ماه مبارک رمضان و پنج ویژگی امت اسلامی!
1. بوی دهان روزه دار خوشبو تر از بوی مشک نزد الله تعالی می باشد.
2. ملائک معصوم تا زمان افطار روزه داران، برایشان دعا می نمایند.
3. الله تعالی بهشت را هر روز زینت می دهد و بندگان اش را از مشقت دنیا به آن تشویق می کند.
4. شیاطین به زنجیر کشیده می شوند و نمی توانند همانند گذشته به اهداف شان برسند.
5. الله تعالی در آخرین شب این ماه گناهان امت رسول الله صلی الله علیه وسلم را می بخشد به شرطی که حق این ماه را اداء کرده باشند.
#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز پانزدهم ماه مبارک رمضان:
1. بوی دهان روزه دار خوشبو تر از بوی مشک نزد الله تعالی می باشد.
2. ملائک معصوم تا زمان افطار روزه داران، برایشان دعا می نمایند.
3. الله تعالی بهشت را هر روز زینت می دهد و بندگان اش را از مشقت دنیا به آن تشویق می کند.
4. شیاطین به زنجیر کشیده می شوند و نمی توانند همانند گذشته به اهداف شان برسند.
5. الله تعالی در آخرین شب این ماه گناهان امت رسول الله صلی الله علیه وسلم را می بخشد به شرطی که حق این ماه را اداء کرده باشند.
#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز پانزدهم ماه مبارک رمضان:
آبرون میدیا Aabroun media
Photo
رمضان برای کسب تقوی، تقوی برای چه؟
قسمت دوم
1. تقوی باعث فلاح و کامیابی
ار تباط تقوی با کامیابی؛ در موارد؛ وارد شدن به خانهها از راه دروازه، نه از راه دیوار، اجتناب از سود خوری و صبر در میدان جهاد، بیان گردیده است.
پس کیست که کامیابی را نمیخواهد؟! همهی ما علاقمند کامیابی هستیم. اکثر من وشما دیده ایم که در امتحانهای دنیایی؛ در مکتب، در دانشگاه و پوهنتون، در گرفتن وظیفه و در امتحان معلمین حجاج برای رفتن به سفرمبارک حج و سایر موارد، چقدر اشخاص امتحان دهنده، حرص بر کامیابی دارند و از خبر ناکامی مایوس میشوند!
پس اگر درک کنیم حال ما چه خواهد بود در کامیابی حقیقی، روزیکه پرده از چشم برداشته شود!
لذا کامیابی نزد الله سبحانه وتعالی و کامیابی حقیقی بسیار بزرگ و ارزشمند است. الله این کامیابی را برای من و شما نصیب کند. بناءَ تقوی راه این کامیابی بزرگ است! و رمضان؛ فرصتیست برای کسب تقوی.
2. تقوی وسیلهی بصیرت و بینائی، باعث پوشش گناهان و مغفرت الهی
الله سبحانه وتعالی برای مومنین خطاب میکند که اگر تقوی پیشه کنید، برای شما دیدهی بصیرت و بینایی و معیاری برای شناخت حق از باطل عطا میکند، بدیهایتان را میپوشاند و شما را مورد آمرزش قرار میدهد.
فرقان؛(توانایی تشخیص حق از باطل) نعمت بزرگیست که خاصهی اهل تقویست. اشخاصی که حق را از باطل جدا و فرق کرده نمیتوانند، خود را به ورطهی هلاکت میاندازند.
البته این بینایی و بصیرت مربوط به داشتن معلومات نمیشود، چه بسا اشخاص درس نا خوانده و بی سوادی هستند که در خود داری از محرمات محتاط اند و با بینایی قلبی، حق را از باطل و حلال را از حرام جدا میکنند.
و بوده اند؛ اشخاص زیادی که با وجود داشتن ذخیرهای از علوم، به ظلالت و گمراهی رفته اند و معلومات شان آنها را نجات نداده است!
هرچند علم، نعمت بزرگی از جانب پروردگار بوده و اهل علم دارای فضیلت اند، ولی مطلق علم داشتن بدون تقوی، برای صاحبش نفعی نمیرساند.
3. تقوی؛ راه خلاصی از مشکلات و بیرون رفت از تنگناهای زندگی و رسیدن رزق از جهتی که گمان نمیکنید
در سیاق جنجالهای زناشویی و خانوادگی؛ برای بیرون رفت از مشکلات و جنجالها، الله متعال ما را به تقوی فرمان میدهد و قاعدهی عمومی را بیان میدارد که «هرکسی تقوی پیشه کند؛ الله برایش راه بیرون رفتی قرار میدهد و از جایی که حساب نمیکند او را به خواستهاش میرساند.»
