كتبت لي ذات يوم: "أرافق الكثير من النساء ولكن يظل عطركِ بيني وبين فساتينهن، أحببت الكثيرات منهن ولكن اسمكِ دائمًا كان يسبق كل عناق، أنتِ لعنتي وصوت حزني.. كوني قريبة مني حتى لا يفقد عالمي الاتزان."

‏"نحنُ التقينا وفي أحلامنا أملٌ
‏ثمَّ افترقنا وفي آمالنا كدَرُ
‏نُكابرُ الآنَ، لكن في دواخلنا
‏نموتُ شوقًا.. ولا نأتي فنعتذرُ!"

"وأيّا شئتِ يا طرقي فكوني
‏أذاة أو نجاة أو هلاكا"
‏المتنبي مش فارق معاه حاجة.

ياربّ الرحمة لمن سلّموا الحياة مفتاح العمر، وغادروا إليك، رحمةً تغشى أرواحهم وتدخلهُم بها منازل الجَنَّة.

اللهم صلِّ وسلم على نبينا مُحمد..

‏"أود ولكامل حياتي، أن لا يخاف عزيزٌ من أثَري عليه.."

‏مساء الخير ثمّ أنني أعتقد بأنَّ الإنسان يفقد قدرته على اللجوء إلى الآخرين بعد مدةٍ طويلة من البُعد، حتى وإن ظلُّوا خيارًا مُتاحًا.. فالحواجز تُبنى، والمشاعر تبهُت، وكل الأمور تُشير إلى أنَّ الطرف الآخر لم يعُد مكانًا آمنًا لذاك الكائن الرقيق الخائف.

‏ ‏"اكتشفت أن الفراق في حد ذاته بعد مدة لا يؤل؛ الكل يتعايش مع الخسارة المؤقتة بأمل جديد في لقاء دنيا أخرى. لكن الألم المستمر يحدث حين يكون فراق من تحب قبيح ودنيء، لا يليق بما كان بينكما أو باهت ينسف كل الود القديم، هذا الألم يتركك معلق لا أنت أمِل اللقاء ولا قادر على محو الماضي"

‏"بكيت لأنني لم أستطيعُ إنقاذ أي أحد. أنت لا تستطيع إنقاذ البشر، بوسعك أن تمنحهم الحب ولكنك لا تستطيع تغييرهم، يمكنك أن تقدم لهم العزاء فحسب"

نص المرحلة: "اغفِر لأهلك لأنهم لم يستطيعوا أنّ يحبوك بالطريقة التي كنت تحتاجها، ثم بعدها اغفِر لنفسك لأنك بحثت عن الحبّ في جميع الأماكن الخاطئة"

"توقّف عن ملاحقة الشّيء الخاطئ، الشّيء الصّحيح لا يتطلب الركض."

‏"كان مجرد كلام
ولكننا في حالة جفاف
قحط ويباس
‏فرأيناه مطرًا
‏ورعد
‏ووعد طويل
‏وعمر
‏وملاذ نسكن إليه،
‏على الرغم أننا
‏نعرف
‏منذُ البداية
‏أنه مجرد
‏كلام.."

إن الذي مسَح الدُّجى يمحُو الأسى..

"تصافَ مع خاذليك، أو شدَّ رحالك بعيدًا..
‏لكن، لا تؤجل ألم اليوم حتى حين، فلا أنكى من همٍّ مُرجأٍ."

مجروحة، كلما تحسّست الحنان في جانب ما.. بكت.

رأيت عمري بعين قلبي
‏عمري يدور ببطأ حازم ومؤلم
‏عمري الذي كمطحنة تنعم اضراسي في جوفها
‏عمري حيث تأكل الام أطفالها
‏عمري الملي بدروس في الغرق
‏عمري الذي كان محاولات للتعافي من الشر الذي لا يزول مكانه حتى بعد ان يزول..

الإنسان يفعل الخير لنفسه أولًا، إنّه تأكيد على أنانيته .. لذا للخير ثمن، الخير مُكلف، وربّما هذا مما يجعل من الخير "خيرًا" ..