.
#مقالات_وارفة
ما أسباب كثرة المشاكل الأسرية؟
تجد الأجابة في المقال👇👌
https://www.warfah.org/blog/اسباب_كثرة_المشاكل_الأسرية_وكيفية_حلها
#مقالات_وارفة
ما أسباب كثرة المشاكل الأسرية؟
تجد الأجابة في المقال👇👌
https://www.warfah.org/blog/اسباب_كثرة_المشاكل_الأسرية_وكيفية_حلها
وارفة
اسباب كثرة المشاكل الأسرية وكيفية حلها
استكشف أسباب كثرة المشاكل الزوجية بدون سبب وتأثيرها على الأسرة. اكتشف كيف يؤثر التواصل والتفاهم في تجاوز تحديات المشاكل الأسرية وتحقيق استقرار عائلي.
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
▪︎"روى البخاري (٦٩٢٧) عن عائشة -رضي الله عنها-: أنَّ رسول الله -ﷺ- قال: «يا عائشة! إنَّ الله رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ في الأمر كلِّه»، ورواه مسلم (٢٥٩٣) بلفظ: «يا عائشة! إنَّ الله رفيقٌ يحبُّ الرِّفق، ويُعطي على الرِّفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه»، وروى مسلم في صحيحه (٢٥٩٤) عن عائشة، عن النَّبيِّ -ﷺ- قال: «إنَّ الرِّفقَ لا يكون في شيء إلاَّ زانه، ولا يُنزع عن شيء إلاَّ شانه»، وروى مسلم أيضاً (٢٥٩٢) عن جرير بن عبد الله عن النَّبيِّ -ﷺ- قال: «مَن يُحرم الرِّفق يُحرم الخير».
https://www.al-badr.net/muqolat/5797
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
https://www.al-badr.net/muqolat/5797
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
👍1
إعادة اللقاء الأول من لقاءات (تأصيلات شرعية في الحياة الزوجية):
أ.د.أمل القحيز -حفظها الله-.
https://us06web.zoom.us/j/88067107636?pwd=oouO7xoXCtOowaBkEXlxAUSrqZRdyo.1
📍تنبيهات عامة:
- الدخول بالاسم الثنائي الصريح.
- يُمنع تسجيل اللقاء، أو سماع الرجال.
أ.د.أمل القحيز -حفظها الله-.
https://us06web.zoom.us/j/88067107636?pwd=oouO7xoXCtOowaBkEXlxAUSrqZRdyo.1
📍تنبيهات عامة:
- الدخول بالاسم الثنائي الصريح.
- يُمنع تسجيل اللقاء، أو سماع الرجال.
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
.
#فتاوى_المرأة
حكم الزوج الذي لا يعاشر بالمعروف
📩 #السؤال :
إنني متزوجة منذ حوالي 25 سنة ولدي العديد من الأبناء والبنات ، وأواجه كثيرًا من المشكلات من قبل زوجي ، فهو يكثر من إهانتي أمام أولادي وأمام القريب والبعيد ، ولا يقدرني أبدًا من دون سبب ، ولا أرتاح إلا عندما يخرج من البيت ، مع العلم أن هذا الرجل يصلي ويخاف الله ، أرجو أن تدلوني على الطريق السليم؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
الواجب عليك #الصبر ، ونصيحته بالتي هي أحسن ، وتذكيره بالله واليوم الآخر لعله يستجيب ويرجع إلى الحق ويدع أخلاقه السيئة ، فإن لم يفعل ، فالإثم عليه ولكِ الأجر العظيم على صبرك وتحملك أذاه ، ويُشرع لكِ الدعاء له في صلاتكِ وغيرها بأن يهديه الله للصواب ، وأن يمنحه الأخلاق الفاضلة ، وأن يعيذكِ من شره وشر غيره.
وعليكِ أن تحاسبي نفسكِ ، وأن تستقيمي في دينكِ ، وأن تتوبي إلى الله سبحانه مما قد صدر منكِ من سيئات وأخطاء في حق الله أو في حق زوجكِ أو في حق غيره ، فلعله إنما سلط عليكِ لمعاص اقترفتيها ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى:30].
ولا مانع أن تطلبي من أبيه أو أمه أو إخوته الكبار أو من يقدرهم من الأقارب والجيران أن ينصحوه ويوجهوه بحسن المعاشرة ؛ عملًا بقول الله سبحانه: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19] وقوله عز وجل : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} الآية [البقرة:228].
