⭐المصادر⭐

https://binbaz.org.sa/fatwas/6864/صفة-حج-النبي-عليه-الصلاة-والسلام

https://binbaz.org.sa/fatwas/26419/اكمال-الحديث-عن-حجة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=295285

https://binbaz.org.sa/fatwas/7874/نوع-حج-الرسول-عليه-الصلاة-والسلام

https://dorar.net/feqhia/2943/المبحث-الثالث:-القران-في-الحج

https://www.dorar.net/hadith/sharh/139706

https://dorar.net/hadith/sharh/8863

http://hadithportal.com/index.php?show=hadith&h_id=1496&sharh=31717&book=33

https://binbaz.org.sa/fatwas/7206/ما-تفعله-المراة-اذا-اصابها-الحيض-او-النفاس-في-الحج

https://www.alukah.net/sharia/0/45801/#_ftn4

https://dorar.net/feqhia/2995/الفصل-الثاني:-وقت-طواف-القدوم،-ومتى-يسقط؟

Watch "شرح صفة حج النبي ﷺ (1) | الشيخ عبدالعزيز الطريفي" on YouTube
https://youtu.be/RZJod6VPAuE

Watch "شرح صفة حج النبي ﷺ (2) | الشيخ عبدالعزيز الطريفي" on YouTube
https://youtu.be/G-SkQyNpBPM
https://dorar.net/feqhia/516/المطلب-الثاني:-الطواف

سورة الكهف | بصوت القارئ: خليفة الطنيجي🌿
#تلاوات_صوتية

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#مقاطع_فيديو_تلاوات

لا تتركوا الدعاء..
ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم..
فقد استجاب الله لإبليس وهو شر الخلق!

• ابن عيينة -رحمه الله-

أذكار المساء💕

ساعة إجابة 🌿

الزواج الوردي
#الميثاق_الغليظ

🌴وصايا نبوية من خير البرية🌴
☘الوصية 12 : " كن في الدنيا كأنك غريب "

🌴عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك". رواه البخاري

🍃لو رجعنا بالزمان هنلاقي الانسان بدأ حياته في الجنة لأن آدم وحواء كانوا عايشين في الجنة ثم نزلوا إلى هذه الأرض ابتلاء ، فزيارة الجنس البشري للدنيا زيارة غريب أو عابر سبيل ، وإلا فمكان آدم ومن تبعه ومنزلهم هو الجنة .

🍃إذا يتعامل مع الدنيا على إنه غريب فيها أو عابر سبيل عايز يوصل لمنزله الحقيقي في الجنة 

🍁كأن واحد مر بشجرة وهو عابر سبيل يعني مسافر أو حتى خرج ولقى الجو حر والدنيا شمس ولقى شجرة تحتها ظل ، فحب يستريح شوية ويقعد تحتها وبعدين يقوم يكمل طريقه ، فالظل الذي استظل فيه ده مش مكان للاستقرار ولا هيعيش فيه لكن دي حاجة عابرة مؤقتة 

👈ومفيش أي حد عاقل يبيع بيته اللي عايش فيه مثلا مقابل شوية الظل دول

🍁ولما بنسافر بيبقى كل التفكير توفير مبلغ نرجع بيهم لبلدنا ونجيب بيت وعربية ونفتح مشروع علشان نتمنع باللي جمعناه في الغربة
وفي المقابل في الغربة بنعيش في أضيق الحدود وبنقول فتره مؤقته ونستريح بعدها

👈بنفس المنطق عايزين نعيش في الدنيا على إننا في الغربة وعايشين فترة مؤقته بنقضيها نجمع فيها عمل صالح علشان نبني بيتنا الحقيقي اللي هنعيش فيه بعد الموت 

🍃مهما عشنا هنفارق الدنيا ، مش هناخد إلا الكفن وعملنا وفقط

🍁ولهذا كان ابن عمر -رضي الله عنهما - يوصي ويقول:
"إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"

