▪️عارفيـن إيه هي أعظم حاجة علمها لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم؟؟✨

طبعا طبعا .... التوحيد و الاعتقاد
—•— —•—
-🌿 كيف نؤمن بالله و نوحده و كيف نؤمن بالملائكة و الكتب و الرسل و اليوم الآخر و القدر؟

ده أهم و أعظم تعليم لأنه سبب النجاة يوم القيامة
↩️ علشان كدة تعلم العقيدة فرض على كل مسلم ومسلمة
و أجمل دورة فعلا أعطيتها في حياتي هي دورة دراسة كتــاب
📘 ( أصول الإيمان )

↩️ و هي دي المفاجأة اللي وعدتكم بيها😊✨
المفاجأة هي إعادة دورة ( أصول الإيمان )

صدقوني الحياة هتتغير بدراسة العقيدة
اسمعوا التسجيل الصوتي و يلا اشتركوا بسرعة...كن شريكا في الدعوة وساهم بنشر الإعلان في كل مكان💪🏻🌹

📚 لدراسة كتاب أصول الإيمان...سارع بالإشتراك وشارك الإعلان في كل مكان
للإشتــراك برجاء ملئ الإستمارة التالية:
https://forms.gle/NQBSMMF5NbWMXCLo6
.ـ.•┈┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈┈┈•.ـ.
🔷 عند وجود مشكلة في التسجيل برجاء التواصل مع البوت أو الأرقـام التالية👇🏼
http://t.me/Eng_Alaa_Hamed_Bot
👥 رجال 📲
01094934418
🧕 نساء:📲
01552988596

نوايَا صِيام التطوع.🤍

🌿السُّنّة الرابعة والخمسين🌿

عن رِفاعةَ بنِ رافعٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: كنَّا يومًا نُصلِّي وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رفَع رأسَه من الرَّكعةِ، قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، قال رجلٌ وراءَه: (ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه)، فلمَّا انصرَف، قال: مَنِ المتكلِّمُ؟ قال: أنا، قال: رأيتُ بِضعَةً وثلاثينَ مَلَكًا يبتَدِرونها، أيُّهم يكتبُها أولُ.

التطبيق:
بعد لما ترفعي من الركوع وتقولي سمع الله لمن حمده قولي: (ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه) ❤️

#سنن_مهجورة
#سنن_الرفع_من_الركوع

جزءٌ عظيم مما يُنغِّص عليك الحياة ويُدخِلُ عليك الغَمَّ ويُذهِبُ نومَك ويشغلُك عن إتقان عملِك:
{رُدُود أفعال الناس معك}
فمنهم من لم يفهمك، ومن لا يُحسن بك الظن ويتّهمُك في نيتك، أو يُقابل الإحسان بالإساءة، أو يجحدُ فضلَك، أو ينسى ما قدّمتَه له.... الخ
فخُذ هذه الوصية أعاننا الله على العمل بها:
في أي مُعاملةٍ بينك وبين:
والدَيك-إخوانِك- زوجتك- ولدِك- جيرانِك-أصدقائك- زُملاء العمل-خُصومِك..
أو أي أحد تُعاملُه
اهتمَّ بمعرفةِ الواجب الشرعي الذي عليك تجاههم، واجتهدْ في القيام به لله، وأحسِن في ذلك ما استطعتَ
ثم لا تلتفتْ بعد ذلك إلى شيء.. قد أدَيتَ ما عليك
إنْ أحسنوا إليك أحسنوا
وإلا، فلا يضرُك سوءُ تصرفهم معك، ولا جحدُهم فضلك، ولا افتراؤهم عليك، ولا أي شيء من ذلك
وما دمتَ قد تحرّيتَ التقوى معهم فاعلمْ أنّ الله معك يهديك، ويدفعُ عنك ويُدافع، ويجعلُ لك مخرجًا.. ويرزقُك من حيث لا تحتسبُ
فانشغلْ في كل أمرِك بطلب التقوى..واصبر
فإن التقوى لا تكتملُ إلا بالصبر.
(إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)

🌴 وصايا نبوية من خير البرية 🌴

☘الوصية الثالثة : ( الأمر بالإتّباع والنهي عن الإبتداع )

