يقف رجلان أمام تمثال منحوت بعناية فائقة لجسد امرأة عارية تمامًا.
وهنا يتجلى المعنى العميق للقيمة العليا للإنسان، أو ما أسماه البعض بالنموذج المعرفي أو النظارة التي سننظر من خلالها إلى هذا التمثال.
الأول سيلتقط صورة للتمثال ويكتب عليها "ما هذا الفن والإبداع والعبقرية!".
والآخر سيتميز غضبا ويغض من بصره واصفا إياه بأنه لون من ألوان الانحلال والفجور والفسق، ويتمنى لو أن هذا النحات الموهوب قد استخدم موهبته تلك في مرضاة الله كما تمنى أن لو كان السامري قد استخدم موهبته في طاعة الله لا فتنة المؤمنين.
.
الأول عنده قيمة عليا، وهي الجمال، أو الإقتان، أو الإبداع، حتى لو طغت على قيمة الفضيلة والدين والحق، وحتى لو سُخرت مهارة الإتقان تلك في معصية الله = لا يهم.. فالإله الأكبر عندي، والمركزية التي أنطلق منها ليس ما يرضي إلهكم، وإنما ما يرضي إله الجمال والإبداع الذي أعبده.
والثاني أُعجب بقيمة الجمال والإتقان، ولكن كانت لديه قيمة أكبر وأعمق، وهي الحق، مرضاة الله جل وعلا المتصف بصفات الجمال والجلال والكمال سبحانه = فطغت على ما دونها، فأحب وكره انطلاقا من مركزية أن "الله أكبر".. لأنه رأى أن أي جمالٍ خالف الحق كان عين الفساد والقبح والإجرام.
.
وقس على ذلك من يقتل آلاف الأنفس ليبني على عظامهم هرما غاية في الإبداع الهندسي، أو أبراجا أو ناطحات سحاب، أو من يمثل فيلما إباحيا غاية في الإتقان التصويري، أو من يلعب دورا سينمائيا في غاية الاحتراف لشاذ أو مرتكب لما حرم الله ولكن في سياق الدراما.. إلخ.
.
هنا يبرز مفترق الطرق، وتتضح ملامحه، وتتجلى حدوده، وتستطيع أن تميز بسهولة القيمة العليا التي ينطلق منها الإنسان، والمعايير التي يحكمها بها، والميزان الذي يزن به كل شيء.. أو بعبارة أخرى.. تستطيع أن تميز من كانت عقيدته "إلهي أكبر"... عمن كانت عقيدته" الله أكبر".
وهنا يتجلى المعنى العميق للقيمة العليا للإنسان، أو ما أسماه البعض بالنموذج المعرفي أو النظارة التي سننظر من خلالها إلى هذا التمثال.
الأول سيلتقط صورة للتمثال ويكتب عليها "ما هذا الفن والإبداع والعبقرية!".
والآخر سيتميز غضبا ويغض من بصره واصفا إياه بأنه لون من ألوان الانحلال والفجور والفسق، ويتمنى لو أن هذا النحات الموهوب قد استخدم موهبته تلك في مرضاة الله كما تمنى أن لو كان السامري قد استخدم موهبته في طاعة الله لا فتنة المؤمنين.
.
الأول عنده قيمة عليا، وهي الجمال، أو الإقتان، أو الإبداع، حتى لو طغت على قيمة الفضيلة والدين والحق، وحتى لو سُخرت مهارة الإتقان تلك في معصية الله = لا يهم.. فالإله الأكبر عندي، والمركزية التي أنطلق منها ليس ما يرضي إلهكم، وإنما ما يرضي إله الجمال والإبداع الذي أعبده.
والثاني أُعجب بقيمة الجمال والإتقان، ولكن كانت لديه قيمة أكبر وأعمق، وهي الحق، مرضاة الله جل وعلا المتصف بصفات الجمال والجلال والكمال سبحانه = فطغت على ما دونها، فأحب وكره انطلاقا من مركزية أن "الله أكبر".. لأنه رأى أن أي جمالٍ خالف الحق كان عين الفساد والقبح والإجرام.
.
وقس على ذلك من يقتل آلاف الأنفس ليبني على عظامهم هرما غاية في الإبداع الهندسي، أو أبراجا أو ناطحات سحاب، أو من يمثل فيلما إباحيا غاية في الإتقان التصويري، أو من يلعب دورا سينمائيا في غاية الاحتراف لشاذ أو مرتكب لما حرم الله ولكن في سياق الدراما.. إلخ.
.
هنا يبرز مفترق الطرق، وتتضح ملامحه، وتتجلى حدوده، وتستطيع أن تميز بسهولة القيمة العليا التي ينطلق منها الإنسان، والمعايير التي يحكمها بها، والميزان الذي يزن به كل شيء.. أو بعبارة أخرى.. تستطيع أن تميز من كانت عقيدته "إلهي أكبر"... عمن كانت عقيدته" الله أكبر".
بالأمس قال لي صديقي ونحن ندردش عن حياتنا:
"كان من ضمن أحلامي أعمل مشروع تعليم للأطفال أأسسهم فيه بشكل سليم، بس عمري ما فكرت أقعد مع أخويا الصغير أعلمه ولو ساعة كل يوم".
"كان من ضمن أحلامي أعمل مشروع تعليم للأطفال أأسسهم فيه بشكل سليم، بس عمري ما فكرت أقعد مع أخويا الصغير أعلمه ولو ساعة كل يوم".
عايز أستشيركم في أمر يا رفاق، أو تقدروا تسموه استطلاع رأي شخصي، من المفيد إن الواحد يحاول يبص على العالم بعيون غيره فيتسع أفقه قليلًا
إيه أهم وأكبر المشاكل الي بيعاني منها الناس عموما والشباب المسلم خصوصا من وجهة نظركم وما رأيتم في البيئة المحيطة بكم؟
إيه أهم وأكبر المشاكل الي بيعاني منها الناس عموما والشباب المسلم خصوصا من وجهة نظركم وما رأيتم في البيئة المحيطة بكم؟
Anonymous Poll
50%
الإدمان [وسائل التواصل/المخدرات/الإباحيات/الألعاب..]
49%
فقدان الهُوية والبحث عن المعنى من الحياة والانتماء إلى قضية
32%
ضعف التأسيس العلمي/الفكري وسهولة التأثر بالتيارات الفكرية المنحرفة كالعلمانية والإلحاد والنسوية إلخ.
55%
ضعف التأسيس الإيماني والنفسي والوعي الذاتي
20%
ضعف التأهيل المهاري/المهني للشباب، لمواجهة الضغوطات المادية المتصاعدة
37%
مشاكل المهارات الذاتية [الكسل/التشتت/التسويف/خلل الإدارة والتخطيط..]
28%
الكبت الجنسي والعاطفي وقلة فرص الزواج الصحي السليم
46%
سوء التربية، وضعف الوعي الأسري، وانتشار العلاقات المؤذية، وضعف لغة التواصل بين الآباء والأبناء.