🍃عايزين نكون دائما مستعدين للموت اللي هيجي في أي لحظة 

👈فإياكم والتسويف فالموت يأتي فجأة
نقول اتحجبي او صلي
يكون الرد من اول الاسبوع او اول الشهر
ونفضل حياتنا كلها نقضيها أماني وبننسى الموت 

🍃ومش الموت بس هو اللي ممكن يخلينا نتوقف عن العمل ، كتير بيمرض والحاجات اللي كان بيعرف يعملها معدش يقدر يعملها ويتمنى لو كان لسه بصحته علشان يقدر يقوم يصلي أو يقرأ قرآن ويعمل عمل صالح

🍃 أمامنا فرصة مش عارفين هتستمر لإمتى ممكن الفرصة تخلص بعد دقيقة وممكن بعد شهر وممكن بعد سنة وممكن بعد سنين محدش عارف

💥كل اللي عارفينه إنها لو ضاعت مش هترجع تاني 

👈فلنحرص على الفرصة اللي في ايدنا ونستغلها في التوبة والطاعة قبل ما تضيع 

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وطاعتك.

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
https://t.me/hamasatelawbin

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائتين_وخمسة_وعشرين
#أحداث_السنة_العاشرة_من_الهجرة
#حجة_الوداع_الجزء_الثالث
#يوم_عرفة

قبل ما نبتدي جزء النهاردة عايزة أوضح نقطة عشان اتكرر السؤال عنها،
بالنسبة لحج المتمع فهو عليه هدي،
لكن أنا مأجلة الكلام عن الهدي لحد ما ييجي وقته،
هتبقى زي حلقة كاملة كده عن ذبح الهدي،
ومين إللي عليه الهدي ومكان ذبح الهدي فين بالضبط،
ولو تفتكروا أنا قايلة في الجزء الأول من الرحلة إن المتمتع يجب عليه هدي،
بس أنا مذكرتش التفصيل بتاعه، عشان زي ما قلت هتبقى حلقة كاملة عن الهدي إن شاء الله 😊

ندخل بقى في جزء النهاردة😁
قلنا المرة إللي فاتت إن رسول الله ﷺ قعد في مكة أربع أيام لحد اليوم الثامن من ذي الحجة،
واليود ده اسمه يوم 《التَّروِيَة》
وهو اليوم إللي بيُحرِم فيه الحجاج للحج، وبيخرجوا وقت الضحى وبيتجهوا لمِنَى عشان يبيّتوا فيها،
واتسمى بالاسم ده لأن أهل مكة كانوا يرتوون من الماء فيه لما بعد مِنَى،
يعني بياخدوا معاهم مية تكفيهم للمبيت بمنى ومن بعدها الوقوف بعرفة عشان المية كانت قليلة في مِنَى،
وقيل إن سبب التسمية إن إبراهيم عليه السلام رأى رؤيا ذبح ابنه إسماعيل في ليلة اليوم الثامن من ذي الحجة،
فلما أصبح بقى يَروِي في نفسه أهو حلم؟ أم من الله؟ فسُمّيَ يوم التروية👌

يبقى في يوم التروية في وقت الضحى خرج رسول الله ﷺ باللي معاه من المسلمين في اتجاه مِنى،
الصحابة إللي كانوا تحللوا من العمرة هيُحرِموا من مساكنهم إللي هم قاعدين فيها وكانوا نزلوا مكان اسمه الأبْطُح،
فقال لهم رسول الله ﷺ إنهم يحرموا من الأبطح،
فأحرموا منها وعملوا نفس إللي عملوه عند الميقات من اغتسال وتطيب ولبس الاحرام و...و....إللي اتكلمنا عنه في الجزء الأول من بداية الرحلة،
ويدخل معاهم برده إللي عايز يحج من أهل مكة هيعمل زيهم بالضبط،
أما بقى الحاج المُفرِد والمُقرِن فهو باقي على إحرامه الأول فهيخرج مباشرة لمِنى،
وهو ده إللي عمله رسول الله ﷺ، خرج على طول إلى منى في وقت الضحى،
مِنَى ده وادي يحيط بيه الجبال، موجود على الطريق بين مكة وجبل عرفة،
ووادي منى بعيد عن المسجد الحرام بحوالي ستة كيلو متر،
واتسمت مِنى بالاسم ده بسبب كثرة الدماء التي تُراق فيها، والمقصود هنا دماء الهَدْي؛ لأن الهدي بيُذبح في منى،
وده قول جمهور أهل اللغة،
وفي أقوال تانية زي: إن ربنا يَمُنّ على عباده بالمغفرة في منى، وغيرها من الأقوال💁‍♂️

وصل رسول الله ﷺ منى وقعد فيها طول اليوم، وصلّى فيها بالمسلمين إماما الظهر والعصر والمغرب والعشاء،
صلاهم قصر في وقتهم، يعني صلى الظهر ركعتين في قت الظهر،
وصلى العصر ركعتين في وقت العصر،
المغرب مفهوش قصر فصلاه ثلاث ركعات في وقتها،
العشاء صلاها ركعتين في وقتها، فهو مجمعش بين الصلوات👌
وطبعا المسلمين كلهم صلوا وراه قصر حتى أهل مكة، فلو كان مثلا يجب عليهم التمام كان طلب منهم إنهم يتموا الصلاة، لكن ده محصلش،
فكده يبقى الصلاة في منى في يوم التروية تكون قصر سواء للحجاج من خارج مكة أو من أهل مكة نفسهم، وده قول الإمام مالك،
في قول تاني بيقول إن أهل مكة يتموا الصلاة عادي أربع ركعات؛ لأنهم مش على سفر،
والطبيعي إن الأمور تبقى على الأصل مادام مفيش دليل يقول عكس كده👌

خلال اليوم كله كان رسول الله ﷺ يُكثر من التلبية:
"لبيك اللهم لبيك....لبيك لا شريك لك لبيك...إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"

بعد ما صلّى رسول الله ﷺ مع المسلمين العشاء باتوا كلهم في منى،
وصلوا الفجر وانتظروا لحد ما الشمس طلعت وبعدين توجهوا لجبل عرفات👌
أمر رسول الله ﷺ إنه يتعمل له قُبّة في منطقة نَمِرَة،
والقبة حاجة كده زي خيمة، ونمرة هي قرية صغيرة قريبة من عرفات،
وفيها دلوقتي مسجد كبير جدا اسمه مسجد نمرة، إللي بتشوفوه في التليفزيون والحجاج بيصلوا فيه قبل ما يروحوا يقفوا على جبل عرفات😅
المهم دلوقتي إن رسول الله ﷺ توجه لمنطقة نَمِرَة، وكانت قريش في الجاهلية وإللي تبعهم لا يقفوا على جبل عرفات،
لكن بيقفوا على المُزْدَلِفة،
وباقي العرب بيقفوا على جبل عرفات، والمُزْدَلِفة مكان بين منى وعرفات، ويُسمى المَشْعَر الحرام،
فقريش لما شافت رسول الله ﷺ جاي كانوا متأكدين إنه هيقف في مزدلفة زي ما كانوا بيعملوا في الجاهلية،
لكن رسول الله ﷺ تجاوز المشعر الحرام أو المزدلفة وتوجه ناحية جبل عرفات،
وصل رسول الله ﷺ للخيمة إللي كانت اتعملت له في قرية نمرة، فقعد هناك لحد ما دخل وقت صلاة الظهر،
وبعدين أمر الصحابة إنهم يأتوا بناقته القَصْوَاء وركب عليها واتجه نحو بطن وادي عَرنة قريب من جبل عرفات،
ووقف هناك وخطب في الناس خطبة عرفة، وهي خطبة الوداع😢
وكان عدد الحجاج أكثر من مائة ألف حاج،
وده عدد كبير جدا،
من حوالي سنة واحدة تقريبا كان عدد المسلمين في غزوة تبوك ثلاثين ألف،
دلوقتي وصلوا في بعض الروايات إلى مائة وأربعين ألف مسلم👌
رسول الله ﷺ خطب الناس ثلاث خطب:
◇الأولى: يوم عرفة.
◇والثانية: يوم ا

لنَّحر بمِنى.
◇والثالثة: أوسط أيام التشريق بمنى.