🌹اليوم بإذن الله هنكمل الوصايا اللي وردت في الحديث الذي بدأناه المرة السابقة 

نتذكر الحديث :

🌴عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فقال رجل: إن هذه موعظة مودّع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ". رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 

نتابع الحديث عن الوصايا الواردة في الحديث ونعيش مع الوصية الثالثة 

3⃣ إياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة
وكأن الرسول صلى الله عليه وسلم عايش بينا وشايف بنعمل إيه 
رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بترك البدع والالتزام بشرعه وسنته وأوامره 
وللأسف كتير مننا خالف هذا الأمر بل بالعكس لو حد قاله إن اللي بتعمله ده بدعة يبقى متشدد وبيحرم كل حاجة وبعيد عن الوسطية و....... و ........إلخ

❓عارفين معنى البدعة ؟
ما أُحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه ، فأما ما كان له أصل من الشرع يدل عليه فليس ببدعة شرعًا

🌻ممكن ناس تقول وفيها ايه يعني لما أتقرب لربنا سبحانه وتعالى حتى لو بحاجة مأمرش بيها الرسول ولا عملها
ده أنا بعبد ربنا هو أنا بعمل حاجة حرام؟

المبتدع كأنه بيقول للرسول صلى الله عليه وسلم ،إنت نسيت جزئية من الدين هتقربنا من ربنا سبحانه وتعالى أكتر ومذكرتهاش لينا !
أو إحنا حاسين إن عبادتك لربنا كانت أقل من المطلوب والمفروض تزود عبادتك شوية أو تخليها بالطريقة دي !

بالله عليكم ده ينفع‼️
رسول الله صلى الله عليه وسلم ماترك لنا كبيرة ولا صغيرة في حياتنا هتنفعنا أو هتضرنا إلا كلمنا عنها
ويقول الله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " 

🌹مش معنى إننا اتولدنا لقينا كل الناس حوالينا بتعمل كده يبقى صح 
يقول الله تعالى : " وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ "

🔳▪️▫️🔲▫️▪️🔳

🌹الوصية الأخيرة

4⃣ اتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين 
👈عليكم بسنتي يعني: الزموا سنتي، ابحثوا عنها والزموها، فما أوصيت فيه في سنتي فالزموه، وهذا هو الواجب على العباد حين الاختلاف. 

🌹إذا اختلفوا في الشرائع وفي الأحكام فعليهم أن يبحثوا في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
إذا كثر الاختلاف بينهم في أمور الفتن والآراء إلى آخره فعليهم أن يرجعوا إلى سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وسنة الخلفاء الراشدين ؛ فإن فيها النجاة. 

☘لقينا حد منهم عملها يبقى خير وبركة
لقينا لا النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة عملوها 
يبقى إنت مش أحسن منهم علشان تعمل حاجة تركوها
👈ومتقولش أصل مفيهاش حاجة يعني
لأه فيها حاجة لأنك خالفت أمر رسولك ووصيته ليك

ربنا يجمعنا بالرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين في جناته

#منة_الكريم

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
https://t.me/hamasatelawbin

قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائتين_وستة_عشر
#أحداث_السنة_التاسعة_من_الهجرة
#بعض_المواقف_لرسول_الله_مع_الحيوانات

اتكلمنا قبل كده عن مواقف لرسول الله ﷺ مع الصحابة بصفة عامة وتعامله معاهم،
واتكلمنا عن تعامل رسول الله ﷺ مع زوجاته وشوفنا إزاي كان بيعالج أخطاءهم،
واتكلمنا عن تعامله مع الأطفال ومع الشباب،
النهاردة الموضوع مختلف😅
لأن المواقف المرة دي مش مع البشر، المواقف المرة دي مع الحيوانات👌
ربنا بيقول عن رسول الله ﷺ:
"وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ"
وكلمة العالَمِين دي يدخل فيها الحيوانات كمان مش بس الإنس والجن💁‍♂️
واحنا عارفين إن الناس في الجاهلية كانوا بياعملوا العبيد معاملة سيئة، فما بالكم بالحيوانات😬
فجاء الإسلام بأحكامٍ توضح وتبيّن حدود التعامل مع الحيوان، وتحذر من الاعتداء عليه بغير حق👌
زي المرأة إللي حبست قطة فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من رزق الله، لحد ما ماتت من الجوع فكان عقابها إن ربنا أدخلها النار😑
في حين إن رجل شاف كلب بياكل التراب إللي فيه رطوبة من شدة العطش فنزل للبئر وأخرج منه الماء وسقى الكلب فكان جزاؤه الجنة،
ورسول الله ﷺ لما حكى للصحابة قصة الرجل ده سألوه:
وإنَّ لنا في البهائم أجر؟!
يعني احنا هناخد أجر لو سقينا الحيوانات، فقال لهم رسول الله ﷺ:
"في كلِّ كَبِدٍ رَطْبةٍ أجرٌ"
يعني كل كائن حي إذا أطعمته وسقيته هتاخد عليه أجر👌