42%
غياب المُربّي الثقة، والصُحبة المعينة، والبيئة الإيمانية الصحية التي تقبل الاختلاف وتتحلى بالأخلاق
26%
الضغوطات السياسية، وإفساد وتضليل المواد السينمائية والإعلامية المعروضة.
اللهم إنك تقول: [فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه، إن الله غفور رحيم
وإني تبت من بعد ظلمي
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك... فإنك تقول: [وكان بالمؤمنين رحيمًا]
وأنا مؤمن
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك.. فإنك تقول: [ورحمتي وسعت كل شيء]
وأنا شيء
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك.. فأي مصيبة أعظم من مصيبتي!
ولا أقول إلا كما علمتنا: إنا لله وإنا إليه راجعون!
وإنك تقول: [وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة..]
فارحمني!
وإني تبت من بعد ظلمي
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك... فإنك تقول: [وكان بالمؤمنين رحيمًا]
وأنا مؤمن
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك.. فإنك تقول: [ورحمتي وسعت كل شيء]
وأنا شيء
فارحمني!
فإن لم أكن أهلا لذلك.. فأي مصيبة أعظم من مصيبتي!
ولا أقول إلا كما علمتنا: إنا لله وإنا إليه راجعون!
وإنك تقول: [وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة..]
فارحمني!
أما بعد:
فليس هناك جريمة في الوجود أبشع ولا أحقر ولا أغبى ولا أشد من الكفر بالله جل وعلا.
وكلُ علمٍ لم يورث في القلب الإيمانَ بالله فهو محض الجهل.
وكلُ عملٍ في غير ما خُلقنا لأجله فهو عين الحُمق والعبث.
فليس هناك جريمة في الوجود أبشع ولا أحقر ولا أغبى ولا أشد من الكفر بالله جل وعلا.
وكلُ علمٍ لم يورث في القلب الإيمانَ بالله فهو محض الجهل.
وكلُ عملٍ في غير ما خُلقنا لأجله فهو عين الحُمق والعبث.
لا أخفيكم سرًا، من إشكاليات التفكير الهندسي التي أعاني منها أنه لا يجعلك مرتاحا في التعامل مع المساحات الرمادية في الحياة وفي الفكر، والتي يكثر فيها المتغيرات، إذ إنك قد تعودت أن كل المعطيات التي تتعامل معاها يمكن ضبطها في معادلات رياضية مُحكمة، ووصفها بلغة واضحة المعالم، وبيان طريق الوصول إليها بخطوات دقيقة مُرتّبة ممنهجة تعتمد كل خطوة على سابقتها.
لهذا النمط من التفكير مميزات في بعض المساحات والمواقف، ولكنه مُرهق جدًا للنفس في مساحات أخرى من الحياة لا يستقيم معها التفكير الرياضي، ولا تناسبها المعادلات والقواعد المطردة.
لذلك، وعملًا بنصيحة شيخي ونصيحة صديق لي، وكمحاولة للخروج قليلا عن هذا النمط.. سأحاول أن أنتهج شيئًا مما أسماه صديقي (العشوائية المنظمة). وأحاول في الأيام المقبلة أن اُرشّح هنا من وقت لآخر بعض الدورات المتنوعة التي أراها قد أفادتني بشكل أو بآخر، دون أن أتحمّل عبء تسكينها في خريطة أو منهج شامل متكامل منهجي، ولكن سأكتفي بقصد الفائدة العامة وإن اختلفت ألوانها وتعددت مشاربها.
فالله المستعان.
لهذا النمط من التفكير مميزات في بعض المساحات والمواقف، ولكنه مُرهق جدًا للنفس في مساحات أخرى من الحياة لا يستقيم معها التفكير الرياضي، ولا تناسبها المعادلات والقواعد المطردة.
لذلك، وعملًا بنصيحة شيخي ونصيحة صديق لي، وكمحاولة للخروج قليلا عن هذا النمط.. سأحاول أن أنتهج شيئًا مما أسماه صديقي (العشوائية المنظمة). وأحاول في الأيام المقبلة أن اُرشّح هنا من وقت لآخر بعض الدورات المتنوعة التي أراها قد أفادتني بشكل أو بآخر، دون أن أتحمّل عبء تسكينها في خريطة أو منهج شامل متكامل منهجي، ولكن سأكتفي بقصد الفائدة العامة وإن اختلفت ألوانها وتعددت مشاربها.
فالله المستعان.
وإنّ غالب شقائك في دنياك ينبع من شعور استحقاقك للأفضل.
ولو سلّمت بأنك محض عبد لله ليس لك حق عليه سبحانه، ولا استحقاق عطاء، وأنك كلك ملكه يفعل فيه ما يشاء كيفما شاء ووقتما شاء، لا يجب عليه شيء جلّ جلاله وعز، ولا يُسأل عما يفعل وإنما أنت المسئول،
وأيقنت أن ما أنت فيه هو محض الفضل والكرم حقيقةً لا مجازًا = لسكنت نفسُك، ولاكتفى لسانك باالتقلب بين مقام الحمد والثناء، وقلبك بين مقام الخوف والرجاء.
ولو سلّمت بأنك محض عبد لله ليس لك حق عليه سبحانه، ولا استحقاق عطاء، وأنك كلك ملكه يفعل فيه ما يشاء كيفما شاء ووقتما شاء، لا يجب عليه شيء جلّ جلاله وعز، ولا يُسأل عما يفعل وإنما أنت المسئول،
وأيقنت أن ما أنت فيه هو محض الفضل والكرم حقيقةً لا مجازًا = لسكنت نفسُك، ولاكتفى لسانك باالتقلب بين مقام الحمد والثناء، وقلبك بين مقام الخوف والرجاء.
إشارة (1)
طيب أنا بقول بدل ما نقعد نحفّل على الهري الي بيتنشر كل يوم، نخلينا في المهم ونستثمر وقتنا في البناء،.
أنا بيقابلني دورات ومحاضرات كتير نافعة ومتنوعة، ببقى عايز أنشرها بس في مشكلة:
وهي إن كتير مننا ليس عنده تصور واضح لخريطة العلوم والمعارف الإنسانية من منظورنا الإسلامي، عشان يقدر يسكّن المعرفة أو محتوى الدورات/المحاضرات/الكتب المُرشحّة دي في مكانها المناسب في خريطته أو أرشيفه، فبيحصل عند كتير مننا حالة من السيااح والتوهان والكركبة والتشتت ويبدأ التوتر وال هو في إيه ياخوانا ومنين بيودي على فين! 😅
وأنا كنت وضّحت بعض تفاصيل الخريطة دي في خاطرة سابقة، ولكن حبيت أأكد عليها دلوقتي وأرسمها كخريطة ذهنية قدامنا عشان ننطلق على هُدى، ونقدر نستّف الي هنستقبله في مكانه صح.
كباية شاي كده، وصلّوا ع النبي:
1. قلنا إننا كمسلمين بننطلق في رحلتنا من الأمر الإلهي الأول الذي نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: [اقرأ باسم ربك الذي خلق].
