أضخم مكتبة لملفات التعليم والتدريب والدورات واللوائح والتعاميم وغيرها ؛
مفيدة جداً للمعلم و الإداري والقائد والمشرف وكل منسوبي التعليم ..

https://t.co/aq0VGeE3D0?ssr=true

https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw

مسابقةُ اليومِ: ( اختبر معلوماتك في الصلاة )
إن كانت درجتك أقل من ١١
فراجع نفسك ومعلوماتك الشرعية

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeSUXFqVtXryZwb1x4BW4fhcLg_SXyXG2HTJMnQVCiVbBdiSQ/viewform .

شدو حيلكم 👍🏻


https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw

‏حدثونا عن إيجابيات العزلة؟
ما أنجزتم فيها؟
‏لعلها ترفع همة أحدهم!

https://twitter.com/bareah_ebrahim/status/1246098256326807554?s=12
اقرأوا 👇🏽
الردود👍🏼
📚
قمم وهمم اللهم بارك استمتعوا بقراءة الردود التي ترفع الهمة👍🏼

⭕كيف تتخلص من قلق وباء #كورونا؟⭕

🔹مع/
د.موسى آل زعلة
استشاري الطب النفسي

🔹تصوير ومونتاج
النادي الطلابي
كلية الطب
جامعة جازان

https://youtu.be/8MJE2EK3QAQ

نسأل الله السلامة والعافية لجميع المسلمين

يقع الطلاق ولو كان على سبيل الهزل واللعب؛ فقد روي عن علي بن أبي طالب: "ثلاث لا لعب فيهن، ولا رجوع فيهن، واللعب فيهن… https://t.co/KLhjncZXzU

تطبيقات أطفال عن بعد - السبيعي الخيرية - تناويع الإعلام.pdf

https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw

🔴مجانا

#مبادرة_وارفة_للريادة_الأسرية
#كلنا_مسؤول
#مابعد_الكورونا_التشخيص_ والعلاج


‏ مجموعة الواتس: https://chat.whatsapp.com/CdID1qamtuW0Qj24CifopK




للتسجيل 👇

https://docs.google.com/forms/d/1gW8hSFfjmwQZlwbV4qa4pVSKR35_OJcwxTPzECbsljM

🔴للتذكير

اليوم الأربعاء س ٨ م بتوقيت مكة
انضم لمجموعة سيتم نشر رابط الزوم فيها🌹👍

*

🔴مجانا

💠تعلن منصة وارفة للريادة الأسرية 💠



عن تقديم

مبادرة{ كلنا مسؤول }تضامنا مع أوضاع الحظر
وتييسير وصول التدريب للأسر بسهولة ويسر
أون لاين ببرنامج الزووم



عن حاجاتها لمدربين أو مستشاريين أسريين

يقدمون المواضيع التالية

١-التعامل مع المراهقين

٢- تربية الأبناء

٣-النشاطات المنزلية في الحظر المنزلي



*مدة العرض ساعتان

*يفضل أهل الأختصاص


📍التواصل خاص
0557996959

شاكرة تعاونكم🌹

أصغر مصابة بالكورونا في الطائف

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها ويعافيها

https://twitter.com/SaudiNews50/status/1247951801502126085?s=20

خبر سار وبشرى

‏قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

" والإنْسان في هذه الدُّنْيا لا يُمكِن أنْ يَبْقىٰ مَسْرُوراً دائِما، بَلْ هو يوْماً يُسَـرُّ ، ويوماً يَحْـزَن "

📙(شرح رياض الصّالحين ٢٤٣/١)

http://T.me/Scholars7

🌳لنصون الجذور🌳

⛔️-هل "كورونا" من جند الله ؟؟

⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇

🍃✍️بحث علمي مؤصل :

🛑-هل كرونا من جند الله ؟؟

▪️سألني أحد الفضلاء :
هل يصح أن يطلق على هذا الوباء وصف أنه (جندي ) من جنود الله⁉️

▪️والجواب : الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه الأمين أما بعد :
❌فلا يصح وصف وباء "كورونا" بأنه جندي من جنود الله لما يلي :

🛑-أولاً :
لأنه لا دليل على هذا الوصف وذلك أنه لا يصح وصف شئ بوصف الجندي أو الرسول أو المبعوث ونسبته إلى الذات الإلهية إلا بدليل من الكتاب والسنة الصحيحة .
▪️قال تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ} وهو نفي لعلم أحد غير الله بكثرة جنده وأوصافهم وأسمائهم وأعيانهم إلا من اطلعه الله على ذلك ، وحينئذ نحتاج إلى نص صريح من الكتاب أو السنة الصحيحة لوصف هذا الوباء والبلاء بأنه من جند الله.

☑️- وقد ورد في السنن أن "الجراد" من جند الله، ولكن المحققين ضعفوا الحديث فبطل الإستدلال به .
سيما في معارضة النصوص الصحيحة القاضية بأن جند الله صفة تشريف لا تثبت إلا بنص صريح.
وتمام هذه النقطة في ثانياً👇👇

🛑- ثانياً:
هذه النسبة من جنس الإضافة التشريفية، كقوله تعالى: (عباد الله) (ناقة الله) (أمر الله ) (عذاب الله) والإضافة التشريفية لا تجوز إلا بنص.
والنصوص في الكتاب والسنة لم تصف الأمراض والأوبئة بأنها من جند الله بل وصفتها "بالرجس" كما سيأتي .

🛑- ثالثاً:
كلمة (جند الله) لا تطلق على وجه الحقيقة إلا على ( الملائكة أو المجاهدين ) ، وإطلاقها على المجاهدين بأوصافهم الدقيقة ووفق الضوابط الشرعية لهم ولجهادهم لا يتنافى ووقوع شهداء منهم، فالشهادة هنا كرامة لهم، والعاقبة ستكون لمن بقي منهم فينتصرون على اعدائهم .

🛑-رابعاً:
في البخاري وصف النبي ﷺ [الطاعون] بأنه "رجس يبتلي الله به اناساً من عباده" ، ومع ذلك فالميت به المحتسب أجره يُعد في الشهداء ، كما ورد في الأحاديث، لكن مع هذا لم يصفه النبي ﷺ بأن هذا القاتل الشرس للمومنين بأنه من "جند الله".

◀️ وقد قتل من الصحابة والتابعين أكثر من "عشرين الفاً" حتى أمر عمرو بن العاص الناس بالصعود إلى الجبال والتفرق فيها والإحتجار عن بعضهم البعض تطبيقاً لوصية النبي ﷺ والتزاماً بأوامر أمير المؤمنين عمر الفاروق رضي الله عنه في عدم الدخول أو الخروج من البلد الموبوء بالطاعون.

🛑-خامساً:
الطاعون وصفه النبي ﷺ بالرجس من جهة لأنه أرسل إلى أمة متمردة فقَالَ : " إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْسٌ وَعَذَابٌ - أَو بقية عذاب - عُذِّبَ بِهِ نَاسٌ قَبْلَكُمْ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا " [المسند برقم 21818].

🍃👈وهو "رحمة للمؤمنين" من جهة اخرى كما في الحديث عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَتْ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الطَّاعُونِ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ". [البخاري برقم 3474]

❌ لكن لا نصفه أنه من "جند الله" لأن هذا وصف *تشريف* زائد على مجرد كونه سبباً لعقوبة أحد أو مثوبته ، فنحتاج إلى نص لوصفه بأنه من جند الله ولا يوجد نص البتة بهذا المعنى.

🛑-سادساً :
لم نجد أن صفة (جند الله) وردت في النصوص من حيثيتين مختلفتين ومتناقضتين في الأثر والفضل .
بل مهمتهم متطابقة أبدًا في الإنتقام من الظالمين والمفسدين والمعاندين ومساندة ومناصرة المؤمنين المتقين .

⛔️- أما فايروس "كورونا" فهو أقرب للشرور المحضة، فقد فتك بالكبار والعجزة والضعاف من البشر قبل أن يفتك بالظالمين والطغاة والمجرمين والمفسدين وما هكذا جرت عادة جند الله المرسلين للإنتقام من الظالمين ونصرة المظلوم بحسب النصوص القرآنية.

◀️ فهل من الصحيح أن نقول للناس أن (كورونا) من جند الله أرسله الله على البشر وقد فتك بالضعفاء والمرضى والعاجزين وترك الأقوياء يحتمون بعساكرهم وجندهم وحرسهم واطبائهم؟!!.

🛑-سابعاً:
هذا الوباء يمكن هزيمته والقضاء عليه، فلا يصح وصفه بأنه من "جند الله"، لأن جند الله لا يغلبون ولايهزمون ، قال تعالى: {وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ} [الصافات: 173]

*🔘👆🔘وبناء على ما مضى :
فلا مناص من القول بأن هذا الفايروس ليس جندياً من جند الله ، بل وصفه الحقيقي هو "رجس وشر" ، ويمكن تسميته بلاءً أو عذاباً او آية أو ضراء، لتذكير الناس واستتابتهم كما ورد في القران الكريم في مواضع متعددة .

🍃👈فالذي يحصل هو آية من آيات الله إنذاراً وتخويفاً لعباده لعلهم يرجعون،
▪️قال تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآي

َاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الاسراء:59]
▪️وقال سبحانه: { وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ} [المؤمنون :76]
▪️وقال جلت قدرته: {وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الاعراف : 168]
▪️وقال ايضاً: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ} [الاعراف : 133]
▪️وقال: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ} [الانعام :42] وآيات اخرى بهذا المعنى.

◀️ وهل يمكن القول أنه من "جند الله" على وجه (المجاز )⁉️⁉️
فيه بحث وتأمل لا يتسع المجال له.

🔘🔘 والخلاصة :
نقول: لا ينبغي إطلاق وصف (الجندي) على وجه ( الحقيقة ) على هذا الوباء وسائر الأوبئة والجوائح .
والأفضل أن يقتصر على تسميته رجساً أو عذاباً أو آية من آيات الله أو ما يُشبه ذلك من التعبيرات المناسبة لأشباهه من الابتلاءات -عافانا الله وإياكم منها جميعاً- ليتذكر العباد عموماً بعظمة الخالق وقدرته التي لا حد لها ، ويستكينوا إلى ربهم ويخلصوا الدين له وحده ، وليبحثوا عن الدين الحق ، وليتعظ المنتسبون لهذا الدين ويتركوا المعاصي والموبقات ، ويقدموا الآخرة على الدنيا في الأولويات ، ويلتزموا بشرع رب البريات ، والنور الذي أنزله على خاتم النبوات ، ولاينحرفوا عنه إلى ظلمات النظم الوضعية ، والضلالات الشركية والبدع الخرافية ،
🍃☝️والله اعلم وهو الهادي لا رب سواه ولا إله غيره .
__________
ودمتم بخير وعافية.
🍃✍️ د. سامي الجنابي
منقول للفائدة