​​Почему на циферблате стрелочных часов 12 делений
 
Я преподаю школьникам историю. Если честно, то в школе преподают не историю, а патриотизм. Подробнее читайте 👉 здесь 👈 Тем не менее, школьный предмет «История» предполагает, вместе с событиями прошлого, обучать детей географии, биологии и даже математике.

Вот прямо сейчас проверь себя, ответь на вопрос «Паук это животное?» У меня этот вопрос тестовый, им я определяю, насколько человек образован вообще. Любой человек, не обязательно школьник. Если ты ответил/ответила «Нет, это насекомое», то знай — у тебя пробелы в образовании.

Ну, потому, что паук — это как раз таки животное, но ни разу не насекомое.

Ещё один тестовый вопрос у меня: «Куда впадает Волга?». Уверяю вас, многие, даже хорошо успевающие школьники средних и старших классов, не знают ответа на этот вопрос. Привет учительницам географии! Родители, проверьте своего ребёнка и изумитесь. Если вы сами «в курсе», конечно.

Но если школьник хочет действительно поразить меня знанием предмета «История», то я задаю ему вопрос, вынесенный в заголовок.

По идее, мы все узнаём ответ на этот вопрос в 5 классе, когда «проходим» первую в истории человечества цивилизацию шумеров. Возникла она в долине рек Тигр и Евфрат (сейчас территория Ирака) примерно 6000 лет назад.

У шумерских торговцев был широко распространён счёт «шестидесятками», основанный на счислении фаланг пальцев. Большим пальцем левой руки считающий последовательно считал фаланги на остальных пальцах пятерни. Досчитав до двенадцати, «счетовод» загибал один палец на правой руке. Так продолжалось до тех пор, пока все пальцы правой руки ни оказывались сжатыми в кулак. Кулак в данном случае символизировал пятерку дюжин (двенадцать фаланг четырёх пальцев левой руки умножить на пять пальцев правой руки), то есть «шестьдесят».

Так удобнее считать, нежели десятками или пятёрками, хотя, казалось бы, на одной руке пять пальцев и на другой пять.

Но, когда ты торгуешь, то 10 единиц товара делятся только на 2 кучки или на 5 пар. А если торгуешь дюжинами, то 12 единиц товара можно разложить на 2 кучки, на 3 кучки, на 4 кучки и на 6 пар. Гораздо удобнее!

Вот почему у нас по сей день 12 делений на циферблате часов — шумеры жили вблизи экватора, а там день и ночь равны независимо от времени года. Поэтому, и день, и ночь делили на 12 равных частей = в сутках 24 часа. Из-за шумерского счёта «шестидесятками» у нас 60 минут в часе и 60 секунд в минуте.

Ну и 12 месяцев в году у нас тоже суть наследство первой цивилизации в истории человечества.

А ещё шумеры изобрели пиво. Но это совсем другая история. И в учебниках её нет.

​​Про вино

По научным данным, первое вино начали делать ещё в неолите, на территории Грузии. Люди каменного века собирали сладкие ягоды и, чтобы запастись сладким на зиму, складывали их в больших глиняных чанах "квеври". А чтобы больше умещалось, сплющивали виноградины. Такое вино, сброженное прямо посреди давлёного винограда (с черенками, шкурками и косточками), в Грузии по сей день и называется "квеври". Если вы мните себя знатоком вин, но никогда не вкушали квеври, то вы так себе знаток, "на троечку".

От прародителей предков грузин традиция виноделия распространилась в древнейшую цивилизацию шумеров. Не исключено, что сами шумеры и были тем населением, что в энеолите переселилось с Кавказа в Междуречье вместе со своими домашними животными и окультуренным сладким виноградом.

В самом начале эпохи бронзы шумеры колонизировали берега реки Нил в Египте и вино стали изготавливать там тоже. Но в Египте местность и климат не подходящие, поэтому винограда было не вдосталь. Вот почему вино стало напитком самых привилегилированных людей и... богов.

Финикийцы "подрезали" у древних египтян не только начертание букв своего алфавита, но и агрокультуру выращивания винограда, и производства вина из его сока. А заодно и представление о религиозном значении вина.

Вино, по прежнему, было сладким продуктом, что было редкостью (мёд, финики и всё). Изначально и много-много веков вино было только красным и только сладким. И крепким. Так оно дольше сохранялось. И если вы не любите натурально сладкого вина, то вы не любите вина вовсе и не понимаете его вкуса. "Вино" кислое настолько, что дырки на носках стягиваются — это не вино, а жидкость для подбадривания рабов.

Но, что гораздо важнее, вино делает любого человека весёлым, добрым, даже счастливым на какое-то время. Поэтому финикийцы сознательно спаивали население вокруг своих колоний в Греции, в Италии, во Франции, в Испании. Вот почему амфоры с вином стали обязательным товаром для меновой торговли с местными дикарями (предками греков и римлян). Они от вина становились более договороспособными. Ибо можно один раз всех пришельцев поубивать, ограбить, а вино выпить. Но тогда больше никто не приедет. И не привезёт ещё вина! Поэтому лучше торговать и договариваться.

Так что, символ мира — это не голубь никакой, а кувшин с вином.

Обратите внимание, первое чудо, кое явил Иисус людям — это обращение воды в вино на свадьбе в Канах.

Ещё раз: до свадьбы в Канах Иисус никак не показывал на публике, что он — чудотворец. А когда гости выпили всё вино, то Иисус превратил в вино простую воду. С этого момента и появились у него последователи, названные после его смерти "христиане". Которым, для ритуала причастия к церкви, надобно выпить вина. Вот почему с распространением христианства по миру, распространилось и винопитие, и виноделие. Получается, что амфора — это ещё и красноречивый символ христианства, как мировой религии.

Рассказ «Муму» глазами историка и охотника с собакой

Я литературу в школе не преподаю. Но как-то раз пятиклассники пришли на «Основы духовно-нравственной культуры народов России» какие-то смурные. Спрашиваю:
— Что случилось?
— Муму жалко!

И знаете, что? Я немного укрепил эти «Основы». Ну, потому, что русская литература у нас своеобразная. Немного разъясню. Во второй четверти XVIII века, во времена царствования Елизаветы I, в России под влиянием западноевропейской литературы появились произведения «классицизма». На уроках литературы их «бегом» проходят в одах и героических поэмах Ломоносова и Державина. В них всяческие эмоции и треволнения побеждаются человеческим разумом.

В самом конце XVIII века, во времена царствования Павла I,  в русской литературе классицизм сменился сентиментализмом. То есть, текстами о чувствах героев, а персонажи в основном были бедняками. В школе «проходят» Карамзина с его «Бедной Лизой».

В 30-е годы XIX века, при Николае I, в русской литературе зародился реализм. Действительность стали описывать такой, какая она есть. Это и есть расцвет русской литературы, коя стала мировой именно благодаря нашим писателям-реалистам: Тургеневу, Толстому, Достоевскому, Чехову. Основной курс школьной литературы отдан изучению их произведений. Писаны они для взрослых, но изучаются детьми. Под руководством учительниц литературы.

Я на своём уроке ОДНКНР открыл в Интернете рассказ Тургенева «Муму» 1852 года и заново «пробежался» по тексту с учениками:

1) «Вдруг ему показалось, что что-то барахтается в тине у самого берега. Он нагнулся и увидел небольшого щенка, белого с черными пятнами, который, несмотря на все свои старания, никак не мог вылезть из воды, бился, скользил и дрожал всем своим мокреньким и худеньким телом» — Герасим спасает 3-недельного щенка, который не утонул. Почему? Порода такая.

2) Щенок вырос и «...превратилась в очень ладную собачку испанской породы, с длинными ушами, пушистым хвостом в виде трубы и большими выразительными глазами». То есть, это спаниель. Тургенев был охотником и знал, что спаниели – это специально выведенная водоплавающая порода собак. Они смело ныряют за подбитой уткой на самую глубину и вплавь притаскивают её охотнику. У меня был такой. Я охотился с ним даже на ондатр. Сука спаниеля ростом около 40 см в холке и весит килограммов десять. Тургенев отмечает общую ухоженность Муму: «Шерсть на ней так и лоснилась...» То есть, собака всегда была сыта и не болела.

3) Перед тем, как отвести Муму на реку, «Принесли Герасиму щей. Он накрошил туда хлеба, мелко изрубил мясо и поставил тарелку на пол». Дворник хорошо накормил спаниеля. Я тоже перед охотой так делал, чтобы у псины было больше сил.

4) Русский кирпич второй половины ХIХ века весил около 4 кг. «Герасим … окутал верёвкой взятые им кирпичи [два], приделал петлю...»

5) Закон Архимеда: «Тела более тяжёлые, чем жидкость, опущенные в эту жидкость, будут опускаться пока не дойдут до самого низа, и в жидкости станут легче на величину веса жидкости в объёме, равном объёму погружённого тела». Муму весит 10 кг., пара кирпичей той эпохи весят 8 кг. А в воде ещё легче.

6) Мой спаниель Горыня находил в камышах и запросто притаскивал вплавь мне подстреленного пятикилограммового гуся.

