📚📚📚*#تأملات في سورتي القصص والعنكبوت ونقارنها بما هو حاصل ويجري في الأمة اليوم*
🎓 مهدي بن إبراهيم
🌤 قص الله علينا في سورة القصص الاحداث التي دارت بين موسى وفرعون..
( إن فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد أن نمن على الذين استضعفوا ونجعلهم أئمة..) وهذا شبيه بما يغعله السيسي اليوم في مصر،من التقتيل والسجن والنفي والحصار وكثير من الممارسات الفرعونية وسياسة*ما أريكم الا ما أرى*ولكن إرادة الله اقتضت أن يمن الله على المستضعفين ،فكان ما اراد الله،نصر موسى وإهلك فرعون وجنوده بسبب ظلمهم وكبرهم وعنادهم
#وكذلك نسأل الله أن يمن بنصره على اخواننا المستضعفين في مصر وأن يرينا في السيسي وجنوده عجائب قدرته،،، وفي نفس السورة ذكر الله صراع في الخليج بين الحق والباطل،،!!
#الحق المتمثل بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم#والباطل الذي كان تمثله قريش وبعض أحلافها من القبائل العربية حول مكة،فعندما دعاهم الرسول صلى الله عليه وسلم الى متابعته،،
كان من ضمن الموانع التي منعتهم
خوفهم من أن يزول ملكهم
وتجارتهم وعيشهم الرغيد في مكة(وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا،،)#كما هو لسان حال حكام الخليج اليوم متناسين ان الامان الذي هم فيه والسعة في الرزق والتي هي من الله وليست من امريكاء ولا من مجنونها ترامب،!!#وذكر الله لهم ان الظلم والبطر هما سببا الهلاك.*وأنه لن ينفعهم أولئك الذين يعدونهم بحماية ورعاية فسيتخلون عنهم وسيندمون بعد ذلك حين لا ينفع الندم،،!!*✨ ثم ضرب الله لهم في نفس السورة مثال عظيم
#قارون وأملاكه التي غرت كثير من الناس،!!#كما هو حاصل اليوم في اغترار الناس بقصور واموال بعض دول الخليج كالامارات،ومع ذلك لم تنفعه بل خسف الله به وبما يملك فليحذر الخليجيون من السير في طريق قارون،!!
*🕷 ثم جاءت سورة العنكبوت بعدها مباشرة،،*#تواسي المجروحين والمكلومين وتبين لهم طبيعة الطريق والصراع وما ينبغي أن يكون عليه أهل الحق من صبر وثبات وتضحية.
(ألم &أحسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون،)
$لا بد من ضريبة وإبتلاء وتمحيص لاهل الايمان لمعرفة صدق انتمائهم وحبهم لعقيدتهم ومبادئهم،وبين الله لهم أن هناك من يدعي أنه من أهل الحق والايمان لكن سرعان ما ينهار ويتزلزل عند ابسط اختبار واقرب امتحان.(ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله،،)#وحتى يستمر اهل الحق في طريقهم وتضحياتهم ذكرّهم الله تعالى بتضحيات الانبياء السابقين وصبرهم وثباتهم في طريقهم كنوح وابراهيم ولوط وشعيب وصالح وهود،كما اشار ايضاً لهلاك قارون وفرعون وهامان وعاد وثمودومدين،كي يعرفوا أن الصراع بين الحق والباطل أزلي قديم وأن الايام يداولها الله بين الناس فحين ينتصر الحق وأهله وحين آخر يبتلى المؤمنون ويمحصوا،وأشار الله في هذه السورةإلى طريقة التعامل مع اهل الكتاب اليهود والنصارى،وفي ذلك إشاره الى قربهم من الصراعات التي تحصل بين أبناء هذه الامة،(ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والاهكم واحد ونحن له مسلمون،،،)#فالظالم من اهل الكتاب ينبغي ان نتعامل معه بطريقة غير الطريقة التي نتعامل بها مع من لا يظلم وهو مسالم ,وهذا ما يفعله اخواننا في حماس والشرفاء معهم من ابناء الشعب الفلسطيني ومن يؤيد معركتهم هذه من بعض الغيورين كقطر وتركيا،والاخوان..
وشرفاء العالم الاسلامي في وقوفهم ضد الصلف الصهيوني واليهودي،.
#وهذا هو حق للدفاع عن الدين والارض والعرض،لا كما يصنفه اليوم بعض ابناء هذه الامة بأن ذلك إرهاب، تماشياً مع املاءات الامريكان فلا ينبغي مسايرتهم في ذلك فان ذلك من الولاء لهم على حساب الايمان واهله،،ولذلك جاء قبلها السياق محذراً من موالات الكفار بحجة الدفاع والنصرة..(🕸 مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لوكانوا يعلمون،،،)
#فأمريكا هي بيت العنكبوت في هذا الزمان،الذي تحتمي به بعض البلدان العربية والاسلامية،وما أظن ان بيت العنكبوت سيحميهم أو ينفعهم،،فها هي إيران ومليشياتها الحوثية تهدد بلاد الحرمين بطائراتها وصواريخها من دون أن تنفعها أمريكاء بشيء ..
#فمن أراد الحماية فليطلبها من الله القوي العزيز.،ثم يقول الله وتلك الامثال نضربها للناس،وما يعقلها الا العالمون،،،
*فأين انتم يا علماء الامة من هذه الأمثال إعقلوها وعقلوا بهم دولكم وحكامكم وشعوبكم،،*وفي ختام سورة العنكبوت،،يذكرهم الله بما في وسط سورة القصص،(أو لم يروا انا جعلنا حرماً امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون،،،)
#الا ترون الارض كيف يتخطفها الفرس والروم في العراق وسوريا واليمن
وكل تلك البلدان حولكم وأنتم آمنون،
🎓 مهدي بن إبراهيم
🌤 قص الله علينا في سورة القصص الاحداث التي دارت بين موسى وفرعون..
( إن فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد أن نمن على الذين استضعفوا ونجعلهم أئمة..) وهذا شبيه بما يغعله السيسي اليوم في مصر،من التقتيل والسجن والنفي والحصار وكثير من الممارسات الفرعونية وسياسة*ما أريكم الا ما أرى*ولكن إرادة الله اقتضت أن يمن الله على المستضعفين ،فكان ما اراد الله،نصر موسى وإهلك فرعون وجنوده بسبب ظلمهم وكبرهم وعنادهم
#وكذلك نسأل الله أن يمن بنصره على اخواننا المستضعفين في مصر وأن يرينا في السيسي وجنوده عجائب قدرته،،، وفي نفس السورة ذكر الله صراع في الخليج بين الحق والباطل،،!!
