‘¿Qué tal va el grupo?’
Un inventario puede indicarles el camino.
Uno de los mayores regalos que A.A. nos da es la posibilidad de ser sinceros con nosotros mismos y con otros: algo que tenemos que hacer antes de poder llegar a una conciencia de grupo que es tan esencial para la unidad y la supervivencia de A.A. Pero ¿qué es exactamente la conciencia de grupo? ¿En qué se diferencia de la opinión del grupo o de una votación mayoritaria? Y ¿cuál es la forma mejor de “llegar” allí?
La conciencia de grupo, algo que no siempre se entiende bien, es un concepto básico y poderoso que hace posible que gente de diferente procedencia y temperamento supere las ambiciones personales y se una para lograr un propósito común: mantenerse sobrios y ayudar al alcohólico que aún sufre a lograr la sobriedad. La idea de “un inventario moral minucioso y sin temor” como forma de lograrlo se ve entretejida por todo el programa de recuperación de A.A. Primero, en el Cuarto Paso se nos sugiere que hagamos un inventario personal y, más tarde, en el Décimo Paso, que sigamos haciéndolo diariamente.
Colectivamente repetimos el proceso en la Segunda Tradición que dice: “Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo....” Tal como el hacer un inventario periódicamente es esencial para el desarrollo personal, así también el inventario de grupo es vital para tener un máximo de armonía en el grupo y eficacia para llevar el mensaje de A.A.
Linda S., de California, cuyo grupo Sierra Step Sisters recientemente hizo un minucioso inventario basado en la experiencia colectiva de otros grupos, gran parte de la cual fue suministrada por la Oficina de Servicios Generales, dice: “Esta fue la primera vez que participé en un inventario; produjo mucha tensión pero también grandes satisfacciones.” Cuando se propuso hacer el inventario, nos dice, “los miembros expresaron su resistencia a ‘removerlo’, según un miembro; pero a medida que las mujeres iban recopilando una lista de asuntos para el inventario en el orden en que deseaban tratarlos, se podía ver ir aumentando su interés.”
Linda recalca que la clave del éxito de la primera reunión de inventario de grupo, celebrada el pasado mes de abril, fue el poder contar con un miembro de A.A, de otro grupo, la antigua delegada de California Norte Interior, Inez Y., para mantener un enfoque imparcial. Durante la sesión, que duró casi una hora y media, cada miembro tenía dos o tres minutos para hacer preguntas o comentarios— sin interrupciones.” Gran parte de la reunión de inventario estuvo dedicada a la pregunta “¿Nos tomamos la molestia de hablar con los recién llegados?” dice Linda que añade que las ideas que se expresaron allí fueron consideradas en la siguiente reunión de negocios del grupo.
“Llegadas a un consenso, votamos a favor de preparar paquetes para las recién llegadas y tener personas en la puerta para darles la bienvenida y hacerles sentirse cómodas,” dice con una sonrisa. “Ahora las recién llegadas se ven bombardeadas de atenciones ya sea que lo quieran o no.” La primera reunión de inventario de grupo tuvo tanto éxito, dice Linda, que ahora se celebra regularmente, alternándose cada dos meses con la reunión de negocios.
Los participantes en otro inventario hecho en el Foro Regional del Nordeste el pasado mes de junio, en Rochester, New York, descubrieron que hay muchas formas de moderar un inventario de grupo, distrito o área, así como hay muchas formas en que los miembros individuales pueden utilizar los Pasos para un inventario personal. “La mejor sugerencia que puedo hacer es háganlo.
Siempre se puede volver a hacer. Hacer inventarios en plan regular es bueno para la unidad y bueno para el amor y el servicio.”
Un inventario puede indicarles el camino.
Uno de los mayores regalos que A.A. nos da es la posibilidad de ser sinceros con nosotros mismos y con otros: algo que tenemos que hacer antes de poder llegar a una conciencia de grupo que es tan esencial para la unidad y la supervivencia de A.A. Pero ¿qué es exactamente la conciencia de grupo? ¿En qué se diferencia de la opinión del grupo o de una votación mayoritaria? Y ¿cuál es la forma mejor de “llegar” allí?
La conciencia de grupo, algo que no siempre se entiende bien, es un concepto básico y poderoso que hace posible que gente de diferente procedencia y temperamento supere las ambiciones personales y se una para lograr un propósito común: mantenerse sobrios y ayudar al alcohólico que aún sufre a lograr la sobriedad. La idea de “un inventario moral minucioso y sin temor” como forma de lograrlo se ve entretejida por todo el programa de recuperación de A.A. Primero, en el Cuarto Paso se nos sugiere que hagamos un inventario personal y, más tarde, en el Décimo Paso, que sigamos haciéndolo diariamente.
Colectivamente repetimos el proceso en la Segunda Tradición que dice: “Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo....” Tal como el hacer un inventario periódicamente es esencial para el desarrollo personal, así también el inventario de grupo es vital para tener un máximo de armonía en el grupo y eficacia para llevar el mensaje de A.A.
Linda S., de California, cuyo grupo Sierra Step Sisters recientemente hizo un minucioso inventario basado en la experiencia colectiva de otros grupos, gran parte de la cual fue suministrada por la Oficina de Servicios Generales, dice: “Esta fue la primera vez que participé en un inventario; produjo mucha tensión pero también grandes satisfacciones.” Cuando se propuso hacer el inventario, nos dice, “los miembros expresaron su resistencia a ‘removerlo’, según un miembro; pero a medida que las mujeres iban recopilando una lista de asuntos para el inventario en el orden en que deseaban tratarlos, se podía ver ir aumentando su interés.”
Linda recalca que la clave del éxito de la primera reunión de inventario de grupo, celebrada el pasado mes de abril, fue el poder contar con un miembro de A.A, de otro grupo, la antigua delegada de California Norte Interior, Inez Y., para mantener un enfoque imparcial. Durante la sesión, que duró casi una hora y media, cada miembro tenía dos o tres minutos para hacer preguntas o comentarios— sin interrupciones.” Gran parte de la reunión de inventario estuvo dedicada a la pregunta “¿Nos tomamos la molestia de hablar con los recién llegados?” dice Linda que añade que las ideas que se expresaron allí fueron consideradas en la siguiente reunión de negocios del grupo.
“Llegadas a un consenso, votamos a favor de preparar paquetes para las recién llegadas y tener personas en la puerta para darles la bienvenida y hacerles sentirse cómodas,” dice con una sonrisa. “Ahora las recién llegadas se ven bombardeadas de atenciones ya sea que lo quieran o no.” La primera reunión de inventario de grupo tuvo tanto éxito, dice Linda, que ahora se celebra regularmente, alternándose cada dos meses con la reunión de negocios.
Los participantes en otro inventario hecho en el Foro Regional del Nordeste el pasado mes de junio, en Rochester, New York, descubrieron que hay muchas formas de moderar un inventario de grupo, distrito o área, así como hay muchas formas en que los miembros individuales pueden utilizar los Pasos para un inventario personal. “La mejor sugerencia que puedo hacer es háganlo.
Siempre se puede volver a hacer. Hacer inventarios en plan regular es bueno para la unidad y bueno para el amor y el servicio.”
❤1
No importa lo peliagudos que sean los problemas, el inventario puede ofrecer soluciones. La experiencia indica que produce el mismo efecto fortalecedor y liberador en el grupo que dar el Cuarto Paso produce en el individuo.
Muchos grupos que hacen frecuentes inventarios utilizan las preguntas sugeridas en el folleto “El Grupo de A.A.”
(que aparecen reimpresas en este número en la página 10). Y como se indica en el Paso Diez: “....el inventario no nos sirve únicamente para apuntar nuestros errores. Rara vez pasa un día en que no hayamos hecho nada bien....”
Muchos inventarios se hacen durante una sesión de compartimiento, en la que, según explica El Manual de Servicio de A.A., pág. S36: “... todos los participantes tienen la oportunidad de valerse de su experiencia, fortaleza y esperanza para aportar ideas y opiniones referentes al bienestar de A.A.
Cada persona ofrece su opinión sin tener que defenderla nunca.” Algunos miembros con experiencia en hacer los inventarios sugieren que a los participantes que presentan un problema del grupo se les anime a ofrecer una posible solución.
En cuanto a los asuntos delicados, se sugiere que el grupo trabaje con calma sin proponer formalmente mociones hasta que surja del proceso del inventario una clara idea del punto de vista colectivo y que siempre anteponga los principios a las personalidades. El resultado no es una mera cuestión de aritmética—contar los votos a favor y los votos en contra—porque las opiniones de todos los miembros deben ser escuchadas. La decisión final es la expresión espiritual de la conciencia del grupo.
Nota:A algunos grupos de A.A, les parece útil repasar la “Lista de chequeo de las Doce Tradiciones” a la hora de hacer el inventario. Se adjunta a este número una copia de la Lista, por cortesía del A.A. Grapevine, Inc.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre - noviembre 2002) con permiso de A.A. World Services, Inc.
Muchos grupos que hacen frecuentes inventarios utilizan las preguntas sugeridas en el folleto “El Grupo de A.A.”
(que aparecen reimpresas en este número en la página 10). Y como se indica en el Paso Diez: “....el inventario no nos sirve únicamente para apuntar nuestros errores. Rara vez pasa un día en que no hayamos hecho nada bien....”
Muchos inventarios se hacen durante una sesión de compartimiento, en la que, según explica El Manual de Servicio de A.A., pág. S36: “... todos los participantes tienen la oportunidad de valerse de su experiencia, fortaleza y esperanza para aportar ideas y opiniones referentes al bienestar de A.A.
Cada persona ofrece su opinión sin tener que defenderla nunca.” Algunos miembros con experiencia en hacer los inventarios sugieren que a los participantes que presentan un problema del grupo se les anime a ofrecer una posible solución.
En cuanto a los asuntos delicados, se sugiere que el grupo trabaje con calma sin proponer formalmente mociones hasta que surja del proceso del inventario una clara idea del punto de vista colectivo y que siempre anteponga los principios a las personalidades. El resultado no es una mera cuestión de aritmética—contar los votos a favor y los votos en contra—porque las opiniones de todos los miembros deben ser escuchadas. La decisión final es la expresión espiritual de la conciencia del grupo.
Nota:A algunos grupos de A.A, les parece útil repasar la “Lista de chequeo de las Doce Tradiciones” a la hora de hacer el inventario. Se adjunta a este número una copia de la Lista, por cortesía del A.A. Grapevine, Inc.
Reimpreso de Box 4-5-9 (Edición octubre - noviembre 2002) con permiso de A.A. World Services, Inc.
22 de DICIEMBRE
PRINCIPIOS, NO PERSONALIDADES
Las formas en que nuestros alcohólicos “dignos” a veces han tratado de juzgar a los “menos respetables” son, en retrospectiva, algo absurdas. Imagínate, si puedes, un alcohólico juzgando a otro.
— EL LENGUAJE DEL CORAZÓN, p. 37
¿Quién soy yo para juzgar a nadie? Cuando entré en la Comunidad, descubrí que todos me gustaban. Después de todo, A.A. me iba a ayudar a vivir una vida mejor sin alcohol. La realidad era que a mí no me podrían gustar todos y tampoco yo a ellos. A medida que me he desarrollado en la Comunidad, he aprendido a amar a todos solamente por haber escuchado lo que ellos tenían que decir. Esa persona allá, o ésta aquí, puede ser la que Dios ha elegido para darme el mensaje que necesito hoy. Siempre debo recordar anteponer los principios a las personalidades.
Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
PRINCIPIOS, NO PERSONALIDADES
Las formas en que nuestros alcohólicos “dignos” a veces han tratado de juzgar a los “menos respetables” son, en retrospectiva, algo absurdas. Imagínate, si puedes, un alcohólico juzgando a otro.
— EL LENGUAJE DEL CORAZÓN, p. 37
¿Quién soy yo para juzgar a nadie? Cuando entré en la Comunidad, descubrí que todos me gustaban. Después de todo, A.A. me iba a ayudar a vivir una vida mejor sin alcohol. La realidad era que a mí no me podrían gustar todos y tampoco yo a ellos. A medida que me he desarrollado en la Comunidad, he aprendido a amar a todos solamente por haber escuchado lo que ellos tenían que decir. Esa persona allá, o ésta aquí, puede ser la que Dios ha elegido para darme el mensaje que necesito hoy. Siempre debo recordar anteponer los principios a las personalidades.
Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
❤2
22 de diciembre
Pensamiento del día
Al mirar hacia atrás en nuestras carreras como bebedores, debemos darnos cuenta de que nuestras vidas fueron un desastre porque éramos un desastre por dentro. El problema estaba en nosotros, no en la vida misma. La vida en sí era lo suficientemente buena, pero la veíamos de manera incorrecta. Mirábamos la vida a través del fondo de un vaso de whisky y estaba distorsionada. No pudimos ver toda la belleza, la bondad y el propósito del mundo porque nuestra visión estaba borrosa. Estábamos en una casa con cristales unidireccionales en las ventanas. La gente podía vernos, pero nosotros no podíamos mirar hacia afuera y verlos y ver lo que la vida significaba para ellos y debería significar para nosotros. Entonces éramos ciegos, pero ahora podemos ver. ¿Puedo ahora mirar la vida como es realmente?
Meditación del día
No temas el mal, porque el poder de Dios puede vencer el mal. El mal tiene el poder de dañar seriamente solo a aquellos que no se colocan bajo la protección del Poder Superior. No se trata de un sentimiento, es un hecho asegurado de nuestra experiencia. Dígase a sí mismo con seguridad que sea lo que sea, ningún mal puede dañarlo seriamente mientras dependa del Poder Superior. Esté seguro de la protección de la gracia de Dios.
Oración del día
Rezo para que el miedo al mal no me deprima. Oro para poder tratar de colocarme hoy bajo la protección de la gracia de Dios.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
🌷
Pensamiento del día
Al mirar hacia atrás en nuestras carreras como bebedores, debemos darnos cuenta de que nuestras vidas fueron un desastre porque éramos un desastre por dentro. El problema estaba en nosotros, no en la vida misma. La vida en sí era lo suficientemente buena, pero la veíamos de manera incorrecta. Mirábamos la vida a través del fondo de un vaso de whisky y estaba distorsionada. No pudimos ver toda la belleza, la bondad y el propósito del mundo porque nuestra visión estaba borrosa. Estábamos en una casa con cristales unidireccionales en las ventanas. La gente podía vernos, pero nosotros no podíamos mirar hacia afuera y verlos y ver lo que la vida significaba para ellos y debería significar para nosotros. Entonces éramos ciegos, pero ahora podemos ver. ¿Puedo ahora mirar la vida como es realmente?
Meditación del día
No temas el mal, porque el poder de Dios puede vencer el mal. El mal tiene el poder de dañar seriamente solo a aquellos que no se colocan bajo la protección del Poder Superior. No se trata de un sentimiento, es un hecho asegurado de nuestra experiencia. Dígase a sí mismo con seguridad que sea lo que sea, ningún mal puede dañarlo seriamente mientras dependa del Poder Superior. Esté seguro de la protección de la gracia de Dios.
Oración del día
Rezo para que el miedo al mal no me deprima. Oro para poder tratar de colocarme hoy bajo la protección de la gracia de Dios.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
🌷
❤2
Cita Diaria con La Viña Diciembre 22
LV marzo/abril 2024, Creer no es suficiente, Antonio G., Bogotá, Colombia
Releer el Segundo Paso me ha permitido entender que la sola creencia NO es suficiente; se requiere estar dispuesto a vivir bajo Su cuidado y observación.LV marzo/abril 2024, Creer no es suficiente, Antonio G., Bogotá, Colombia
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Reflexiones del 22 de diciembre
UN CHEQUEO DE LAS TRADICIONES
De la Revista A.A. Grapevine
Estas preguntas fueron publicadas originalmente en el Grapevine como parte de una serie de artículos sobre las Doce Tradiciones que apareció de noviembre de 1969 a septiembre de 1971. Al traducirlas para La Viña, hemos hecho algunos cambios mínimos para actualizarlas. Si bien las preguntas estaban pensadas para uso individual, muchos grupos de AA desde aquel entonces las han utilizado para sus
inventarios y como tema de discusión.
Practique estos principios…
PRIMERA TRADICIÓN:
1.En mi grupo, ¿soy alguien que ayuda a sanar, solucionar problemas e integrar al grupo o busco dividir? ¿Soy chismoso y le hago el inventario a los otros miembros?
2.¿Soy conciliador? ¿O, valiéndome de frases aparentemente inocuas como “sólo para aclarar algo...”, empiezo debates?
3.¿Soy amable con aquéllos que me irritan, o soy desagradable?
4.¿Hago observaciones que incitan a la competencia, como por ejemplo, comparar un grupo con otro, o resaltar las diferencias en AA entre un sitio y otro?
5.¿Menosprecio ciertas actividades de AA, considerándome superior por no participar en tal o cual aspecto de Alcohólicos Anónimos?
6.¿Me mantengo informado acerca de AA en su totalidad? ¿Apoyo de todas las formas que puedo a AA en su totalidad, o únicamente las partes que comprendo y que apruebo?
7.¿Soy tan considerado con los miembros de AA como yo quiero que ellos lo sean conmigo?
8.¿Suelto peroratas sobre el amor mientras que me permito y justifico secretamente comportamientos que rayan en la hostilidad?
9.¿Voy a suficientes reuniones de AA o leo suficiente literatura para mantenerme verdaderamente al tanto?
10.¿Comparto con los demás AA todo lo que soy, lo bueno y lo malo, aceptando la ayuda de la comunidad y a su vez brindándola?
SEGUNDA TRADICIÓN:
1.¿Critico o confío en los servidores de mi grupo, comités y empleados de las oficinas de AA, apoyándolos? ¿Y los recién llegados y veteranos?
2.¿Soy una persona en la que se puede tener absoluta confianza, incluso cuando se debe mantener un secreto, en las situaciones de Paso Doce u otras responsabilidades de AA?
3.¿Busco reconocimiento por el trabajo que realizo en AA? ¿Busco que me halaguen por las ideas que aporto a AA?
4.Cuando participo en una discusión del grupo y las cosas no van como yo quiero, ¿trato de quedar bien, o soy capaz de dejar de buena manera que se imponga la conciencia de grupo, y colaborar de buena gana con sus decisiones?
5.Aunque tenga ya varios años de sobriedad, ¿sigo dispuesto a contribuir a las labores de AA cuando me corresponda?
6.En las discusiones de grupo, ¿hablo sin fundamento sobre asuntos en los que no tengo experiencia o de los que sé muy poco?
TERCERA TRADICIÓN:
1.¿Juzgo mentalmente a ciertos miembros recién llegados a AA considerándolos como unos fracasados?
2.¿Existe algún tipo de alcohólico a quien secretamente no quiero tener en mi grupo de AA?
3.¿Me pongo a juzgar si un principiante es sincero o falso?
4. ¿Permito que el idioma, religión (o su ausencia), raza, educación, edad u otras diferencias de este tipo interfieran con mi capacidad de llevarle el mensaje a otros alcohólicos?
5.¿Me dejo impresionar excesivamente por una persona famosa? ¿Por un médico, un clérigo o un ex presidiario? ¿O puedo simplemente tratar a este nuevo miembro con sencillez y naturalidad como un ser humano enfermo más, igual que nosotros?
De la Revista A.A. Grapevine
Estas preguntas fueron publicadas originalmente en el Grapevine como parte de una serie de artículos sobre las Doce Tradiciones que apareció de noviembre de 1969 a septiembre de 1971. Al traducirlas para La Viña, hemos hecho algunos cambios mínimos para actualizarlas. Si bien las preguntas estaban pensadas para uso individual, muchos grupos de AA desde aquel entonces las han utilizado para sus
inventarios y como tema de discusión.
Practique estos principios…
PRIMERA TRADICIÓN:
Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de AA.
1.En mi grupo, ¿soy alguien que ayuda a sanar, solucionar problemas e integrar al grupo o busco dividir? ¿Soy chismoso y le hago el inventario a los otros miembros?
2.¿Soy conciliador? ¿O, valiéndome de frases aparentemente inocuas como “sólo para aclarar algo...”, empiezo debates?
3.¿Soy amable con aquéllos que me irritan, o soy desagradable?
4.¿Hago observaciones que incitan a la competencia, como por ejemplo, comparar un grupo con otro, o resaltar las diferencias en AA entre un sitio y otro?
5.¿Menosprecio ciertas actividades de AA, considerándome superior por no participar en tal o cual aspecto de Alcohólicos Anónimos?
6.¿Me mantengo informado acerca de AA en su totalidad? ¿Apoyo de todas las formas que puedo a AA en su totalidad, o únicamente las partes que comprendo y que apruebo?
