆر نامۆو عەیبەیە، باشە بۆ ؟! ئەمە جلی قەومێکی ترە ؟!
هۆکار چییە نازانم!
ئەمە جــلــی کــوردی و قات ئاوایە، خۆ ئەگەر تاک شەڕواڵ و کراس لەبەر بکەیت دەبێت دوعا بکەی فیکەت لێ نەکەن.
مــحــك ـیش = جۆرە بەردێکە لە کۆنەوە بەکار هاتووە بۆ ناسینەوەو تاقیکردنەوەی زێــــڕ و زیــــو، لە کــــوردی دەڵێین ســەنــگــی مــەحــەک = واتــــە ســەنــگــی تاقیکردنەوە.
عُــــزلــــة = گــۆشــەگـیـری و دابــڕان
لــە #ســەردەمــی_فـیـتـنـە دەبێت لــە هــەمــــوو جانبێکەوە بێت.
بــە لاشــــە، بــە دڵ، بــە زمــــان،
بــە مــۆبــایــل بــە لایــــک و
کـۆمـێـنـت و ڕەســــم و هــتــد
لــە #ســەردەمــی_فـیـتـنـە دەبێت لــە هــەمــــوو جانبێکەوە بێت.
بــە لاشــــە، بــە دڵ، بــە زمــــان،
بــە مــۆبــایــل بــە لایــــک و
کـۆمـێـنـت و ڕەســــم و هــتــد
ئەم قومێتەی ئێستا (خــاک و ئاڵاو نیشتیمان پەرستی ) کە دونیای تەنیوە بە کــوردی خۆشمانەوە، هەمان ئەو تعصب القبلية ـیە کە لە جاهلیەت لە پێش ئیسلام هــەبــوو لە ناو عــــەڕەب،
عــــەڕەب چــــۆن لەو وەزعــــە نەجاتیان بــوو تعصوبیان تێدا نەما ؟؟؟
بە وەرگرتنی ئــەوەی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بۆیانی نارد کە ئــیــســلام بــوو.
هەمووان دەزانین پێغەمبەر الــلّٰــه ﷺ ئەمینترین و خۆشەویستترینی عــــەڕەب بوو ﷺ کــەچــی لە دژی هــاو زمــان و هــاو نــەژادی خــۆی جــەنــگــی، و دوژمنایەتی دروســت کرد.
هــەر خــۆشــی نا بگرە هاوەڵەکانی بە هەمان شــێــوە، کــــوڕ حــەزی دەکــرد لە بەرامبەر بــاوکــی بجەنگێت!
واتــــە نەک هەر ڕەگــەز پــەرســتــی و دەمــارگــیــریــان نــەمــا، بگرە دژایەتی قــەومــەکــەی خۆیان بە عیبادەت دەبینی، ئــێ باشە بــۆ ئەمە بەچی ؟!
《 #ئــیــســلام_فــێــری [ولاء و بــراء =خــۆش ویــســتــن لە پـێـنـاو الــــلّٰــــه و پێغەمبەرەکەی، وە ڕق لێبوونەوە لە پـێـنـاو الــــلّٰــــه و پێغەمبەرەکە] ـی کــردن و هــەمــوو پێوانەکانیان لا گــۆڕا.
تێگەشتن کە دەکرێت مــــن کــوڕەکــەم دوژمــنــم بێت وەکــوو کــوڕەکــەی نــــوح علیە السلام، یان بــاوکــم دوژمــن بێت وەکــوو بــاوکــی ابراهیم علیە السلام، تێگەشتن لە پێناو فــەرمــانــی الــــلّٰــــه کــوڕیــان بکەن بە قوربانی وەکــوو ابراهیم کاتێک ویستی اسماعیلی کــوڕی ســەر ببڕێت علیهما السلام ، یان وەکــوو موســــیٰ علیە السلام دوژمــنــی ئــەو کــەســە بــم لە منداڵییەوە مــنــی گــەورە کردووەو چــاکــەی بە سەرمەوە هەیە.
《 فــێــری کــردن و تــێــگــەشــتــن کــەوا هــیــچ شــتــێــک لــە پــێــش الــــلّٰــــه و پـێـغـەمـبـەرەکـەیـەوە نــیــیــە تــەنــانــەت نــەفــســی خــۆشــیــان. 》
كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو آخِذٌ بيَدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فَقالَ له عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلَّا مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَا، والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْكَ مِن نَفْسِكَ، فَقالَ له عُمَرُ: فإنَّه الآنَ، واللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الآنَ يا عُمَرُ.
#واتــــــه: عبد الــلّٰــه بن هشام دەڵــێــت:
ئێمە لەگەڵ پێغەمبەری الــلّٰــه بووین ﷺ و دەســتــی عُــــمــــر ـی گرتبوو، عُــــمــــر وتــــــی: ئەی پێغەمبەری الــــلّٰــــه تۆ خۆشەویستریت لام لە هەموو شتێک بێجگە لە نــەفــســم، پێغەمبەر ﷺ پێی فــەرمــــوو: نا ســوێــن بەوەی گیانی منی بە دەستە (ئیمانت کامڵ نییە) تاوەکو من خۆشەویستتر دەبم لات لە نەفسی خۆشت، عُــــمــــر وتــــــی: سوێند بە الــــلّٰــــه ئا ئێستا تۆ لام خەوشەویستری لە نەفسی خۆشم، پێغەمبەر ﷺ ئا ئێستا (ئیمانت کامڵ بوو) ئەی عُــــمــــر.
