ماه مبارک رمضان و پنج ویژگی امت اسلامی!
１. بوی دهان روزه دار خوشبو تر از بوی مشک نزد الله تعالی می باشد.
２. ملائک معصوم تا زمان افطار روزه داران، برایشان دعا می نمایند.
３. الله تعالی بهشت را هر روز زینت می دهد و بندگان اش را از مشقت دنیا به آن تشویق می کند.
４. شیاطین به زنجیر کشیده می شوند و نمی توانند همانند گذشته به اهداف شان برسند.
５. الله تعالی در آخرین شب این ماه گناهان امت رسول الله صلی الله علیه وسلم را می بخشد به شرطی که حق این ماه را اداء کرده باشند.

#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز پانزدهم ماه مبارک رمضان:

گناهکاری از حکیمی پرسید: آیا پروردگارم با این همه گناهی که مرتکب شده‌ام باز مرا خواهد بخشید؟

حکیم گفت: او کسانی که در حال دور شدن هستند را صدا می‌زند تا بازگردند، آیا توبه‌ی کسانی که دارند باز می‌گردند را نمی‌پذیرد؟

یا رب وعده ات حق است، پروردگارم شهادت میدهم که خدایی جز تو نیست و محمد بنده و رسول توست یا رب از عذاب جهنم بدورمان کن، پروردگارم ضعفمان را بامغفرتت ببخش و هدایتمان ده و نوری بر نوری که عطا فرمودی اضافه کن، قدرتی بر قدرتی که عطا فرموده ای اضافه و آن را برای دینت قرار دهیم

قلب هرگاه طعم عبادت برای الله را چشید و اخلاص در مقابل پروردگار را تجربه

کرد، دیگر هیچ چیزی نزدش بهتر و خوشایندتر و لذت بخش تر از آن نخواهد بود».

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله

رمضان؛ نماد وحدت مسلمانان!

رمضان همانند باران است؛ بذر اعمال صالح را قوت می‌بخشد، پس بیائید در این رمضان اعمال صالح خویش را تقویت نمایم.

رمضان برای کسب تقوی، تقوی برای چه؟
قسمت دوم

１. تقوی باعث فلاح و کامیابی
ار تباط تقوی با کامیابی؛ در موارد؛ وارد شدن به خانه‌ها از راه دروازه، نه از راه دیوار، اجتناب از سود خوری و صبر در میدان جهاد، بیان گردیده است.
پس کیست که کامیابی را نمی‌خواهد؟! همه‌ی ما علاقمند کامیابی هستیم. اکثر من وشما دیده ایم که در امتحان‌های دنیایی؛ در مکتب، در دانشگاه و پوهنتون، در گرفتن وظیفه و در امتحان معلمین حجاج برای رفتن به سفرمبارک حج و سایر موارد، چقدر اشخاص امتحان دهنده، حرص بر کامیابی دارند و از خبر ناکامی مایوس می‌شوند!
پس اگر درک کنیم حال ما چه خواهد بود در کامیابی حقیقی، روزی‌که پرده از چشم برداشته شود!
لذا کامیابی نزد الله سبحانه وتعالی و کامیابی حقیقی بسیار بزرگ و ارزشمند است. الله این کامیابی را برای من و شما نصیب کند. بناءَ تقوی راه این کامیابی بزرگ است! و رمضان؛ فرصتی‌ست برای کسب تقوی.

２. تقوی وسیله‌ی بصیرت و بینائی، باعث پوشش گناهان و مغفرت الهی
الله سبحانه وتعالی برای مومنین خطاب می‌کند که اگر تقوی پیشه کنید، برای شما دیده‌ی بصیرت و بینایی و معیاری برای شناخت حق از باطل عطا می‌کند، بدی‌هایتان را می‌پوشاند و شما را مورد آمرزش قرار می‌دهد.
فرقان؛(توانایی تشخیص حق از باطل) نعمت بزرگی‌ست که خاصه‌ی اهل تقوی‌ست. اشخاصی که حق را از باطل جدا و فرق کرده نمی‌توانند، خود را به ورطه‌‌ی هلاکت می‌اندازند.
البته این بینایی و بصیرت مربوط به داشتن معلومات نمی‌شود، چه بسا اشخاص درس نا خوانده و بی سوادی هستند که در خود داری از محرمات محتاط اند و با بینایی قلبی، حق را از باطل و حلال را از حرام جدا می‌کنند.
و بوده اند؛ اشخاص زیادی که با وجود داشتن ذخیره‌ای از علوم، به ظلالت و گمراهی رفته اند و معلومات شان آنها را نجات نداده است!
هرچند علم، نعمت بزرگی از جانب پروردگار بوده و اهل علم دارای فضیلت اند، ولی مطلق علم داشتن بدون تقوی، برای صاحبش نفعی نمی‌رساند.

