🔺الهدّ القيمي
هل نستطيع أن نجعل الإنسان يستحسن الشر، أو يستقبح الخير؟
الجواب:
بالتأكيد لا يُستطاع ذلك، فالخير والشر أصل إنائه فطري؛ لكن الذي يُستطاع هو العبث في محتوى المستحسنات والمستقبحات بحيث يصبح الاسم المستحسن تحته مضامين قبيحة، بمعنى قلب محتوى المستحسن والمستقبح.
الخطر يأتي من جهة كوننا في فطرتنا نعرف الاسم؛ لكن لسنا بفطرتنا نعرف المسمى، وهذا يجعلنا عرضة لأن نحب أي أمر يُسمى لنا خيرًا مهما كان محتواه، و عرضة لأن نكره أي أمر يُسمى لنا شرًّا مهما كان محتواه، فاللعبة الفكرية دائرة حول تسمية الأشياء، لأن مشاعرنا نحو الأمور مرتبطة بأسمائها،
🔹ولنضرب مثالًا يوضح الأمر:
تصور أنك تشاهد فيلمًا، وبطلة هذا الفيلم ستهرب من أهلها لتلقى عشيقها، لنرى الآن: هل هذا اسمه خير، أم اسمه شر؟
الجواب: هناك عقلان؛ عقل مجرد بعيد عن التأثير الإعلامي وعن الفيلم وأحداثه يفكر في ابنته وعرضه و دينه؛ فيحكم مباشرة بدون مفاصلة أن هذا الأمر شر، لكن المتأثر بالفيلم والذي يعيش أحداثه يكون تأييده للبطلة، ويريد لها الهرب مع عشيقها، ويرى أن الظالمين هنا هم أهلها !
ما الذي حصل هنا؟
الذي حصل هو أن (اسم الخير) مع كونه أخذ (مسمًى من الشر) إلا أن اسمه بقي( خيرا) ، وهنا يكمن الخطر؛ فهم بهذا قد استثاروا عواطفك لتتجه نحو استحسان الشر بجعله تحت مسمى الخير، (و هذا ما يسمى بالتلاعب القيمي، والهد القيمي).
◾ولهذا كان لابد من التنبه؛ فَلَإنْ كان وجود أسس التقبيح والاستحسان في النفس يلعب أكبر دور في تسهيل وظيفة الإنسان؛ إلا أنه لا يكفي إن لم يدعَّم بالحذر من الخطر الأعظم، ألا وهو العبث في محتوى المستحسنات والمستقبحات الفطرية.
ملخصات من دروس
أ. أناهيد السميري
مقتطف من ملف الفطرة .
@zadaltareq
هل نستطيع أن نجعل الإنسان يستحسن الشر، أو يستقبح الخير؟
الجواب:
بالتأكيد لا يُستطاع ذلك، فالخير والشر أصل إنائه فطري؛ لكن الذي يُستطاع هو العبث في محتوى المستحسنات والمستقبحات بحيث يصبح الاسم المستحسن تحته مضامين قبيحة، بمعنى قلب محتوى المستحسن والمستقبح.
الخطر يأتي من جهة كوننا في فطرتنا نعرف الاسم؛ لكن لسنا بفطرتنا نعرف المسمى، وهذا يجعلنا عرضة لأن نحب أي أمر يُسمى لنا خيرًا مهما كان محتواه، و عرضة لأن نكره أي أمر يُسمى لنا شرًّا مهما كان محتواه، فاللعبة الفكرية دائرة حول تسمية الأشياء، لأن مشاعرنا نحو الأمور مرتبطة بأسمائها،
🔹ولنضرب مثالًا يوضح الأمر:
تصور أنك تشاهد فيلمًا، وبطلة هذا الفيلم ستهرب من أهلها لتلقى عشيقها، لنرى الآن: هل هذا اسمه خير، أم اسمه شر؟
الجواب: هناك عقلان؛ عقل مجرد بعيد عن التأثير الإعلامي وعن الفيلم وأحداثه يفكر في ابنته وعرضه و دينه؛ فيحكم مباشرة بدون مفاصلة أن هذا الأمر شر، لكن المتأثر بالفيلم والذي يعيش أحداثه يكون تأييده للبطلة، ويريد لها الهرب مع عشيقها، ويرى أن الظالمين هنا هم أهلها !
ما الذي حصل هنا؟
الذي حصل هو أن (اسم الخير) مع كونه أخذ (مسمًى من الشر) إلا أن اسمه بقي( خيرا) ، وهنا يكمن الخطر؛ فهم بهذا قد استثاروا عواطفك لتتجه نحو استحسان الشر بجعله تحت مسمى الخير، (و هذا ما يسمى بالتلاعب القيمي، والهد القيمي).
◾ولهذا كان لابد من التنبه؛ فَلَإنْ كان وجود أسس التقبيح والاستحسان في النفس يلعب أكبر دور في تسهيل وظيفة الإنسان؛ إلا أنه لا يكفي إن لم يدعَّم بالحذر من الخطر الأعظم، ألا وهو العبث في محتوى المستحسنات والمستقبحات الفطرية.
ملخصات من دروس
أ. أناهيد السميري
مقتطف من ملف الفطرة .
@zadaltareq
Forwarded from القناة الرسمية لبرنامج ثمرات التعليمي
*إنها ليلة الجمعة فأكثروا من الصلاة على نبيكم صلى الله عليه وسلم*
عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ، يُرَى فِي وَجْهِكَ الْبِشْرُ ، قَالَ: "أَجَلْ، أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا".
صحيح الجامع ٥٧
⬇️⬇️⬇️
⭕ *غايتنا هي إحياء السنة، وإماتة البدعة..*
*فاحرص أن تكون شريكنا في ذلك..*
https://t.me/noorr0
عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ، يُرَى فِي وَجْهِكَ الْبِشْرُ ، قَالَ: "أَجَلْ، أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا".
صحيح الجامع ٥٧
⬇️⬇️⬇️
⭕ *غايتنا هي إحياء السنة، وإماتة البدعة..*
*فاحرص أن تكون شريكنا في ذلك..*
https://t.me/noorr0
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الصوت الندي
يكرر الأية حتى تحفظها
"اختر الشيخ وعدد مرات التكرا"
ar.muqri.com
•انشروه لعل حافظًا للقران يكون بسببك..
https://t.me/Quraaniyat
"اختر الشيخ وعدد مرات التكرا"
ar.muqri.com
•انشروه لعل حافظًا للقران يكون بسببك..
https://t.me/Quraaniyat
Telegram
الصوت الندي
♦️أجمل وأعذب تلاوات للقرآن الكريم
♦️قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار في التليغرام
♦️استمتع للقران مع أعذب الأصوات
♦️ختمات كاملة وقراءة مستمرة بدون انقطاع🎙
♦️مواقع وفوائد في علوم القران الكريم
رب اغفر لي ولوالدي
♦️قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار في التليغرام
♦️استمتع للقران مع أعذب الأصوات
♦️ختمات كاملة وقراءة مستمرة بدون انقطاع🎙
♦️مواقع وفوائد في علوم القران الكريم
رب اغفر لي ولوالدي
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعضاء القناة الكرام
سنحول القناة لنشر مقاطع وصور عن الصلاة على النبي فأحتسبوا الأجر في نشر رابط القناة ومحتواها
فجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
https://t.me/alwaen5
أعضاء القناة الكرام
سنحول القناة لنشر مقاطع وصور عن الصلاة على النبي فأحتسبوا الأجر في نشر رابط القناة ومحتواها
فجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
https://t.me/alwaen5
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••°
•{يَا أيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
🔸 إقتداءً بالله وملائِكَته..
🔹جزاءً له على بعض حقوقه عليكم..
🔸 تكمِيلا لإيمانكم..
🔹 تَعظيمًا له (صلّى الله عليه وسلّم)..
🔸 محَبّةً وإكرامًا له..
🔹 زِيادَةً في حَسَناتِكُم..
🔸 وتَكفيرا مِن سَيّئاتِكُم..
📘🖇تفسير السعدي
•{يَا أيُّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
🔸 إقتداءً بالله وملائِكَته..
🔹جزاءً له على بعض حقوقه عليكم..
🔸 تكمِيلا لإيمانكم..
🔹 تَعظيمًا له (صلّى الله عليه وسلّم)..
🔸 محَبّةً وإكرامًا له..
🔹 زِيادَةً في حَسَناتِكُم..
🔸 وتَكفيرا مِن سَيّئاتِكُم..
📘🖇تفسير السعدي
الجمعة عيد الأسبوع احتفي به وافرح به وعود ابنائك على ذلك ولاتجعله يمر كأي يوم آخر واتبع السنن الثابتة فيه وأشرح لأبنائك فضله وبأنه كنز خبأه الله لأمة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
@hindshtaib
@hindshtaib
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"معظم مصائبنا ومشاكلنا
في منطوق لم يفهم
ومفهوم لم ينطق
وهذا كمعضلة لاتنتهي أبدا
هونوا عليكم فالأمر يسير😊
والحل التكاشف والتفاهم والتحاور
https://twitter.com/hindshtaib/status/1464354627244208134?s=28
في منطوق لم يفهم
ومفهوم لم ينطق
وهذا كمعضلة لاتنتهي أبدا
هونوا عليكم فالأمر يسير😊
والحل التكاشف والتفاهم والتحاور
https://twitter.com/hindshtaib/status/1464354627244208134?s=28
Twitter
هند الشطب
"معظم مصائبنا ومشاكلنا في منطوق لم يفهم ومفهوم لم ينطق وهذا كمعضلة لاتنتهي أبدا والحل التكاشف والتفاهم والتحاور
الجمعة عيد الأسبوع احتفي به وافرح به وعود ابنائك على ذلك ولاتجعله يمر كأي يوم آخر واتبع السنن الثابتة فيه وأشرح لأبنائك فضله وبأنه كنز خبأه الله لأمة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
https://twitter.com/hindshtaib/status/1464354932518227969?s=28
https://twitter.com/hindshtaib/status/1464354932518227969?s=28
Twitter
هند الشطب
الجمعة عيد الأسبوع احتفي به وافرح به وعود ابنائك على ذلك ولاتجعله يمر كأي يوم آخر واتبع السنن الثابتة فيه وأشرح لأبنائك فضله وبأنه كنز خبأه الله لأمة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
( يُدَبِّرُ الأَمرْ ) تذكرها كلما صعب عليك أمر، أو أصابتك كربة، فإذا أيقنت بها اطمئن قلبكَ، وكفى بالله وكيلا .
🌿🌷🌿
🌿🌷🌿
تسعى الحركة النسوية إلى:
-تعزيز الاعتقاد بعدم وجود أية فروق بين الذكور والإناث (متماثلين).
-تكريس مفهوم أن المرأة ضحية للهيمنة الشيطانية للرجل.
-إعطاء المرأة الحرية المطلقة في إقامة العلاقات الجنسية.
-تشجيع الزواج من نفس الجنس "الشواذ" والمطالبة بحمايته دوليًا.
د.أحمد إبراهيم خضر https://t.co/U3Eppeu0PZ
-تعزيز الاعتقاد بعدم وجود أية فروق بين الذكور والإناث (متماثلين).
-تكريس مفهوم أن المرأة ضحية للهيمنة الشيطانية للرجل.
-إعطاء المرأة الحرية المطلقة في إقامة العلاقات الجنسية.
-تشجيع الزواج من نفس الجنس "الشواذ" والمطالبة بحمايته دوليًا.
د.أحمد إبراهيم خضر https://t.co/U3Eppeu0PZ
Twitter
مؤسسة مودة للحفاظ على الأسرة
تسعى الحركة النسوية إلى: -تعزيز الاعتقاد بعدم وجود أية فروق بين الذكور والإناث (متماثلين). -تكريس مفهوم أن المرأة ضحية للهيمنة الشيطانية للرجل. -إعطاء المرأة الحرية المطلقة في إقامة العلاقات الجنسية. -تشجيع الزواج من نفس الجنس "الشواذ" والمطالبة بحمايته دوليًا.…