https://store.manaer.org.sa/p/79161?a=qunicy-winner-mabnamakah-meta&utm_medium=paid&utm_source=ig&utm_id=120207674266180244&utm_content=120207675631300244&utm_term=120207674266200244&utm_campaign=120207674266180244&fbclid=PAAaZsAPZf2RPA_edYSMXNb7PUf28rUBTGQ7iuyWrRMHaxtEDpw7SKW1lEbaQ_aem_AXBrJ8PHWJeghJZrtEzAzJky7qjM_yDU9KQxb6p0ueBm4bpcXKCSadiRLFdhCN0Cj_rHmEy14g23dR1PCftujK56


فقط ب ٧٥ ريال تساهم في وقف بناء المساجد بمكة المكرمة

…خبر زوجتك وأنتِ خبري زوجك

‎ أحب أقولك إنك بتعني لي الدنيا كلها…💚✨

#وارفة #وارفة_للاستشارات #الزوجين #المودة #استشارات_زوجية
https://www.instagram.com/p/C5WrYqwN3B4/?igsh=OWN3YzN1NGE4YTcx

افتحوه شي عجيب متعوب عليه .pdf

تذكير .. هذه ليلة ٣٠ وترجى أن تكون هي ليلة القدر لحديث : التمسوها آخر يوم من رمضان.

قناة رياض الصالحين

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

إذا أخرج الإنسان زكاة الفطر من الطعام فينبغي أن يختار الطعام الذي يكون أنفع للفقراء وهذا يختلف في كل وقت بحسبه

وأما إخراجها من النقود أو الثياب أو الفرش أو الآليات فإن ذلك لا يجزئ ولا تبرأ به الذمة لقول النبي صلى اله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد".

(فتاوى الزكاة والصيام / ص 236 - 237).

.
#حكم_التعازي_بانقضاء_رمضان

[لا صحة للتعازي لأجل وداع رمضان ورحيله]
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

📩 فقد كثر هذه الأيام وشاع منذ سنين خلت تبادل التعازي لأجل وداع شهر رمضان ورحيله ، وهذا مع كونه لا أصل فهو #مخالف للشرع من أوجه كثيرة :

1⃣ #الوجه_الأول : قال الله تعالى : {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة: 185].

● قال الإمام الشافعي في تفسير هذه الآية : سمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول : ولتكملوا عدة صوم شهر رمضان ولتكبروا الله عند إكماله على ما هداكم وإكماله مغيب الشمس من آخر يوم من أيام شهر رمضان ، وما أشبه ما قال بما قال. والله أعلم. قال الشافعي : وأحب أن يكبر الإمام خلف صلاة المغرب والعشاء والصبح وبين ذلك وغاديًا حتى ينتهي إلى المصلى. [معرفة السنن والآثار]. (3/29).

2⃣ #الوجه_الثاني : يتعارض مع حديث النبي صلى الله عليه وسلم : "للصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ". متفق عليه. أي للصائم مرتان من الفرح عظيمتان :

● إحداهما في الدنيا فرحة عند فطره أي إفطاره بالخروج عن عهدة المأمور أو بوجدان التوفيق لإتمام الصوم أو بالأكل والشرب بعد الجوع والعطش أو بما يرجو من حصول الثواب.

● والأخرى فرحة عند لقاء ربه أي بنيل الجزاء أو حصول الثناء أو الفوز باللقاء. انظر "مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح". (6/ 249).

3⃣ #الوجه_الثالث : يخالف مشروعية التهنئة بالعيد.

● وهي ثابتة عن #الصحابة رضي الله عنهم ، فعن جبير بن نفير قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى يوم العيد يقول بعضهم لبعض : "تقبل منا ومنك" . وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله : إسناده حسن.

▪️وروى ابن حبان عن علي بن ثابت قال : سألت مالك بن أنس عن قول الناس يوم العيد : تقبل الله منا ومنك؟ فقال : ما زال ذلك الأمر عندنا ما نرى به بأسًا. "الثقات" (9/90).
 
▪️قال أبو داود : سمعت أحمد سئل عن قوم قيل لهم يوم العيد : تقبل الله منا ومنكم ، قال : أرجو أن لا يكون به بأس.

📚 وبوب البيهقي في سننه فقال : باب ما روي في قول الناس يوم العيد بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك.

● وروى عن أدهم مولى عمر بن عبد العزيز قال : كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين : تقبل الله منا ومنك يا أمير المؤمنين ، فيرد علينا ولا ينكر ذلك علينا.

📚 وقال ابن حجر : وروينا في المحامليات بإسناد حسن عن جبير بن نفير قال : "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك" . "فتح الباري" (2/446).