7) «... и когда он [Герасим] снова раскрыл глаза … далеко назади к берегу разбегались какие-то широкие круги». То есть, укутанные верёвкой кирпичи размотались и остались на дне, а Муму выплыла на берег, поэтому-то круги и были возле берега. Вообще-то, она выбралась бы и с кирпичами. Это по силам взрослой и здоровой суке спаниеля.

Таким образом, Герасим обманул следившего за ним Гаврилу — дворецкого барыни. Именно дворецкий приказал дворнику расправиться с Муму.

Герасим инсценировал смерть спаниеля, а сам ушёл из города, жить в деревне. А что стало с Муму, вы прочитаете в другом рассказе Тургенева — «Собака» 1870 года.

Чеховская Каштанка и советский народ

Рассказом Тургенева «Муму» дело не обошлось. Школьники попросили меня поделиться «взрослым взглядом», как они сказали, на рассказ А.П. Чехова «Каштанка».

Антон Павлович сочинил «Каштанку» специально для детей, чтобы им там всё было понятно. Правда, подразумевал он детей конца XIX века. Не так давно, благодаря учительнице литературы из Владивостока Марии Кожевниковой, автора канала @mjassy, я прочёл книгу, ускользнувшую от меня в детстве — «Жизнь и приключения заморыша». Написал её писатель из Таганрога И.Д. Василенко о событиях начала XX века. Главный герой Митя Мимоходенко испытывает трепетные чувства к девочке по имени Дэзи — дочери одного из богатейших людей города.

Книга Чехова «Каштанка» стала самой большой драгоценностью в жизни заморыша Мити. И именно это сокровище он подарит богатой девочке Дэзи на рождество, придя в её дом в бедном пальтишке, где его примут за ряженого в нищего гимназиста...

В отличие от советских детей, школьники капиталистической России хорошо понимают Каштанку, когда она делит людей на хозяев и заказчиков: первым позволено бить её, зато вторых она сама может кусать за икры.

Над Каштанкой в доме индивидуального предпринимателя столяра Луки Александрыча всячески измывались: «Федюшка обыкновенно играл с нею... Он вытаскивал её за задние лапы из-под верстака и выделывал с нею такие фокусы, что у неё зеленело в глазах и болело во всех суставах. Он заставлял её ходить на задних лапах, изображал из неё колокол, то есть сильно дергал её за хвост, отчего она визжала и лаяла, давал ей нюхать табаку... Особенно мучителен был следующий фокус: Федюшка привязывал на ниточку кусочек мяса и давал его Каштанке, потом же, когда она проглатывала, он с громким смехом вытаскивал его обратно из её желудка».

Когда Каштанка потерялась, её привычный мир рухнул, поскольку жизнь у нового хозяина — циркового клоуна месье Жоржа сильно отличалась от прежней. Даже имя у собаки теперь было другое — Тётка. Собачку не били, хорошо кормили, клоун дрессировал её только методом поощрения. В Тётке мсье Жорж открыл артистический талант. Он репетировал с ней и другими животными-артистами каждый день до седьмого пота. Свою вкусную и сытную еду собака честно зарабатывала: «Жить стало лу‌чше, жить стало веселее!»

Однако, иной раз псина тосковала о прежней жизни.

Дебют Тётки в цирке — это момент наивысшего напряжения, в котором конфликт в душе собаки достигает своего пика. Совершенно случайно на представлении оказались её бывшие хозяева. «Во время исполнения одной очень высокой ноты где-то наверху среди публики кто-то громко ахнул.
— Тятька! — крикнул детский голос. — А ведь это Каштанка!
— Каштанка и есть! — подтвердил пьяненький дребезжащий тенорок. — Каштанка! Федюшка, это, накажи бог, Каштанка! Фюйть!
Кто-то на галерее свистнул, и два голоса, один — детский, другой — мужской, громко позвали:
— Каштанка! Каштанка!
Тётка вздрогнула и посмотрела туда, где кричали. Два лица: одно волосатое, пьяное и ухмыляющееся, другое — пухлое, краснощёкое и испуганное — ударили её по глазам, как раньше ударил яркий свет... Она вспомнила, упала со стула и забилась на песке, потом вскочила и с радостным визгом бросилась к этим лицам».

Услышав из толпы зов мучителя Федюшки, Каштанка мчится в прошлую жизнь. Как писал Николай Некрасов:

«Люди Холопского
звания —
Сущие псы
иногда:
Чем тяжелей
наказания,
Тем им милей
господа».

Почему Каштанка с такой радостью вернулась к прежним хозяевам? Ведь честная работа и сытая жизнь у циркового артиста куда интереснее? Гораздо хуже лежать под верстаком, терпеть измывательства и питаться столярным клеем, да колбасными шкурками.

Чехов предсказал то, что случилось с гражданами СССР в конце 1980-х годов: они сызнова захотели сносить унижения и оскорбления капиталистов. Чем отличается банковский кредит от кусочка мяса, какой банкир за ниточку вытаскивает из желудка заёмщика? Ничем!

Каштанка обрела свою прежнюю жизнь. «Вспоминала она … гуся, Фёдора Тимофеича, вкусные обеды, ученье, цирк, но всё это представлялось ей теперь, как длинный, перепутанный, тяжёлый сон...».

​​Как Ахиллес запятисотился

Сегодня с пятиклашками говорили о величайшей поэме в истории человечества – «Илиаде». Эта поэма написана в VIII веке до нашей эры греческим поэтом Гомером и посвящена Троянской войне.

С троянской стороны главными героями поэмы являются царь Трои – Приам, его сын, великий воин предводитель троянцев Гектор, ну и конечно же, коварный искуситель Парис, который, как мы с вами знаем, похитил Елену Прекрасную при помощи богини любви Афродиты. Из-за похищения этой спартанской царицы и началась Троянская война. Так нам говорят древнегреческие легенды.

У Гомера Трою осаждали ахейцы – это грекоязычный народ Южной Фессалии, но так как они были могущественнейшими из греческих племен, Гомер пользуется этим именем для всех греков под Троей.

Со стороны ахейцев самые важные фигуры – это царь Микен Агамемнон и спартанский царь Менелай. Ещё одним героем «Илиады» является царь острова Итака – Одиссей. Именно Одиссей придумает троянского коня. А самый главный герой «Илиады» — это Ахиллес. Он был сыном Пелея — царя города Фтия в Фессалии и морской нимфы Фетиды.

Я рассказал пятиклашкам предысторию «Илиады»: когда Елену Прекрасную выдавали замуж, её в жёны желали получить все герои Эллады. Они были готовы вступить в жесточайшую схватку друг с другом. И тогда, дабы предотвратить кровопролитие, Одиссей предложил: пускай все герои Эллады дадут клятву, что не поднимут оружия против того, кого выберет сама Елена; более того, если нужно будет, они обязательно будут ему помогать. Все герои дали эту клятву, включая самого Одиссея. Елена себе в мужья выбрала царя Спарты – Менелая. И все эллинские вожди оказались связанные этой клятвой, когда Менелая оскорбили троянцы похищением его жены Елены.

Брат Менелая – Агамемнон собирает эллинское войско, чтобы наказать троянцев. Все герои Эллады отправляются на войну. Только Одиссей попытался уклониться. Он был женат на Пенелопе, прекрасной, как Пенелопа Крус, у него родился сын Телемах, и Одиссею совершенно не улыбалось ехать куда-то за тридевять земель, воевать с троянцами.

Когда Агамемнон, Менелай и Паламед (герой с острова Эвбея) приплыли на остров Итака, вручать Одиссею повестку о мобилизации, рекрутёрам сообщили, что Одиссей лишился рассудка. Агамемнон, Менелай и Паламед увидели, что царь Одиссей пашет землю плугом. Пропахав борозду, он обильно посыпает пашню солью. Паламед забрал из рук кормилицы младенца Телемаха и положил его прямо под плуг. Одиссей остановился, и его мнимое сумасшествие было разоблачено.

— Эх, не свезло! – огорчились за уклониста пятиклассники XXI века.

Ещё эллинам надо было мобилизовать Ахиллеса – сына той самой пары, со свадьбы которой началась вся эта история с яблоком раздора. Нимфа Фетида не хотела, чтобы её сына мобилизовали на Троянскую войну. Из Фессалии она отправила его на остров Ски‌рос в Эгейском море.

— Релокант! – презрительно фыркнули мои пятиклассники.

На острове Скирос Ахиллес жил у царя Ликомеда среди его дочерей. Чтобы выглядеть девушкой, Ахиллес одевался в женское платье.

— Трансвестит! – приговорили пятиклашки.

С повесткой от военкомата на остров Скирос приплыл сам Одиссей. Он явился во дворец Ликомеда с подарками для девушек, а также с копьем и щитом. Дочери Ликомеда начали рассматривать бусы и серьги, а Ахиллес заинтересовался копьём и щитом. Тут-то Одиссей его вычислил и вручил мобилизационное предписание!

Начинается «Илиада» со ссоры, которая происходит между Ахиллесом и Агамемномом. Поссорились они опять же из-за женщины. Ахиллес со своим отрядом ушкуйников ограбил город Лирсесс, где правил царь Менит, супруг Гипподамии Брисеидовны. Эта царица Гипподамия стала военной добычей Ахиллеса. Но её по беспределу забирает себе верховный главнокомандующий ахейского войска Агамемнон. Что возмутило Ахиллеса, и он отказался воевать дальше.

