La canasta de preguntas empezó como otra cosa
Un día, cuando A.A. estaba todavía en su adolescencia, Bill W se encontró sin la importantísima canasta necesaria para la inminente sesión de Preguntas y Respuestas de La Conferencia de Servicios Generales. Así que le pidió a Dennis Manders , un miembro no alcohólico del personal de La Oficina de Servicios Generales, que le consiguiera una y Dennis se apresuró a complacerle. Fue sin mas, a paso acelerado, al famoso emporio de antaño, Abercrombie & Fitch, para buscar una canasta de mimbre pero en vano; no obstante, encontró algo casi tan bueno: una cesta de pesca. "Cabían aun mas preguntas que peces," dice Dennis, quien debe de saber. Sirvió durante muchos años como contralor de A.A. y hoy día es asesor del Comité de La Conferencia. Con el tiempo se dejaron de realizar las sesiones de Preguntas y Respuestas en La Conferencia, y La cesta de pesca pasó a los Archivos. No obstante, incluso sin La canasta. La sesión de Preguntas y Respuestas sigue siendo una de las favoritas en los Foros Regionales de A.A. Es una ocasión en que los asistentes pueden hacer cualquier pregunta relacionada con A.A. y obtener una respuesta de alguien con experiencia de servicio, normalmente un custodio, un delegado. o un miembro del personal de La G.S.O. o del Grapevine. A continuación aparecen algunas de las P&R de los foros efectuados en 1997 en Alaska, Illinois, el estado de Nueva York, Quebec y Minnesota:
P. ¿Cual es La mejor forma en que los miembros de A.A. pueden dar La bienvenida a los principiantes que llegan a A.A. sin pasar por, desintoxicación o tratamiento?
R. Entre las diversas respuestas se incluían: Lee el Capítulo Siete del Libro Grande donde se explica lo que hay que hacer... Lleva al principiante a una reunión y los dos; sacaran provecho. Pero no vaya solo a una visita de Pasos Doce ... Muchas de nuestras publicaciones nos ayuda a prepararnos para recibir a cualquiera que entre por la puerta de la sala de reuniones…
P. ¿Tenemos alguna publicación en la que se diga que este es un programa espiritual y no religioso?
R. En La página 9 del folleto "Los miembros del clero preguntan acerca de Alcohólicos Anónimos," se dice que A.A "no es una sociedad religiosa." Ver también página xvii del Libro Grande.
P. ¿Cómo consiguen los grupos base una mayor participación por parte de sus miembros?
R. El apadrinamiento es La mejor forma.
P. ¿Que se está haciendo para ayudar a los A.A. de edad avanzada que tienen dificultades para ir las reuniones?
R. Cada vez más distritos y áreas están formando comités de Necesidades Especiales para ayudar a los ancianos y a los miembros con impedimentos físicos.
P. ¿Es una violación de las Tradiciones el uso del símbolo del círculo y el triangulo?
R . No. El símbolo no es propiedad nuestra. Tampoco tenemos registrados como Copyright los Lemas ni la Oración de La Serenidad.
P. ¿Cual es La postura de La G.S.O. con respecto a los medallones?
R. La G.S.O. no tiene opinión sobre los medallones. Para algunos grupos, son útiles. (Un asistente informó que su grupo se sentía molesto por gastar tanto dinero en los medallones, y por ello optaron por dar fichas de aluminio, que son mucho más baratos
P. ¿Que va a pasar con las historias del Libro Grande en otros idiomas si se publica una Cuarta Edición?
R. Se ha recomendado a otros países que publiquen sus propias; historias en el Libro Grande. Algunas ediciones en otros idiomas no incluyen las historias.
P. ¿Con cuánta antelación se debe enviar La información sobre los eventos a La G.S O. y al Grapevine para que se incluyan en el calendario?
R. Es necesario enviarla con unos tres meses de antelación.
P. ¿Hay alguna diferencia entre los objetivos y metas de los comités de la Conferencia y los de Los custodios? O es cuestión de controlar y equilibrar?
R. Ambos comités trabajan en el mismo campo pero desempeñan distintas funciones. El comité de la Conferencia presenta La conciencia de La Comunidad. El comité de los custodios realiza el trabajo concreto.
Un día, cuando A.A. estaba todavía en su adolescencia, Bill W se encontró sin la importantísima canasta necesaria para la inminente sesión de Preguntas y Respuestas de La Conferencia de Servicios Generales. Así que le pidió a Dennis Manders , un miembro no alcohólico del personal de La Oficina de Servicios Generales, que le consiguiera una y Dennis se apresuró a complacerle. Fue sin mas, a paso acelerado, al famoso emporio de antaño, Abercrombie & Fitch, para buscar una canasta de mimbre pero en vano; no obstante, encontró algo casi tan bueno: una cesta de pesca. "Cabían aun mas preguntas que peces," dice Dennis, quien debe de saber. Sirvió durante muchos años como contralor de A.A. y hoy día es asesor del Comité de La Conferencia. Con el tiempo se dejaron de realizar las sesiones de Preguntas y Respuestas en La Conferencia, y La cesta de pesca pasó a los Archivos. No obstante, incluso sin La canasta. La sesión de Preguntas y Respuestas sigue siendo una de las favoritas en los Foros Regionales de A.A. Es una ocasión en que los asistentes pueden hacer cualquier pregunta relacionada con A.A. y obtener una respuesta de alguien con experiencia de servicio, normalmente un custodio, un delegado. o un miembro del personal de La G.S.O. o del Grapevine. A continuación aparecen algunas de las P&R de los foros efectuados en 1997 en Alaska, Illinois, el estado de Nueva York, Quebec y Minnesota:
P. ¿Cual es La mejor forma en que los miembros de A.A. pueden dar La bienvenida a los principiantes que llegan a A.A. sin pasar por, desintoxicación o tratamiento?
R. Entre las diversas respuestas se incluían: Lee el Capítulo Siete del Libro Grande donde se explica lo que hay que hacer... Lleva al principiante a una reunión y los dos; sacaran provecho. Pero no vaya solo a una visita de Pasos Doce ... Muchas de nuestras publicaciones nos ayuda a prepararnos para recibir a cualquiera que entre por la puerta de la sala de reuniones…
P. ¿Tenemos alguna publicación en la que se diga que este es un programa espiritual y no religioso?
R. En La página 9 del folleto "Los miembros del clero preguntan acerca de Alcohólicos Anónimos," se dice que A.A "no es una sociedad religiosa." Ver también página xvii del Libro Grande.
P. ¿Cómo consiguen los grupos base una mayor participación por parte de sus miembros?
R. El apadrinamiento es La mejor forma.
P. ¿Que se está haciendo para ayudar a los A.A. de edad avanzada que tienen dificultades para ir las reuniones?
R. Cada vez más distritos y áreas están formando comités de Necesidades Especiales para ayudar a los ancianos y a los miembros con impedimentos físicos.
P. ¿Es una violación de las Tradiciones el uso del símbolo del círculo y el triangulo?
R . No. El símbolo no es propiedad nuestra. Tampoco tenemos registrados como Copyright los Lemas ni la Oración de La Serenidad.
P. ¿Cual es La postura de La G.S.O. con respecto a los medallones?
R. La G.S.O. no tiene opinión sobre los medallones. Para algunos grupos, son útiles. (Un asistente informó que su grupo se sentía molesto por gastar tanto dinero en los medallones, y por ello optaron por dar fichas de aluminio, que son mucho más baratos
P. ¿Que va a pasar con las historias del Libro Grande en otros idiomas si se publica una Cuarta Edición?
R. Se ha recomendado a otros países que publiquen sus propias; historias en el Libro Grande. Algunas ediciones en otros idiomas no incluyen las historias.
P. ¿Con cuánta antelación se debe enviar La información sobre los eventos a La G.S O. y al Grapevine para que se incluyan en el calendario?
R. Es necesario enviarla con unos tres meses de antelación.
P. ¿Hay alguna diferencia entre los objetivos y metas de los comités de la Conferencia y los de Los custodios? O es cuestión de controlar y equilibrar?
R. Ambos comités trabajan en el mismo campo pero desempeñan distintas funciones. El comité de la Conferencia presenta La conciencia de La Comunidad. El comité de los custodios realiza el trabajo concreto.
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P. ¿Qué principios espirituales se deben Considerar cuando La participación de los grupos empieza a disminuir a nivel de área y de distrito?
R. Un ambiente airado hace que algunos miembros de A.A. se sientan incómodos y que se alejen del grupo. Un espíritu positivo es muy útil. A muchos distritos y áreas les parece provechoso hacer inventarios periódicamente.
P. ¿Si nuestro grupo tiene algunos dólares de sobra, debemos enviarlos inmediatamente a la G.S.O. o esperar unos meses hasta que tengamos más?
R. Es mejor enviar pequeñas contribuciones en plan regular.
P. ¿Por que, en el calendario de bolsillo del Grapevine. Empiezan las semanas con el lunes? ¿Sería posible cambiar esto en. 1998?
R. Sí, se podrá cambiar. Este año los fines de semana aparecen ligeramente sombreados para que los A.A. puedan marcar sus compromisos de servicio.
P. ¿Regale a un ahijado mío que es miembro de A.A. una suscripción al Grapevine ¿Podemos enviar a ustedes dinero para regalar suscripciones?