2. نقرأ إيه؟
قالوا لنا أن لله تعالى كتابين: (الكتاب المسطور والمنظور)، إذًا فعندنا قراءتان (قراءة أمر الله) (وقراءة خلق الله) أو ما يسميه العلماء بقراءة الآيات المتلوة والمجلوة.
3. نقرأ إزاي؟
بما إن [القراءة الربانية] عندنا قراءتان، فإحنا عندنا منهجين للقراءة:
أ. منهج قراءة أمر الله/الوحي: وبما إن الوحي وصل إلينا على هيئة نص منقول = فمنهج المسلمين في التعامل معه كان على قسمين:
1. منهج التوثّق/التأكد من صحة نقله نقلًا صحيحًا خاليًا من التحريف: متمثلا في (علوم القرآن الكريم وعلوم السُنة النبوية).
2. منهج التوثّق من صحة فهم هذا النص الشريف الذي نُقل إلينا وفق مراد الله جل وعلا: متمثلا في (علوم اللسان العربي وعلم المنطق وعلم أصول الفقه).
==
ب. منهج قراءة خلق الله تعالى: وبما إن خلق الله تعالى اشتمل على (الإنسان) و(الكون) من حوله، وقد تبيّن لنا أن الإنسان مخلوق متمايز مكرّم على سائر مخلوقات الله وأن الله سخر له البر والبحر = فقد انقسم منهج قراءة المسلمين للخلق على قسمين أيضًا:
1. منهج دراسة عالم الآفاق [من الذرة إلى المجرة].
2. منهج دراسة عالم الأنفس [كل ما يخص النفس الإنسانية].
وهذا ما نجده عند دراسة العلوم الإنسانية والاجتماعية والطبيعية والتجريبية، [[بشرط الانطلاق فيها من مرجعية الوحي وفي هذا تفصيل يطول سيأتي لاحقًا]].
وبالتالي فمفهوم القراءة عندنا أشمل وأوسع بكثير من قراءة الصفحات.
4. طيب نقرأ ليه بقى؟
لأن وظيفتنا هنا (القيام بالأمر في الخلق)،
وبالتالي يستوجب منا:
- أولًا [العلم] بمراد الله وفهم أوامره وأحكامه + العلم بخلق الله وفهم الواقع ومتغيراته،
- ثم [العمل] أو القيام بأمر الله في خلق الله
= فينصلح حال الخلق وفق مراد ومنهج الخالق سبحانه، المنهج الذي وضع لنا نظام دقيق ومتكامل لشئون حياتهم كافًة، الفكرية والنفسية والإيمانية والبدنية والأسرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإدارية وغيرها من النظم الإسلامية التي تنضبط بها الحياة،
ورؤيتنا الكلية هي الدستور الموجز في سورة العصر [إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر].
...
مش مطلوب إن كلنا نتعلم كل العلوم دي، وإن كان الأفضل -في رأيي- رفع الجهل العام بمبادئها الأولى من باب أن معرفة مظان العلم نصف العلم،
ولكن مطلوب إن كلنا نبقى عارفين إحنا واقفين فين على الخريطة دي، والي بنعمله ده هل هيوصلنا لتحسين أدائنا للوظيفة التي كُلّفنا بها أم لا.
وده لينك الخريطة بي دي إف لو الصور مش واضحة:
https://drive.google.com/file/d/1jl0iI1vABA6r4VAHvpS4Cn9l7YsAcx3D/view?usp=sharing
وبعد كده أي حاجة مفيدة نلاقيها قدامنا هنبقى نرشحها إن شاء الله تحت هاشتاج #القراءة_الربانية وهاشتاجات أو وسوم أخرى تناسب المحتوى ")
طيب أنا بقول بدل ما نقعد نحفّل على الهري الي بيتنشر كل يوم، نخلينا في المهم ونستثمر وقتنا في البناء،.
أنا بيقابلني دورات ومحاضرات كتير نافعة ومتنوعة، ببقى عايز أنشرها بس في مشكلة:
وهي إن كتير مننا ليس عنده تصور واضح لخريطة العلوم والمعارف الإنسانية من منظورنا الإسلامي، عشان يقدر يسكّن المعرفة أو محتوى الدورات/المحاضرات/الكتب المُرشحّة دي في مكانها المناسب في خريطته أو أرشيفه، فبيحصل عند كتير مننا حالة من السيااح والتوهان والكركبة والتشتت ويبدأ التوتر وال هو في إيه ياخوانا ومنين بيودي على فين! 😅
وأنا كنت وضّحت بعض تفاصيل الخريطة دي في خاطرة سابقة، ولكن حبيت أأكد عليها دلوقتي وأرسمها كخريطة ذهنية قدامنا عشان ننطلق على هُدى، ونقدر نستّف الي هنستقبله في مكانه صح.
كباية شاي كده، وصلّوا ع النبي:
1. قلنا إننا كمسلمين بننطلق في رحلتنا من الأمر الإلهي الأول الذي نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: [اقرأ باسم ربك الذي خلق].
2. نقرأ إيه؟
قالوا لنا أن لله تعالى كتابين: (الكتاب المسطور والمنظور)، إذًا فعندنا قراءتان (قراءة أمر الله) (وقراءة خلق الله) أو ما يسميه العلماء بقراءة الآيات المتلوة والمجلوة.
3. نقرأ إزاي؟
بما إن [القراءة الربانية] عندنا قراءتان، فإحنا عندنا منهجين للقراءة:
أ. منهج قراءة أمر الله/الوحي: وبما إن الوحي وصل إلينا على هيئة نص منقول = فمنهج المسلمين في التعامل معه كان على قسمين:
1. منهج التوثّق/التأكد من صحة نقله نقلًا صحيحًا خاليًا من التحريف: متمثلا في (علوم القرآن الكريم وعلوم السُنة النبوية).
2. منهج التوثّق من صحة فهم هذا النص الشريف الذي نُقل إلينا وفق مراد الله جل وعلا: متمثلا في (علوم اللسان العربي وعلم المنطق وعلم أصول الفقه).
==
ب. منهج قراءة خلق الله تعالى: وبما إن خلق الله تعالى اشتمل على (الإنسان) و(الكون) من حوله، وقد تبيّن لنا أن الإنسان مخلوق متمايز مكرّم على سائر مخلوقات الله وأن الله سخر له البر والبحر = فقد انقسم منهج قراءة المسلمين للخلق على قسمين أيضًا:
1. منهج دراسة عالم الآفاق [من الذرة إلى المجرة].
2. منهج دراسة عالم الأنفس [كل ما يخص النفس الإنسانية].
وهذا ما نجده عند دراسة العلوم الإنسانية والاجتماعية والطبيعية والتجريبية، [[بشرط الانطلاق فيها من مرجعية الوحي وفي هذا تفصيل يطول سيأتي لاحقًا]].
وبالتالي فمفهوم القراءة عندنا أشمل وأوسع بكثير من قراءة الصفحات.