بدأ رسول الله ﷺ خطبته في يوم عرفة بالحمد والثناء على الله عز وجل، وبعدها قال:
" أَمَّا بعد، أيّهَا النّاس، اسْمَعُوا منّي أُبّينْ لَكُمْ،
فَإنّيَ لاَ أَدْرِي، لعَليّ لاَ أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامي هَذَا، في مَوْقِفي هذا..."
يعني بيقولهم يسمعوا ويشوفوا إللي بيعمله عشان يطبّقوه لأن ممكن تكون دي آخر مرة رسول الله ﷺ يجتمع معاهم،
ودي إشارة منه لاقتراب أجله ﷺ،
وكان رسول الله ﷺ في مناسك الحج بيُكثر من قوله:
"لِتَأْخُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ"

أكمل رسول الله ﷺ خطبته وقال:
"أَيُهَا النَّاس،
إنّ دِمَاءَكُمْ وَأمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَليكُمْ حَرَامٌ إلى أنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، كَحُرمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في شَهْرِ كُمْ هَذَا في بَلَدِكُم هَذَا..."
يعني محدش يعتدي على أخوه المسلم ولا يأخذ أمواله ولا يعتدي على عرضه،
وجعل رسول الله ﷺ حرمة الدماء والأعراض والأموال زي حُرمة الشهر الحرام، والبلد الحرام، ويوم عرفة👌

وقال:
"وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم وقد بلّغت،
فَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانةٌ فليؤُدِّها إلى مَنْ ائْتمَنَهُ عَلَيها...."
يعني بيؤكد على إن في يوم قيامة، وإن كل إللي الناس بيعملوه هيتسألوا عنه يوم القيامة وإنه عمل إللي عليه وبلغهم 🤷‍♂️
فأي حد عنده أمانة يرجعها لصحابها؛ لأنه لو مرجعهاش في الدنيا هيقابل ربنا وساعتها هيحاسبه وياخد من حسناته ويعطيها للي مرجعلوش الأمانة بتاعته 👌

أكمل رسول الله ﷺ وقال:
"وإن كل رِبا موضوع، ولكن لكم رءوس أموالكم لا تَظلِمون ولا تُظلَمُون، و قضى الله أنه لا ربا،
وإن ربا عمي العباس بن عبد المطلب موضوع كله،
وأن كل دم كان في الجاهلية موضوع وإن أول دمائكم أضع دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، فهو أول ما أبدأ به من دماء الجاهلية...."
يعني رسول الله ﷺ أبطل الربا، وقال إن الواحد له رأس ماله فقط أما الزيادة فلا تحل له،
وعشان الناس يتقبلوا الأمر وينفّذوه جعل نفسه قدوة للناس بإنه أنهى ربا عمه العباس،
وأبطل الثارات إللي كانت بين القبائل في جاهليتهم،
يعني مفيش قبيلة تهجم على قبيلة عشان كان في ثأر من أيام الجاهلية،
وبرده رسول الله ﷺ بدأ بالثأر إللي في قبيلته عشان يبقى الموضوع مقنع وسهل التنفيذ على الناس👌

وقال:
"وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السِّدَانة والسقاية،
والعَمْد قَوَدٌ ، وشِبه العَمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية..."
يعني أعمال الجاهلية كلها المخالفة لشرع الله باطلة لا تصح، ومن أعمال الجاهلية الغير موضوعة السِّدانة والسقاية،
والسدانة معناها:
العناية بالكعبة والقيام بشؤونها من فتحها وإغلاقها وتنظيفها وغسلها وكِسوتها وإصلاح هذه الكسوة إذا تمزقت واستقبال زوّارها وكل ما يتعلق بذلك.
أما السقاية معناها توفير الماء للحجيج،
ويقول رسول الله ﷺ إن العَمْد قَوَدٌ، يعني إللي بيقتل مسلم متعمد جزاؤه القتل قصاصا،
أما القتل الغير العمد زي لو واحد ضرب واخد بعصا أو بحجارة، فالقاتل يدفع دِيَة لأهل المقتول،
وهي مائة ناقة أو ما يساويها، ومفيش زيادة، وإللي يزوّد يبقى كده من أهل الجاهلية👌

