تنشأ قواعد خاطئة ومُعطلة وغير مكتوبة يتعلمها الطفل من الوالدين مثل:
- إذا تألمت فاصمت، فالقوة في الصمت.
- إذا رأيت عيباً بالأسرة فاصمت أو تظاهر بأن كل شيء سليم.
- إذا أردت شيئاً فاصمت، دع الحديث للكبار فأنت صغير.
- لا تقفز، لا تركض، لا تتكلم، لا تجرّب ما لا تعرفه.
#اسامه_الجامع
- إذا تألمت فاصمت، فالقوة في الصمت.
- إذا رأيت عيباً بالأسرة فاصمت أو تظاهر بأن كل شيء سليم.
- إذا أردت شيئاً فاصمت، دع الحديث للكبار فأنت صغير.
- لا تقفز، لا تركض، لا تتكلم، لا تجرّب ما لا تعرفه.
#اسامه_الجامع
سأتحدّث_إليكم_بعون_thread_by_aibndakhil_سبتمبر_٢٤،_٢٠_from_rattibha.pdf
126.8 KB
سأتحدّث_إليكم_-_بعون__thread_by_aibndakhil___سبتمبر ٢٤، ٢٠_from_rattibha.pdf
Forwarded from الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه
Forwarded from 📡الطــــاقـــــة الكـــونـــيــــة📡
وجه سؤال للدكتورة فوز الكردي:
السؤال: اود ان اعرف كيف ارد على من يقول مثلا وش فيها لو رشيت ملح في المنزل لاطرد الشياطين.ااو اجدد الطاقة؟
فكان جوابه الدكتوره: الرد على مثل هذا يرجع إلى تأصيل مسألة الأسباب في الشريعة الإسلامية.
فالأسباب في الإسلام تنقسم إلى قسمين ، وما عداهما فهو من الشرك :
أسباب شرعية ، وهي الأسباب الثابتة بنص شرعي ، كالحبة السوداء ، والعسل ، والرقية ، والدعاء ، ونحوها . فهذه الأسباب لا يلزم التحقق من نفعها في المختبرات ، بل قد يتعذر ذلك في كثير من الحالات ، ومع ذلك يُشرع للمسلم الاستفادة منها واعتقاد سببيتها .
الثاني : الأسباب الكونية ، وهي التي لم تذكر في نصوص الشرع ، وإنما ثبت نفعها بالعقل أو الحس . وهذا النوع من الأسباب لا يثبت بالدعاوى والتجارب الشخصية ، وإنما بالتجربة المطردة ، والمنهج العلمي التجريبي الحديث . بمعنى أنها قابلة للفحص والقياس والدراسة في المختبر أو المعمل . وهذا تدخل فيه أنواع الأدوية والوسائل الحديثة ، كأنواع العلاجات الكيميائية والجراحية ووسائل الاتصال والتنقل ونحوها . كلها من الأسباب الكونية التي لا يلزم ذكرها في نص شرعي للإفادة منها والاعتقاد بسببيتها . وهذا النوع من الأسباب يُشترط له شرطين : أن لا يكون محرماً في ذاته ، وأن لا يعتمد القلب عليه ويتعلق به من دون الله .
فإذا عدنا لموضوع السؤال : رش الملح لطرد الشياطين أو الطاقة السلبية ، تحت أي أنواع الأسباب يندرج ؟
هو قطعاً ليس من الأسباب الشرعية ، إذ لم يرد نص يدل على مشروعية هذا السبب في طرد الشياطين .
فهو يُنسب إلى الأسباب الكونية ، لكن هل يمكن إعداد دراسة علمية تقيس مدى تأثير الملح على الشياطين ، هذا مُحال ، فإن الجن عالم غيبي غير قابل للقياس بالآلات الحسية ، قال تعالى : { إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ } . فالجن لا يخضعون للقياس المشاهد ، ومن ثم لا يمكن أن يزعم أحد أن مثل هذا الزعم ثبت بالتجربة العلمية ، وأظنهم لا يزعمون ذلك ، وإنما يدعون ثبوته بالتجربة الشخصية .
