No obstante, la visita de Ebby, a pesar de su gran impacto, no proporcionó a Bill el ímpetu o la capacidad para dejar de beber, y se vio de nuevo bajo el cuidado del Dr. Silkworth.
Durante este ultimo ingreso, Bill tuvo la experiencia espiritual que por fin le hizo posible lograr la sobriedad.
Como Bill dijo, “Con esta revelación me vino la visión de una posible reacción en cadena, de un alcohólico que hablara con otro y éste con otro y así en una serie sin fin. Estaba convencido de que podía dar a mis compañeros alcohólicos lo que Ebby me había dado a mí.”
Durante los meses siguientes Bill trató de pasar el mensaje.
Pero nadie logró la sobriedad, y esta experiencia le enseñó una maravillosa lección:
“Por verídicas que fueran las palabras de mi mensaje, no podría haber ninguna comunicación profunda si lo que yo decía y hacía iba teñido de soberbia, arrogancia, intolerancia, resentimiento, imprudencia o un deseo de reconocimiento personal — aunque apenas estaba consciente de estas actitudes.
“Sin darme cuenta, había caído muy pesadamente en estos errores. Mi experiencia espiritual había sido tan súbita, tan resplandeciente, y tan poderosa que había empezado a estar convencido de que yo estaba destinado a curar a casi todos los borrachos del mundo. Esto era soberbia. Seguía machacando el tema de mi despertar místico, y mis candidatos se sentían repelidos sin excepción. Esto era imprudencia.
Empecé a insistir que todo borracho debería experimentar una “euforia luminosa” parecida a la mía. Hice caso omiso del hecho de que Dios se manifiesta al hombre de muchas maneras. En efecto, había empezado a decir a mis candidatos, ‘Tienes que ser como yo, creer como creo yo, y hacer lo que hago yo.’ Esto era la clase de arrogancia inconsciente que ningún borracho puede soportar.”
Finalmente, Bill cambió su enfoque para incluir datos médicos acerca del alcoholismo que había aprendido del Dr. Silkworth, acerca de la alergia que el alcohólico tiene al alcohol y la compulsión que le compele a seguir bebiendo.
Poco después, Bill se encontró en una cabina telefónica del Hotel Mayflower de Akron, Ohio. “Por primera vez desde mi experiencia en el hospital me sentí tentado a tomarme un trago. En ese momento, me di cuenta inicialmente de la necesidad que tendría de otros alcohólicos para preservarme y para ayudarme a mantener la dádiva original de la sobriedad. No se trataba meramente de intentar ayudar a los alcohólicos.
Si yo esperaba mantener mi propia sobriedad, tenía que encontrar a otro alcohólico con quien trabajar. Así que, cuando el Dr. Bob y yo nos encontramos sentados cara acara, yo ni siquiera pensé en hacer lo que solía hacer en el pasado. Le dije, ‘Bob, te estoy hablando porque tú me haces falta tanto como yo pudiera hacerte falta a ti. Me veo corriendo un grave peligro de recaer en el abismo.’”
De aquella reunión, la reacción en cadena que pasó de Ebby y Bill al Dr. Bob en Akron ha llegado a alcanzar a innumerables borrachos de todo el mundo. Bill dijo acerca de la comunicación vital: “Una de las primeras ideas que el Dr. Bob y yo compartimos fue que la verdadera comunicación debe basarse en la necesidad mutua. Nunca deberíamos hablar a nadie con tono condescendiente, mucho menos a un compañero alcohólico.
Nos dimos cuenta de que todo padrino debería humildemente reconocer sus propias necesidades tan claramente como las de su ahijado. En esto estaba la base del Paso Doce de AA para la recuperación, el Paso en el que llevamos el mensaje.”
Durante este ultimo ingreso, Bill tuvo la experiencia espiritual que por fin le hizo posible lograr la sobriedad.
Como Bill dijo, “Con esta revelación me vino la visión de una posible reacción en cadena, de un alcohólico que hablara con otro y éste con otro y así en una serie sin fin. Estaba convencido de que podía dar a mis compañeros alcohólicos lo que Ebby me había dado a mí.”
