.
نهديكم التقويم الهجري
وما يوافقه بالميلادي
بطريقة رسومية أسهل وأجمل
ويشتمل على المناسبات المختلفة
ماشاءالله مجهود جبار
جزى الله خير من اعده ونشره
https://taqwem.me/hj/
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل وطلب الاستشارات واتس فقط👇
+966539237098
نهديكم التقويم الهجري
وما يوافقه بالميلادي
بطريقة رسومية أسهل وأجمل
ويشتمل على المناسبات المختلفة
ماشاءالله مجهود جبار
جزى الله خير من اعده ونشره
https://taqwem.me/hj/
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل وطلب الاستشارات واتس فقط👇
+966539237098
Forwarded from الإطمئنان
صيام شهر محرم كاملا .. سنة نبوية مهجورة .!
من أفضل ما يتقرب به المسلم صيام كامل أو معظم شهر الله المحرم، وهذه أعلى مراتب صيام محرم ، والحمدلله ما إن ينتهي موسم من مواسم الطاعات إلا ويفتح الله عز وجل لعباده أبوابا اخرى من أبواب الخيرات والطاعات.!
ومن ذلك صيام شهر الله المحرم : شهر محرم.!
❍ قال الله تعالى:
والفجر (١) وليال عشر (٢)
قال ابن عباس:
هي العشر الأول من المحرم ، التي عاشرها يوم عاشوراء .
❍ عن أبي ذر رضي الله عنه قال:
سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
أي الليل خير وأي الأشهر أفضل؟
فقال:
خير الليل جوفه وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرم.
النسائي ٤١٠٢
❍ أفضل شهر يصام بعد رمضان شهر محرم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل.
مسلم ١١٦٣
❍ صيام العاشر من محرم ويوم قبله او بعده:
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم: لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجى الله فيه موسى وأغرق ال فرعون فصام موسى شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم: :
أنا أولى بموسى منهم فصامه ، وأمر بصيامه.
البخاري ٣٢١٦
🌱 إن لم تصم فذكر ..
فكم ممن سيصوم بسببك...
قناة رياض الصالحين
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
من أفضل ما يتقرب به المسلم صيام كامل أو معظم شهر الله المحرم، وهذه أعلى مراتب صيام محرم ، والحمدلله ما إن ينتهي موسم من مواسم الطاعات إلا ويفتح الله عز وجل لعباده أبوابا اخرى من أبواب الخيرات والطاعات.!
ومن ذلك صيام شهر الله المحرم : شهر محرم.!
❍ قال الله تعالى:
والفجر (١) وليال عشر (٢)
قال ابن عباس:
هي العشر الأول من المحرم ، التي عاشرها يوم عاشوراء .
❍ عن أبي ذر رضي الله عنه قال:
سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
أي الليل خير وأي الأشهر أفضل؟
فقال:
خير الليل جوفه وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرم.
النسائي ٤١٠٢
❍ أفضل شهر يصام بعد رمضان شهر محرم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل.
مسلم ١١٦٣
❍ صيام العاشر من محرم ويوم قبله او بعده:
عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي صلى الله عليه وسلم: لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجى الله فيه موسى وأغرق ال فرعون فصام موسى شكرا لله فقال صلى الله عليه وسلم: :
أنا أولى بموسى منهم فصامه ، وأمر بصيامه.
البخاري ٣٢١٦
🌱 إن لم تصم فذكر ..
فكم ممن سيصوم بسببك...
قناة رياض الصالحين
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
Telegram
رِيٓاضُ الصٓالِحيْن
@RiyadhAlSaliheen_bot
Forwarded from كاتب وكتاب
✨
اللهم عامًا مليئًا بالبهجة و المسرات 🤍..
تقويم رسيل للعام الهجري ١٤٤٦ هـ
احجز نسختك
🔗 تويتر :
https://x.com/raseel_cen/status/1810360155080450419?s=46&t=GUBV2JBJxSVDoAKqtunxyg
اللهم عامًا مليئًا بالبهجة و المسرات 🤍..
تقويم رسيل للعام الهجري ١٤٤٦ هـ
احجز نسختك
🔗 تويتر :
https://x.com/raseel_cen/status/1810360155080450419?s=46&t=GUBV2JBJxSVDoAKqtunxyg
.