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (21/ 252)
https://binbaz.org.sa/fatwas/19167/حكم-الزوج-الذي-لا-يعاشر-بالمعروف
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
@Fatwa_Feqh
#فتاوى_المرأة
حكم الزوج الذي لا يعاشر بالمعروف
📩 #السؤال :
إنني متزوجة منذ حوالي 25 سنة ولدي العديد من الأبناء والبنات ، وأواجه كثيرًا من المشكلات من قبل زوجي ، فهو يكثر من إهانتي أمام أولادي وأمام القريب والبعيد ، ولا يقدرني أبدًا من دون سبب ، ولا أرتاح إلا عندما يخرج من البيت ، مع العلم أن هذا الرجل يصلي ويخاف الله ، أرجو أن تدلوني على الطريق السليم؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
الواجب عليك #الصبر ، ونصيحته بالتي هي أحسن ، وتذكيره بالله واليوم الآخر لعله يستجيب ويرجع إلى الحق ويدع أخلاقه السيئة ، فإن لم يفعل ، فالإثم عليه ولكِ الأجر العظيم على صبرك وتحملك أذاه ، ويُشرع لكِ الدعاء له في صلاتكِ وغيرها بأن يهديه الله للصواب ، وأن يمنحه الأخلاق الفاضلة ، وأن يعيذكِ من شره وشر غيره.
وعليكِ أن تحاسبي نفسكِ ، وأن تستقيمي في دينكِ ، وأن تتوبي إلى الله سبحانه مما قد صدر منكِ من سيئات وأخطاء في حق الله أو في حق زوجكِ أو في حق غيره ، فلعله إنما سلط عليكِ لمعاص اقترفتيها ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى:30].
ولا مانع أن تطلبي من أبيه أو أمه أو إخوته الكبار أو من يقدرهم من الأقارب والجيران أن ينصحوه ويوجهوه بحسن المعاشرة ؛ عملًا بقول الله سبحانه: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19] وقوله عز وجل : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} الآية [البقرة:228].
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (21/ 252)
https://binbaz.org.sa/fatwas/19167/حكم-الزوج-الذي-لا-يعاشر-بالمعروف
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
@Fatwa_Feqh
binbaz.org.sa
حكم الزوج الذي لا يعاشر بالمعروف
الجواب: الواجب عليك الصبر، ونصيحته بالتي هي أحسن، وتذكيره بالله واليوم الآخر لعله يستجيب
Forwarded from الإطمئنان
.
#سنن_مهجورة
#دعاء_لقبول_العمل
سنة مهجورة .. بعد ختم تلاوة القران والصلاة.!
كلمات يسيرة من قالهن دبّر كل صـلاة بعد التسليم منها او بعد تلاوة القران او بعد كل مجلس ..خُتمْ له في طابع بقبول صلاته وعمله عند الله.! وكانت كفارة لذنوبه .
يُشرع للمسلم بعد كل صـلاة او تلاوة قران او انقضاء مجلس أن يقول:
• سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ •
•عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً ، إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ ، قَالَتْ:
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا ، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟
قَالَ: نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً :
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
النسائي السنن الكبرى ١٠٠٦٧
الطبراني في الدعاء ١٩١٢
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ٣١٦٤
•معنى 'خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ':
قال السندي رحمه الله :
المراد أنه يكون مثبتًا لذلك الخير، رافعًا إلى درجة القبول ، آمنًا له عن حضيض الرد وإن كان غير ذلك كان كفارة له .
مرقاة المفاتيح ٨ / ٢٠٤
• من يقول هذا الذكر بعد تلاوة القران والصلاة فإنه يكون سببا في ختم اعماله بالقبول وعدم ردها من الله عز وجل ومغفرة له وكفارة لذنوبه.
رياض الصالحين على التلجرام
#سنن_مهجورة
#دعاء_لقبول_العمل
سنة مهجورة .. بعد ختم تلاوة القران والصلاة.!
كلمات يسيرة من قالهن دبّر كل صـلاة بعد التسليم منها او بعد تلاوة القران او بعد كل مجلس ..خُتمْ له في طابع بقبول صلاته وعمله عند الله.! وكانت كفارة لذنوبه .