والتجربة الشخصية لا تكفي في ثبوت السببية ، فهي تتضمن عدد كبير من المتغيرات التي لا يمكن ضبطها ليتم استنتاج أن الفعل كان سببا للنتيجة . ولو فُتح هذا الباب لوجدنا أنواعاً من الخرافات والشركييات التي يزعم أصحابها أنها ثبتت بتجاربهمم ! فأحد يقول ثبت بالتجربة أن العين الزرقاء تدفع الحسد ، وآخر يقول جلد الثعلب يطرد الشياطين ، وآخر يزعم أن بعض الأحجار تؤلف بين الزوجين ... والمزاعم لا تنتهي . وكلها راجعة إلى اختلاط الأسباب ، وإلى الوهم ، وتلبيس الشياطين وأمور أخرى يطول ذكرها ، يمكن مراجعتها في الباب الأخير من كتاب ( التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية )
فالمقصود : أن اعتقاد أن الملح يدفع الشياطين ، ليس من الأسباب الشرعية ، ولا من الأسباب الكونية ، فيبقى من أنواع الأسباب الشركية ، كتعليق الحلقة والخيط التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلك : [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ] وقال للذي لبس الحلقة من الواهنة : [ انزعها ! فإنها لا تزيدك إلا وهناً ] . الحديث .
والله أعلم .
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=36
✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦
قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts
مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact
.
.
السؤال: اود ان اعرف كيف ارد على من يقول مثلا وش فيها لو رشيت ملح في المنزل لاطرد الشياطين.ااو اجدد الطاقة؟
فكان جوابه الدكتوره: الرد على مثل هذا يرجع إلى تأصيل مسألة الأسباب في الشريعة الإسلامية.
فالأسباب في الإسلام تنقسم إلى قسمين ، وما عداهما فهو من الشرك :
أسباب شرعية ، وهي الأسباب الثابتة بنص شرعي ، كالحبة السوداء ، والعسل ، والرقية ، والدعاء ، ونحوها . فهذه الأسباب لا يلزم التحقق من نفعها في المختبرات ، بل قد يتعذر ذلك في كثير من الحالات ، ومع ذلك يُشرع للمسلم الاستفادة منها واعتقاد سببيتها .
الثاني : الأسباب الكونية ، وهي التي لم تذكر في نصوص الشرع ، وإنما ثبت نفعها بالعقل أو الحس . وهذا النوع من الأسباب لا يثبت بالدعاوى والتجارب الشخصية ، وإنما بالتجربة المطردة ، والمنهج العلمي التجريبي الحديث . بمعنى أنها قابلة للفحص والقياس والدراسة في المختبر أو المعمل . وهذا تدخل فيه أنواع الأدوية والوسائل الحديثة ، كأنواع العلاجات الكيميائية والجراحية ووسائل الاتصال والتنقل ونحوها . كلها من الأسباب الكونية التي لا يلزم ذكرها في نص شرعي للإفادة منها والاعتقاد بسببيتها . وهذا النوع من الأسباب يُشترط له شرطين : أن لا يكون محرماً في ذاته ، وأن لا يعتمد القلب عليه ويتعلق به من دون الله .
فإذا عدنا لموضوع السؤال : رش الملح لطرد الشياطين أو الطاقة السلبية ، تحت أي أنواع الأسباب يندرج ؟
هو قطعاً ليس من الأسباب الشرعية ، إذ لم يرد نص يدل على مشروعية هذا السبب في طرد الشياطين .
فهو يُنسب إلى الأسباب الكونية ، لكن هل يمكن إعداد دراسة علمية تقيس مدى تأثير الملح على الشياطين ، هذا مُحال ، فإن الجن عالم غيبي غير قابل للقياس بالآلات الحسية ، قال تعالى : { إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ } . فالجن لا يخضعون للقياس المشاهد ، ومن ثم لا يمكن أن يزعم أحد أن مثل هذا الزعم ثبت بالتجربة العلمية ، وأظنهم لا يزعمون ذلك ، وإنما يدعون ثبوته بالتجربة الشخصية .