— Запятисотился! – авторитетно заявили пятиклассники.

Пока я искал перевод этого термина в Интернете, прозвенел звонок «с урока».

О пленнике нимфы Калипсо

Кто-то сказал, что писатели прошлого далеки от нас потому, что мы знаем гораздо больше, чем знали они. Это так. Но они и есть то «больше», что мы знаем.

Литература прошлого, тексты, которые дошли до нас сквозь века — от средневековых манускриптов, переживших пожары и набеги, до глиняных табличек, похороненных под землёй на тысячи лет и сохранивших для нас истории живших тогда героев — эти тексты прошлого суть колоссальный ресурс для настоящего и будущего.

Я в школе литературу не преподаю. Я преподаю историю. Вот, почему, я не читаю с пятиклассниками тексты ни «Илиады», ни «Одиссеи». Хотя изучал их на истфаке, курс вёл у нас 70-летний профессор Владимир Григорьевич Борухович — доктор исторических наук, филолог-классик, переводчик древних авторов. Участник Великой Отечественной войны с 1941 года. Участвовал в обороне Ленинграда, а затем с боями прошёл от Ленинграда до Вены. Дважды горел в подбитом танке. После демобилизации вернулся на учёбу в Ленинградский университет.

То, что античной литературе меня обучал сам профессор Борухович, является моей гордостью. Благодаря Владимиру Григорьевичу, я слышал «Одиссею» в оригинале https://youtu.be/hR7UbLOz_0g?si=ead7Fik6CqPRs-6M Разумеется фрагменты. А всю «Одиссею» мы читали в переводе гениального советского переводчика Викентия Викентьевича Вересаева.

Русский язык у Вересаева в «Одиссее» архаичен, потому, что Гомер не может не быть архаичен, но в меру. Читатель, который хочет войти в мир «немолчного старца», с переводом Вересаева имеет большие шансы дочитать до конца, не бросить и не разочароваться.

Борухович говорил, что перевод «Одиссеи» авторства Василия Андреевича Жуковского сделан с немецкого подстрочника и давал почувствовать разницу, прочитав одно и то же место.

Вот, как Одиссей, скрытый до поры до времени, под личиной нищего странника, отвечает наглому жениху Евримаху у Жуковского:
«Сам же себя, Евримах, ты считаешь великим и сильным
Лишь потому, что находишься в обществе низких и слабых.
Если б, однако, не жданный никем, Одиссей вам явился —
Сколь ни просторная плотником сделана дверь здесь, она бы
Узкой тебе, неоглядкой бегущему, вдруг показалась».

Ну, а теперь, то же самое место из 18-й песни «Одиссеи», но уже у Вересаева:
«Ты потому лишь себя почитаешь великим и сильным,
Что меж ничтожных и малых людей свое время проводишь.
Если б пришёл Одиссей, если б он на Итаку вернулся,
Эта бы дверь, хоть и очень она широка, показалась
Узкой тебе, неоглядно бегущему вон из прихожей!»

Борухович советовал не начинать с «Илиады», но начать с «Одиссеи». На истории Древнего мира мы проходим сначала «Илиаду» потому, что её текст более древний. Но «Одиссея» слушается легче. Там больше приключений и декораций. Там несколько сюжетных линий. За Одиссеем наблюдать интереснее, нежели за Ахиллесом.

А ещё перед слушанием поэмы надо ознакомится с её кратким содержанием. Спойлеры не могут испортить Гомера, как впечатление зрителя от картины «Явление Христа народу» Александра Ива‌нова не может быть испорчено информацией о том, что там изображено явление Христа народу. Самое интересное в поэмах Гомера — это то, о чём вы никогда не узнаете из краткого содержания. Самое ценное в Гомере — это детали. И чтобы легче было на них сфокусировать внимание, надо прочитать «либретто».

Борухович советовал ещё, прежде чем приступать к чтению, сделать табличку с именами, отчествами и местом рождения героев, втч богов. Потому что, к примеру, меня Гомер мог бы назвать Эдуардом Николаевичем Абросимовым из Балашова или Эдуардом, или Николаевичем, или Абросимовым, или балашовцем. И так со всеми персонажами. Если не выпишите полные имена персонажей, то запутаетесь.

А ещё Борухович советовал читать поэмы Гомера вслух. Даже громко напевая. Сейчас гораздо шире распространены аудиокниги. Гомер устный куда более настоящий, чем Гомер письменный, поскольку первоначально его поэмы предполагалось именно слушать.

Про роман «Мастер и Маргарита»

Сегодня с 11-классниками на Обществознании зашла речь о романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Его какие-то дураки включили в школьную программу. Школьникам не нравится: «непонятно», «скучно», «понравилось только описание бала сатаны», «прочитал отдельные эпизоды  и бросил», «посмотрела содержание в книге «Все произведения в кратком изложении», «не читал, только фильм смотрел» и т.д.

Лично мне эта книжка Булгакова попала в руки, когда я учился на 1 курсе Балашовского техникума механизации сельского хозяйства, в 1983 году. Привет всем дурачкам, кто верит, будто в СССР она была запрещена 😜 Книжка та была не иностранная, а вовсе даже советская, издательства «Художественная литература». "Проглотил" я её дня за три. Надо ли говорить, что в 16 лет я ничего в этом романе не понял.

Потом я перечитал «Мастера и Маргариту» уже 27-летним, будучи в эмиграции, книжку взял в Русском культурном центре города Валлетта (Мальта). Я там перечитал всего Достоевского, Толстого, Булгакова и, как ни странно, Лимонова.

А последний раз обратился к «Мастеру и Маргарите» в 53 года, во времена пандемии и вынужденного сидения дома. И опять прочитал, восторгаясь выверенностью сюжета, от цельности персонажей и от стиля.

Киевлянин Булгаков – один из столпов русской литературы. Про его тесную связь с Саратовом читайте:
здесь 👈

Саратовская Лаппа – это первая жена Булгакова. А третья его жена примечательна тем, что это именно она издала его роман «Мастер и Маргарита» после смерти писателя в марте 1940 года. Финальная версия романа была скомпилирована из рабочих материалов Михаила Афанасиевича его вдовой Еленой Сергеевной Булгаковой. Поэтому «последнюю точку» в своём романе Булгаков поставил не сам. Понимаете, да? Это как первый том «Капитала» Карл Маркс издал сам, а после смерти Маркса его друг Фридрих Энгельс скомпоновал из готовых фрагментов и черновиков два следующих тома.

Булгаков работал над романом чуть более 12 лет. Он не пользовался компьютером и «вордом», а все бумажные черновики сохранял. И поэтому тем, кто загоняется по этому роману, можно проследить, какие идеи, откуда рождались. Чем они были изначально и во что они превратились.

Литературоведам известна масса черновиков романа «Мастер и Маргарита» и, при желании, кропотливый ремейкер может из тех "отрывков от обрывков" свести какой-то другой роман, даже с другим названием: «Чёрный маг», «Копыто инженера», «Жонглёр с копытом», «Сын В», «Гастроль», «Великий канцлер», «Сатана», «Вот и я», «Шляпа с пером», «Чёрный богослов», «Он появился», «Подкова иностранца», «Он явился», «Пришествие» или «Копыто консультанта».

Ленин писал: «Нельзя вполне понять "Капитала" Маркса и особенно его I главы, не проштудировав и не поняв всей Логики Гегеля». Перефразируя Ильича, скажу: нельзя вполне понять "Мастера и Маргариту" Булгакова, не проштудировав и не поняв «Фауста» Гёте.

Более того, нельзя вполне понять «Фауста» Гёте, ничего не зная о Ге‌рберте Аврилакском. В истории – это человек с двоякой биографией и репутацией. Во-первых, это Римский папа Сильве‌стр II. В X веке. Во-вторых, Герберт Аврилакский в юности был в отношениях с дочерью арабского книжника. Он завладел книгой заклинаний, вызвал дьявола и заключил с ним контракт: душу в обмен на научные знания.

Фауст — это не просто сатанист. Фауст — это тот, кто продал душу Сатане ради знания! Не ради денег, не ради эротических утех, а ради Знания. Понимаете вы это или нет?! Вот это главное в легенде о Фаусте. А Герберт Аврилакский — это первый Фауст в литературной традиции. А Мастер из романа Булгакова — последний из них.

Помню, в журнале «Новый мир» за 1989 год я прочитал роман-антиутопию «1984» Джорджа Оруэлла, написанный им про Великобританию. Но советская демшиза почему-то посчитала, что этот текст про СССР. Так же, без причины, демшиза считает роман «Мастер и Маргарита» антисоветским.

В грядущем продолжении этого текста я убедительно докажу вам, что единственный положительный персонаж в романе Булгакова — это НКВД СССР.

Можете отписаться, если вам стало страшно.