يُشرع للمسلم بعد كل صـلاة او تلاوة قران او انقضاء مجلس أن يقول:
• سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ •
•عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطُّ ، وَلَا تَلَا قُرْآنًا، وَلَا صَلَّى صَلَاةً ، إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ ، قَالَتْ:
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِسًا ، وَلَا تَتْلُو قُرْآنًا، وَلَا تُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا خَتَمْتَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟
قَالَ: نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْرًا خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً :
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
النسائي السنن الكبرى ١٠٠٦٧
الطبراني في الدعاء ١٩١٢
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ٣١٦٤
•معنى 'خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ':
قال السندي رحمه الله :
المراد أنه يكون مثبتًا لذلك الخير، رافعًا إلى درجة القبول ، آمنًا له عن حضيض الرد وإن كان غير ذلك كان كفارة له .
مرقاة المفاتيح ٨ / ٢٠٤
• من يقول هذا الذكر بعد تلاوة القران والصلاة فإنه يكون سببا في ختم اعماله بالقبول وعدم ردها من الله عز وجل ومغفرة له وكفارة لذنوبه.
رياض الصالحين على التلجرام
Forwarded from سلسلة تأصيل قضايا المرأة
إعادة اللقاء الثاني من لقاءات (تأصيلات شرعية في الحياة الزوجية):
أ.د.أمل القحيز -حفظها الله-.
Join Zoom Meeting
https://us06web.zoom.us/j/83735657494?pwd=0cotbmvCqQWRrDrSSpSIYFXdF0WGk0.1
Meeting ID: 837 3565 7494
Passcode: 401991
📍تنبيهات عامة:
- الدخول بالاسم الثنائي الصريح.
- يُمنع تسجيل اللقاء، أو سماع الرجال.
أ.د.أمل القحيز -حفظها الله-.
Join Zoom Meeting
https://us06web.zoom.us/j/83735657494?pwd=0cotbmvCqQWRrDrSSpSIYFXdF0WGk0.1
Meeting ID: 837 3565 7494
Passcode: 401991
📍تنبيهات عامة:
- الدخول بالاسم الثنائي الصريح.
- يُمنع تسجيل اللقاء، أو سماع الرجال.
Zoom Video
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise video communications, with an easy, reliable cloud platform for video and audio conferencing, chat, and webinars across mobile, desktop, and room systems. Zoom Rooms is the original software-based conference room solution…
Forwarded from سلسلة تأصيل قضايا المرأة
يبدأ اللقاء في تمام الساعة ٧:٠٠ م
Forwarded from الراسخون في العلم
🔴 افــــــــــــقــــــه هــــــــــــذا.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
• ويحتاج المسلم في ذلك إلى أن يخاف الله ، وينهى النفس عن الهوى ، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه ، بل على اتباعه والعمل به،فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها كان نهيه عبادة لله، وعملا صالحا . وثبت عنه أنه قال : « المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله"، فيؤمر بجهادها.
• كما يُؤمر بجهاد من يأمر بالمعاصي ويدعو إليها ، وهو إلى جهاد نفسه أحوج ، فإن هذا فرض عين وذاك فرض كفاية، والصبر في هذا من أفضل الأعمال، فإن هذا الجهاد حقيقة ذلك الجهاد ، فمن صبر عليه صبر على ذلك الجهاد . كما قال : « والمهاجر من هجر السيئات".
• ثم هذا لا يكون محمودٌ فيه[ أي جهاد النفس]، إلا إذا غلب، بخلاف الأول فإنه من ( يقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) ولهذا قال صلى الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعة..." الخ ، وذلك لأن الله أمر الإنسان أن ينهى النفس عن الهوى ، وأن يخاف مقام ربه ، فحصل له من الإيمان ما يعينه على الجهاد ، فإذا غُلب كان لضعف إيمانه ، فيكون مفرّطا بترك المأمور ؛ بخلاف العدو الكافر فإنه قد يكون بدنه أقوى.
📚 [مجموع الفتاوى (١٠/٦٣٥)].
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
• ويحتاج المسلم في ذلك إلى أن يخاف الله ، وينهى النفس عن الهوى ، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه ، بل على اتباعه والعمل به،فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها كان نهيه عبادة لله، وعملا صالحا . وثبت عنه أنه قال : « المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله"، فيؤمر بجهادها.
• كما يُؤمر بجهاد من يأمر بالمعاصي ويدعو إليها ، وهو إلى جهاد نفسه أحوج ، فإن هذا فرض عين وذاك فرض كفاية، والصبر في هذا من أفضل الأعمال، فإن هذا الجهاد حقيقة ذلك الجهاد ، فمن صبر عليه صبر على ذلك الجهاد . كما قال : « والمهاجر من هجر السيئات".