Durante los meses siguientes Bill trató de pasar el mensaje.
Pero nadie logró la sobriedad, y esta experiencia le enseñó una maravillosa lección:
“Por verídicas que fueran las palabras de mi mensaje, no podría haber ninguna comunicación profunda si lo que yo decía y hacía iba teñido de soberbia, arrogancia, intolerancia, resentimiento, imprudencia o un deseo de reconocimiento personal — aunque apenas estaba consciente de estas actitudes.
“Sin darme cuenta, había caído muy pesadamente en estos errores. Mi experiencia espiritual había sido tan súbita, tan resplandeciente, y tan poderosa que había empezado a estar convencido de que yo estaba destinado a curar a casi todos los borrachos del mundo. Esto era soberbia. Seguía machacando el tema de mi despertar místico, y mis candidatos se sentían repelidos sin excepción. Esto era imprudencia.
Empecé a insistir que todo borracho debería experimentar una “euforia luminosa” parecida a la mía. Hice caso omiso del hecho de que Dios se manifiesta al hombre de muchas maneras. En efecto, había empezado a decir a mis candidatos, ‘Tienes que ser como yo, creer como creo yo, y hacer lo que hago yo.’ Esto era la clase de arrogancia inconsciente que ningún borracho puede soportar.”
Finalmente, Bill cambió su enfoque para incluir datos médicos acerca del alcoholismo que había aprendido del Dr. Silkworth, acerca de la alergia que el alcohólico tiene al alcohol y la compulsión que le compele a seguir bebiendo.
Poco después, Bill se encontró en una cabina telefónica del Hotel Mayflower de Akron, Ohio. “Por primera vez desde mi experiencia en el hospital me sentí tentado a tomarme un trago. En ese momento, me di cuenta inicialmente de la necesidad que tendría de otros alcohólicos para preservarme y para ayudarme a mantener la dádiva original de la sobriedad. No se trataba meramente de intentar ayudar a los alcohólicos.
Si yo esperaba mantener mi propia sobriedad, tenía que encontrar a otro alcohólico con quien trabajar. Así que, cuando el Dr. Bob y yo nos encontramos sentados cara acara, yo ni siquiera pensé en hacer lo que solía hacer en el pasado. Le dije, ‘Bob, te estoy hablando porque tú me haces falta tanto como yo pudiera hacerte falta a ti. Me veo corriendo un grave peligro de recaer en el abismo.’”
De aquella reunión, la reacción en cadena que pasó de Ebby y Bill al Dr. Bob en Akron ha llegado a alcanzar a innumerables borrachos de todo el mundo. Bill dijo acerca de la comunicación vital: “Una de las primeras ideas que el Dr. Bob y yo compartimos fue que la verdadera comunicación debe basarse en la necesidad mutua. Nunca deberíamos hablar a nadie con tono condescendiente, mucho menos a un compañero alcohólico.
Nos dimos cuenta de que todo padrino debería humildemente reconocer sus propias necesidades tan claramente como las de su ahijado. En esto estaba la base del Paso Doce de AA para la recuperación, el Paso en el que llevamos el mensaje.”
No hace mucho tiempo, el boletín del Intergrupo de St. Paul, Minnesota publicó un artículo titulado “Sugerencias para hacer las visitas de Paso Doce” en el que se decía que “Al recibir una llamada de Paso Doce, empezamos con la idea de que, literalmente, está en juego la vida de otro ser humano. Esto significa que, hay que responder de inmediato a esta llamada.” Se ofrecían estas otras sugerencias: Al hacer una visita de Paso Doce, ir acompañados de otro miembro de A.A. Mantener el anonimato. Felicitar al posible miembro por querer hacer algo acerca de su problema con la bebida.
Suministrar alguna literatura de A.A. Contar cómo eras, lo que sucedió y cómo eres ahora.
Ya sea que la comunicación con un posible miembro sea en persona, por teléfono celular o por el Internet, el arte de hacer el trabajo de Paso Doce sigue siendo el mismo. Como se dice en la Quinta Tradición: “La capacidad única de cada miembro de A.A. para identificarse con el principiante y conducirlo hacia la recuperación no depende en absoluto de su cultura, su elocuencia ni de cualquier otra pericia particular. Lo único que cuenta es que él es un alcohólico que ha encontrado la clave de la sobriedad.”
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Invierno 2009) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Suministrar alguna literatura de A.A. Contar cómo eras, lo que sucedió y cómo eres ahora.
Ya sea que la comunicación con un posible miembro sea en persona, por teléfono celular o por el Internet, el arte de hacer el trabajo de Paso Doce sigue siendo el mismo. Como se dice en la Quinta Tradición: “La capacidad única de cada miembro de A.A. para identificarse con el principiante y conducirlo hacia la recuperación no depende en absoluto de su cultura, su elocuencia ni de cualquier otra pericia particular. Lo único que cuenta es que él es un alcohólico que ha encontrado la clave de la sobriedad.”
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Invierno 2009) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Reflexiones Diarias
17 de MARZO
FORMAS MISTERIOSAS
… toda época de aflicción y sufrimiento, cuando la mano de Dios le parecía pesada e incluso injusta, ha resultado ser una ocasión de aprender nuevas lecciones para la vida, de descubrir nuevas fuentes de valor, y que, última e inevitablemente, le llegó la convicción de que, al obrar sus milagros, “los caminos de Dios sí son inescrutables”.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 102
Después de perder mi carrera, mi familia y la salud, todavía no me convencía de que mi manera de vivir necesitaba una revisión. Creía que estaba destinada a morir sola y que lo merecía. En la cima de mi desesperación, mi niñito de corta edad se enfermó gravemente con una rara enfermedad. Los esfuerzos de los doctores fueron infructuosos. Yo redoblé mis esfuerzos para amortiguar mis sentimientos pero el alcohol ya había dejado de surtir su efecto. Quedé sola mirando fijamente a los ojos de Dios, suplicando su ayuda. A los pocos días, por una extraña concatenación de coincidencias, tuve mi primer contacto con A.A. y desde entonces he permanecido sobria. Mi hijo vive y está mejorando. Todo el episodio me convenció de mi impotencia y de lo inmanejable que era mi vida. Hoy, mi hijo y yo estamos agradecidos a Dios por Su intervención.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
17 de MARZO
FORMAS MISTERIOSAS
… toda época de aflicción y sufrimiento, cuando la mano de Dios le parecía pesada e incluso injusta, ha resultado ser una ocasión de aprender nuevas lecciones para la vida, de descubrir nuevas fuentes de valor, y que, última e inevitablemente, le llegó la convicción de que, al obrar sus milagros, “los caminos de Dios sí son inescrutables”.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 102
Después de perder mi carrera, mi familia y la salud, todavía no me convencía de que mi manera de vivir necesitaba una revisión. Creía que estaba destinada a morir sola y que lo merecía. En la cima de mi desesperación, mi niñito de corta edad se enfermó gravemente con una rara enfermedad. Los esfuerzos de los doctores fueron infructuosos. Yo redoblé mis esfuerzos para amortiguar mis sentimientos pero el alcohol ya había dejado de surtir su efecto. Quedé sola mirando fijamente a los ojos de Dios, suplicando su ayuda. A los pocos días, por una extraña concatenación de coincidencias, tuve mi primer contacto con A.A. y desde entonces he permanecido sobria. Mi hijo vive y está mejorando. Todo el episodio me convenció de mi impotencia y de lo inmanejable que era mi vida. Hoy, mi hijo y yo estamos agradecidos a Dios por Su intervención.