#الحق المتمثل بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم#والباطل الذي كان تمثله قريش وبعض أحلافها من القبائل العربية حول مكة،فعندما دعاهم الرسول صلى الله عليه وسلم الى متابعته،،
كان من ضمن الموانع التي منعتهم
خوفهم من أن يزول ملكهم
وتجارتهم وعيشهم الرغيد في مكة(وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا،،)#كما هو لسان حال حكام الخليج اليوم متناسين ان الامان الذي هم فيه والسعة في الرزق والتي هي من الله وليست من امريكاء ولا من مجنونها ترامب،!!#وذكر الله لهم ان الظلم والبطر هما سببا الهلاك.*وأنه لن ينفعهم أولئك الذين يعدونهم بحماية ورعاية فسيتخلون عنهم وسيندمون بعد ذلك حين لا ينفع الندم،،!!*✨ ثم ضرب الله لهم في نفس السورة مثال عظيم
#قارون وأملاكه التي غرت كثير من الناس،!!#كما هو حاصل اليوم في اغترار الناس بقصور واموال بعض دول الخليج كالامارات،ومع ذلك لم تنفعه بل خسف الله به وبما يملك فليحذر الخليجيون من السير في طريق قارون،!!
*🕷 ثم جاءت سورة العنكبوت بعدها مباشرة،،*#تواسي المجروحين والمكلومين وتبين لهم طبيعة الطريق والصراع وما ينبغي أن يكون عليه أهل الحق من صبر وثبات وتضحية.
(ألم &أحسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون،)
$لا بد من ضريبة وإبتلاء وتمحيص لاهل الايمان لمعرفة صدق انتمائهم وحبهم لعقيدتهم ومبادئهم،وبين الله لهم أن هناك من يدعي أنه من أهل الحق والايمان لكن سرعان ما ينهار ويتزلزل عند ابسط اختبار واقرب امتحان.(ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله،،)#وحتى يستمر اهل الحق في طريقهم وتضحياتهم ذكرّهم الله تعالى بتضحيات الانبياء السابقين وصبرهم وثباتهم في طريقهم كنوح وابراهيم ولوط وشعيب وصالح وهود،كما اشار ايضاً لهلاك قارون وفرعون وهامان وعاد وثمودومدين،كي يعرفوا أن الصراع بين الحق والباطل أزلي قديم وأن الايام يداولها الله بين الناس فحين ينتصر الحق وأهله وحين آخر يبتلى المؤمنون ويمحصوا،وأشار الله في هذه السورةإلى طريقة التعامل مع اهل الكتاب اليهود والنصارى،وفي ذلك إشاره الى قربهم من الصراعات التي تحصل بين أبناء هذه الامة،(ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والاهكم واحد ونحن له مسلمون،،،)#فالظالم من اهل الكتاب ينبغي ان نتعامل معه بطريقة غير الطريقة التي نتعامل بها مع من لا يظلم وهو مسالم ,وهذا ما يفعله اخواننا في حماس والشرفاء معهم من ابناء الشعب الفلسطيني ومن يؤيد معركتهم هذه من بعض الغيورين كقطر وتركيا،والاخوان..
وشرفاء العالم الاسلامي في وقوفهم ضد الصلف الصهيوني واليهودي،.
#وهذا هو حق للدفاع عن الدين والارض والعرض،لا كما يصنفه اليوم بعض ابناء هذه الامة بأن ذلك إرهاب، تماشياً مع املاءات الامريكان فلا ينبغي مسايرتهم في ذلك فان ذلك من الولاء لهم على حساب الايمان واهله،،ولذلك جاء قبلها السياق محذراً من موالات الكفار بحجة الدفاع والنصرة..(🕸 مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لوكانوا يعلمون،،،)
#فأمريكا هي بيت العنكبوت في هذا الزمان،الذي تحتمي به بعض البلدان العربية والاسلامية،وما أظن ان بيت العنكبوت سيحميهم أو ينفعهم،،فها هي إيران ومليشياتها الحوثية تهدد بلاد الحرمين بطائراتها وصواريخها من دون أن تنفعها أمريكاء بشيء ..
#فمن أراد الحماية فليطلبها من الله القوي العزيز.،ثم يقول الله وتلك الامثال نضربها للناس،وما يعقلها الا العالمون،،،
*فأين انتم يا علماء الامة من هذه الأمثال إعقلوها وعقلوا بهم دولكم وحكامكم وشعوبكم،،*وفي ختام سورة العنكبوت،،يذكرهم الله بما في وسط سورة القصص،(أو لم يروا انا جعلنا حرماً امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون،،،)
#الا ترون الارض كيف يتخطفها الفرس والروم في العراق وسوريا واليمن
وكل تلك البلدان حولكم وأنتم آمنون،
عالم سوري اصبح حدث للعالم كله
حصل العالم السوري الشاب علاء الدين سبيعي -الباحث بجامعة كورنيل بالولايات المتحدة- على براءة اختراع أميركية ستتحول قريبا إلى براءة اختراع عالمية، بعد اختراعه مادة كيميائية يمكنها إزالة الشوائب العضوية من المياه بسرعة تتجاوز مئات الأضعاف جميع المواد المستخدمة حاليا في معالجة المياه بالعالم، وبأرخص التكاليف على الإطلاق.
وأحدث الاختراع، بحسب ما أوردت قناة الجزيرة عبر موقعها الإلكتروني، ضجة كبيرة في الأوساط العلمية بالعالم، ونشرته مجلة “نيتشر” العلمية قبل أيام نظرا لأهميته وتأثيره الإيجابي والفعال على مستقبل تنقية المياه على سطح الكوكب.
ونقل موقع الجزيرة عن السبيعي قوله، إن المادة التي اخترعها عضوية بولميرية، ذات مسامات نانوية، يتم تصنيعها بخطوة كيميائية واحدة، وهي رخيصة جدا وغير مضرة بالبيئة لأنها مشتقة من مواد سكرية.
هذه المادة -كما يشرح العالم السوري- إضافة لقدرتها على إزالة الشوائب العضوية من المياه بسرعة تتجاوز بمئات الأضعاف جميع المواد المستخدمة حاليا في معالجة المياه بالعالم وكونها أرخص من جميع هذه المواد، يمكن إعادة تدويرها بسهولة كبيرة بمجرد تمرير مادة الكحول الطبية عبرها لتصبح بعد ذلك جاهزة للاستخدام مرة أخرى، أي يمكن استخدامها لعشرات السنين، وهو ما لا يتوفر في المواد والتقنيات الحالية المستخدمة لمعالجة المياه التي تستخدم فقط لبضعة أشهر ثم ترمى بعد ذلك لأنها تصبح غير فعالة وغير قابلة لإعادة التدوير.
الميزة الأهم بالاختراع -وهي التي تسببت باهتمام الأوساط العلمية- تكمن في أن هناك سباقا عالميا لتطوير طرق فعالة لإزالة الشوائب العضوية مثل المواد الدوائية والمبيدات الحشرية وغير ذلك من المياه، وهذه الشوائب لم تتمكن أي تقنية بالعالم من إزالتها بسبب صعوبة ذلك، والأخطر من ذلك أن هذه الشوائب تتسبب بأمراض خطيرة بالولايات المتحدة ومختلف دول العالم، لكن اختراع سبيعي يمكِّن الحكومات وحتى الأفراد من إزالة جميع الشوائب العضوية بشكل فوري فقط بتمرير المياه الملوثة عبر هذه المادة الكيميائية ودون الحاجة لمعالجة المياه بعد ذلك، بحسب المصدر ذاته.
