Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 21)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : البعض عقدة الكبر فيهم يتصور أنه سيتحول إلى تابع، تابع للرسول، تابع للنبي، وبذلك سيفقد مكانته كمتبوع، ويجهلون أن اتِّباعهم للرسل والأنبياء هو عزة، ومكانة أعظم، وعزة عند الله وعند خلقه*
- *✳️#الله سبحانه وتعالى يريد الخير لكل عباده، وأن رسالته ودعوته لعباده فيها الخير لكلهم، لجميعهم، {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ}*
- *✳️#الخسارة هي في المعارضة لهدى الله، في الصد عن سبيل الله، في المحاربة لدين الله سبحانه وتعالى، هي التي تُمثِّل خسارةً حقيقيةً للإنسان*
- *✳️#تختلف الحالة بين المكانة الوهمية، التي يمكن أن تتغير على الفور، خسر ماله، أو ثروته، أو سلطته، فانتهت مكانته، لم يبقى له مكانة*
- *✳️#القيمة الإيمانية والإنسانية هي القيمة الحقيقية، هي التي تجعل للإنسان مكانةً حقيقيةً، أولاً: عند الله سبحانه وتعالى، ثم ما يجعله الله له من عزة الإيمان، من عزة التقوى، من عزة الاستقامة الأخلاقية والسلوكية، في واقع الحياة، وفي نفوس الناس.*
- *✳️#آمن بنبي الله نوح عليه السلام قلةٌ قليلةٌ جداً، وعلى فتراتٍ زمنيةٍ متفاوتة، يعني من الألف سنة إلى خمسين عاماً، على مدى تلك المدة الطويلة، كان يؤمن به بعد عشرات السنين من الجهد والدعوة، والتذكير لقومه، والسعي لهدايتهم بكل الوسائل، يؤمن شخص- مثلاً- شخص واحد، وهكذا يقول الله {وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ}*
- *✳️#وجَّهوا له أولئك الملأ مجموعة من الدعايات، في مقدمة موقفهم قولهم {إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} من دون استناد إلى شيء، مع أن دعوته كانت واضحة، دعوته لهم عناوينها واضحة، ثلاثة عناوين أساسية: دعاهم إلى أن يعبدوا الله: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}*
*✳️#العنوان الثاني: هو التقوى الله: قال لهم: {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ}*
- *✳️#{وَأَطِيعُونِ} لأنه سيسير بهم هو على أساس نهج الله، سيتحرك بهم من موقع القدوة والهداية، في إطار طاعة الله سبحانه وتعالى، ومنهج الله سبحانه وتعالى، فهو يطلب منهم الطاعة فيما يبلغهم به، من تعليمات الله سبحانه وتعالى، وأوامره، ونواهيه، وتوجهاته*
- *✳️#كان هناك قائمة اتهامات ودعايات يُعتمد عليها في التشكيك في رسالته*
- *✳️#منها اتهامه بالضلال، منها مجادلتهم في إمكانية أن يكون هناك رسول لله سبحانه وتعالى من البشر، قالوا: الرسالة درجة عالية جداً، لا يمكن أن يرسل الله بشراً ليكون رسولاً، أنت بشر مثلنا؛ وبالتالي لابدَّ أن يرسل الله إلينا ملكاً من ملائكته*
- *✳️#أولئك الذين يجادلون بهذا الجدال، ويقولون: لا يمكن أن يكون هناك رسول من البشر، وإنما من الملائكة، هم بأنفسهم الذين ارتضوا بالألوهية، الألوهية بكلها التي هي الأعظم من كل شيء يعني، ليس هناك شيء مثل الألوهية، رضوا بها لأصنام حجرية، ينحتونها هم، يصنعونها هم، ثم يقلدونها وسام الألوهية*
- *✳️#دور الرسول نفسه ما هو؟ هو تبليغ رسالة الله سبحانه وتعالى، وتعليماته التي توحى إليه، والسعي للتحرك بالناس من موقع القدوة والهداية، في تطبيق تلك الرسالة، والالتزام بها، والتَّحرُّك على أساسها، ولذلك كان لابدَّ أن يكون من البشر، أن يكون هناك رسلٌ للبشر من البشر أنفسهم*