Del libro Reflexiones diarias
Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
17 de Marzo
Pensamiento del Día
A.A. también nos ayuda a conservar la sobriedad. Por medio de reuniones regulares para que podamos tener por compañeros a otros alcohólicos que han llegado atravesando la misma puerta del muro, estimulándonos a referir el historial de nuestras propias tristes experiencias con el alcoholo, y enseñándonos cómo ayudar a otros alcohólicos, A.A. nos conserva sobrios. Nuestra actitud hacia la vida, antes orgullosa y egoísta, se vuelve humilde y agradecida. – “¿Voy yo a retroceder a través de aquella puerta en el muro y volver a mi vieja vida de impotencia, desesperación y borrachera?”.
Meditación del Día
Hay que retirarse a la calma de la comunión con Dios. Hay que reposar en esa tranquilidad y paz. Cuando el alma encuentra en Dios su hogar de descanso, es cuando comienza la vida verdadera. Solamente cuando se está tranquilo y sereno se puede hacer una buena labor. Los trastornos emocionales paralizan. La vida eterna es calma, y cuando un hombre entre en ella, es cuando vive como un ser eterno. La calma está basada en la absoluta confianza en Dios. Nada en este mundo puede apartarlo del amor de Dios.
Oración del Día
Ruego poder soportar el mundo como un traje cómodo. Pido poder mantenerme sereno en el interior de mí mismo.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Pensamiento del Día
A.A. también nos ayuda a conservar la sobriedad. Por medio de reuniones regulares para que podamos tener por compañeros a otros alcohólicos que han llegado atravesando la misma puerta del muro, estimulándonos a referir el historial de nuestras propias tristes experiencias con el alcoholo, y enseñándonos cómo ayudar a otros alcohólicos, A.A. nos conserva sobrios. Nuestra actitud hacia la vida, antes orgullosa y egoísta, se vuelve humilde y agradecida. – “¿Voy yo a retroceder a través de aquella puerta en el muro y volver a mi vieja vida de impotencia, desesperación y borrachera?”.
Meditación del Día
Hay que retirarse a la calma de la comunión con Dios. Hay que reposar en esa tranquilidad y paz. Cuando el alma encuentra en Dios su hogar de descanso, es cuando comienza la vida verdadera. Solamente cuando se está tranquilo y sereno se puede hacer una buena labor. Los trastornos emocionales paralizan. La vida eterna es calma, y cuando un hombre entre en ella, es cuando vive como un ser eterno. La calma está basada en la absoluta confianza en Dios. Nada en este mundo puede apartarlo del amor de Dios.
Oración del Día
Ruego poder soportar el mundo como un traje cómodo. Pido poder mantenerme sereno en el interior de mí mismo.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Experiencia DiariaNecesidad de Unidad
17 de marzo de 2026
Soy Carmen y soy alcohólica.
Hoy quiero compartir algo sobre el tema de la unidad, un sentimiento del ser humano desde el punto de vista con que cada uno lo vea o lo sienta.
Unidad no es el hecho de vivir juntos o trabajar juntos. Es un sentimiento que vamos conociendo mientras dejamos la bebida alcohólica, pues entre los compañeros del grupo encontramos ese aliento de vida y caridad que nos motiva a hacer los servicios por el grupo.
Además, se trata de compartir las penas y el dolor de los demás, así como de colaborar con las necesidades para mantener el grupo. Que los compañeros sientan que lo que haces por ellos es con voluntad y amor, y que tú sientas la necesidad de transmitir el mensaje junto con tu grupo. Entonces, con verdadero amor vas a sentir la verdadera unidad que te hace sentir vivo.
Carmen R.
Tabasco Chontalpa
Plenitud AA es una publicación de Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos, A.C.