♡من المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ وأمر فيها بالرفق بالحيوان إنه مرة كان ماشي في المدينة فعدّى على بعير...جمل... قد لحِقَ ظَهْرُهُ ببطنِهِ، يعني من شدة الجوع والتعب الجمل بقى بطنه داخلة لجوة كده لحد ما بقى هزيل وضعيف،
فرسول الله ﷺ قال:
"اتَّقوا اللَّهَ في هذهِ البَهائمِ المعجَمةِ فاركَبوها صالِحةً وَكُلوها صالحةً"
يعني خافوا ربنا في البهائم إللي مبتقدرش تشتكي من ألمها وتتكلم دي، وربنا هيسألكم عن جوعها وعطشها وأتعبتوها في إيه،
فالبهائم القوية إللي تستحمل الشغل والمشقة استعملوها واركبوها، مش تستعملوا الضعيفة الهزيلة،
وكلوها لما تكون سليمة معافاة تَتشبَّعُ باللَّحمِ والسِّمَنِ، مش تسيبوها لحد ما يُهْلِكها الضعف من الجوع أو المرض👌
فالإسلام يأمر بعدم إجهاد البهائم فوق طاقتها ومراعتها في المأكل والمشرب.

♡موقف تاني بيحكيه عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن جعفر أمه أسماء بنت عُميس الحبشية البحرية زي ما سماها عمر بن الخطاب رضي الله عنه واتكلمنا عنها في الجزء المائة وتسعة وثلاثون😅
فأسماء بنت عميس ولدت ابنها عبد الله بن جعفر في الحبشة في السنة الأولى من هجرة رسول الله ﷺ للمدينة،
فكده أبوه مات وهو عنده حوالي سبع أو ثماني سنوات، لأن جعفر رضي الله عنه قُتل شهيدا في معكرة مؤتة في السنة الثامنة من الهجرة،
المهم بقى عبد الله بن جعفر رضي الله عنه بيحكي وبيقول إن رسول الله ﷺ ركّبه وراه وهو صغير كده على دابة ومشيوا مع بعض يتكلموا،
فأخبره رسول الله ﷺ بسر، وعبد الله بن جعفر مقلش لحد على السر ده.

☆وهنا رسول الله ﷺ بيعلم عبد الله بن جعفر الطفل الصغير وبيربيه على الأمانة وتحمّل مسؤولية حفظ السر 👌

وهم ماشيين رسول الله ﷺ نزل عشان يقضي حاجته، وكان رسول الله ﷺ بيحب يستتر وراء مكان مرتفع لقضاء الحاجة زي البناء أو غيره،
أو يستتر خلف حائِشَ نَخْلٍ، وهو النَّخْلُ المُلْتَفُّ المُجْتَمِع بعضُه على بعضٍ، يعني بيبقى عاملة زي غابة كده مليانة شجر😅
فدخل رسول الله ﷺ بستان لواحد من الأنصار، فلقى جمل في البستان، أول ما الجمل شاف رسول الله ﷺ حنَّ وذرِفَت عيناهُ😢
يعني عمل صوت ونزلت الدموع من عين الجمل، فرسول الله ﷺ راح ناحيته ومسح ذِفراهُ، يعني مسح المكان إللي البعير بيَعْرَق منه عند أُذُنِه، فسكت الجمل ومبقاش يعمل صوت ولا بقت دموعه تنزل،
فقال رسول الله ﷺ:
مَن ربُّ هذا الجَمَلِ، لمن هذا الجمَلُ؟
يعني مين صاحب الجمل ده والمسؤول عنه؟!
فَجاءَ فتًى منَ الأنصارِ فَقالَ:
لي يا رسولَ اللَّهِ🙋‍♂️
فَقالَ له رسول الله ﷺ:
أفلا تتَّقي اللَّهَ في هذِهِ البَهيمةِ الَّتي ملَّكَكَ اللَّهُ إيَّاها؟
فإنَّهُ شَكا إليَّ أنَّكَ تُجيعُهُ وتُدئبُهُ.
يعني مش تتقي ربنا في البهيمة إللي خلاك تملكها دي؟!
وهو هنا بينبهه إن ربنا هو إللي ذلل له الجمل عشان يساعده، يعني دي نعمة من ربنا، فإزاي بقى ميراعيش النعمة دي،
ورسول الله ﷺ وضّح له المشكلة في إيه وقال له إن الجمل اشتكى له إنه بيجوّعه ومش بيأكّله لحد ما الجوع بيؤذيه،
وكمان بيتعبه ويجهده بالأعمال الكثيرة،
وطبعا دي معجزة واضحة لرسول الله ﷺ إنه عرف إللي بيشتكي منه الحيوان👌