7.¿Soy tan considerado con los miembros de AA como yo quiero que ellos lo sean conmigo?
8.¿Suelto peroratas sobre el amor mientras que me permito y justifico secretamente comportamientos que rayan en la hostilidad?
9.¿Voy a suficientes reuniones de AA o leo suficiente literatura para mantenerme verdaderamente al tanto?
10.¿Comparto con los demás AA todo lo que soy, lo bueno y lo malo, aceptando la ayuda de la comunidad y a su vez brindándola?
SEGUNDA TRADICIÓN:
Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.
1.¿Critico o confío en los servidores de mi grupo, comités y empleados de las oficinas de AA, apoyándolos? ¿Y los recién llegados y veteranos?
2.¿Soy una persona en la que se puede tener absoluta confianza, incluso cuando se debe mantener un secreto, en las situaciones de Paso Doce u otras responsabilidades de AA?
3.¿Busco reconocimiento por el trabajo que realizo en AA? ¿Busco que me halaguen por las ideas que aporto a AA?
4.Cuando participo en una discusión del grupo y las cosas no van como yo quiero, ¿trato de quedar bien, o soy capaz de dejar de buena manera que se imponga la conciencia de grupo, y colaborar de buena gana con sus decisiones?
5.Aunque tenga ya varios años de sobriedad, ¿sigo dispuesto a contribuir a las labores de AA cuando me corresponda?
6.En las discusiones de grupo, ¿hablo sin fundamento sobre asuntos en los que no tengo experiencia o de los que sé muy poco?
TERCERA TRADICIÓN:
El único requisito para ser miembro de AA es querer dejar de beber.
1.¿Juzgo mentalmente a ciertos miembros recién llegados a AA considerándolos como unos fracasados?
2.¿Existe algún tipo de alcohólico a quien secretamente no quiero tener en mi grupo de AA?
3.¿Me pongo a juzgar si un principiante es sincero o falso?
4. ¿Permito que el idioma, religión (o su ausencia), raza, educación, edad u otras diferencias de este tipo interfieran con mi capacidad de llevarle el mensaje a otros alcohólicos?
5.¿Me dejo impresionar excesivamente por una persona famosa? ¿Por un médico, un clérigo o un ex presidiario? ¿O puedo simplemente tratar a este nuevo miembro con sencillez y naturalidad como un ser humano enfermo más, igual que nosotros?
6.Cuando alguien se presenta en una reunión de AA necesitando información o ayuda (incluso si no puede pedirla en voz alta), ¿me importa realmente lo que esta persona hace para ganarse la vida? ¿Dónde vive? ¿Cómo y con quién vive? ¿Si se ha presentado anteriormente a AA? ¿Cuáles pueden ser sus otros problemas?
Fragmento: 1/4 Reimpreso y traducido con permiso de la “A.A. Grapevine”.
Fragmento: 1/4 Reimpreso y traducido con permiso de la “A.A. Grapevine”.
23 de DICIEMBRE
RECUPERACIÓN, UNIDAD, SERVICIO
Nuestro Duodécimo Paso —llevar el mensaje—es el servicio básico que presta la Comunidad de A.A.; es nuestro principal objetivo y la razón primordial de nuestra existencia.
— EL LENGUAJE DEL CORAZÓN, p. 161
Doy gracias a Dios por aquellos que llegaron antes que yo, aquellos que me dijeron que no olvidara los Tres Legados: Recuperación, Unidad y Servicio. En mi grupo base hay un cartel que describe los Tres Legados así: “Toma un banquillo de tres patas y trata de balancearlo en una pata, o aun en dos. Nuestros Tres Legados deben permanecer intactos. En Recuperación, nos quedamos sobrios juntos; en Unidad, trabajamos juntos por el bien de nuestros Pasos y nuestras Tradiciones; y en Servicio —damos a otros gratuitamente lo que se nos ha dado”. Uno de los mejores regalos de mi vida ha sido saber que yo no tendré mensaje que dar a menos que me recupere en Unidad con los principios de A.A.
Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
RECUPERACIÓN, UNIDAD, SERVICIO
Nuestro Duodécimo Paso —llevar el mensaje—es el servicio básico que presta la Comunidad de A.A.; es nuestro principal objetivo y la razón primordial de nuestra existencia.