Советская власть — единственный положительный персонаж романа «Мастер и Маргарита»

Продолжение
Начало здесь 👈

Итак, сводя вместе черновики романа покойного мужа, Елена Булгакова опиралась на его 12-летний литературный труд. А сам Булгаков опирался на тех, кто творил на эту тему до него: Брюсова («Огненный ангел»), Пушкина («Сцена из Фауста»), последователей Мани («Аржанг»), многочисленных авторов Библии.

Каждый читатель видит в этом тексте ровно то, что он в состоянии увидеть. Если вы ничего не знали о легендарной священной книге последователей Мани, широко известной в Иране и Средней Азии, то вы её влияние в «Мастере и Маргарите» и не заметите.

Далеко не все идеи, которые Булгаков в своём романе закладывал, сработали в обществе. Если общество демшизовое, то оно и видит в романе то, чего там нет. В школьных учебниках написано, что Воланд — это закон справедливости, который воздаёт по заслугам плохим личностям. А Булгаков объявлен борцом с советской системой и обличителем её язв.

Старшеклассники не любят вопроса «А что писатель имел в виду?», но и общество из повзрослевших старшеклассников также не понимает, что там автор имел в виду. А мы — не советские люди 30-х годов, поэтому зачастую не в состоянии понять, о чём там речь. И всё же, мы — последние советские люди 80-х годов — что-то понимаем даже без справочных материалов. И поэтому воспроизводим внутри себя свой текст. Вот почему роман «Мастер и Маргарита» живёт отдельно от автора Булгакова.

Любой автор текста, о чём бы он ни писал, всегда излагает какие-то свои идеи в виде связного набора слов. Это всегда те идеи, каковые «носятся» в обществе. Только малахольные идиотики мнят, будто могут быть свободными от общества, находясь в этом обществе. Автор текста волнес-ноленс отражает картину реальности вокруг себя.

Ещё раз:

✍ Литературно-исторический фундамент;
✍ Отражение явлений, которые влияют на автора;
✍ Общественное восприятие текста автора.

Демшизу потому так и называют, что им не приходит в шизанутый мозг спросить: «А почему Воланд не наказал тирана Сталина или, там, Берию, Молотова и прочее «абсолютное зло большевизма?» Зачем свита Воланда устраивает какие-то мелкотрачатые пакости?

Мастер в романе выполнил заказ Воланда и написал ещё одно Евангелие. Воланд – ангел (бесплотен и бесплоден) и не может сам творить. Евангелие от Сатаны нужно ему, дабы наступил Конец Света. Но опубликовать Мастер рукопись не смог: активно сопротивлялась тому Советская власть. И Воланд прислал Мастеру на подмогу женщину-продюсера — Маргариту. Она тоже не смогла: советский Союз писателей не отступил от своих социалистических принципов и вынудил Мастера сжечь роман.

👺 Понтий Пилат, о котором написано Евангелие от Сатаны — отрицательный персонаж.

👺 Иешуа Га-Ноцри, второй герой Евангелия от Сатаны — отрицательный персонаж, слабак и тряпка.

👹 Воланд, то есть, Сатана — безоговорочно отрицательный персонаж.

👹 Его свита, Кот Бегемот, Коровьев-Фагот, Азазелло и девушка-вампир Гелла — отрицательные персонажи.

🧞 Маргарита, бездельница, злая иждивенка, блядовитая жена советского инженера и ведьма — отрицательный персонаж.

👨‍🎨 Мастер для явления Антихриста пишет Антиевангелие под диктовку Дьявола, бросил жену и залипается с замужней Маргаритой — отрицательный персонаж, мямля.

И кто из представителей Русской Православной Церкви борется с Воландом, его свитой, Маргаритой, Мастером? Кто?! И как?! Может, молебны какие-то устраивают? Крестные ходы? Литургии? В колокола бьют?! Нет, нет и нет.

В самые напряжённые дни для всего христианского мира против Воланда выступили советские писатели, советская милиция и ЧК. Советская власть у Булгакова не даёт издать Евангелие для Антихриста. Советская власть вывела из работоспособного состояния оружие Дьявола — Мастера. Советская власть не пускает Антихриста. И даже Сатана, восстановив сгоревшее Евангелие Мастера, не может пронести его в материальный мир социализма.

Ещё раз: в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» на пути Дьявола встала Советская власть.

Кто стрелял по Зимнему?!

К нам на новогодние каникулы приезжает старший сын из Петербурга. Он там живёт и работает. Давно в Питере поселился, ещё за несколько лет до пандемии коронавируса. И мне в эти дни вспоминается, как я впервые отвёз его в Северную Пальмиру.

В 2003 году я служил советником губернатора Саратовской области. А с 27 мая по 1 июня 2003 года масштабно праздновалось на городском, федеральном и мировом уровнях 300-летие Санкт-Петербурга.

Вот, почему я взял отпуск и купил ж/д-билеты из Саратова в Петербург аккурат на дни сразу после торжеств, когда все высокопоставленные гости уехали из трёхсотлетнего города, оставив свежепокрашенные фасады домов, отреставрированные дворцы и отремонтированные тротуары.

Я забронировал номер в гостинице Большого Санкт-Петербургского государственного цирка. 3-этажная гостиница Цирка Чинизелли расположена очень удобно: в историческом центре города, в 7 минутах ходьбы от метро «Невский проспект» (синяя ветка) и «Гостиный двор» (зелёная ветка). От Московского вокзала мы по Невскому проспекту дошли до гостиницы за полчаса.

Поселились в просторной, светлой комнате, с высокими потолками и большими окнами, выходящими на Михайловский сквер. Разумеется, сам цирк Чинизелли, Михайловский замок, Русский музей, театры и другие достопримечательности города находятся от цирковой гостиницы в шаговой доступности. Что, собственно, и стало причиной такого выбора места обитания, не смотря на то, что «туалет и душ в конце коридора».

Зато прямо в этом коридоре репетировали жонглёры и фокусники, а на общей кухне можно было застать клоуна, который поджаривает себе в сковородке яичницу.

Сыну только-только исполнилось 10 лет, и он был в непреходящем восторге!

Питались мы шавермой и хот-догами, везде ходили пешком и даже дошли однажды до «Народовольца» — это советская дизельная подводная лодка времён Великой Отечественной войны. Ныне она — мемориал-музей в Шкиперском протоке, неподалёку от площади Морской Славы на пересечении Большого проспекта Васильевского острова и Наличной улицы.

Подводная лодка «Народоволец» спущена на воду 19 мая 1929 года. Она весьма небольшая, всего 76 метров в длину и 6 метров в ширину. Для 53 человек экипажа в ней очень-очень тесно! В 1956 году на «Народовольце» проводились испытания системы регенерации воздуха для атомных подлодок: с экипажем испытателей и экспериментальным оборудованием «Народоволец» погрузился возле Кронштадта и лежал на грунте 60 суток. Два месяца!

В 2020 году, когда Борис оказался на самоизоляции в крохотной квартире-студии, то частенько вспоминал экипаж «Народовольца», а ведь у них даже Интернета не было.

Также мы с четвероклассником отважно дотопали до Петроградской набережной у истока Большой Невки, где с 1948 года причален на вечную стоянку крейсер 1-го ранга Балтийского флота «Авро‌ра».

Там, на «Авроре», я рассказал Боре, что в октябре 1917 года комиссаром Балтийского флота была легендарная большевичка Лариса Рейснер. 9 ноября (по новому стилю) 1917 года в газете «Правда» она сообщила: «…был произведён только один холостой выстрел из 6-дюймового орудия, обозначающий сигнал для всех судов, стоящих на Неве, и призывающий их к бдительности и готовности». Тогда же, 25 октября (по старому стилю) из рубки «Авроры» Лариса Рейснер передала воззвание В.И. Ленина «К гражданам России».

— А кто ж тогда по Зимнему стрелял, пап? — уточнил Боря.

— Артиллеристы Петропавловской крепости. Вон, видишь, крепость на противоположном берегу? Оба выстрела попали в окна дворца.

Но в сам Зимний, мы не пошли. 10 летнему мальчику нечего там делать. Сводил я Бориса в Эрмитаж лишь через 13 лет. Но это другая история и почитать об этом можно здесь 👈

В 250 километрах к югу от Северного полярного круга

Я же не только историю в школе преподаю, но ещё географию и английский язык. И сразу после осенних каникул мы со школьниками пишем бумажные письма на английском языке Санта-Клаусу в Лапландию.

Спокуха! Я знаю, что есть российский Дед Мороз в Великом Устюге. Но мне важно отрабатывать с детьми навыки письма на английском языке, понимаете вы это или нет?

В 2023 году мы сначала послания отправили, а потом узнали, что бумажные письма от российских детей Санта-Клаусу в Лапландию финские почтальоны выбрасывают на свалку. «В апреле прошлого года Финская почтовая служба приостановила все перевозки писем и посылок между Финляндией и РФ…до дальнейшего уведомления в рамках соглашений со Всемирным почтовым союзом», — разъяснили мне в дипведомстве Финляндии.

Вспомнилось, как в 2013 году мы с младшим сыном на новогодних каникулах любовались северным сиянием в Лапландии, в местечке Саариселькя, в Igloo Village Kakslauttanen.