4. طيب نقرأ ليه بقى؟
لأن وظيفتنا هنا (القيام بالأمر في الخلق)،
وبالتالي يستوجب منا:
- أولًا [العلم] بمراد الله وفهم أوامره وأحكامه + العلم بخلق الله وفهم الواقع ومتغيراته،
- ثم [العمل] أو القيام بأمر الله في خلق الله
= فينصلح حال الخلق وفق مراد ومنهج الخالق سبحانه، المنهج الذي وضع لنا نظام دقيق ومتكامل لشئون حياتهم كافًة، الفكرية والنفسية والإيمانية والبدنية والأسرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإدارية وغيرها من النظم الإسلامية التي تنضبط بها الحياة،
ورؤيتنا الكلية هي الدستور الموجز في سورة العصر [إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر].
...
مش مطلوب إن كلنا نتعلم كل العلوم دي، وإن كان الأفضل -في رأيي- رفع الجهل العام بمبادئها الأولى من باب أن معرفة مظان العلم نصف العلم،
ولكن مطلوب إن كلنا نبقى عارفين إحنا واقفين فين على الخريطة دي، والي بنعمله ده هل هيوصلنا لتحسين أدائنا للوظيفة التي كُلّفنا بها أم لا.
وده لينك الخريطة بي دي إف لو الصور مش واضحة:
https://drive.google.com/file/d/1jl0iI1vABA6r4VAHvpS4Cn9l7YsAcx3D/view?usp=sharing
وبعد كده أي حاجة مفيدة نلاقيها قدامنا هنبقى نرشحها إن شاء الله تحت هاشتاج #القراءة_الربانية وهاشتاجات أو وسوم أخرى تناسب المحتوى ")
إشارة (2):
عندي 3 مقدمات حابب أقولهم قبل ما نبدأ نرشح:
1. الفئة الأساسية الي هحاول أستهدفها من الترشيحات هي الغلابة الي زيي الي لسه في أول طريق التعلم، وتايهين، ونفسه يلاقي طرف خيط يبدأ منه في وسط تلك الحيرة، فالترشيحات الي هحرص عليها غالبا هتكون في المساحة العامة الي تناسب كل إنسان مسلم (بقدر المستطاع)، وأحيانا ممكن تناسب كل إنسان، بعيدا عن المواد المتخصصة.
2. سلسلة الإشارات دي مش منهج ولا برنامج ولا خريطة ولا خطة ولا الكلام الكبير المكلكع ده، لأن ده له أهله ويحتاج لمعرفة سياقات كثيرة وفقه دقيق للمتلقي لتشخص المشكلة بدقة وتقدم لها المنهج أو العلاج المناسب، وأما أنا هنا مجرد واحد غلبان بيحاول يدور على حاجة تفيده ع النت، فلو لقى حاجة هيشاركها هنا، لعل وعسى تفيد حد، بس كده.
3. أنا مش من أنصار النمط بتاع (إحنا وهم)، ولا بحب جو الأولتراس والخناقات والأحزاب، وبحاول أتعلم عشان أرتقي فوق عالم الأشخاص إلى عالم الأفكار، حتى أعلم الرجال بالحق لا أعلم الحق بالرجال.
ولذلك:
مش معنى إني رشحت هنا أي حاجة: كتاب/برنامج/محاضرة/دورة، إني بقيت متفق مع صاحب المحتوى مليون في المئة، وحد يطلع يقولي (إنت ماتعرفش فلان ده عمل إيه وقال إيه وبتاع؟!)، والمطلوب مني بقى ألبس ثوب المحاماة وأترافع عن آرائه وسقطاته إن وُجدت!،
وعموما دي فكرة بدهية في ميزان العقلاء، بس وجب نُذكّر بها بردو.
أيوا هشارك حاجات لناس ممكن أختلف معاهم كتير جداا، مادمت لاقيتهم قالوا (قول حقٍ يُرضي الله تعالى) فيما أعتقد.
طيب بعيدًا بقى عن القائل، لو طلع القول نفسه مش حق؟
جميل جدًا، نبقى كده ارتقينا للميدان الصحيح، ونناقش الأفكار، ونسمع ونتعلم، ونفهم الخطأ، ونستفيد كلنا بإذن الله.
مع العلم إن منهج إنصاف الحق ولو خالفنا قائله = بيخلي الواحد أحيانا في منطقة رمادية، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، وده منهج جايز مايحبهوش بعض الناس، وحقّهم، وجايز يبقى مش مريح لجماعة الأولتراس وقصف الجبهات، بس هو مريح بالنسبة لي، وبدعي ربنا ديما يُبصّرني بالحق لأنصفه وأثبت عليه.
بس يعني عشان من حق الي مهتم وهيقرأ تلك الكلمات _وهو على راسي_ يبقى على بصيرة وواعي بطريقة تفكيري.
توكلنا على الله ")
#القراءة_الربانية
عندي 3 مقدمات حابب أقولهم قبل ما نبدأ نرشح:
1. الفئة الأساسية الي هحاول أستهدفها من الترشيحات هي الغلابة الي زيي الي لسه في أول طريق التعلم، وتايهين، ونفسه يلاقي طرف خيط يبدأ منه في وسط تلك الحيرة، فالترشيحات الي هحرص عليها غالبا هتكون في المساحة العامة الي تناسب كل إنسان مسلم (بقدر المستطاع)، وأحيانا ممكن تناسب كل إنسان، بعيدا عن المواد المتخصصة.
2. سلسلة الإشارات دي مش منهج ولا برنامج ولا خريطة ولا خطة ولا الكلام الكبير المكلكع ده، لأن ده له أهله ويحتاج لمعرفة سياقات كثيرة وفقه دقيق للمتلقي لتشخص المشكلة بدقة وتقدم لها المنهج أو العلاج المناسب، وأما أنا هنا مجرد واحد غلبان بيحاول يدور على حاجة تفيده ع النت، فلو لقى حاجة هيشاركها هنا، لعل وعسى تفيد حد، بس كده.
3. أنا مش من أنصار النمط بتاع (إحنا وهم)، ولا بحب جو الأولتراس والخناقات والأحزاب، وبحاول أتعلم عشان أرتقي فوق عالم الأشخاص إلى عالم الأفكار، حتى أعلم الرجال بالحق لا أعلم الحق بالرجال.
ولذلك:
مش معنى إني رشحت هنا أي حاجة: كتاب/برنامج/محاضرة/دورة، إني بقيت متفق مع صاحب المحتوى مليون في المئة، وحد يطلع يقولي (إنت ماتعرفش فلان ده عمل إيه وقال إيه وبتاع؟!)، والمطلوب مني بقى ألبس ثوب المحاماة وأترافع عن آرائه وسقطاته إن وُجدت!،
وعموما دي فكرة بدهية في ميزان العقلاء، بس وجب نُذكّر بها بردو.
أيوا هشارك حاجات لناس ممكن أختلف معاهم كتير جداا، مادمت لاقيتهم قالوا (قول حقٍ يُرضي الله تعالى) فيما أعتقد.
طيب بعيدًا بقى عن القائل، لو طلع القول نفسه مش حق؟
جميل جدًا، نبقى كده ارتقينا للميدان الصحيح، ونناقش الأفكار، ونسمع ونتعلم، ونفهم الخطأ، ونستفيد كلنا بإذن الله.