#الزواج
إذا كانت حياتك الزوجية (أغلبها) مستقرة، والاحتياجات (أغلبها) مغطاة، ويوجد في شريك حياتك أمر لا يعجبك ويؤلمك، فقد ترغب في الحديث معه، وربما تحاول أكثر من مرة، فإن استمرت المشكلة نصيحتي أن تتوقف عن الضغط أكثر، تجنبًا لتمزق العلاقة.
السبب أنك ربما تفقد الاستقرار الأسري الشامل في سبيل إصلاح عنصر جزئي، بمعنى أن الثمن الذي ستدفعه لإصلاح ما لايعجبك سيكون أكبر من الثمن الذي تدفعه حاليًا لوجود ما لا يعجبك.
أحيانًا تحتاج أن تنظر للجانب الآخر، المنطق يحكم وليس المشاعر.
#اسامه_الجامع
#الميثاق_الغليظ
@almeethaq
#الزواج
إذا كانت حياتك الزوجية (أغلبها) مستقرة، والاحتياجات (أغلبها) مغطاة، ويوجد في شريك حياتك أمر لا يعجبك ويؤلمك، فقد ترغب في الحديث معه، وربما تحاول أكثر من مرة، فإن استمرت المشكلة نصيحتي أن تتوقف عن الضغط أكثر، تجنبًا لتمزق العلاقة.
السبب أنك ربما تفقد الاستقرار الأسري الشامل في سبيل إصلاح عنصر جزئي، بمعنى أن الثمن الذي ستدفعه لإصلاح ما لايعجبك سيكون أكبر من الثمن الذي تدفعه حاليًا لوجود ما لا يعجبك.
أحيانًا تحتاج أن تنظر للجانب الآخر، المنطق يحكم وليس المشاعر.
#اسامه_الجامع
#الميثاق_الغليظ
@almeethaq
❤2
#نصائح_زوجية
#للزوجة
من جماليّات هذه الآية: ﴿عُرُبًا أترابا﴾، ما قاله القرطبي في تفسيره لمعنى: (العُرُب)، وهنّ المُتَحبّبات إِلى أزواجهنَّ، واشتقاقها من أَعرَبَ إِذا (بَيَّنَ)، فالعَرُوبُ (تُبيِّنُ محبَّتَها) لزوجها بشَكل وغُنجٍ وحُسن كلام".
وفي تفسير ابن عاشور معنى بَديع، يقول في معنى العُرُب: المرأة المتحبّبة إلى الزوج، أو التي لها كيفية المتحببِّة، وإن لم تقصد التحبَُب، بأن تُكثر الضحك بمرأى الزوج أو المزاح أو اللهو والخضُوع في القول أو اللثغ في الكلام بدون علّة"
🔊وهذا جمالٌ رسَمَه القُرآن في وصف نساء أهل الجنّة، والمؤمنة تحرص على التمثّل بهدايات هذه الآية، من حسن التبعّل والتودّد، وهذا الكمال الدنيوي متبوعٌ بكمال أخروي، لو لم يكن من تصوير القُرآن لجمَال الحور العين إلا أنهنّ مُتحبِّبات إلى أزواجهنّ، متودّدات، لكفى، والقُرآن بيّن في هذا الموضع جمالٌ باطني، من حسن الأخلاق وطيب المعشر، وأَصَالة الفطرة، كما في قوله تعالى في وصف نساء أهل الجنّة: ﴿حورٌ مّقصوراتٌ في الخيام﴾، و ﴿قاصراتُ الطَّرفِ عين﴾، وقاصرات الطرف هنّ اللاتي لا ينظرن إلا لأزواجهنّ!