وسيكون لهذا الاختراع استثمار اقتصادي منافس ليس لتفرده فقط وقدرته على إزالة جميع أنواع الشوائب من المياه، بل لكونه أرخص من كل تقنيات المياه الحالية، ويمكن أن تؤدي لتوفير مئات الملايين من الدولارات التي تصرف على معالجة المياه.
يُشار إلى أن سبيعي حاصل على درجة الدكتوراه في الكيمياء العضوية في تقنية النانو من جامعة ألبرتا بكندا، وذلك بعد أربع سنوات ونصف السنة من الأبحاث بمركز الأبحاث القومي لتقنية النانو التابع للحكومة الكندية بجامعة ألبرتا.
ويعمل سبيعي حالياً كباحث في قسم الكيمياء والبيولوجيا بجامعة كورنيل في نيويورك ضمن مجموعة بحثية كبيرة مؤلفة من حوالي عشرين باحثاً، ويترأسها البروفيسور وليام ديكتيل أحد أشهر الأسماء بالأوساط العلمية العالمية في مجال تقنية النانو.
حصل العالم السوري الشاب علاء الدين سبيعي -الباحث بجامعة كورنيل بالولايات المتحدة- على براءة اختراع أميركية ستتحول قريبا إلى براءة اختراع عالمية، بعد اختراعه مادة كيميائية يمكنها إزالة الشوائب العضوية من المياه بسرعة تتجاوز مئات الأضعاف جميع المواد المستخدمة حاليا في معالجة المياه بالعالم، وبأرخص التكاليف على الإطلاق.
وأحدث الاختراع، بحسب ما أوردت قناة الجزيرة عبر موقعها الإلكتروني، ضجة كبيرة في الأوساط العلمية بالعالم، ونشرته مجلة “نيتشر” العلمية قبل أيام نظرا لأهميته وتأثيره الإيجابي والفعال على مستقبل تنقية المياه على سطح الكوكب.
ونقل موقع الجزيرة عن السبيعي قوله، إن المادة التي اخترعها عضوية بولميرية، ذات مسامات نانوية، يتم تصنيعها بخطوة كيميائية واحدة، وهي رخيصة جدا وغير مضرة بالبيئة لأنها مشتقة من مواد سكرية.
هذه المادة -كما يشرح العالم السوري- إضافة لقدرتها على إزالة الشوائب العضوية من المياه بسرعة تتجاوز بمئات الأضعاف جميع المواد المستخدمة حاليا في معالجة المياه بالعالم وكونها أرخص من جميع هذه المواد، يمكن إعادة تدويرها بسهولة كبيرة بمجرد تمرير مادة الكحول الطبية عبرها لتصبح بعد ذلك جاهزة للاستخدام مرة أخرى، أي يمكن استخدامها لعشرات السنين، وهو ما لا يتوفر في المواد والتقنيات الحالية المستخدمة لمعالجة المياه التي تستخدم فقط لبضعة أشهر ثم ترمى بعد ذلك لأنها تصبح غير فعالة وغير قابلة لإعادة التدوير.
الميزة الأهم بالاختراع -وهي التي تسببت باهتمام الأوساط العلمية- تكمن في أن هناك سباقا عالميا لتطوير طرق فعالة لإزالة الشوائب العضوية مثل المواد الدوائية والمبيدات الحشرية وغير ذلك من المياه، وهذه الشوائب لم تتمكن أي تقنية بالعالم من إزالتها بسبب صعوبة ذلك، والأخطر من ذلك أن هذه الشوائب تتسبب بأمراض خطيرة بالولايات المتحدة ومختلف دول العالم، لكن اختراع سبيعي يمكِّن الحكومات وحتى الأفراد من إزالة جميع الشوائب العضوية بشكل فوري فقط بتمرير المياه الملوثة عبر هذه المادة الكيميائية ودون الحاجة لمعالجة المياه بعد ذلك، بحسب المصدر ذاته.
وسيكون لهذا الاختراع استثمار اقتصادي منافس ليس لتفرده فقط وقدرته على إزالة جميع أنواع الشوائب من المياه، بل لكونه أرخص من كل تقنيات المياه الحالية، ويمكن أن تؤدي لتوفير مئات الملايين من الدولارات التي تصرف على معالجة المياه.
يُشار إلى أن سبيعي حاصل على درجة الدكتوراه في الكيمياء العضوية في تقنية النانو من جامعة ألبرتا بكندا، وذلك بعد أربع سنوات ونصف السنة من الأبحاث بمركز الأبحاث القومي لتقنية النانو التابع للحكومة الكندية بجامعة ألبرتا.
ويعمل سبيعي حالياً كباحث في قسم الكيمياء والبيولوجيا بجامعة كورنيل في نيويورك ضمن مجموعة بحثية كبيرة مؤلفة من حوالي عشرين باحثاً، ويترأسها البروفيسور وليام ديكتيل أحد أشهر الأسماء بالأوساط العلمية العالمية في مجال تقنية النانو.
تعز في الخمسينات
مدينة على شكل قرية راقية ذات معالم تاريخية خضراء نظيفة تنام على راحة جبل صبر وتستريح على بخور الايام العابقة بنكهة تاريخ دولة بني رسول الزاخرة بالعمران والإمتداد الزمني والجغرافي في الجزيرة العربية والمعروفة بالقوة والنظام وتقدير العلم وإحترام الانسان
الصورة النادرة من الارشيف التركي
منقولة من الزميل فهد الظرافي
جمعتكم مباركة
مدينة على شكل قرية راقية ذات معالم تاريخية خضراء نظيفة تنام على راحة جبل صبر وتستريح على بخور الايام العابقة بنكهة تاريخ دولة بني رسول الزاخرة بالعمران والإمتداد الزمني والجغرافي في الجزيرة العربية والمعروفة بالقوة والنظام وتقدير العلم وإحترام الانسان
الصورة النادرة من الارشيف التركي
منقولة من الزميل فهد الظرافي
جمعتكم مباركة
🔸| [ درر الشهيد سيد قطب ]
▪️من لم يدفع ثمن الجهاد
فسوف يدفع ثمن القعود.
▪️إن هذه الجيوش العربية التي ترونها ليست للدفاع عن الإسلام والمسلمين وإنما هي لقتلكم! ولن تطلق طلقة واحدة على اليهود.
▪️التخلي عن تكاليف الأمة المسلمة في الأرض خيانة لله و للرسول !!
▪️وإن طوقتني جيوش الظلام، فإني علي ثقة بالصباح.
#صفقة_القرن_لن_تمر
#فلسطين_مش_للبيع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▪️من لم يدفع ثمن الجهاد
فسوف يدفع ثمن القعود.
▪️إن هذه الجيوش العربية التي ترونها ليست للدفاع عن الإسلام والمسلمين وإنما هي لقتلكم! ولن تطلق طلقة واحدة على اليهود.
▪️التخلي عن تكاليف الأمة المسلمة في الأرض خيانة لله و للرسول !!
▪️وإن طوقتني جيوش الظلام، فإني علي ثقة بالصباح.
#صفقة_القرن_لن_تمر
#فلسطين_مش_للبيع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#في_المخا
إبان الحرب العالمية الأولى منح الإمام النافق يحيى حميد الدين صكاً مكتوباً يتنازل بموجبه عن #المخا للايطالين حلفاء خصمه الإدريسي .
وفي مفاوضات عقدت بين الطليان وحاكم المخأ حينذاك القيل/ #محمد_أحمد_نعمان ، عرض الطليان الصك الممنوح من الامام ؛ فقال لهم نعمان : هذه بلادنا وارضنا وليس من حق الإمام التنازل عنها لأحد وإذا كان له مصلحة معكم فليعطكم من حقه هناك في حاشد أما أرضنا محرمة عليه وعليكم .
وكان حينها قد أعد جيشاً من أبناء اللواء التعزي لمواجهة الطليان الذين عادوا من حيث جاءوا .
إبان الحرب العالمية الأولى منح الإمام النافق يحيى حميد الدين صكاً مكتوباً يتنازل بموجبه عن #المخا للايطالين حلفاء خصمه الإدريسي .
وفي مفاوضات عقدت بين الطليان وحاكم المخأ حينذاك القيل/ #محمد_أحمد_نعمان ، عرض الطليان الصك الممنوح من الامام ؛ فقال لهم نعمان : هذه بلادنا وارضنا وليس من حق الإمام التنازل عنها لأحد وإذا كان له مصلحة معكم فليعطكم من حقه هناك في حاشد أما أرضنا محرمة عليه وعليكم .
وكان حينها قد أعد جيشاً من أبناء اللواء التعزي لمواجهة الطليان الذين عادوا من حيث جاءوا .
تذكر أن أهل الجنة ماتحسروا على شيء
كحسرتهم على ساعة لم يذكروا الله فيها
فلاتفوت من وقتك شياء بدون ذكرالله
>
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك🌨
كحسرتهم على ساعة لم يذكروا الله فيها
فلاتفوت من وقتك شياء بدون ذكرالله
>
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك🌨
لا يُبصِرُ الحَقَّ مَن جَهلٌ أَحاطَ بِهِ
وَكَيفَ يُبصِرُ نُورَ الحَقِّ وَهوَ عَمِ!
كُلُّ امرِئٍ وَاجِدٌ ما قَدَّمَتْ يَدُهُ
إِذا اِستَوى قائِمًا مِن هُوَّةِ الأَدَمِ
وَالخَيرُ وَالشَّرُّ في الدُّنيا مُكافَأَةٌ
وَالنَّفسُ مَسؤولَةٌ عَن كُلِّ مُجتَرَمِ
فَلا يَنَم ظالِمٌ عَمّا جَنَتْ يَدُهُ
عَلى العِبادِ فَعَينُ اللَّهِ لَم تَنَمِ
وَلَم يَزَل أَهلُ دِينِ اللَّهِ في نَصَبٍ
مِمّا يُلاقُونَ مِن كَربٍ وَمِن زَأَمِ
- البارودي
وَكَيفَ يُبصِرُ نُورَ الحَقِّ وَهوَ عَمِ!
كُلُّ امرِئٍ وَاجِدٌ ما قَدَّمَتْ يَدُهُ
إِذا اِستَوى قائِمًا مِن هُوَّةِ الأَدَمِ
وَالخَيرُ وَالشَّرُّ في الدُّنيا مُكافَأَةٌ
وَالنَّفسُ مَسؤولَةٌ عَن كُلِّ مُجتَرَمِ
فَلا يَنَم ظالِمٌ عَمّا جَنَتْ يَدُهُ
عَلى العِبادِ فَعَينُ اللَّهِ لَم تَنَمِ
وَلَم يَزَل أَهلُ دِينِ اللَّهِ في نَصَبٍ
مِمّا يُلاقُونَ مِن كَربٍ وَمِن زَأَمِ
- البارودي
كفر وإيمان محمد محمود الزبيري
كفرتُ بعزمتي الصامده
وقدسية الغضبة الحاقده
وانّات قلبي تحت الخطوب!
وأحلامه الحية الصاعده
وعمرِ شبابٍ نذرت به
لشعبي واهدافه الخالده
وبالشهداء وأرواحهم
تراقبني من عل شاهده
إذا أنا أيدت حكم الطغاة
وهادنتهم ساعة واحده
هي الشاة تتبع جزارها
وتنسى ببرسيمه ثارها
تباع وتشرى ...من الذابحين
وتجهل في البيع أسعارها
يجرجرها الحبل في عنقها..
الذليل فتحسبه غارَها
ترى مِدية الذبح مصقولة
تضيء فتُكبٍر أنوارها
هي الشاة لكنني الآدمي
...أكبر ُ نفسي عن السائمه
تمرد قلبي على الظالمين
ودنياهم الفظة الغاشمه
وعشت مع الشعب في خطبه
المرير وآلامه الحاطمه
أُثير كوامن أعماقه
وأوقظ عزته النائمة
وأغزو دياجير أغوراه
فأشعلها بالرؤى الحالمه
وأطرد أشباح كابوسه
الرهيب وأهواله الجاثمه
كفرتُ بعهد الطغاة البغاة
وما زخرفوه وما زيفوه
وأكبرت نفسي عن أن أكون
عبداً لطاغية ٍ توّجوه
وعن أن يراني شعبي الذي
يُعذب عوناً لمن عذّبوه
أأجثو على ركبي خاشعاً
لجثة طاغية حنّطوه
أألعقه خنجراً ... قاتلاً
لشعبي وأُكثر فيه الوُلوه
أنا ابنٌ لشعبي أنا حقده ..
الرهيب أنا شعره أنا فوه
أتعنو لطاغية ٍ جبهتي ؟
فمن هو؟ من أصله؟ من أبوه؟
وأقسم بالله خير القسم
وما صنته من كريم الشيم
وما خبأت مهجتي من همم
وما حملته يدي من قلم
وما هزني من إباءٍ ودم
وما اجتاحني من عميق الألم
وما اكتسحت عزمتي من قمم
لأرمي بقلبي في المزدحم
وأمحو عن الشعب عار الصنم
وأجعله عبرةً للأمم
سأمضي ... عنيداً فلا أنثني
وأحيا كريماً فلا أنحني
وأرفع نحو السما جبهتي
كما ارتفعت جبهة المؤمن
أموت خميصاً ! ولا أقبل الفتات
...من القاتل المحسن
أأطعَم ُ من قاتل ٍ أمتي
أرى الدم في كفه المنتن؟
يقدم لي طعم شلوٍ شهيد
من إخوتي لحمه أو بني
تكاد اللقيمات من لحمه
تقول لآكلها خنتني !
