Лев Толстой и Африкан Шпир - история интереса

Общий доступ Презентація - Майстерня Чи.pdf

Валерий Брюсов

"Первый признак культурного человека – уважение к книге"

✍️ Серебряный век @silverage_tg

Photo made by
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.thmobile.sketchphotomaker

⚡ Mine BTC effortlessly using high-speed mining to boost your crypto journey.
📊 Track your performance, earn faster, and unlock premium features along the way.
🚀 Download now and let’s mine together: https://play.google.com/store/apps/details?id=btc.cloud.mining.pro.android

Download the BTC Mining app to mine BTC coin for your good future.

Use my referral code : *7JIG4M*

Check below link to download the app from Google Play

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.bitxeth.remote&referrer=7JIG4M

Філософія як спосіб життя › NAbooks
https://www.nabooks.com.ua/shop/filosofiya-yak-sposib-zhittya/?fbclid=IwT01FWAN3toFleHRuA2FlbQIxMABzcnRjBmFwcF9pZAwzNTA2ODU1MzE3MjgAAR47zq2aypkZY6ITcSMgxyRYYgaKuhybwDWDDvXYHZqNZRDNPUIqfyNwIppSfA_aem_2ORiU_b_jSF5oQZTREM6Bg&utm_source=fb&utm_medium=paid&utm_campaign=120214656436910271&utm_term=120214656438270271&utm_content=120236691515620271&utm_id=120214656436910271

Незабаром. В галереї. Цуканов | "Україна-Центр"
https://uc.kr.ua/2025/11/10/nezabarom-v-galereyi-tsukanov/?fbclid=IwY2xjawOBXDlleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZA80MDk5NjI2MjMwODU2MDkAAR7sfa5Bpbika2V82wXW7vZB69xmK0IknJkSsHt01S_r52aPBpime2Ay13GFgg_aem_7tkwFLppd5TImKdYdYWceg#

31 октября в Лектории на Воробьёвых горах храма Троицы и МГУ с лекцией «Лев Лопатин – философ творческой причинности (к 170-летию со дня рождения философа)» выступал А.П. Козырев (запись доступна здесь).

В рамках своего выступления, упоминая про мизерное количество диссертаций о Л.М. Лопатине, А.П. сообщил о том, что в одной из них всё же можно найти сведения касающиеся того, что после революции Лопатин высказывал идею о необходимости создания некой организации, которая бы занималась распространением «христианской культуры» (упоминание об этом воспроизводится о. Павлом Флоренским).

Мне, конечно, стало интересно, т.к. впоследствии в 1919 г. возникла Вольная академия духовной культуры, участие в деятельности которой приняли многие русские мыслители, включая и о. Павла Флоренского.

Как удалось выяснить, диссертация, о которой упоминал А.П. Козырев принадлежит перу свящ. Игоря Троицкого, ныне кандидат богословия, и носит название «Анализ философских взглядов Льва Михайловича Лопатина (1855–1920)» (СПбДА, 2021).
В ней диссертант ссылается на «Записку о христианской культуре» о. Павла Флоренского (Соч. в 4-х тт. Т.2. С. 558–559) [впервые опубликована в 1924 г. на англ. в «The Pilgrim. A review of christian politics and religion» под ред. англиканского епископа William Temple], в рамках которой сообщалось следующее:

Тезисы этого рода, прилагаемые к настоящей записке, составлены незадолго до кончины профессором философии Московского Университета Львом Михайловичем Лопатиным. Исключительно тонкий ум этого философа, общее христианское направление его мысли, высокое уважение, которым пользовался он при жизни в наиболее преданных духовным интересам кругах московского общества, наконец его долголетнее пристальное размышление над вопросами христианской веры и обширный педагогический опыт заставляют отнестись к этим тезисам с полным вниманием и сделать попытку положить их в основу Всемирного Союза Возрождения Христианства.

Кстати, далее Флоренский предлагает свою редакцию по некоторым пунктам, и что вполне ожидаемо, с предоставлением «первенства чести и всехристианской инициативы» Римскому Епископу.

Тезисы же Л.М. Лопатина опубликованы составителями соответствующего тома сочинений Флоренского на с. 789–794 и включают:

«Тезисы Всемирного Союза Возрождения Христианства» (1918) – судя по всему, описывали формат создания экуменистического единства: догматы как дело «второстепенное» воспринимаются как «благочестивые и вдохновенные попытки дать определённое и точное богословское изложение понимания этой [Божественной] истины» (п. VII); противопоставление внутреннего авторитета «чисто внешнему» (п. IX), т.е. «сторонникам первенства веры во внешнюю церковь», противопоставляется «внутренний авторитет Божественной истины».

«Тезисы Восточной Православной Церкви. Верования, обязательные для всякого православного христианина» (1918) – первые пункты вне-догматическое описание христианских установок,с подчеркнутым сохранением обрядов и догматики; последний включает понимание отклонения от догматики и предания как плода личного заблуждения, к которому церковь должна «отнестись снисходительно».

P.S. Было бы интересно узнать, через кого рукопись Флоренского от 4 июня 1923 г. попала в Англию 🤔