В то время я работал на документальной студии телеканала ICTV (Киев, Украина), снимал телепрограмму про путешествия и поэтому сумел организовать для своей семьи северное сияние и беговые лыжи, сафари на оленьих и собачьих упряжках, а также проживание в эскимосских иглу. Согласитесь, даже искушенному путешественнику сложно пройти мимо такого набора!

Igloo Village Kakslauttanen состоит из двадцати иглу, которые отличаются от традиционных только материалом постройки. В Какслаутаннен это не лёд, а стекло. Несмотря на кажущуюся хрупкость строений, внутри иглу тепло и комфортно даже в лютые морозы. Вот только туалет находится за тонкой пластиковой перегородкой и унитаз неприятно звонкий.🫣

Зато смотреть на звезды через стеклянную крышу полусферы гораздо интереснее, особенно, если слушать в это время лекции британского астрофизика Стивена Хокинга.

Нам повезло: мы увидели северное сияние, которое в тех краях чаще случается с августа по апрель.

Конечно, туда едут не только за иглу и северным сиянием — Kakslauttanen предлагает гостям развлечения, которые сложно (а то и невозможно) найти в других местах.

Среди них — деревенька Santa’s Resort, где с детворой общается старый финн, переодетый в Санта Клауса. Среди его приспешников-гномов много аниматоров из России, поэтому нашему 10-летнему Глебу очень понравилось.

А мне запомнилась самая большая в мире дымовая сауна. Это что-то вроде старинной русской бани по-чёрному. Прокоптившись в бане, можно сразу же, по-русски, прыгнуть в сугроб.

Для финнов это самая естественная вещь на планете: раздеваться, пребывать обнаженным перед незнакомцами при температуре 80°C, хлестаться вениками и после погружаться в воду лишь на долю градуса выше температуры замерзания.

Кроме русских, для остального мира финская традиция посещения саун требует привыкания.

Сведения для малосведущих: славяне в русских землях такие же пришельцы, как и скандинавы. Первые пришли с юго-запада в VII-IX веках. Вторые в это же время прибыли на Русь с северо-запада. И дали ей своё имя.

#ЗапишитеТамСебе Автохтонным населением европейской части России являются фино-угорские народы. Скажем, русский город Сумы изначально назывался Суоми. Дославянское население занималось охотой, рыболовством, бортничеством, скотоводством, подсобным мотыжным земледелием и обожало дымовые сауны. От них-то славяне и переняли бани по-чёрному.

…После того, как бухнулся в сугроб, я поспешил вернуться в жаркое нутро дымовой сауны, поскользнулся на деревянной лестнице и сильно врезался левой голенью в дубовую ступеньку. Аж слёзы брызнули из глаз!

​​На Старый Новый год сделаю для вас, товарищи, подарок — список моих публикаций на этом канале, начиная с 1 сентября 2023 года.

Если кто не знал, в 1492 году, который был 7000 годом "от сотворения мира", государь Иван III повелел своим указом перенести празднование начала нового года с 1 марта на 1 сентября. Эта традиция продержалась на Руси до 1700 года — царь Пётр I издал yказ, по которомy Россия должна праздновать новолетие «от Рождества Xристова в восьмой день спyстя», он же ввёл и новое летоисчисление «от Рождества Xристова» по юлианскому календарю. А 1 января по юлианскому календарю — это и есть 14 января по григорианскому.

1. "Гроза" Островского — вредное произведение в школьной программе

2. Пангапу — женщины в дырявых джинсах

3. Почему мужчины желают истеричек

4. Когда твоя жёнушка ушла

5. Как не предать своё желание

6. Настоящие мужчины бывают только у настоящих женщин

7. Почему мы что-то скрываем от своей жены?

8. Задачка по географии

9. Про мясо гиппопотама

10. Мужчина и брак

11. ​​Про семейные конфликты

12. Дом в жизни мужчины

13. Какого лядова бабам надо?

14. ... Как мы прощаем должникам нашим

15. Почему на циферблате стрелочных часов 12 делений

16. ​​Про вино

17. Рассказ «Муму» глазами историка и охотника с собакой

18. Чеховская Каштанка и советский народ

19. ​​Как Ахиллес запятисотился

20. О пленнике нимфы Калипсо

21. Про роман «Мастер и Маргарита»

22. Кто стрелял по Зимнему?!

23. В 250 километрах к югу от Северного полярного круга

Почитайте оглавление 👆 — может, что-то пропустили, а может, что-то захочется перечитать.

​​Почему я не верю женщинам

Звучит парадоксально, но даже в Антарктиде я так не мёрз, как зимой на Мальте. Мы ремонтировали свой дом в городе Нашшар и жили на съёмной квартире в городке Зеббудж. Звучит почти матерно, если произносить по-русски экспрессивно.

На самом деле — это один из старейших городов на Мальте. Название города с мальтийского языка переводится как «оливка». Каменные белые полы, белёные стены, мощный кондиционер — всё, чтобы не изнывать от жары, и ничего, чтобы не закоченеть при t +15С.

Не смешно!

После t +40С летом, t +15С зимой при 100% влажности воспринимается, как лютый дубак! Греться мы ездили в сауну отеля Corinthia Palace Hotel &Spa — это оазис покоя и тишины, между мальтийской столицей Валлеттой и городом-музеем Мдиной. Рядом с президентским дворцом Сан-Антон, построенном в XVII веке. Там отличная бесплатная парковка была в 90-х годах. Щас как, не знаю. Поди, бешбабло стоит на час притулиться.

В Коринтии — тренажёры, огроменный бассейн с морской водой, турецкий хамам, финская сауна и японская баня. Разумеется, мы почитали финскую сауну.

Была только одна запендя: в SPA надо было находиться абсолютно голым: и мужчинам и женщинам. Плавки, купальники строго категорически запрещены. За нарушение этого правила изгоняли из «Рая» без права переписьки возвращения и заносят в чёрный список.

1 раз в неделю был мужской день и 1 раз в неделю был женский день. А 5/7 будьте любезны: ходите все без трусов. Можно оборачиваться в банное полотенце, ежели кому особо соромно.

Забавно, что русские женщины очень стеснялись русских мужчин, а иностранных мужчин — мальтийцев, немцев, итальянцев, британцев — не стеснялись, ходили себе свободно, подрагивая грудями и ягодицами.

Как-то раз мы приехали с супругой в Corinthia Palace Hotel &Spa и там на какое-то время расстались: она пошла на тренажёры, а я — в бассейн. Наплававшись до изнеможения, я с несказанным наслаждением разлёгся на полке финской сауны. Через непродолжительное время туда же зашли три русских красотки.

Мне было 29 лет, я третий год жил на Мальте и приобрёл иностранный цвет кожи, причёску и мимику. Женщины посмотрели на меня, не угадали во мне русского и расположились вокруг, расстелив банные полотенца, кои до того скрывали их интимные причёски.

Симпотные молодки оказались жёнами новых русских. Их мужья в малиновых пиджаках в Москве распизживали госбюджеты, поэтому накупили себе на Мальте виллы и поселили в них жён-фотомоделей. Тогда так было принято у "состоятельных кротов" — бросать первую жену, с которой «поднялся» и жениться на блядище из модельного агентства.

Прозябающие в богачестве «вторые жёны» по-русски жаловались друг другу "на жисть". «Мальта, по сравнению с Москвой, — село»; «пойти некуда»; «клубы дешманские»; «мужики стрёмные»… Тут они покосились на меня, но я никак не выдавал, что понимаю их «плачи ярославен».

…«Вообщем» в бутиках прошлогодние коллекции. На BMW-кабриолете нЕгде погонять. Норковую шубу некуда надеть — зимой всё время плюсовая температура или того хуже — дождь. На вилле всё покрывается плесенью из-за влажности. Садовник, конечно, приходит ухаживать за апельсиновой рощей, но он совсем не такой, как в порнофильмах! "Да чего там говорить, бабы! Давеча в бассейн нападали листья с финиковой пальмы, вызвала чистильщика бассейнов…

— И?!

— Хуи!!! Припёрся старый дед с сачком, как на бабочек, и седыми пучками под мышками!"

«Да-а-а-а-а, бабы, как в жили в дерьме, так в дерьме и помрём!» — резюмировала одна из московских шмар.

В этот момент в сауну заглянула моя супруга и воскликнула по-русски: «А! Вот ты где! А я тебя потеряла!»

Внезапно столичные шалашовки застеснялися и принялися прикрывать ладошками сиськи и пёздушки.

Я поднялся с полки, озорно им подмигнул и ушёл обливаться водой из подвешенной наверху кадки. Ну, пробовали поди — тянешь за верёвку и на тебя обрушивается ледянющая водища!

​​Каким женщинам я верю

На Мальте у меня был приятель Максим Журавлёв, слишком стеснительный, чтобы зайти в бани Corinthia Palace Hotel & Spa. Ведь там мужчины и женщины ходят без трусов.

Как-то раз в декабре 1995 года мой коллега Марк Аттард пригласил нас туда пойти в ближайший вторник, т.е. в «мужской день». И мы пришли. А Марк — нет.

Был поздний вечер, в СПА вообще не было ни одного человека. Но во время ароматерапии дверь в хаммам открылась и зашла совершенно нагая женщина наших лет, то есть, около 30.