🔊وكلّ هذه الجماليّات القُرآنية وصفت مكنون المرأة وما فيها من طبائع، والعَروب بفتح العين عبّر عنها ابن عبّاس بأنّها العاشقة لزوجها، وقيل: هي الحسَنة الكلام".. وفي تفسيره لمعنى العَروب فائدة: أنّ الخضوع إذا تمثّلت به المرأة واعتنت بهذا الجانب؛ كان سببًا من أسباب دوام الألفة، لأنّ الخضوع لا يأتي إلا عن فهم لطبيعة هذه النّفس وما جُبلت عليه من ضعف، وبضعفها يكون كمالها وحسن تبعّلها، بخلاف المُكابرة والعِناد فإنّه يهدم صروح المحَبَّة، ولهذا السّبب نهى الله سبحانه أن يخضعن بالقول (لغير أزواجهنّ)، وحين قال تعالى: ﴿عُرُبًا أترابا﴾، وصفهنّ بكمال التودّد وحسن التبعّل، وهذا تشريفٌ لها، بقدر ما تتمثّل المرأة بهدايات هذه الآية مضمونًا ومعنى؛ كانت لنعيم الجنّةِ أقرب.
قناة 〰بيان
#للزوجة
من جماليّات هذه الآية: ﴿عُرُبًا أترابا﴾، ما قاله القرطبي في تفسيره لمعنى: (العُرُب)، وهنّ المُتَحبّبات إِلى أزواجهنَّ، واشتقاقها من أَعرَبَ إِذا (بَيَّنَ)، فالعَرُوبُ (تُبيِّنُ محبَّتَها) لزوجها بشَكل وغُنجٍ وحُسن كلام".
وفي تفسير ابن عاشور معنى بَديع، يقول في معنى العُرُب: المرأة المتحبّبة إلى الزوج، أو التي لها كيفية المتحببِّة، وإن لم تقصد التحبَُب، بأن تُكثر الضحك بمرأى الزوج أو المزاح أو اللهو والخضُوع في القول أو اللثغ في الكلام بدون علّة"
🔊وهذا جمالٌ رسَمَه القُرآن في وصف نساء أهل الجنّة، والمؤمنة تحرص على التمثّل بهدايات هذه الآية، من حسن التبعّل والتودّد، وهذا الكمال الدنيوي متبوعٌ بكمال أخروي، لو لم يكن من تصوير القُرآن لجمَال الحور العين إلا أنهنّ مُتحبِّبات إلى أزواجهنّ، متودّدات، لكفى، والقُرآن بيّن في هذا الموضع جمالٌ باطني، من حسن الأخلاق وطيب المعشر، وأَصَالة الفطرة، كما في قوله تعالى في وصف نساء أهل الجنّة: ﴿حورٌ مّقصوراتٌ في الخيام﴾، و ﴿قاصراتُ الطَّرفِ عين﴾، وقاصرات الطرف هنّ اللاتي لا ينظرن إلا لأزواجهنّ!
🔊وكلّ هذه الجماليّات القُرآنية وصفت مكنون المرأة وما فيها من طبائع، والعَروب بفتح العين عبّر عنها ابن عبّاس بأنّها العاشقة لزوجها، وقيل: هي الحسَنة الكلام".. وفي تفسيره لمعنى العَروب فائدة: أنّ الخضوع إذا تمثّلت به المرأة واعتنت بهذا الجانب؛ كان سببًا من أسباب دوام الألفة، لأنّ الخضوع لا يأتي إلا عن فهم لطبيعة هذه النّفس وما جُبلت عليه من ضعف، وبضعفها يكون كمالها وحسن تبعّلها، بخلاف المُكابرة والعِناد فإنّه يهدم صروح المحَبَّة، ولهذا السّبب نهى الله سبحانه أن يخضعن بالقول (لغير أزواجهنّ)، وحين قال تعالى: ﴿عُرُبًا أترابا﴾، وصفهنّ بكمال التودّد وحسن التبعّل، وهذا تشريفٌ لها، بقدر ما تتمثّل المرأة بهدايات هذه الآية مضمونًا ومعنى؛ كانت لنعيم الجنّةِ أقرب.
قناة 〰بيان
#تزكية_الذات
[أقوال السلف وصور من حياتهم]
حال السلف مع فتن الشهوات والنساء: قال ابن الجوزي رحمه الله: حدثنا عبد الله بن المبارك – وكان عاقلًا – عن أشياخ أهل الشام رحمهم الله، قالوا: من أعطى أسباب الفتنة من نفسه أولًا لم ينجُ آخرًا وإن كان جاهدًا. (قال ابن القيم رحمه الله: فما استعين على التخلص من الشر بمثل البعد عن أسبابه ومظانه. عدة الصابرين /٨٦) [ذم الهوى / ١٤٤].