4⃣ #الوجه_الرابع : مشروعية الغناء المباح للنساء فرحًا يوم العيد

📚 روى الشيخان عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وعِندى جَارِيَتَان تُغَنِّيَان بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِى وَقَال : مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم؟ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَال : « دَعْهُمَا » ، فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا ، وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَاب ، فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَإِمَّا قَال : « تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ »؟ فَقُلْتُ : نَعَم ْ، فَأَقَامَنِى وَرَاءَهُ خَدِّى عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُول : « دُونَكُمْ يَا بَنِى أَرْفَدَةَ ». حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ : «حَسْبُكِ »؟ قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : « فَاذْهَبِى".

● وهذا الحديث العظيم دالٌ على سماحة الإسلام ، وقد رَوَى السَّرَّاجُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَئِذٍ : " لِتَعْلَمَ يَهُودُ أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَة ، إِنِّي بُعِثْت بِحَنِيفِيَّةٍ سَمْحَةٍ " ، وانظر السلسلة الصحيحة 1829.

⛔️ وبهذا يتبين أن التعزية بفراق رمضان غير مشروعة ، وكل الخير في اتباع من سلف ، والله أسأل أن يوفقنا لاتباع السنة ، وأن يتقبل أعمالنا ويجنبنا البدع والمعاصي. والحمد لله رب العالمين.

✍ أ.د. عاصم بن عبد الله القريوتي
 
https://saaid.net/mktarat/ramadan/632.htm

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال🌷

[٧] 🌤️ #العيـــد_أحكــامه_وآدابــــــه_🌤️

🍁إظهار الفرح والسرور في أيام العيد🍁

❶ - إظهار الفرح والسرور في أيام العيد.
❷ - ما الذي يجوز من اللهو في أيام العيد.
❸ - تبادل الهدايا في أيام العيد.
❹ - إعطاء العيدية للأطفال في يوم العيد.
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❶ - إظهار الفرح والسرور في أيام العيد

➖قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

•" نعم أما ظهور الفرح و السرور في أيام العيد عيد الفطر، أو عيد الأضحى، فإنه لا بأس به إذا كانت بالحدود الشرعية، ومن ذلك أن يأتي الناس بالأكل والشرب وما أشبه هذا...".
📗[فتاوى نور على الدرب (١٧٤)]

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❷ - ما الذي يجوز من اللهو في أيام العيد.

➖ قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-:

•"هو لا بأس بشيء من الغِناء ، النساء يغنين ، أو ينشد بشيء من الأشعار ، وكذلك ايضاً شيء من الرقص ؛ فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان ينظر إلى الحبشة وهم يلعبون ، فأراد عمر أن يحصبهم ، فقال : " دعهم يا عمر لتعلم اليهود أن في ديننا فسحة " .
فلا بأس بهذا، لكن ما يكون في اللعب اختلاط، ولا رفع الصوت بالأناشيد ربما يفتن بها النساء إذا سمعنها، أو النساء يرفعن أصواتهن بالغناء فربما يفتن الرجال، فإذا أمنت الفتنة فلا بأس بذلك".
📗[من شريط : (أسئلة الزائر أحمد عزيز من صنعاء)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❸ - تبادل الهدايا في أيام العيد.

➖ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

•"ويفعل في هذا العيد أيضاً أن الناس يتبادلون الهدايا يعني يصنعون الطعام ويدعو بعضهم بعضاً، ويجتمعون ويفرحون، وهذه عادة لا بأس بها؛ لأنها أيام عيد، حتى إن أبا بكر -رضي الله عنه- لما دخل على بيت رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وعنده جاريتان تغنيان في أيام العيد انتهرهما، فقال النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "دعهما" ولم يقل: إنهما جاريتان قال: "دعهما فإنها أيام عيد".
وفي هذا دليل على أن الشرع ولله الحمد من تيسيره وتسهيله على العباد أن فتح لهم شيئاً من الفرح والسرور في أيام العيد ".
📗[مجموع فتاوى (١٦/ ٢٧٦)].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

❹ - إعطاء العيدية للأطفال في يوم العيد.

➖ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:-

•"ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﺴﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺢ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻣﻦ ﻛﻠﻒ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ"
📖 [فتح الباري(٢/ ٤٣٣)]

➖ قال علماء اللجنة الدائمة:

•"ﻻ ﺣﺮﺝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ، ﻭﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ، ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﺻﻐﻴﺮﺍً ، ﻭﺃﻣﺮ ﺭﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ".

📖 [ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ  ‏( ٢٦/٢٤٧) ].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•
——————
-🔗قناة الوصية:
https://t.me/AlWasiyyah