• ثم هذا لا يكون محمودٌ فيه[ أي جهاد النفس]، إلا إذا غلب، بخلاف الأول فإنه من ( يقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) ولهذا قال صلى الله عليه وسلم " ليس الشديد بالصرعة..." الخ ، وذلك لأن الله أمر الإنسان أن ينهى النفس عن الهوى ، وأن يخاف مقام ربه ، فحصل له من الإيمان ما يعينه على الجهاد ، فإذا غُلب كان لضعف إيمانه ، فيكون مفرّطا بترك المأمور ؛ بخلاف العدو الكافر فإنه قد يكون بدنه أقوى.
📚 [مجموع الفتاوى (١٠/٦٣٥)].
👍2
.
#كيفية_اختيار_الزوج_الصالح 1⃣
قبل أن تبحث عن نصفك الآخر
تأكد من أن نصفك الأول مكتمل
و مستعد للنصف الثاني .
-----
والكمال يكون بإصلاح القلب والمفاهيم وضبط الموازين علي شريعة رب العالمين
والاستعداد يكون بالعلم والتعلم لكل ما يحتاجه نصفي الكيان البشري روحا وعقلا وقلبا وجسدا..وجميع ما يخص الحياة الزوجيه.
💎 فليس العاقل من يجد حلا لكل مشكله، وإنما العاقل من يتعلم حتي يتجنب المشكله.
• وحاولت في المقالات ذكر بعض جوانب البناء العلمي للمرأة الذي يؤهلها للنجاح في السعادة الزوجية
ومن ذلك:
❶ العلم بفقه الخطوبة والنكاح وخطورة الخطوبة بوضعها الحالي التي تؤدي للتجاوزات ثم فسخ الخطوبة وكسر قلب المرأة بلا فائدة
❷ إصلاح مركزية الحب في القلب بأن تبرمج المرأة قلبها بحيث يكون الله ورسوله ﷺ أحب إليها مما سواهما، مما يستلزم أن يكون الحب كله لله ولأجله وفيه.
فإدارة القلب بهيمنة حب الله على القلب هي الأساس لبناء الحب النبيل والدائم، في الله، ووفق منهج الله في الاختيار على الدين والخلق، وبالزواج الحلال..
❸ إيثار حب الله وشرعه والدار الآخرة على حب الدنيا فمن لم تُصلح هدفها وقلبها لله وغرتها الحياة الدنيا فبدلا من أن يكون ( الله ورسوله أحب إليها مما سواهما ) وتختار زوجا صالحا مهما كان فيه، ستصبح الدنيا والتفاخر بزينتها أحب إليها فعليا من الله ورسوله وتختار من ترضى مقومات التفاخر لديه مهما كان بلا دين او خلق.
❹ التحرر من عادات المجتمع، وتقييم الناس بميزان الشرع وليس بميزان الناس، حتى تجيد وزن دين الخاطب وصلاحه بميزان الشرع فتثمن جوهره النبيل وتقبله مهما كان فيه من أي قصور دنيوي بعكس مختلة الموازيين فترى الخاطب الصالح بموازين الناس بلا أى وزن عندهم فتزهده وترفضه.
اختيار الخاطب على الدين والخلق
يتبين من العوامل السابقة أن أهم العوامل في نجاح الزواج وفي اختيار الخاطب الصالح هو:
❶ صلاح المرأة نفسها وحُسْن إيمانها وسلامة قلبها الذي به تختار قلبا مؤمنا سليما مثل قلبها لأن سلامة قلبها يمنعها من أن تحب إلا في الله ولله وكلما زاد صلاحها استطاعت أن تختار صالحا مثلها والعكس.
❷ حُسن اختيار الزوج الصالح الذي تريده فعليا مع زهدها في مظاهر التفاخر
✍ فيجب أن تحدد المرأة هدفها من الزواج ومواصفاتها بدقه وأن تكون متأكدة من أن مفاهيمها كلها وفق الشرع.
✍ ولا يُسعد المرأة إلا زوج ذو دين وخلق إن أحبها أكرمها وان كرهها لم يظلمها.