- *✳️#لو كان الرسول - مثلاً- ملكاً من الملائكة، سيقولون له: أنت لا تعرف حالنا نحن البشر، لا تعرف كيف هي طبائعنا، كيف هي شهواتنا، كيف هي رغباتنا، لا تعيش مشاعرنا، لا تعيش الضغط النفسي الذي نعيشه نحن، فلذلك أنت تُقدِّم هذه التعليمات المثالية جداً؛ لأنك لا تواجه ما نواجهه نحن من ضغوط نفسية، من رغبات، من أهواء، من انفعالات*
- *✳️#هي نعمةٌ عليهم، أن يرسل الله إليهم رسلاً منهم، هي نعمةٌ عليهم، في هذا أنس لهم واطمئنان، لو كان مثلاً من الجن أتى إلى الإنس رسولاً إليهم، لن تكون حالة الاطمئنان والانسجام، والاعتياد على هذه الحالة كحالة طبيعية من واقع الناس أنفسهم، كما لو كان إنسياً منهم، على مستوى الأنس والاطمئنان.*
- *✳️#على مستوى التكريم: هذا تكريم للبشر أيضاً ليس شيئاً يتحسسون منه، يغضبون منه، يأنفون منه، بل هو تكريمٌ لهم بشكلٍ عام*
- *✳️#اتهموه بالجنون، وهذا أسلوبٌ منهم للسخرية، والاستهزاء به، وللتنفير منه، وإلَّا هم يعرفونه، يعرفون رشده؛ لأن الرسل والأنبياء صلوات الله عليهم عادةً ما يكونون معروفين في وسط مجتمعهم بالكمال، بالكمال في رشدهم، في أخلاقهم، في زكاء أنفسهم، في حكمتهم، في طهارتهم وصلاحهم عمَّا هو موجود في المجتمع من المفاسد والرذائل وغير ذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#الله سبحانه وتعالى يريد الخير لكل عباده، وأن رسالته ودعوته لعباده فيها الخير لكلهم، لجميعهم، {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ}*
- *✳️#الخسارة هي في المعارضة لهدى الله، في الصد عن سبيل الله، في المحاربة لدين الله سبحانه وتعالى، هي التي تُمثِّل خسارةً حقيقيةً للإنسان*
- *✳️#تختلف الحالة بين المكانة الوهمية، التي يمكن أن تتغير على الفور، خسر ماله، أو ثروته، أو سلطته، فانتهت مكانته، لم يبقى له مكانة*
- *✳️#القيمة الإيمانية والإنسانية هي القيمة الحقيقية، هي التي تجعل للإنسان مكانةً حقيقيةً، أولاً: عند الله سبحانه وتعالى، ثم ما يجعله الله له من عزة الإيمان، من عزة التقوى، من عزة الاستقامة الأخلاقية والسلوكية، في واقع الحياة، وفي نفوس الناس.*
- *✳️#آمن بنبي الله نوح عليه السلام قلةٌ قليلةٌ جداً، وعلى فتراتٍ زمنيةٍ متفاوتة، يعني من الألف سنة إلى خمسين عاماً، على مدى تلك المدة الطويلة، كان يؤمن به بعد عشرات السنين من الجهد والدعوة، والتذكير لقومه، والسعي لهدايتهم بكل الوسائل، يؤمن شخص- مثلاً- شخص واحد، وهكذا يقول الله {وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ}*
- *✳️#وجَّهوا له أولئك الملأ مجموعة من الدعايات، في مقدمة موقفهم قولهم {إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} من دون استناد إلى شيء، مع أن دعوته كانت واضحة، دعوته لهم عناوينها واضحة، ثلاثة عناوين أساسية: دعاهم إلى أن يعبدوا الله: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ}*
*✳️#العنوان الثاني: هو التقوى الله: قال لهم: {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ}*
- *✳️#{وَأَطِيعُونِ} لأنه سيسير بهم هو على أساس نهج الله، سيتحرك بهم من موقع القدوة والهداية، في إطار طاعة الله سبحانه وتعالى، ومنهج الله سبحانه وتعالى، فهو يطلب منهم الطاعة فيما يبلغهم به، من تعليمات الله سبحانه وتعالى، وأوامره، ونواهيه، وتوجهاته*
- *✳️#كان هناك قائمة اتهامات ودعايات يُعتمد عليها في التشكيك في رسالته*