فلا نبضت نخوة ٌ في دمي
ولا عزتي شرف الموطن
إذا حدت عن مبدئي أو رضيت
بعيش من العار مستهجن
وآمنت بالشعب حتى وقد
رآه الورى جثة ً هامده
تداعى حواليه أعداؤه
ليقتسموه على المائده
فهذا بشلو شهيد يعيث
وذاك يساوم في الفائده
وذا لليتامى يهز السياط
لتعبث بالجثث الراقده
وكم من وليد حذار الحمام
رأى نفسه صافعاً والده
وآمنت بالشعب يوم جثا
أمام الطغاة على ركبتيه
ويوم انبرى في ذهول الهوان
يرمي مكاسبه من يديه
ويوم مددنا شعاع الصباح
له فانزوى ...وحمى مقلتيه
ويوم عصرنا رقاب الطغاة
وسقناهم كالجواري إليه
فأطلقهم من هوان الإسار
ذئاباً علينا صِلالاً عليه
هو الشعب ..! حق مشيآتُه
صوا ب ورشد ٌ خطيآته
له نبضنا وأحاسيسنا
فما نحن إلا نباتاته
له دمنا وله دمعنا
يغذّى عليه ويقتاتنا
يحطم بالموت زهر الحياة
منا لتَصلُب شوكاته
ويقصف عمر الحمام الوديع
لتحيا وتكبر حياته
ولكنه في المجال البعيد
تعلو على الظلم راياته
وتقتلع الشر خيراته
وتبتلع الكل غاياته
وكم جاهل لحقوق الوطن
يريد على كل خطو ثمن
إذا وخزت رجله شوكةٌ
تقاضى جزاءً عليها ومن
فإن لم يحقق هواه النضال
ثار على شعبه واضطغن
وراح يلوث طهر الكفاح
ويبدي العيوب ويذكي الفتن
**
وقدم شكوى بنا للإمام
بمن ويحه يشتكي ولمن؟
وباع السماء له والنجوم
وما جال في رحبها أو سكن
فلم يبق لله فيها ملاك
ولم يبق لله فيها سكن
وعوّذه ضد بطش الإله
ووعي الشعوب وسير الزمن
وبشره بانتهاء الكفاح
ووضع السلاح وموت اليمن
وأن الملايين لا ترتجيه
غير الدعاء وغير الكفن
وغير الصلاة على نعشها!
وبقيا خليفتها المؤتمن
كفرتُ بعزمتي الصامده
وقدسية الغضبة الحاقده
وانّات قلبي تحت الخطوب!
وأحلامه الحية الصاعده
وعمرِ شبابٍ نذرت به
لشعبي واهدافه الخالده
وبالشهداء وأرواحهم
تراقبني من عل شاهده
إذا أنا أيدت حكم الطغاة
وهادنتهم ساعة واحده
هي الشاة تتبع جزارها
وتنسى ببرسيمه ثارها
تباع وتشرى ...من الذابحين
وتجهل في البيع أسعارها
يجرجرها الحبل في عنقها..
الذليل فتحسبه غارَها
ترى مِدية الذبح مصقولة
تضيء فتُكبٍر أنوارها
هي الشاة لكنني الآدمي
...أكبر ُ نفسي عن السائمه
تمرد قلبي على الظالمين
ودنياهم الفظة الغاشمه
وعشت مع الشعب في خطبه
المرير وآلامه الحاطمه
أُثير كوامن أعماقه
وأوقظ عزته النائمة
وأغزو دياجير أغوراه
فأشعلها بالرؤى الحالمه
وأطرد أشباح كابوسه
الرهيب وأهواله الجاثمه
كفرتُ بعهد الطغاة البغاة
وما زخرفوه وما زيفوه
وأكبرت نفسي عن أن أكون
عبداً لطاغية ٍ توّجوه
وعن أن يراني شعبي الذي
يُعذب عوناً لمن عذّبوه
أأجثو على ركبي خاشعاً
لجثة طاغية حنّطوه
أألعقه خنجراً ... قاتلاً
لشعبي وأُكثر فيه الوُلوه
أنا ابنٌ لشعبي أنا حقده ..
الرهيب أنا شعره أنا فوه
أتعنو لطاغية ٍ جبهتي ؟
فمن هو؟ من أصله؟ من أبوه؟
وأقسم بالله خير القسم
وما صنته من كريم الشيم
وما خبأت مهجتي من همم
وما حملته يدي من قلم
وما هزني من إباءٍ ودم
وما اجتاحني من عميق الألم
وما اكتسحت عزمتي من قمم
لأرمي بقلبي في المزدحم
وأمحو عن الشعب عار الصنم
وأجعله عبرةً للأمم
سأمضي ... عنيداً فلا أنثني
وأحيا كريماً فلا أنحني
وأرفع نحو السما جبهتي
كما ارتفعت جبهة المؤمن
أموت خميصاً ! ولا أقبل الفتات
...من القاتل المحسن
أأطعَم ُ من قاتل ٍ أمتي
أرى الدم في كفه المنتن؟
يقدم لي طعم شلوٍ شهيد
من إخوتي لحمه أو بني
تكاد اللقيمات من لحمه
تقول لآكلها خنتني !
فلا نبضت نخوة ٌ في دمي
ولا عزتي شرف الموطن
إذا حدت عن مبدئي أو رضيت
بعيش من العار مستهجن
وآمنت بالشعب حتى وقد
رآه الورى جثة ً هامده
تداعى حواليه أعداؤه
ليقتسموه على المائده
فهذا بشلو شهيد يعيث
وذاك يساوم في الفائده
وذا لليتامى يهز السياط
لتعبث بالجثث الراقده
وكم من وليد حذار الحمام
رأى نفسه صافعاً والده
وآمنت بالشعب يوم جثا
أمام الطغاة على ركبتيه
ويوم انبرى في ذهول الهوان
يرمي مكاسبه من يديه
ويوم مددنا شعاع الصباح
له فانزوى ...وحمى مقلتيه
ويوم عصرنا رقاب الطغاة
وسقناهم كالجواري إليه
فأطلقهم من هوان الإسار
ذئاباً علينا صِلالاً عليه
هو الشعب ..! حق مشيآتُه
صوا ب ورشد ٌ خطيآته
له نبضنا وأحاسيسنا
فما نحن إلا نباتاته
له دمنا وله دمعنا
يغذّى عليه ويقتاتنا
يحطم بالموت زهر الحياة
منا لتَصلُب شوكاته
ويقصف عمر الحمام الوديع
لتحيا وتكبر حياته
ولكنه في المجال البعيد
تعلو على الظلم راياته
وتقتلع الشر خيراته
وتبتلع الكل غاياته
وكم جاهل لحقوق الوطن
يريد على كل خطو ثمن
إذا وخزت رجله شوكةٌ
تقاضى جزاءً عليها ومن
فإن لم يحقق هواه النضال
ثار على شعبه واضطغن
وراح يلوث طهر الكفاح
ويبدي العيوب ويذكي الفتن
**
وقدم شكوى بنا للإمام
بمن ويحه يشتكي ولمن؟
وباع السماء له والنجوم
وما جال في رحبها أو سكن
فلم يبق لله فيها ملاك
ولم يبق لله فيها سكن
وعوّذه ضد بطش الإله
ووعي الشعوب وسير الزمن
وبشره بانتهاء الكفاح
ووضع السلاح وموت اليمن
وأن الملايين لا ترتجيه
غير الدعاء وغير الكفن
وغير الصلاة على نعشها!