R. Sí, hacemos estos regalos a los miembros de A.A. que necesitan el Grapevine. Algunos miembros nos indican a quién enviar las suscripciones. Llevamos una lista de esas personas.
P. ¿Según la Séptima Tradición, se puede repartir un legado de más de $1,000 entre diversas entidades de A.A.?
R . Las Acciones Recomendables de La Conferencia solo tienen que ver con La estructura de Servicios Generales. A nosotros no nos corresponde decirles a otros lo que tienen que hacer. Por lo tanto, La recomendación. de que los Legados se limiten a $1,000 sólo se aplica a La G.S.O.
P. ¿ Cual es el parecer de La G.S. O. en cuanto a la gente que se identifica como "adictalcohólico" o simplemente como "adicto"?
R. La G.S .O. no tiene opinión sobre La forma en que La gente quiera identificarse en las reuniones de A.A. Nuestra Tercera Tradición nos dice que el único requisito para ser miembro es "querer dejar de beber." En el folleto ''La Tradición de A.A. cómo se desarrolló, en sus comentarios sobre "¿ Quien es miembro de Alcohólicos Anónimos?" Bill dice: "Hoy día, en La mayoría de los grupos. no tiene ni siquiera que admitir que es alcohólico. Puede unirse a A.A. con solo tener La mera sospecha de serlo, de que ya manifieste los síntomas mortales de nuestra enfermedad." Muchos se han dado cuenta de que el apadrinamiento ayuda a los miembros a entender que el propósito primordial de A.A. es llevar el mensaje a los alcohólicos. Si La gente tiene otro:; problemas, tales como adicción a las drogas , se les puede recomendar que vayan a otras comunidades similares a A.A que tratan de sus problemas particulares
P: ¿Cómo podemos fomentar un aumento de suscripciones al Grapevine y La Viña?
R . Di a La gente lo que el Grapevine ha hecho para ti.
P. ¿Cómo nos van Las cosas en e l Internet?
R. Hace un año y medio que A.A. tiene un sitio en el Web. Se considera como medio de información pública y contiene el Archivo Informativo de A.A., el folleto "¿Es A.A. para Usted?" e información para profesionales, una lista de las oficinas centrales/intergrupos y servicios de contestación ( EE . UU. y Canadá) y una lista de la O.S.G de otros países.
P. ¿Envía A.A. dinero a países que han sufrido inundaciones u otros desastres naturales?
R . No. Tenemos presupuestados. unos $160,000 anualmente para ayudar a llevar el mensaje a otras partes del mundo por medio de la literatura; hay otros países que también contribuyen. La pasada primavera, varias áreas de la estructura de los EE.UU. y Canadá sufrieron grandes inundaciones. Un área perdió gran parte de existencias de literatura debido a un incendio durante la inundación, y La G.S.O. les envió literatura para ayudarles.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Febrero Marzo 1998) con permiso de A.A. World Services, Inc.
R. Un ambiente airado hace que algunos miembros de A.A. se sientan incómodos y que se alejen del grupo. Un espíritu positivo es muy útil. A muchos distritos y áreas les parece provechoso hacer inventarios periódicamente.
P. ¿Si nuestro grupo tiene algunos dólares de sobra, debemos enviarlos inmediatamente a la G.S.O. o esperar unos meses hasta que tengamos más?
R. Es mejor enviar pequeñas contribuciones en plan regular.
P. ¿Por que, en el calendario de bolsillo del Grapevine. Empiezan las semanas con el lunes? ¿Sería posible cambiar esto en. 1998?
R. Sí, se podrá cambiar. Este año los fines de semana aparecen ligeramente sombreados para que los A.A. puedan marcar sus compromisos de servicio.
P. ¿Regale a un ahijado mío que es miembro de A.A. una suscripción al Grapevine ¿Podemos enviar a ustedes dinero para regalar suscripciones?
R. Sí, hacemos estos regalos a los miembros de A.A. que necesitan el Grapevine. Algunos miembros nos indican a quién enviar las suscripciones. Llevamos una lista de esas personas.
P. ¿Según la Séptima Tradición, se puede repartir un legado de más de $1,000 entre diversas entidades de A.A.?
R . Las Acciones Recomendables de La Conferencia solo tienen que ver con La estructura de Servicios Generales. A nosotros no nos corresponde decirles a otros lo que tienen que hacer. Por lo tanto, La recomendación. de que los Legados se limiten a $1,000 sólo se aplica a La G.S.O.
P. ¿ Cual es el parecer de La G.S. O. en cuanto a la gente que se identifica como "adictalcohólico" o simplemente como "adicto"?