- *✳️#منها اتهامه بالضلال، منها مجادلتهم في إمكانية أن يكون هناك رسول لله سبحانه وتعالى من البشر، قالوا: الرسالة درجة عالية جداً، لا يمكن أن يرسل الله بشراً ليكون رسولاً، أنت بشر مثلنا؛ وبالتالي لابدَّ أن يرسل الله إلينا ملكاً من ملائكته*
- *✳️#أولئك الذين يجادلون بهذا الجدال، ويقولون: لا يمكن أن يكون هناك رسول من البشر، وإنما من الملائكة، هم بأنفسهم الذين ارتضوا بالألوهية، الألوهية بكلها التي هي الأعظم من كل شيء يعني، ليس هناك شيء مثل الألوهية، رضوا بها لأصنام حجرية، ينحتونها هم، يصنعونها هم، ثم يقلدونها وسام الألوهية*
- *✳️#دور الرسول نفسه ما هو؟ هو تبليغ رسالة الله سبحانه وتعالى، وتعليماته التي توحى إليه، والسعي للتحرك بالناس من موقع القدوة والهداية، في تطبيق تلك الرسالة، والالتزام بها، والتَّحرُّك على أساسها، ولذلك كان لابدَّ أن يكون من البشر، أن يكون هناك رسلٌ للبشر من البشر أنفسهم*
- *✳️#لو كان الرسول - مثلاً- ملكاً من الملائكة، سيقولون له: أنت لا تعرف حالنا نحن البشر، لا تعرف كيف هي طبائعنا، كيف هي شهواتنا، كيف هي رغباتنا، لا تعيش مشاعرنا، لا تعيش الضغط النفسي الذي نعيشه نحن، فلذلك أنت تُقدِّم هذه التعليمات المثالية جداً؛ لأنك لا تواجه ما نواجهه نحن من ضغوط نفسية، من رغبات، من أهواء، من انفعالات*
- *✳️#هي نعمةٌ عليهم، أن يرسل الله إليهم رسلاً منهم، هي نعمةٌ عليهم، في هذا أنس لهم واطمئنان، لو كان مثلاً من الجن أتى إلى الإنس رسولاً إليهم، لن تكون حالة الاطمئنان والانسجام، والاعتياد على هذه الحالة كحالة طبيعية من واقع الناس أنفسهم، كما لو كان إنسياً منهم، على مستوى الأنس والاطمئنان.*
- *✳️#على مستوى التكريم: هذا تكريم للبشر أيضاً ليس شيئاً يتحسسون منه، يغضبون منه، يأنفون منه، بل هو تكريمٌ لهم بشكلٍ عام*
- *✳️#اتهموه بالجنون، وهذا أسلوبٌ منهم للسخرية، والاستهزاء به، وللتنفير منه، وإلَّا هم يعرفونه، يعرفون رشده؛ لأن الرسل والأنبياء صلوات الله عليهم عادةً ما يكونون معروفين في وسط مجتمعهم بالكمال، بالكمال في رشدهم، في أخلاقهم، في زكاء أنفسهم، في حكمتهم، في طهارتهم وصلاحهم عمَّا هو موجود في المجتمع من المفاسد والرذائل وغير ذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 24)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : يقال في الأخبار والآثار والروايات: أنَّ الله أخرجها لهم من الجبل، من الصحرة الكبيرة الصماء، انفلقت وخرجت منها الناقة العجيبة الكبيرة، وكانت عظيمةً وكبيرةً في حجمها، إلى درجة أنه لابدَّ أن يخصصوا يوماً يكون لها في شرب الماء، شرب ماء المنطقة التي هم فيها، تلك المنطقة*
- *✳️#فأخرج لهم تلك الناقة، التي هي آية عجيبة جداً، وحذَّرهم من أن يمسوها بسوء، وطلب منهم أيضاً أن لا يعترضوها في المرعى، {هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} أي سوء ضرب، أو أذية، أو جرح، أو قتل*
- *✳️#آمن بعض المستضعفين منهم، وحصل انقسام فيما بين قومه، وقد حاول الملأ منهم أن يؤثروا على الذين آمنوا، وأن يهزوا إيمانهم وقناعتهم، لكنهم فشلوا*
- *✳️#{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} فهم يستنكرون عليهم إيمانهم، ويعلنون موقفهم الحاسم، الذي منبعه استكبارهم، منبعه كبرهم، عقدة الكبر لديهم*
- *✳️#{إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} وتحولوا إلى الخصام معهم، ومحاولة الضغط عليهم، لكنهم فشلوا أيضاً*
- *✳️#{فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} بينهم الجدال، المشاكل، المحاججة، المقاطعة، المباينة، الاختلاف فيما بينهم، والخصومة*