ئا بــەم بــیــرو بــۆچــوونــەوە بوو لەم ســەر بــۆ ئــەو ســەری دونیا بــرای یــەکــتــری بــوون و پــەنــجــەی منداڵێک لە ئەفریقیا بریندار ببوایە، هــەمــوو بە بــچــووک و گــەورەوە لەوپەڕی دونیا ئازاریان دەچــەشــت.
عــــەڕەب چــــۆن لەو وەزعــــە نەجاتیان بــوو تعصوبیان تێدا نەما ؟؟؟
بە وەرگرتنی ئــەوەی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بۆیانی نارد کە ئــیــســلام بــوو.
هەمووان دەزانین پێغەمبەر الــلّٰــه ﷺ ئەمینترین و خۆشەویستترینی عــــەڕەب بوو ﷺ کــەچــی لە دژی هــاو زمــان و هــاو نــەژادی خــۆی جــەنــگــی، و دوژمنایەتی دروســت کرد.
هــەر خــۆشــی نا بگرە هاوەڵەکانی بە هەمان شــێــوە، کــــوڕ حــەزی دەکــرد لە بەرامبەر بــاوکــی بجەنگێت!
واتــــە نەک هەر ڕەگــەز پــەرســتــی و دەمــارگــیــریــان نــەمــا، بگرە دژایەتی قــەومــەکــەی خۆیان بە عیبادەت دەبینی، ئــێ باشە بــۆ ئەمە بەچی ؟!
《 #ئــیــســلام_فــێــری [ولاء و بــراء =خــۆش ویــســتــن لە پـێـنـاو الــــلّٰــــه و پێغەمبەرەکەی، وە ڕق لێبوونەوە لە پـێـنـاو الــــلّٰــــه و پێغەمبەرەکە] ـی کــردن و هــەمــوو پێوانەکانیان لا گــۆڕا.
تێگەشتن کە دەکرێت مــــن کــوڕەکــەم دوژمــنــم بێت وەکــوو کــوڕەکــەی نــــوح علیە السلام، یان بــاوکــم دوژمــن بێت وەکــوو بــاوکــی ابراهیم علیە السلام، تێگەشتن لە پێناو فــەرمــانــی الــــلّٰــــه کــوڕیــان بکەن بە قوربانی وەکــوو ابراهیم کاتێک ویستی اسماعیلی کــوڕی ســەر ببڕێت علیهما السلام ، یان وەکــوو موســــیٰ علیە السلام دوژمــنــی ئــەو کــەســە بــم لە منداڵییەوە مــنــی گــەورە کردووەو چــاکــەی بە سەرمەوە هەیە.
《 فــێــری کــردن و تــێــگــەشــتــن کــەوا هــیــچ شــتــێــک لــە پــێــش الــــلّٰــــه و پـێـغـەمـبـەرەکـەیـەوە نــیــیــە تــەنــانــەت نــەفــســی خــۆشــیــان. 》
كُنَّا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو آخِذٌ بيَدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فَقالَ له عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن كُلِّ شَيْءٍ إلَّا مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَا، والَّذي نَفْسِي بيَدِهِ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْكَ مِن نَفْسِكَ، فَقالَ له عُمَرُ: فإنَّه الآنَ، واللَّهِ، لَأَنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِي، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الآنَ يا عُمَرُ.
📚«صحیح البخاري»
#واتــــــه: عبد الــلّٰــه بن هشام دەڵــێــت:
ئێمە لەگەڵ پێغەمبەری الــلّٰــه بووین ﷺ و دەســتــی عُــــمــــر ـی گرتبوو، عُــــمــــر وتــــــی: ئەی پێغەمبەری الــــلّٰــــه تۆ خۆشەویستریت لام لە هەموو شتێک بێجگە لە نــەفــســم، پێغەمبەر ﷺ پێی فــەرمــــوو: نا ســوێــن بەوەی گیانی منی بە دەستە (ئیمانت کامڵ نییە) تاوەکو من خۆشەویستتر دەبم لات لە نەفسی خۆشت، عُــــمــــر وتــــــی: سوێند بە الــــلّٰــــه ئا ئێستا تۆ لام خەوشەویستری لە نەفسی خۆشم، پێغەمبەر ﷺ ئا ئێستا (ئیمانت کامڵ بوو) ئەی عُــــمــــر.
ئا بــەم بــیــرو بــۆچــوونــەوە بوو لەم ســەر بــۆ ئــەو ســەری دونیا بــرای یــەکــتــری بــوون و پــەنــجــەی منداڵێک لە ئەفریقیا بریندار ببوایە، هــەمــوو بە بــچــووک و گــەورەوە لەوپەڕی دونیا ئازاریان دەچــەشــت.
❤3🔥1
احمد بن الدورقي دەیــوت:
پیاوێکی دڕاوسێمان وەفاتی کرد گــەنــج بوو، شــــەو لە خــەونــم دا دیم پــیــر ببو، وتــــم: بۆ وات لێهاتوە ؟
وتــــی: بشر لە گۆڕستانەکەی ئێمە نێژرا جا جەهەننەم هاوارێکی کرد هەموو ئەوانەی لەو گۆرستانە دا بوون پــیــر بــوون !