#plenitud #experienciasdiarias #AlcohólicosAnónimos
Cita Diaria con La Viña Marzo 17
“El valor de la vida”. BLYTHE, CALIFORNIA, JUNIO DE 2005. De Sobriedad emocional
“Cuando las sombras de mi pasado salieron a la luz, agradecí el ‘plan de vida’ que constituyen los Doce Pasos. Me ayuda a lidiar con el estupor de quién era, con la persona que soy y con la que quiero ser”.“El valor de la vida”. BLYTHE, CALIFORNIA, JUNIO DE 2005. De Sobriedad emocional
Cita diaria de Grapevine, 17 de marzo
«Diecisiete años y sobrio», Richmond, Nueva York, enero de 1978, Jóvenes y sobrios: historias de quienes encontraron AA a tiempo
«Estoy aprendiendo a sonreír y a reír de nuevo, e incluso he recuperado parte de mi autoestima... Sigo teniendo problemas, pero AA me ha enseñado a afrontarlos y a no huir de ellos».«Diecisiete años y sobrio», Richmond, Nueva York, enero de 1978, Jóvenes y sobrios: historias de quienes encontraron AA a tiempo
Esta estatuilla es el Premio Lasker, un prestigioso galardón estadounidense que reconoce contribuciones fundamentales en la investigación médica y la salud pública.
Debido a su gran relevancia en el ámbito científico, suele ser considerado como el «Nobel de Estados Unidos».
Detalles del Premio
· Diseño: La estatuilla es una representación en bronce de la Victoria de Samotracia, la icónica escultura griega alada que simboliza el triunfo.
· Destinatario en la imagen: Esta pieza en particular fue otorgada a Alcohólicos Anónimos (A.A.) en 1951.
· Motivo del reconocimiento: Fue entregado por la Asociación Americana de Salud Pública en reconocimiento al «enfoque único y sumamente acertado» de A.A. para abordar el problema del alcoholismo como un asunto de salud pública.
Historia y Significado
Establecido en 1946 por la Fundación Albert y Mary Lasker, este premio se otorga anualmente tanto a individuos como a organizaciones. Es tan respetado, que muchos de sus galardonados han llegado a recibir posteriormente el Premio Nobel de Medicina.
Debido a su gran relevancia en el ámbito científico, suele ser considerado como el «Nobel de Estados Unidos».
Detalles del Premio
· Diseño: La estatuilla es una representación en bronce de la Victoria de Samotracia, la icónica escultura griega alada que simboliza el triunfo.
· Destinatario en la imagen: Esta pieza en particular fue otorgada a Alcohólicos Anónimos (A.A.) en 1951.
· Motivo del reconocimiento: Fue entregado por la Asociación Americana de Salud Pública en reconocimiento al «enfoque único y sumamente acertado» de A.A. para abordar el problema del alcoholismo como un asunto de salud pública.
Historia y Significado
Establecido en 1946 por la Fundación Albert y Mary Lasker, este premio se otorga anualmente tanto a individuos como a organizaciones. Es tan respetado, que muchos de sus galardonados han llegado a recibir posteriormente el Premio Nobel de Medicina.
El Saco de Correspondencia
Jim M., miembro del Servicio de Correspondencia Institucional, nos escribe de Burnaby, en Colombia Británica, Canadá: "En 1948, cuando entró en contacto con A.A., el público en general consideraba el alcoholismo como una degeneración moral más que como una enfermedad. Si una persona normal oía mencionar la palabra alcohólico, inmediatamente le evocaba una visión de barrios bajos y figuras patéticas, andrajosas, acurrucándose en los portales de edificios desvencijados en callejones sórdidos.
"Hoy día, debido en gran parte al trabajo de información pública de A.A., se ha corregido aquel concepto erróneo. Ahora por lo general, se sabe bien que personas adineradas e influyentes pueden sufrir de esta extraña enfermedad que les hace cometer, después del uso del alcohol, actos totalmente insensatos.
"Empecé a beber cuando era todavía un adolescente, y sufría de depresiones tan intensas que me llevaron dos veces a atentar contra mi vida. Fue durante la Segunda Guerra Mundial cuando me enteré por primera vez de la existencia de A.A. En alguna parte del extranjero, no sé dónde, mientras servía en el ejército canadiense, leí - y sin duda la lectura me hizo reír - algo acerca de estos tipos que lograban quitarse de beber sentándose en grupos, tomando café, y hablando de sus problemas.
