‏" يا الله ، كيف تصلح الوردة ذاتها للحب و الجنائز ، للحياة والردى ...لميلاد الجلادين وأضرحة الشهداء ؟ "
‏ - زاهي وهبي

‏”كنت أعلم مسبقاً أنك سر كل هذا الضياء الذي في صدري ".

‏
‏العشبُ الذي اصفرّ
‏عند مدخل القرية
‏جفَّ وذوَى
‏هو من ذكّرني بكم
‏أحبّتي الموتى.

-سماء عيسى

يُولَدُ الآنَ طفلٌ،
وصرختُهُ
في شقوق المكان.

"تكون السفن اكثر امانًا في الميناء، لكنها لم تخلق لذلك".

‏ ‏إذا سافرتُ تاركةً
‏فؤادي .. موطني .. سَكَني
‏و رحتُ أجوبُ في المنفى
‏و أزعمُ أنهُ وطني ..
‏فهل يومًا ستذكرني ؟
‏تجيء إليّ تأخذني ..
‏تعيدُ الرّوح في جسدي
‏و تمحو أسطُر الوهنِ
‏هجرتُ الصبر قاصدةً
‏فلا صبرٌ على وهني ..
‏و لا أملٌ بأن أبقى
‏فعدني .. سوف تأخذني

‏البراءة التي قتلتها في المهد، تصحو في الغد ضاحكة.
-آلاء حسانين

‏فرحا بشيء ما خفيٍّ، كنْت أَحتضن الصباح بقوَّة الإنشاد، أَمشي واثقا بخطايَ، أَمشي واثقا برؤايَ.

إن أغلقوا كُل المداخل لا تقِف
‏إن أطفئوا نُور النِهاية لا تقِف
‏إنّ ألقوا الأشواك أو نثرُوا الحصا
‏أو أوقفُوك بكل شيءٍ لا تقِف .

‏و إما أن نُفني الحياة
‏أو أن تفنيّنا هي، قبل فنائنا.

‏حين أدركت الوردة
‏أنّ ساقا واحدة لا تحمل إلى أي مكان
‏أنها بلا صوت وغالبا بلا صدى
‏فكّرت في العطر. ‏
-سُكينة حبيب الله.

‏أنا لا أحد شمس خريفيّة آفلة
‏حمراء، سلبَت إسمي .

‏"لا تتسع العربة
للبالونات
بائع البالونات
يحملها ويمشي
ويحلم مثلنا
أنّها تحمله وتحلّق".

" الذي قتلوه ودفنوه
لأنّه أكل ثمرة
نَبَتَ هيكلُه العظميّ
وصار شجرة ".

‏"غرباء
‏ألقينا السلام تجملًا
‏متفاديين لقاء عينينا معًا
‏غرباء
‏هل أنت الذي
‏ذات الذي..
‏يا ويح قلب ما يزال مُولّعًا
‏خيرته
‏فأختار نبلَ جراحه
‏وأختارَ هذا الكبرياء الأروعا".

‏ستفرط بيديك سبحة أذيتك ، عندما لاتبدي أي ردة فعل تبين عدم رضاك عند أوّل إساءة .

البقاء يميته،
والذهاب يشعرهُ بالغربة.