Esta estatuilla es el Premio Lasker, un prestigioso galardón estadounidense que reconoce contribuciones fundamentales en la investigación médica y la salud pública.
Debido a su gran relevancia en el ámbito científico, suele ser considerado como el «Nobel de Estados Unidos».
Detalles del Premio
· Diseño: La estatuilla es una representación en bronce de la Victoria de Samotracia, la icónica escultura griega alada que simboliza el triunfo.
· Destinatario en la imagen: Esta pieza en particular fue otorgada a Alcohólicos Anónimos (A.A.) en 1951.
· Motivo del reconocimiento: Fue entregado por la Asociación Americana de Salud Pública en reconocimiento al «enfoque único y sumamente acertado» de A.A. para abordar el problema del alcoholismo como un asunto de salud pública.
Historia y Significado
Establecido en 1946 por la Fundación Albert y Mary Lasker, este premio se otorga anualmente tanto a individuos como a organizaciones. Es tan respetado, que muchos de sus galardonados han llegado a recibir posteriormente el Premio Nobel de Medicina.
Debido a su gran relevancia en el ámbito científico, suele ser considerado como el «Nobel de Estados Unidos».
Detalles del Premio
· Diseño: La estatuilla es una representación en bronce de la Victoria de Samotracia, la icónica escultura griega alada que simboliza el triunfo.
· Destinatario en la imagen: Esta pieza en particular fue otorgada a Alcohólicos Anónimos (A.A.) en 1951.
· Motivo del reconocimiento: Fue entregado por la Asociación Americana de Salud Pública en reconocimiento al «enfoque único y sumamente acertado» de A.A. para abordar el problema del alcoholismo como un asunto de salud pública.
Historia y Significado
Establecido en 1946 por la Fundación Albert y Mary Lasker, este premio se otorga anualmente tanto a individuos como a organizaciones. Es tan respetado, que muchos de sus galardonados han llegado a recibir posteriormente el Premio Nobel de Medicina.
El Saco de Correspondencia
Jim M., miembro del Servicio de Correspondencia Institucional, nos escribe de Burnaby, en Colombia Británica, Canadá: "En 1948, cuando entró en contacto con A.A., el público en general consideraba el alcoholismo como una degeneración moral más que como una enfermedad. Si una persona normal oía mencionar la palabra alcohólico, inmediatamente le evocaba una visión de barrios bajos y figuras patéticas, andrajosas, acurrucándose en los portales de edificios desvencijados en callejones sórdidos.
"Hoy día, debido en gran parte al trabajo de información pública de A.A., se ha corregido aquel concepto erróneo. Ahora por lo general, se sabe bien que personas adineradas e influyentes pueden sufrir de esta extraña enfermedad que les hace cometer, después del uso del alcohol, actos totalmente insensatos.
"Empecé a beber cuando era todavía un adolescente, y sufría de depresiones tan intensas que me llevaron dos veces a atentar contra mi vida. Fue durante la Segunda Guerra Mundial cuando me enteré por primera vez de la existencia de A.A. En alguna parte del extranjero, no sé dónde, mientras servía en el ejército canadiense, leí - y sin duda la lectura me hizo reír - algo acerca de estos tipos que lograban quitarse de beber sentándose en grupos, tomando café, y hablando de sus problemas.
"En 1948, traté de dejar de beber; pero cada vez que lo intentaba, terminaba agarrando unas borracheras colosales que duraban días y días, y al final me encontraba con la misma depresión y temblores de antes. Una vez, aún tembloroso, envié una carta al diario, Calgary Herald, que se publicó - era una humilde llamada de socorro. Como respuesta, dos hombres, miembros de un grupo de A.A., aún pequeño en aquel entonces, que se reunía en Calgary, se pusieron en contacto conmigo. Ellos se habían conocido por medio de un individuo no alcohólico, Jack J., quien había obtenido literatura de A.A. de los Estados Unidos para ayudar a sus dos hermanos, ambos alcohólicos.
Desde aquel día, he sido miembro activo de A.A., y me he mantenido sobrio durante 37 años, de los 77 que tengo. Para mí, la Comunidad y su filosofía dan respuesta a todos los problemas de la vida."
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre-noviembre 1985) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Jim M., miembro del Servicio de Correspondencia Institucional, nos escribe de Burnaby, en Colombia Británica, Canadá: "En 1948, cuando entró en contacto con A.A., el público en general consideraba el alcoholismo como una degeneración moral más que como una enfermedad. Si una persona normal oía mencionar la palabra alcohólico, inmediatamente le evocaba una visión de barrios bajos y figuras patéticas, andrajosas, acurrucándose en los portales de edificios desvencijados en callejones sórdidos.
"Hoy día, debido en gran parte al trabajo de información pública de A.A., se ha corregido aquel concepto erróneo. Ahora por lo general, se sabe bien que personas adineradas e influyentes pueden sufrir de esta extraña enfermedad que les hace cometer, después del uso del alcohol, actos totalmente insensatos.
"Empecé a beber cuando era todavía un adolescente, y sufría de depresiones tan intensas que me llevaron dos veces a atentar contra mi vida. Fue durante la Segunda Guerra Mundial cuando me enteré por primera vez de la existencia de A.A. En alguna parte del extranjero, no sé dónde, mientras servía en el ejército canadiense, leí - y sin duda la lectura me hizo reír - algo acerca de estos tipos que lograban quitarse de beber sentándose en grupos, tomando café, y hablando de sus problemas.
"En 1948, traté de dejar de beber; pero cada vez que lo intentaba, terminaba agarrando unas borracheras colosales que duraban días y días, y al final me encontraba con la misma depresión y temblores de antes. Una vez, aún tembloroso, envié una carta al diario, Calgary Herald, que se publicó - era una humilde llamada de socorro. Como respuesta, dos hombres, miembros de un grupo de A.A., aún pequeño en aquel entonces, que se reunía en Calgary, se pusieron en contacto conmigo. Ellos se habían conocido por medio de un individuo no alcohólico, Jack J., quien había obtenido literatura de A.A. de los Estados Unidos para ayudar a sus dos hermanos, ambos alcohólicos.
Desde aquel día, he sido miembro activo de A.A., y me he mantenido sobrio durante 37 años, de los 77 que tengo. Para mí, la Comunidad y su filosofía dan respuesta a todos los problemas de la vida."
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre-noviembre 1985) con permiso de A.A. World Services, Inc.
18 de marzo
LA VERDADERA INDEPENDENCIA
Cuanto más dispuestos estamos a depender de un Poder Superior, más independientes somos en realidad.
— Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 34
Al principio, empiezo algo dispuesto a confiar en Dios y Él hace que esa disposición crezca.
Cuanto más disposición tengo, más confianza gano, y cuanto más confianza gano, tengo más disposición.
Mi dependencia de Dios crece de acuerdo al crecimiento de mi confianza en Él.
Antes de que estuviera dispuesto, yo dependía de mí mismo para todas mis necesidades y estaba limitado por lo incompleto de mi ser.
Por mi disposición a depender de mi Poder Superior, a quien yo he escogido llamar Dios, todas mis necesidades son provistas por Alguien que me conoce mejor de lo que yo me conozco — aún las necesidades de las que no me doy cuenta, así como las que están todavía por venir.
Sólo Alguien que me conoce tan bien, podría hacer que sea yo quien soy y ayudarme a satisfacer la necesidad de alguien que solamente yo podría satisfacer.
Nunca habrá otro exactamente igual que yo.
Y esto es la verdadera independencia.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
LA VERDADERA INDEPENDENCIA
Cuanto más dispuestos estamos a depender de un Poder Superior, más independientes somos en realidad.
— Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 34
Al principio, empiezo algo dispuesto a confiar en Dios y Él hace que esa disposición crezca.
Cuanto más disposición tengo, más confianza gano, y cuanto más confianza gano, tengo más disposición.
Mi dependencia de Dios crece de acuerdo al crecimiento de mi confianza en Él.
Antes de que estuviera dispuesto, yo dependía de mí mismo para todas mis necesidades y estaba limitado por lo incompleto de mi ser.