"En 1948, traté de dejar de beber; pero cada vez que lo intentaba, terminaba agarrando unas borracheras colosales que duraban días y días, y al final me encontraba con la misma depresión y temblores de antes. Una vez, aún tembloroso, envié una carta al diario, Calgary Herald, que se publicó - era una humilde llamada de socorro. Como respuesta, dos hombres, miembros de un grupo de A.A., aún pequeño en aquel entonces, que se reunía en Calgary, se pusieron en contacto conmigo. Ellos se habían conocido por medio de un individuo no alcohólico, Jack J., quien había obtenido literatura de A.A. de los Estados Unidos para ayudar a sus dos hermanos, ambos alcohólicos.
Desde aquel día, he sido miembro activo de A.A., y me he mantenido sobrio durante 37 años, de los 77 que tengo. Para mí, la Comunidad y su filosofía dan respuesta a todos los problemas de la vida."
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre-noviembre 1985) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Jim M., miembro del Servicio de Correspondencia Institucional, nos escribe de Burnaby, en Colombia Británica, Canadá: "En 1948, cuando entró en contacto con A.A., el público en general consideraba el alcoholismo como una degeneración moral más que como una enfermedad. Si una persona normal oía mencionar la palabra alcohólico, inmediatamente le evocaba una visión de barrios bajos y figuras patéticas, andrajosas, acurrucándose en los portales de edificios desvencijados en callejones sórdidos.
"Hoy día, debido en gran parte al trabajo de información pública de A.A., se ha corregido aquel concepto erróneo. Ahora por lo general, se sabe bien que personas adineradas e influyentes pueden sufrir de esta extraña enfermedad que les hace cometer, después del uso del alcohol, actos totalmente insensatos.
"Empecé a beber cuando era todavía un adolescente, y sufría de depresiones tan intensas que me llevaron dos veces a atentar contra mi vida. Fue durante la Segunda Guerra Mundial cuando me enteré por primera vez de la existencia de A.A. En alguna parte del extranjero, no sé dónde, mientras servía en el ejército canadiense, leí - y sin duda la lectura me hizo reír - algo acerca de estos tipos que lograban quitarse de beber sentándose en grupos, tomando café, y hablando de sus problemas.
"En 1948, traté de dejar de beber; pero cada vez que lo intentaba, terminaba agarrando unas borracheras colosales que duraban días y días, y al final me encontraba con la misma depresión y temblores de antes. Una vez, aún tembloroso, envié una carta al diario, Calgary Herald, que se publicó - era una humilde llamada de socorro. Como respuesta, dos hombres, miembros de un grupo de A.A., aún pequeño en aquel entonces, que se reunía en Calgary, se pusieron en contacto conmigo. Ellos se habían conocido por medio de un individuo no alcohólico, Jack J., quien había obtenido literatura de A.A. de los Estados Unidos para ayudar a sus dos hermanos, ambos alcohólicos.
Desde aquel día, he sido miembro activo de A.A., y me he mantenido sobrio durante 37 años, de los 77 que tengo. Para mí, la Comunidad y su filosofía dan respuesta a todos los problemas de la vida."
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre-noviembre 1985) con permiso de A.A. World Services, Inc.
18 de marzo
LA VERDADERA INDEPENDENCIA
Cuanto más dispuestos estamos a depender de un Poder Superior, más independientes somos en realidad.
— Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 34
Al principio, empiezo algo dispuesto a confiar en Dios y Él hace que esa disposición crezca.
Cuanto más disposición tengo, más confianza gano, y cuanto más confianza gano, tengo más disposición.
Mi dependencia de Dios crece de acuerdo al crecimiento de mi confianza en Él.
Antes de que estuviera dispuesto, yo dependía de mí mismo para todas mis necesidades y estaba limitado por lo incompleto de mi ser.
Por mi disposición a depender de mi Poder Superior, a quien yo he escogido llamar Dios, todas mis necesidades son provistas por Alguien que me conoce mejor de lo que yo me conozco — aún las necesidades de las que no me doy cuenta, así como las que están todavía por venir.
Sólo Alguien que me conoce tan bien, podría hacer que sea yo quien soy y ayudarme a satisfacer la necesidad de alguien que solamente yo podría satisfacer.
