منصة وارفة للأستشارات الأسرية

.

وعاشروهن بالمعروف

✍️ خالد بن سطمي الشمري

ميول كل من الجنسين للآخر فطرة وجبلة والمعاشرة الجنسية هي أحد آثار هذا الميول وهي حاجة ملحة قد تصل عند كثير من الناس إلى حد الضرورة
وقد نظَّم الإسلام هذه العلاقة وراعت الشريعة حاجة الإنسان لذلك مع مراعاة المصلحة فأباح للرجل الزواج من الواحدة وحتى الأربع وأباح له التسري دون حد معين بينما لم يبح للمرأة سوى زوج واحد ولم يبح لها التسري لأن المرأة وعاء الولد ولا يمكن حفظ الأنساب إلا بهذا وجعل على المرأة عدة دون الرجل لهذا الغرض وهو المحافظة على الأنساب وليس في هذا ظلم للمرأة بل هذا هو عين الحكمة التي لايمكن أن تستقيم أحوال الناس إلا به
والشريعة عندما نظمت هذه العلاقة حمتها من كل مايشينها أو يدنسها فسدت الطرق السيئة حيث أغلقت كل دواعي المعاشرة المحرمة بل وجاء القرآن صريحاً في وضع سياج لحماية الأعراض من خلال النهي عن قربان الزنى فقال سبحانه ( ولا تقربوا الزنا ) ولم يقل ولا تزنوا بل نهى عن قربانه وأغلق الطرق الموصلة إليه فنهى عن الخلوة وسفر المرأة بلا محرم وأمر بغض البصر وبالحجاب ونهى المرأة أن تخضع بالقول أو يرى الرجال غير ماخرج منها من الحجاب بل ونهى عن إظهارها لصوت خلخالها وزينتها صيانة لها وحفظاً لكرامتها ونهاها عن ذلك كله لأجل ألا يطمع فيها من في قلبه مرض الشهوة
بينما سهل طرق المعاشرة النظيفة ونظم العلاقة بين الجنسين تنظيماً دقيقاً وحرّص على كل مامن شأنه إدامته واستمراره مما يساعد على المعاشرة بالمعروف فحث على تزويج الكفوء ممن يرضى دينه وأمانته وأمر بالظفر بذات الدين وحث على المعاشرة بالمعروف وأن يصبر كل من الزوجين على عوج الآخر فالنقص البشري الذي يكرهه أحد الزوجين من الآخر قد يغلب عليه من أوصاف الحسن مايجعله مرضياً
ووضعت الشريعة عقبات عدة أمام الرجل حتى لا يطلق فصار الطلاق أبغض الحلال وجاء النهي عن الطلاق البدعي لافي زمنه ولا هيئته وشرعت الرجعة فلربما تعجل الزوج أمراً له فيه أناة
ولأن أحد أهم ثمرات الزواج الإعفاف فأنه كلما كثرت دواعي الشهوة وانتشر الاختلاط وظهر السفور وتيسر اتصال كل من الجنسين بالآخر فإن الواجب تيسير سبل الزواج وإزالة جميع الحواجز التي قد تمنع أو تعسر الزواج كما وأنه انطلاقاً من قاعدة الأمر إذا ضاق اتسع فمن الفقه إعادة النظر في بعض الأراء التي تضيق بعض صور الزواج كما أنه من المروءة إذابة بعض العادات الإجتماعية والتقاليد الموروثة التي تضيق خيارات الزواج وتعيقه كما أنه من العقل تذليل الصعاب وتيسير الوصول إلى الزواج من خلال تيسر المؤونة والتكاليف وعدم المباهاة في حفلات الزواج فتعسير الزواج نزع لبركته ومصادمة للفطرة البشرية وفتح باب شر مستطير وهو في أزمنة انفتاح الجنسين على بعضهما واقتراب كل منهما للآخر مكاناً واتصالاً أكثر خطراً وأعظم أثراً
( وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )

@taqreb1390

673 viewsedited 08:17