#بشر_المریسي « برای شەیتانەکان »
پیاوێکی دڕاوسێمان وەفاتی کرد گــەنــج بوو، شــــەو لە خــەونــم دا دیم پــیــر ببو، وتــــم: بۆ وات لێهاتوە ؟
وتــــی: بشر لە گۆڕستانەکەی ئێمە نێژرا جا جەهەننەم هاوارێکی کرد هەموو ئەوانەی لەو گۆرستانە دا بوون پــیــر بــوون !
📚«نقض الدارمي علی بشر المریسي»
#بشر_المریسي « برای شەیتانەکان »
❤1🔥1
لە کــۆن دا لە قــەڕن/ســەدەی یەک و دووی هیجری
کاتێک دەوتــرا الســمــاع = گـوێـگـرتـن
مەبەستیان پێی گوێ گرتن لە قــوڕئــان و فــەرمــوودەکــانــی پێغەمبەری الــلّٰــه ﷺ و شــیــعــری دیــنــی بوو کە هانی خەڵکی دەدات بۆ ئــەخــلاق و ڕەوشــتــی بــەرز و جــــوان، وە بۆ ئەنجام دانی فەرمانەکانی الــــلّٰــــه و وازهێنان لە قەدەغە کراوەکانی، وە یاد خستنەوەی ڕۆژی دوایی، بەمە دەوترا = “مــجــالــس الســمــاع” .
وەک لە هاوەڵانی پێغەمبەری الــــلّٰــــه ﷺ دەگێڕدرێتەوە کاتێک کــۆ دەبوونەوە یەکێکیان دەیــوت بە یەکێکی تریان قوڕئانمان بۆ بخوێنە و ئەوانەی تریش گوێیان دەگرت، وەک عُــــمــــر بن الخطاب دەیــوت بە أبو موســــیٰ الأشعري:
“يــا أبــا موســــیٰ ذكِّــرنــا ربَّنا “
“ئەی ئەبو موســــیٰ پەروەردگارمان بەبیربهێنەوە”
بەڵام لە ســەدەی سێیەمی هیجری بە هــۆی سۆفییەکانەوە بەکارهێنانی ئەم وشــــە گــۆڕدرا بۆ شتێکی تر، ئەوان که دەیانوت “مــجــلــس الســمــاع” مەبەستیان پێی ئەو کــۆڕ و دانیشتنانەی خۆیان بوو کە گــۆرانــی و ئــامــێــرە مۆسیقایەکانیان تیا بەکار دەهێنا، و ڕەقــس و هــەڵــپــەڕیــن و کهوتنە ســەمــاو لــەرزەو جــل و بــەرگــی خــۆیــان دەدڕاند، و هــاوار و قــیــڕەیــان تێدا دەکرد، ئەمە لە کاتێک دا پــیــاوو ئــافــرەت تــێــکــەڵ بــوون ( بە ناوی بۆ تەزکیەی نەفس و پاڵفتە کردنی دڵ و نزیک بوونەوە لە الــــلّٰــــه )!!
ئیتر لە پاش ئەمەوە بە شێوەیەکی گشتی وشــــەی ســمــاع هەر بۆ غــنــاء = گــۆرانــی بەکار دەهات و بووە یەکێک لە مرادف ـەکانی= هاو واتا. دەوترێت “ فلان يتقن السماع “ فڵان کەس تەواو شارەزایە لە السماع مەبەستیان پێی گــۆرانــی ـیە.
جا زانایانی هاتوون بە نووسینی کۆمەڵە نامیلکەو کتێبێک وەڵامی ئەو گومان و شوبهە و قسە پوچانەی سۆفیەکان و کەسانی تر دەدەنەوە لە شەرعاندنی گۆرانی و مۆسیقا و ڕەقس و هەڵپەڕکێیان.
کاتێک دەوتــرا الســمــاع = گـوێـگـرتـن
مەبەستیان پێی گوێ گرتن لە قــوڕئــان و فــەرمــوودەکــانــی پێغەمبەری الــلّٰــه ﷺ و شــیــعــری دیــنــی بوو کە هانی خەڵکی دەدات بۆ ئــەخــلاق و ڕەوشــتــی بــەرز و جــــوان، وە بۆ ئەنجام دانی فەرمانەکانی الــــلّٰــــه و وازهێنان لە قەدەغە کراوەکانی، وە یاد خستنەوەی ڕۆژی دوایی، بەمە دەوترا = “مــجــالــس الســمــاع” .
وەک لە هاوەڵانی پێغەمبەری الــــلّٰــــه ﷺ دەگێڕدرێتەوە کاتێک کــۆ دەبوونەوە یەکێکیان دەیــوت بە یەکێکی تریان قوڕئانمان بۆ بخوێنە و ئەوانەی تریش گوێیان دەگرت، وەک عُــــمــــر بن الخطاب دەیــوت بە أبو موســــیٰ الأشعري:
“يــا أبــا موســــیٰ ذكِّــرنــا ربَّنا “
“ئەی ئەبو موســــیٰ پەروەردگارمان بەبیربهێنەوە”
بەڵام لە ســەدەی سێیەمی هیجری بە هــۆی سۆفییەکانەوە بەکارهێنانی ئەم وشــــە گــۆڕدرا بۆ شتێکی تر، ئەوان که دەیانوت “مــجــلــس الســمــاع” مەبەستیان پێی ئەو کــۆڕ و دانیشتنانەی خۆیان بوو کە گــۆرانــی و ئــامــێــرە مۆسیقایەکانیان تیا بەکار دەهێنا، و ڕەقــس و هــەڵــپــەڕیــن و کهوتنە ســەمــاو لــەرزەو جــل و بــەرگــی خــۆیــان دەدڕاند، و هــاوار و قــیــڕەیــان تێدا دەکرد، ئەمە لە کاتێک دا پــیــاوو ئــافــرەت تــێــکــەڵ بــوون ( بە ناوی بۆ تەزکیەی نەفس و پاڵفتە کردنی دڵ و نزیک بوونەوە لە الــــلّٰــــه )!!
ئیتر لە پاش ئەمەوە بە شێوەیەکی گشتی وشــــەی ســمــاع هەر بۆ غــنــاء = گــۆرانــی بەکار دەهات و بووە یەکێک لە مرادف ـەکانی= هاو واتا. دەوترێت “ فلان يتقن السماع “ فڵان کەس تەواو شارەزایە لە السماع مەبەستیان پێی گــۆرانــی ـیە.
جا زانایانی هاتوون بە نووسینی کۆمەڵە نامیلکەو کتێبێک وەڵامی ئەو گومان و شوبهە و قسە پوچانەی سۆفیەکان و کەسانی تر دەدەنەوە لە شەرعاندنی گۆرانی و مۆسیقا و ڕەقس و هەڵپەڕکێیان.
هەر چەند اجتیهاد بکەیت و خــۆت مــانــدوو بکەیت بۆ ئەوەی تــووشــی تــاوان نەبیت ئەوا هەر دەبیت، تووش نەبوون بە تاوان بۆ هیچ کەسێك نییە، هەر چەند دەســت و دەم و زمــان و گــوێ و لــووت و دامێنت بگریت هەر تووشی تاوان دەبیت، ڕزگــاری نـیـیـەو دەرباز بوون نییە، ڕاستە مرۆڤ داوای لێکراوە تاوان ئەنجام نەدات و واجــبــە خــۆی لێ بە دوور بگرێت بەلام لە سەرەنجام تووش بوون بە تاوان هەر هەیە، هەتا پێغەمبەران لە ئولولعەزمەکان تاوانیان ئەنجام داوە هەتا بگرە تاوانی گەورەش، پێغەمبەر هەیە قەتلیشی کردووە، جا گەر هەر تووشی تاوان دەبین هەر چەند خۆمانیش بگرینەوە و هەولیش بدەین تووش نەبین چی بکەین.؟
پێویستە لەسەرت پەیوەست بیت بە تــەوبــەو ئیستیغفاڕەوە پێویستە لە سەرت کە داوای لێ خۆشبوون بکەیت لەسەر تاوانەکانت،
چونکە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ دەیزانی کە هەر تووشی تاوان دەبین جا بۆیە تــەوبــە و داوای لێخۆشبوونیشی بۆ داناوین،
هەتا گەر بێت و سەر زەوی کەس تاوان ئەنجام نەدات ئەوا الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بەندەیانێکی تر درووست دەکات تاوەکو تاوان و سەرپێچی بکەن و دوایی داوای لێخۆشبوون و تــەوبــە بکەن ئینجا ئەویش لێیان خۆشبێت، لأنه هو الغفور الرحیم
قــەت ســارد مــەبــەوە لە تــەوبــە و ئیستیغفار لە هەر تاوانێك هەتا گەر بزانی تووشیشی دەبیتەوە. بەڕاستی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ لە باسی ئەم جۆرە کەسانەی کە تاوان دەکەن دوایە تــەوبــە دەکەن دوایە دوبارە تاوان دەکەن و دوبارە تــەوبــە دەکەن مەحت دەکات و دەڵــێــت ئەوانە نــعــم العــبــد ن باشترینی بەندەکانن.
پێویستە لەسەرت پەیوەست بیت بە تــەوبــەو ئیستیغفاڕەوە پێویستە لە سەرت کە داوای لێ خۆشبوون بکەیت لەسەر تاوانەکانت،
چونکە الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ دەیزانی کە هەر تووشی تاوان دەبین جا بۆیە تــەوبــە و داوای لێخۆشبوونیشی بۆ داناوین،
هەتا گەر بێت و سەر زەوی کەس تاوان ئەنجام نەدات ئەوا الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ بەندەیانێکی تر درووست دەکات تاوەکو تاوان و سەرپێچی بکەن و دوایی داوای لێخۆشبوون و تــەوبــە بکەن ئینجا ئەویش لێیان خۆشبێت، لأنه هو الغفور الرحیم
قــەت ســارد مــەبــەوە لە تــەوبــە و ئیستیغفار لە هەر تاوانێك هەتا گەر بزانی تووشیشی دەبیتەوە. بەڕاستی الــــلّٰــــه تـعـالــــیٰ لە باسی ئەم جۆرە کەسانەی کە تاوان دەکەن دوایە تــەوبــە دەکەن دوایە دوبارە تاوان دەکەن و دوبارە تــەوبــە دەکەن مەحت دەکات و دەڵــێــت ئەوانە نــعــم العــبــد ن باشترینی بەندەکانن.
