اللهم إنّا نسألك باسمك المُعظّم، المُطهّر، المُبارك، المُقدّس،
‏الاسم الأعظم، الحي القيوم، ذو الجلال والإكرام، الاسم الذي إذا سئلت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت،
‏أن تعفو عنّا، وتغفر لنا، وترحمنا ..
‏اللهم أبدل قلق إخوتنا المضطهدين سكينة وهمّهم انشراحا وخوفهم طمأنينة وعجزهم قُدرة وضيقهم فرجا وعُسرهم يسرا وضعفهم قوة.
اللهم إنا نسألك نفحة من نفحات رحمتك تلك التي لا تُبقي بؤساً،
ولا حزناً، ولا ضيقًا، ولا يأساً أتت عليه إلا جعلته فرجاً وفرحا برحمتك يا أرحم الراحمين..

د. كفاح أبو هنّود

كان يملأها الخوف من أن يكون مستقبلها مجرد نسخة مكررة من قصص الفشل المحيطة بها💔

كل فرصة جديدة كانت تتسلل إليها ولكنها فضلت أن تغلق أبوابها بشدة، مفضلة عزلتها للتجنب من جرح مشابه..💔

رفضت جميع الفرص التي عرضت عليها، محتفظة بقلبها…

إلى ان قررت أن تحول الخوف إلى رفيق جديد في رحلتها، بدأت تنظر إلى الفرص بعيون جديدة، تفتح قلبها لتجارب جديدة تحمل بدايات غير متوقعة..✨

هي لا ترفض الحب أو السعادة الآن، وقررت ان تكتب فصلًا جديدًا من حياتها عنوانه المشاركة💚

وانتِ ايضا قصة حياتك ينقصها خطوة، افتحي قلبك للفرص..✨🫶🏻

#وارفة #وارفة_للاستشارات #تجارب #استشارة
https://www.instagram.com/p/C4AqCU8tAxb/?igsh=MTc4MmM1YmI2Ng==

#الزواج
#أختيار_شريك_الحياة


أربعٌ إذا كُنَّ في الرجل يريد خِطبتكِ؛ فلا عليكِ من نقصٍ به وعيبٍ: حرصه على رضوان الله، وعقلٌ يُرَدُّ إليه، وكرمٌ ظاهرٌ، ولِينٌ صادقٌ، وثِنتان إذا كانتا في المرأة تريد خِطبتها؛ فلا عليك من نقصٍ بها وعيبٍ: الإيمان بالحياء، والكفر بالنسوية.

فأما حرص الرجل على رضوان الله فنظريٌّ وعمليٌّ؛ النظري: حرصه على معرفة ما لربه من حُكمٍ فيما يترك ويفعل، ولو لم يكن طالب علمٍ؛ بل حسْبه أن يسأل فيما يجهل من يثق بدينه وأمانته، العملي: حرصُه على العمل بما علم ولو على الجُملة؛ فإنه لا يخلو عبدٌ من تفريطٍ؛ غير أن الحريص على الرضوان لا يكاد يعمد إلى العصيان، فإن عمد أو غُلب أسرع بالإياب، وليس الحريص على رضوان ربه الذي لا يعصيه قطُّ؛ لكنه الذي إذا ذُكِّر تذكَّر، فكان لكسر عبوديته من الجابرين.

وأما عقله؛ فإن الإيمان يزيد وينقص، فعسى إن نقص فرُدَّ إلى عقله كان إلى مقتضى الإيمان أقرب؛ وليس بعد ضعف العقل بعد ضعف الإيمان قوةٌ تُرجى.

وأما كرمه؛ فإنه ترجمان إيثاره، وما عَمِرت البيوت بخُلقٍ كالإيثار ولا خَرِبت بخُلقٍ كالأَثَرة، والكرم يستر كل سيئةٍ وإن جلَّت، والبخل يهتك كل سيئةٍ وإن دقَّت.

وأما لِينه؛ فأصرح شواهد سلامته النفسية من الكلاكيع، أن يلين للتي هي أقوم من الشرع أو العُرف إذا بُيِّن له من أوليائكِ أو منكِ؛ هذا عطاءٌ بغير حسابٍ.

وأما إيمان المرأة بالحياء؛ فأن يكون في قلبها عقيدةً، تؤمن به إيمانًا؛ تصديقًا بالقلب، وإقرارًا باللسان، وعملًا بالجوارح؛ لا نُخَالَةَ خجلٍ مصنوعٍ رِئَاءَ الخاطبين.

وأما كفرها بالنسوية؛ فالنسوية اليوم دينٌ ذو عقائد وشرائع وأخلاقٍ، لا يوجد منه شيءٌ في امرأةٍ إلا أعدم مِثلَه من الإسلام، والظافر بكافرةٍ به هو الناكح أنثى.

حمزة أبو زهرة

#بيوت_القصب

س : لماذا نقرأ في سير السلف؟

▪️الجواب :

لأن قراءة تراجمهم ، والوقوف عند أحوالهم تبعث على الهمة ، وتحفِّز على الجد في العمل ، فطوبى لمن أحبهم في الله ولله جل وعلا ..

▫️يقول ابن الجوزي رحمه الله :
" وعليكم بملاحظة سير السلف ومطالعة تصانيفهم وأخبارهم، والاستكثار من مطالعة كتبهم رؤية لهم ".

▫️ويقول أيضًا :
" رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لا يكاد يكفي في صلاح القلب، إلا أن يمزج بالرقائق والنظر في سير السلف الصالحين ؛ لأنهم تناولوا مقصود النقل، وخرجوا عن صور الأفعال المأمور بها إلى ذوق معانيها والمراد بها ".

▫️وقال بشر بن الحارث رحمه الله :
" حسبك أن أقوامًا موتى تحيى القلوب بذكرهم وأن أقوامًا أحياء تقسو القلوب برؤيتهم ".

▫️وقال حمدون القصار رحمه الله :
" من نظر في سير السلف عرف تقصيره ، وتخلفه عن درجات الرجال ".

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم
إن التشبه بالكرام فلاح

▫️وقال سفيان بن عيينة رحمه الله :
" تنزل الرحمة عند ذكر الصالحين ".

▫️وعن نُعيم بن حماد قال :
كان ابن المبارك يُكثر الجلوسَ في بيته.
فقيل له : ألا تستوحِش؟
فقال : كيف أستوحِشُ وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه؟‍!

وإذا سمعت بذكرهم بين الورى
فيصير قلبي من جواه يخفق

@asn233

.

#الزواج
#حسن_العشرة


نبيٌ .. تَراه في أهل بيته .. قدْ طَوى حقَّ نفسه لأجل رَبه ..
زَوجٌ ..
وليس في يَده مِلح العِتاب يَنثره .

زوجٌ ..
إذا عبَست الحياة؛ رأيتَه يَلُمُّ عنْ الطُرقات عَثراتها .

تكسِر عائشة صَحناً مِن الغِيرة ؛ فَيضحكُ لها ..
فقدْ كان زَوجاً ؛ يُتقن كيف يَرسم الحَياة في خِضَمِّ مَماتها ..
لا رُعب في لَفتاته ..
مُتسامياً إذا زلَّ السُّلوك ..

ظَلّ يقولُ ؛ ( استَوصوا بالنِّساء خَيراً ) ..
فإنَّ في الَمحشر أسئلةً ؛ لا يُطفئها النِّسيان ، فأَعِد تَرتيب مَن مَرّوا عَليك !

كانت الحُجرات .. مثل خَيمة في صَحاري العَتمة ؛ تَهدي الأُمّة سَكيَنتها ..
تَذوب الرَحمة في كَلماته؛ حتى تَرى القُلوب على وُدِّه أُغلِقَت ..
وبِضَوء الكَلمة ؛ كان يوقِظ في زوجاته صَباحاً كلّه خَيرا ..

فقدْ كان إذا تكلَّم ؛ رؤيَ كالنُّور يخرُج من ثَناياه ..
وحينَ لا يَمرُّ ؛ يتوقَف النَّهار على عَتبة اليوم ..

كانَ بينَ أهله ..
أرقُّ مِن الجفنِ على العَين .. يَنسَدل حَنانه مأوى وسِتراً .

وتَنغمر عائشةُ في قَلبه ..
وتُصبح الحُجرات قَصراً !

يا وَلدي ..
تَستغرقُ البيوت في صَلواتها ؛ إذا ظَلّ الوُدّ مَزروعاً في شُرفاتها !

الأهلُ فِتنة .. لكن العارِفين بالله ؛ على قَناطر الفِتن جاوَزوها إلى خَزائن المِنن !

البيوتُ تاريخُ امتحان مُكتَمِل ..
فَتخفَّفوا من أوزارها ؛ فبعضُ المَواجع لا تُرى .. ولكنَّها عند الله جَليّة !

كتاب #في_صحبة_الحبيب

د. كفاح أبو هنّود

‏" اللهم بلِّغنا رمضان بروحٍ أنقى
وقلبٍ أتقى وعمـلٍ أرقـى "
.
.

اللهم اغفر لأمي وارحمها واسكنها فسيح جناتك يارب

تحسّس جُرحك؛ وقُـل:
يـا كافـي؛ وحدك الكـافـي.. اكفَني ما أهمّني بما شئتَ وكيفَما شِئت..
مَـا قالها مسلمٌ موقناً؛ إلا ورزَقه الله المُراد ومـا فوقَ المُراد.
و كفاه !
هذا الـدعاء..
طَـوق نجـاةٍ؛ كُلَّـما أوشَكتَ على الغَـرق!

د. كفاح أبو هنّود