— Парни, я знаю, что сегодня мужской день, но я только прилетела, завтра у меня рабочий день, а вечером я улетаю. На рецепции мне сказали, что я могу воспользоваться СПА только в том случае, если мужчины будут не против, а вас тут всего двое… — сказала она по-английски с заметным немецким акцентом.

Я знал, что Макс категорически против, но опередил его:
— Да, конечно, мы не против, если вы представитесь!
— Меня зовут Барбара Френкель, я бы дала вам визитку, но мне неоткуда её достать, а вам некуда её сунуть, — рискованно пошутила она.
— Гусары, молчать! — воскликнул я по-русски и, что есть мочи, сжал Максу коленку.
— Парни, я слышу, вы из России, — заметила Барбара, — у меня тогда есть ещё один вопрос…
— Да?!
— У нас в Германии продают Niva «Гусар», что вы скажете об этой машине?

Отвечал я, так как продавал на Мальте УАЗы, участвовал в ралли Париж-Дакар и по первому образованию техник-механик:

Советский кроссовер "Нива" в то время был сверхпопулярным за границей, ведь тогда других кроссоверов просто не существовало. Во Франции бензиновая "Нива" называлась «Ла Гранж», а дизельная — Tinga.

В Британии "Ниву" называли Kossak. Праворульные "Козаки" поставлялись также в Австралию, Новую Зеландию, Японию, на Ямайку и Мозамбик.

В Канаде "Ниву" продавали под названием «Саванна», а в Испании — «Икра».

«Ниву» знали и любили в разных странах на всех континентах. Благодаря уникальной конструкции, выносливости и удивительной проходимости, советский прототип "Нивы" стал образцом для Subaru Leone АWD (кроссовер для энергетиков острова Хонсю, где обильные снегопады бывают не реже, чем в Саратове).

Американцы тоже подготовили ответ советскому кроссоверу. Им стал, дебютировавший в 1980 году, American Eagle от корпорации AMC, с постоянным полным приводом.

Французы построили своё подражание «Ниве» — Matra Rancho.

Ещё один японский косплеер «Нивы» — кроссовер Toyota RAV4 (1994 г.) отличался подчёркнуто несерьёзной внешностью, т.к. изначально был придуман для женщин…

— Я продаю автомобили от Норвегии до Мальты и от Португалии до России, и мне интересно: почему русским женщинам не нравятся Porsche? — задала третий вопрос Барбара.

— Русская женщина элегантна, а в низкий Порш ей неудобно садиться и неудобно выходить, — ответил Макс, который уже привык к тому, что мы нагие, в обществе абсолютно голой дамы профессионально беседуем про автомобили, — Слишком шустро гоняет, непригоден зимой и вне города.

— А если бы мы построили такой Porsche-кроссовер, как «Нива»? — спросила фройляйн Френкель.

— Тогда это будет любимая машина русских буржуек! — усмехнулся герр Журавлёв.

Через 7 лет немцы представили публике кроссовер Porsche Cayenne, немедленно ставший самой популярным автобрендом у любовниц российских олигархов…

— Марк, а ты чего не пришёл в баню? — спросил я на другой день у Аттарда, который, кстати, работал в автосалоне «Audi & Porsche».

— Старик, прости! — воскликнул мальтиец, — На нас нагрянула вице-президент Porsche, надо было подготовиться к совещанию.

​​Как татуировки лишают обладателя чувственного наслаждения

В юности, когда я учился в Балашовском техникуме механизации сельского хозяйства, автобус вёз меня от Комбината плащевых тканей прямо до техникума. По дороге была остановка «Баня» в микрорайоне «Япония», писал об этом здесь 👈. Соответственно, ту общественную баню балашовцы называли «японской». Но лишь через 26 лет мне довелось побывать в настоящей японской бане. И вот, как это было.

Я уже рассказывал, как мне случилось жить в самом старом отеле мира Nishiyama Onsen Keiunkan. Слово «онсен» в названии отеля означает термальный источник с температурой воды выше 25 °C. В «Нишияма Онсен Кейункан» горячая вода скапливается в естественном водоёме на открытом воздухе, с видом на лес и горы.

Традиционно онсены не делили на мужские и женские, в них купались все вместе, как русские в русских банях. В наше время японцы и японки пользуются онсеном в разные часы.

Купаться принято нагими полностью: купальники или плавки строго категорически запрещены. Одежду нужно оставить в специальной корзине, с собой можно взять только небольшое полотенце. Перед погружением в водоём обязательно следует принять душ: тщательно вымыться с мылом и как следует смыть с себя мыльную пену, чтобы она не попала в бассейн. А ещё в онсен не пускают людей с татуировками — у японцев любые тату ассоциируются с местной мафией — якудза.

Так что, все, кто набил партаков, закрыли себе вход в японские общественные бани навсегда, до самой смерти. Поверьте, оно того не стоило.

​​Мотоцикл Рихарда Зорге

У нас в Саратове есть улица Безымянная, находится она в Кировском районе. Я считаю, что для городских властей наличие улицы Безымянной — это какой-то позор. Признак интеллектуальной беспомощности. И когда я застольничаю с умными саратовцами, то предлагаю сыграть в игру: дать название улице Безымянной.

Лично я назвал бы Безымянную улицу именем Рихарда Зорге.

Мне могут возразить, мол, Рихард Зорге даже в Саратове никогда не был. А я в ответ спрошу: «А что, Пушкин в Саратове бывал? Или Гоголь? Или, быть может, Нико‌ла Са‌кко и Бартоломе‌о Ванце‌тти в Саратов приезжали?

А ещё я скажу: «По крайней мере, Рихард Зорге — русский немец, а мы тут в Саратове живём бок о бок с поволжскими немцами. В нашей Национальной Деревне даже немецкий дом стоит».

Для тех, кто воспитан Инстаграмом, поясню, что Рихард Зорге — это такой человек, который родился в конце XIX века… Ой, простите, вы же римские цифры не понимаете… в 1895 году он родился близ Баку. Сейчас это Азербайджан, а тогда была Российская империя. Его отец немец, а мать русская.

В 1898 году они переехали в Германию. В 1914 году 19-летний Рихард пошёл воевать за новую родину. В Пруссии он был тяжело ранен разрывом снаряда и трое суток провисел на колючей проволоке. Пока висел, размышлял о том, что ему говорил двоюродный дед — Фридрих Зорге, секретарь Карла Маркса.

В лазарете Кёнигсберга Рахарда вылечили, но он навсегда остался хромым и... коммунистом. После войны окончил университет, стал доктором государства и права, а также экономики. В 1924 году переехал в Москву. Служил в Разведупр РККА. С 1930 по 1933 годы работал в Шанхае. С сентября 1933 по октябрь 1941 года Зорге — резидент советской разведки в Японии.

Самое важное, что сделал Рихард Зорге:

Как агент влияния, Рихард Зорге осенью 1941 года убедил военное начальство Японии не вступать во Вторую мировую войну против СССР, а направить свои усилия против США.

Благодаря усилиям Рихарда Зорге:

1) 5 декабря 1941 года переброшенные с Дальнего Востока «свежие» сибирские дивизии Красной армии перешли в контрнаступление по всему фронту под Москвой;

2) 7 декабря 1941 года, ещё до вступления США во Вторую мировую войну, японские самолёты и подлодки атаковали военно-морскую базу США в Перл-Харборе (Гавайские острова).

Вот почему Герой Советского Союза Рихард Зорге общепризнанный лучший разведчик ХХ (20) века. И вот почему власти США ненавидят Рихарда Зорге!

В феврале 2013 года наша съёмочная группа телеканала ICTV (Киев, Украина) сняла в Токио стендапы, ВМЗ и «синхроны»:

1) в здании крупнейшего мирового медийного агентства «Дэнцу Гиндза Билдинг», кое было построено в 1933 году, экстерьер и лифтовый холл на первом этаже сохранились в первозданном виде. В «Денцу» работал Зорге в качестве специального корреспондента влиятельной немецкой газеты «Франкфурт Цайтунг».

2) в отеле «Империал», в баре которого была явка Зорге.

3) в немецком пивном ресторане «Рейнгольд», там тоже была явка Зорге. Заведение сохранило до наших дней довоенную атмосферу и интерьер.

4) на кладбище Тама, там на свой гонорар от книги о судьбе разведчика, «японская жена» Исии Ханако похоронила Рихарда Зорге. На могильном камне надписи по-японски, по-немецки и по-русски.

5) на склоне у американского посольства, где в мае 1938 года Зорге на мотоцикле Zündapp KS 750 врезался в стену посольства прямо в нескольких десятках метрах от входа в него.

Если кто коротко знаком с мэром Саратова Ладой Мокроусовой, дайте ей это прочитать. А если она спросит, кто я такой, то пусть посмотрит в окно на площадь Столыпина. Это была моя идея для заместителя мэра Д.Ф.Аяцкова в 1992 году.

​​Про старую сигару

В марте 2012 года доехала наша съёмочная группа телеканала ICTV (Киев, Украина) до города индейцев майя Чичекастенанго (Гватемала). Путь был не близкий, по горам, по джунглям, на вездеходах. Я, трясясь на заднем сиденье, мечтал принять душ и выкурить сигару.