- *✳️#حذَّر نبي الله صالح أولئك المستكبرين، الذين اتَّجهوا للمخاصمة، والعناد، وإثارة الشر والمشاكل في مواجهة رسالته، بالرغم من تلك الآية العجيبة الباهرة*
- *✳️#{قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} قالوا نحن نتشاءم بك، ونتشاءم بأولئك الذين آمنوا بك، أنكم سبب شؤم، وشر، وخطر، وسوء على قومكم*
- *✳️#وهذه عادة أيضاً لدى بقية الأقوام، كانوا يتشاءمون بالرسل والأنبياء، وأنهم سبب لنزع النعمة، سبب للمشاكل، سبب لأن يخسروا ما هم فيه من الراحة... إلى غير ذلك.*
- *✳️#{قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ} المشكلة هي مشكلتكم أنتم فيما بينكم وبين الله*
- *✳️#عندما تعصون الله سبحانه وتعالى، تكفرون برسالته، تصدون عن سبيله، تنحرفون عن تعاليمه، تنشرون الفساد في الأرض، هذا يسبب عليكم سخط الله سبحانه وتعالى، وغضبه، وعذابه، وتظهر آثار ذلك في حياتكم: في نزع البركات، في الجدب، في الشدائد... في أشياء أخرى.*
- *✳️#كان وجود الناقة وحركتها المستمرة في أوساطهم معجزة، معجزة متحركة، معجزة موجودة، مؤثرة*
- *✳️#وكذلك كان فتنةً لهم، اختباراً، هل سيتحملون مشاهدتها فيما هي معجزة حية، متحركة، موجودة، قائمة، أم سيتورطون في الإجرام الكبير بالاستهداف لها؟*
- *✳️#فاتخذوا قراراً خاطئاً وكارثياً بالتخلص منها، وقتلها، بالرغم من أنَّ نبي الله صالحاً عليه السلام قد حذَّرهم، حذَّرهم بالعذاب القريب، والعذاب العظيم، إن مسوها بسوء.*
- *✳️#عقد الملأ منهم اجتماعاً سرياً، واتخذوا ذلك القرار الخاطئ، الكارثي، الذي جرَّ عليهم الهلاك والعذاب، واختاروا لتنفيذ تلك المهمة بعملية كمين*
- *✳️#اختاروا شخصاً منهم، شقياً، مجرماً، عدواً لله، سيئاً، معروفاً بإجرامه وسوئه، ومعروفاً بجرأته على ارتكاب القبائح والذنوب، وكان مشهوراً بينهم بذلك؛ ولهذا يقول الله: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ}*
- *✳️#نادوه وانتدبوه لتلك المهمة الإجرامية الخطيرة جداً، التي تجلب عليهم الشقاء، وهو شقيهم، واشقاهم، وفعلاً، وأولئك الذين اتخذوا القرار، وهم كانوا أهل الشقاء، جلبوا الشقاء على قومهم*
- *✳️#يقال في الروايات وفي كتب التاريخ، أنَّ اسمه [قدارة بن سالف]، واشتهر اسمه هذا بين الأجيال، فهو جرَّ عليهم الشقاء والهلاك، أقدم ذلك المجرم على ارتكاب تلك الجريمة الخطيرة، التي جلب الشقاء لهم بها عن طريق كمين نفذه للناقة، وعقرها، وهم فرحوا بذلك*
✅ *#فكان منهم*:
- *✳️#الآمرون: أولئك الذين قال الله عنهم: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ}، طلبوا منه تنفيذ تلك المهمة، وشجَّعوه على ذلك*
- *✳️#المنفذ، وهو ذلك المجرم {صَاحِبَهُمْ}، المجرم الذي نفذ تلك الجريمة*
- *✳️#المؤيدون، والراضون، والمبتهجون، والمرتاحون لتنفيذ تلك الجريمة، والمؤيدون لذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#فأخرج لهم تلك الناقة، التي هي آية عجيبة جداً، وحذَّرهم من أن يمسوها بسوء، وطلب منهم أيضاً أن لا يعترضوها في المرعى، {هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ * وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} أي سوء ضرب، أو أذية، أو جرح، أو قتل*
- *✳️#آمن بعض المستضعفين منهم، وحصل انقسام فيما بين قومه، وقد حاول الملأ منهم أن يؤثروا على الذين آمنوا، وأن يهزوا إيمانهم وقناعتهم، لكنهم فشلوا*