فميزة الزوج ذو الدين والذي يقر بأنه متدين ونرى عليه صبغة التدين، أننا نستطيع أن نقومه بالدين إذا أخطأ في حق زوجته أما غير المتدين فلا شيء يقومه ولا شيء يحكمه غير أهوائه
معرفة دين الخاطب وخلقه
فإذا اتفقنا على طاعة الوصية النبوية في اختيار الخاطب على الدين والخلق، وحَسُن إيمان المرأة وسَلِم قلبها من الآفات التي ذكرناها، لم يتبق إلا كيفية معرفة دين الخاطب وخلقه، والصعوبة في ذلك هي في الخلط بين المظهر والجوهر.
فالتدين لا يحكم عليه بالمظاهر كطول اللحى أو الجلباب القصير وهو سيء الخلق ضراب للنساء، وكذلك ليست المرأة ذات الدين الصالحة هي فقط من تلبس الخمار أو النقاب وهي سليطة اللسان وتضحك مع هذا وذاك ولا تتعفف.
✍ لكن الحكم على التدين ينبغي فيه الجمع بين المظهر مع الغوص في الجوهر ومعرفة مدى حب الشرع بشمولية، ومدى الالتزام بحسن الخلق ومدى تطبيق الدين في التعاملات..ومدى المحافظة على صلاة الجماعة والكسب من الحلال، وحب الله وشرعه والاحتكام إليه بحب وتسليم مطلق عند الاختلاف.
ولا ينبغي الغرور كثيرا في المظهر ولا كثرة العلم والشهادات وحفظ المتون فابليس كان أعلم الجن ولم ينفعه علمه، وكفر بتكبره..فإذا اجتمع العلم والدين وحسن الخلق فهذا أفضل بلا شك.
وإنما الشرطان الأساسيان للتدين وحسن الخلق هما ظهور:
【 1 】الخوف من الله أن يظلمك أو يظلم غيرك وبالتالي إن لم ينفعك لن يضرك
【 2 】الاستسلام التام والمطلق لشرع الله فلا يعترض ولا يجادل ولا يناقش في أي أمر ثابت من شرع الله بل يكون هواه ومراده في شرع الله كله بلا انتقاء
كما قال تعالى:
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)
فانفضي عنكِ الشروط التي علمتكِ إياها صديقاتك ومعلماتك ورواياتك وما شاهدتيه في الأفلام وغيرها، والتي تغرك بمظاهر التفاخر أو بمظاهر التدين على السواء فكلاهما خديعة كبرى، وبناء نفسك علميا وإيمانيا هو ما يعينك على الغوص في جوهر الخاطب من أول لقاء
✍ ولا يصح الحرص على مظاهر التفاخر وانتظار الجمع بينها وبين الدين والخلق فهذا من السفه الذي يؤدي للعنوسة
عطايا
يتبع....
#بيوت_القصب
https://t.me/Warefaa
#كيفية_اختيار_الزوج_الصالح 1⃣
قبل أن تبحث عن نصفك الآخر
تأكد من أن نصفك الأول مكتمل
و مستعد للنصف الثاني .
-----
والكمال يكون بإصلاح القلب والمفاهيم وضبط الموازين علي شريعة رب العالمين
والاستعداد يكون بالعلم والتعلم لكل ما يحتاجه نصفي الكيان البشري روحا وعقلا وقلبا وجسدا..وجميع ما يخص الحياة الزوجيه.
💎 فليس العاقل من يجد حلا لكل مشكله، وإنما العاقل من يتعلم حتي يتجنب المشكله.
• وحاولت في المقالات ذكر بعض جوانب البناء العلمي للمرأة الذي يؤهلها للنجاح في السعادة الزوجية
ومن ذلك:
❶ العلم بفقه الخطوبة والنكاح وخطورة الخطوبة بوضعها الحالي التي تؤدي للتجاوزات ثم فسخ الخطوبة وكسر قلب المرأة بلا فائدة
❷ إصلاح مركزية الحب في القلب بأن تبرمج المرأة قلبها بحيث يكون الله ورسوله ﷺ أحب إليها مما سواهما، مما يستلزم أن يكون الحب كله لله ولأجله وفيه.
فإدارة القلب بهيمنة حب الله على القلب هي الأساس لبناء الحب النبيل والدائم، في الله، ووفق منهج الله في الاختيار على الدين والخلق، وبالزواج الحلال..
❸ إيثار حب الله وشرعه والدار الآخرة على حب الدنيا فمن لم تُصلح هدفها وقلبها لله وغرتها الحياة الدنيا فبدلا من أن يكون ( الله ورسوله أحب إليها مما سواهما ) وتختار زوجا صالحا مهما كان فيه، ستصبح الدنيا والتفاخر بزينتها أحب إليها فعليا من الله ورسوله وتختار من ترضى مقومات التفاخر لديه مهما كان بلا دين او خلق.
❹ التحرر من عادات المجتمع، وتقييم الناس بميزان الشرع وليس بميزان الناس، حتى تجيد وزن دين الخاطب وصلاحه بميزان الشرع فتثمن جوهره النبيل وتقبله مهما كان فيه من أي قصور دنيوي بعكس مختلة الموازيين فترى الخاطب الصالح بموازين الناس بلا أى وزن عندهم فتزهده وترفضه.
اختيار الخاطب على الدين والخلق
يتبين من العوامل السابقة أن أهم العوامل في نجاح الزواج وفي اختيار الخاطب الصالح هو:
❶ صلاح المرأة نفسها وحُسْن إيمانها وسلامة قلبها الذي به تختار قلبا مؤمنا سليما مثل قلبها لأن سلامة قلبها يمنعها من أن تحب إلا في الله ولله وكلما زاد صلاحها استطاعت أن تختار صالحا مثلها والعكس.
❷ حُسن اختيار الزوج الصالح الذي تريده فعليا مع زهدها في مظاهر التفاخر
✍ فيجب أن تحدد المرأة هدفها من الزواج ومواصفاتها بدقه وأن تكون متأكدة من أن مفاهيمها كلها وفق الشرع.
✍ ولا يُسعد المرأة إلا زوج ذو دين وخلق إن أحبها أكرمها وان كرهها لم يظلمها.
فميزة الزوج ذو الدين والذي يقر بأنه متدين ونرى عليه صبغة التدين، أننا نستطيع أن نقومه بالدين إذا أخطأ في حق زوجته أما غير المتدين فلا شيء يقومه ولا شيء يحكمه غير أهوائه
معرفة دين الخاطب وخلقه
فإذا اتفقنا على طاعة الوصية النبوية في اختيار الخاطب على الدين والخلق، وحَسُن إيمان المرأة وسَلِم قلبها من الآفات التي ذكرناها، لم يتبق إلا كيفية معرفة دين الخاطب وخلقه، والصعوبة في ذلك هي في الخلط بين المظهر والجوهر.
فالتدين لا يحكم عليه بالمظاهر كطول اللحى أو الجلباب القصير وهو سيء الخلق ضراب للنساء، وكذلك ليست المرأة ذات الدين الصالحة هي فقط من تلبس الخمار أو النقاب وهي سليطة اللسان وتضحك مع هذا وذاك ولا تتعفف.
✍ لكن الحكم على التدين ينبغي فيه الجمع بين المظهر مع الغوص في الجوهر ومعرفة مدى حب الشرع بشمولية، ومدى الالتزام بحسن الخلق ومدى تطبيق الدين في التعاملات..ومدى المحافظة على صلاة الجماعة والكسب من الحلال، وحب الله وشرعه والاحتكام إليه بحب وتسليم مطلق عند الاختلاف.
ولا ينبغي الغرور كثيرا في المظهر ولا كثرة العلم والشهادات وحفظ المتون فابليس كان أعلم الجن ولم ينفعه علمه، وكفر بتكبره..فإذا اجتمع العلم والدين وحسن الخلق فهذا أفضل بلا شك.
وإنما الشرطان الأساسيان للتدين وحسن الخلق هما ظهور:
【 1 】الخوف من الله أن يظلمك أو يظلم غيرك وبالتالي إن لم ينفعك لن يضرك
【 2 】الاستسلام التام والمطلق لشرع الله فلا يعترض ولا يجادل ولا يناقش في أي أمر ثابت من شرع الله بل يكون هواه ومراده في شرع الله كله بلا انتقاء
كما قال تعالى:
(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)
فانفضي عنكِ الشروط التي علمتكِ إياها صديقاتك ومعلماتك ورواياتك وما شاهدتيه في الأفلام وغيرها، والتي تغرك بمظاهر التفاخر أو بمظاهر التدين على السواء فكلاهما خديعة كبرى، وبناء نفسك علميا وإيمانيا هو ما يعينك على الغوص في جوهر الخاطب من أول لقاء
✍ ولا يصح الحرص على مظاهر التفاخر وانتظار الجمع بينها وبين الدين والخلق فهذا من السفه الذي يؤدي للعنوسة
عطايا
يتبع....
#بيوت_القصب
https://t.me/Warefaa
Telegram
منصة وارفة للريادة الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
https://wa.me/966539237098
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
https://wa.me/966539237098