Por mi disposición a depender de mi Poder Superior, a quien yo he escogido llamar Dios, todas mis necesidades son provistas por Alguien que me conoce mejor de lo que yo me conozco — aún las necesidades de las que no me doy cuenta, así como las que están todavía por venir.
Sólo Alguien que me conoce tan bien, podría hacer que sea yo quien soy y ayudarme a satisfacer la necesidad de alguien que solamente yo podría satisfacer.
Nunca habrá otro exactamente igual que yo.
Y esto es la verdadera independencia.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
18 de marzo.
Pensamiento del Día.
Cuando una persona llega a A.A. y se enfrenta con la realidad de que tiene que pasar sin alcohol el resto de su vida, con frecuencia le parece una prueba demasiado grande para ella. Por eso AA le dice que se olvide del futuro y que lo vaya aceptando un día cada vez. Todo lo que en realidad tenemos es el ahora. No tenemos pasado ni futuro. Como dice el refran: "El ayer se fue, olvídalo; el mañana nunca llega, no te preocupe; el hoy está aquí, ocúpate de él". Todo lo que tenemos es el presente. El pasado es agua derramada y el futuro nunca llega. Cuando llegue el mañana, será hoy.
-"¿Estoy yo viviendo un día cada vez?"
Meditación del Día.
Si se quiere avanzar espiritualmente es necesaria la persistencia. Mediante la oración constante, la confianza firme y sencilla, la meditación, se alcanzan los tesoros del espíritu. Mediante la práctica tenaz se puede obtener con el tiempo la alegría, la paz, la garantía, la seguridad, la salud, la felicidad y la serenidad. Nada es demasiado grande en el reino espiritual, para poder alcanzarlo, siempre que se esté dispuesto a prepararse continuamente para ello.
Oración del Día.
Ruego poder realizar persi stentemente , cada día, mis ejercicios espirituales.
Pido poder esforzarme en busca de la paz y de la serenidad.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Pensamiento del Día.
Cuando una persona llega a A.A. y se enfrenta con la realidad de que tiene que pasar sin alcohol el resto de su vida, con frecuencia le parece una prueba demasiado grande para ella. Por eso AA le dice que se olvide del futuro y que lo vaya aceptando un día cada vez. Todo lo que en realidad tenemos es el ahora. No tenemos pasado ni futuro. Como dice el refran: "El ayer se fue, olvídalo; el mañana nunca llega, no te preocupe; el hoy está aquí, ocúpate de él". Todo lo que tenemos es el presente. El pasado es agua derramada y el futuro nunca llega. Cuando llegue el mañana, será hoy.
-"¿Estoy yo viviendo un día cada vez?"
Meditación del Día.
Si se quiere avanzar espiritualmente es necesaria la persistencia. Mediante la oración constante, la confianza firme y sencilla, la meditación, se alcanzan los tesoros del espíritu. Mediante la práctica tenaz se puede obtener con el tiempo la alegría, la paz, la garantía, la seguridad, la salud, la felicidad y la serenidad. Nada es demasiado grande en el reino espiritual, para poder alcanzarlo, siempre que se esté dispuesto a prepararse continuamente para ello.
Oración del Día.
Ruego poder realizar persi stentemente , cada día, mis ejercicios espirituales.
Pido poder esforzarme en busca de la paz y de la serenidad.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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ÉRAMOS IMPOTENTES ANTE EL ALCOHOL — NUESTRAS VIDAS HABÍAN LLEGADO A SER INGOBERNABLES
“Me llamo Bradford D. Les escribo para decirles que me han sentenciado a una condena de 1 1/3 a 4 años por mi segundo DWI. Para decir verdad, tengo 39 años de edad y he estado entrando y saliendo de la cárcel desde los 18 años.
Estuve un año en la cárcel del condado y cuando salí en libertad volví a beber y me volvieron a meter en la cárcel del condado. Finalmente, acabé en la prisión. Robaba dinero a mi familia para conseguir alcohol. Mis padres y yo siempre discutíamos por mi forma de beber. He arruinado varias relaciones debido a la destrucción que el alcohol causaba en mí. Una vez estuve casado seis meses y perdí a mi mujer por culpa del alcohol.
Mi familia no está orgullosa de mí y ahora están disgustados conmigo. Me dieron mi segundo DWI cuando me dormí al volante y destrocé el auto de mi novia. Manejaba un vehículo sin registrar y sin licencia y además me pusieron una multa de $2,700 junto con mi segundo DWI. Cuando estaba afuera, el alcohol era mi alimento.
He oído hablar de A.A. en la cárcel, pero nunca lo puse en práctica en mi vida. Ahora, a la edad de 39 años, no he conseguido nada aparte de una condena a prisión y un uniforme de color verde. Cada vez que tenía mi propio apartamento y muebles y otras cosas, las vendía para conseguir alcohol. También he tenido lagunas mentales — en las que no recordaba lo que había pasado la noche anterior, y acabé despertándome en una celda. Ayúdenme, por favor.”
— Bradford D., Región Noreste
===== ===== ===== =====
EL LIBRO GRANDE
“Estaba recientemente leyendo mi Libro Grande de tamaño bolsillo, cuando, al final, llegué al Apéndice VI, página 189. Había leído el Libro Grande varias veces en mis 40 años, y solía saltar esta página (y, desgraciadamente, otras muchas) porque me parecía que no tenía necesidad de leerlas.
Esta vez me encontré en circunstancias diferentes, encerrado en una prisión de máxima seguridad por entrar a robar a mi propia casa (huelga decir que estaba borracho). Mi familia me ha abandonado y he perdido todo lo que tenía a causa del alcohol. Tengo un expediente criminal que, desgraciadamente, está relacionado totalmente con mi forma de beber. Es probable que tenga que pasar un año o dos entre rejas como consecuencia de mi última debacle.
Si la policía no me hubiera arrestado, probablemente estaría muerto. El alcohol me había arruinado — espiritual, mental y físicamente. Pero recientemente se me ha dado un regalo que me ha salvado la vida: Dios. Resultó ser la pieza crucial del ‘rompecabezas de la sobriedad’, que parecía que nunca podía encontrar. Ahora, gracias a Su merced y gracia eterna, tengo un nuevo ‘plan de vida’ que antes nunca podía encontrar; y ese viejo ‘rompecabezas’ (o sea, mi falta de buena voluntad) se resolvió completamente.
Como un auténtico ex presidiario endurecido (digo ex presidiario porque ese hombre ya no existe, aunque todavía estoy en prisión) no creía en milagros. Pero les digo que sí existen — y esa cuarta dimensión que Bill menciona en su historia está abierta a cualquiera — si está dispuesto a pedir un boleto.”
— Russell W., Región Noreste
Reimpreso de COMPARTIENDO DESDE DETRÁS DE LOS MUROS. Oficina de Servicios Generales de A.A., Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163. — Primavera 2009, con permiso de A.A. World Services, Inc.
“Me llamo Bradford D. Les escribo para decirles que me han sentenciado a una condena de 1 1/3 a 4 años por mi segundo DWI. Para decir verdad, tengo 39 años de edad y he estado entrando y saliendo de la cárcel desde los 18 años.
Estuve un año en la cárcel del condado y cuando salí en libertad volví a beber y me volvieron a meter en la cárcel del condado. Finalmente, acabé en la prisión. Robaba dinero a mi familia para conseguir alcohol. Mis padres y yo siempre discutíamos por mi forma de beber. He arruinado varias relaciones debido a la destrucción que el alcohol causaba en mí. Una vez estuve casado seis meses y perdí a mi mujer por culpa del alcohol.
Mi familia no está orgullosa de mí y ahora están disgustados conmigo. Me dieron mi segundo DWI cuando me dormí al volante y destrocé el auto de mi novia. Manejaba un vehículo sin registrar y sin licencia y además me pusieron una multa de $2,700 junto con mi segundo DWI. Cuando estaba afuera, el alcohol era mi alimento.
He oído hablar de A.A. en la cárcel, pero nunca lo puse en práctica en mi vida. Ahora, a la edad de 39 años, no he conseguido nada aparte de una condena a prisión y un uniforme de color verde. Cada vez que tenía mi propio apartamento y muebles y otras cosas, las vendía para conseguir alcohol. También he tenido lagunas mentales — en las que no recordaba lo que había pasado la noche anterior, y acabé despertándome en una celda. Ayúdenme, por favor.”
— Bradford D., Región Noreste
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EL LIBRO GRANDE
“Estaba recientemente leyendo mi Libro Grande de tamaño bolsillo, cuando, al final, llegué al Apéndice VI, página 189. Había leído el Libro Grande varias veces en mis 40 años, y solía saltar esta página (y, desgraciadamente, otras muchas) porque me parecía que no tenía necesidad de leerlas.
Esta vez me encontré en circunstancias diferentes, encerrado en una prisión de máxima seguridad por entrar a robar a mi propia casa (huelga decir que estaba borracho). Mi familia me ha abandonado y he perdido todo lo que tenía a causa del alcohol. Tengo un expediente criminal que, desgraciadamente, está relacionado totalmente con mi forma de beber. Es probable que tenga que pasar un año o dos entre rejas como consecuencia de mi última debacle.
Si la policía no me hubiera arrestado, probablemente estaría muerto. El alcohol me había arruinado — espiritual, mental y físicamente. Pero recientemente se me ha dado un regalo que me ha salvado la vida: Dios. Resultó ser la pieza crucial del ‘rompecabezas de la sobriedad’, que parecía que nunca podía encontrar. Ahora, gracias a Su merced y gracia eterna, tengo un nuevo ‘plan de vida’ que antes nunca podía encontrar; y ese viejo ‘rompecabezas’ (o sea, mi falta de buena voluntad) se resolvió completamente.
Como un auténtico ex presidiario endurecido (digo ex presidiario porque ese hombre ya no existe, aunque todavía estoy en prisión) no creía en milagros. Pero les digo que sí existen — y esa cuarta dimensión que Bill menciona en su historia está abierta a cualquiera — si está dispuesto a pedir un boleto.”
— Russell W., Región Noreste
Reimpreso de COMPARTIENDO DESDE DETRÁS DE LOS MUROS. Oficina de Servicios Generales de A.A., Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163. — Primavera 2009, con permiso de A.A. World Services, Inc.
Cita Diaria con La Viña Marzo 18
“Nuestros críticos pueden ser nuestros benefactores”. BILL W., COFUNDADOR DE AA, ABRIL DE 1963. De El lenguaje del corazón
“En los años venideros sin duda cometeremos errores. La experiencia nos ha enseñado que no debemos temer a hacerlo, siempre que sigamos estando bien dispuestos a confesar nuestros defectos y corregirlos prontamente”.“Nuestros críticos pueden ser nuestros benefactores”. BILL W., COFUNDADOR DE AA, ABRIL DE 1963. De El lenguaje del corazón
Cita diaria de Grapevine, 18 de marzo
Bill W., cofundador de AA, abril de 1959, «El liderazgo en AA: una necesidad siempre vital», El lenguaje del corazón
«La visión es... la esencia misma de la prudencia».Bill W., cofundador de AA, abril de 1959, «El liderazgo en AA: una necesidad siempre vital», El lenguaje del corazón
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Se parte de la recuperación de tu ser querido.
Busca la mejor orientación a través de Alcohólicos Anónimos.
¡Hay una solución!
#ayuda #recuperacion
#AlcohólicosAnónimos
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El problema de definir el "autosostenimiento" surge por una consulta de un área local
Aquí hay algunos de los problemas y preguntas típicas remitidas a la Central de Servicios Generales recientemente. Las respuestas o soluciones sugeridas se basan en la experiencia grupal registrada en los archivos de C.S.G.
P. Nuestra Oficina Central, en un informe reciente, enumeró contribuciones de dos Grupos Familiares y también menciona "llamadas del Duodécimo Paso" atendidas por miembros de Grupos Familiares. Aprecio plenamente el buen trabajo realizado por el movimiento de Grupos Familiares, pero siento que mezclar A.A. y los Grupos Familiares de esta manera viola varias de nuestras Tradiciones. ¿Son realmente desviaciones de la Tradición las prácticas descritas anteriormente?
R. El "autosostenimiento" es ciertamente una de nuestras Tradiciones básicas. En C.S.G., cuando recibimos contribuciones de Grupos Familiares, expresamos nuestro agradecimiento en una carta especial, pero siempre devolvemos la contribución. Sin embargo, puede haber peligro en ser demasiado "rígidos" con respecto a las contribuciones "externas" a nivel de grupo. Los no miembros de A.A. obviamente contribuyen a las colectas de las reuniones, parte de las cuales generalmente va a C.S.G. o apoya a las Oficinas Centrales locales.
Quizás los problemas podrían resolverse discutiendo el significado completo de la Tradición del "autosostenimiento" con los responsables de la Oficina Central involucrada. Nuestra experiencia es que muchos malentendidos surgen (y continúan existiendo) en algunas áreas debido a que quienes tienen puntos de vista diferentes no logran buscar interpretaciones mutuamente aceptables de la Tradición de A.A. tal como se aplica a una situación específica.
(Nota del Editor: En el espacio de un mes, recibimos recientemente dos cartas que trataban el problema del miembro de A.A. que continúa identificado con la venta ilegal de alcohol. En cada caso, una mayoría de un grupo estaba seriamente perturbada por la situación y se preguntaba qué se podía hacer. Para ser breves, las respuestas a estas dos consultas inusuales se han resumido en una sola respuesta.)
R. En la sección "¿Quién es miembro de Alcohólicos Anónimos?" del folleto sobre la Tradición de A.A. aparece el siguiente párrafo:
"Así que pocos de nosotros tememos ya lo que cualquier recién llegado pueda hacer a nuestra reputación o efectividad de A.A. Aquellos que recaen, aquellos que mendigan, aquellos que escandalizan, aquellos con problemas mentales, aquellos que se rebelan contra el programa, aquellos que comercian con la reputación de A.A. — todas esas personas rara vez dañan a un grupo de A.A. por mucho tiempo. Algunos de ellos se han convertido en nuestros más respetados y queridos. Otros se han quedado para poner a prueba nuestra paciencia, sobrios sin embargo. Otros se han alejado. Hemos comenzado a considerar a estos no como amenazas, sino más bien como nuestros maestros. Nos obligan a cultivar la paciencia, la tolerancia y la humildad."
En realidad, cualquiera que reclame la membresía está en su derecho al decir que sus asuntos personales no son incumbencia del grupo. Si, sin embargo, sus actividades y su clara identificación con A.A. (como en el caso del vendedor ilegal de alcohol que hacía que sus clientes se pusieran en contacto con él en una reunión) tienden a dañar al grupo o a A.A. en su conjunto, el grupo bien podría considerar el problema en una reunión de negocios. Si es el sentir de la reunión que dicha persona está dañando a A.A. al violar el anonimato de otros, se le podría pedir que evite las reuniones hasta que la situación pueda aclararse.
Si se seguirá o no tal sugerencia es otro problema, porque como A.A. ha enfatizado tradicionalmente, cualquiera es miembro si dice que lo es y comparte nuestros objetivos comunes.
===== ===== ===== =====
SERENIDAD
¿Si no puedes vencerlos, únete a ellos?
Aquí hay algunos de los problemas y preguntas típicas remitidas a la Central de Servicios Generales recientemente. Las respuestas o soluciones sugeridas se basan en la experiencia grupal registrada en los archivos de C.S.G.
P. Nuestra Oficina Central, en un informe reciente, enumeró contribuciones de dos Grupos Familiares y también menciona "llamadas del Duodécimo Paso" atendidas por miembros de Grupos Familiares. Aprecio plenamente el buen trabajo realizado por el movimiento de Grupos Familiares, pero siento que mezclar A.A. y los Grupos Familiares de esta manera viola varias de nuestras Tradiciones. ¿Son realmente desviaciones de la Tradición las prácticas descritas anteriormente?
R. El "autosostenimiento" es ciertamente una de nuestras Tradiciones básicas. En C.S.G., cuando recibimos contribuciones de Grupos Familiares, expresamos nuestro agradecimiento en una carta especial, pero siempre devolvemos la contribución. Sin embargo, puede haber peligro en ser demasiado "rígidos" con respecto a las contribuciones "externas" a nivel de grupo. Los no miembros de A.A. obviamente contribuyen a las colectas de las reuniones, parte de las cuales generalmente va a C.S.G. o apoya a las Oficinas Centrales locales.
Quizás los problemas podrían resolverse discutiendo el significado completo de la Tradición del "autosostenimiento" con los responsables de la Oficina Central involucrada. Nuestra experiencia es que muchos malentendidos surgen (y continúan existiendo) en algunas áreas debido a que quienes tienen puntos de vista diferentes no logran buscar interpretaciones mutuamente aceptables de la Tradición de A.A. tal como se aplica a una situación específica.
(Nota del Editor: En el espacio de un mes, recibimos recientemente dos cartas que trataban el problema del miembro de A.A. que continúa identificado con la venta ilegal de alcohol. En cada caso, una mayoría de un grupo estaba seriamente perturbada por la situación y se preguntaba qué se podía hacer. Para ser breves, las respuestas a estas dos consultas inusuales se han resumido en una sola respuesta.)
R. En la sección "¿Quién es miembro de Alcohólicos Anónimos?" del folleto sobre la Tradición de A.A. aparece el siguiente párrafo:
"Así que pocos de nosotros tememos ya lo que cualquier recién llegado pueda hacer a nuestra reputación o efectividad de A.A. Aquellos que recaen, aquellos que mendigan, aquellos que escandalizan, aquellos con problemas mentales, aquellos que se rebelan contra el programa, aquellos que comercian con la reputación de A.A. — todas esas personas rara vez dañan a un grupo de A.A. por mucho tiempo. Algunos de ellos se han convertido en nuestros más respetados y queridos. Otros se han quedado para poner a prueba nuestra paciencia, sobrios sin embargo. Otros se han alejado. Hemos comenzado a considerar a estos no como amenazas, sino más bien como nuestros maestros. Nos obligan a cultivar la paciencia, la tolerancia y la humildad."
En realidad, cualquiera que reclame la membresía está en su derecho al decir que sus asuntos personales no son incumbencia del grupo. Si, sin embargo, sus actividades y su clara identificación con A.A. (como en el caso del vendedor ilegal de alcohol que hacía que sus clientes se pusieran en contacto con él en una reunión) tienden a dañar al grupo o a A.A. en su conjunto, el grupo bien podría considerar el problema en una reunión de negocios. Si es el sentir de la reunión que dicha persona está dañando a A.A. al violar el anonimato de otros, se le podría pedir que evite las reuniones hasta que la situación pueda aclararse.
Si se seguirá o no tal sugerencia es otro problema, porque como A.A. ha enfatizado tradicionalmente, cualquiera es miembro si dice que lo es y comparte nuestros objetivos comunes.
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SERENIDAD
¿Si no puedes vencerlos, únete a ellos?