☆طيب رسول الله ﷺ إزاي فهم الجمل🤔
حاجة من اتنين:
إما إن ربنا جعل رسول الله ﷺ يفهم شِكاية الجمل، زي ما ربنا علّم سليمان عليه السلام لغة الطير وباقي الحيوانات،
أو إن رسول الله ﷺ عرف مشكلة الجمل عن طريق الوحي،
وأيًّا كان يعني فدي آية ومعجزة لرسول الله ﷺ شافها الصحابة ونقلوه

ا لنا👌

♡موقف ثالث لرسول الله ﷺ بيحكيه عبد الله بن مسعود بيقول إنهم كانوا مرة في سفر مع رسول الله ﷺ، فتركهم رسول الله ﷺ وراح لمكان بعيد عشان يقضي حاجته،
في الوقت ده الصحابة شافوا
《حُمَّرةً معها فَرخَان》
يعني شافوا طائر شبه العصفورة معاها أولادها الاتنين، فالصحابة أخذوا الفَرخِين الصغيرين،
فأمهم جاءت وقعدت تطير وتُرفْرِفُ فزعًا، فجاء رسول الله ﷺ وهم على الحالة دي، فقال:
من فجَع هذه بولدِها ؟ رُدُّوا ولدَها إليها.
يعني مين إللي أحزن وخوّف الطائر ده بأخذ صغارها، وأمرهم إنهم يرجعوا لها صغارها،
وكان الصحابة برده حرقوا قرية للنمل، فشاف رسول الله ﷺ قرية النمل محروقة، فسأل مين إللي حرق قرية النمل دي،
فالصحابة قالوا له إنهم هم إللي حرقوها،
فقال لهم:
"إنه لا ينبغي أن يعذِّبَ بالنارِ إلا ربُّ النارِ"
يعني مينفعش أي إنسان إنه يعذب بالنار أي روح سواء كانت روح إنسان أو روح حيوان؛ لأن إللي بيعذب بالنار هو خالقها فقط وهو الله عز وجل،
وده نهْي صريح عن إن حد يحرق أي روح بالنار أو يعذبها بها👌
طبعا يا جماعة الصحابة مكنوش يعرفوا إن إللي عملوه ده كان غلط لحد ما رسول الله ﷺ أخبرهم بده وإلا مكنش حد فيهم عمل كده😅

☆ملحوظة مهمة بقى:
في ناس عشان تقتل حشرات زي النمل مثلا أو غيرها من الحشرات المؤذية تقوم تكب عليهم مية سخنة😬
ده لا يجوز يا جماعة❌🙅‍♂️
لأن ده كده يدخل في القتل بالنار وكمان تعذيب يتنافى مع حُسْن القِتلة إللي رسول الله ﷺ أمر به في الحديث:
"إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح"
فإذا كنّا عايزين نقتل شيء فيجب علينا اختيار أسرع وسيلة لإزهاق الروح دي بدون تعذيب جسدي أو حتى تعذيب نفسي👌