وقال رسول الله ﷺ في الخطبة:
"اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واسْتحلَلْتم فروجهن بكلمة الله،
ولكم عليهن أن لا يُوطِئنَ فُرشَكُم أحداً تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف..."
ومعنى الكلام إن رسول الله ﷺ بيقول للناس خافوا مِن اللهِ وأدُّوا حقَّ النِّساءِ الزَّوجاتِ؛ بإنصافِهنَّ ومُراعاةِ حقِّهنَّ،
فأنتم أخذتموهن بعهد الله واستحللتم فروجهن بالعقدِ الَّذي نشَأَ مِن كلمتَيْ إيجابٍ وقَبولٍ بين الوليِّ والزَّوجِ،
ومن حق الزوجة على زوجها إنه يأكلها ويجيب لها ملابس تلبسها،
وبعد ما وصى رسول الله ﷺ الرجال على النساء، بيّن حق الزوج على الزوجة إنها لا يجوز إنها تُدخل بيت زوجها حد هو بيكرهه،
ولو المرأة عملت كده من حق زوجها يضربها ضرب بسيط غير مبرّح👌

☆وقبل ما حد يعترض هنا ويقول ويضربها ليه أصلا والكلام ده😬
هنقول هي متدخلش البيت حد بيكرهه وخلاص ومش هيبقى في ضرب ولا حاجة ولا في أي مشكلة أصلا وخلصنا🤷‍♂️
ماهو مينفعش يعني يبقى في قانون إن إللي يركن مثلا العربية بتاعته في المكان الفلاني عربيته هتتشال وهيدفع غرامة؛
فاحنا بقى نروح نركن في المكان ده ونتخانق ليه القانون الفلاني معمول🙃
متركنش وخلاص في المكان ده ويبقى مفيش مشكلة من الأساس💁‍♂️
فالمرأة متدخلش بيت زوجها أي حد زوجها ميحبش إنه يدخل وخلاص ومن غير وجع دماغ🤷‍♂️

أكمل رسول الله ﷺ وقال:
" وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ، كِتَابُ اللهِ، وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟
قَالُوا:
نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأ

َدَّيْتَ وَنَصَحْتَ،
فَقَالَ: بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: اللهُمَّ اشْهَدْ، اللهُمَّ اشْهَد" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
يعني رسول الله ﷺ بيوصينا وبيقولنا إن احنا لو تمسكنا بكتاب الله وطبقنا كل إللي فيه عمرنا ما هنضل أبدا👌

☆ممكن حد ظريف لطيف يطلع يقولنا:
أهه النبي نفسه قال تمسكوا بكتاب الله مجبش سيرة السنة🤷‍♂️
فاحنا خلاص بقى نعمل بالقرآن ومنعملش بالسنة☺

وطبعا الكلام ده باطل، لأن القرآن ربنا قال فيه:
"وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ"
وقال:
"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا"
فانت يا أذكى اخواتك لازم تتبع ما جاء به رسول الله ﷺ من أقوال أو أفعال أو تقرير لأن ربنا أمرنا بكده في القرآن إللي انت بتقول عايز تتمسك بيه هو بس🙄

المهم بقى رسول الله ﷺ بيقول لهم إن ربنا هيسألهم عن رسول الله ﷺ يوم القيامة هل وصّل الرسالة كاملة لهم، فانتم ساعتها هتقولوا إيه؟
قالوا نشهد إنك نصحتنا ووصلت لنا الرسالة كاملة، فقال اللهم اشهد☝️ ثلاث مرات.