- *✳️#{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ * قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} فهم يستنكرون عليهم إيمانهم، ويعلنون موقفهم الحاسم، الذي منبعه استكبارهم، منبعه كبرهم، عقدة الكبر لديهم*
- *✳️#{إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ} وتحولوا إلى الخصام معهم، ومحاولة الضغط عليهم، لكنهم فشلوا أيضاً*
- *✳️#{فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ} بينهم الجدال، المشاكل، المحاججة، المقاطعة، المباينة، الاختلاف فيما بينهم، والخصومة*
- *✳️#حذَّر نبي الله صالح أولئك المستكبرين، الذين اتَّجهوا للمخاصمة، والعناد، وإثارة الشر والمشاكل في مواجهة رسالته، بالرغم من تلك الآية العجيبة الباهرة*
- *✳️#{قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ} قالوا نحن نتشاءم بك، ونتشاءم بأولئك الذين آمنوا بك، أنكم سبب شؤم، وشر، وخطر، وسوء على قومكم*
- *✳️#وهذه عادة أيضاً لدى بقية الأقوام، كانوا يتشاءمون بالرسل والأنبياء، وأنهم سبب لنزع النعمة، سبب للمشاكل، سبب لأن يخسروا ما هم فيه من الراحة... إلى غير ذلك.*
- *✳️#{قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ} المشكلة هي مشكلتكم أنتم فيما بينكم وبين الله*
- *✳️#عندما تعصون الله سبحانه وتعالى، تكفرون برسالته، تصدون عن سبيله، تنحرفون عن تعاليمه، تنشرون الفساد في الأرض، هذا يسبب عليكم سخط الله سبحانه وتعالى، وغضبه، وعذابه، وتظهر آثار ذلك في حياتكم: في نزع البركات، في الجدب، في الشدائد... في أشياء أخرى.*
- *✳️#كان وجود الناقة وحركتها المستمرة في أوساطهم معجزة، معجزة متحركة، معجزة موجودة، مؤثرة*
- *✳️#وكذلك كان فتنةً لهم، اختباراً، هل سيتحملون مشاهدتها فيما هي معجزة حية، متحركة، موجودة، قائمة، أم سيتورطون في الإجرام الكبير بالاستهداف لها؟*
- *✳️#فاتخذوا قراراً خاطئاً وكارثياً بالتخلص منها، وقتلها، بالرغم من أنَّ نبي الله صالحاً عليه السلام قد حذَّرهم، حذَّرهم بالعذاب القريب، والعذاب العظيم، إن مسوها بسوء.*
- *✳️#عقد الملأ منهم اجتماعاً سرياً، واتخذوا ذلك القرار الخاطئ، الكارثي، الذي جرَّ عليهم الهلاك والعذاب، واختاروا لتنفيذ تلك المهمة بعملية كمين*
- *✳️#اختاروا شخصاً منهم، شقياً، مجرماً، عدواً لله، سيئاً، معروفاً بإجرامه وسوئه، ومعروفاً بجرأته على ارتكاب القبائح والذنوب، وكان مشهوراً بينهم بذلك؛ ولهذا يقول الله: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ}*
- *✳️#نادوه وانتدبوه لتلك المهمة الإجرامية الخطيرة جداً، التي تجلب عليهم الشقاء، وهو شقيهم، واشقاهم، وفعلاً، وأولئك الذين اتخذوا القرار، وهم كانوا أهل الشقاء، جلبوا الشقاء على قومهم*
- *✳️#يقال في الروايات وفي كتب التاريخ، أنَّ اسمه [قدارة بن سالف]، واشتهر اسمه هذا بين الأجيال، فهو جرَّ عليهم الشقاء والهلاك، أقدم ذلك المجرم على ارتكاب تلك الجريمة الخطيرة، التي جلب الشقاء لهم بها عن طريق كمين نفذه للناقة، وعقرها، وهم فرحوا بذلك*
✅ *#فكان منهم*:
- *✳️#الآمرون: أولئك الذين قال الله عنهم: {فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ}، طلبوا منه تنفيذ تلك المهمة، وشجَّعوه على ذلك*
- *✳️#المنفذ، وهو ذلك المجرم {صَاحِبَهُمْ}، المجرم الذي نفذ تلك الجريمة*
- *✳️#المؤيدون، والراضون، والمبتهجون، والمرتاحون لتنفيذ تلك الجريمة، والمؤيدون لذلك*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري