Forwarded from صحيح البخاري ومسلم
💎عن أنس رضي الله عنه : أنَّ النَّبيّ ﷺ قَالَ :
(( لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَاناً ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ )).
📚متفق عَلَيْهِ .
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
http://v.ht/bokare
(( لاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَقَاطَعُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إخْوَاناً ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ )).
📚متفق عَلَيْهِ .
📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
http://v.ht/bokare
قال تعالى:
(ولا تنسوا الفضل بينكم)
لقد ضرب بعض الأزواج ـ من الجنسين ـ أروع الأمثلة في الوفاء، وحفظ العشرة، سواء لمن حصل بينهم وبين أزواجهم فراق بالطلاق، أو بالوفاة.
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
لا يذهب العرف بين الله والناس
إن في حياتنا صنوفاً من العلاقات ـ سوى علاقة الزواج ـ:
إما علاقة قرابة، أو مصاهرة، أو علاقة عمل، أو صداقة، أو يد فضل
فما أحرانا أن نطبق هذه القاعدة في حياتنا؛
ليبقى الود نهرًا مطردًا، ولتحفظ الحقوق، وتتصافى القلوب كبياض البدر بل أبهى، وكصفاء الشهد بل أنقى، وكرونق الزهر بل أعطر .
قال تعالى :
{وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} أى المودة والإِحسان، فأصل الفضل: فعل ما ليس بواجب من البر.
روي أن جبير بن مطعم تزوج وطلق قبل الدخول، فأكمل الصداق، وقال: أنا أحق بالعفو.
رجال ونساء كرام ... ياليتنا نقتدي بهم .
ينبغي أن لا نجعل ساعة الخصومة تهدم سنواتِ المودَّة
قال الإمام الشافعي: "الحر من حفظ وداد لحظة"
للأسف كثير من بيوتنا عندما يحل الفراق بعد الوفاق تجد:
أعراض تٌنتهك
وأسرار تٌعلن
ومستور يُكشف
وتهم باطلة تُقذف.
وفي ثورة الغضب والانتقام يختلط الحابل بالنابل ويلتبس الحق بباطل،وكأن الزوجان ما عاشا يوما معا:
يسرا وعسرا
صحة ومرضا
فرحا وحزنا
جمعهما هدف واحد
وعشا واحدا
بل وفراشا واحدا
يقول المستشار الأسري عبدالرحمن الجاسم :
من الوفاء بين الزوجين بعد الفراق :
اليوم أخبرني أحد جيران المسجد بشراء بيت جديد .. وأن من أقرضه عربون البيت هي الزوجة الأولى التي طلقها بعدما تزوج عليها وعنده منها أولاده الكبار .
وأنا شاهد على هذا القرض الحسن 160 ألف ريال .
نواه الأسرية
(ولا تنسوا الفضل بينكم)
لقد ضرب بعض الأزواج ـ من الجنسين ـ أروع الأمثلة في الوفاء، وحفظ العشرة، سواء لمن حصل بينهم وبين أزواجهم فراق بالطلاق، أو بالوفاة.
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
لا يذهب العرف بين الله والناس
إن في حياتنا صنوفاً من العلاقات ـ سوى علاقة الزواج ـ:
إما علاقة قرابة، أو مصاهرة، أو علاقة عمل، أو صداقة، أو يد فضل
فما أحرانا أن نطبق هذه القاعدة في حياتنا؛
ليبقى الود نهرًا مطردًا، ولتحفظ الحقوق، وتتصافى القلوب كبياض البدر بل أبهى، وكصفاء الشهد بل أنقى، وكرونق الزهر بل أعطر .
قال تعالى :
{وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} أى المودة والإِحسان، فأصل الفضل: فعل ما ليس بواجب من البر.
روي أن جبير بن مطعم تزوج وطلق قبل الدخول، فأكمل الصداق، وقال: أنا أحق بالعفو.
رجال ونساء كرام ... ياليتنا نقتدي بهم .
ينبغي أن لا نجعل ساعة الخصومة تهدم سنواتِ المودَّة
قال الإمام الشافعي: "الحر من حفظ وداد لحظة"
للأسف كثير من بيوتنا عندما يحل الفراق بعد الوفاق تجد:
أعراض تٌنتهك
وأسرار تٌعلن
ومستور يُكشف
وتهم باطلة تُقذف.