R. La G.S .O. no tiene opinión sobre La forma en que La gente quiera identificarse en las reuniones de A.A. Nuestra Tercera Tradición nos dice que el único requisito para ser miembro es "querer dejar de beber." En el folleto ''La Tradición de A.A. cómo se desarrolló, en sus comentarios sobre "¿ Quien es miembro de Alcohólicos Anónimos?" Bill dice: "Hoy día, en La mayoría de los grupos. no tiene ni siquiera que admitir que es alcohólico. Puede unirse a A.A. con solo tener La mera sospecha de serlo, de que ya manifieste los síntomas mortales de nuestra enfermedad." Muchos se han dado cuenta de que el apadrinamiento ayuda a los miembros a entender que el propósito primordial de A.A. es llevar el mensaje a los alcohólicos. Si La gente tiene otro:; problemas, tales como adicción a las drogas , se les puede recomendar que vayan a otras comunidades similares a A.A que tratan de sus problemas particulares
P: ¿Cómo podemos fomentar un aumento de suscripciones al Grapevine y La Viña?
R . Di a La gente lo que el Grapevine ha hecho para ti.
P. ¿Cómo nos van Las cosas en e l Internet?
R. Hace un año y medio que A.A. tiene un sitio en el Web. Se considera como medio de información pública y contiene el Archivo Informativo de A.A., el folleto "¿Es A.A. para Usted?" e información para profesionales, una lista de las oficinas centrales/intergrupos y servicios de contestación ( EE . UU. y Canadá) y una lista de la O.S.G de otros países.
P. ¿Envía A.A. dinero a países que han sufrido inundaciones u otros desastres naturales?
R . No. Tenemos presupuestados. unos $160,000 anualmente para ayudar a llevar el mensaje a otras partes del mundo por medio de la literatura; hay otros países que también contribuyen. La pasada primavera, varias áreas de la estructura de los EE.UU. y Canadá sufrieron grandes inundaciones. Un área perdió gran parte de existencias de literatura debido a un incendio durante la inundación, y La G.S.O. les envió literatura para ayudarles.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Febrero Marzo 1998) con permiso de A.A. World Services, Inc.
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3 de Febrero
LLENAR EL VACÍO
Solamente necesitábamos hacernos una breve pregunta: “¿Creo ahora, o estoy dispuesto a creer siquiera, que hay un Poder superior a mí mismo?”
Tan pronto como una persona pueda decir que cree o que está dispuesta a creer, podemos asegurarte enfáticamente que ya va por buen camino.
— Alcohólicos Anónimos, p. 47
A mí siempre me fascinó el estudio de los principios científicos.
Dios y la espiritualidad eran ejercicios académicos sin ningún significado.
Era un hombre de ciencia moderno, el conocimiento era mi Poder Superior.
Dado el correcto conjunto de ecuaciones, la vida era solamente otro problema que resolver.
Sin embargo, mi ser interior se estaba muriendo por la solución propuesta por mi ser exterior a los problemas de la vida y la solución siempre fue el alcohol.
A pesar de mi inteligencia, el alcohol se convirtió en mi Poder Superior.
Por el amor incondicional que emanaba de la gente y reuniones de A.A. me fue posible descartar al alcohol como mi Poder Superior.
El vacío inmenso se llenó. Ya no me sentía solo y apartado de la vida.
Había encontrado el amor de Dios.
Hay solamente una ecuación que realmente me importa ahora: Dios está en A.A.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
LLENAR EL VACÍO
Solamente necesitábamos hacernos una breve pregunta: “¿Creo ahora, o estoy dispuesto a creer siquiera, que hay un Poder superior a mí mismo?”
Tan pronto como una persona pueda decir que cree o que está dispuesta a creer, podemos asegurarte enfáticamente que ya va por buen camino.
— Alcohólicos Anónimos, p. 47
A mí siempre me fascinó el estudio de los principios científicos.
Dios y la espiritualidad eran ejercicios académicos sin ningún significado.
Era un hombre de ciencia moderno, el conocimiento era mi Poder Superior.
Dado el correcto conjunto de ecuaciones, la vida era solamente otro problema que resolver.
Sin embargo, mi ser interior se estaba muriendo por la solución propuesta por mi ser exterior a los problemas de la vida y la solución siempre fue el alcohol.
A pesar de mi inteligencia, el alcohol se convirtió en mi Poder Superior.
Por el amor incondicional que emanaba de la gente y reuniones de A.A. me fue posible descartar al alcohol como mi Poder Superior.
El vacío inmenso se llenó. Ya no me sentía solo y apartado de la vida.
Había encontrado el amor de Dios.
Hay solamente una ecuación que realmente me importa ahora: Dios está en A.A.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
03 de febrero
Pensamiento del Día.