وبقيا خليفتها المؤتمن
ﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﺟﺒﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﺟﺪﻳﻦ
•••
ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺃﻧﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ •••
ﻭﺍﻟﺨﺪ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ •••
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ
ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ •••
ﻭﺍﻟﻌﻤﺮ ﻳﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﻋﺠﻞ •••
ﻓﺈﻳﺎﻙ ﻣﻦ ﻃﻮﻝ ﺍﻷﻣﻞ •••
ﻭﺍﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻟﻞ •••
ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﻮﻟﺪ ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻤﻮﺕ •••
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﻲ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ •••
•••
ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺃﻧﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ •••
ﻭﺍﻟﺨﺪ ﻻ ﻳﻨﺴﻰ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ •••
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﺭﻏﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ
ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ •••
ﻭﺍﻟﻌﻤﺮ ﻳﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﻋﺠﻞ •••
ﻓﺈﻳﺎﻙ ﻣﻦ ﻃﻮﻝ ﺍﻷﻣﻞ •••
ﻭﺍﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻟﻞ •••
ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﻮﻟﺪ ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻤﻮﺕ •••
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺣﻲ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ •••
💎 ..... طور ذاتك ..... 💎
نادى نوح في الحيوانات مرة واحدة فقط
فركبت السفينة ،
وقضى 950 سنة ينادي البشر فاختاروا الغرق ،
غريزة سليمة أفضل من عقل مريض.
وأيضاً قرر إبن نوح عليه السلام
أن لا يتغير وهو في بيت أكبر داعية ،
وقررت امرأة فرعون أن تتغير وهي في بيت أكبر طاغية.
لاتتعذر بالظروف فـأنت من تختار طريقك
نادى نوح في الحيوانات مرة واحدة فقط
فركبت السفينة ،
وقضى 950 سنة ينادي البشر فاختاروا الغرق ،
غريزة سليمة أفضل من عقل مريض.
وأيضاً قرر إبن نوح عليه السلام
أن لا يتغير وهو في بيت أكبر داعية ،
وقررت امرأة فرعون أن تتغير وهي في بيت أكبر طاغية.
لاتتعذر بالظروف فـأنت من تختار طريقك
وإذا إستَفزكَ من تُحب بِفعلهِ
فأسكُت،كأنَكَ ما رأيتْ وما دريتْ
فبعضُ الوِداد نَصونه بسُكوتنا
ومن ذا يُطيقُك إن شكوتَ وإن
حَكيت؟
مادمتَ تركضُ خَلفهم ولِأجلِهم
فسيركضون وراء غيرك لو وَعيْت
والنَّاس إن بيّنتَ حُبك أرخصوا
و يُطالِبونك بالمجيءِ إذا أختفيت
فأسكُت،كأنَكَ ما رأيتْ وما دريتْ
فبعضُ الوِداد نَصونه بسُكوتنا
ومن ذا يُطيقُك إن شكوتَ وإن
حَكيت؟
مادمتَ تركضُ خَلفهم ولِأجلِهم
فسيركضون وراء غيرك لو وَعيْت
والنَّاس إن بيّنتَ حُبك أرخصوا
و يُطالِبونك بالمجيءِ إذا أختفيت
{ المكرفس }
التشيكونغونيا
مرض فيروسي منقول بالبعوض وُصف للمرّة الأولى أثناء فاشية اندلعت بجنوب تنزانيا في عام 1952.
مرض "التشيكونغونيا" مشتق من كلمة في لغة كيماكوندي تعني "الإصابة بالانحناء"، وهو يصف حالة انحناء المصابين بالآلام في المفاصل (الألم المفصلي).
* العلامات والأعراض :
الحمى بشكل مفاجئ تصاحبها آلام في المفاصل في كثير من الأحيان.
الآلام العضلية والصداع والتقيّؤ والتعب والطفح الجلدي.
وغالباً ما يؤدي ألم المفاصل الناجم عن المرض إلى عجز كبير، غير أنّه يستمر عادة لبضعة أيام أو قد يمتد إلى عدة أسابيع. وبالتالي يمكن للفيروس ان يسبب أمراض حادة او تحت الحادة او مزمنة.
ويشفى تماماً معظم المصابين بالمرض، ولكنّ الألم المفصلي قد يدوم عدة أشهر أو حتى سنوات.
وتم الإبلاغ أيضاً في بعض الحالات العرضية عن إصابة المرضى بمضاعفات في العين والجهاز العصبي والقلب، فضلاً عن مشاكل في المعدة والأمعاء.
* ينتقل فيروس التشيكونغونيا بين البشر عن طريق لدغات أنثى البعوض والبعوضة التي تنقل الفيروس هي عادة من جنس الزاعجة المصرية الناقلة أو الزاعجة المرقطة، وهما جنسان يمكنهما أيضاً نقل فيروسات أخرى منقولة بالبعوض
بما فيها
التشيكونغونيا
مرض فيروسي منقول بالبعوض وُصف للمرّة الأولى أثناء فاشية اندلعت بجنوب تنزانيا في عام 1952.
مرض "التشيكونغونيا" مشتق من كلمة في لغة كيماكوندي تعني "الإصابة بالانحناء"، وهو يصف حالة انحناء المصابين بالآلام في المفاصل (الألم المفصلي).
* العلامات والأعراض :
الحمى بشكل مفاجئ تصاحبها آلام في المفاصل في كثير من الأحيان.
الآلام العضلية والصداع والتقيّؤ والتعب والطفح الجلدي.
وغالباً ما يؤدي ألم المفاصل الناجم عن المرض إلى عجز كبير، غير أنّه يستمر عادة لبضعة أيام أو قد يمتد إلى عدة أسابيع. وبالتالي يمكن للفيروس ان يسبب أمراض حادة او تحت الحادة او مزمنة.
ويشفى تماماً معظم المصابين بالمرض، ولكنّ الألم المفصلي قد يدوم عدة أشهر أو حتى سنوات.
وتم الإبلاغ أيضاً في بعض الحالات العرضية عن إصابة المرضى بمضاعفات في العين والجهاز العصبي والقلب، فضلاً عن مشاكل في المعدة والأمعاء.
* ينتقل فيروس التشيكونغونيا بين البشر عن طريق لدغات أنثى البعوض والبعوضة التي تنقل الفيروس هي عادة من جنس الزاعجة المصرية الناقلة أو الزاعجة المرقطة، وهما جنسان يمكنهما أيضاً نقل فيروسات أخرى منقولة بالبعوض
بما فيها
فيروس حمى الضنك.
ويمكن ملاحظة حشرات البعوض هذه وهي تلسع الأفراد خلال ساعات النهار، مع أنّ نشاطها قد يبلغ ذروته في ساعات الفجر الأولى وقبل غروب الشمس.
