🎙قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله :
وقد رأيت أن الذي #يقصم ظهور المبتدعة #أمران:
الاول: #الجرح_والتعديل.
الأمر الثاني: #التميُّز، أي: #الانفصال عنهم، فلا يُجالسون ولا يُحضَر محاضراتهم.
📔[نبذة من نصائح والدي (٦٠).]
وقد رأيت أن الذي #يقصم ظهور المبتدعة #أمران:
الاول: #الجرح_والتعديل.
الأمر الثاني: #التميُّز، أي: #الانفصال عنهم، فلا يُجالسون ولا يُحضَر محاضراتهم.
📔[نبذة من نصائح والدي (٦٠).]
من صفحات الإمام القعنبي تلميذ الإمام مالك رحمهما الله
كان القعنبي يشرب النبيذ ويصحب الأحداث( قطاع الطرق ومدمنى الخمور) .
فدعاهم يوماً لشرب النبيذ وقد قعد على الباب ينتظرهم،
فمر #شعبة_بن_الحجاج ( أمير المؤمنين في الحديث) على حماره والناس خلفه يهرعون،
فقال: من هذا ؟
قيل شعبة.
قال : و من شعبة ؟
قالوا محدث،
فقام إليه وعليه إزار أحمر فقال له : حدثني
فقال له ما أنت من أصحاب الحديث فأحدثك،
فأخرج سكينا وقال: تحدثني أو أجرحك ؟
فقال له :حدثنا منصور عن رِبّعيّ بن حراش عن أبي مسعود البدري قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت.
فاستحيى القعنبي ورمى سكينه ورجع إلى منزله،
فقام إلى جميع ما كان عنده من الشراب فأهرقه،
وسأل من أعلم الناس؟ فقالوا له #مالك
فمضى إلى المدينة ولزم #مالك_بن_أنس وحفظ عنه #الموطأ،
ثم رجع إلى #البصرة ، فسأل عن شعبة فقالوا له مات، فما روى القعنبي عن شعبة إلا هذا الحديث.
عن الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عن منصور، عن ربعي بْن حِرَاشٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت.
وصار #القعنبي إماما فى الفقه والحديث، وكان عابدا زاهدا فاضلا.
وهو أوثق من روى الموطأ، قال #علي_بن_المديني، عن أبيه، قال: لا يقدم أحد من رواة (#الموطأ) على القعنبي.
[#الجرح_والتعديل_لابن_أبى_حاتم 5/181]
[ #وفيات_الأعيان_لابن_خلكان 3/40 ]
[#سير_أعلام_النبلاء_للذهبي 10/257]
م ن
كان القعنبي يشرب النبيذ ويصحب الأحداث( قطاع الطرق ومدمنى الخمور) .
فدعاهم يوماً لشرب النبيذ وقد قعد على الباب ينتظرهم،
فمر #شعبة_بن_الحجاج ( أمير المؤمنين في الحديث) على حماره والناس خلفه يهرعون،
فقال: من هذا ؟
قيل شعبة.
قال : و من شعبة ؟
قالوا محدث،
فقام إليه وعليه إزار أحمر فقال له : حدثني
فقال له ما أنت من أصحاب الحديث فأحدثك،
فأخرج سكينا وقال: تحدثني أو أجرحك ؟
فقال له :حدثنا منصور عن رِبّعيّ بن حراش عن أبي مسعود البدري قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت.
فاستحيى القعنبي ورمى سكينه ورجع إلى منزله،
فقام إلى جميع ما كان عنده من الشراب فأهرقه،
وسأل من أعلم الناس؟ فقالوا له #مالك
فمضى إلى المدينة ولزم #مالك_بن_أنس وحفظ عنه #الموطأ،
ثم رجع إلى #البصرة ، فسأل عن شعبة فقالوا له مات، فما روى القعنبي عن شعبة إلا هذا الحديث.
عن الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عن منصور، عن ربعي بْن حِرَاشٍ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت.
وصار #القعنبي إماما فى الفقه والحديث، وكان عابدا زاهدا فاضلا.
وهو أوثق من روى الموطأ، قال #علي_بن_المديني، عن أبيه، قال: لا يقدم أحد من رواة (#الموطأ) على القعنبي.
[#الجرح_والتعديل_لابن_أبى_حاتم 5/181]
[ #وفيات_الأعيان_لابن_خلكان 3/40 ]
[#سير_أعلام_النبلاء_للذهبي 10/257]
م ن
#الجرح_والتعديل
أئمة عُرفوا بالشدة في نقد الرجال:
١-#شعبة_بن_الحجاح،وصفه الإمام مالك بالشدة(تهذيب الكمال١٣/٥٠٣)
٢-#يحيى_القطان،وصفه الخطيب بالشدة(تاريخ بغداد١٠/٢٤٣)
٣-#يحيى_بن_معين،وصفه الذهبي بالشدة(الموقظة٨).
