ЖИЗНЬ АПОСТОЛА ПАВЛА

Апостол Павел – самый плодовитый новозаветный автор. Кроме того, ни об одном новозаветном авторе или даже шире – ни об одном новозаветном персонаже мы не знаем так много. Об апостоле Павле пишет его друг и спутник евангелист Лука в книге Деяний, и сам Павел очень много и охотно пишет о себе. В чем они сходятся:

1️⃣Павел – фарисей. "Я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят" (Деян.23:6). «Обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей» (Флп.3:5). Фарисеи – это уважаемая религиозно-политическая партия в Израиле. Свою программу фарисеи строили на точном исполнении всех требований моисеева закона. Учителем Павла был равви Гамлиэль бен Шимон ха-Закен.

2️⃣Колено Вениаминово. Павел пишет о своей принадлежности этому колену (Флп.3:5). Из колена Вениаминова происходил первый израильский царь Саул, а именно это имя носит наш герой в начале повествования о нем в книге Деяний. (Шауль - букв. «одолженный [у Бога]», или испрошенный). При этом в посланиях апостол никогда себя так не называет. Думаю, Павел был назван в честь самого известного представителя своего колена.

3️⃣Савл - преследователей христиан.
Согласно книги Деяний, он участвовал в убийстве первого христианского мученика Стефана (7:58), участвовал в погромах против христиан в Иерусалиме (8:1-4), собирался преследовать христиан в Дамаске (22:5). Об этом же Павел честно пишет в посланиях (1Кор.15:9-10; Гал. 1:13-14; Фил. 3:5-6; 1Тим. 1:13).

4️⃣Чудесное обращение апостола Павла. В книге Деяний этот эпизод описан трижды. В посланиях апостол Павел не описывает подробно этот эпизод, но всегда отмечает чудесный характер своего обращения и намекает на отдельные обстоятельства (Гал. 1:15-17; 2 Кор.11:32).

5️⃣Из посланий апостола Павла мы узнаём, что его жизнь была гораздо более насыщенной, чем это описано в Книги Деяний. В 2Кор. 11:23-28 апостол Павел пишет о побоях, кораблекрушениях, тюремных заключениях и «прочих приключениях». В Деяниях описано только одно кораблекрушение, а тут Павел пишет, что трижды терпел это бедствие (при этом все эти приключения произошли еще до того случая, описанного в Деяниях). К моменту написания 2Кор, согласно книге Деяний, апостол Павел лишь однажды был в заключении (одну ночь в тюрьме в Филиппах), но Павел говорит, о темницах – в множественном числе. Климент Римский (кон. I в.) пишет, что Павел был в узах семь раз.

6️⃣В посланиях мы находим указания на телесные болезни апостола Павла (2Кор.12:7-9; Гал.4:15).Что это за болезнь не понятно, но, вероятно, болезнь глаз возвращалась к нему.

7️⃣Откровения Божии. Павел подчеркивает, что не учился ни у кого из людей, Господь всё открыл ему Сам. В Книге Деяний описаны несколько видений Христа - по пути в Дамаск, в Коринфе (Деян.18:9-11), в Иерусалиме в храме. Возможно, те духовные переживания, которые он описывает – это те сюжеты, о которых мы читаем Книги Деяний. А может быть другие.

8️⃣Книга Деяний говорит о том, что апостола Павла арестовали в Иерусалиме. Потом его перевели в тюрьму в Кесарии Палестинской, где он провёл два года. После этого его долго везли в Рим на суд императора (как у римского гражданина у него было такое право). Книга Деяний заканчивается тем, что Павел живёт в Риме два года под домашним арестом. Что было дальше, можно только предполагать.

9️⃣Есть свидетельство древнего предания, что Павел принял мученическую смерть в Риме во время гонений императора Нерона. Но случилось это несколько позднее этого ареста и двухлетнего пребывания в Риме. Гонения императора Нерона против римских христиан начались после 64 года, а Павел был в Риме в самом начале 60-х годов.

🔟Видимо, Пастырские послания (1 и 2Тим и Тит) были написаны уже после завершения событий, описанных к книге Деяний.

1️⃣1️⃣Финал своей жизни апостол Павел называет «жертвой», и, тем самым, себя видит подражателем Христа (2Тим 4:6-8). Но и во всей своей многотрудной жизни Павел стремился подражать Христу. "Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу" (1Кор. 4:16). О своих ранах он писал, как о ранах Христовых (Гал.6:17).

Про словесный портрет апостола Павла из апокрифических деяний я писал ранее

https://t.me/a_gumer/309

Вот тест по прошлой нашей беседе "Жизнь апостола Павла"

https://onlinetestpad.com/23t5whuv26ai2

Завтра наша беседа пройдёт, даст Бог, как и в прошлый раз - на Ютубе и в ТГ.
Тема "Послания апостола Павла: как они устроены?" начало в 19:00 (мск)

И неожиданное изображение апостола Павла - рыжего и с кудрями - как его видел Рубенс

Через 5 минут начинаем

https://www.youtube.com/live/_Rt5pw8Lt2A?si=QbgQXd7GvxKoF42W

Дорогие мои! Всех поздравляю с именинами - Днём всех святых! Вот конспект нашей сегодняшней беседы.

ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА: КАК ОНИ УСТРОЕНЫ?

1️⃣Апостол Павел называет себя апостолом язычников (Рим. 11:13; Гал. 2:8; 1Тим. 2:7; 2Тим. 1:11), но сам он – человек, получивший иудейское воспитание и образование. Своей задачей Павел видит объединение к церкви всех призванных людей – иудеев и язычников.

2️⃣Свои послания апостол Павел пишет людям, которые, как правило, очень хорошо его знают лично, и он сам ими очень дорожит. Он не раз посещал церковные общины, к которым он пишет, и подолгу там жил. Исключением являются Послания к римлянам и к колоссянам. Рим апостол Павел посетил уже после написания своего послания, а жителям малоазийского города Колоссы он пишет, что они не видели его лица во плоти (Кол. 2:1).

3️⃣Каждое послание написано по конкретному и очень злободневному случаю и решает насущные церковные проблемы.

4️⃣Свои послания Павел обычно писал, пользуясь услугами секретаря. В Послании к римлянам этот помощник апостола Павла даже оставил нам строчку от себя: «Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание» (Рим. 16:22). Во многих посланиях в первых строчках Павел указывает своих соавторов – Тимофея, Силуана, Сосфена.

5️⃣Послание к галатам, по-видимому, апостол Павел писал лично, не прибегая к помощи секретаря. По крайней мере, он посчитал нужным отметить: «Видите, как много написал я вам своею рукою» (Гал. 6:11).

6️⃣Послания апостола Павла имеют очень четкий формуляр, то есть, стройный порядок, по которому послание строится. Каждое послание начинается с то, что автор себя называет, далее следует обращение к адресатам, которые всегда называются, далее следует стандартное благословение, далее – благодарственная молитва, далее – богословская часть, в завершение послания – практические наставления. В конце каждого послания неизменно присутствует стандартное благословение, которое Павел, писал собственноручно.

7️⃣Финальное собственноручное благословение ("благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами! Аминь") по мысли апостола Павла должно было служить знаком подлинности Послания (2Фесс. 3:17). Уже в наиболее раннем Послании Павла мы видим указание на то, что начинали распространяться фейковые послания от имени Апостола (2Фесс. 2:2).

8️⃣Свои послания церквам Павел посылал с нарочными, которые помимо того, чтобы быть просто курьерами, передавали адресатам и некий устный рассказ об обстоятельствах жизни апостола. Так первое послание к коринфянам могли доставить спутники апостола Павла Тимофей и Ераст (Деян. 19:22). Послание к филиппийцам апостол Павел отправил с Епафродитом (Фил. 2:25). Послание к колосянам доставил Тихик в сопровождении Онисима.

9️⃣Вероятнее всего, Послания апостола Павла церковные общины зачитывали за богослужением. Кроме того (по крайней мере, в некоторых случаях), сам апостол предписывал церквам обмениваться его посланиями. Жителям Колосс Павел пишет: «Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы» (Кол. 4:16).

🔟Часть из переписки апостола Павла до нас не дошла. Так до нас не дошло упомянутое в Послании к колоссянам Послание апостола Павла к лаодикийцам. Из дошедших до нас двух посланий к коринфянам можно сделать предположение, что писем апостола Павла к коринфянам было больше. (Известны апокрифы «Послание к лаодикийцам» и «Третье послание к коринфянам». Апостолу Павлу они очевидно не принадлежат).

1️⃣1️⃣Дошедшие до нас послания апостола Павла в каноне Нового Завета расставлены не в хронологическом порядке, а по размеру. Сперва идут Послания отдельным Церквам: от самого длинного Послания к римлянам к самому короткому – Второму посланию к фессалоникийцам, а затем размещены послания частным лицам: от Первого послания к Тимофею к Посланию к Филимону.

#Апостольские_послания

Готов тест по прошлому занятию "Как устроены Послания апостола Павла?"

https://onlinetestpad.com/wabvfkrhopp3a

Пусть в качестве иллюстрации будет более традиционный Эль Греко

#Апостольские_послания

С воскресным днём всех!

Минут через пятнадцать начинаем нашу беседу:

https://www.youtube.com/live/Fe2EQQzQ4uA?si=HjH-B8FnSaFRTxAK

#Апостольские_послания

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ

На протяжении трех воскресений мы планируем разбирать Послание к римлянам. Начали мы в прошлое воскресение. Сейчас я дам краткий обзор, так сказать, исагогической части нашего прошлого занятия. (Исагогика – это такой раздел библеистики, который касается самых общих вопросов: когда, кем и при каких обстоятельствах книга написана, кто был её первыми читателями и так далее).

Конспект нашего разбора содержательной части Послания к римлянам я дам после завершения изучения этой книги. Тогда же будет традиционный тест по Посланию. Итак…

1️⃣Послание к римлянам самое большое и самое обсуждаемое из посланий апостола Павла. Оно открывает корпус посланий апостола Павла

2️⃣Авторство апостола Павла не вызывает никаких сомнений.

3️⃣Послание адресовано Римским христианам. Хоть сам апостол Павел на момент написания Послания ещё не был в Риме, римская община была достаточно давно. По историческим свидетельствам христиане в Риме появились в конце 40-х годов.

4️⃣Христианская община Рима состояла как из обращенных ко Христу язычников, так и людей иудейской культуры.

5️⃣Павел пишет это послание, должно быть, в конце 50-х годов из третьего миссионерского путешествия. Из упоминания в 16 главе этого Послания отдельных лиц, живших в Коринфе, можно сделать вывод, что сам Павел в момент написания Послания был в Коринфе.

7️⃣В планы апостола Павла входило посетить Рим по дороге в Испанию (Рим.15:24; 28). Перед посещением Рима Павел хочет дать римским христианам исчерпывающее изложение своих взглядов на серьезную проблему – отношению к ветхозаветному Закону.

8️⃣Послание и посвящено этой теме – вопросу: возможно ли спасения через исполнение заповедей Закона или благодатью через веру?

#Апостольские_послания

Через двадцать пять минут начинаем

https://www.youtube.com/live/Pqzx-IGbir8?si=F8oOauUxpvjTbhT1

Надеюсь, что сегодня со звуком в ТГ проблем не будет

Через полчаса начнём нашу беседу

https://www.youtube.com/live/ALF3v8yaJb0?si=0Opt9mH7blVQlEvA

Сегодня заключительная часть Послания к римлянам