３. تقوی؛ راه خلاصی از مشکلات و بیرون رفت از تنگناهای زندگی و رسیدن رزق از جهتی که گمان نمی‌کنید
در سیاق جنجال‌های زناشویی و خانوادگی؛ برای بیرون رفت از مشکلات و جنجال‌ها، الله متعال ما را به تقوی فرمان می‌دهد و قاعده‌ی عمومی را بیان می‌دارد که «هرکسی تقوی پیشه کند؛ الله برایش راه بیرون رفتی قرار می‌دهد و از جایی که حساب نمی‌کند او را به خواسته‌اش می‌رساند.»
و چنین نمونه‌هایی در زندگی زیاد دیده شده است.و فرصت چنین چیزی در رمضان مساعد است.

این نمونه‌ای چندی از فایده‌های تقوی بود، که ارزشی است بس بزرگ که ارزش معنوی دارد. اما مشکل ما انسان‌ها درین است که؛ به ارزش‌های مادی توجه بیشتر داریم. خصوصا در عصر حاضر که افکار سرمایه‌داری از هرسو جامعه را متاثر ساخته است.
اما اگر اندکی از عقل کار بگیریم و توجه کنیم می‌بینیم کسانی‌که از نعمت‌های مادی مانند؛ ثروت و قدرت بهره‌مند بودند و تقوی و دین‌داری نداشتند، چه شدند؟!
قوماندانانی را دیدیم که با استفاده‌ از بیت المال و غصب دارایی‌های عامه، چه زرق وبرقی نبود که برای خود نساخته بودند. از حویلی گرفته تا زن و اسپ و موتر وغیره، طوری‌که دیگران هوس زندگی آنان را داشتند. اما آن زرق و برق و زندگی مجلل، نه تنها این‌که بعد از مرگ بدرد شان نمی‌خورد و برعکس حساب وکتاب سختی در پیش خواهند داشت، در زندگی دنیا نیز دوام چندانی نکرد و مانع مریضی‌های جسمی و روحی شان و ذلت شان نگردید.
با این حال؛ اگر اعلان شود که فرصت یک ‌ماهه‌ای در پیش دارید که در آن هزار افغانی شما ده هزار و ده هزارتان یک صد هزار حساب می‌شود، برای استفاده از آن چقدر حریص خواهیم بود و چقدر دعا خواهیم کرد که چنین روزی زودتر بیاید و بیشتر دوام کند. اما چنین چیزی را در ارزشهای معنوی کمتر درک می کنیم واین از کوته نگری مان است.
بناءَ قدرت و ثروت بذات خودش بدنیست، اما اگر از راه نامشروع بدست بیاید، بسیار بد است. و برعکس اگر قدرت و ثروت با تقوی همراه باشد چه زیبا و ستوده است. چنانچه ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضی الله عنهما قدرت داشتند، قدرتی که با تقوای الهی همراه بود.
عثمان ابن عفان و عبدالرحمن ابن عوف رضی الله عنهما از ثروتمندان اصحاب بودند، اما ثروتی که با معیار تقوی بکار گرفته می‌شد.
پس تقوی را در هرمیدانی رعایت باید کرد؛ چه در عبادات است، در معاملات، در خانواده، در اخلاق، خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها وغیره.
تقواست که ما را از خیانت در بیت المال، از چشم بد داشتن بالای ناموس یکدیگر، از خیانت در امانات و از دروغ و فریب‌ در سیاست باز می‌دارد.
ما خیلی نیاز به این ارزش بزرگ در میان یکدیگر و در جامعه‌ی خود داریم.

#رمضان_ماه_نصرت_و_فتح
روز هژدهم ماه مبارک رمضان:

💢  *«اعتکاف» و اعمال دهه اخیر رمضان در کلام استاد مفتی محمدقاسم قاسمی.*


🔹ـ «اعتکاف» سنت مؤکده رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم است که فضایل و فواید بسیار زیادی دارد.

🔹ـ معنای اعتکاف این است که فرد معتکف خودش را در خانه‌ی الله تعالی انداخته است و می‌گوید: ای الله! من از دست تمام مشکلات و خطرهایی که ایمان و دنیا و آخرتم را تهدید می‌کنند به تو پناه آورده‌ام؛ ای‌ الله! بر من رحم بفرما.

🔹ـ این گوشه‌نشینی و خلوت‌گزینی برای اعتکاف، در تاریکی‌های قبر به درد انسان می‌خورد و انسان را از عذاب جهنم فاصله می‌دهد.

🔹ـ اعتکاف و خلوت‌گزینی برای الله، سبب ایجاد نورانیت در قلب می‌شود و روح و روان انسان را پاک می‌گرداند و به انسان نیرو می‌بخشد.

🔹ـ «شب قدر» در شب‌های طاق (فرد) دهه اخیر رمضان قرار دارد. تلاش کنیم طبق توصیه و عملکرد رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم شب‌های این دهه را به عبادت بپردازیم.