وبعد أن يتعرّض الشخص للسعات البعوض تظهر عليه أعراض المرض عادة في غضون فترة تتراوح بين 4 و8 أيام، ولكنّها قد تتراوح بين 2 و12 يوماً.
* التشخيص :
هناك عدة طرق تستخدم لتشخيص المرض ، و الاختبارات المصلية، مثل اختبارات معايرة المُمتز المناعي المرتبط بالأنزيم، وجود ضدّي التشيكونغونيا IgM (الغلوبولين المناعي M) و IgG (الغلوبولين المناعي G).
وينبغي اختبار العينات المأخوذة خلال الأسبوع الأول بعد ظهور الأعراض بواسطة الفحص المصلية (NS1) او تفاعل البلمرة التسلسلي (RT-PCR) .
* العلاج :
لا يوجد علاج محدد بالأدوية المضادة لفيروسات مرض التشيكونغونيا . ويستهدف العلاج أساساً تخفيف حدة الأعراض، بما فيها آلام المفاصل باستعمال مضادات الحمى وأفضل المسكنات والسوائل .
ولا يوجد لقاح مُسوّق تجارياً ضد مرض التشيكونغونيا .
* الوقاية والمكافحة :
القضاء على مواقع تكاثر حشرات البعوض الناقلة للعدوى لانها من عوامل الخطر الكبرى المؤدية إلى الإصابة بالتشيكونغونيا وغيرها من الأمراض التي ينقلها هذا الجنس من البعوض .
عمليه رشّ مبيدات الحشرات للتخلّص من البعوض الطائر، مع التركيز على السطوح التي تحطّ عليها داخل حاويات المياه وحولها، واستخدامها لمعالجة المياه الموجودة داخل الحاويات لإبادة اليرقات غير البالغة.
كما يُنصح بارتداء ملابس تقلل إلى أدنى حد من تعرّض البشرة للسعات البعوض الناقل للمرض أثناء النهار.
استخدام الناموسيات المعالجة بمبيدات الحشرات كحماية جيدة ضد البعوض لأولئك الذين ينامون أثناء النهار، لاسيما صغار الأطفال أو المرضى أو المسنين .
وينبغي أن يتخذ الأشخاص الذين يسافرون إلى المناطق المعرضة للخطر الاحتياطات الأساسية التي تشمل استعمال الكريمات الطارده للبعوض وارتداء الأكمام والسراويل الطويلة وضمان تزويد الغرف بستائر تمنع البعوض من الدخول
ويمكن ملاحظة حشرات البعوض هذه وهي تلسع الأفراد خلال ساعات النهار، مع أنّ نشاطها قد يبلغ ذروته في ساعات الفجر الأولى وقبل غروب الشمس.
وبعد أن يتعرّض الشخص للسعات البعوض تظهر عليه أعراض المرض عادة في غضون فترة تتراوح بين 4 و8 أيام، ولكنّها قد تتراوح بين 2 و12 يوماً.
* التشخيص :
هناك عدة طرق تستخدم لتشخيص المرض ، و الاختبارات المصلية، مثل اختبارات معايرة المُمتز المناعي المرتبط بالأنزيم، وجود ضدّي التشيكونغونيا IgM (الغلوبولين المناعي M) و IgG (الغلوبولين المناعي G).
وينبغي اختبار العينات المأخوذة خلال الأسبوع الأول بعد ظهور الأعراض بواسطة الفحص المصلية (NS1) او تفاعل البلمرة التسلسلي (RT-PCR) .
* العلاج :
لا يوجد علاج محدد بالأدوية المضادة لفيروسات مرض التشيكونغونيا . ويستهدف العلاج أساساً تخفيف حدة الأعراض، بما فيها آلام المفاصل باستعمال مضادات الحمى وأفضل المسكنات والسوائل .
ولا يوجد لقاح مُسوّق تجارياً ضد مرض التشيكونغونيا .
* الوقاية والمكافحة :
القضاء على مواقع تكاثر حشرات البعوض الناقلة للعدوى لانها من عوامل الخطر الكبرى المؤدية إلى الإصابة بالتشيكونغونيا وغيرها من الأمراض التي ينقلها هذا الجنس من البعوض .
عمليه رشّ مبيدات الحشرات للتخلّص من البعوض الطائر، مع التركيز على السطوح التي تحطّ عليها داخل حاويات المياه وحولها، واستخدامها لمعالجة المياه الموجودة داخل الحاويات لإبادة اليرقات غير البالغة.
كما يُنصح بارتداء ملابس تقلل إلى أدنى حد من تعرّض البشرة للسعات البعوض الناقل للمرض أثناء النهار.
استخدام الناموسيات المعالجة بمبيدات الحشرات كحماية جيدة ضد البعوض لأولئك الذين ينامون أثناء النهار، لاسيما صغار الأطفال أو المرضى أو المسنين .
وينبغي أن يتخذ الأشخاص الذين يسافرون إلى المناطق المعرضة للخطر الاحتياطات الأساسية التي تشمل استعمال الكريمات الطارده للبعوض وارتداء الأكمام والسراويل الطويلة وضمان تزويد الغرف بستائر تمنع البعوض من الدخول
كم مساحة اليمن البحرية ..
ستقول لي اليمن تملك سواحل طولها يقدر بحوالي 2300 كيلو متر ( ما يعادل 10% من مساحة سواحل كل الدول العربية ) سأقول لك صح لطول السواحل و لكن خطأ ليست مساحة اليمن البحرية ... .
سأخبرك بالحقيقية الغير معروفه لدى الكثير . . ..
مساحة اليمن البحرية تقدر بحوالي 550000 الف كيلو متر مربع
و هي تتقارب مع مساحة اليمن اليابسة التي تقدر ايضا بحوالي 555000 كيلو متر مربع ..
بمعنى .. تملك اليمن 555000 بريا و 550000 بحريا تقريبا و بأجمالي تقريبا 1105000 كيلو متر برا بحرا ..
السؤال هو من اتت كل هذه المساحة البحرية لليمن .. .
انه القانون البحري العالمي ..
و بشكل مبسط عندما تقف بمواجهه شاطىء بحر و بمد نظرك الى داخل البحر .. انت تملك حوالي 12 ميل بحري تسمى منطقة البحر الاقليمي ..
ثم 12 ميل بحري اخرى تسمى المنطقة المتاخمة ..
ثم حوالي 2000 ميل بحري تسمى المنطقة الاقتصادية الخالصة ليكون الاجمالي من حيث تقف قدمك على الشاطىء حتى مسافة 224 ميل بحري ملك خاص بك .. .
طبعا هناك تفاصيل خاصه و قوانين لكل منطقة مثل حق المرور للسفن الاجنبية و الطيران و غيرها من قوانين ...
لكن مايهمنا هو الثروات .. كل شيء في 224 ميل البحري الخاصة بك هي ملك لك سواء الثروات الحية (كالاسماك و غيرها..الخ) و الثروات الغير الحية ( الماء و القاع ما به من تربه و ما تحت القاع ما به من ثروات نفطية و معدنية و..،الخ)
بعد عمليه حسابيه .. تملك اليمن كل هذه المساحة البحرية الهائله و التي توازي ما نملكة من يابسة و هي ملك للتراب اليمني و كل ما بها من ثروات سيادية مختبئة في اعماقها ودون اي نقاش .. .