دونــیــا هــەمــوومــانــی گــۆڕی، تــەنــهــا تــۆ نەبێت ئــەی ابــو عــبــیــدة
١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ني أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، حِينَ قَدِمَ الشَّامَ قَالَ لِأَبِي عُبَيْدَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى مَنْزِلِكَ. قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِمَنْزِلِي؟ قَالَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ. قَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَعْصُرَ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا. فَقَالَ عُمَرُ: أَيْنَ مَتَاعُكَ؟ فَإِنِّي لَا أَرَى إِلَّا لِبَدًا وَشَنًّا وَصَحْفَةً وَأَنْتَ أَمِيرٌ، أَعِنْدَكَ طَعَامٌ؟ فَقَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى جَوْنَةٍ فَأَخَذَ مِنْهَا كُسَيْرَاتٍ، فَبَكَى عُمَرُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةُ: قَدْ قُلْتُ لَكَ إِنَّكَ سَتَعْصُرُ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ. ⦗١٢٧⦘ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَكْفِيكَ مِنَ الدُّنْيَا مَا بَلَّغَكَ الْمَقِيلَ، قَالَ عُمَرُ: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ
#واتــــــــه: عُــــمــــر بن الخطاب کاتێک چــوو بــۆ شــــام، بە ابــو عــبــیــدة بن الجراح ـی فــەرمــــوو: بمانبە بــۆ ماڵەکەت،
ابو عبیدة وتــــــی: لە ماڵەکەی من چی دەکەیت ؟
عُــــمــــر فــەرمــــووی: هەر بمانبە،
ابو عبیدة وتــــــی: تۆ تەنها مەبەستت ئەوەیە چاوەکانت بــۆ مــن بگریێنیت،
کاتێک چوونە ژوورەوە، عُــــمــــر هیچ شتێکی لە ماڵەکە دا نەبینی!
فــەرمــــووی: کەلوپەلەکانت لە کوێن ؟
من لێرە تەنها پارچە فەرشێکی کــۆن و مەشکەیەکی ئــاوو قـاپـێـکـی گــەورە زیاتر نابینم، لە کاتێک دا تۆ ئــەمــیــری.!
دواتر فــەرمــــووی: ئایا خواردنت لایە ؟ ابو عبیدة چــوو بۆ لای سەبەتەیەکی بــچــووک و چــەنــد پــارچــە نانێکی وشــکــی لێ دەرهێنا، جا عُــــمــــر دەســتــی کرد بە گــریــان.
پــێــی ووت: "پێم نەوتی کە تۆ چاوەکانت بەسەر مــن دا دەگریێنیت ؟
ئەی ئەمیری بڕواداران، لەم دونیایە دا ئەوەندەت بەسە کە بتگەیەنێتە جێگەی حــەوانــەوە،
جا عُــــمــــر دەســتــی کرد بــە گــریــان فــەرمــــووی: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ"
(دونــیــا هــەمــوومــانــی گــۆڕی، تــەنــهــا تــۆ نەبێت ئــەی ابــو عــبــیــدة).
١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: نا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ني أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، حِينَ قَدِمَ الشَّامَ قَالَ لِأَبِي عُبَيْدَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى مَنْزِلِكَ. قَالَ: وَمَا تَصْنَعُ بِمَنْزِلِي؟ قَالَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ. قَالَ: مَا تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَعْصُرَ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا. فَقَالَ عُمَرُ: أَيْنَ مَتَاعُكَ؟ فَإِنِّي لَا أَرَى إِلَّا لِبَدًا وَشَنًّا وَصَحْفَةً وَأَنْتَ أَمِيرٌ، أَعِنْدَكَ طَعَامٌ؟ فَقَامَ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى جَوْنَةٍ فَأَخَذَ مِنْهَا كُسَيْرَاتٍ، فَبَكَى عُمَرُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةُ: قَدْ قُلْتُ لَكَ إِنَّكَ سَتَعْصُرُ عَيْنَيْكَ عَلَيَّ. ⦗١٢٧⦘ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَكْفِيكَ مِنَ الدُّنْيَا مَا بَلَّغَكَ الْمَقِيلَ، قَالَ عُمَرُ: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ
#واتــــــــه: عُــــمــــر بن الخطاب کاتێک چــوو بــۆ شــــام، بە ابــو عــبــیــدة بن الجراح ـی فــەرمــــوو: بمانبە بــۆ ماڵەکەت،
ابو عبیدة وتــــــی: لە ماڵەکەی من چی دەکەیت ؟
عُــــمــــر فــەرمــــووی: هەر بمانبە،
ابو عبیدة وتــــــی: تۆ تەنها مەبەستت ئەوەیە چاوەکانت بــۆ مــن بگریێنیت،
کاتێک چوونە ژوورەوە، عُــــمــــر هیچ شتێکی لە ماڵەکە دا نەبینی!
فــەرمــــووی: کەلوپەلەکانت لە کوێن ؟
من لێرە تەنها پارچە فەرشێکی کــۆن و مەشکەیەکی ئــاوو قـاپـێـکـی گــەورە زیاتر نابینم، لە کاتێک دا تۆ ئــەمــیــری.!
دواتر فــەرمــــووی: ئایا خواردنت لایە ؟ ابو عبیدة چــوو بۆ لای سەبەتەیەکی بــچــووک و چــەنــد پــارچــە نانێکی وشــکــی لێ دەرهێنا، جا عُــــمــــر دەســتــی کرد بە گــریــان.