بعد ما أنهى رسول الله ﷺ الخطبة أمر بلال فأذن وبعدين أقام الصلاة،
وصلى رسول الله ﷺ الظهر ركعتين وبعدها أقام بلال الصلاة مرة تانية وصلى رسول الله ﷺ العصر ركعتين،
فالسنة للحجاج إنهم يصلوا الظهر والعصر جمع تقديم ويقصروا الصلاة،
وبعد كده توجه رسول الله ﷺ ومعاه الصحابة لجبل عرفات ووقفوا عليه،
وجعل رسول الله ﷺ وجهه إلى القبلة، وقال:
"وقفتُ هاهنا وعرفة كلها موقف"
وقعد يدعو ﷺ ويتضرع إلى الله وهو رافع يديه لحد ما غابت الشمس،
ويجوز للحاج إنه يأكل ويشرب، بل السنة إن يكون مُفطر وليس صائم عشان يقدر يتقوّى على العبادة والذكر والدعاء،
والدليل على كده إن أم الفضل زوجة العباس أرسلت زي كوباية كده فيها لبن لرسول الله ﷺ فشربه وهو على ناقته فعرف الناس إنه مش صائم،
وقال رسول الله ﷺ عن الوقوف بعرفة:
" الحج عرفة"
يعني الركن الأعظم في الحج هو الوقوف بعرفة، لو واحد عمل كل مناسك الحج ولم يقف بعرفة فكده ملوش حج👌

ويستمر الوقوف بعرفة لحد فجر يوم النّحْر.

إيه هو يوم النّحر ده وبيحصل فيه إيه؟
ده إللي هنعرفه 《بكرة》 إن شاء الله 😁

مصادر جزء النهاردة في التعليقات👇

☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊


#Eman_Shalapy

⭐المصادر ⭐

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/61684/سبب-تسمية-يوم-التروية

https://mawdoo3.com/لماذا_سميت_منى_بهذا_الإسم

https://islamstory.com/ar/artical/1708/يوم-التروية-الثامن-من-ذي-الحجة

https://dorar.net/hadith/sharh/91552

https://ar.islamway.net/article/18029/خطب-النبي-صلي-الله-عليه-وسلم-في-حجة-الوداع

https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/209483

https://binbaz.org.sa/audios/373/06-من-قوله-اليوم-اكملت-لكم-دينكم-واتممت-عليكم-نعمتي-ورضيت-لكم-الاسلام-دينا

https://binbaz.org.sa/fatwas/26419/اكمال-الحديث-عن-حجة-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم

شيء جديد على الكون
#الميثاق_الغليظ

🌴وصايا نبوية من خير البرية🌴
☘الوصية 13: " النهي عن الإسراف والخيلاء "

📝 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله : " كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة ". رواه النسائي

ورواه أحمد بلفظ " كُلوا واشرَبوا وتَصَدَّقوا والبَسوا في غيرِ مَخيلَةٍ ولا سَرَفٍ إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُرَى نِعمَتُه على عَبدِهِ "

🍃فرَّق بعض العلماء بين التبذير والإسراف فقالوا:
🔺إن التبذير هو صرف الأموال في غير حقِّها؛ إما في المعاصي، وإما في غير فائدة؛ لعبًا وتساهلاً بالأموال

🔺أما الإسراف: فهو الزيادة في الطعام والشراب واللِّباس، في غير حاجةٍ.

🍃وقبل ما نبدأ كلامنا لازم نعرف أن هذا ليس تحريما لطيبات الله يقول تعالى : " قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون " 

لكن إذا كان الله أحل لنا الطيبات فقد حرم علينا التبذير والإسراف فقال تعالى : " وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا " وقال : " إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً " 

〰🔺〰🔺〰

وفيه حكمة عايزين نحطها قدام عنينا دايما
👈ما أتخم بطن غني إلا بجوع فقير, ولا أترفت أمة إلا على حساب أمة.