طبعا هذه حقوق و تقرها اتفاقيه الامم المتحدة لقانون البحار و هناك تفاصيل اخرى و شروط اذا توفرت قد تزيد هذه المساحة عن 224 ميل بحري ... .
طبعا اكبر الدول التي تملك سيادة تحت الماء هي بالترتيب الولايات المتحدة ثم فرنسا ثم استراليا ثم روسيا ثم المملكة المتحدة ثم نيوزلندا ..
فهمنا لذلك يساعدنا في ادراك اوسع لما هو حاصل في وطننا ..
ستقول لي اليمن تملك سواحل طولها يقدر بحوالي 2300 كيلو متر ( ما يعادل 10% من مساحة سواحل كل الدول العربية ) سأقول لك صح لطول السواحل و لكن خطأ ليست مساحة اليمن البحرية ... .
سأخبرك بالحقيقية الغير معروفه لدى الكثير . . ..
مساحة اليمن البحرية تقدر بحوالي 550000 الف كيلو متر مربع
و هي تتقارب مع مساحة اليمن اليابسة التي تقدر ايضا بحوالي 555000 كيلو متر مربع ..
بمعنى .. تملك اليمن 555000 بريا و 550000 بحريا تقريبا و بأجمالي تقريبا 1105000 كيلو متر برا بحرا ..
السؤال هو من اتت كل هذه المساحة البحرية لليمن .. .
انه القانون البحري العالمي ..
و بشكل مبسط عندما تقف بمواجهه شاطىء بحر و بمد نظرك الى داخل البحر .. انت تملك حوالي 12 ميل بحري تسمى منطقة البحر الاقليمي ..
ثم 12 ميل بحري اخرى تسمى المنطقة المتاخمة ..
ثم حوالي 2000 ميل بحري تسمى المنطقة الاقتصادية الخالصة ليكون الاجمالي من حيث تقف قدمك على الشاطىء حتى مسافة 224 ميل بحري ملك خاص بك .. .
طبعا هناك تفاصيل خاصه و قوانين لكل منطقة مثل حق المرور للسفن الاجنبية و الطيران و غيرها من قوانين ...
لكن مايهمنا هو الثروات .. كل شيء في 224 ميل البحري الخاصة بك هي ملك لك سواء الثروات الحية (كالاسماك و غيرها..الخ) و الثروات الغير الحية ( الماء و القاع ما به من تربه و ما تحت القاع ما به من ثروات نفطية و معدنية و..،الخ)
بعد عمليه حسابيه .. تملك اليمن كل هذه المساحة البحرية الهائله و التي توازي ما نملكة من يابسة و هي ملك للتراب اليمني و كل ما بها من ثروات سيادية مختبئة في اعماقها ودون اي نقاش .. .
طبعا هذه حقوق و تقرها اتفاقيه الامم المتحدة لقانون البحار و هناك تفاصيل اخرى و شروط اذا توفرت قد تزيد هذه المساحة عن 224 ميل بحري ... .
طبعا اكبر الدول التي تملك سيادة تحت الماء هي بالترتيب الولايات المتحدة ثم فرنسا ثم استراليا ثم روسيا ثم المملكة المتحدة ثم نيوزلندا ..
فهمنا لذلك يساعدنا في ادراك اوسع لما هو حاصل في وطننا ..
تاريخ الطب
المستشفيات - البيمارستانات
البيمارستان النوري الكبير في الشام كان من أهم البيمارستانات.
المستشفيات. كان يطلق عليها البيمارستانات، وكانت أحد المظاهر المهمة لتقدم الرعاية الطبية لدى المسلمين. وقد عرف العالم الإسلامي هذه المستشفيات منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبالتحديد إبان غزوة الخندق (5هـ، 627م)؛ عندما أمر بضرب خيمة متنقلة للصحابية رفيدة بنت سعد الأسلمية، وكانت أول مستشفى حربي متنقل لتطبيب الجرحى. وعرف المسلمون نوعين من البيمارستانات: المتنقلة والثابتة. وكانت المتنقلة منها أسبق، وكانت تنقل من مكان إلى آخر في ضوء الحاجة إليها كانتشار الأوبئة أو بسبب الحروب كما حدث في غزوة الخندق. وكانت هذه البيمارستانات تجهز بمعظم مستلزمات المستشفى الثابت من حيث الأدوات والعقاقير والطعام والشراب والأطباء، وكانت تنقل من منطقة إلى أخرى حيث لا توجد بيمارستانات ثابتة. وبتطور شكل الدولة صارت تصحب الملوك والأمراء في رحلاتهم للقنص والحج وخلافهما. وبلغت ضخامة بعض هذه البيمارستانات أن كانت تحملها قافلة من الإبل مكونة من 40 جملاً. وكان السلطان الظاهر برقوق (ت 801هـ، 1398م) يصطحب مستشفى محمولاً كبيراً جداً. وظهرت فكرة المستشفيات المتنقلة بشكلها المنتظم في العهد العباسي؛ ففي عهد الخليفة المقتدر تأسس أول مستشفى مدني متنقل ليعالج المرضى في شتى مناطق الخلافة.
المستشفيات - البيمارستانات
البيمارستان النوري الكبير في الشام كان من أهم البيمارستانات.
المستشفيات. كان يطلق عليها البيمارستانات، وكانت أحد المظاهر المهمة لتقدم الرعاية الطبية لدى المسلمين. وقد عرف العالم الإسلامي هذه المستشفيات منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبالتحديد إبان غزوة الخندق (5هـ، 627م)؛ عندما أمر بضرب خيمة متنقلة للصحابية رفيدة بنت سعد الأسلمية، وكانت أول مستشفى حربي متنقل لتطبيب الجرحى. وعرف المسلمون نوعين من البيمارستانات: المتنقلة والثابتة. وكانت المتنقلة منها أسبق، وكانت تنقل من مكان إلى آخر في ضوء الحاجة إليها كانتشار الأوبئة أو بسبب الحروب كما حدث في غزوة الخندق. وكانت هذه البيمارستانات تجهز بمعظم مستلزمات المستشفى الثابت من حيث الأدوات والعقاقير والطعام والشراب والأطباء، وكانت تنقل من منطقة إلى أخرى حيث لا توجد بيمارستانات ثابتة. وبتطور شكل الدولة صارت تصحب الملوك والأمراء في رحلاتهم للقنص والحج وخلافهما. وبلغت ضخامة بعض هذه البيمارستانات أن كانت تحملها قافلة من الإبل مكونة من 40 جملاً. وكان السلطان الظاهر برقوق (ت 801هـ، 1398م) يصطحب مستشفى محمولاً كبيراً جداً. وظهرت فكرة المستشفيات المتنقلة بشكلها المنتظم في العهد العباسي؛ ففي عهد الخليفة المقتدر تأسس أول مستشفى مدني متنقل ليعالج المرضى في شتى مناطق الخلافة.