Al beber escapábamos del fastidio durante un rato. Casi olvidábamos nuestros disgustos. Pero cuando salíamos de la borrachera, nuestros disgustos eran doblemente peores. La bebida únicamente los había agravado, y nos molestaban más. En A.A., cuando ha terminado la junta, seguimos allí demorando la partida. Cuando bebemos, hemos tenido una sensación temporal de importancia. La bebida nos arrulla y nos hace pensar que somos grandiosos. Contamos grandes cuentos para sentirnos superiores. En A.A. no necesitamos de esa clase de auto-importancia. Tenemos auténtica auto-evaluación, sinceridad y humildad.
-"¿He hallado algo mucho mejor y más satisfactorio que la bebida?"
Meditación del Día.
Creo que mi fe y el poder de Dios pueden hacer posible toda buena relación humana. No existe límite para lo que esas dos cosas pueden hacer en este terreno. Simplemente creyendo todo puede suceder. San Pablo dijo: "A través de Dios puedo hacer todo, ya que El me fortalece". Todos los muros que lo separan de los demás seres humanos pueden caer mediante su fe y el poder de Dios. Ambos son esenciales. Todos los hombres pueden ser conmovidos por ellos.
Oración del Día.
Ruego poder fortalecer mi fe día tras día.
Pido poder confiar más cada día en el poder de Dios.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Pensamiento del Día.
Al beber escapábamos del fastidio durante un rato. Casi olvidábamos nuestros disgustos. Pero cuando salíamos de la borrachera, nuestros disgustos eran doblemente peores. La bebida únicamente los había agravado, y nos molestaban más. En A.A., cuando ha terminado la junta, seguimos allí demorando la partida. Cuando bebemos, hemos tenido una sensación temporal de importancia. La bebida nos arrulla y nos hace pensar que somos grandiosos. Contamos grandes cuentos para sentirnos superiores. En A.A. no necesitamos de esa clase de auto-importancia. Tenemos auténtica auto-evaluación, sinceridad y humildad.
-"¿He hallado algo mucho mejor y más satisfactorio que la bebida?"
Meditación del Día.
Creo que mi fe y el poder de Dios pueden hacer posible toda buena relación humana. No existe límite para lo que esas dos cosas pueden hacer en este terreno. Simplemente creyendo todo puede suceder. San Pablo dijo: "A través de Dios puedo hacer todo, ya que El me fortalece". Todos los muros que lo separan de los demás seres humanos pueden caer mediante su fe y el poder de Dios. Ambos son esenciales. Todos los hombres pueden ser conmovidos por ellos.
Oración del Día.
Ruego poder fortalecer mi fe día tras día.
Pido poder confiar más cada día en el poder de Dios.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
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Cita Diaria con La Viña Febrero 3
Bill W., cofundador de A.A., enero 1947. “¿Tendrá AA algún día un gobierno personal?” El Lenguaje del Corazón
Aquellos cortos lemas de AA: “Tómalo con calma” y “Vive y deja vivir”, han cobrado una profunda importancia y significación. De esta manera, cada uno de nosotros llega a comprender que en AA podemos ser únicamente servidores.Bill W., cofundador de A.A., enero 1947. “¿Tendrá AA algún día un gobierno personal?” El Lenguaje del Corazón
¿Ha pensado recientemente en el anonimato?
Una reciente racha de rupturas de anonimato ha llevado a la formación de un subcomité especial del Comité de Información Pública de custodios. A este comité le ha sido asignada una tarea interesante y algo curiosa.
Como dijo un miembro del nuevo grupo en su primera reunión: "estaremos buscando un medio para recordar a todos los A.A. de todas partes, algo que la mayoría de nosotros ya sabemos (pero de lo cual raramente hablamos) - o sea que, para los alcohólicos sobrios, el practicar el anonimato es tan agradable y emocionante como lo es la sobriedad misma."
Habiendo iniciado sus trabajos en abril del presente año, los diez hombres y mujeres del subcomité estén estudiando las diversas formas en que se rompe el anonimato, así como los posibles medios por los que las rupturas, tanto las intencionadas (si lo son) como las no intencionadas (como pueden ser la mayoría de ellas) pueden evitarse.
Además, a diferencia de la mayor parte de los esfuerzos concertados que en el pasado enfocaban el anonimato, esta campaña no está dirigida a los medios de comunicación ni a ningún individuo o grupo fuera de la Comunidad, sino únicamente a los miembros de A.A. Esta vez el cometido es el de considerar cariñosamente el regalo y lo brillante del anonimato, y de solicitar la ayuda de los A.A. de todas partes, para que perdure la protección de su promesa, su placer y su poder.
