من الزيارات العظيمة جداً للإمام الحسين عليه السلام، هي زيارة النصف من رجب، وفي الرواية عندما سئل الإمام الرضا عن أفضل أوقات زيارة الإمام الحسين أجابهم في النصف من رجب والنصف من شعبان، فزيارة النصف من رجب لا تقل شأناً عن زيارة النصف من شعبان.

وقد أسماها علمائنا بزيارة الغفيلة، وذلك بسبب الغفلة عنها وعن فضلها.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

إغتنموا الفرصة
☂ المستحبات عند نزول الغيث ☂

☂ قراءة سورة التكاثر
📕 من كتاب خواصّ القرآن :
💬 رُوي عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله) ، أنّه قال :
« من قرأ هذه السورة لم يُحاسبه الله بالنِّعمَ الّتي أنعم بها عليه في الدنيا ، ومن قرأها عند نزول المَطرَ غَفر الله ذنوبه وقت فَرَاغه ».

💬 وعنه : قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :
« من قرأها وقت نزول المطر ، غفر الله له ، ومن قرأها وقت صلاة العصر كان في أمان الله إلى غروب الشمس من اليوم الثاني بإذن الله تعالى ».

☂ قراءة سورة الإنفطار.
💬 قال الامام الصادق (عليه السلام): من قرأها عند نزول الغيث غفر الله له بكل عدد قطره تقطر.



فضل سورة الانفطار عند نزول الغيث 🌧
قال الإمام الصادق (عليه السلام):
(من‏ قرأها عند نزول‏ الغيث‏، غفر الله‏ له‏ بكل‏ قطرة تقطر).
📗البرهان في تفسير القرآن ؛ ج‏5 ؛ ص600.

واطلبوا حوائجكم  ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ * وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ * وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ * وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ * عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ * يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ * كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ * وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ * وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ *

〰〰〰〰

بسم الله الرحمن الرحيم

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُحَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَكَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُون َثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِين ِلَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِين ِثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمً


صَدَقَ اللّه العلي العظيم

المقام الثامن: (...والمستشهدين بين يديه)



عند الوقوف أمام هذه الخاتمة العظيمة، نجد أنها تمثل مسك الختام لمسيرة المنتظر، ونستنتج من هذا المقام عدة أمور مهمة لكل منتظر:

الاستنتاج الأول: في بيان قمة التسليم والانقياد للإمام.
إن هذا المقام يمثل الدرجة القصوى في سلم الولاية، فأنصار الإمام لا يكتفون ببذل الجهد والمال والوقت، بل يرتقون لتقديم أغلى ما يملكه الإنسان وهو (الروح) في سبيل المشروع الإلهي.
ومن الواضح أن هذا هو الامتحان الأكبر، فلا تكتمل المقامات السابقة إن لم تكن مكللة بالاستعداد التام لإراقة الدم بين يدي ولي الله الأعظم.
فالإمام الحسين (عليه السلام) عندما دعا عبيد الله بن الحر للجهاد في معركة كربلاء، عرض عبيد الله بن الحر على الإمام ان ينصره بماله، ولكن الإمام رفض، وقال له أن لا حاجة له بذلك.
فالمنتظر يجب أن يكون على الاستعداد للتضحية بالنفس في سبيل الإمام وليس فقط بالأمور المادية.


الاستنتاج الثاني: ضرورة استحضار (نية الشهادة) دائماً.
إن المنتظر الحقيقي يجب أن يعيش بـ (روحية الاستعداد للشهادة)، فمن لا يعد نفسه للشهادة قد لا يوفق لها، ففي القرآن الكريم نقرأ قصة طالوت وجنوده فمن كان يعد نفسه للشهادة والقتال مع طالوت استطاع الجهاد، بينما من لم يعد نفسه لها وخالف كلام طالوت لم يكن له طاقة لمقاتلة جالوت، حيث قال تعالى: (فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ )

فمن عاش نية الشهادة بصدق، كُتبت له منزلة الشهداء وإن مات على فراشه! فالنية هنا هي المعيار، وهي التي ترفع العبد إلى مصاف المجاهدين.
فقد ورد عن الامام الصادق (ع): المنتظر للثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله يذب عنه.