پــێــی ووت: "پێم نەوتی کە تۆ چاوەکانت بەسەر مــن دا دەگریێنیت ؟
ئەی ئەمیری بڕواداران، لەم دونیایە دا ئەوەندەت بەسە کە بتگەیەنێتە جێگەی حــەوانــەوە،
جا عُــــمــــر دەســتــی کرد بــە گــریــان فــەرمــــووی: غَيَّرَتْنَا الدُّنْيَا كُلَّنَا غَيْرَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ"
(دونــیــا هــەمــوومــانــی گــۆڕی، تــەنــهــا تــۆ نەبێت ئــەی ابــو عــبــیــدة).
📚«الزهد لأبي داود ١/١٢٦ — أبو داود (ت ٢٧٥)»
ڪــەســێــک هــەڵــبــژێــره لــەگــەڵ عـەقـیـدەت بــگــونـجـێـت و یــەڪ بـگـرێـتـەوە
مــەڵــێ مــن چــاکــی دەکــەم و باش دەبێت با خــراپ نەبیت...!
#ئــەهــلــۍ_ســونــنــە هەروەڪ لە ڕووۍ عــەقــیــدە ـو وەرگرتنۍ دیــنــەوە خۆیان دەپارێزن لە ئــەهــلــۍ بــیــدەع ـو ئــەهــلــۍ ئــەهــواء، بە هەمان شێوەش دەبێت لە مەسئەلەۍ هــاوســەرگــیــرۍ خۆیان بپارێزن لە خزمایەتۍ ڪــردن لەگەڵ عــەقــیــدە بـاتـڵـەڪـان.
چەندین جار بینیومانە ڪەسانێڪ هەبوون زەواجیان لەگەڵ ڪــچــانــۍ ســفــور ڪردووە وتوویانە دواتر دەیانڪەینە حــیــجــاب، بەڵام بۆیان نەچووەتە ســەر، هەر بۆیە دەبێت لە یەڪەم هەنگاوت دا ئەو بابەتە چــارەســەر بڪەۍ، ڪەسێڪ هەڵبژێرۍ لەگەڵ عـەقـیـدەت بگونجێت و یەڪ بگرێتەوە.
#لــە_واقــع_دا_نــمــونــە_زۆرە، بەڵام دەتانگەڕێنمەوە بۆ سەردەمۍ تابعین عــمــران ـي ڪــوڕۍ حــطــان ـى تابعیتان بە نمونە بۆ دەھێنمەوە، زەواجــۍ ڪرد لەگەڵ ئافرەتێڪۍ خــەوارج هەتا ڕزگارۍ بڪات لەو عــەقــیــدەیــە، ڪــەچــۍ عاقیبەت خۆیشۍ بوویە خــارجــۍ!...
مــەڵــێ مــن چــاکــی دەکــەم و باش دەبێت با خــراپ نەبیت...!
#ئــەهــلــۍ_ســونــنــە هەروەڪ لە ڕووۍ عــەقــیــدە ـو وەرگرتنۍ دیــنــەوە خۆیان دەپارێزن لە ئــەهــلــۍ بــیــدەع ـو ئــەهــلــۍ ئــەهــواء، بە هەمان شێوەش دەبێت لە مەسئەلەۍ هــاوســەرگــیــرۍ خۆیان بپارێزن لە خزمایەتۍ ڪــردن لەگەڵ عــەقــیــدە بـاتـڵـەڪـان.
چەندین جار بینیومانە ڪەسانێڪ هەبوون زەواجیان لەگەڵ ڪــچــانــۍ ســفــور ڪردووە وتوویانە دواتر دەیانڪەینە حــیــجــاب، بەڵام بۆیان نەچووەتە ســەر، هەر بۆیە دەبێت لە یەڪەم هەنگاوت دا ئەو بابەتە چــارەســەر بڪەۍ، ڪەسێڪ هەڵبژێرۍ لەگەڵ عـەقـیـدەت بگونجێت و یەڪ بگرێتەوە.
#لــە_واقــع_دا_نــمــونــە_زۆرە، بەڵام دەتانگەڕێنمەوە بۆ سەردەمۍ تابعین عــمــران ـي ڪــوڕۍ حــطــان ـى تابعیتان بە نمونە بۆ دەھێنمەوە، زەواجــۍ ڪرد لەگەڵ ئافرەتێڪۍ خــەوارج هەتا ڕزگارۍ بڪات لەو عــەقــیــدەیــە، ڪــەچــۍ عاقیبەت خۆیشۍ بوویە خــارجــۍ!...
💯2❤1😢1
هەندێک کــوفــــری #ســیــدقــطــب کە لە تەفسیرەکەی دا نوسیویەتی بە دەستی خۆی
ئەوەشی بڵێت #ســیــدقــطــب پەشیمان بۆتەوە دەڵێم ڕاستە سید لە هەندێک کتێب پەشیمان بۆتەوە بەڵام لە تەفسیرەکەی پەشیمان نەبۆتەوە ئەوەی ئینکاری دەکات با یەک وشەمان بۆ بێنێت کە سید لەو قسانەی پەشیمان بوبێتەوە
ئەوەش بزانن #ســیــدقــطــب خاوەن عــەقــیــده نەبووە هەندێک کات هەندێک قــســەی کــوفــــری دەکات لە تەفسیری ئایەتێک بەڵام لە تەفسیرێ تر خۆی ڕەدی خۆی دەداتەوە ئەمەش جــەهــلــی ئەم کابرایەمان بۆ دەرئەخات
بۆ نمونە لە سوڕەتی التوبە دەڵــێــت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه یە دواتر لە چەندین سوڕەتی تر دەڵــێــت: قورئان وەک زەوی و ئاسمان مەخلوقە
لەم حاڵەتەش بۆمان دەردەکەوێت ئەم کــابــرا جــەهــمــیــە تــەوبــەی نەکردوە لەو کــوفــرانــەی چونکە لە دوای قسەیەکی حــەق کوفرێکی کردوە
لە تەفسیرەکەی دا (5/2719)
لە تفسير سورة العنکبوت دەڵــێــت:
" ولکنهم لا يملکون أن يؤلفوا منها مثل هذ #الكتاب ، #لأنه من #صنع الــلّٰــه لا من #صنع إنسان ".
