‏"بينما يريد الله لبيته أن يُبنى بالمحبة، يهرع الإنسان لجمع الحجارة."

"هل ينكرُ الطيرُ غصنًا كانَ يحملهُ ؟
‏أم ينكرُ الزهرُ غيمًا كانَ يسقيه ؟"

‏"أحبك الآن، والعالم ينهار، والمحاضرات تتراكم فوق رأسي، وطلاب الدفعة يشتمون بعضهم البعض، و الطقس لا يُحتمل، والكهرباء مقطوعة، والأرض مع الفيروس تلفظنا. أحبك الآن وأنا لا أملكُ حتى سببًا واحدًا أتقبل فيه شيئًا عدَّاك."

‏"ولا أعجب لشيءٍ سوى قوّة الإنسان، إنّه يحتمل أمورًا لو فكّر في مدى ثقلها لسَقط من هول الفجيعة."

‏"الصداقة أيضًا تحدث نتاج إيمان، كم يسرّني أن أتذكر في كل مرة كيف آمن بي الاصدقاء."

‏"وحسبنا من سعينا هذا شخصٌ واحد، ما زال يلوح لنا بأننا سنصل، أن نواصل، أن الطريق سينتهي على أي حال، وهو نجاتنا."

"لستُ شاعرًا بما يكفي
‏لأكتب لكِ قصيدة
‏قصيرة
‏وأنتِ بهذا العلو."

‏" أرحلُّ في إمتدادك مثلَّ نهر.."

‏واخرجنا منها بالستر وحسن الذكر يا الله ..

"دخـيل الغصن والظـل الهّزيل وهفهفات عّصير .. دخيلك لا تشـح بنجمتي والليـل ممسيني."

‏"هِيَ ضحكةُ الأطفال
‏وزْنُ براءةٍ
‏وقصيدةٌ لمّا تزل مخطوطة
‏مازال في البارودِ شهوةُ فاسقٍ
‏الحرب يا ساداتِنا :
‏أغلوطة.."

‏"لماذا كُل أسئلتي لماذا !
‏أمثلي يستحق أسىً كهذا؟
‏ألم أحفظكَ من ضيم الليالي ؟
‏ألم أكن المُفاديَ والملاذَ
‏أ أُكرمُ بالخداعِ وكُل عشقٍ
‏بصدقٍ قال : لا صبٌ سِوى ذا
‏أتقبلُ أن يصيرَ النجمُ قاعًا
‏ونتركَ للعذول بنا نفاذَ ؟
‏وأن تُلقى الكواكبُ من عُلاها
‏وأن تغدو محبتنا جُذاذَ!"

‏"ونحنُ والشِّعرُ أترابٌ سواسيةٌ".

امسيّتوا بخير ورِضا يا رفاق عندكم خبر بأن " ضربُ العصا مؤلمٌ ساعةً وضربُ اللسان طويل الألم؟" سخر الله لنا اللينين في القول والفعل ..

في أدب الانصات قال عطاء بن أبي رباح-رحمه الله- إن الرجل ليحدثني بالحديث، فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد.

‏"الذين ولدوا محاطين بهالةٍ من الحب يكبرون أقل تشككًا، أما الذين لم يجدوا مايكفي من العناق، والضحكات، وقصص ماقبل النوم، سيكبرون أكثر تشككًا في علاقتهم بالوجود، واستحقاقهم لهدايا الحياة المتناقضة. تعبيراتهم الممتلئةِ عمقًا وحزنًا قد لا تكون إلا صدى صوت ذلك الطفل الذي لم يُحَب بعد."