🌴يقول صلى الله عليه وسلم : " ما آمن بي من بات شبعانا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم "

💥في الوقت اللي الأكل ناس بترميه في القمامة ناس كتيرة بتدور على لقمة تسد جوعها ولو من الأكل المرمي في الشوارع

💥ونشوف منظر العزومات وكمية الأكل اللي بتترمي تأكل عائلات 
وبننسى اخواننا الفقراء اللي بيباتوا جعانين ولا بنحس بيهم
ولا المسلمين في بورما وأفريقيا وغيرها من بلاد المسلمين 
حتى مجرد التفكير فيهم وفي حالهم ممكن مش بيخطر على بال كثيرين منا 

💥وفي الوقت اللي ناس دواليبها مليانه ملابس أشكال وألوان ممكن فيها حاجات اتلبست مرة واحدة فقط غيرها لبسه فيه 100 رقعة وبتلبسه صيف وشتاء 

🍃ومش معنى الكلام إننا نبطل أكل حلو أو نلبس ملابس مبهدلة 
المفروض ناكل ونلبس ونشرب بس باعتدال 
🔸قال ابن عباس رضي الله عنهما : " كل ما شئت ، والبس ما شئت ، ما أخطأتك خصلتان : سرَف ومَخِيلة ". 

🍃ومحدش ضامن بكرة فيه إيه فلازم نعمل حساب للزمن

يقول سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : (مرضت مرضا أشفيت منه ، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني ، فقلت : يا رسول الله ! إن لي مالا كثيرا ، وليس يرثني إلا ابنتي ، أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا ! قلت : فالشطر ؟ قال : لا . قلت : فالثلث ؟ قال : الثلث والثلث كثير ، إنك أن تترك ورثتك أغنياء ، خير لهم من أن تتركهم عالة ، يتكففون الناس رواه النسائي

🍃وفيه ناس دخلها كبير ماشاء الله لكن كل دخلها على الأكل واللبس وفقط وبصرفوا على الأكل واللبس بشكل رهيب وبدون حاجة واحيانا فقط علشان تقول انا باكل من المطعم الفلاني وبلبس من الماركة الفلانية حتى لو كان غيرهم احلى وأرخص

👈ومش بيعملوا حساب لبكرة ومش بيقدروا إن أولادهم اولى بالمال ده

🍃نشوف الرسول صلى الله عليه وسلم قال إيه لكعب بن مالك

نسمع القصة من كعب بن مالك نفسه وهو بيحكي عن تخلفه عن غزوة تبوك
( قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت إني أمسك سهمي الذي بخيبر ) رواه ابو داود

〰🔺〰🔺〰

🍃وقبل ما نصرف اي قرش من المال لازم نعرف ونتأكد إننا هنتحاسب عليه
روى عبد الله بن مسعود في الحديث الذي حسنه الألباني ( لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه ، حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيم أفناه ؟ و عن شبابه فيم أبلاه ؟ 👈و عن ماله من أين اكتسبه و فيم أنفقه ؟ و ماذا عمل فيما علم ؟ )

🍃وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله حرم عليكم : عقوق الأمهات ووأد البنات ، ومنع وهات . وكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، 👈وإضاعة المال ) رواه البخاري

فإياكم وضياع المال وإياكم والإسراف

#منة_الكريم

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
https://t.me/hamasatelawbin

🌿السُّنّة السادسة والستين🌿

عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (إذا فرَغَ أحَدُكم مِن التشهُّدِ الآخِرِ، فلْيتعوَّذْ باللهِ مِن أربعٍ: مِن عذابِ جَهنَّمَ، ومِن عذابِ القبرِ، ومِن فتنةِ المَحيا والمماتِ، ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ)

التطبيق:
تعوذي بالله من الأربعة المذكورين في الحديث بعد التشهد الأخير في الصلاة 🌸

#سنن_مهجورة
#سنن_بعد_التشهد

الحمد لله وحده.

اقرأ ورد القرآن في أول يومك، واعرف معنى آية واحدة.
خذ حظك من النور المبين، ثم ليكن بعد ذلك ما يكون.