#واتــــــــه: بەڵام ئەوان ناتوانن وەک ئەو کتابە دابنێن چونکە ئەم کتابە لە #دروستکردنی الــــلّٰــــە یە
نەک #لە دروستکردنی مرۆڤ
ببینە دەڵــێــت ئەم کتێبە لە دروستکراوی الــــلّٰــــه یە نەک مرۆڤ کەواتا ئەم قسە هیچ تەئویلێک هەڵناگرێت چونکە دەڵــێــت الــــلّٰــــه دروستی کردوە نەک مرۆڤ
جا ئەوەشی بڵێت ئاخر ڕەنگە #ســیــدقــطــب مەبەستی ئەوە نەبێت ئێمەش دەڵێین چ کاتێک کردنی کــوفــــر بەستراوەوتەوە بە مەبەست ؟
ابن تيمية لە (الصارم المسلول): دەڵــێــت:
فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الــلّٰــه".
#واتــــــــه: هەرکەس کارێک یان وتەیەک بڵێت کە کــوفــــر بێت پێی کــافــــر دەبێت ئەگەرچی مەبەستی ئەوەش نەبێت پێی کــافــــر بێت چونکە کەس مەبەستی نیە کــافــــر بێت ئیلا ئەوە نەبێت الــــلّٰــــە بیەوێت
ئەوەشی بڵێت #ســیــدقــطــب پەشیمان بۆتەوە دەڵێم ڕاستە سید لە هەندێک کتێب پەشیمان بۆتەوە بەڵام لە تەفسیرەکەی پەشیمان نەبۆتەوە ئەوەی ئینکاری دەکات با یەک وشەمان بۆ بێنێت کە سید لەو قسانەی پەشیمان بوبێتەوە
ئەوەش بزانن #ســیــدقــطــب خاوەن عــەقــیــده نەبووە هەندێک کات هەندێک قــســەی کــوفــــری دەکات لە تەفسیری ئایەتێک بەڵام لە تەفسیرێ تر خۆی ڕەدی خۆی دەداتەوە ئەمەش جــەهــلــی ئەم کابرایەمان بۆ دەرئەخات
بۆ نمونە لە سوڕەتی التوبە دەڵــێــت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه یە دواتر لە چەندین سوڕەتی تر دەڵــێــت: قورئان وەک زەوی و ئاسمان مەخلوقە
لەم حاڵەتەش بۆمان دەردەکەوێت ئەم کــابــرا جــەهــمــیــە تــەوبــەی نەکردوە لەو کــوفــرانــەی چونکە لە دوای قسەیەکی حــەق کوفرێکی کردوە
لە تەفسیرەکەی دا (5/2719)
لە تفسير سورة العنکبوت دەڵــێــت:
" ولکنهم لا يملکون أن يؤلفوا منها مثل هذ #الكتاب ، #لأنه من #صنع الــلّٰــه لا من #صنع إنسان ".
#واتــــــــه: بەڵام ئەوان ناتوانن وەک ئەو کتابە دابنێن چونکە ئەم کتابە لە #دروستکردنی الــــلّٰــــە یە
نەک #لە دروستکردنی مرۆڤ
ببینە دەڵــێــت ئەم کتێبە لە دروستکراوی الــــلّٰــــه یە نەک مرۆڤ کەواتا ئەم قسە هیچ تەئویلێک هەڵناگرێت چونکە دەڵــێــت الــــلّٰــــه دروستی کردوە نەک مرۆڤ
جا ئەوەشی بڵێت ئاخر ڕەنگە #ســیــدقــطــب مەبەستی ئەوە نەبێت ئێمەش دەڵێین چ کاتێک کردنی کــوفــــر بەستراوەوتەوە بە مەبەست ؟
ابن تيمية لە (الصارم المسلول): دەڵــێــت:
فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الــلّٰــه".
#واتــــــــه: هەرکەس کارێک یان وتەیەک بڵێت کە کــوفــــر بێت پێی کــافــــر دەبێت ئەگەرچی مەبەستی ئەوەش نەبێت پێی کــافــــر بێت چونکە کەس مەبەستی نیە کــافــــر بێت ئیلا ئەوە نەبێت الــــلّٰــــە بیەوێت
🔥1
دیسانەوە لە جێگایەکی تر دا #ســیــدقــطــب لە 📚 الظلال (1/38) لە بــاســی قــورئــان وتویەتی:
:" والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في #خلق الله جميعا وهو #مثل #صنع الله في كل شيء #وصنع الناس ".
ببینە #دەڵــێــت: قورئان وەک هەموو شتەکانی تر دروستکراوی الــــلّٰــــه یە (تەبعەن ئەمە وەک موعجیزەش دادەنێت کە دەڵــێــت دروستکراوە (مەخلوقە)
وە لە تفسير سورة "ص" (5/3006) : دەڵــێــت:
وهذا الحرف " صــاد" يقسم به الــلّٰــه سبحانه ، كما يقسم بالقرآن ذي الذكر ، وهذا الحرف من #صنعة الــلّٰــه فهو موجده ، موجده صوتا في حناجر البشر ".
#دەڵــێــت: ئەم حەرفی (ص) کە الــــلّٰــــه سوێندی پێ خواردوە لە قورئان #لە_دروستکراوەکانی الــــلّٰــــهیە.
ببینن ئەم کابرایه چەند جاهیلە بە اصوڵی تەفسیر و اصوڵی اهل السنە
لە هــەمــوو ئەو وتانەش خراپتر
لە 📚الظلال :(4/2328): دەڵــێــت:
" إن القرآن ظاهرة كونية #كالأرض #والسماوات ".
#دەڵــێــت: قورئان دیاردەیەکی کەونیە وەک ئــەرز و ئــاســمــان
وەک ئەرز و ئاسمانە !!!! یانی چی ئەرزو ئاسمان مەخلوقن یان کلامی الــلّٰــە ـن ؟ تاکەی بەرگری لەم هەموو کــوفــــرە دەکەن.
يــزيــد بن هــارون (کە ساڵی (٢٠٦) کــۆچــی وەفاتی کردوە) فەرمویەتی:
"من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، ومن لم يكفره؛ فهو كافر، ومن شك في كفره؛ فهو كافر"
هەر کەسێک بڵێت قورئان دروستکراوە ئەوە کــافــــرە ئەوەشی تەکفیری نەکات کــافــــرە ئەوەشی گومانی لە تەکفیر کردنی هەبێت کــافــــرە .
سوفیانی کوڕی عویینە ( ١٠٧ هـ ) دەفەرموێت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه ـیە وە هەر کەس بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە هەر کەسێکیش گومانی لە کــوفــــری ئەو کەسە هەبێت کــافــــرە.
ئەبو بکری کوڕی عیاش ( ٩٥ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە ئەوەی تەکفیری نەکات ئەویش کــافــــرە.
ئەبو سلمە ( ٢٤٧ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک شاهێدی بە کــوفــــری کــافــــر نەدات و تەکفیری نەکات خۆی کــافــــرە.
:" والشأن في هذا الإعجاز هو الشأن في #خلق الله جميعا وهو #مثل #صنع الله في كل شيء #وصنع الناس ".
ببینە #دەڵــێــت: قورئان وەک هەموو شتەکانی تر دروستکراوی الــــلّٰــــه یە (تەبعەن ئەمە وەک موعجیزەش دادەنێت کە دەڵــێــت دروستکراوە (مەخلوقە)
وە لە تفسير سورة "ص" (5/3006) : دەڵــێــت:
وهذا الحرف " صــاد" يقسم به الــلّٰــه سبحانه ، كما يقسم بالقرآن ذي الذكر ، وهذا الحرف من #صنعة الــلّٰــه فهو موجده ، موجده صوتا في حناجر البشر ".
#دەڵــێــت: ئەم حەرفی (ص) کە الــــلّٰــــه سوێندی پێ خواردوە لە قورئان #لە_دروستکراوەکانی الــــلّٰــــهیە.
ببینن ئەم کابرایه چەند جاهیلە بە اصوڵی تەفسیر و اصوڵی اهل السنە
لە هــەمــوو ئەو وتانەش خراپتر
لە 📚الظلال :(4/2328): دەڵــێــت:
" إن القرآن ظاهرة كونية #كالأرض #والسماوات ".
#دەڵــێــت: قورئان دیاردەیەکی کەونیە وەک ئــەرز و ئــاســمــان
وەک ئەرز و ئاسمانە !!!! یانی چی ئەرزو ئاسمان مەخلوقن یان کلامی الــلّٰــە ـن ؟ تاکەی بەرگری لەم هەموو کــوفــــرە دەکەن.
يــزيــد بن هــارون (کە ساڵی (٢٠٦) کــۆچــی وەفاتی کردوە) فەرمویەتی:
"من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، ومن لم يكفره؛ فهو كافر، ومن شك في كفره؛ فهو كافر"
هەر کەسێک بڵێت قورئان دروستکراوە ئەوە کــافــــرە ئەوەشی تەکفیری نەکات کــافــــرە ئەوەشی گومانی لە تەکفیر کردنی هەبێت کــافــــرە .
📚« الإبانة 257 »
سوفیانی کوڕی عویینە ( ١٠٧ هـ ) دەفەرموێت:
قورئان کەلامی الــــلّٰــــه ـیە وە هەر کەس بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە هەر کەسێکیش گومانی لە کــوفــــری ئەو کەسە هەبێت کــافــــرە.
📚[ السنة لعبد الــلّٰــه بن أحمد ]
ئەبو بکری کوڕی عیاش ( ٩٥ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک بڵێت قورئان مەخلوقە کــافــــرە وە ئەوەی تەکفیری نەکات ئەویش کــافــــرە.
📚[ السنة لحرب الکرماني 375 ]
ئەبو سلمە ( ٢٤٧ هـ ) دەفەرموێت:
هەر کەسێک شاهێدی بە کــوفــــری کــافــــر نەدات و تەکفیری نەکات خۆی کــافــــرە.
📚[ الخطیب البغدادي في تاریخة ]
❤1