Al abordar el problema, algunos miembros del comité se acordaron de ocasiones en las que su propio anonimato podría haberse roto - o casi lo fue. Lograron mantenerlo porque se dieron cuenta repentinamente de lo que estaban haciendo, o de lo que estaban a punto de hacer.
Un miembro, por ejemplo, habló de su asociación con una universidad donde, como alcohólico y miembro de A.A., servía como miembro de una junta consultiva que había planeado un nuevo curso que figuraba en el programa de estudios de la institución - el estudio y tratamiento del alcoholismo.
"Después de haberse aprobado el curso", dijo este miembro del comité, "Se iba a publicar un panfleto acerca del mismo que incluyera mi nombre como miembro de la junta consultiva. Una dama de la universidad me telefoneó para preguntarme cuál era mi tituló - queriendo decir, por supuesto, mi tituló profesional.
"Desgraciadamente, esa misma semana había perdido mi puesto; no obstante, para ser servicial a la dama, así como a la universidad, le di como sustituto mis "Títulos" de A.A. - coordinador de tal comité o tal junta - lo cual nos pareció satisfactorio tanto a la universidad como a mí mismo.
"Durante un par de minutos después de colgar el teléfono, tenía la extraña sensación de que había algo no apropiado en lo que acababa de hacer. De repente caí en la cuenta... Telefoneé a la dama y le dije que no podía utilizar los títulos que le había dado ya que el hacerlo constituiría romper mi anonimato ante el público. No había ningún inconveniente en que ella supiera mi afiliación a Alcohólicos Anónimos; pero ésta no debía aparecer en un panfleto a disposición del público.
Su respuesta fue: ’Sabia que me iba a llamar prontamente.
Esos títulos de A.A. no me parecieron tampoco lo indicado.’"
Una lección que obviamente se puede sacar de esta anécdota es que si no tenemos siempre presente la idea y el propósito y el valor del anonimato, cualquiera de nosotros puede, inadvertidamente, romper su anonimato.
Entre las otras experiencias que se compartieron en la sala, se contaba una bastante rara que tenía que ver con un artículo acerca de las mujeres y el alcoholismo publicado en la revista Family Circle. La Oficina de Servicios Generales habla pedido al miembro en cuestión que participara en una entrevista para documentar el artículo, y ella consintió con gusto. "De hecho",añadió, "estaba personalmente encantada de haber sido escogida para esta importante tarea."
Una reciente racha de rupturas de anonimato ha llevado a la formación de un subcomité especial del Comité de Información Pública de custodios. A este comité le ha sido asignada una tarea interesante y algo curiosa.
Como dijo un miembro del nuevo grupo en su primera reunión: "estaremos buscando un medio para recordar a todos los A.A. de todas partes, algo que la mayoría de nosotros ya sabemos (pero de lo cual raramente hablamos) - o sea que, para los alcohólicos sobrios, el practicar el anonimato es tan agradable y emocionante como lo es la sobriedad misma."
Habiendo iniciado sus trabajos en abril del presente año, los diez hombres y mujeres del subcomité estén estudiando las diversas formas en que se rompe el anonimato, así como los posibles medios por los que las rupturas, tanto las intencionadas (si lo son) como las no intencionadas (como pueden ser la mayoría de ellas) pueden evitarse.
Además, a diferencia de la mayor parte de los esfuerzos concertados que en el pasado enfocaban el anonimato, esta campaña no está dirigida a los medios de comunicación ni a ningún individuo o grupo fuera de la Comunidad, sino únicamente a los miembros de A.A. Esta vez el cometido es el de considerar cariñosamente el regalo y lo brillante del anonimato, y de solicitar la ayuda de los A.A. de todas partes, para que perdure la protección de su promesa, su placer y su poder.
Al abordar el problema, algunos miembros del comité se acordaron de ocasiones en las que su propio anonimato podría haberse roto - o casi lo fue. Lograron mantenerlo porque se dieron cuenta repentinamente de lo que estaban haciendo, o de lo que estaban a punto de hacer.
Un miembro, por ejemplo, habló de su asociación con una universidad donde, como alcohólico y miembro de A.A., servía como miembro de una junta consultiva que había planeado un nuevo curso que figuraba en el programa de estudios de la institución - el estudio y tratamiento del alcoholismo.
"Después de haberse aprobado el curso", dijo este miembro del comité, "Se iba a publicar un panfleto acerca del mismo que incluyera mi nombre como miembro de la junta consultiva. Una dama de la universidad me telefoneó para preguntarme cuál era mi tituló - queriendo decir, por supuesto, mi tituló profesional.
"Desgraciadamente, esa misma semana había perdido mi puesto; no obstante, para ser servicial a la dama, así como a la universidad, le di como sustituto mis "Títulos" de A.A. - coordinador de tal comité o tal junta - lo cual nos pareció satisfactorio tanto a la universidad como a mí mismo.