مع العلم إن منهج إنصاف الحق ولو خالفنا قائله = بيخلي الواحد أحيانا في منطقة رمادية، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، وده منهج جايز مايحبهوش بعض الناس، وحقّهم، وجايز يبقى مش مريح لجماعة الأولتراس وقصف الجبهات، بس هو مريح بالنسبة لي، وبدعي ربنا ديما يُبصّرني بالحق لأنصفه وأثبت عليه.
بس يعني عشان من حق الي مهتم وهيقرأ تلك الكلمات _وهو على راسي_ يبقى على بصيرة وواعي بطريقة تفكيري.
توكلنا على الله ")
#القراءة_الربانية
إشارة (3):
بما إننا قررنا نستّف المعرفة صح، فهنبدأ -مستعينين بالله تعالى- أول خطوة بعمل أول ملف في منظومتنا المعرفية باسم (العلم)
افتح الملف
أول ملف هنعمله جواه باسم (حزمة المدخل إلى طلب العلم) كتمهيد وتجهيز لبدء رحلة تعلمنا.
عايزين نخرج بإيه من تلك الحزمة؟
قد علّمونا أن أهم شيء في بداية رحلة التعلم هو (طرح الأسئلة الصحيحة)، أن نحدد أسئلتنا بدقة والتي سننطلق منها، حتى لا نضيع أعمارنا فيما لا يسمن ولا يغني من جوع، منشغلين بأسئلة غيرنا وإجابات لا تخصّنا!
وهو عبث منزّه عنه العقلاء.
فـ إحنا عايزين نجاوب على 4 أسئلة رئيسية، وحزمة المواد التي سنُرشّحها ستدور في فلك تلك الأسئلة الأربعة كما هو موضح في الخريطة:
1. ما معنى العلم؟
2. لماذا نتعلم؟
3. ماذا نتعلم؟
4. كيف نتعلم؟
فأخلصوا النيّة وتوكلوا على الله، ولنبدأ بالترشيحات
#القراءة_الربانية
#حزمة_المدخل_إلى_طلب_العلم
#ما_هو_العلم #لماذا_نتعلم #ماذا_نتعلم #كيف_نتعلم #مهارات_التعلم #معوقات_التعلم #خريطة_العلوم #آداب_التعلم
بما إننا قررنا نستّف المعرفة صح، فهنبدأ -مستعينين بالله تعالى- أول خطوة بعمل أول ملف في منظومتنا المعرفية باسم (العلم)
افتح الملف
أول ملف هنعمله جواه باسم (حزمة المدخل إلى طلب العلم) كتمهيد وتجهيز لبدء رحلة تعلمنا.
عايزين نخرج بإيه من تلك الحزمة؟
قد علّمونا أن أهم شيء في بداية رحلة التعلم هو (طرح الأسئلة الصحيحة)، أن نحدد أسئلتنا بدقة والتي سننطلق منها، حتى لا نضيع أعمارنا فيما لا يسمن ولا يغني من جوع، منشغلين بأسئلة غيرنا وإجابات لا تخصّنا!
وهو عبث منزّه عنه العقلاء.
فـ إحنا عايزين نجاوب على 4 أسئلة رئيسية، وحزمة المواد التي سنُرشّحها ستدور في فلك تلك الأسئلة الأربعة كما هو موضح في الخريطة:
1. ما معنى العلم؟
2. لماذا نتعلم؟
3. ماذا نتعلم؟
4. كيف نتعلم؟
فأخلصوا النيّة وتوكلوا على الله، ولنبدأ بالترشيحات
#القراءة_الربانية
#حزمة_المدخل_إلى_طلب_العلم
#ما_هو_العلم #لماذا_نتعلم #ماذا_نتعلم #كيف_نتعلم #مهارات_التعلم #معوقات_التعلم #خريطة_العلوم #آداب_التعلم
✳️ عنوان المادة: من هنا نبدأ
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: ساعة ونصف
دي من أجمل المحاضرات التي سمعتها على الإطلاق، وأكثر فائدة بالنسبة لي، يحاول فيها المهندس أيمن أن يوضح بعض الأفكار التأسيسية في رحلة التعلم من خلال تجربته الحياتية الثرية جدًا.
ثم سنتبع تلك المحاضرة بمحاضرة أخرى له، حتى تكتمل الرؤية وتتضح الأفكار أكثر فأكثر.
https://youtu.be/VVPVifNUumA
لينك المحاضرة ساوند:
https://soundcloud.com/youssefelsahaby/nabda2-1
#القراءة_الربانية
#ماذا_نتعلم #كيف_نتعلم #لماذا_نتعلم
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: ساعة ونصف
دي من أجمل المحاضرات التي سمعتها على الإطلاق، وأكثر فائدة بالنسبة لي، يحاول فيها المهندس أيمن أن يوضح بعض الأفكار التأسيسية في رحلة التعلم من خلال تجربته الحياتية الثرية جدًا.
ثم سنتبع تلك المحاضرة بمحاضرة أخرى له، حتى تكتمل الرؤية وتتضح الأفكار أكثر فأكثر.
https://youtu.be/VVPVifNUumA
لينك المحاضرة ساوند:
https://soundcloud.com/youssefelsahaby/nabda2-1
#القراءة_الربانية
#ماذا_نتعلم #كيف_نتعلم #لماذا_نتعلم
✳️ عنوان المادة: خريطة العلوم، وكيف أختار مجال دراستي ولماذا؟
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: ساعة و40 دقيقة
وهنا يكتمل تصورنا المبتدئي لخريطة العلوم كلها من رؤيتنا كمسلمين، ولماذا نتعلم وماذا ينبغي أن نتعلم؟!
https://youtu.be/_CyxvvIai-s
لينك المحاضرة على الساوند:
https://soundcloud.com/saja-b-quzmar/career-and-life
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#خريطة_العلوم
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: ساعة و40 دقيقة
وهنا يكتمل تصورنا المبتدئي لخريطة العلوم كلها من رؤيتنا كمسلمين، ولماذا نتعلم وماذا ينبغي أن نتعلم؟!
https://youtu.be/_CyxvvIai-s
لينك المحاضرة على الساوند:
https://soundcloud.com/saja-b-quzmar/career-and-life
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#خريطة_العلوم
✳️ عنوان المادة: ماذا نتعلم؟ وكيف نتعلم؟ | من هنا نبدأ
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: الدورة مقسمة على 3 محاضرات، بمجموع 4 ساعات تقريبًا.
الدورة دي من أهم الدورات التأسيسية التي يجب أن نضمن أننا هضمنا أفكارها جيدًا ونحن في بداية رحلتنا.
في تلك المحاضرات فصّل الباشمهندس ما أجمله في المحاضرات السابقة، ورشّح الكثير من المواد النافعة للغاية، لذلك تنبيه مهم جدًا جدًا:
وإنت بتسمع لازم ولا بد ولا مفر يكون معاك ورقة وقلم وتكتب كل فكرة بيطرحها وكل ترشيح بيُحيل عليه، عشان ماتتشتتش معاه من كثرة الأفكار، وعشان إنت حتمًا هترجع تاني لتفريغك أو تلخيصك ده إن شاء الله.. استمع بإنصات وتركيز رجاءً "))
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w-hkWSJnr2JiNk5gE891bFd
لينك المحاضرات على الساوند:
https://soundcloud.com/ibnmo7amed/sets/4jpzb4kgvbaw
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
المحاضر: م. أيمن عبد الرحيم
المدة: الدورة مقسمة على 3 محاضرات، بمجموع 4 ساعات تقريبًا.