و چنین نمونههایی در زندگی زیاد دیده شده است.و فرصت چنین چیزی در رمضان مساعد است.
این نمونهای چندی از فایدههای تقوی بود، که ارزشی است بس بزرگ که ارزش معنوی دارد. اما مشکل ما انسانها درین است که؛ به ارزشهای مادی توجه بیشتر داریم. خصوصا در عصر حاضر که افکار سرمایهداری از هرسو جامعه را متاثر ساخته است.
اما اگر اندکی از عقل کار بگیریم و توجه کنیم میبینیم کسانیکه از نعمتهای مادی مانند؛ ثروت و قدرت بهرهمند بودند و تقوی و دینداری نداشتند، چه شدند؟!
قوماندانانی را دیدیم که با استفاده از بیت المال و غصب داراییهای عامه، چه زرق وبرقی نبود که برای خود نساخته بودند. از حویلی گرفته تا زن و اسپ و موتر وغیره، طوریکه دیگران هوس زندگی آنان را داشتند. اما آن زرق و برق و زندگی مجلل، نه تنها اینکه بعد از مرگ بدرد شان نمیخورد و برعکس حساب وکتاب سختی در پیش خواهند داشت، در زندگی دنیا نیز دوام چندانی نکرد و مانع مریضیهای جسمی و روحی شان و ذلت شان نگردید.
با این حال؛ اگر اعلان شود که فرصت یک ماههای در پیش دارید که در آن هزار افغانی شما ده هزار و ده هزارتان یک صد هزار حساب میشود، برای استفاده از آن چقدر حریص خواهیم بود و چقدر دعا خواهیم کرد که چنین روزی زودتر بیاید و بیشتر دوام کند. اما چنین چیزی را در ارزشهای معنوی کمتر درک می کنیم واین از کوته نگری مان است.
بناءَ قدرت و ثروت بذات خودش بدنیست، اما اگر از راه نامشروع بدست بیاید، بسیار بد است. و برعکس اگر قدرت و ثروت با تقوی همراه باشد چه زیبا و ستوده است. چنانچه ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضی الله عنهما قدرت داشتند، قدرتی که با تقوای الهی همراه بود.
عثمان ابن عفان و عبدالرحمن ابن عوف رضی الله عنهما از ثروتمندان اصحاب بودند، اما ثروتی که با معیار تقوی بکار گرفته میشد.
پس تقوی را در هرمیدانی رعایت باید کرد؛ چه در عبادات است، در معاملات، در خانواده، در اخلاق، خوردنیها و نوشیدنیها وغیره.
تقواست که ما را از خیانت در بیت المال، از چشم بد داشتن بالای ناموس یکدیگر، از خیانت در امانات و از دروغ و فریب در سیاست باز میدارد.
ما خیلی نیاز به این ارزش بزرگ در میان یکدیگر و در جامعهی خود داریم.
#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز هژدهم ماه مبارک رمضان:
قسمت دوم
1. تقوی باعث فلاح و کامیابی
ار تباط تقوی با کامیابی؛ در موارد؛ وارد شدن به خانهها از راه دروازه، نه از راه دیوار، اجتناب از سود خوری و صبر در میدان جهاد، بیان گردیده است.
پس کیست که کامیابی را نمیخواهد؟! همهی ما علاقمند کامیابی هستیم. اکثر من وشما دیده ایم که در امتحانهای دنیایی؛ در مکتب، در دانشگاه و پوهنتون، در گرفتن وظیفه و در امتحان معلمین حجاج برای رفتن به سفرمبارک حج و سایر موارد، چقدر اشخاص امتحان دهنده، حرص بر کامیابی دارند و از خبر ناکامی مایوس میشوند!
پس اگر درک کنیم حال ما چه خواهد بود در کامیابی حقیقی، روزیکه پرده از چشم برداشته شود!
لذا کامیابی نزد الله سبحانه وتعالی و کامیابی حقیقی بسیار بزرگ و ارزشمند است. الله این کامیابی را برای من و شما نصیب کند. بناءَ تقوی راه این کامیابی بزرگ است! و رمضان؛ فرصتیست برای کسب تقوی.
2. تقوی وسیلهی بصیرت و بینائی، باعث پوشش گناهان و مغفرت الهی
الله سبحانه وتعالی برای مومنین خطاب میکند که اگر تقوی پیشه کنید، برای شما دیدهی بصیرت و بینایی و معیاری برای شناخت حق از باطل عطا میکند، بدیهایتان را میپوشاند و شما را مورد آمرزش قرار میدهد.
