🏠السـعـ البيت ـيـد🏠

الأولاد الذين يتمتعون بقرب آبائهم وعنايتهم الخاصة يكونون في المستقبل أعظم نجاحا في الحياة وشخصياتهم تكون أقوى،وهذا يلقي مسؤولية على الأبوين.

🏠السـعـ البيت ـيـد🏠

المشاغبة عند الطفل ليست مذمومة دائما فقد تعني التميز والشخصية التي تكره الجمود وتحتاج إلى توجيه ونماء لا للتوبيخ والإقصاء.

🏠السـعـ البيت ـيـد🏠

‏لا تكرر الحديث عن أخطاء ابنك فيستمر في فعل الخطأ ذاته
لا تتجاهل إيجابيات ابنك فيعتقد أنه دائماً على خطأ
لا تعطى وعودا كاذبة فيفقد الثقة فيك.

أ.د فهد الرومي


@fahad01112
7 تغريدة، ٢٩ يناير ٢٠٢٢



البر له فقه يخفى على كثير من الشباب
فمن فقه البر :
نهي السلف عن مجادلة الأب ومغالبته بالحجة؛ ففي كتاب بر الوالدين لابن الجوزي قوله:
وقال بن أبي حبيب:
إيجاب الحجة على الوالدين عقوق
يعني الانتصارعليهما في الكلام.
وكذلك السعي لغلبة حجته على حجتهما بالجدال كمايفعل مع سائر الناس
ومن فقه البر :
إذا جرحك أبواك بقول او فعل فأكظم غيظك وإن انفطر قلبك ؛ فإنهما سريعا الفيء والندم ، واعلم أن حزنك يفطر قلبيهما مرتين .

ومن فقه البر :
إظهار حسن علاقتك بإخوتك ، والسكوت عن ماقد يؤلمك منهم ، والتماس المعاذير لهم ،وإبداء محاسنهم ،وإخفاء مساوئهم أمام والديك فإنه يسرهما
ومن فقه البر :
من المؤلم أن يكون للوالد عدد من الأبناء الكبار العقلاء ،
ثم لاتكاد تراهم معه في حاجته ،
بل يكون بصحبة صديق أو مع عامل يرافقه في المستشفى أو الى المسجد أو في المناسبات ، ففي صحبتك له
عز له وسرور
وفخر وجزيل أجر لك تجد بوادره في ذريتك قبل آخرتك.
ومن فقه البر :
أن لا تفصلك هذه الأجهزة عن التواصل الحسي واللفظي مع الوالدين
فمن العقوق أن تكون بحضرتهما وتنشغل عنهما وعن محادثتهما او الاستماع لهما لان في هذا استخفاف بقدرهما وإهانة لهما
ومن فقه البر :
حدثهما بما يريدان لا بما تريدوأشعرهما بأنك تحبهما وتسعد بخدمتهما ؛ فالأثر النفسي من أوسع مجالات البر إذا أحسنت استخدامه

ومن فقه البر :
أن لاتشعرهما أن إخوتك لا يهتمون بهما وأنك البار الوحيد قل لهما دوما أنهما قرة أعين لك ولإخوتك وأن تقصيرفلان كان لظرف طارئ
منقول
ومن فقه البر :
لا تحتد مع إخوتك في نقاش ، ولا يرتفع صوتكم في حضرتهما ؛ ففيه إزعاج لهما ، وعدم احترام لمقامهما مع حزنهما وضيق صدورهم لتخاصم ابناءهما

ومن فقه البر :
أن يَعْلَم الواحد منا أن والديه عند الكبر تضيق أنفسهما ، وتكثر مطالبهما ، ويقل صبرهما ، { فلا تقل لهما أف }
ومن فقه البر :
الإلحاح على الله بالدعاء أن يعينك ويوفقك لبر والديك ..

من فقه البر منقول بتصرف

‏يا نفسُ إن لم تصبِري فتصبّري
وتذكّري أنّا خُلقنا في كبَدْ

والخلْد في الفِردوس لا أمدٌ لهُ
والكربُ في دارِ الفناءِ إلى أمدْ

فدعِي التشكّي للعِبادِ وردّدي
تحت المواجِع كلّها: أحدٌ أحد.

#وتركم_آحبتي

قال الله تعالى: {الذي يراك حين تقوم * وتقلبك في الساجدين} [الشعراء (218، 219) ] .
------------
يقول تعالى مخاطبا لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم إلى الصلاة، وتقلبك راكعا وقائما وساجدا وقاعدا في الساجدين - أي: المصلين - يعني: يراك إذا صليت منفردا وإذا صليت في جماعة. والمراقبة هي أحد مقامي الإحسان، وهو: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.
تطريز رياض الصالحين

ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ.. وإلا استغنى الناس عن الناس»

الصحابي الجليل بلال بن رباح

@Warefaa

تمام الحظ.. ليس من طبع الحياة.. السعي والاجتهاد فيها هما الأساس

بقلم | عمر نبيل |

تقول الحكمة الشهيرة: «ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ.. وإلا استغنى الناس عن الناس»، لذا لابد أن للإنسان، أن يجتهد ويكد ويتعب، للوصول لهدف ما يريده، وألا يدع كل شئون حياته للحظ.
للأسف البعض يتخذ من المثل القائل: «أعطني حظًّا، وارمني في البحر»، مبدأ في حياته، ويتصور أن الأمور تسير على هذا النمط دائمًا، وأن: «قيراط حظ أفضل من فدان شطارة»، فيقعد مع القاعدين وينتظر «ضربة حظ»، فإن أتت زاد إيمانه بما يفكر، وإن لم تأتِ يبرر ذلك، بأن حظه في الدنيا قليل.. والحقيقة ليست هذا أو ذاك.
إنما الأرزاق يحددها الله عز وجل قولا واحدا، قال تعالى: «وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ» (الذاريات:22-23).

لا تترك شيئًا للحظ


عزيزي المسلم، إياك أن تترك شيئا للحظ، والقرآن الكريم سرد قصة من أروع القصص تتحدث عن إيمان الناس بالحظ، وهم الناس الذين تمنوا مكانة قارون، ثم ما أن لبث أخذه الله أخذ عزيز منتقم، حتى يعودون فيما قالوا.
يقول الله سبحانه موضحًا ذلك: « قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ » (القصص: 79)، ثم أعقب هذا القول بقوله تعالى: « وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ » (القصص: 80).. إذن كثير منا ينظر تحت قدميه، لكن حين تتضح له الأمور تراه يعود كما لو لم يقل شيئًا.

الحظ الصائب

لكن هل لنا ألا نأخذ بالحظ البتة؟.. هناك حظ صائب، علينا الانجرار وراءه، والنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، علمنا أن نأخذ بحظنا من الدنيا، مع عدم التفويت في حقوق الله عز وجل والعباد، وألا نكون مثل بني إسرائيل الذين قال الله فيهم: «فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ » (المائدة: 14)، أي الأخذ بما جاء به الشرع الحنيف، وأيضًا ما قاله النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: «... فمن أخذ به - أي العلم - أخذ بحظ وافر».
إذن علينا أن نحدد حظنا بأيدينا، ونأخذه بالاجتهاد، لا ننتظره، ثم نقول: الدنيا حظوظ.. أبدًا.. الدنيا تعب واجتهاد، ومبدأها: «إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا»،

وليس القعود انتظارًا لضربة حظ.

https://t.me/Warefaa

" تصبيحة أقدار "❣️

- { لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم }
ما تدبر أحدٌ هذه الآية إلاَّ أيقن بحِكْمَة الله وكمال تدبيره وأنَّ الخير فيما قضاهُ وقدرهُ عليك ، وأنَّه لا يَنفَكُّ لُطفُهُ عن قدَرِه مهما طال البلاء واشتد العناء
سلطان العرابي

- { لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم }
"حتى في أعظم البلايا وأشد المصائب هناك خيرٌ نجهله ولا نعرفه "

- { قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا }
تأكد أن هناك ألفاظ، لا تليق بك! لو استعملنا هذه الآية لتركنا كثيرا مما ننطق به.
ماجد الغامدي

- { وَاللَّهُ يعلَم وأَنتُمْ لاَ تعلمُون }
كل الأقدار خير لأنها في علم الرب ، سواء طابت بها الأنفُس أم لم تطب .
عايض المطيري

💡تبصِرة :
كن على يقين بأن خلف كل محنةٍ منحة، وقضاء الله تعالى للمؤمن كله خير له، فلا تحزن على ما أصابك.

قناة بصائِر
https://t.me/Had780

‏هذه النخلة رفضت أن تموت

فانحنت ثم استندت على جذعها وارتفعت بثبات❤️

خطبة عن وجوب الحجاب للمرأة || العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي

♦️مهمة جدا للنساء♦️