الاستنتاج الثالث: البعد التربوي (قتل الأنا والشجاعة).
إن طلب الشهادة يتطلب خطوة استباقية وهي (قتل الأنا) في داخل النفس، وأن يعيش الإنسان كل يوم وهو مستعد للقاء الله.
فقد روي عن الإمام الحسين عليه السلام: "من كان فينا باذلا مهجته، موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا"
فالجهاد مع الإمام والاستشهاد معه يتطلب شخص موطن نفسه على لقاء الله ومستعد للقاءه.

ومن كل ما ذكرناه نستنتج أمراً مهماً:
هو أن مقام الشهادة هو التوقيع النهائي على وثيقة العهد مع الإمام، وهو الدليل القاطع على صدق الحب والولاء، حيث يمتزج دم المحب بإرادة الإمام (عليه السلام).


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

إلهي، بالمهدي، إقطع قلبي عن كل ما سوى المهدي.
بإلمهدي، أفرغ قلبي من كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، أعمي عيني عن كل شيء سوى المهدي.
بالمهدي، إفرغ عقلي عن كل فكر بغير المهدي.
بالمهدي، إقطع أملي عن كل ما سوى المهدي.
بالمهدي، لا تجعلني أميل لغير المهدي.
إلهي بالمهدي اخترني لخدمته، ولا تستبدل بي غيري.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

💐 نتقدّم بأحرّ التهاني وأجمل التبريكات وأعطرها إلى أتباع مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) بمناسبة مولد منقذ البشريّة قائم آل محمد"صلى الله عليه وعلى آبائه الطاهرين" الإمام المهديّ المنتظر (عجّل الله فرجه).


💠 في قول الله عزّ وجلّ:
👈 ﴿اعلَمُوا أنَّ الله يُحيِي الأَرضَ بَعدَ مَوتِهَا﴾ عن الإمام الباقر (عليه السلام): «يُحييها اللهُ عَزَّ وَجلَّ بِالقائمِ (عليه السلام) بَعدَ مَوتِها».
📘كمال الدين وتمام النعمة 668.

تشتت الشيعة وتفرقهم من أسباب غيبة الإمام المهدي

جاء في رسالة الإمام المهدي للشيخ المفيد:
"ولو أن أشياعا وفقهم الله لطاعته على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا، ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حق المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نؤثره منهم، والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل"
(الاحتجاج – الشيخ الطبرسي – ج2 – ص325)

منذ أكثر من ألف سنة هكذا قال الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بحسرة وبألم وبعتاب، عتاب شديد وقاسي من الإمام لشيعته، بأنهم لو نبذوا التفرق فيما بينهم وأجتمعت قلوبهم على الوفاء بالعهد عليهم بنصرة الإمام، لما تأخر عنهم الفرج كل هذه القرون.
ولقد عبر الإمام بقوله -لو أن اشياعنا- وليس شيعتنا؛ لأنهم متفرقين متشتتين، لم يصبحوا ككتلة واحدة وكجماعة واحدة وحزب واحد، بل تحولوا لفرق وأشياع وجماعات مختلفة متناحرة.
مع ذلك فأن الإمام نسبهم لنفسه، لم يقل لو أن الأشياع أو الشيعة، بل قال اشياعنا، فإنهم مع تفرقهم هذا الذي لا يرضي الإمام، فإن الإمام نسبهم لنفسه ولم يكفرهم ولم يفسقهم مثل ما يحدث الآن من منهج الكثير من الشيعة للأسف، البعض يعتبر إن كل من يخالفه بالرأي فهو خارج عن الدين وخارج عن الملة وخارج عن المذهب، بل حتى خارج عن البشرية.
ويضيف بعد ذلك الإمام عتاب أقوى لشيعته حيث يقول "فما يحبسنا عنهم إلا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نؤثره منهم"، فالإمام بين أنه كالمحبوس عن شيعته، بحيث لا يتيسر لهم الوصول إليه أو رؤيته، فبهذا هو كالسجين عنهم، وأن سبب سجنه هو أعمالنا التي تصل للإمام والإمام يكرهها منا، كما صرح في التوقيع الشريف.
ويؤيد هذا المعنى رواية أخرى في نفس المضمون، حيث روي عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: "إن في صاحب هذا الامر سننا من الأنبياء: سنة من موسى ابن عمران، وسنة من عيسى، وسنة من يوسف، وسنة من محمد صلى الله عليه وعليهم، فأما سنته من موسى فخائف يترقب وأما سنته من عيسى فيقال فيه ما قيل في عيسى وأما سنته من يوسف فالستر جعل الله بينه وبين الخلق حجاباً يرونه ولا يعرفونه وأما سنته من محمد صلى الله عليه وآله فيهتدي بهداه ويسير بسيرته"
(بحار الانوار – العلامة المجلسي – ج51 – ص244)