الدورة دي من أهم الدورات التأسيسية التي يجب أن نضمن أننا هضمنا أفكارها جيدًا ونحن في بداية رحلتنا.
في تلك المحاضرات فصّل الباشمهندس ما أجمله في المحاضرات السابقة، ورشّح الكثير من المواد النافعة للغاية، لذلك تنبيه مهم جدًا جدًا:
وإنت بتسمع لازم ولا بد ولا مفر يكون معاك ورقة وقلم وتكتب كل فكرة بيطرحها وكل ترشيح بيُحيل عليه، عشان ماتتشتتش معاه من كثرة الأفكار، وعشان إنت حتمًا هترجع تاني لتفريغك أو تلخيصك ده إن شاء الله.. استمع بإنصات وتركيز رجاءً "))
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w-hkWSJnr2JiNk5gE891bFd
لينك المحاضرات على الساوند:
https://soundcloud.com/ibnmo7amed/sets/4jpzb4kgvbaw
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
YouTube
ماذا أتعلم؟ وكيف أتعلم؟ | من هنا نبدأ | م. أيمن عبد الرحيم
Share your videos with friends, family, and the world
✳️ عنوان المادة: لماذا نتعلم؟
المحاضرة: د. هبة رءوف عزت
المدة: 20 دقيقة
محاضرة قصيرة في مدتها ودسمة في محتواها، وبسيطة وجميلة جدًا للدكتورة هبة رءوف عزت الباحثة وأستاذة العلوم السياسية حول السؤال الأهم الذي نسأله أولًا ونحن مقبلين على رحلة التعلم: [لماذا نتعلم؟]
https://youtu.be/nDehia_EaQs
ودي المحاضرة على الساوند:
https://soundcloud.com/tasnimeljamassi/dr_heba_3lm
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
المحاضرة: د. هبة رءوف عزت
المدة: 20 دقيقة
محاضرة قصيرة في مدتها ودسمة في محتواها، وبسيطة وجميلة جدًا للدكتورة هبة رءوف عزت الباحثة وأستاذة العلوم السياسية حول السؤال الأهم الذي نسأله أولًا ونحن مقبلين على رحلة التعلم: [لماذا نتعلم؟]
https://youtu.be/nDehia_EaQs
ودي المحاضرة على الساوند:
https://soundcloud.com/tasnimeljamassi/dr_heba_3lm
#القراءة_الربانية
#لماذا_نتعلم
YouTube
دكتورة هبة رؤوف | لماذا نتعلّم
✳️ عنوان المادة: المدخل إلى طلب العلم
المحاضر: الشيخ أنس السُلطان
المدة: 3 محاضرات، بمجموع 6 ساعات ونصف.
من أهم المداخل التي يجب أن نستمع إليها بإنصات شديد، وبورقة وقلم، ونحفظ ما فيها من تعريفات بحرص.
الشيخ أنس السُلطان يقدّم لنا في تلك المحاضرات تمهيدًا وتأصيلًا مهمًا للغاية لبناء عقلية طالب العلم عموما، في أي مجال من مجالات الحياة، ويجول بنا في محاولة للإجابة على أسئلتنا الأولى ومفاهيمنا الأولية:
- ما معنى العلم؟ وما هو مفهوم الدليل العلمي؟
- لماذا نتعلم كبشر؟ وكمسلمين؟
- ما هي علوم الاضطرار للمسلم التي لا يسعه جهلها؟
- ما هي الخريطة الشاملة للعلوم كافة؟
- ما هي مبادئ العلوم وما أهميتها في بداية طريق تعلمي؟
- ما هي خطوات القراءة المنهجية؟
- ما هي القيم الحاكمة على عملية التعلم؟
- ما هي الشروط التي يجب توفّرها في طالب العلم لكي يستطيع الاستمرار في رحلة التعلم بمنهجية؟
- ما هي أركان العملية التعليمية ليكتمل النظام التعليمي الصحيح؟
- ما هي أهم آداب طلب العلم؟
- ماذا بعد أن نتعلم؟
.
المحاضرات المقصودة ليست موجودة على اليوتيوب، وإنما على الساوند كلاود
المحاضرة الأولى والثانية:
https://soundcloud.com/sheikhalamoud/01a-1?in=mido-ronaldo-7/sets/zgzjkxlj7v0p
المحاضرة الثالثة:
https://soundcloud.com/sheikhalamoud/02a-1?in=mido-ronaldo-7/sets/zgzjkxlj7v0p
أتمنى نذاكر المحاضرات دي جيدًا ونُلخّصها في كتيب خاص بنا.
ودي الشرائح (الباوربوينت) الخاص بالمحاضرات الثلاثة:
https://drive.google.com/file/d/1s3gHlitYTWxdArMqaBaG-w1HtfqleBkZ/view?usp=sharing
#القراءة_الربانية
#ما_هو_العلم
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#خريطة_العلوم
#آداب_التعلم
#شروط_طلب_العلم
#مبادئ_العلوم
#عوائق_التعلم
المحاضر: الشيخ أنس السُلطان
المدة: 3 محاضرات، بمجموع 6 ساعات ونصف.
من أهم المداخل التي يجب أن نستمع إليها بإنصات شديد، وبورقة وقلم، ونحفظ ما فيها من تعريفات بحرص.
الشيخ أنس السُلطان يقدّم لنا في تلك المحاضرات تمهيدًا وتأصيلًا مهمًا للغاية لبناء عقلية طالب العلم عموما، في أي مجال من مجالات الحياة، ويجول بنا في محاولة للإجابة على أسئلتنا الأولى ومفاهيمنا الأولية:
- ما معنى العلم؟ وما هو مفهوم الدليل العلمي؟
- لماذا نتعلم كبشر؟ وكمسلمين؟
- ما هي علوم الاضطرار للمسلم التي لا يسعه جهلها؟
- ما هي الخريطة الشاملة للعلوم كافة؟
- ما هي مبادئ العلوم وما أهميتها في بداية طريق تعلمي؟
- ما هي خطوات القراءة المنهجية؟
- ما هي القيم الحاكمة على عملية التعلم؟
- ما هي الشروط التي يجب توفّرها في طالب العلم لكي يستطيع الاستمرار في رحلة التعلم بمنهجية؟
- ما هي أركان العملية التعليمية ليكتمل النظام التعليمي الصحيح؟
- ما هي أهم آداب طلب العلم؟
- ماذا بعد أن نتعلم؟
.