— EL LENGUAJE DEL CORAZÓN, p. 161
Doy gracias a Dios por aquellos que llegaron antes que yo, aquellos que me dijeron que no olvidara los Tres Legados: Recuperación, Unidad y Servicio. En mi grupo base hay un cartel que describe los Tres Legados así: “Toma un banquillo de tres patas y trata de balancearlo en una pata, o aun en dos. Nuestros Tres Legados deben permanecer intactos. En Recuperación, nos quedamos sobrios juntos; en Unidad, trabajamos juntos por el bien de nuestros Pasos y nuestras Tradiciones; y en Servicio —damos a otros gratuitamente lo que se nos ha dado”. Uno de los mejores regalos de mi vida ha sido saber que yo no tendré mensaje que dar a menos que me recupere en Unidad con los principios de A.A.
Del libro Reflexiones diarias Copyright © 1991 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc.
23 de Diciembre
A.A. Pensamiento del Día
Hemos dejado atrás definitivamente ese mundo de sueños. Era solamente una ficción. Era un mundo imaginado por nosotros, y no el mundo real. Es cierto que sentimos muchos el pasado; pero aprendimos bastante de él. Podemos utilizarlo como experiencia – una valiosa experiencia, tal como vemos las cosas ahora, porque nos ha dado el conocimiento necesario para poder enfrentarnos al mundo tal como es. Tuvimos que llegar a ser alcohólicos para encontrar el programa de A.A. No lo habríamos tenido en otra forma. En cierto modo, ha valido la pena el sufrimiento. – “¿Considero a mi pasado como una valiosa experiencia?”.
Meditación del Día
Hay que difundir paz y no discordia, por donde quiera que se vaya. Hay que tratar de ser parte del remedio de cada situación; no parte del problema. Hay que tratar de ignorar el mal, en vez de combatirlo activamente. Hay que tratar siempre de construir, en vez de destruir. Hay que mostrar a los demás, por medio del ejemplo, que la felicidad proviene de vivir una vida recta. El poder del ejemplo es más efectivo que el poder de la palabra.
Oración del Día
Ruego poder contribuir con algo bueno en cada situación que se presente hoy. Pido que sea constructivo en mi forma de pensar, hablar y actuar, hoy.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
🌷
A.A. Pensamiento del Día
Hemos dejado atrás definitivamente ese mundo de sueños. Era solamente una ficción. Era un mundo imaginado por nosotros, y no el mundo real. Es cierto que sentimos muchos el pasado; pero aprendimos bastante de él. Podemos utilizarlo como experiencia – una valiosa experiencia, tal como vemos las cosas ahora, porque nos ha dado el conocimiento necesario para poder enfrentarnos al mundo tal como es. Tuvimos que llegar a ser alcohólicos para encontrar el programa de A.A. No lo habríamos tenido en otra forma. En cierto modo, ha valido la pena el sufrimiento. – “¿Considero a mi pasado como una valiosa experiencia?”.
Meditación del Día
Hay que difundir paz y no discordia, por donde quiera que se vaya. Hay que tratar de ser parte del remedio de cada situación; no parte del problema. Hay que tratar de ignorar el mal, en vez de combatirlo activamente. Hay que tratar siempre de construir, en vez de destruir. Hay que mostrar a los demás, por medio del ejemplo, que la felicidad proviene de vivir una vida recta. El poder del ejemplo es más efectivo que el poder de la palabra.
Oración del Día
Ruego poder contribuir con algo bueno en cada situación que se presente hoy. Pido que sea constructivo en mi forma de pensar, hablar y actuar, hoy.
(Veinticuatro Horas al Día, Copyright ©1976, Hazelden Foundation, All Rights Reserved, Under Pan American Convention, con permiso de AAWS)
🌷
Cita Diaria con La Viña Diciembre 23
LV marzo/abril 2024, ¡Lo Logramos!, Juan Ch., Phoenix. AZ
Ahora pienso y le doy gracias a Dios por haber sido alcohólico, porque solamente así pude darme cuenta que lo material no es suficiente para vivir una vida útil y feliz.LV marzo/abril 2024, ¡Lo Logramos!, Juan Ch., Phoenix. AZ
❤1