والتجربة الشخصية لا تكفي في ثبوت السببية ، فهي تتضمن عدد كبير من المتغيرات التي لا يمكن ضبطها ليتم استنتاج أن الفعل كان سببا للنتيجة . ولو فُتح هذا الباب لوجدنا أنواعاً من الخرافات والشركييات التي يزعم أصحابها أنها ثبتت بتجاربهمم ! فأحد يقول ثبت بالتجربة أن العين الزرقاء تدفع الحسد ، وآخر يقول جلد الثعلب يطرد الشياطين ، وآخر يزعم أن بعض الأحجار تؤلف بين الزوجين ... والمزاعم لا تنتهي . وكلها راجعة إلى اختلاط الأسباب ، وإلى الوهم ، وتلبيس الشياطين وأمور أخرى يطول ذكرها ، يمكن مراجعتها في الباب الأخير من كتاب ( التطبيقات المعاصرة لفلسفة الاستشفاء الشرقية )
فالمقصود : أن اعتقاد أن الملح يدفع الشياطين ، ليس من الأسباب الشرعية ، ولا من الأسباب الكونية ، فيبقى من أنواع الأسباب الشركية ، كتعليق الحلقة والخيط التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلك : [ إن الرقى والتمائم والتولة شرك ] وقال للذي لبس الحلقة من الواهنة : [ انزعها ! فإنها لا تزيدك إلا وهناً ] . الحديث .
والله أعلم .
http://www.alfowz.com/topic.php?action=topic&id=36
✦┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈✦
قناة📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFacts
مجموعة 📡الطاقة الكونية📡
@ReikiFact
.
.
المخدرات الجديدة
عبدالله المغلوث
ابن صديقي لا يخرج من غرفته إلا ليعود إليها. يبلغ من العمر نحو 15 عاما، لكنه لا يجيد التواصل مع الآخرين وجها لوجه. التقيته مرات عدة في منزله، كان القاسم المشترك في تلك اللقاءات العابرة أن يمد يده نحوي على عجل، وعيناه تتجهان إلى الأعلى أو الأسفل. لا أذكر أنه وجه بصره تجاهي، سرعان ما تلمس يده يدي في مجلس والده، ثم يفر عائدا إلى الداخل بسرعة، مخلفا وراءه أسئلة عديدة عن سر خجله المتفاقم وسلوكه المثير.
شاركني أبوه مرة حسابه على إحدى منصات التواصل، فوجدته شخصية أخاذة في تواصلها، يرد على الجميع بانهمار وتركيز. اكتشفت أنه ليس الوحيد الذي يتمتع بغياب واقعي ساطع، وحضور افتراضي فائق. كثيرون يشبهونه ويشبههم. لقد حولتهم منصات التواصل إلى كائنات إلكترونية لا تطفو إلا على الفضاء السايبري، كأسماك لا تجيد السباحة خارج محيطها وأحواضها.
تقول آنا ليمبك، المتخصصة في علم النفس ومديرة أبحاث الإدمان في جامعة ستانفورد، إن البشر طوال القرون الماضية لم يكن يهمهم سوى قبول مجموعة محدودة من المحيطين بهم ورضاهم، ولكنهم بسبب وسائل التواصل باتوا عرضة لانتقادات وتعليقات من آلاف الأشخاص، وباتوا مضطرين للبحث عن الرضا عن الذات كل يوم، وهو أمر يسبب ضغطا نفسيا هائلا، خاصة على صغار السن.
وترى المتخصصة في علم النفس، أن الجري وراء الإعجابات، والاستخدام الزائد للفلاتر التي تبدل من شكل الوجوه، يزيد من أعداد المنتحرين والمكتئبين بين المراهقين، حتى ممن هم دون سن المراهقة. وتشير المتخصصة في علم النفس إلى أن وسائل التواصل ليست جهازا مثل الدراجة مثلا، بل هي أدوات لديها متطلبات واحتياجات يتوجب على البشر تلبيتها.
تقول، "وسائل التواصل هي مخدرات تساعد على إنتاج مادة الدوبامين في الدماغ، ويمكن الإدمان عليها".ليس المتخصصون فحسب، الجميع يلحظ الانغماس الكبير في شبكات التواصل، كبارا وصغار، وتحديدا المراهقون الذين يتوافرون بإسراف على "أون لاين"، ويضخون طاقتهم وحماسهم وتركيزهم في تلك المنصات، تاركين للحياة الطبيعية بقايا طعام الوقت، والنزر اليسير الذي لا يقيم الأود ولا يسد الجوع.
لقد حاول فيلم المعضلة الاجتماعية The Social Dilemma الوثائقي - درامي، الذي أنتجته منصة نتفليكس، وعرضته في سبتمبر 2020، الإجابة عن أسرار صعود وسائل التواصل الاجتماعي، والأضرار التي سببتها وتسببها للمجتمع. وقدم عبر المشاركين فيه من قيادات سابقة لبعض منصات التواصل الشهيرة، ومن باحثين مرموقين، شهادات جديرة بالاطلاع والتأمل. ثمة نعم جلبتها وسائل التواصل ونقم أيضا، علينا أن نتعاطى معها بذكاء وتوازن، حتى نجني منها، ولا تجني علينا.
🔴يسعدنا متابعتك لقناة وارفة للريادة الأسرية
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
عبدالله المغلوث
ابن صديقي لا يخرج من غرفته إلا ليعود إليها. يبلغ من العمر نحو 15 عاما، لكنه لا يجيد التواصل مع الآخرين وجها لوجه. التقيته مرات عدة في منزله، كان القاسم المشترك في تلك اللقاءات العابرة أن يمد يده نحوي على عجل، وعيناه تتجهان إلى الأعلى أو الأسفل. لا أذكر أنه وجه بصره تجاهي، سرعان ما تلمس يده يدي في مجلس والده، ثم يفر عائدا إلى الداخل بسرعة، مخلفا وراءه أسئلة عديدة عن سر خجله المتفاقم وسلوكه المثير.
شاركني أبوه مرة حسابه على إحدى منصات التواصل، فوجدته شخصية أخاذة في تواصلها، يرد على الجميع بانهمار وتركيز. اكتشفت أنه ليس الوحيد الذي يتمتع بغياب واقعي ساطع، وحضور افتراضي فائق. كثيرون يشبهونه ويشبههم. لقد حولتهم منصات التواصل إلى كائنات إلكترونية لا تطفو إلا على الفضاء السايبري، كأسماك لا تجيد السباحة خارج محيطها وأحواضها.
تقول آنا ليمبك، المتخصصة في علم النفس ومديرة أبحاث الإدمان في جامعة ستانفورد، إن البشر طوال القرون الماضية لم يكن يهمهم سوى قبول مجموعة محدودة من المحيطين بهم ورضاهم، ولكنهم بسبب وسائل التواصل باتوا عرضة لانتقادات وتعليقات من آلاف الأشخاص، وباتوا مضطرين للبحث عن الرضا عن الذات كل يوم، وهو أمر يسبب ضغطا نفسيا هائلا، خاصة على صغار السن.
وترى المتخصصة في علم النفس، أن الجري وراء الإعجابات، والاستخدام الزائد للفلاتر التي تبدل من شكل الوجوه، يزيد من أعداد المنتحرين والمكتئبين بين المراهقين، حتى ممن هم دون سن المراهقة. وتشير المتخصصة في علم النفس إلى أن وسائل التواصل ليست جهازا مثل الدراجة مثلا، بل هي أدوات لديها متطلبات واحتياجات يتوجب على البشر تلبيتها.
تقول، "وسائل التواصل هي مخدرات تساعد على إنتاج مادة الدوبامين في الدماغ، ويمكن الإدمان عليها".ليس المتخصصون فحسب، الجميع يلحظ الانغماس الكبير في شبكات التواصل، كبارا وصغار، وتحديدا المراهقون الذين يتوافرون بإسراف على "أون لاين"، ويضخون طاقتهم وحماسهم وتركيزهم في تلك المنصات، تاركين للحياة الطبيعية بقايا طعام الوقت، والنزر اليسير الذي لا يقيم الأود ولا يسد الجوع.
لقد حاول فيلم المعضلة الاجتماعية The Social Dilemma الوثائقي - درامي، الذي أنتجته منصة نتفليكس، وعرضته في سبتمبر 2020، الإجابة عن أسرار صعود وسائل التواصل الاجتماعي، والأضرار التي سببتها وتسببها للمجتمع. وقدم عبر المشاركين فيه من قيادات سابقة لبعض منصات التواصل الشهيرة، ومن باحثين مرموقين، شهادات جديرة بالاطلاع والتأمل. ثمة نعم جلبتها وسائل التواصل ونقم أيضا، علينا أن نتعاطى معها بذكاء وتوازن، حتى نجني منها، ولا تجني علينا.