المحاضرات المقصودة ليست موجودة على اليوتيوب، وإنما على الساوند كلاود
المحاضرة الأولى والثانية:
https://soundcloud.com/sheikhalamoud/01a-1?in=mido-ronaldo-7/sets/zgzjkxlj7v0p
المحاضرة الثالثة:
https://soundcloud.com/sheikhalamoud/02a-1?in=mido-ronaldo-7/sets/zgzjkxlj7v0p
أتمنى نذاكر المحاضرات دي جيدًا ونُلخّصها في كتيب خاص بنا.
ودي الشرائح (الباوربوينت) الخاص بالمحاضرات الثلاثة:
https://drive.google.com/file/d/1s3gHlitYTWxdArMqaBaG-w1HtfqleBkZ/view?usp=sharing
#القراءة_الربانية
#ما_هو_العلم
#لماذا_نتعلم
#ماذا_نتعلم
#كيف_نتعلم
#خريطة_العلوم
#آداب_التعلم
#شروط_طلب_العلم
#مبادئ_العلوم
#عوائق_التعلم
مساء الخير
تحت عنوان (كيف نتعلم؟)
وتحديدا في ملف مهارات التعلم ومعوقاته، أجد أنه من الضروري الإشارة إلى إحدى قنوات اليوتيوب الجميلة التي أُرشّحها بشدة، وهي قناة (علي محمد علي)
والتي يناقش الكثير من الأفكار والقضايا التي أُصنّفها عموما تحت عنوان (أفكار لتحسين سُبل الحياة).
ويمكن أيضًا أن نصنّف بعض ما يطرحه تحت عنوان (معوّقات التعلم).. وهو ما نحن بصدده الآن.
لذلك أنا اخترت بعض فيديوهاته التي تتصل بمرحلتنا الحالية، والتي تناقش بعض المفاهيم التي أراها من أشهر ما يعيقنا عن الاستمرار في أي طريق نبدأه.
✳️ عنوان المادة: بناء العادات.
أي عملية تعلم، ستحتاج لأن تتخلص من عادات معينة، وتبني عادات جديدة، فما هي العادة؟ وكيف تُبنى؟
يحاول علي الإجابة على ذلك.
المدة: 3 حلقات بمجموع ساعة واحدة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w-Am3avbEea6O3Y5biCxjEJ
✳️ عنوان المادة: التسويف.
لا داعي للشرح ")
المدة: 6 حلقات، بمجموع ساعة واحدة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9IRuIQPN1IuWZb49EGb2tT
✳️ عنوان المادة: التشتت.
من أشهر معوقات هذا الزمن، كثرة المشتتات والمغريات، وعقلية القرد الذي يقفز بين الأشجار كل دقيقة، فلا يستقر ولا يهدأ.
لماذا نتشتت؟.. وكيف نواجه هذا الأمر لنصل إلى حالة من الاستقرار والطمأنينة والسكينة والثبات التي تعيننا على الاستمرار في الطريق؟
المدة: 13 حلقة بمجموع ساعتين و20 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9yT_CXOaB55if-bVcb-UYQ
.
✳️ عنوان المادة: سوء التخطيط والإدارة.
أحيانا بنكون عارفين إحنا عايزين إيه، بس بيكون مشكلتنا هي سوء تخطيطنا لحياتنا وأهدافنا وسوء إدارتنا لأولوياتنا.. وأظن دي حلقات مفيدة جدا في تلك المساحة.
المدة: 8 حلقات، بمجموع ساعة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8VqQmlX_S3bqqalQaMBTm9
✳️ عنوان المادة: الرغبة في المثالية والكمال.
ودي من أشهر معوقات الطريق وهي ثقافة (كل شيء أو لا شيء) إما أن أصل للتصور الكامل في خيالي أو أترك كل ما بدأته.. فيحاول علي معالجة تلك المشكلة في حلقتين مهمتين، وإن كانت القضية أعمق من ذلك بكثير.
المدة: حلقتين، بمجموع 12 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8lki617O7J1OSbIV0OCdhe
✳️ أفكار لتعزيز الفعالية:
في تلك الحلقات يعرض علي بعض الأفكار والمهارات التي ستساعدك على زيادة فعالية يومك.. عشان كورونا مقعدنا في البيت دلوقتي والأنتخة مغرية "D
المدة: 12 حلقة بمجموع ساعتين و40 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9MimLAdJcCZ-vspXe6nueG
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
#عوائق_التعلم
تحت عنوان (كيف نتعلم؟)
وتحديدا في ملف مهارات التعلم ومعوقاته، أجد أنه من الضروري الإشارة إلى إحدى قنوات اليوتيوب الجميلة التي أُرشّحها بشدة، وهي قناة (علي محمد علي)
والتي يناقش الكثير من الأفكار والقضايا التي أُصنّفها عموما تحت عنوان (أفكار لتحسين سُبل الحياة).
ويمكن أيضًا أن نصنّف بعض ما يطرحه تحت عنوان (معوّقات التعلم).. وهو ما نحن بصدده الآن.
لذلك أنا اخترت بعض فيديوهاته التي تتصل بمرحلتنا الحالية، والتي تناقش بعض المفاهيم التي أراها من أشهر ما يعيقنا عن الاستمرار في أي طريق نبدأه.
✳️ عنوان المادة: بناء العادات.
أي عملية تعلم، ستحتاج لأن تتخلص من عادات معينة، وتبني عادات جديدة، فما هي العادة؟ وكيف تُبنى؟
يحاول علي الإجابة على ذلك.
المدة: 3 حلقات بمجموع ساعة واحدة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w-Am3avbEea6O3Y5biCxjEJ
✳️ عنوان المادة: التسويف.
لا داعي للشرح ")
المدة: 6 حلقات، بمجموع ساعة واحدة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9IRuIQPN1IuWZb49EGb2tT
✳️ عنوان المادة: التشتت.
من أشهر معوقات هذا الزمن، كثرة المشتتات والمغريات، وعقلية القرد الذي يقفز بين الأشجار كل دقيقة، فلا يستقر ولا يهدأ.
لماذا نتشتت؟.. وكيف نواجه هذا الأمر لنصل إلى حالة من الاستقرار والطمأنينة والسكينة والثبات التي تعيننا على الاستمرار في الطريق؟
المدة: 13 حلقة بمجموع ساعتين و20 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9yT_CXOaB55if-bVcb-UYQ
.
✳️ عنوان المادة: سوء التخطيط والإدارة.
أحيانا بنكون عارفين إحنا عايزين إيه، بس بيكون مشكلتنا هي سوء تخطيطنا لحياتنا وأهدافنا وسوء إدارتنا لأولوياتنا.. وأظن دي حلقات مفيدة جدا في تلك المساحة.
المدة: 8 حلقات، بمجموع ساعة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8VqQmlX_S3bqqalQaMBTm9
✳️ عنوان المادة: الرغبة في المثالية والكمال.
ودي من أشهر معوقات الطريق وهي ثقافة (كل شيء أو لا شيء) إما أن أصل للتصور الكامل في خيالي أو أترك كل ما بدأته.. فيحاول علي معالجة تلك المشكلة في حلقتين مهمتين، وإن كانت القضية أعمق من ذلك بكثير.