(٩١٨ من ٢٬٣٢٢) | #أقوال_السلف_وصور_من_حياتهم
مجدول العلم
[أقوال السلف وصور من حياتهم]
حال السلف مع فتن الشهوات والنساء: قال ابن الجوزي رحمه الله: حدثنا عبد الله بن المبارك – وكان عاقلًا – عن أشياخ أهل الشام رحمهم الله، قالوا: من أعطى أسباب الفتنة من نفسه أولًا لم ينجُ آخرًا وإن كان جاهدًا. (قال ابن القيم رحمه الله: فما استعين على التخلص من الشر بمثل البعد عن أسبابه ومظانه. عدة الصابرين /٨٦) [ذم الهوى / ١٤٤].
(٩١٨ من ٢٬٣٢٢) | #أقوال_السلف_وصور_من_حياتهم
مجدول العلم
👍1
Forwarded from ✍عبد الله النفيسة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلام في قمة الروووعة.
فتح الله على قلب هذا الشبل ..
والسؤال هنا :
لماذا صارت الصلاة ثقيلة ، ولم نعد نشعر بلذتها؟
للأسف الشديد فقدنا لذة الصلاة = بسبب تساهلنا بالذنوب صغارها وكبارها.
والاستهانة بالذنوب ، والتساهل مع النفس في مواقعتها يؤدي إلى إدمانها ، وهذا بدوره يؤدي إلى قسوة القلب ، وانتكاسته وتقاعسه عن الطاعات ، وميله إلى الشهوات ، وبالتالي يفقد لذة الطاعة ، وحلاوتها والشوق إليها.
وقد بين ابن القيم رحمه الله حال العبد حين دخوله في الصلاة وخروجه منها فقال :
لأنها قرة عينيه ، ونعيم روحه ، وجنة قلبه ، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها فيستريح بها لا منها، فالمحبون يقولون : نصلي فنستريح بصلاتنا كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه و سلم: ( يا بلال أرحنا بالصلاة).
ولم يقل أرحنا منها.
وقال صلى الله عليه و سلم :
(جعلت قرة عيني في الصلاة).
فمن جعلت قرة عينه في الصلاة كيف تقر عينه بدونها؟
وكيف يطيق الصبر عنها؟
فصلاة هذا الحاضر بقلبه الذي قرة عينه في الصلاة = هي التي تصعد ولها نور وبرهان ، حتى يستقبل بها الرحمن عز وجل فتقول :
( حفظك الله تعالى كما حفظتني ).
فتح الله على قلب هذا الشبل ..
والسؤال هنا :
لماذا صارت الصلاة ثقيلة ، ولم نعد نشعر بلذتها؟
للأسف الشديد فقدنا لذة الصلاة = بسبب تساهلنا بالذنوب صغارها وكبارها.
والاستهانة بالذنوب ، والتساهل مع النفس في مواقعتها يؤدي إلى إدمانها ، وهذا بدوره يؤدي إلى قسوة القلب ، وانتكاسته وتقاعسه عن الطاعات ، وميله إلى الشهوات ، وبالتالي يفقد لذة الطاعة ، وحلاوتها والشوق إليها.
وقد بين ابن القيم رحمه الله حال العبد حين دخوله في الصلاة وخروجه منها فقال :
لأنها قرة عينيه ، ونعيم روحه ، وجنة قلبه ، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها فيستريح بها لا منها، فالمحبون يقولون : نصلي فنستريح بصلاتنا كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه و سلم: ( يا بلال أرحنا بالصلاة).
ولم يقل أرحنا منها.
وقال صلى الله عليه و سلم :
(جعلت قرة عيني في الصلاة).
فمن جعلت قرة عينه في الصلاة كيف تقر عينه بدونها؟
وكيف يطيق الصبر عنها؟
فصلاة هذا الحاضر بقلبه الذي قرة عينه في الصلاة = هي التي تصعد ولها نور وبرهان ، حتى يستقبل بها الرحمن عز وجل فتقول :
( حفظك الله تعالى كما حفظتني ).