... ..
🔺#همسات_العشر_تقول ...
لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها ...
فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة ...
أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر ...
فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...
#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني
🔺#همسات_العشر_تقول ...
لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها ...
فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة ...
أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر ...
فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...
#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني
https://youtu.be/yCiH5CKB8_k
مع د. خالد الحليبي ود. محمد الحاجي وأ. أسامة الجامع.
محاور اللقاء:
-أنماط التواصل في الأسر.
-تأثير نمط التواصل في شخصيات الأبناء.
-مدمرات شخصية الطفل.
-الحوار والجدال، ما الموجود في الأسرة؟
-مراحل عملية تغيير السلوك عند النبي صلى الله عليه وسلم.
- الحوار عند الأنثى وعند الذكر والفرق في الأهداف.
-الحوار العاطفي والحوار مع المتألم.
-بر الوالدين والشفافية معهم في الاحتياجات والمشاعر.
- فجوة فقدان التواصل مع الأبناء وأثره في انحرافهم، وخطأ استغلال كل موقف لتحويله إلى موقف تربوي!
- الفروقات العمرية والفردية والجنسية في التربية والتواصل.
مع د. خالد الحليبي ود. محمد الحاجي وأ. أسامة الجامع.
محاور اللقاء:
-أنماط التواصل في الأسر.
-تأثير نمط التواصل في شخصيات الأبناء.
-مدمرات شخصية الطفل.
-الحوار والجدال، ما الموجود في الأسرة؟
-مراحل عملية تغيير السلوك عند النبي صلى الله عليه وسلم.
- الحوار عند الأنثى وعند الذكر والفرق في الأهداف.
-الحوار العاطفي والحوار مع المتألم.
-بر الوالدين والشفافية معهم في الاحتياجات والمشاعر.
- فجوة فقدان التواصل مع الأبناء وأثره في انحرافهم، وخطأ استغلال كل موقف لتحويله إلى موقف تربوي!
- الفروقات العمرية والفردية والجنسية في التربية والتواصل.
YouTube
#بيوت_مطمئنة ح 2 ( التواصل وأسسه داخل الأسرة )
برنامج #بيوت_مطمئنة مبادرة اطلقتها أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي رحمه الله وهي عبارة عن برنامج يبث على مواقع التواصل الاجتماعي ويذاع على إذاعة ufm في كل ليلة من ليالي رمضان الساعة 12 ص
يصحبكم فيه
الدكتور خالد الحليبي
مدير مركز بيت الخبرة للبحوث…
يصحبكم فيه
الدكتور خالد الحليبي
مدير مركز بيت الخبرة للبحوث…
اليوم هو يوم فضيل جدا يصادف فيه نهار الجمعة ساعة استجابة وفي الليل تكون ليلة وتريه ..
فأكثروا من الدعاء ..
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا💐
فأكثروا من الدعاء ..
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا💐
Forwarded from اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يامن قطعت رحمك ماذا سنقول لك في آخر الشهر (أحسن الله عزاك💔)
لقد حُرمت الخير كله
(طهرقلبك)
لقد حُرمت الخير كله
(طهرقلبك)

🔴حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
12 رمضان 1441
السؤال
هل يمكنُ الاعتكافُ مع صلاتنا التَّراويح في بيوتنا هذا العام 1441هـ ، بمعنى: هل يُشرعُ الاعتكافُ في البيوتِ في مثلِ هذه الضّرورة، أي: في نازلة كورونا؟ وفَّقكم الله لِمَا فيه خير الدّين والدّنيا.
أجاب عنها:
عبد الرحمن البراك
الجواب
الحمدُ لله، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد، أمَّا بعد:
فالاعتكافُ عبادةٌ مخصوصةٌ بالمساجد، كما قال تعالى: وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ [البقرة:187]، والاعتزالُ في البيوت بعدًا عن مخالطة الأشرار أو التَّعرُّض للأضرار مطلبٌ في كلِّ وقت، ولا يُسمَّى لزومُ البيت أو غرفة منه في الشَّرع اعتكافًا، بل مَن عدَّ ذلك اعتكافًا فهو مبتدعٌ؛ روى البيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إنَّ أبغضَ الأمورِ إلى اللهِ البدعُ، وإنَّ مِن البدعِ الاعتكافُ في المساجدِ التي في الدّور»(1). وأيضًا فللاعتكافِ أحكامٌ لا يشرعُ اعتبارها في حقّ مَن لزمَ بيتَه؛ مثل أنَّه لا يخرجُ مِن معتكفه إلَّا لِمَا لابدَّ له منه(2).
وعلى هذا فلا يُشرعُ الاعتكافُ في البيت في العشر الأواخر، كما كانَ الرَّسولُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يعتكفُ في المسجد، وإن لزمَ المسلمُ بيتَه فلا يعتدّ معتكفًا، كما تقدَّم، لكن يثابُ على تفرُّغه للذّكر والعبادة وتلاوة القرآن، والله أعلم.
أملاه :
عبدُ الرَّحمن بن ناصر البرَّاك
حُرّر في 4 رمضان 1441هـ
(1) ت التركي (9/176 رقم 8648)، وأورده ابن مفلح في الفروع (5/141)، وابن رجب في فتح الباري (3/170) عن ابن عباس أنه سئل عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف في مسجد نفسها في بيتها فذكره بنحوه وقال ابن مفلح إسناده جيد .
(2) ينظر: مواهب الجليل(3/241) وما بعدها، والمجموع شرح المهذب ط الإرشاد (6/524) وما بعدها، والمغني ط هجر (4/465)وما بعدها.
جميع الحقوق محفوظة لموقع المسلم © 1440 هـ
🔴حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا
12 رمضان 1441
السؤال
هل يمكنُ الاعتكافُ مع صلاتنا التَّراويح في بيوتنا هذا العام 1441هـ ، بمعنى: هل يُشرعُ الاعتكافُ في البيوتِ في مثلِ هذه الضّرورة، أي: في نازلة كورونا؟ وفَّقكم الله لِمَا فيه خير الدّين والدّنيا.
أجاب عنها:
عبد الرحمن البراك
الجواب
الحمدُ لله، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد، أمَّا بعد:
فالاعتكافُ عبادةٌ مخصوصةٌ بالمساجد، كما قال تعالى: وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ [البقرة:187]، والاعتزالُ في البيوت بعدًا عن مخالطة الأشرار أو التَّعرُّض للأضرار مطلبٌ في كلِّ وقت، ولا يُسمَّى لزومُ البيت أو غرفة منه في الشَّرع اعتكافًا، بل مَن عدَّ ذلك اعتكافًا فهو مبتدعٌ؛ روى البيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إنَّ أبغضَ الأمورِ إلى اللهِ البدعُ، وإنَّ مِن البدعِ الاعتكافُ في المساجدِ التي في الدّور»(1). وأيضًا فللاعتكافِ أحكامٌ لا يشرعُ اعتبارها في حقّ مَن لزمَ بيتَه؛ مثل أنَّه لا يخرجُ مِن معتكفه إلَّا لِمَا لابدَّ له منه(2).
وعلى هذا فلا يُشرعُ الاعتكافُ في البيت في العشر الأواخر، كما كانَ الرَّسولُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يعتكفُ في المسجد، وإن لزمَ المسلمُ بيتَه فلا يعتدّ معتكفًا، كما تقدَّم، لكن يثابُ على تفرُّغه للذّكر والعبادة وتلاوة القرآن، والله أعلم.
أملاه :
عبدُ الرَّحمن بن ناصر البرَّاك
حُرّر في 4 رمضان 1441هـ
(1) ت التركي (9/176 رقم 8648)، وأورده ابن مفلح في الفروع (5/141)، وابن رجب في فتح الباري (3/170) عن ابن عباس أنه سئل عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف في مسجد نفسها في بيتها فذكره بنحوه وقال ابن مفلح إسناده جيد .
(2) ينظر: مواهب الجليل(3/241) وما بعدها، والمجموع شرح المهذب ط الإرشاد (6/524) وما بعدها، والمغني ط هجر (4/465)وما بعدها.
جميع الحقوق محفوظة لموقع المسلم © 1440 هـ
Forwarded from ❤ مـــــــودة ❤
#فائدة
#فقه
#عذر_المرأة
#ليلة_القدر
||كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر للعلامة الألباني رحمه الله||
الحمد لله، والصلاة والسلام على خاتم رسل الله، وعلى آله وصحبه ومن اكتفى بهداه:
▪سألتُ أبي رحمه الله تعالى:
○ كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر؟
▪فأجابني:
"بين: دعاء وذكر وتلاوة القرآن، ولا بأس عليها مِن ذلك، وأظن أنك متأكدة مِن عدم كراهة قراءة المرأة الحائض للقرآن.
فحينئذ؛ هذا هو المخرج مِن جهة،
ومِن جهة أخرى؛ يحسن بمثل هذه المناسبة أن المسلم سواء كان ذكرًا أو أنثى أن يتأدب بأدب الرسول عليه السلام الذي قال في جملة ما قال:
((اغتنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شبابَك قَبْلَ هَرمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ))[1]
مِن أجل ماذا؟
لأنه جاء في "صحيح البخاري"[2] أن المسلم إذا مرض أو سافر؛ كتب الله له مثل ما كان يعمله من الطاعة والعبادة في حالة الإقامة وفي حالة الصحة[3].
فعلى مثل تلك المرأة أن تغتنم وقت طهارتها وتمكنها من قيام العشر الأخير، أو على الأقل الأوتار، أو أقل القليل: اليوم أو ليلة السابع والعشرين، فإن الله عز وجل إذا عَلم مِن أَمَتِه أنها كانت تَفعل ذلك في حالة تمكّنها مِن القيام بالصلاة، ثم فَجَأها العذر؛ كتب لها ما كان يكتب لها في حالة الطهر،
هذه نقطة مهمة جدًا، ثمرتُها أن يَحرص المسلم على التفصيل السابق أن يشغل وقته دائمًا بالطاعة ما استطاع، حتى إذا زادت الطاعة، فمرّت العبادة؛ تُكتب له رغم أنه لم يتمكن مِن القيام بها". ا.هـ*
--------
[1]تتمة الحديث: (وغناكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وفَراغَك قَبْلَ شغلِك، وحياتَكَ قَبْلَ موتكَ). وهو في "صحيح الترغيب والترهيب" (3355).
[2] - (2996).
[3] - نص الحديث: (إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا).
¤سُكَينة بنت محمد ناصر الدين الألبانية¤ (9/7/2009).
رحمهما الله وجميع المسلمين .
http://tamammennah.blogspot.com/2009/09/blog-p
#فقه
#عذر_المرأة
#ليلة_القدر
||كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر للعلامة الألباني رحمه الله||
الحمد لله، والصلاة والسلام على خاتم رسل الله، وعلى آله وصحبه ومن اكتفى بهداه:
▪سألتُ أبي رحمه الله تعالى:
○ كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر؟
▪فأجابني:
"بين: دعاء وذكر وتلاوة القرآن، ولا بأس عليها مِن ذلك، وأظن أنك متأكدة مِن عدم كراهة قراءة المرأة الحائض للقرآن.
فحينئذ؛ هذا هو المخرج مِن جهة،
ومِن جهة أخرى؛ يحسن بمثل هذه المناسبة أن المسلم سواء كان ذكرًا أو أنثى أن يتأدب بأدب الرسول عليه السلام الذي قال في جملة ما قال:
((اغتنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شبابَك قَبْلَ هَرمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ))[1]
مِن أجل ماذا؟
لأنه جاء في "صحيح البخاري"[2] أن المسلم إذا مرض أو سافر؛ كتب الله له مثل ما كان يعمله من الطاعة والعبادة في حالة الإقامة وفي حالة الصحة[3].
فعلى مثل تلك المرأة أن تغتنم وقت طهارتها وتمكنها من قيام العشر الأخير، أو على الأقل الأوتار، أو أقل القليل: اليوم أو ليلة السابع والعشرين، فإن الله عز وجل إذا عَلم مِن أَمَتِه أنها كانت تَفعل ذلك في حالة تمكّنها مِن القيام بالصلاة، ثم فَجَأها العذر؛ كتب لها ما كان يكتب لها في حالة الطهر،
هذه نقطة مهمة جدًا، ثمرتُها أن يَحرص المسلم على التفصيل السابق أن يشغل وقته دائمًا بالطاعة ما استطاع، حتى إذا زادت الطاعة، فمرّت العبادة؛ تُكتب له رغم أنه لم يتمكن مِن القيام بها". ا.هـ*
--------
[1]تتمة الحديث: (وغناكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وفَراغَك قَبْلَ شغلِك، وحياتَكَ قَبْلَ موتكَ). وهو في "صحيح الترغيب والترهيب" (3355).
[2] - (2996).
[3] - نص الحديث: (إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا).
¤سُكَينة بنت محمد ناصر الدين الألبانية¤ (9/7/2009).
رحمهما الله وجميع المسلمين .
http://tamammennah.blogspot.com/2009/09/blog-p
Forwarded from عالم المعرفة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️كيف تصلي صلاة العيد بالمنزل مع انتشار فايروس كورونا والحجر الصحي
جزى الله خيراً كل من ساهم في إنتاجه ونشره💕
جزى الله خيراً كل من ساهم في إنتاجه ونشره💕
ليلة القدر ترجى في كل ليلة من ليالي العشر.!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .
البخاري ٢٠٢٠
اليوم هو ٢٥ رمضان ليلة ٢٦ والليلة هي من ضمن الليالي العشر التي ترجى أن تكون فيها ليلة القدر
فمن الحرمان و التفريط في التجارة الرابحة التخاذل عن الطاعات كترك صلاة التراويح و القيام في الليالي الشفعية والحرص فقط على الليالي الفردية، فالله الله في الحرص على جميع الليالي فقد تكون ليلة القدر شفعا لا وترا.
قناة رياض على التلجرام
@RiyadhAlSaliheen
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .
البخاري ٢٠٢٠
اليوم هو ٢٥ رمضان ليلة ٢٦ والليلة هي من ضمن الليالي العشر التي ترجى أن تكون فيها ليلة القدر
فمن الحرمان و التفريط في التجارة الرابحة التخاذل عن الطاعات كترك صلاة التراويح و القيام في الليالي الشفعية والحرص فقط على الليالي الفردية، فالله الله في الحرص على جميع الليالي فقد تكون ليلة القدر شفعا لا وترا.
قناة رياض على التلجرام
@RiyadhAlSaliheen