"Durante un par de minutos después de colgar el teléfono, tenía la extraña sensación de que había algo no apropiado en lo que acababa de hacer. De repente caí en la cuenta... Telefoneé a la dama y le dije que no podía utilizar los títulos que le había dado ya que el hacerlo constituiría romper mi anonimato ante el público. No había ningún inconveniente en que ella supiera mi afiliación a Alcohólicos Anónimos; pero ésta no debía aparecer en un panfleto a disposición del público.
Su respuesta fue: ’Sabia que me iba a llamar prontamente.
Esos títulos de A.A. no me parecieron tampoco lo indicado.’"
Una lección que obviamente se puede sacar de esta anécdota es que si no tenemos siempre presente la idea y el propósito y el valor del anonimato, cualquiera de nosotros puede, inadvertidamente, romper su anonimato.
Entre las otras experiencias que se compartieron en la sala, se contaba una bastante rara que tenía que ver con un artículo acerca de las mujeres y el alcoholismo publicado en la revista Family Circle. La Oficina de Servicios Generales habla pedido al miembro en cuestión que participara en una entrevista para documentar el artículo, y ella consintió con gusto. "De hecho",añadió, "estaba personalmente encantada de haber sido escogida para esta importante tarea."
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Según explicó el miembro, el escritor, por respeto de su anonimato personal, le dio otro nombre y edad y cambió todas las informaciones personales, de manera que, cuando apareció el artículo "Tenía otro nombre (Ruth), una edad diferente (53 años) y una duración de sobriedad algo más corta de la verdadera.
En realidad, todo lo que se refería a mí había cambiado,con la excepción de mí historia de desesperación y liberación que fue presentada fielmente con todo y vivido detalle."
Ahora viene lo curioso de esta experiencia: "Poco tiempo después de la publicación del artículo, una mujer que me habla oído hablar varias veces me llamó y, a pesar de todos los cambios de los datos específicos, me preguntó ’¿es tu historia la que aparece en la revista Family Circle?’ Ella supo sin duda quién habla sido entrevistada.
"Pasado un mes, una carta que llegó a la G.S.O.fue dirigida a mi atención. Venia de una mujer canadiense que escribió que su nombre también era Ruth y que también tenía 53 años y quería darle las gracias a la tal Ruth de la historia publicada en Family Circle,porque le había dado tanta inspiración que ahora tenía lo que describió como "tres bellisimas semanas de sobriedad".
Luego surgió el poderoso significado de esta breve narración: "Obviamente, lo verdaderamente importante de mi historia se manifiesto sin involucrar mi ego ni mi nombre personal. Había ayudado a otra persona y mantenido mi anonimato. Era sin embargo una felicidad que casi estropeé, ya que estuve planeando responder personalmente a la mujer. Me recomendaron, por supuesto, que no lo hiciera, !recomendación muy acertada!
"No obstante", el miembro del comité dijo concluyendo, "todavía siento una gran satisfacción cada vez que recuerdo que un artículo acerca de mí misma, pero que no descubría mí identidad, obviamente atrajo la atención y tuvo efectos positivos. Y cada vez vuelvo a sentir la alegría misteriosa pero poderosa del anonimato."
Algunos otros miembros del subcomité tenían historias interesantes que contar, todas que se relacionaban con el hecho de haber revelado a otro individuo que ellos eran alcohólicos y/o miembros de A.A. Uno, siguiendo la recomendación de un compañero A.A., advirtió a su dentista que, por ser alcohólico en recuperación, no podía sin peligro tomar un cierto medicamento.
La única respuesta del dentista fue la de insistir en un pago Integro antes de proceder con el tratamiento. (Está claro que, a pesar de haber comunicado el mensaje apropiado, éste fue muy retorcido por el que lo recibió.)
Otro miembro del subcomité narró acerca de una situación parecida en la que tuvo una respuesta muy diferente. Su jefe inmediato en el trabajo había sabido desde que entró en la firma, que él era miembro de A.A. y que era tan activo en el servicio que en ciertos días no podía trabajar horas extraordinarias. Más tarde, cuando surgió un grave problema alcohólico en un alto cuadro ejecutivo de la compañía, ese jefe pidió, y por supuesto recibió permiso para decir al presidente que la ayuda de A.A. estaba disponible en la compañía misma.
Continuara....
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 agosto-septiembre 1988) con permiso de A.A. World Services, Inc.
En realidad, todo lo que se refería a mí había cambiado,con la excepción de mí historia de desesperación y liberación que fue presentada fielmente con todo y vivido detalle."