٤-#أبو_حاتم_الرازي،وصفه الذهبي بالشدة(تذكرة الحفاظ٢/٤٢٠).
أئمة عُرفوا بالشدة في نقد الرجال:
١-#شعبة_بن_الحجاح،وصفه الإمام مالك بالشدة(تهذيب الكمال١٣/٥٠٣)
٢-#يحيى_القطان،وصفه الخطيب بالشدة(تاريخ بغداد١٠/٢٤٣)
٣-#يحيى_بن_معين،وصفه الذهبي بالشدة(الموقظة٨).
٤-#أبو_حاتم_الرازي،وصفه الذهبي بالشدة(تذكرة الحفاظ٢/٤٢٠).
#الجرح_والتعديل
أئمة عرفوابالشدة في نقدالرجال
٥-#ابن_خراش،وصفه الجزائي بالشدة(توجيه النظر١/٢٧٨)
٦-#النسائي،وصفه ابن حجر بالشدة(الهدي٥٤٦)
٧-#أبو_الفتح_الأزدي،وصفه الذهبي بالشدة(الميزان٥/١)
٨-#ابن_حزم،وصفه ابن حجر بالشدة(التهذيب٨/٣٦٨)
٨-#ابن_القطان،وصفه الذهبي بالشدة(التذكرة٤/١٤٠٧)
أئمة عرفوابالشدة في نقدالرجال
٥-#ابن_خراش،وصفه الجزائي بالشدة(توجيه النظر١/٢٧٨)
٦-#النسائي،وصفه ابن حجر بالشدة(الهدي٥٤٦)
٧-#أبو_الفتح_الأزدي،وصفه الذهبي بالشدة(الميزان٥/١)
٨-#ابن_حزم،وصفه ابن حجر بالشدة(التهذيب٨/٣٦٨)
٨-#ابن_القطان،وصفه الذهبي بالشدة(التذكرة٤/١٤٠٧)
#الجرح_والتعديل
#فائدة:
١-إذا قال #الإمام_مالك: عن الثقة عن بكير الأشج، فالثقة هنا: مخرمة بن بكير.
٢-وإذا قال #الإمام_مالك: عن الثقة عمرو بن شعيب، فالثقة هنا: عبدالله بن وهب، وقيل ابن شهاب الزهري.
#فائدة:
١-إذا قال #الإمام_مالك: عن الثقة عن بكير الأشج، فالثقة هنا: مخرمة بن بكير.
٢-وإذا قال #الإمام_مالك: عن الثقة عمرو بن شعيب، فالثقة هنا: عبدالله بن وهب، وقيل ابن شهاب الزهري.
[ #الجرح_والتعديل
🗞 من دقائق عبارات الجرح عند النقاد
(اتهم بالأخوين).
👈 فما المقصود بالأخوين في جرح الرواة ؟
'
✍ قال الحافظ الذهبي عن محمد بن السائب الكلبي :
اتهم بالأخوين : الكذب والرفض، وهو آية في التفسير واسع العلم .
📚 "تاريخ الإسلام"( ٩/ ١١٩).
فالمستقر عندهم أن(الرفض) أخ شقيق (للكذب).
🤳قناتي
📲https://t.me/abdelazeez_01133
🗞 من دقائق عبارات الجرح عند النقاد
(اتهم بالأخوين).
👈 فما المقصود بالأخوين في جرح الرواة ؟
'
✍ قال الحافظ الذهبي عن محمد بن السائب الكلبي :
اتهم بالأخوين : الكذب والرفض، وهو آية في التفسير واسع العلم .
📚 "تاريخ الإسلام"( ٩/ ١١٩).
فالمستقر عندهم أن(الرفض) أخ شقيق (للكذب).
🤳قناتي
📲https://t.me/abdelazeez_01133
Telegram
قناة أبي عبد الله عبد العزيز بن إبراهيم السوداني الدارفوري وفقه الله وسدده
قناة تهتم
↩️ بنشر العلم النافع والحث على العمل به والدعوة إليه ونشر الفوائد العلمية والعقدية، والمنهجية والفقهية والحديثية واللغوية.
↩️ وبنشر الفوائد القرآنية وما يتعلق بالقراءات العشر الكبرى والصغرى.
↩️ وبنشر النصائح والتوجيهات، والكتب والرسائل العلمية.
↩️ بنشر العلم النافع والحث على العمل به والدعوة إليه ونشر الفوائد العلمية والعقدية، والمنهجية والفقهية والحديثية واللغوية.
↩️ وبنشر الفوائد القرآنية وما يتعلق بالقراءات العشر الكبرى والصغرى.
↩️ وبنشر النصائح والتوجيهات، والكتب والرسائل العلمية.