هذه الرواية الشريفة تشبه غيبة الإمام الحجة بسجن يوسف، فالإمام الحجة في الغيبة أشبه بالسجين عن شيعته، حيث إنه ليس مطلق العنان، يرى كثير من الأمور ويدركها ولو وسعه التدخل فيها بشكل مباشر لدخل فيها بشكل مباشر، لكن لا يمكن ذلك بسبب الغيبة، فالإمام مكلف بالغيبة وأي أمر يعارض الغيبة لا يمكن أن يقوم به، ولهذا عندما يرى الإمام شيء، يكون مطلع ومحيط به، على إعتبار أنه هو الشاهد على أعمالنا؛ فلابُدَّ أن يكون مطلع على كل شيء، فعندما يرى شيء ويريد أن يغيره، فربما لا يمكنه ذلك لأنه لو تدخل وغيره، سيؤدي ربما إلى معارضة تكليفه في الغيبة، لذلك يبقى مقيد العنان، لا يستطيع أن يفعل ما يريد، ولعل هذا أحد معاني السجن الوارد في الرواية.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

من الظواهر العجيبة في الغرب


أنهم يكرهون رسول الله ويرونه دموي، وينسبون له أفعال داعش وغيرها، ويرسمون رسوم مسيئة له ويشجعون على ذلك.

لكنهم يحبون الإمام علي والإمام الحسين ويعتبرونهم رموزاً للحرية والعدالة ورفض الظلم والثورة على الاضطهاد والباطل، وهذا واضح من خلال تصريحات قادتهم وعلمائهم ومفكريهم (كغاندي وجورج قرداحي وكوفي عنان وووووووووو غيرهم المئات)، إضافة لعدم صدور إساءة منهم لهم كما يسيئون للنبي.


وسبب هذه المفارقة العجيبة، أن السنة هم من قدموا رسول الله للعالم، فكتب السنة ومواقعهم وشيوخهم وحضورهم، أبرز وأقوى حضوراً وأكثر من الشيعة، لذلك تعرفوا على رسول الله من خلالهم، ومع ما في تراثهم من إساءات علنية لرسول الله، أصبح لدى الغرب هذه النظرة السوداوية لرسول الله.


أما الإمام علي والإمام الحسين، فلا حضور لهم في تراث السنة، لذلك تعرف عليهم العالم الغربي من خلال الشيعة وتراثهم وعلمائهم ومواقعهم، فأصبحوا يحبونهم ويقتدون بهم.


لذلك، من البر برسول الله أن نسعى لتقديمه للعالم بصورته الحقيقية، بعيداً عن الصورة المشوهة التي قدمها السنة عنه.
وكذا من يريد التعرف على رسول الله بصورته الحقيقية، عليه أن يطالع تراث الشيعة حوله.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

🌿 في حفظ حرمة الاسم الشريف 🌿

▪️قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه:
لا تقولوا: رمضان ولكن قولوا: شهر رمضان فإنكم لا تدرون ما رمضان

الكافي - ج ٤ - ص ٦٩


▪️عن الإمام أبي جعفر عليه السلام، قال:
كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان، فقال:
لا تقولوا: هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان، فإن رمضان اسم من أسماء الله عز وجل لا يجيئ ولا يذهب وإنما يجيئ ويذهب الزائل
ولكن قولوا: شهر رمضان، فإن الشهر مضاف إلى الاسم والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي أنزل فيه القرآن جعله مثلا وعيدا


الكافي - ج ٤ - ص ٦٩
.

بسم الله الرحمن الرحيم

{{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}}سورة البقرة- آية (156).


روي عن الامام الصادق عليه السلام انه قال:

إذا مات المؤمن الفقيه ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شئ.

الكافي: ج١ ص٣٨.

رحل عنا شهيداً عالما وقائدا وسيدا شريفا شجاعاً سيدنا الخامنئي قدس سره


اللهم نسألك الصبر بفقده...

من أعمال هذه الليلة أن يكرّر في هذه اللّيلة بل في جميع الأوقات هذا الدّعاء: اللَّهُمَّ كُن لِوَليِّكَ الحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعةٍ وَليّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيناً حَتّى تُسكِنَهُ أرضَكَ طَوعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً....


وحسب تتبعي لم أجد ليلة أخرى أكد فيها على الدعاء بالفرج كليلة القدر، ولعل هنالك عدة حِكّم للتأكيد عليه في ليلة القدر:


1- أن ليلة القدر هي ليلة الدعاء والمسألة، وفيها تقدر آجال الخلائق لسنة كاملة، لذا، حري بالمؤمن أن يكون في أولوية دعائه هو الدعاء بالفرج، عسى أن يكتبه الله من آجال هذه السنة.

2- أن ليلة القدر هي ليلة الصيحة السماوية التي تعلن للمنتظرين وللعالم أجمع أن الموعد قد حان، وأن الفرج قد اقترب، لذا، فكثرة دعائهم بالفرج في هذه الليلة يمهدهم ويهيئهم لتقبل هذا الأمر العظيم، وعدم الوقوع في الفتنة التي ستحصل بعد صيحة إبليس اللعين.


تمت مشاركته بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

#اعلن مكتب سماحة السيد السيستاني دام ظله الوارف
زكاة الفطرة
(2000)دينار للفرد الواحد بدل الطحين
〰〰〰〰〰〰

❤️قال أمير المؤمنين 'عليه السلام' :
" من أدّى زكاة الفطرة تمَّمَ اللهُ له بها ما نقص من زكاة ماله" .
.
📚الوسائل: الباب1 من أبواب زكاة الفطرة ج6
➖➖➖➖➖➖

#سؤال: هل يجوز اعطاء زكاة الفطرة قبل حلول عيد الفطر لاحتمال عدم تمكنه من اعطائها في صبيحة العيد لتعذر ايصالها الي مستحقّيها؟

✍ الجواب: يجوز طيلة شهر رمضان.




#سؤال : هل يجوز إعطاء زكاة الفطرة و الخمس لمؤسسة العين لان قالوا ان معهم رخصة من السيد السيستاني


✍🏻الجواب : نعم يجوز



#سؤال: كم مقدار الزكاة؟

✍ الجواب: ثلاث كيلوات حنطة او طحين أو قيمتها.



#سؤال: هل يجوز اخراج زكاة الفطرة قبل يوم العيد؟ أو حجزها؟

✍ الجواب: يجوز.



#سؤال / ماحكم من نسى اخراج زكاة الفطرة وكان ينوي إخراجها؟


✍🏻 الجواب/ اذا لم يتم عزلها فيعطى مقدارها بقصد القربة المطلقة على الاحوط وجوبا


#سؤال / هل عادي اخلي زكاة الفطرة  بصندوق صدقات عنـدي في البيت؟


✍🏻الجواب / ان كان الصندوق تابع لمؤسسة العين
يجوز.


#سؤال / متى  لازم نعطي زكاة الفطرة  ممكن تفاصيل وطريقه ترتيب.


✍🏻 الجواب/ تجب زكاة الفطرة بدخول ليلة العيد على المشهور بين الفقهاء (رضوان الله تعالى عليهم)، ويجوز تأخيرها إلى زوال الشمس يوم العيد لمن لم ‏يصلِّ صلاة العيد، والأحوط لزوماً عدم تأخيرها عن صلاة العيد لمن يصلّيها، وإذا عزلها جاز له التأخير في الدفع إذا كان لانتظار فقير معيّن ونحو ذلك، فإن لم‏ يدفع ولم ‏يعزل حتّى زالت الشمس لم ‏تسقط عنه على الأحوط لزوماً، ولكن يؤدّيها بعدئذٍ بقصد القربة المطلقة من دون نيّة الأداء والقضاء.
و يجوز تقديم زكاة الفطرة في شهر رمضان، وإن كان الأحوط استحباباً التقديم بعنوان القرض ثُمَّ احتسابه عند دخول وقتها.


#سؤال /  احدى الاخوات تسأل عن زكاة الفطرة هي ام وتسكن مع ابنها المتزوج وله اطفال وتريد ان تخرج زكاة الفطرة هي عامية وابنها وزوجته من السادة وين تضع زكاة الفطرة من جهة العوام لو من جهة السادة ؟


✍🏻الجواب / تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي، وتحل فطرة الهاشمي على الهاشمي وغيره، والعبرة على المعيل دون العيال، فلو كان العيال هاشمياً دون المعيل لم تحل فطرته على الهاشمي، وإذا كان المعيل هاشمياً والعيال غير هاشمي حلّت فطرته على الهاشمي.


#سؤال / سائلة تسئل  امي تعيش في كندا وهي المعيلة لنفسها ولكن لاتجد الفقير هناك هل يجوز اخي دفع زكاة الفطرة عنها من ماله  هنا في العراق ؟


✍🏻الجواب / يجوز لأخيك أن يهبها مالا ويقبضه عنها وكالة ثم يدفعها نيابة عنها للمستحقين .


#سؤال / تسأل سائلة تقول نحن حالتنا ضعيفة حتى الفطرة ليس لدينا ونعطي ، فيصير ادفعها لأولادي ؟


✍🏻الجواب/ لا تجب زكاة الفطرة على الفقير.


#سؤال: هل يجوز جمع صدقات زكاة الفطرة بالنيابة عن احد الفقراء بحسب الوكالة.. ثم صرفها باذنه على غيره الى يوم او اسبوع او شهر او اكثر؟

✍ الجواب: لا نحبذ هذه الطريقة ولو دعت الضرورة الى اتباعها فلابد من مراعاة أن لا تزيد المبالغ المقبوضة له على مؤونته السنوية بضميمة ما لديه من اموال غيرها،
وايضاً لابد من مراعاة ان يكون توزيع الاموال المقبوضة له بطيب نفسه ورضاه.

#سؤال : هل يجوز لشخص ساكن في بلد ما ان يوكل شخص أخر في بلد آخر بإخراج زكاة الفطرة عنه ؟


✍🏻 الجواب : يجوز


#سؤال:  هل ممكن لشخص الاقتراض مبلغ من المال عن طريق الهاتف من شخص اخر (في منطقة اخرى) ويعطيه وكالة للتصرف بهذا المبلغ (كزكاة الفطرة) لاشخاص فقراء في منطقة (المقرض) ، بعدها يقوم المقترض بتسديد المبلغ الى المقرض بعد انتهاء الحظر ؟


✍🏻الجواب : يجوز


#سؤال: هل يجب اخراج زكاة الفطرة للجنين في بطن أمه؟

✍ الجواب: لا يجب.

يرجى دعم القناة والمشاركة ليصل الخبر إلى أكبر عدد ممكن.
تابعونا ليصلكم كل جديد من الأخبار والتحديثات والتقارير المصوّرة أولًا بأول.

مشاركتكم تصنع الفرق وتساعد في إيصال صوت إلمقاومة الى كل العالم

الاعلام الحربي لمحور المقاومة

https://t.me/Rasdalmuqawama

السلام عليكم

نرجو قراءة هذا الدعاء وإرساله لكل الأسماء الموجودة لديكم فهو مؤثر جدا لهلاك العدو وهو لمرة واحدة فقط  لنصرة الجمهورية الاسلامية والسيد الخامنئي وشيعة امير المؤمنين عليه السلام الذين يمثلون الاسلام المحمدي الاصيل  ...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
أللهمَّ شتِّت شمل اليهود [ والطغاة الظالمين] وفرِّق جمعهم واقذف الرُّعب في قلوبهم والهلع والخوف في نفوسهم واضربهم ببعض وحيّرهم وغيّرهم وضلِّلهم واجعل نيرانهم ترتدَّ إليهم وفرِّط تدبيرهم وخرِّب بنيانهم ودكَّ حصونهم وبدِّل أحوالهم وقرِّب آجالهم واقطع أعمارهم واشغلهم بأبدانهم وخذهم أخذَ عزيزٍ مُقتدِر وأرسل عليهم طيراً أبابيل وارمهم بحجارةِ من سجّيل واجعلهم كعصفٍ مأكول ياقهّار يا قهًار يا قهّار يا جبّار يا جبّار يا جبّار إنتقم منهم أشد إنتقام بحق محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد

إلى الإخوة الأعزاء في العراق،

يمرّ الشعب في لبنان بظروف صعبة وحصار خانق من قبل العدو الصهيوني تستدعي تضامن الجميع والمشاركة بموقفً صادقً ودعمً عاجلً. دورنا ان نكون سندًا حقيقيًا لهم

كل مساهمة — مهما كانت — تحمل أثرًا كبيرًا في دعم عوائل اهلنا المجاهدين .

ندعو كل من يرغب في التبرع والمساهمة الإنسانية عبر حساب الماستر 7070169003

للاستفسار عبر البوت @Almuqwam82_bot

شارك المنشور ليصل اكثر عدد