Ahora viene lo curioso de esta experiencia: "Poco tiempo después de la publicación del artículo, una mujer que me habla oído hablar varias veces me llamó y, a pesar de todos los cambios de los datos específicos, me preguntó ’¿es tu historia la que aparece en la revista Family Circle?’ Ella supo sin duda quién habla sido entrevistada.
"Pasado un mes, una carta que llegó a la G.S.O.fue dirigida a mi atención. Venia de una mujer canadiense que escribió que su nombre también era Ruth y que también tenía 53 años y quería darle las gracias a la tal Ruth de la historia publicada en Family Circle,porque le había dado tanta inspiración que ahora tenía lo que describió como "tres bellisimas semanas de sobriedad".
Luego surgió el poderoso significado de esta breve narración: "Obviamente, lo verdaderamente importante de mi historia se manifiesto sin involucrar mi ego ni mi nombre personal. Había ayudado a otra persona y mantenido mi anonimato. Era sin embargo una felicidad que casi estropeé, ya que estuve planeando responder personalmente a la mujer. Me recomendaron, por supuesto, que no lo hiciera, !recomendación muy acertada!
"No obstante", el miembro del comité dijo concluyendo, "todavía siento una gran satisfacción cada vez que recuerdo que un artículo acerca de mí misma, pero que no descubría mí identidad, obviamente atrajo la atención y tuvo efectos positivos. Y cada vez vuelvo a sentir la alegría misteriosa pero poderosa del anonimato."
Algunos otros miembros del subcomité tenían historias interesantes que contar, todas que se relacionaban con el hecho de haber revelado a otro individuo que ellos eran alcohólicos y/o miembros de A.A. Uno, siguiendo la recomendación de un compañero A.A., advirtió a su dentista que, por ser alcohólico en recuperación, no podía sin peligro tomar un cierto medicamento.
La única respuesta del dentista fue la de insistir en un pago Integro antes de proceder con el tratamiento. (Está claro que, a pesar de haber comunicado el mensaje apropiado, éste fue muy retorcido por el que lo recibió.)
Otro miembro del subcomité narró acerca de una situación parecida en la que tuvo una respuesta muy diferente. Su jefe inmediato en el trabajo había sabido desde que entró en la firma, que él era miembro de A.A. y que era tan activo en el servicio que en ciertos días no podía trabajar horas extraordinarias. Más tarde, cuando surgió un grave problema alcohólico en un alto cuadro ejecutivo de la compañía, ese jefe pidió, y por supuesto recibió permiso para decir al presidente que la ayuda de A.A. estaba disponible en la compañía misma.
Continuara....
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición Box459 agosto-septiembre 1988) con permiso de A.A. World Services, Inc.
4 de FEBRERO
CUANDO FALTA LA FE
A veces el programa de A.A. les resulta más difícil a aquellos que han perdido o han rechazado la fe que a aquellos que nunca la han tenido, porque creen que ya han probado la fe y no les ha servido de nada. Han probado el camino de la fe y el camino de la incredulidad.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 26
Tan convencido estaba de que Dios me había fallado que acabé tomando una actitud desafiante, aunque sabía que no debía hacerlo, y me lancé a una última parranda. Mi fe se volvió amarga y eso no fue por una mera casualidad. Aquellos que una vez tuvieron gran fe tocan fondo con más fuerza. Aunque me uní a A.A., tardaba tiempo en reavivar mi fe. Intelectualmente estaba agradecido por haber sobrevivido una caída tan vertiginosa, pero me sentía todavía duro de corazón. No obstante, seguía ateniéndome al programa de A.A.: las alternativas me parecían demasiado lúgubres. Seguía asistiendo a las reuniones y, poco a poco, iba renaciendo mi fe.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
CUANDO FALTA LA FE
A veces el programa de A.A. les resulta más difícil a aquellos que han perdido o han rechazado la fe que a aquellos que nunca la han tenido, porque creen que ya han probado la fe y no les ha servido de nada. Han probado el camino de la fe y el camino de la incredulidad.
— DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES, p. 26
Tan convencido estaba de que Dios me había fallado que acabé tomando una actitud desafiante, aunque sabía que no debía hacerlo, y me lancé a una última parranda. Mi fe se volvió amarga y eso no fue por una mera casualidad. Aquellos que una vez tuvieron gran fe tocan fondo con más fuerza. Aunque me uní a A.A., tardaba tiempo en reavivar mi fe. Intelectualmente estaba agradecido por haber sobrevivido una caída tan vertiginosa, pero me sentía todavía duro de corazón. No obstante, seguía ateniéndome al programa de A.A.: las alternativas me parecían demasiado lúgubres. Seguía asistiendo a las reuniones y, poco a poco, iba renaciendo mi fe.
(Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.)
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