Так-то я не курю, но в Гватемале табак у себя на родине, там курить сигары — признак мудрости, а не порок совсем. И, знаете, как я всю жизнь, до того, как оказался в Латинской Америке, представлял себе процесс изготовления сигары? Восхитительная мулатка скатывает табачные листья на своём шоколадном бедре…

В Чичекастенанго мы поселились в гостинице монастыря святого Томаса. Я сбросил поклажу в номере и, пока мой сосед — оператор Андрей Гуз принимал душ, вышел на улицу в поисках места, где можно обрести сигару.

Про загорелое бедро я, кстати, не прогадал. Только сигары скручивала не сексапильная мулатка, а старый индеец в шортах. Ну и пусть! Заплатил ему за сигару, поднёс к носу ароматную скрутку…

— ¿De dónde es usted, Señor? — полюбопытствовал про моё происхождение старый индеец.

— Vengo de Rusia, — ответил я.

— Эс-эс-эс-эр! — отчётливо выговорил индеец.

— ¿Cómo te llamas, camarada?, — спросил я имя у сигародела.

— Soy Rigobertо, — представился Ригоберто.

— Yo Duarte, — представился я и пожал ему руку.

— Я учился в Крыму, на базе спецназа в Перевальном, — с сильным акцентом, но по-русски сказал мне старый индеец Ригоберто.

Чтобы вы понимали, индейский городок Чичекастенанго находится высоко в горах, средь непролазных джунглей, там грамотная испанская речь в диковинку, а от русских слов со стороны уличного сигародела я выронил купленную сигару.

Ригоберто забрал у меня из рук поднятую сигару, отрезал ей кончик, вернул, дал прикурить. Я дальше сильно отредактированную его речь дам, иначе вы ничего не поймёте в русско-испанской мешанине:

— В 1979 году в Никарагуа произошла социалистическая революция, мне было 14 лет. Я жил с родителями в Манагуа и принял участие в уличных боях. Мы победили Самосу. Но США были против нашей революции. В Коста-Рике на юге Никарагуа, в Гондурасе на севере Никарагуа советники ЦРУ стали натаскивать «контрас» и посылать их убивать врачей, инженеров, учителей, сандинистов.

— Я помню это время, Ригоберто! Диверсанты ЦРУ заминировали никарагуанские порты, взрывали судна с кофе, сахаром и другими никарагуанскими товарами. Мы, советские пионеры, посылали в американское посольство сотни тысяч открыток с надписью «Руки прочь от Никарагуа!»

— В 1981 году приехали советские военные инструкторы и отобрали из бойцов Сандинистского фронта национального освобождения самых толковых бойцов. Так я в 16 лет оказался в Крыму. Нас обучали кубинские инструкторы. Противотанковые пушки, гаубицы, «Катюши», миномёты, зенитки, танки Т-55. СССР всё это привез в Никарагуа. А мы учились этим воевать. Так мы победили! No pasarán!

— No pasarán! — повторил я и поднял правую руку с сжатым кулаком, — А в Гватемале ты как оказался, Ригоберто?

— В 1990 году а я женился на гватемалке. Мою жену зовут Ильда. Нас сблизили общие интересы. В ней меня привлекло то, что она читала Толстого, Достоевского и Горького, перед которыми я преклонялся, и тоже была марксисткой и революционеркой. Но в том же году на выборах президента Никарагуа победила Виолетта Барриос де Чаморро, буржуинка. Ну, мы и перебрались к родителям Ильды в Гватемалу.

— Я тоже женился в 1990-м! Мою жену зовут Ольга.

— Это ей от меня! — старый индеец скрутил ещё одну сигару и вручил мне.

12 лет с тех пор прошло. Эта сигара так и лежит у нас в ящике с сувенирами.

​​Ванильное небо

Когда я твитил в Twitter с декабря 2010 по июль 2018 годов, то там чрезмерно позитивных авторов называли «ванильная пизда». Понятие сие появилось вследствие любви к фильму «Ванильное небо» у страдающих от суровой реальности девушек с нетрадиционным восприятием мира.

Вспомнил об этом потому, что минувшим воскресеньем у меня закончилась ваниль, кою привёз из Мексики летом 2021 года.

Точнее, это были стручки ванильной орхидеи Vanilla planifolia.

Vainilla — «стручок» по-испански. Я их хранил в тубусах из-под сигар. Чтобы стручок орхидеи стал пряностью, его срывают слегка недозрелым, обдают кипятком, заворачивают в ткань и выдерживают целую неделю при температуре 60 градусов для естественного брожения, в ходе которого микроорганизмы расщепляют органические соединения за счёт недостатка кислорода.

Затем стручки сушат в тени на открытом воздухе 2-3 месяца. От такого обращения они становятся тёмно-коричневыми. И вот на киносъёмках в мексиканской мастерской я купил задёшево жменю таких стручков, узелок привёз в Россию и рассовал стручки по завинчивающимся сигарным тубусам, чтобы хранить в темноте и при температуре около +20C.

Сама ваниль — это выскобленное изнутри стручка мягкое ароматное вещество. Его я добавлял в кофе. Для выпечки оно не годится. Для выпекания булочек и коржей нужен ванилин. Это химическое вещество, в котором аромат ванили создаётся десятком различных химических элементов и выдерживает нагревание в печи. А вот для кофе или мороженого этот заменитель неравноценен.

Мексиканская ваниль обладает сильным сладко-пряным ароматом с лёгкими древесными нотами. И она самая лучшая в мире, так как Мексика — это её родина и на родине ваниль опыляется одним-единственным насекомым-эндемиком — маленькой мексиканской пчёлкой, которая больше нигде на планете не живёт.

В оранжереях, в теплицах и на ванильных плантациях в других частях света, где человек выращивает ванильную орхидею, её опыляют вручную. Эта орхидея гермафродит, потому, что в одном цветке есть и женские пестики и мужские тычинки. Поэтому при ручном опылении цветок орхидеи вне Мексики оплодотворяет сам себя. Этот способ называется Mariage de la vanilla, что в переводе с французского означает «женитьба ванили».

Помните анекдот:
«— Ромашка, ты меня любишь?
— Да, Василек, люблю.
— Ромашка, ты меня хочешь?
— Да, Василек, хочу.
— Ну где же эти... пчёлы?»

Так вот, пчёлы-мелипоны только в Мексике. Теперь понимаете, какая самая взаправдашная ваниль у меня закончилась?! 😢

Что ж, буду варить кофе с кардамоном. Мне товарищ в прошлом году из Индии привёз.

Иллюстрация: "Ванильное небо" 1873 год, Клод Моне.

​​О продуктовой авоське

На новогодние каникулы к нам в Саратов приезжал из Петербурга старший сын. Как-то раз он захотел на завтрак винегрет. Я пообещал приготовить, но Борис сказал не заморачиваться и заказал его в приложении «Яндекс.Лавка». И курьер принёс ему винегрет. На вкус… такое… Обычный столовский винегрет — ни уму, ни сердцу.

Я заморочился и приготовил винегрет по-сталински с малосольной селёдкой. «Вот это вещь!» — вздохнул Борис. — Крафтовый бранч!»

В следующий раз он захотел суп-харчо и предложил мне приготовить, а он закажет в приложении необходимые ингредиенты. Я согласился только на доставку кинзы, её у нас в окрестных лавках купить не запросто. Но всё остальное я предпочитаю выбирать сам в маленьких продуктовых магазинчиках шаговой доступности.

Понимаете, для вкусного харчо надо 500 граммов говяжьей грудинки или рульки. И так, как мне надо, отрубят только в мясной «азербайджанской» лавке. А рис нужен тоже не абы какой, но круглый, краснодарский, из мешка на Сенном рынке. Там же покупаю кукурузную муку.

Репчатый лук, чеснок, зелень петрушки и базилика, лавровый лист, кориандр, горошины чёрного перца и стручки красного я покупаю в овощной лавке «Бахмут». У неё нет никого названия, но там торгует беженка из Бахмута. Её муж остался в ДНР, она с ним общается по видеосвязи и, если спросить, делится новостями оттуда и от общины украинских беженцев: живут в пригородном пансионате, трёхразовое питание, доставка к месту работы и учёбы на автобусе; сын быстро адаптировался к российской школьной программе…

Корень петрушки, грецкие орехи, хмели-сунели, а также имеретинский шафран я покупаю в «Карабахе». Там же беру корицу, а в других местах вместо корицы вам всучат кассию. Это другая овощная лавка без названия, в которой торгует армянская семья переселенцев из Нагорного Карабаха. У них там остались родственники, так что, у продавца я узнаю новости конфликта с Айзербайджаном: как там всё складывается.

Понимаете теперь, что добыча ингредиентов для харчо – это целый поход по лавкам, где продавец меня знает в лицо, знает, что мне надо и может дать необходимую рекомендацию. Заодно мы обмениваемся новостями «сарафанного радио».