فرقان؛(توانایی تشخیص حق از باطل) نعمت بزرگیست که خاصهی اهل تقویست. اشخاصی که حق را از باطل جدا و فرق کرده نمیتوانند، خود را به ورطهی هلاکت میاندازند.
البته این بینایی و بصیرت مربوط به داشتن معلومات نمیشود، چه بسا اشخاص درس نا خوانده و بی سوادی هستند که در خود داری از محرمات محتاط اند و با بینایی قلبی، حق را از باطل و حلال را از حرام جدا میکنند.
و بوده اند؛ اشخاص زیادی که با وجود داشتن ذخیرهای از علوم، به ظلالت و گمراهی رفته اند و معلومات شان آنها را نجات نداده است!
هرچند علم، نعمت بزرگی از جانب پروردگار بوده و اهل علم دارای فضیلت اند، ولی مطلق علم داشتن بدون تقوی، برای صاحبش نفعی نمیرساند.
3. تقوی؛ راه خلاصی از مشکلات و بیرون رفت از تنگناهای زندگی و رسیدن رزق از جهتی که گمان نمیکنید
در سیاق جنجالهای زناشویی و خانوادگی؛ برای بیرون رفت از مشکلات و جنجالها، الله متعال ما را به تقوی فرمان میدهد و قاعدهی عمومی را بیان میدارد که «هرکسی تقوی پیشه کند؛ الله برایش راه بیرون رفتی قرار میدهد و از جایی که حساب نمیکند او را به خواستهاش میرساند.»
و چنین نمونههایی در زندگی زیاد دیده شده است.و فرصت چنین چیزی در رمضان مساعد است.
این نمونهای چندی از فایدههای تقوی بود، که ارزشی است بس بزرگ که ارزش معنوی دارد. اما مشکل ما انسانها درین است که؛ به ارزشهای مادی توجه بیشتر داریم. خصوصا در عصر حاضر که افکار سرمایهداری از هرسو جامعه را متاثر ساخته است.
اما اگر اندکی از عقل کار بگیریم و توجه کنیم میبینیم کسانیکه از نعمتهای مادی مانند؛ ثروت و قدرت بهرهمند بودند و تقوی و دینداری نداشتند، چه شدند؟!
قوماندانانی را دیدیم که با استفاده از بیت المال و غصب داراییهای عامه، چه زرق وبرقی نبود که برای خود نساخته بودند. از حویلی گرفته تا زن و اسپ و موتر وغیره، طوریکه دیگران هوس زندگی آنان را داشتند. اما آن زرق و برق و زندگی مجلل، نه تنها اینکه بعد از مرگ بدرد شان نمیخورد و برعکس حساب وکتاب سختی در پیش خواهند داشت، در زندگی دنیا نیز دوام چندانی نکرد و مانع مریضیهای جسمی و روحی شان و ذلت شان نگردید.
با این حال؛ اگر اعلان شود که فرصت یک ماههای در پیش دارید که در آن هزار افغانی شما ده هزار و ده هزارتان یک صد هزار حساب میشود، برای استفاده از آن چقدر حریص خواهیم بود و چقدر دعا خواهیم کرد که چنین روزی زودتر بیاید و بیشتر دوام کند. اما چنین چیزی را در ارزشهای معنوی کمتر درک می کنیم واین از کوته نگری مان است.
بناءَ قدرت و ثروت بذات خودش بدنیست، اما اگر از راه نامشروع بدست بیاید، بسیار بد است. و برعکس اگر قدرت و ثروت با تقوی همراه باشد چه زیبا و ستوده است. چنانچه ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضی الله عنهما قدرت داشتند، قدرتی که با تقوای الهی همراه بود.
عثمان ابن عفان و عبدالرحمن ابن عوف رضی الله عنهما از ثروتمندان اصحاب بودند، اما ثروتی که با معیار تقوی بکار گرفته میشد.
پس تقوی را در هرمیدانی رعایت باید کرد؛ چه در عبادات است، در معاملات، در خانواده، در اخلاق، خوردنیها و نوشیدنیها وغیره.
تقواست که ما را از خیانت در بیت المال، از چشم بد داشتن بالای ناموس یکدیگر، از خیانت در امانات و از دروغ و فریب در سیاست باز میدارد.
ما خیلی نیاز به این ارزش بزرگ در میان یکدیگر و در جامعهی خود داریم.
#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز هژدهم ماه مبارک رمضان: