"Las respuestas fueron muy variadas: unos aseguraron que asistirían a la próxima reunión de área mientras otros expresaron una total falta de interés en A.A. a nivel de área u otros niveles."

El Área 75 sigue comunicándose con estos distritos por medio del correo, si hay un contacto, y por medio de visitas a los distritos por parte de los oficiales de área.

"Seguimos tratando de ponernos en contacto, mantener la comunicación y esforzarnos a todo nivel por asegurar que todos los A.A. del Área 75 se sientan cómodos y conectados al área y a A.A. como un todo. Esperamos que se den cuenta del valor de la participación y la unidad por medio del servicio general."

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 febrero - marzo 2006) con permiso de A.A. World Services, Inc.

Reflexiones Diarias

27 de Julio

DAR LIBREMENTE

Haremos cualesquier sacrificios personales necesarios para asegurar la unidad de Alcohólicos Anónimos. Lo haremos porque hemos aprendido a amar a Dios y los unos a los otros.

— A.A. llega a su mayoría de edad, p. 234


Ser automantenido por mis propias contribuciones nunca era uno de mis puntos fuertes durante mis días de alcohólico activo. Dar tiempo o dinero siempre tenía que llevar una etiqueta con precio.

Como recién llegado se me dijo que “tenemos que darlo para mantenerlo”. Cuando empecé a adoptar los principios de Alcohólicos Anónimos en mi vida, muy pronto me di cuenta de que dar a la Comunidad como una expresión de la gratitud sentida en mi corazón es un privilegio.

Mi amor a Dios y a otros se convirtió en el factor motivador de mi vida, sin ningún pensamiento de recompensa.

Ahora me doy cuenta de que dar libremente es la manera en que Dios se expresa a través de mí.


Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

27 de julio.

Pensarniento del Día.

Parafraseando el salmo: "Nosotros los alcohólicos declaramos que la fuerza del licor y la borrachera mostraron su obra destructiva. Día tras día , traían por consecuencia las crudas, y noche tras noche ocasionaban sufrimiento. La ley de A.A. es perfecta al transformar al borracho. El testimonio de A.A. es una seguridad, porque hace que lo sabio se efectúe en forma simple. Los estatutos de A.A. son justos, porque dan alegría al corazón. El programa de A.A. es puro y lleva la luz a los ojos. El temor a la primera copa es sano, y continúa para siempre.
-"¿Tengo alguna duda acerca del poder del licor?"


Meditación del Día.

"Caminad humildemente junto al Señor". Caminar con Dios significa practicar la presencia de Dios en el diario vivir. Quiere decir pedir a Dios fortaleza para hacer frente a cada nuevo día. Significa acudir a El con frecuencia en oración durante el día para uno mismo y para las demás personas. Quiere decir darle Gracias a El por la noche por las bendiciones que se han recibido durante el día. Nada puede trastornam os gravemente si estamos "caminando con Dios". Se puede creer que El está a nuestro lado en espíritu para ayudamos y guiar nuestro camino.


Oración del Día.

Ruego porque pueda tratar de caminar humildemente con Dios.
Pido poder acudir a El con frecuencia como a un amigo íntimo.


(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)

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Experiencia Diaria

Viviendo la espiritualidad

27 de julio de 2026

Me acuerdo de que, cuando llegué a la Comunidad de Alcohólicos Anónimos, los compañeros me recibieron con mucho aprecio y me dijeron que yo era el más importante. La verdad, no me esperaba nada de eso, pero les creí porque me apapacharon bastante.

Cuando se trataba de visitar otros grupos, mis compañeros me llevaban con ellos. Desde ese momento, me gustó, porque descubrí que éramos muchos alcohólicos y no estaba solo.

Conforme me fui quedando, me empezaron a invitar al servicio. La verdad, primero lo hacía para aparentar o a veces lo hacía sin humildad. Pienso que por eso no me sentía bien con mi responsabilidad, y creo que esa fue la razón por la que recaí en la bebida cinco años después.

Duré un año bebiendo, pero entonces decidí regresar, ahora sí dulcemente convencido. Empecé de nuevo con el servicio, pero esta vez por gratitud y con humildad. Durante unos cuantos años tuve el servicio de instituciones correccionales, literatura, centros de tratamiento, etc.

Ahora sí siento que me encuentro viviendo la espiritualidad que concede el servicio. Gracias a mi Poder Superior, hoy vivo muy a gusto con el servicio.

Los invito, compañeros, de todo corazón a que se motiven a servir dentro de Alcohólicos Anónimos.

José Manuel E.
Área 66 – Chihuahua Centro

Plenitud AA es una publicación de Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos, A.C.

#plenitud #experienciasdiarias #AlcohólicosAnónimos

Cita Diaria con La Viña Julio 27

“Lo único que podía ahuyentar mi enfermedad era el sol que anunciaba otra mañana. Igual que cuando contaba los días y, al levantarme, pensaba: ¡Eso, lo logré!”.

“Un día a la vez”. Nueva York, Nueva York, junio de 2009. De Emotional Sobriety II

Cita diaria de Grapevine 27 de Julio

«Amemos siempre lo mejor de los demás y no temamos nunca lo peor de ellos».

Co-fundador de A.A., Bill W., enero de 1962, "Esta cuestión del miedo", El lenguaje del corazón

🗣️🗣️ Miguel Ángel, vecino del sur de Tenerife: "Aprender a vivir sin alcohol es lo más difícil, pero recuperamos lo más grande: la dignidad" 🔗 https://diariodeavisos.elespanol.com/2026/07/miguel-angel-san-isidro-testimonio-superacion-alcoholismo-tenerife/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook#Echobox=1785107691

Pasar el sombrero, no evitar las responsabilidades

P.T. Barnum, el famoso promotor de circo, decía que “el dinero es un amo terrible, pero un excelente sirviente”.
Muchos A.A. están completamente de acuerdo con esa idea, ya que la política de “pobreza corporativa” de la Comunidad, que Bill W. llamó “sentido común fiscal”, ha sido un baluarte de A.A. por más de tres cuartos de siglo, protegiéndonos de los múltiples efectos corrosivos de la acumulación de dinero por el dinero en sí. El dinero es también un clásico “inflador de egos” y la mayoría de los alcohólicos conocen muy bien el peligro de creerse superior a lo que uno es. Es uno de los peligros más grandes que pueden conducirnos a beber de nuevo.
Por ende, ¿de qué manera practica A.A. la prudencia fiscal, manteniéndose completamente a sí misma a través de nuestras propias contribuciones, y continuando con la ampliación de nuestros esfuerzos para ayudar a otros alcohólicos? El concepto de pobreza corporativa, si bien puede parecer una contradicción a los ojos del mundo, ha demostrado ser una parte importante de la solución. Dicho en pocas palabras, la pobreza corporativa significa que una vez que tenemos los fondos para nuestras operaciones y hemos establecido una reserva prudente, debemos eliminar cualquier exceso, devolviéndolo al programa de ayudar a los alcohólicos. Sobre el tema de la prudencia fiscal, Gary A. Glynn, un antiguo custodio Clase A (no alcohólico) que fue tesorero y presidente de la Junta de Servicios Generales, escribió en un artículo del Grapevine en 1997: “Debemos controlar los gastos, a pesar de la presencia de un sólido Fondo de Reserva, con el mismo principio de buena administración que seguiríamos si dicho fondo fuera pequeño”. Esto, claro está, va a contrapelo de la forma habitual de hacer negocios, pero desde hace mucho tiempo ha protegido nuestra integridad y nuestra respetabilidad ante el público.
La filosofía de la pobreza corporativa se le atribuye a Francisco de Asís, que vivió en una época en la que era común que las personas hicieran voto de pobreza, pero muy inusual que una organización hiciera lo propio. Francisco pensaba que la pobreza corporativa era fundamental: “Mientras menos dinero y propiedades haya para disputarse, menos se desviarán de su propósito primordial”.
Michele Grinberg, custodia Clase A (no alcohólica) y actual presidente de la Junta de Servicios Generales, señala que la idea de la pobreza corporativa puede remontarse incluso a épocas anteriores, a los monjes benedictinos, que hacían votos de no ser propietarios de nada: “Y si bien la realidad física de ese concepto ha cambiado a través de los siglos, el concepto siguió siendo el mismo”. Michele llama a la pobreza corporativa “prudencia fiscal” y cree firmemente que al no acumular dinero por el dinero en sí mismo y mantenernos a nosotros mismos rechazando contribuciones de afuera, podemos evitar los desastres. En términos prácticos, dice Michele, “se trata simplemente de una buena forma de dirigir una entidad sin fines de lucro, ya que la OSG es una empresa regida por las leyes de Nueva York para dichas entidades”. Michele cree que “parte de lo brillante de A.A. es que puede enseñarle a personas que no tienen ninguna habilidad cómo ser buenos ciudadanos... que el automantenimiento es algo digno, que tienes una obligación, si valoras algo, de contribuir con algo”.

A nivel de grupo, la pobreza corporativa incluye la práctica de que cada grupo de A.A. mantenga una reserva prudente, un número preacordado de meses de gastos operativos, en anticipación de una emergencia o una caída en las donaciones de la Séptima Tradición. Si pensamos en A.A. a nivel de la O.S.G. y los servicios mundiales que presta, no obstante, la pobreza corporativa como concepto merece ser examinada más de cerca. El fondo de reserva de la Junta de Servicios Generales puede parecerles enorme a algunas personas, pero como señala Michele, la O.S.G. es una entidad mucho más compleja, que no puede ser “reiniciada” tan fácilmente como un grupo de A.A. Hace eco de la observación de Gary Glynn de que “no tenemos una O.S.G. alternativa a la cual recurrir si la nuestra se funde. Los servicios que brindamos han sido desarrollados a lo largo de muchos años de experiencia colectiva y serían difíciles de recrear”. El fondo de reserva de A.A. tiene que cubrir los déficits operativos de ingresos menos gastos, los proyectos de construcción de capital, las garantías de contratos de alquiler, obligaciones de pensiones, obligaciones de jubilaciones y cobertura de salud, así como los pasivos legales y otros elementos aún no conocidos. Michele enfatiza que hubo una razón para el cambio en el término del Concepto Doce (Segunda Garantía) de reserva “prudente” a “amplia” para prevenir catástrofes. Y tal como escribió Gary Glynn: “Una reserva prudente sólida es uno de los precios que debemos pagar para asegurarnos de que nadie excepto la Comunidad decida nuestras políticas financieras”.
Según David Morris, custodio Clase A y actual tesorero de la Junta de Servicios Generales, nuestra “reserva prudente” debe cubrir un período de 9 a 12 meses de los gastos operativos combinados de A.A.W.S. y AA Grapevine. La reserva de 2017 fue de aproximadamente $16 millones, que algunos podrían ver como excesiva. Pero si hacemos algunos números vemos rápidamente una explicación, al considerar que existen 66,860 grupos de A.A. en los EE.UU. y Canadá, lo que quiere decir que esa reserva “excesiva” se traduce en unos $225 por grupo. David también señala que los gastos de A.A. en 2017 fueron de aproximadamente 18 millones de dólares — un déficit de 2 millones de dólares, y que la diferencia se obtuvo de la venta de literatura. Bill W. sabía muy bien cuál era el acto de equilibrio que le estaba pidiendo a la Comunidad que acometiera:

“Demasiado, y nos pondríamos a discutir sobre una riqueza y un poder peligrosos y perderíamos de vista nuestro propósito primordial de llevar el mensaje. Demasiado poco, y correríamos el riesgo de perder la capacidad de llevar el mensaje en lo absoluto”. Y Alcohólicos Anónimos lleva ese mensaje de innumerables maneras y en todo el mundo. Los servicios a la Comunidad provistos por las contribuciones a los distritos de A.A., comités de área, intergrupos y oficinas centrales locales y a la Oficina de Servicios Generales son extensos y cubren muchos aspectos de la Comunidad: información pública; cooperación con la comunidad profesional; llevar el mensaje a instituciones de tratamiento y correccionales; brindar asistencia con literatura para el extranjero; comunicarse con los Solitarios; establecer comités y servicios de archivos históricos; coordinar las Conferencias de Servicios Generales, Foros Regionales, Reuniones de Servicio Mundial y Convenciones Internacionales, así como una variedad de otras actividades de servicio. Tan solo en la O.S.G., en promedio, se despachan 13,600 librillos, folletos y artículos varios, así como 4,900 ejemplares del Libro Grande y demás títulos cada día; se contestan 230 correos y 65 llamadas de teléfono cada día, y se procesan 300 contribuciones de la Séptima Tradición, con el envío de sendas cartas de agradecimiento; se despachan 200 ejemplares del Grapevine y La Viña diariamente; se contestan seis solicitudes de información de los Archivos Históricos cada día (que se obtienen de más de 2,700 pies cúbicos de registros); y un promedio de 390 personas (más de la mitad de ellas, personas que asisten por primera vez) asistieron a cada uno de los 14 Foros Regionales celebrados en toda la Comunidad durante los últimos tres años.
Esta extensa red de actividades parecería impedir que la O.S.G. propiamente dicha pueda tener alguna vez un exceso de fondos, especialmente teniendo en cuenta que el apoyo de la Séptima Tradición a la O.S.G. el año pasado totalizó casi 8 millones de dólares, mientras que el costo de las actividades y servicios llegó a 10 millones (la brecha, nuevamente, se cerró gracias a las ventas de literatura). Pero si la O.S.G. se viera en posesión de dinero extra, ya existe un plan, que es reducir los precios de la literatura y dar mayores servicios en todo el mundo.

Volvamos entonces a la pregunta anterior: ¿Cómo podemos mantenernos pobres “corporativamente hablando” y aun así aumentar las formas de llegar al alcohólico que sigue enfermo y todavía sufre? David R., director de publicaciones de A.A. World Services, conoce incontables maneras: servicios “especiales” que, para la gente que los solicita, no son para nada especiales, sino que se necesitan urgentemente: grupos israelíes que adquieren literatura en árabe para los principiantes palestinos que asisten a reuniones en Jerusalén y no leen hebreo; traducciones de la literatura de A.A. para las ex repúblicas soviéticas, y para cientos de grupos en todo el mundo. David ve estos servicios como “una demostración global de un alcohólico que ayuda a otro, una nación o entidad que ayuda a otra, la mano de A.A. que se extiende al alcohólico enfermo que sufre, con el profundo mensaje de la esperanza: y en esa mano, una oferta de textos, audios, videos o enlaces de sitios web trascendentes”. Por primera vez después de muchos intentos fallidos, el Libro Grande está siendo traducido al creol haitiano; el Libro Grande y “Doce y Doce” fueron recientemente traducidos de nuevo a una versión actualizada del Lenguaje de Señas Americano (ASL) y estarán listos posteriormente este año; se están realizando modificaciones útiles de formato y navegación a las ediciones de la literatura de A.A. en Braille; las versiones digitales más recientes de los audiolibros pronto estarán disponibles; y se ha completado un audiolibro del Libro Grande en idioma navajo (idioma oral). David ha visto muy de cerca de qué manera esta literatura es “amada por las entidades internacionales. Muchos usan la palabra ‘preciada’ para describir la literatura. Todos estos esfuerzos tienen como resultado una colaboración enorme y verdaderamente global, en servicio de la Comunidad de A.A., y todo con un presupuesto mínimo”.
La pobreza corporativa en verdad nos ha servido bien para conservar la integridad y la eficacia de A.A. a lo largo de los años, ya que como dijo Gary Glynn: “Se trata más de una actitud mental que del tamaño de nuestra cuenta bancaria”. Y, sin embargo, se ve claramente que dentro del ámbito de nuestra “pobreza” hay una gran riqueza en términos de oportunidades para ayudar incluso a más alcohólicos.

Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 Verano 2018) con permiso de A.A. World Services, Inc.

28 de Julio

AQUELLOS QUE AÚN SUFREN

Resistámonos a la arrogante suposición de que, ya que Dios nos ha hecho posible tener éxito en un área, estamos destinados a convertirnos en un conducto de gracia salvadora para todos.

— A.A. llega a su mayoría de edad, p. 232


Los grupos de A.A. existen para ayudar a los alcohólicos a alcanzar la sobriedad.

Grande o pequeño, firmemente establecido o recién formado, de oradores, de discusión o de estudio, cada grupo tiene solamente una razón de ser: llevar el mensaje al alcohólico que aún sufre.

El grupo existe para que el alcohólico pueda encontrar una nueva manera de vida, una vida abundante de felicidad, de alegría y libertad.

Para recuperarse, la mayoría de los alcohólicos necesitan el apoyo de un grupo de otros alcohólicos quienes comparten su experiencia, fortaleza y esperanza.

Así, mi sobriedad y la supervivencia del programa dependen de mi determinación a poner primero lo primero.


(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)

28 de julio.

Pensamiento del Día.

Refiriéndonos de nuevo al salmo que dice: "El significado de los doce pasos es cierto y recto en su totalidad. Son más deseables que el alcohol, que el alcohol más fino; más dulces también que el vino. Además, mediante estos pasos, los alcohólicos reciben siempre una advertencia, y siguiéndolos, trae por resultado una gran recompensa. ¿Quién puede comprender su propio alcholismo? La práctica de los pasos nos limpia de defectos secretos. Nos aleja de resentimientos vanos. No dejamos que tengan un dominio sobre nosotros. Viviéndolos quedaremos situados en el camino de la rectitud, y nos veremos libres de la gran transgresión".
-"¿Estoy resuelto a que el licor no vuelva a tener dominio sobre mi?"


Meditación del Día.

Dios puede ser su escudo. Con El, ningún golpe del mundo puede dañarle. Entre usted y todo el desprecio y ultrajes de los demás se encuentra su confianza en Dios, como un brillante escudo. Nada puede, por tanto, tener fuerza para perjudicar su paz interior. Con este escudo, puede usted alcanzar rápidamente esa paz interior, tanto en lo que lo rodea como en su alma. Con esta paz interior, no necesita usted resentirse con la persona que le perturbe. En lugar de ello, puede usted vencer el resentimiento en su propia mente, ese resentimi ento que pueda haber surgido por esa persona.


Oración del Día.

Ruego poder esforzarme por lograr paz interior.
Pido poder no ser trastornado gravemente, sin importar lo que en torno mío suceda.


(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)


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