🔴يسعدنا متابعتك لقناة وارفة للريادة الأسرية
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
Telegram
منصة وارفة للريادة الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
🔴مجانا
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
🔴مجانا
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
Audio
صلاة🕋🌺🎙{المغرب} من الحرم المكي الشريف
*فضيلة؛الشيخ؛ د. ماهر بن حمد المعيقلي*
💎🌺 تلاوة. جميلة وخاشعة ماشاء الله 🌺💎
*سورتي ( الكوثر - الإخلاص )*
الأحد ١٣-٧-١٤٤١هـ
🌸💎🌺 . .
*فضيلة؛الشيخ؛ د. ماهر بن حمد المعيقلي*
💎🌺 تلاوة. جميلة وخاشعة ماشاء الله 🌺💎
*سورتي ( الكوثر - الإخلاص )*
الأحد ١٣-٧-١٤٤١هـ
🌸💎🌺 . .
تلاوة أبكت الملايين للشيخ علي جابر من الحرم المكي
مجموعات تلاوات خاشعة
*🍃 تلاوة أبكت الملايين للشيخ علي جابر من الحرم المكي 🍃*
*⏰24:28*
*🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑*
*⏰24:28*
*🛑 نشر التلاوات صدقة جارية فأعد نشرها ولا تبخل على نفسك بهذا الأجر العظيم 🛑*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔲
فتاة ارتكبت أشكال المعاصي.. كيف تتوب
19 صفر 1442
السؤال
السلام عليكم..
أريد التوبة، لقد فعلت الكبائر والصغائر ولم أصلِّ ولم أَصُمْ، ولقد كذبت كثيراً، وأدمنت مشاهدة المسلسلات والأفلام ونشرتها للأسف، وقد كلمت شباباً، وقد أعجبت بصديقتي وخاويتها - والعياذ بالله -، ولقد عققت أمي وأبي، ولقد تكلمت عن أمي بالسوء، ولقد سرقت فلوس أبي، ولقد جاهرت بالمعاصي... والآن ربي ينتقم مني وأنا أستحق، ولكن أريد التوبة هل ربي سوف يقبل توبتي؟
أجاب عنها:
أسماء عبدالرازق
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حيا الله أختنا التائبة الطامعة في رحمة الله ورضوانه.
ابشري أيتها المقبلة على الله. الله تعالى يقول في سورة الزمر: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53]، الآية موجهة للمسرفين في المعصية ومع ذلك فيها من أدوات التوكيد على رحمة الله، وغفرانه لذنوب العائدين إليه ما يحفز على الفرار إلى الله فراراً، والمسارعة إلى التوبة دون تلفت.
ويقول جل وعلا في سورة طه: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} [طه:82]. غفار، يكثر من المغفرة، كلما تاب العبد قابل الله توبته بالمغفرة.
والله يقول كذلك في سورة الفرقان في سياق وصف عباده: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [الفرقان:68-70]. فهذه بشارة عظيمة، عليك بالتوبة والعمل الصالح وهو حقيقة التوبة. وقد اختلف أهل العلم في صفة هذا التبديل؛ وهل هو في الدنيا أو في الآخرة؟ فمنهم من قال هو في الدنيا يبدلهم الله بالشرك إيماناً، وبالفسق والفجور عفة وإحصاناً. ومنهم من قال هو في الآخرة؛ تبدل السيئات بحسنات بفضل الله ومنه. وسواء كانت في الدنيا أو الآخرة فكلاهما مغنم عظيم يحتاجه المسلم ويتمناه. فبادري إلى التوبة، يغمرك الله برحمته التي وسعت كل شيء فتسعدين في دنياك وأخراك.
وفي الحديث: "لله أشد فرحاً بتوبة عبده إذا تاب من رجل كان في فلاة فضاعت دابته وعليها طعامه وشرابه وسقاؤه، فلما رآها قال: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح". وفي الحديث القدسي: "إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة".
فبادري بالعودة إلى الكريم البر الرحيم، واحرصي على:
- الاجتهاد في فعل الطاعات لأن "الحسنات يذهبن السيئات". وإذهاب السيئات يشمل أمرين: إذهاب وقوعها وإذهاب حبها، فيسهل على النفس تركها، قال تعالى في سورة الحجرات: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} [الحجرات:7]. ويشمل كذلك محو إثمها إذا وقعت. وقد وصف الله تعالى أهل الجنة في سورة الرعد وعد من صفاتهم أنهم {وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [الرعد:22] أي يفعلون الحسنات فتدفع السيئات.
- الحرص على الصلوات المفروضة، والاستكثار من النوافل، فقد قال تعالى في سورة هود: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود:114]، وقال في سورة النحل: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ} [النحل:45].
- الإكثار من قراءة القرآن، وهذه من وصايا الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام: {وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ} [الكهف:27]، {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [المزمل:4].
- الإكثار من ذكر الله تعالى، فقد بين جل وعلا في سورة الأحزاب أن من ضمن الأصناف الذين أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
- الإكثار من الدعاء بالثبات، والتوفيق للطاعات، قال تعالى في سورة البقرة: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة:186]، وقال في سورة غافر: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].
- الحرص على الرفقة الصالحة، وتجنب أصدقاء السوء، وهذه وصية الله تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه وسلم في سورة الكهف: {وَاصْبِرْ نَفْس
فتاة ارتكبت أشكال المعاصي.. كيف تتوب
19 صفر 1442
السؤال
السلام عليكم..
أريد التوبة، لقد فعلت الكبائر والصغائر ولم أصلِّ ولم أَصُمْ، ولقد كذبت كثيراً، وأدمنت مشاهدة المسلسلات والأفلام ونشرتها للأسف، وقد كلمت شباباً، وقد أعجبت بصديقتي وخاويتها - والعياذ بالله -، ولقد عققت أمي وأبي، ولقد تكلمت عن أمي بالسوء، ولقد سرقت فلوس أبي، ولقد جاهرت بالمعاصي... والآن ربي ينتقم مني وأنا أستحق، ولكن أريد التوبة هل ربي سوف يقبل توبتي؟
أجاب عنها:
أسماء عبدالرازق
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حيا الله أختنا التائبة الطامعة في رحمة الله ورضوانه.
ابشري أيتها المقبلة على الله. الله تعالى يقول في سورة الزمر: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر:53]، الآية موجهة للمسرفين في المعصية ومع ذلك فيها من أدوات التوكيد على رحمة الله، وغفرانه لذنوب العائدين إليه ما يحفز على الفرار إلى الله فراراً، والمسارعة إلى التوبة دون تلفت.
ويقول جل وعلا في سورة طه: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} [طه:82]. غفار، يكثر من المغفرة، كلما تاب العبد قابل الله توبته بالمغفرة.
والله يقول كذلك في سورة الفرقان في سياق وصف عباده: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا} [الفرقان:68-70]. فهذه بشارة عظيمة، عليك بالتوبة والعمل الصالح وهو حقيقة التوبة. وقد اختلف أهل العلم في صفة هذا التبديل؛ وهل هو في الدنيا أو في الآخرة؟ فمنهم من قال هو في الدنيا يبدلهم الله بالشرك إيماناً، وبالفسق والفجور عفة وإحصاناً. ومنهم من قال هو في الآخرة؛ تبدل السيئات بحسنات بفضل الله ومنه. وسواء كانت في الدنيا أو الآخرة فكلاهما مغنم عظيم يحتاجه المسلم ويتمناه. فبادري إلى التوبة، يغمرك الله برحمته التي وسعت كل شيء فتسعدين في دنياك وأخراك.
وفي الحديث: "لله أشد فرحاً بتوبة عبده إذا تاب من رجل كان في فلاة فضاعت دابته وعليها طعامه وشرابه وسقاؤه، فلما رآها قال: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح". وفي الحديث القدسي: "إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة".
فبادري بالعودة إلى الكريم البر الرحيم، واحرصي على:
- الاجتهاد في فعل الطاعات لأن "الحسنات يذهبن السيئات". وإذهاب السيئات يشمل أمرين: إذهاب وقوعها وإذهاب حبها، فيسهل على النفس تركها، قال تعالى في سورة الحجرات: {وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ} [الحجرات:7]. ويشمل كذلك محو إثمها إذا وقعت. وقد وصف الله تعالى أهل الجنة في سورة الرعد وعد من صفاتهم أنهم {وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ} [الرعد:22] أي يفعلون الحسنات فتدفع السيئات.
- الحرص على الصلوات المفروضة، والاستكثار من النوافل، فقد قال تعالى في سورة هود: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود:114]، وقال في سورة النحل: {إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ} [النحل:45].
- الإكثار من قراءة القرآن، وهذه من وصايا الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام: {وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ} [الكهف:27]، {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} [المزمل:4].
- الإكثار من ذكر الله تعالى، فقد بين جل وعلا في سورة الأحزاب أن من ضمن الأصناف الذين أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
- الإكثار من الدعاء بالثبات، والتوفيق للطاعات، قال تعالى في سورة البقرة: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة:186]، وقال في سورة غافر: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60].
- الحرص على الرفقة الصالحة، وتجنب أصدقاء السوء، وهذه وصية الله تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه وسلم في سورة الكهف: {وَاصْبِرْ نَفْس
َكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الكهف:28].
- تجنب كل ما يمكن أن يقودك إلى المعاصي سواء كانت أجهزة أو أماكن أو غيرها، لاسيما تلك التي وقعت فيها من قبل لأن النفس قد تضعف.
دعائي لك بالتوفيق والسداد. جعلك الله وإيانا من التائبين العابدين القانتين، وشملنا جميعا برحمته وعفوه ورضوانه.
موقع المسلم/أشراف الشيخ ناصر العمر
- تجنب كل ما يمكن أن يقودك إلى المعاصي سواء كانت أجهزة أو أماكن أو غيرها، لاسيما تلك التي وقعت فيها من قبل لأن النفس قد تضعف.
دعائي لك بالتوفيق والسداد. جعلك الله وإيانا من التائبين العابدين القانتين، وشملنا جميعا برحمته وعفوه ورضوانه.
موقع المسلم/أشراف الشيخ ناصر العمر
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
🔴مجانا
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
♦️سلسلة الحياة الصحية(١) ♦️
♦️للمدربة الأستاذة نورة الشمالي
بكالوريوس وماجستير تغذيه تطبيقية
شهادة تدريب معتمدة من المؤسسه العامه للتدريب التقني
ممارس صحي وخبرة في مجال سلامة الغذاء ومهتمه بنمط الحياة الصحيه
♦️الأربعاء ١٤٤٢/٢/٢٠
♦️س٧:٣٠م بتوقيت مكة
♦️رابط التسجيل👇
https://docs.google.com/forms/d/1INkYqNqMiXOQkypu5VtV0aMy8NCd8s86Og8GLuO3Cgs/edit
🚩سينشر رابط الزووم في القناة👇
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
حياكم الله..
يسر المصلى النسائي في جامع الراجحي أن تدعوكم لحضور الدورة (عبر تطبيق الزووم)
📚 الدورة بعنوان { دور الأسرة في مساندة الابناء في التعلم عن بعد
🌱 تقدمها أ/ هند الشطب
🎀 الحضور للنساء فقط
🗓 يوم الثلاثاء
19/02/1442
🕗 من الساعة: 7:00 وحتى 9:00مساءاً بتوقيت مكة المكرمة
⏳لمدة ساعتان
📌رابط القاعة
https://us02web.zoom.us/j/3340665439?pwd=MlU4RWsyWVYzNlYvNHFkaC9FRW1ZUT09
حياكم الله..
يسر المصلى النسائي في جامع الراجحي أن تدعوكم لحضور الدورة (عبر تطبيق الزووم)
📚 الدورة بعنوان { دور الأسرة في مساندة الابناء في التعلم عن بعد
🌱 تقدمها أ/ هند الشطب
🎀 الحضور للنساء فقط
🗓 يوم الثلاثاء
19/02/1442
🕗 من الساعة: 7:00 وحتى 9:00مساءاً بتوقيت مكة المكرمة
⏳لمدة ساعتان
📌رابط القاعة
https://us02web.zoom.us/j/3340665439?pwd=MlU4RWsyWVYzNlYvNHFkaC9FRW1ZUT09
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…