Мой сын так не может. Он очень не любит общаться с персоналом. И ему жаль «терять время». Но знаете, куда он тратит время, сэкономленное в приложении «Яндекс.Лавка»? Он втыкает в телефон: в другие приложения, бесконечно листая Instagram, VK и Telegram. Из торговых точек Борис может сходить только в супермаркет, где привычно берёт продуктовую тележку и складывает туда всё уже развешенное и запакованное. Что мне категорически не по нраву. Потому, что если, скажем, по рецепту нужно половину стакана ядер грецких орехов, то зачем мне покупать больше? Они дорогие, вообще-то!

Когда-то мы жили в Киеве на Борщаговке и закупались в гипермаркете «Ашан». Нам нравилось наслаждаться своей буржуазностью: припарковать автомобиль на огромной парковке, взять громадную тележку и дефилировать между рядов с заморскими товарами, выбирая всё, что понравится.

Потом, в 2014 году мы переехали в Петербург и с той же целью ездили в «О’кей». В 2019 году мы вернулись в Саратов и здесь вернулись к настоящим вкусным продуктам из маленьких лавочек, где продавец отвечает за каждый кусочек!

В какой-то степени, сейчас поход за продуктами напоминает мне советское детство, когда в Балашове в «нашем» продуктовом можно было купить почти всё, что надо семье. Ежедневно приезжал ГАЗ-52 и привозил всё свежее и ровно столько, сколько рассчитано на наш микрорайон. Но ещё можно было купить хлеб в «Хлебном», если в нашем кончился. Овощи и фрукты продавались в «Овощном». Мясо и куры в «Мясном» и на рынке, там же, на рынке продавалась свежая рыба. И везде продавщица за прилавком с тобой поговорит, знает, чей ты ребёнок, взвесит, «сколько мама сказала» и специально для тебя упакует твои 50 граммов говяжьего жира в «экофрендли» бумагу. Круг замкнулся.

Иллюстрация: Советский натюрморт (ностальгия). 2019 год, Кабаков Алексей. Ульяновск, Россия.

Про интервью Карлсона и Путина

Дождался того варианта интервью, где переводчик не переводил обратно на русский то, что Путин и так сказал по-русски. Потому, что мне важна интонация президента. Он говорит на безупречном русском языке. При этом владеет несколькими его пластами: от языка международной дипломатии до жаргона ленинградских гопников.

Я помню многих руководителей СССР и капиталистической России, начиная с Л.И.Брежнева. И уверяю вас, никто из них не был настолько хорош в устном выступлении, как В.В.Путин.

В убедительности высказывания Владимир Путин превосходит даже Владимира Ленина. А в красоте речи превосходит Иосифа Сталина. И как Путин не понимает, зачем Ленин и Сталин создали Советскую Украину, так я не понимаю, зачем Путин повысил пенсионный возраст в нашем государстве. Простите, вырвалось.

Возможно, я не понимаю этого от того, что давно перестал смотреть или слушать публичные выступления российского президента. Где-то с 2011 года. Ну, потому, что он представляет интересы, прежде всего, крупного капитала, а после всего — трудящегося человека, мои втч.

А все эти многочасовые конференции с прессой или зачитывание посланий перед чиновниками-буржуинами – это всё ритуалы для убаюкивания возмущённого сознания трудящихся масс. Многие вельможи убаюкиваются в буквальном смысле и дремлят в креслах с профессионально озабоченным лицом.

В то же время, я – школьный учитель истории и обществознания. Мне предстоит говорить об этом интервью не только со старшеклассниками, но и с их родителями. А у меня есть такие ученики, чьи отцы непосредственно воюют на Украине.

Мне нужны эти речевые формулы Владимира Владимировича, чтобы использовать их в разъяснении того или иного события.

Я внимательно два раза прослушал, но так и не понял: Что есть денацификация Украины?

Украинский нацизм – это национальная форма фашизма. Возьмём определение фашизма, данное Георгием Димитровым на VII Конгрессе Коминтерна. «Фашизм  — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала…».

Итак, украинским президентом управляет, как марионеткой, финансовый капитал США. Это империалистическая политика США, это политика, открыто использующая военную силу и запугивание населения Украины, для приведения его к покорности воле правящей группы господствующего капиталистического класса – финансового капитала США.

Вопрос, который возник у меня во время просмотра интервью: из определения фашизма, данного Димитровым, мы видим, что фашизм – это диктатура не всей буржуазии, а именно финансового капитала. Мы знаем, что любое государство по своей сущности является диктатурой правящего класса, и что формы этой диктатуры могут быть разными. При капитализме в стадии империализма такие формы – это буржуазная демократия и фашизм. Нужно чётко понимать, что диктатура финансового капитала может проявляться как в форме буржуазной демократии, так и в форме фашизма.

Так вот, внимание, сам вопрос: А со стороны России фашизму США противостоит буржуазная демократия России или уже фашизм финансового капитала РФ?

Я вот, правда, не понял, слушая ответы Владимира Путина на вопросы Такера Карлсона.

Закончу свою реплику, всё ж таки, на позитивной ноте: мне понравилось, что Владимир Владимирович ясно дал понять, что он атеист, а все эти отсылки о православии и прочая достоевщина – это разговоры в пользу бедных. Точнее, в пользу нищих. Нищих духом.

Когда у нас был коммунизм и Советская власть, мы предлагали человечеству справедливый общественный строй и самую высшую форму демократии. А капиталистической России больше нечего предложить человечеству, кроме трухлявого православия 😥

Но Владимир Путин дважды назвал самой передовой и могущественной экономику социалистического Китая. Слава Китайской коммунистической партии!

О продуктовой корзине

На неделе взялся сварить семье немецкий суп айнтопф. Поставил вариться говяжьи рёбра, а сам отправился в поход за ингредиентами. Вот напасть: везде пропали охотничьи колбаски. Во «Вкусе Поволжья» нет, в придомовом магазине нет. В «Пятёрочке» и в «Магните» есть «Охотские» по 100 рублей, но это не то. Они в супе не вкусные. Пришлось переться в «Перекрёсток». Там нашёл упаковку охотничьих колбасок, 8 штук за 154,9 рублей. Ну, нормально.

На кассе с меня взяли 590,17 рублей, так как упаковка весит 381 грамм, а килограмм стоит 1549 рублей. А на ценнике цена за 100 граммов написана. Обжулили старого учителя!

Вспомнилось, как в 1993 году банк Porta открыл первый в Саратове супермаркет «Ракета». Открыли его в корпусе обанкроченного завода «Тантал», который банкирам сдал в аренду «красный директор» Георгий Архипович Умнов.

До буржуазной контрреволюции в Саратове были магазины самообслуживания, но чтобы вот так, с корзинами, с рядами деликатесов типа мяса кенгуру в вакуумных упаковках, ног дальневосточных крабов, рядами бутылок иностранного вина — такого никогда не было.

Разумеется, ни учителя, ни врачи, ни инженеры, ни рабочие, ни служащие в супермаркет не ходили. Этот гастроном был для торговцев и бандитов, для тех, кто воспользовался гибелью СССР и приватизацией. За едой туда не приезжали, молоко, хлеб, крупы, макароны и консервы там можно было купить, но капиталисты набирали полные корзины деликатесов. Они не просто ели, они всякий раз лакомились.

Конечно, этот супермаркет был чистой воды карго-культом. «Новым русским» нужен был магазин из американских кинчиков с видеокассет VHS. А так-то он и расположен в бывшем заводе ни для кого, и нужды в нём не было у основной части горожан.

Позже, когда внезапно разбогатевшие жлобы понастроили себе дворцов в пригородах, вот тогда только потребовались супермаркеты с торговой площадью размером с футбольное поле.

В моём родном Балашове такой пригород называется «Долина нищих». Они везде одинаково застроены по всей капиталистической России: огромные пустые многоэтажные дворцы, в которых обитатели по привычке живут на кухне. Ограждены высоченными непрозрачными заборами. За заборами с внешней стороны нет тротуаров, проезжая часть в колдобинах. Нет ни детских площадок, ни детских садов, ни школ, ни поликлиник, даже фельдшерского пункта нет. Нет скверов и мест общественного пользования, наличие каковых отличает город от большой деревни.

Во дворце сидит жена «нового русского». Она вынуждена нигде не работать, а следить за домом и служить крепостным извозчиком у своих детей. А магазинов в тех посёлках внезапно разбогатевших жлобов тоже нет. Поэтому поездка в торгово-развлекательный центр заменяет современным богачам, то, чем был у дореволюционных богачей поход в церковь.

В Советском Союзе, как мы помним, после революции в церковь перестали ходить: сакральное пространство переместилось в Дома культуры, библиотеки, театры, кинотеатры, спортзалы, ипподромы, мотодромы и бассейны.

В новой капиталистической России сакральным пространством стали ТРЦ. А сакральным действом стало распаковывание покупок. В YouTube каналы с распаковыванием покупок набирают миллионы просмотров!

Не удивительно, что супермаркет «Ракета», когда открылись гипермаркеты на окраинах, разорился. Ведь в нём не было мерчандайзинга самообжуливания покупателей. Такого, с каким меня облапошили в «Перекрёстке».

Зарплата школьного учителя заставляет строго отслеживать расходы на пищевые продукты питания едой. А в супермаркетах продают мусор для пакетов и пакеты для мусора. И, вместе с тем, стараются сделать подороже продуктовую корзину любому, кто пришёл.