🔹ـ ام‌المؤمنین عایشه صدیقه رضی‌الله‌عنها می‌فرماید: وقتی دهه اخیر ماه مبارک رمضان فرا می‌رسید، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم «شَدَّ مِیزَرَهُ» کمرش را می‌بست؛ یعنی آماده می‌شد «و أحیا لَیلَهُ» شب را زنده نگه می‌داشت «وأیْقَظ أَهْلَهُ» و خانواده‌اش را بیدار می‌کرد.

🔹ـ تلاش کنیم در دهه اخیر ماه مبارک رمضان اگر اعتکاف مسنون نصیب نشد، حداقل اعتکاف‌های نفلی داشته باشیم و بعضی از شب‌های طاق را در مسجد به عبادت، تلاوت و ذکر بگذرانیم.

🔹ـ فرصت ماه مبارک رمضان برای این است که برای یازده ماه دیگر سال انرژی بگیریم.

🔹ـ علامه مجدد الف ثانی رحمه‌الله می‌فرماید: رحمت‌هایی که در طول یازده ماه می‌رسد در مقابل رحمت‌های ماه مبارک رمضان به‌ منزله‌ی قطره در مقابل دریاست، و آنچه در دو دهه‌ی اول ماه رمضان می‌رسد در مقابل رحمت‌های دهه‌ی اخیر به منزله قطره در مقابل دریاست، و رحمت‌هایی که در این دهه نازل می‌شوند در مقابل رحمت‌های «شب قدر» به منزله قطره در مقابل دریاست.

🔹ـ رسول‌الله صلی‌الله‌ علیه‌وسلم برای یافتن «شب قدر» و تحصیل برکات این شب، در طول عمر مبارکش دهه‌ی اخیر ماه رمضان را به اعتکاف نشستند.

🔹ـ سعی کنیم در فرصت باقی‌مانده از رمضان حداقل نمازهای خود، مخصوصاً نماز صبح را با جماعت و در مسجد بخوانیم.

🔹ـ در این شب‌ها و روزها گناه نکنیم. وقت را با تماشای برنامه‌های تلویزیونی و ماهواره‌ای و مسابقات فوتبال و... ضایع نکنیم.

إبراهيم"
در آتش افکنده شد،

🤲کلید🔑:
"حسبنا الله ونعم الوكيل"
پس نجات یافت و پیروز گشت

يعقوب"
یوسف را از دست داده بود،

🤲کلید🔑:
"إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّه"
پس خداوند بعد سالها یوسف را به او برگرداند
آدم"
لغزشی کرد،

🤲کلید🔑:
"رَبّنَا ظلمنا أنفسنا وَإِنْ لَمْ تغفر لنا وَتَرْحَمنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخاسرِينَ" پس مورد عفو وبخشش قرار گرفت

أيوب"
به مصیبت و بیماریهای سختی دچار شد،

🤲کلید 🔑:
"رَبِّ إنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ"انت ارحم راحمین
پس از درد و رنج نجات یافت

يونس"
در تاریکی دریا و شکم ماهی تنها مانده بود،

🤲کلید🔑:
"لا إله إلّا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
پس نجات یافت

نوح"
بین دشمنانش گیر افتاده بود،
🤲کلید🔑:
"رب اني مغلوب فانتصر"
پس گشایش الهی نصیبش شد و با کشتی اش نجات یافت و دشمنانش نابود شدند

[] ‏  پس هیچ وقت ناامید نشین الله بزرگه    []

اگر بنده با توبه و انابت به پروردگارش نزدیک شود، پروردگار نیز به او نزدیک می‌شود و آنگاه قلبش به پروردگار نزدیک می‌گردد اگرچه بدنش بر روی زمین باشد.

- ابن تیمیه رحمه الله

تلاش بیشتر در دهه‌ی آخر رمضان از دید بزرگان!

ابن جوزی رحمه الله می‌فرماید:
اسب هرگاه پایان مسیر را ببیند تلاش خود را دو چندان می‌کند تا پیروز مسابقه گردد.. بنابراین نگذار که اسب از تو زیرک‌تر باشد!
براستی که اعمال به خاتمه است. پس اگر ابتدای خوبی نداشتی بهتر است، پایان خوبی را برای خودت رقم بزنی.

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می‌فرماید:

مهم، کمال پایان کارها است نه کاستی آغازشان!

و حسن بصری رحمه الله می‌فرماید:
در زمان باقی مانده، بخوبی به عبادت بپرداز و آن را غنیمت شمار چرا که نمی‌دانی چه وقت رحمت الله را در می‌یابی.

دهه‌ی آخر رمضان پیش روی توست و در آن شبی است که بهتر از هزار ماه است، پس تنبلی خود را کاهش بده، خواب خود را کم کن، تلاشت را در عبادت افزایش بده، برای آخرتت توشه‌ای جمع کن، چرا که تمام این دنیا زوال پذیر است، اما رمضان چند روزی بیش نیست، پس قدرش را بدان.