La Central de Servicios acaba de recibir un pedido de 100 copias de la Oración de la Serenidad de A.A. por parte de la Asociación de Cerveceros de una de las provincias canadienses más grandes.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 Julio de 1956) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 Julio de 1956) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Reflexiones Diarias
19 de MARZO
LA ORACIÓN DA RESULTADOS
Con mucha razón se ha dicho, “casi los únicos que se burlan de la oración son aquellos que nunca han rezado con suficiente asiduidad”.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 95
Por haberme criado en un hogar agnóstico, yo me sentía algo ridículo cuando traté de orar por primera vez. Sabía que había un Poder Superior que obraba en mi vida —¿de qué otra manera estaría sobrio?— pero ciertamente no estaba convencido de que él/ella/ello quisiera escuchar mis oraciones. La gente que tenía lo que yo quería, decía que la oración era una parte importante de la práctica del programa, así que seguí haciéndolo. Con la determinación de orar diariamente, me sorprendió ir encontrándome cada vez más sereno y cómodo con mi lugar en el mundo. En otras palabras, la vida se me hizo más fácil y menos penosa. Todavía no estoy seguro de quién o qué escucha mis oraciones, pero nunca dejaré de decirlas por la simple razón de que dan resultado.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
19 de MARZO
LA ORACIÓN DA RESULTADOS
Con mucha razón se ha dicho, “casi los únicos que se burlan de la oración son aquellos que nunca han rezado con suficiente asiduidad”.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 95
Por haberme criado en un hogar agnóstico, yo me sentía algo ridículo cuando traté de orar por primera vez. Sabía que había un Poder Superior que obraba en mi vida —¿de qué otra manera estaría sobrio?— pero ciertamente no estaba convencido de que él/ella/ello quisiera escuchar mis oraciones. La gente que tenía lo que yo quería, decía que la oración era una parte importante de la práctica del programa, así que seguí haciéndolo. Con la determinación de orar diariamente, me sorprendió ir encontrándome cada vez más sereno y cómodo con mi lugar en el mundo. En otras palabras, la vida se me hizo más fácil y menos penosa. Todavía no estoy seguro de quién o qué escucha mis oraciones, pero nunca dejaré de decirlas por la simple razón de que dan resultado.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
19 de Marzo
Pensamiento del Día
Cuando bebíamos, solíamos estar avergonzados del pasado. El remordimiento es un terrible castigo mental. Avergonzados de nosotros mismos por las cosas que hemos dicho y hecho, temerosos de dar la cara a la gente por lo que pudiera pensar de nosotros, temerosos de las consecuencias de lo que hicimos cuando estábamos borrachos, es como hemos vivido durante mucho tiempo. En A.A. olvidamos el pasado. – “¿Creo yo que Dios me ha perdonado por tolo lo que he hecho en el pasado, sin importar cuán negro fuese siempre que esté tratando honradamente de hacer hoy bien las cosas?”.
Meditación del Día
El espíritu de Dios está con nosotros durante todo el día. No tenemos pensamientos, planes, impulsos, emociones, que El no conozca. A Él no se le puede ocultar nada. No hay que comportarse únicamente conforme a lo que el mundo ve, y no hay que depender de la aprobación o desaprobación de los hombres. Dios ve en secreto, pero recompensa abiertamente. Si se está en armonía con el Espíritu Divino, haciendo todo lo posible por vivir en la forma en que se crea que Dios desea que se viva, se disfrutará en paz.
Oración del Día
Ruego porque siempre pueda sentir la presencia de Dios. Pido poder darme cuenta de esta presencia constantemente durante todo el día.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Pensamiento del Día
Cuando bebíamos, solíamos estar avergonzados del pasado. El remordimiento es un terrible castigo mental. Avergonzados de nosotros mismos por las cosas que hemos dicho y hecho, temerosos de dar la cara a la gente por lo que pudiera pensar de nosotros, temerosos de las consecuencias de lo que hicimos cuando estábamos borrachos, es como hemos vivido durante mucho tiempo. En A.A. olvidamos el pasado. – “¿Creo yo que Dios me ha perdonado por tolo lo que he hecho en el pasado, sin importar cuán negro fuese siempre que esté tratando honradamente de hacer hoy bien las cosas?”.
Meditación del Día
El espíritu de Dios está con nosotros durante todo el día. No tenemos pensamientos, planes, impulsos, emociones, que El no conozca. A Él no se le puede ocultar nada. No hay que comportarse únicamente conforme a lo que el mundo ve, y no hay que depender de la aprobación o desaprobación de los hombres. Dios ve en secreto, pero recompensa abiertamente. Si se está en armonía con el Espíritu Divino, haciendo todo lo posible por vivir en la forma en que se crea que Dios desea que se viva, se disfrutará en paz.
Oración del Día
Ruego porque siempre pueda sentir la presencia de Dios. Pido poder darme cuenta de esta presencia constantemente durante todo el día.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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