وفي ثورة الغضب والانتقام يختلط الحابل بالنابل ويلتبس الحق بباطل،وكأن الزوجان ما عاشا يوما معا:
يسرا وعسرا
صحة ومرضا
فرحا وحزنا
جمعهما هدف واحد
وعشا واحدا
بل وفراشا واحدا
يقول المستشار الأسري عبدالرحمن الجاسم :
من الوفاء بين الزوجين بعد الفراق :
اليوم أخبرني أحد جيران المسجد بشراء بيت جديد .. وأن من أقرضه عربون البيت هي الزوجة الأولى التي طلقها بعدما تزوج عليها وعنده منها أولاده الكبار .
وأنا شاهد على هذا القرض الحسن 160 ألف ريال .
نواه الأسرية
Forwarded from هيئة كبار العلماء (: زهےـِرة مےـروجےـ آﻷنےـدلسےـ)
✍
#أثر_وتعليق
#إصلاح_المنطق
عن يحيى بن أبي كثير رحمه الله قال: «مَا صَلَحَ مَنْطِقُ رَجُلٍ إِلَّا عَرَفْتَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ، وَلَا فَسَدَ مَنْطِقُهُ إِلَّا عَرَفْتَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ». حلية الأولياء لأبي نعيم (3/68).
لأن اللسان بريد القلب وترجمانه والواسطة بينه وبين الأعضاء فإن استقام استقامت وإن اعوج اعوجت، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا". رواه الترمذي.
🖋️الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
#أثر_وتعليق
#إصلاح_المنطق
عن يحيى بن أبي كثير رحمه الله قال: «مَا صَلَحَ مَنْطِقُ رَجُلٍ إِلَّا عَرَفْتَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ، وَلَا فَسَدَ مَنْطِقُهُ إِلَّا عَرَفْتَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ عَمَلِهِ». حلية الأولياء لأبي نعيم (3/68).
لأن اللسان بريد القلب وترجمانه والواسطة بينه وبين الأعضاء فإن استقام استقامت وإن اعوج اعوجت، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا". رواه الترمذي.
🖋️الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.
*الخطر قادم فاحذروه*
يوميا خصص وقت لجلسة مع عائلتك لمناقشة أمورهم والابتعاد عن العالم الخيالي خريطة 2021
*عائلاتنا* إلى أين *تسير ؟
ونحن في زمانٍ طريقنا مملوء* *بالذئاب المفترسة!** وقافلة البيت تسير بمفردها،،،!! *إلى أين ؟*
*تيقظوا*، لن يبقى شيء اسمه *الأسرة* كما يخطط لنا...
*إلى أين نسير؟*؟
*بيت* خالٍ من المشاعر ... و *جوجل* متخم بالمشاعر والحب ..
*بيتٌ* كل فرد فيه دولة مستقلة، منعزل عن الآخر، ومتصل بشخص آخر، خارج هذا البيت، لا يعرفه ولا يقربه.
*بيتٌ* لا جلسات لا حوارات، لا مناقشات لا مواساة...
*تيقظوا*...هكذا بيوت العنكبوت، *واهية*...
*الأب* الذي كان تجتمع حوله العائلة... تبدل وصار *(راوتر)*...
*الأم* التي كانت تلملم البيت بحنانها ورحمتها،
تحولت وصارت *واتس آب...* في بيوتٍ الكل مشغول عن الكل...
*إلى أين نسير؟؟*
*الأبناء* تحولوا من مسؤلين إلى *متسولين*.
يتسولون كلمة إعجاب من هنا، ومديح مزيف من هناك... وتفاعل من ذاك وهذا وهذه...
*زمان* أصبحنا نستجدي فيه الحنان من الغريب، بعدما بخلنا به على القريب...
*إلى أين نسير ..؟؟*
*الزوجة* تعلق على كل منشورات الرجال الغرباء، وتعجب بصورهم الشخصية...
*وزوجها* بجانبها يترقب منها كلمة إعجاب ...
و*زوج* يلاطف هذه ويتعاطف مع تلك،
وهن غريبات بعيدات... *وزوجته* بالقرب منه... ولكنها لم تسمع عطفه ولا لطفه...
*إلى* *أين* *نسير*؟**
*أم* تراقب كل العالم في مواقع التواصل...
لا يمر منشور إلا ووضعت بصمتها عليه... ولكنها لا تدري ماذا يوجد في بيتها... وهل لها بصمة في سكينته ومودته ؟...
*أب* يهتم بكل مشاكل العالم، ويحلل وينظر لكل أحداث الأسبوع... وهو لا يعلم ماذا يدور في *بيته*!!... ولا يستطيع تحليل *الجفاف العاطفي* *والروحي* في بيته...
*
*إلى أين نسير..*؟*
*أم* يحزنها ذلك الشاب الذي كتب "*إني حزين*" وهي لا تدري أن بنتها غارقة بالحزن والوحدة... تتأثر لقصص وهمية يكتبها أناس وهميون..
*والد* يخطط لنصيحة *شابة* تمر بأزمة نفسية... وهو لا يهتم *بابنته* التي تعيش في أزمات...
*إبن* معجب بكل شخصيات *الفيس*..
ويراها قدوة له، ويحترمها ويبادلها الشكر لما ينشروه، *ووالده* الذي تعب لأجله لم يجد منه كلمة شكر ولا مدح..
*ولم هكذا صار* *المسير..؟؟...*
*لأننا* نبحث عن رسالتنا خارج البيت... نريد أن نؤدي رسالتنا خارج أسوار البيت..
مع *الآخرين*..
مع *البعيدين*..
مع *الغرباء* مع من لا نعرفهم...
*ما الحل والعلاج ؟*
*أن نتيقن أن الرسالة الحقيقية هي التي تبدأ من البيت...*
رسالتنا تبدا من *بيوتنا* وفي *بيوتنا* ومع *أهلنا*….
⁉️ *حقيقةٌ مؤلمة*
يوميا خصص وقت لجلسة مع عائلتك لمناقشة أمورهم والابتعاد عن العالم الخيالي خريطة 2021
*عائلاتنا* إلى أين *تسير ؟
ونحن في زمانٍ طريقنا مملوء* *بالذئاب المفترسة!** وقافلة البيت تسير بمفردها،،،!! *إلى أين ؟*
*تيقظوا*، لن يبقى شيء اسمه *الأسرة* كما يخطط لنا...
*إلى أين نسير؟*؟
*بيت* خالٍ من المشاعر ... و *جوجل* متخم بالمشاعر والحب ..
*بيتٌ* كل فرد فيه دولة مستقلة، منعزل عن الآخر، ومتصل بشخص آخر، خارج هذا البيت، لا يعرفه ولا يقربه.
*بيتٌ* لا جلسات لا حوارات، لا مناقشات لا مواساة...
*تيقظوا*...هكذا بيوت العنكبوت، *واهية*...
*الأب* الذي كان تجتمع حوله العائلة... تبدل وصار *(راوتر)*...
*الأم* التي كانت تلملم البيت بحنانها ورحمتها،
تحولت وصارت *واتس آب...* في بيوتٍ الكل مشغول عن الكل...
*إلى أين نسير؟؟*
*الأبناء* تحولوا من مسؤلين إلى *متسولين*.
يتسولون كلمة إعجاب من هنا، ومديح مزيف من هناك... وتفاعل من ذاك وهذا وهذه...
*زمان* أصبحنا نستجدي فيه الحنان من الغريب، بعدما بخلنا به على القريب...
*إلى أين نسير ..؟؟*
*الزوجة* تعلق على كل منشورات الرجال الغرباء، وتعجب بصورهم الشخصية...
*وزوجها* بجانبها يترقب منها كلمة إعجاب ...
و*زوج* يلاطف هذه ويتعاطف مع تلك،
وهن غريبات بعيدات... *وزوجته* بالقرب منه... ولكنها لم تسمع عطفه ولا لطفه...
*إلى* *أين* *نسير*؟**
*أم* تراقب كل العالم في مواقع التواصل...
لا يمر منشور إلا ووضعت بصمتها عليه... ولكنها لا تدري ماذا يوجد في بيتها... وهل لها بصمة في سكينته ومودته ؟...
*أب* يهتم بكل مشاكل العالم، ويحلل وينظر لكل أحداث الأسبوع... وهو لا يعلم ماذا يدور في *بيته*!!... ولا يستطيع تحليل *الجفاف العاطفي* *والروحي* في بيته...
*
*إلى أين نسير..*؟*
*أم* يحزنها ذلك الشاب الذي كتب "*إني حزين*" وهي لا تدري أن بنتها غارقة بالحزن والوحدة... تتأثر لقصص وهمية يكتبها أناس وهميون..
*والد* يخطط لنصيحة *شابة* تمر بأزمة نفسية... وهو لا يهتم *بابنته* التي تعيش في أزمات...
*إبن* معجب بكل شخصيات *الفيس*..
ويراها قدوة له، ويحترمها ويبادلها الشكر لما ينشروه، *ووالده* الذي تعب لأجله لم يجد منه كلمة شكر ولا مدح..
*ولم هكذا صار* *المسير..؟؟...*
*لأننا* نبحث عن رسالتنا خارج البيت... نريد أن نؤدي رسالتنا خارج أسوار البيت..
مع *الآخرين*..
مع *البعيدين*..
مع *الغرباء* مع من لا نعرفهم...
*ما الحل والعلاج ؟*
*أن نتيقن أن الرسالة الحقيقية هي التي تبدأ من البيت...*
رسالتنا تبدا من *بيوتنا* وفي *بيوتنا* ومع *أهلنا*….
⁉️ *حقيقةٌ مؤلمة*
Forwarded from رِيٓاضُ الصٓالِحيْن (....)
من فاته أذكار الصباح ..فليحصن نفسه بهذا الذكر.!
❍ حين تفوتك اذكار الصباح قبل طلوع الشمس فينبغي لك:
أولا: قضاء أذكار الصباح ولو بعد طلوع الشمس
ثم: عليك أيضا بتحصين نفسك بهذا الذكر العظيم ولو بعد طلوع الشمس وإن كان الاولى المبادرة به قبل الشروق فمن قاله كان في حرز من الشيطان وهو:
لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير .
تكررها ١٠٠ مرة وان زدت فهو خير وأعظم أجراً
❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال:
لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، في يوم مائة مرة :
• كانت له عدل عشر رقاب
• وكتبت له مائة حسنة ،
• ومحيت عنه مائة سيئة ،
• وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ،
• ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
البخاري ٦٤٠٤ و مسلم ٢٦٩٣
قناة رياض الصالحين على التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
❍ حين تفوتك اذكار الصباح قبل طلوع الشمس فينبغي لك:
أولا: قضاء أذكار الصباح ولو بعد طلوع الشمس
ثم: عليك أيضا بتحصين نفسك بهذا الذكر العظيم ولو بعد طلوع الشمس وإن كان الاولى المبادرة به قبل الشروق فمن قاله كان في حرز من الشيطان وهو:
لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير .
تكررها ١٠٠ مرة وان زدت فهو خير وأعظم أجراً
❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال:
لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، في يوم مائة مرة :
• كانت له عدل عشر رقاب
• وكتبت له مائة حسنة ،
• ومحيت عنه مائة سيئة ،
• وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ،
• ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
البخاري ٦٤٠٤ و مسلم ٢٦٩٣
قناة رياض الصالحين على التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
Forwarded from ❄️ روائع العلماء ❄️
قال بعض السلف :
« حرامٌ على قلب محب الدنيا أن يسكنه الورع، وحرامٌ على عالم لم يعمل بعلمه أن يتخذوه المتقون إمامًا ».
[ التذكرة في الوعظ لابن الجوزي || صـ ١٤٨ ]
http://T.me/Scholars7
« حرامٌ على قلب محب الدنيا أن يسكنه الورع، وحرامٌ على عالم لم يعمل بعلمه أن يتخذوه المتقون إمامًا ».
[ التذكرة في الوعظ لابن الجوزي || صـ ١٤٨ ]
http://T.me/Scholars7
Forwarded from قناة أسرتي جنتي
#آداب_قرآنية
#آدب_الإستئذان
التفسير Tafsir (explication) ابن كثير - Ibn-Katheer
فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)
وقوله : ( فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) ، وذلك لما فيه من التصرف في ملك الغير بغير إذنه ، فإن شاء أذن ، وإن شاء لم يأذن ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : إذا ردوكم من الباب قبل الإذن أو بعده ( فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : رجوعكم أزكى لكم وأطهر ( والله بما تعملون عليم ) .
وقال قتادة : قال بعض المهاجرين : لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما أدركتها : أن أستأذن على بعض إخواني ، فيقول لي : " ارجع " ، فأرجع وأنا مغتبط [ لقوله ] ، ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ) .
وقال سعيد بن جبير : ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا ) أي : لا تقفوا على أبواب الناس
@osraitijannati
#آدب_الإستئذان
التفسير Tafsir (explication) ابن كثير - Ibn-Katheer
فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)
وقوله : ( فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم ) ، وذلك لما فيه من التصرف في ملك الغير بغير إذنه ، فإن شاء أذن ، وإن شاء لم يأذن ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : إذا ردوكم من الباب قبل الإذن أو بعده ( فارجعوا هو أزكى لكم ) أي : رجوعكم أزكى لكم وأطهر ( والله بما تعملون عليم ) .
وقال قتادة : قال بعض المهاجرين : لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما أدركتها : أن أستأذن على بعض إخواني ، فيقول لي : " ارجع " ، فأرجع وأنا مغتبط [ لقوله ] ، ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم ) .
وقال سعيد بن جبير : ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا ) أي : لا تقفوا على أبواب الناس
@osraitijannati