وبمناسبة التعذيب النفسي، رسول الله ﷺ عدّى على رجل واضع رجله على رقبة شاة مثبتها في الأرض عشان عايز يذبحها، وهوَ يُحدُّ شفرتَه وهيَ تلحَظُ إليه ببصَرِها، يعني الرجل واقف يسِن السكينة إللي هيذبحها بها والشاة شايفة الموقف كله،
فقال له رسول الله ﷺ:
أفلا قَبلَ هذا ؟ أو تريدُ أن تُمِيتَها مَوتاتٍ؟
يعني مش كنت تسِن السكينة دي قبل ما تيجي تذبحها، ولّا انت عايز تموتها أكتر من مرة؛ مرة تموّتها بالخوف ومرة تموتها بالذبح نفسه،
فهنا رسول الله ﷺ بيعلمنا الرفق بالحيوان وعدم تعذيبه أو إخافته حتى عند موته👌
ومش بس كده، ده رسول الله ﷺ نَهى عن التحريش بين الحيوانات يعني تهييج بعضها على بعض، زي مصارعة الديُوك والجمال وغيرها،
وسبب النهي إن ده في إيلام للحيوانات وإتعابٌ لها بدون فائدة، والموضوع كله عَبَث وبدون أي جدوى😑

♡موقف رابع بيحكيه أنس بن مالك رضي الله عنه وبيقول:
كان في أهل بيت من الأنصار عندهم جمل بيحملوا عليه المية عشان يسقوا الزرع، فجأة كده الجمل استصعب عليهم ومنعهم إنهم يحملوا على ظهره حاجة،
والجمل بصفة عامة إذا هاج محدش بيقدر يعمله حاجة وبيبقى مؤذي فعلا😅
فجاءوا لرسول الله ﷺ وهو قاعد مع الصحابة وحكوا له عن الجمل إللي رافض إنهم يحملوا عليه الماء وإن الزرع والنخل عطشوا بسبب قلة الماء،
فقال رسول الله ﷺ لأصحابه:
قُومُوا.
يعني تعالوا بينا نشوف إيه حكاية الجمل ده، فقاموا وراحوا البستان إللي كان فيه الجمل، وكان الجمل واقف في ناحية كده لوحده،
فَمَشَى رسول الله ﷺ ناحية الجمل، فقال أصحاب الجمل لرسول الله ﷺ:
يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ، وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ.
يعني بيقولوا له إن الجمل بقى عامل زي الكلب المسعور إللي بيهجم على أي حد ويؤذيه، وهم خايفين على رسول الله ﷺ منه، فقال لهم رسول الله ﷺ:
لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ.
يعني متخافوش عليّ منه مش هيقدر يعمل لي حاجة،
"فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ"
يعني الجمل أول ما شاف رسول الله ﷺ جاء ناحيته وراح نازل بَارِك على الأرض ووضع شفته على الأرص بين يدي رسول الله ﷺ كأنه بيسجد؛ لأن السجود الحقيقي إللي احنا عارفينه الجمل ميقدرش يسجده😅
"فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِنَاصِيَتِهِ أَذَلَّ مَا كَانَتْ قَطُّ، حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ"
يعني بقى مُذلل ومطيع جدا حتى أكثر الأول، فأخذه رسول الله ﷺ وأدخله في العمل وخلاه يشتغل الشغل بتاعه المعتاد،
فهنا قال الصحابة إللي شافوا الموقف:
يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَك😳
وَنَحْنُ نَعْقِلُ، فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ😤
يعني بيقولوا لرسول الله ﷺ إن البهيمة إللي متعرفش حاجة خالص ولا تعرف قيمتك بتسجد لك، فاحنا أحق منها بالسجود لك،
فقال لهم رسول الله ﷺ:
"لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا"
يعني لا يجوز لبشر أن يسجد لبشر مهما كان، ولو حتى سجود تحية،
ولو

حصل يعني وبقى جائز إن بشر يسجد لبشر، لكنت أمرت المرأة ان تسجد لزوجها، بسبب عظم حقه عليها.