المدة: حلقتين، بمجموع 12 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8lki617O7J1OSbIV0OCdhe
✳️ أفكار لتعزيز الفعالية:
في تلك الحلقات يعرض علي بعض الأفكار والمهارات التي ستساعدك على زيادة فعالية يومك.. عشان كورونا مقعدنا في البيت دلوقتي والأنتخة مغرية "D
المدة: 12 حلقة بمجموع ساعتين و40 دقيقة تقريبًا.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w9MimLAdJcCZ-vspXe6nueG
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
#عوائق_التعلم
YouTube
أولًا: العادات
Share your videos with friends, family, and the world
✳️ عنوان المادة: تعلم كيف تتعلم
وفي نفس ملف (كيف نتعلم؟) ومهارات التعلم وعوائقه.
يأتي الكورس الشهير (تعلم كيف تتعلم)، الذي عُرض لأول مرة على منصة كورسيرا، ثم تم تعريبه وتبسيطه بشكل جيد من قبل الأستاذ أحمد الأزهري وفريق معه وقدّموه على منصة رُواق فيما بعد
ثم قدّم الأستاذ أحمد الأزهري تلك الدورة كاملة وبشكل أكثر استفاضة وتفصيل ومناقشة وتمرينات عملية بمدرسة شيخ العمود، والتي أراها أفضل.
فمن أراد أن يبدأ في النسخة التي نُرشحها وهي الأكبر في مدرسة شيخ العمود، فهذا رابطها على اليوتيوب:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL2-FkZlJhxqVJLn6JNr8yf90n2wMmFVDF
وهذا رابطها على الساوند كلاود:
https://soundcloud.com/w57wkphyytl8/sets/upmg4muehu5j
ومن أراد أن يأخذ الكورس من منصة كورسيرا، وتوجد ترجمة للفيديوهات بالمناسبة، فهذا هو الرابط:
https://www.coursera.org/learn/learning-how-to-learn
ومن أراد أن يأخذ النسخة العربية المُبسّطة على منصة رُواق، فهذا رابطها:
https://www.rwaq.org/courses/learning
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
#عوائق_التعلم
وفي نفس ملف (كيف نتعلم؟) ومهارات التعلم وعوائقه.
يأتي الكورس الشهير (تعلم كيف تتعلم)، الذي عُرض لأول مرة على منصة كورسيرا، ثم تم تعريبه وتبسيطه بشكل جيد من قبل الأستاذ أحمد الأزهري وفريق معه وقدّموه على منصة رُواق فيما بعد
ثم قدّم الأستاذ أحمد الأزهري تلك الدورة كاملة وبشكل أكثر استفاضة وتفصيل ومناقشة وتمرينات عملية بمدرسة شيخ العمود، والتي أراها أفضل.
فمن أراد أن يبدأ في النسخة التي نُرشحها وهي الأكبر في مدرسة شيخ العمود، فهذا رابطها على اليوتيوب:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL2-FkZlJhxqVJLn6JNr8yf90n2wMmFVDF
وهذا رابطها على الساوند كلاود:
https://soundcloud.com/w57wkphyytl8/sets/upmg4muehu5j
ومن أراد أن يأخذ الكورس من منصة كورسيرا، وتوجد ترجمة للفيديوهات بالمناسبة، فهذا هو الرابط:
https://www.coursera.org/learn/learning-how-to-learn
ومن أراد أن يأخذ النسخة العربية المُبسّطة على منصة رُواق، فهذا رابطها:
https://www.rwaq.org/courses/learning
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#مهارات_التعلم
#عوائق_التعلم
YouTube
تعلم كيف تتعلم | أ. أحمد الأزهري | شتاء 2016 | شيخ العمود
Share your videos with friends, family, and the world
✳️ عنوان المادة: (القراءة الربّانية)
وأحببت أن نختم معًا حزمة المدخل إلى طلب العلم بمحاضرتين من أجمل المحاضرات التي سمعتها عن القراءة، للحبيب المهندس أيمن عبد الرحيم.
يجيب فيها على أهم الأسئلة التي تشغل بالنا حول القراءة
هل لا بد من القراءة أم يوجد بدائل؟
ماذا نريد من القراءة أو المعرفة؟
ماذا نقرأ؟
كيف نقرأ؟
فأتمنى أن نستمع للمحاضرتين دول بعناية شديدة.. وبورقة وقلم ")
⭕️ المحاضرة الأولى (بين دفتي كتاب) في مكتبة المستقبل، يوتيوب:
https://youtu.be/AqaSKRR7sfA
⭕️ المحاضرة الثانية (بين دفتي كتاب) في الإسكندرية، يتيوب:
https://youtu.be/EtMFqgEMyXQ
ولا أعلم لهما تسجيلا على الساوند.
المدة: بمجوع ساعتين ونصف تقريبًا.
✳️ وعلى الهامش: أيضًا هناك ثلاث حلقات لعلي محمد علي عن القراءة أراها مفيدة للغاية:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8NjAC2W1fqiLUGBQAXpFaW
.
أتمنى أن ننتهي من تلك الحزمة الدسمة سريعًا لنبدأ بحزمة جديدة، وخريطة جديدة بإذن الله "))
أعاننا الله ويسّر لنا سُبل الخير.
والحمد لله رب العالمين.
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#لماذا_نقرأ
#ماذا_نقرأ
#كيف_نقرأ
#مهارات_التعلم
وأحببت أن نختم معًا حزمة المدخل إلى طلب العلم بمحاضرتين من أجمل المحاضرات التي سمعتها عن القراءة، للحبيب المهندس أيمن عبد الرحيم.
يجيب فيها على أهم الأسئلة التي تشغل بالنا حول القراءة
هل لا بد من القراءة أم يوجد بدائل؟
ماذا نريد من القراءة أو المعرفة؟
ماذا نقرأ؟
كيف نقرأ؟
فأتمنى أن نستمع للمحاضرتين دول بعناية شديدة.. وبورقة وقلم ")
⭕️ المحاضرة الأولى (بين دفتي كتاب) في مكتبة المستقبل، يوتيوب:
https://youtu.be/AqaSKRR7sfA
⭕️ المحاضرة الثانية (بين دفتي كتاب) في الإسكندرية، يتيوب:
https://youtu.be/EtMFqgEMyXQ
ولا أعلم لهما تسجيلا على الساوند.
المدة: بمجوع ساعتين ونصف تقريبًا.
✳️ وعلى الهامش: أيضًا هناك ثلاث حلقات لعلي محمد علي عن القراءة أراها مفيدة للغاية:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLq8Ot9jxY_w8NjAC2W1fqiLUGBQAXpFaW
.
أتمنى أن ننتهي من تلك الحزمة الدسمة سريعًا لنبدأ بحزمة جديدة، وخريطة جديدة بإذن الله "))
أعاننا الله ويسّر لنا سُبل الخير.
والحمد لله رب العالمين.
#القراءة_الربانية
#كيف_نتعلم
#لماذا_نقرأ
#ماذا_نقرأ
#كيف_نقرأ
#مهارات_التعلم
YouTube
ندوة بين دفتى كتاب "كلمة م.أيمن عبد الرحيم"