‏كان ‎غسان كنفاني يقول : أخشى أن تصبح الخيانة يوماً ما .. وجهة نظر .

لا تلتفت..
‏ألقِ البذور على مُضِيّك
‏الله يكفل في الحياةِ نماءَها
‏كم بذرةٍ ألقيتَ في ماضي سنينك
‏واليوم تشربُ دون وعيٍ ماءها !

‏لوحة بعنوان ( الأمل )
لـ جورج فريدريك واتس.

النُّـور الذي في العين ليس إلاَّ أثرًا من نور القلب، أمّا النور الّذي في القلب فهو من نُور الله.
- جلال الدين الرومي.

إنَّ الرقم المطلوب مغلق أو خارج نطاق التغطية حاليًا.. كنت أريد أن اخبرك عن الوحدة التي تنبح في وجهي طوال الوقت مثل كلب جائع وبشع!
عن صوتك الذي لم يعد يأتي؛
عن فشلي المستمر في تحسين ظروف دراستي
عن أمالي وطموحاتي المستقبلية..
و بأني أتكلم مع نفسي كثيرًا في الأونة الاخيرة
كنت أريد أن اتذكر معك؛ كيف بدأت هذه القصة!
عن البدايات؛ عن الانزلاق فجأة في الحب.
ربما كنا سنتكلم ايضًا عن داعش وعن ما يجري في المنطقة مؤخرًا
وربما كان سيجرنا الحديث عن فيلم ما أريدك أن تشاهده..
هههه.. وسأقول لك قصته كاملة من شدة الحماسة!
من يدري؛ ربما كان سيجرنا الحديث أيضًا
عن موسم تزواج وحيد القرن في غابات جنوب شرق آسيا
عن التقنيات الجديدة التي أنتهجها في نصوصي الأخيرة..
كنت سأحدثك عن تشارلز بوكوفسكي وحياته؛
وعن عاهراته الكثيرات..
ربما كنا سنتفق ايضا على لقاء سريع بعد غد.. ربما ايضًا
"إن الرقم المطلوب مغلق أو خارج نطاق التغطية حاليًا"
كنت أريد أن أخبرك عن البرد الذي بدأ مبكرًا هذه السنة..
عن ليالي الشتاء الطويلة
عن الذئاب التي تنهش دمي
عن الحزن الذي يصيبني فجأة بلا سبب
عن رغبة في البكاء تتملكني طوال الوقت عن أني لا انسى شيئًا
عن خوفي؛ عن الم في المعدة..
عن رائحتك العالقة على أصابعي
عن شامتك الرئيسية البُنيّة
عن عن..
عن
إنَّ الرقم المطلوب مغلق أو خارج نطاق التغطية حاليًا!
في الحقيقة؛
كنت فقط..
اريد ان اقول لك:
كم.. اكرهك.

‏موطنـي ي انـا . .
رغـم كـيـد العـدا رغـم كـل النقـم
سـوف نسعـى إلـى ان تعـم النعـم.

سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً
وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا
وخلّفوا القدسَ فوقَ الوحلِ عاريةً
تبيحُ عـزّةَ نهديها لمـن رغِبـا..
هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني
عمّن كتبتُ إليهِ.. وهوَ ما كتبا؟
وعن بساتينَ ليمونٍ، وعن حلمٍ
يزدادُ عنّي ابتعاداً.. كلّما اقتربا
أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقةً؟
ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟.

الحقُّ في القُدْسِ محفوظٌ لأمَّتنا
ديناً، وعقْلاً وتاريخاً ، وأعرَاقَا.

___
أشكوا العروبةً ام أشكو لكِ العربا !

أصدِقائيْ
يا أحَب الأصدقاء
لا تلومونيْ إذا كنْتُ حَزينَةْ
فأنا الحزْنُ خِماريْ
مُدْ غَزا الأعداءُ داريْ
وأحالوا بَلْدتيْ الخَضراءَ
أَطْلالاً قَديمةْ
دَمروا فيها الحَياةْ
دَنسوا فيها مَحَاريْبَ الصْلاةْ
وَالوجوهُ الحلوَةُ السمراءُ
قَدْ صارت سَقيمَةْ
وابتساماتُ الصغارْ
مَزقوها
بالمَدفِعْ
بَالقنابل
بَالرصاصْ.

يا قدسُ يا عبَقَ الهوى.. لا تحزني
كوني جبالًا لا تَميدُ وتنحني .

إنّمـا الأقصى عقيدة.

ليس للتين أو الزيتون نغضبْ
نحن للإسلام لا للأرض ننسبْ
ليس للموز أو الليمون أو قمح الموانئْ
نحن لسنا من عبيد الطقس ديدان الشواطئْ
ما عشقنا في فلسطين ِصباها
أو َصباها، أو رباها
ما عشقناها عروساً في بهاها تتطيّبْ
كفّها في ليلة الحنّاء تخضبْ
ما عشقناها مناخاً، وفصولاً
وجبالا وهضاباً وسهولا
بل عشقناها دويّاً وصليلا
وغبارا في سبيل الله يُسفى، وصهيلا
وسطورا بل فصولا في كتاب المجد تكتبْ
عبر أجنادين، أو حطين، أو غزة طولا
وسرايا أمّة الكفر على صدر صليب الكفر تصلبْ
وعشقنا في فلسطين من الأهوال جيلا
جعل التكبير والأحجار أقوى خطبة للعصر تخطبْ
جيل أبطالٍ من الأطفال في الضفة يُنْجَبْ
هكذا تبقى فلسطين ضميرا ، وكيانا في دمانا يتلهَّبْ
هي في عمق هوانا درة من درر الإسلام تسلبْ
ولهذا ليس للتين أو الزيتون نغضبْ !

هذه القدسُ مزيجٌ من صمود ومرارهْ
لم تكن يوما لبيع أو إعارةْ
هي للأمة -ميزان الحرارةْ-
ناطق التاريخ في أحيائها يطلب ثارهْ
كل شبر من ثراها فيه للتلمود غارة
هذه القدس نسيج من سناء وطهارةْ
ها هو الفاروق في أفيائها يرفو إزاره
وصلاح الدين يمحو أثر الكفر الصليبيِّ وعارهْ
ثم في غفوة قومي
قبض الراية أطفال الحجارةْ.

أنى يعود بك الفواتح
يا هوى؟
طال النّوى..
يا قدسنا طال النوى
أنى يسامرنا مساك؟
أنى تظلّلنا سماك؟
يا قدس
يا أرض البطولة
والملاحم
والحكايات الجميلة..
أنّى نراك؟.