☆خدوا بالكم الكلام هنا كناية عن عظم حق الزوج على زوجته،
مش عايزة حد يقولي ما هو في رجالة ظالمين ومش بينفقوا على زوجاتهم و....و...إلخ
فإزاي يعني بعد كل ده يبقى حق الزوج يبقى عظيم والكلام ده😑

لأن في قاعدة عامة رسول الله ﷺ وضعها وهي عظم حق الزوج على زوجته، كون بقى إن في أزواج مقصرين في النفقة على الزوجة، والرجل بيؤذي زوجته و....و....
ساعتها بقى لها نشوف حل لكل مشكلة، ونبدأ نصلح، والمرأة لها الحق إنها تفارق الزوج إذا كان واقع عليها ضرر شديد والزوج مستمر ومُصِر على خطأه،
فأنا بتكلم عن أحكام الإسلام والحقوق إللي أعطاها للمرأة😅
مليش دعوة بالواقع وإزاي نطبق والمصالح والمفاسد، الحاجات دي عايزة لها ناس متخصصة وتفصيل وده مش مجالنا هنا خالص🤷‍♂️
أنا بس بوضح النقطة إللي جاءت في الحديث، عشان محدش يفكر إن الإسلام ظلم المرأة ومخلي الرجل متسلط عليها بالظلم والعدوان بدون أي مراعاة لحقها، زي ما ناس كتير فاهمة للأسف وعاملين على الموضوع شغلانة وهم إللي مش فاهمين حاجة أصلا🙄

آخر حاجة معانا النهاردة هو تنبيه على قصة بينقلها بعض الدعاة ولكنها لا تصح عن رسول الله ﷺ❌🙅‍♂️
وهي قصة الغزالة:
《القصة بتقول إن رسول الله ﷺ كان مرة في صحراء فسمع صوت بينادي عليه، فالتفت يشوف مين بينادي ملقاش حد،
فقعد يدور على مصدر الصوت فلقى غزالة مُقيدة،
فالغزالة قالت له قرّب مني يا رسول الله،
فلما قرب منها سألها هي عايزة إيه، فقالت له إن عندها طفلين صغيرين في الجبل، وطلبت منه إنه يفك قيودها عشان تروح ترضعهم وترجع للقيد مرة تانية،
فقال لها: هتعملي كده فعلا؟
فقالت أيوة هرجع، فرسول الله ﷺ فك قيودها وراحت رضعت أبناءها ورجعت، فقيدها رسول الله ﷺ،
فكان في أعرابي هو إللي مقيدها، فانتبه لوجود رسول الله ﷺ، فسأله إذا كان عايز حاجة،
فطلب منه رسول الله ﷺ إنه يُطلق سراح الغزالة، فأطلق الأعرابي سراح الغزالة، فانطلقت وهي تقول:
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ》
القصة مؤثرة بس للأسف لا تصح عن رسول الله ﷺ😅
فكان لازم أنبه عليها عشان لو سمعتوها أو لقيتوا حد ناشرها تبقوا عارفين إنها غير صحيحة👌
رزقنا الله وإياكم العلم النافع والعمل به 🤲

وبكده يبقى احنا انتهينا من أهم الأحداث في السنة التاسعة من الهجرة، وإن شاء الله من المرة الجاية هنتكلم عن أحداث السنة العاشرة من الهجرة😊

مصادر جزء النهاردة في التعليقات👇

☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊



#Eman_Shalapy

⭐المصادر ⭐
https://binbaz.org.sa/fatwas/12434/تفسير-قوله-تعالى-وما-ارسلناك-الا-رحمة-للعالمين

https://youtu.be/hNPART4tq1I

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/264772/بيان-درجة-حديث-تكليم-الغزالة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم

https://khaledalsabt.com/explanations/1335/حديث-بينما-رجل-يمشي-بطريق-اشتد-عليه-العطش

https://dorar.net/hadith/sharh/87039

https://www.alukah.net/sharia/0/96029/#_ftn1

https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/5935

https://dorar.net/hadith/sharh/72990

https://www.dorar.net/hadith/sharh/72906

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/123391/

https://www.dorar.net/hadith/sharh/122447

https://www.islamweb.net/ar/article/64670/حديث-فإذا-قتلتم-فأحسنوا-القتلة

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-348142.html

https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/151353

https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/245408

ليلة الجمعة
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌿

•

‏ألا إن الحبيب أعلمك وبصَّرك بما يُحب منك فقال لك ﷺ: "إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فأَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ "، ثم زاد فقال لك أن صلاتك معروضة عليه مُكلّف بها ملك يأتي بها أنها من فلان ابن فلان، فأين أنت مما يُحب الحبيب وأين صدق محبّتك؟

اللهم صل وسلم على محمد عدد الثرى، والبرى، والورى، وعلى آله وصحبه.