Nunca habrá otro exactamente igual que yo.
Y esto es la verdadera independencia.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
LA VERDADERA INDEPENDENCIA
Cuanto más dispuestos estamos a depender de un Poder Superior, más independientes somos en realidad.
— Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 34
Al principio, empiezo algo dispuesto a confiar en Dios y Él hace que esa disposición crezca.
Cuanto más disposición tengo, más confianza gano, y cuanto más confianza gano, tengo más disposición.
Mi dependencia de Dios crece de acuerdo al crecimiento de mi confianza en Él.
Antes de que estuviera dispuesto, yo dependía de mí mismo para todas mis necesidades y estaba limitado por lo incompleto de mi ser.
Por mi disposición a depender de mi Poder Superior, a quien yo he escogido llamar Dios, todas mis necesidades son provistas por Alguien que me conoce mejor de lo que yo me conozco — aún las necesidades de las que no me doy cuenta, así como las que están todavía por venir.
Sólo Alguien que me conoce tan bien, podría hacer que sea yo quien soy y ayudarme a satisfacer la necesidad de alguien que solamente yo podría satisfacer.
Nunca habrá otro exactamente igual que yo.
Y esto es la verdadera independencia.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
18 de marzo.
Pensamiento del Día.
Cuando una persona llega a A.A. y se enfrenta con la realidad de que tiene que pasar sin alcohol el resto de su vida, con frecuencia le parece una prueba demasiado grande para ella. Por eso AA le dice que se olvide del futuro y que lo vaya aceptando un día cada vez. Todo lo que en realidad tenemos es el ahora. No tenemos pasado ni futuro. Como dice el refran: "El ayer se fue, olvídalo; el mañana nunca llega, no te preocupe; el hoy está aquí, ocúpate de él". Todo lo que tenemos es el presente. El pasado es agua derramada y el futuro nunca llega. Cuando llegue el mañana, será hoy.
-"¿Estoy yo viviendo un día cada vez?"
Meditación del Día.
Si se quiere avanzar espiritualmente es necesaria la persistencia. Mediante la oración constante, la confianza firme y sencilla, la meditación, se alcanzan los tesoros del espíritu. Mediante la práctica tenaz se puede obtener con el tiempo la alegría, la paz, la garantía, la seguridad, la salud, la felicidad y la serenidad. Nada es demasiado grande en el reino espiritual, para poder alcanzarlo, siempre que se esté dispuesto a prepararse continuamente para ello.
Oración del Día.
Ruego poder realizar persi stentemente , cada día, mis ejercicios espirituales.
Pido poder esforzarme en busca de la paz y de la serenidad.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Pensamiento del Día.
Cuando una persona llega a A.A. y se enfrenta con la realidad de que tiene que pasar sin alcohol el resto de su vida, con frecuencia le parece una prueba demasiado grande para ella. Por eso AA le dice que se olvide del futuro y que lo vaya aceptando un día cada vez. Todo lo que en realidad tenemos es el ahora. No tenemos pasado ni futuro. Como dice el refran: "El ayer se fue, olvídalo; el mañana nunca llega, no te preocupe; el hoy está aquí, ocúpate de él". Todo lo que tenemos es el presente. El pasado es agua derramada y el futuro nunca llega. Cuando llegue el mañana, será hoy.
-"¿Estoy yo viviendo un día cada vez?"
Meditación del Día.
Si se quiere avanzar espiritualmente es necesaria la persistencia. Mediante la oración constante, la confianza firme y sencilla, la meditación, se alcanzan los tesoros del espíritu. Mediante la práctica tenaz se puede obtener con el tiempo la alegría, la paz, la garantía, la seguridad, la salud, la felicidad y la serenidad. Nada es demasiado grande en el reino espiritual, para poder alcanzarlo, siempre que se esté dispuesto a prepararse continuamente para ello.
Oración del Día.
Ruego poder realizar persi stentemente , cada día, mis ejercicios espirituales.
Pido poder esforzarme en busca de la paz y de la serenidad.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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