‏اميل على كتفك لأستقيم .

يَرتَسِمُ أمامي مُحَيّاكْ
و أسمَعُ صَوتَ صَداكْ
أرتمي طَوعاً تحت خُطاكْ
مِنكَ الروحُ ... مِنكَ هلاكْ
كيف لي ألاّ أنادي ...
مَن ألبسَ عُمري سوادِ ؟
أهواكَ ... أهواكْ
لاتهواني ... يكفي جفاكْ
انشِلني مِن لهيبِ النّارِ
هيّا ادنُ إنّي أراكْ
انشِلني حُبُّكَ أعياني
قُل لي لماذا أهواكْ
انشِلني مِن لهيبِ النّارِ
و أراف بمَن تَرجّاكْ
أهواكَ انا أهواكَ
دهراً أنا أهواكْ.

‌‎عاهدتني ألا تميل عن الهوى
وحلفت لي يا غصنُ ألّا تنثني
هبّ النسيم ومال غُصنك مثلهُ
يا باخلًا بالوصلِ أنتَ قتلتني.

مرحبًا، وجهك جميل جدًا، هل يمكنني أن أنظر إليه إلى أن يقل إحباطي وأنسى هزائمي ويختفي كل هذا الظلام بداخلي؟.

ما خلقك الله من نطفة ثم صيّرك هذا الإنسان الكامل والكامل وجهه إلا وهو عنيّ بك تمام العناية وأتمها وخالصها، فلا تعتقد إنك الواحد الوحيد بدون اكتراث أحد .

Lost in the stars.

‏"من زعلك؟ طاحت من الليل قَمره"
تعلموا المواساة من بدر بن عبدالمحسن.

‏أقسمتُ باللهِ إنّي لا أكلّمها
‏لأنّها لا تفي بالعهدِ والذممِ
‏وإنْ أتتْ تدّعي حبّاً سأهجرها
‏ولنْ أبالي بما ألقاهُ من ألمي
‏فما لبثتُ سوى يومٍ وليلتِه
‏ورحتُ اسألُ عن كفّارةِ القسمِ .

“وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ”.
-سورة الانعام.

"مالي أشعرُ بالأسى، أحزينٌ أنت ؟.

‏"أناضل للقائك كما لو أنني بحرب
‏ولستُ بحرب
‏كما لو أنّ وجهك قاتلي
‏وأحبُ قاتلي " .

أُقيم على قبرَيكما لستُ بارحًا
‏طوالَ الليالي أو يجيبَ صَداكُما

‏كانت العرب في الجاهلية تقول : أنّ عظام الميّت حين تَبلى تصير طائرًا يسمّونه الصّدى تطير حول القبر.

قرأتها في معاني الوجدِ قافيةً، شربتها في مقالاتي وفي نُظُمِي، لمحتها في عيون السحرِ فاتنةً، في طُهر محرابها طوعاً جثى قلمي.

ظللت طول عمري أكره القهر، قهر الإنسان بالفقر والخوف، وأهم من ذلك كله قهره بالجهل، أن يعيش الإنسان ويموت دون أن يعرف أن فى الدنيا علمًا فاته، وجمالًا لم يشعر به، وحياة لم يعشها أبدًا .

‏إن النساء حديث الفلّ في خجلٍ
‏فهل تجفّ غصون همسها عبقُ.؟
‏ لكنها عند قول الشعر موقدة ،
‏كالنار تحرق لكن ليس تحترقُ .