🤍

‏🌱 *من سنن يوم الجمعة : 🕌*

*⓵* الاغتسال 🚿
*⓶* التطيب 💕
*⓷* لبس الجميل 👕
*⓸* التسوك 🩹 
*⓹* قراءة سورة الكهف 📖
*⓺* الإكثار من الدعاء 🤲🏻
*⓻* التبكير إلى المسجد 🕌♥
*⓼* تحري ساعة الإجابة 🌥

ولا تنسى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على مدار اليوم...♥

https://t.me/drhazemshouman

نورٌ ما بينَ الجُمعتين 🌿

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد🌿

ساعة إجابة 🌿

على منهاج النُّبُوَّة ١١٢
سِجْنُ المؤمن وجنَّةُ الكافر!

شغلَ الحافظُ ابن حجر المقدسي منصبَ قاضيَ القضاة، فمرَّ في طريقه إلى دار القضاء بالسوق في موكب عظيم، وهيئة جميلة، يقتضيها هذا المنصب الذي يُعتبر بمقياس زماننا جامعاً بين وزير العدل ورئيس المحكمة الدستورية العليا! فاقتحمَ موكبه بائع زيتٍ يهوديٍّ فقيرٍ، ثيابه مُلطخة بالزيت، وهيئته رثَّة، فأمسكَ بلجام فرس ابن حجر وقال له: يا شيخ الإسلام، تزعمُ أن نبيكم قال: "الدنيا سِجن المؤمن وجَنة الكافر" فأي سجن أنتَ فيه، وأي جنةٍ أنا فيها؟!
فقال له ابن حجر: أنا بالنسبة لما أعدَّه الله لي في الآخرة من نعيم كأني الآن في سِجن، وأنتَ بالنسبة لما أعدَّه الله لكَ في الآخرة من العذاب كأنك في جَنَّة!
فأسلمَ اليهودي من فوره، والقصة رواها المناوي في فيض القدير.

وقول ابن حجر هذا هو أحد التفسيرات الجميلة لهذا الحديث النبوي الشريف، على أننا لو نظرنا إلى حياة المؤمنين لوجدنا معنى آخر وهو أن حدود الله تُكبلهم، فالمؤمن يُقيده الحلال والحرام!
تتزين أمامه الشهوات التي يميل إليها بفطرته ونزعته الإنسانية فلا يُقدم عليها لأن روحه مكبلة بقيد التقوى!
ويسهلُ عليه جمعُ المال من الحرام، فيبحث عن الحلال الذي قد يكون أصعب بكثير من الحرام لأن يديه مُكبلتان بقيد خشية الله!
والعباداتُ قيدٌ كذلك وفيها مشقة، فصلاةُ الفجر شاقة، والصيامُ مُتعب، والحجُّ مُضنٍ، وكلمةُ الحق خطرة، والمالُ عزيز، والعِفةُ تحتاج إلى مُجاهدة، والأمانةُ أصعب من الخيانة، وغضُّ البصر خِلاف الهوى، والنفسُ أمَّارة بالسوء، وطريقُ الجنة شائكة بينما طريق النار مُعبَّدة!
على المقلب الآخر تجدُ الكافر حرٌّ طليق! لا آية تزجره عن الرِّبا، ولا سورة المطففين تضبط ميزانه، وآداب سورة الحجرات لا تدخل ضمن حساباته، لا وضوء بالماء البارد، ولا صلاة فجر تُوقظه من أحلى لحظات نومه، ولا صيام يقطع عليه طعامه وشهوته، أحاديث بِر الوالدين ليست في منظومته، والإحسان إلى الجار مُجرد عادة اجتماعية محمودة إن فعلها كان به وإن لم يفعلها فلا قانون يُحاسبه على تركها!

ويا لقيد الإيمان ما أجمله، ويا لانفلات الغرائز ما أتعسه، فهنيئاً لمن عاش سجنه برضى ربه، ويا تعسَ من حرَّرَ نفسه من قيد خالقه فقيّد نفسه بقيد شهوته!

أدهم شرقاوي
#على_منهاج_النبوة